هر که این حق را فهمید و اطاعت نمود،رستگار شد:

معرفی کتاب: دائرة المشارق و المغارب ربوبی (دیالکتیکهاي قرآنی)

Quranic Dialectics

مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی

تاریخ تألیف: اسفند ماه 1393 ه .ش

تعداد صفحه: 118

برشی از این کتاب:

عدم معرفت بشری در حق وجودش ،وی را دچار تردیدی فزاینده نسبت به خودش ساخته است که می پندارد از طریق پرستیده شدنش از این تردید و بی وجودی نجات می یابد.

اینست که برای به پرستش کشانیدن لااقل یک نفر نسبت بخودش دست بهر جنایتی می زند که این یک نفر اگر کسی نباشد ،حتما بایستی همسر یا فرزندان باشند....

تا آدمی عدم خود را نبیند و تصدیق نکند

و در محضر حق فنا نشود،وجود الهی نمی پذیرد

و موجودی آتشین و شیطانی است و نابودگر!

هیچکس حق ندارد خود را بپرستد و مرید خود باشد.

خود بر خود حرام است ذاتا!

این سرّ آفرینش و پیدایش عالم و آدم است.

واینست عشق الهی و اخلاق الله!

هر که این حق را فهمید و اطاعت نمود از استکبار ابلیس نجات یافت و هستی الهی یافت و رستگار شد. و این همان قانون تسبیح دیالکتیکی وجود است.

منبع:کتاب دائره المعارب و المشارق ربوبی،صفحه 89،اثر استاد علی اکبر خانجانی

.....همواره امتحان نهائی ایمان هر مومنی در رابطه با نژادش برگزار می شود که اکثرا منجر به مردودیت می شود ،مگر آنکه آئین ابراهیم حنیف در جان مومن تبدیل به درختی تنومند شده باشد که شاخه هایش به آسمان حق رسیده باشد.

و این امتحان دل و جان کندن از دهر است.

پس دهر،حق است همانطور که رسول خاتم (ص) دهر را از اسمای الهی خوانده است.

منبع:کتاب دائره المعارب و المشارق ربوبی،صفحه 110،اثر استاد علی اکبر خانجانی

**

1-شرق و غرب(تنویر)

وقتی خورشید طلوع کرده و به وسط آسمان می آید

و همه عالم و آدمیان را روشن می کند و هستی می بخشد

شرقیان آن را غربی می بینند و غربیان هم آنرا شرقی می یابند،که فقط بسوی ایشان آمده است.

و لذا هر فرد و قوم و فرقه ای،خورشید را منی می کند و بدینگونه روشنی را در خود تبدیل به تاریکی می سازد

و دچار قحطی وجود می گردد...

منبع:کتاب دیالکتیهای قرآنی صفحه 1اثر استاد علی اکبر خانجانی

**

.... "هرکه مرید خویشتن شد،بنده شیطان می شود."قرآن

و این سرنوشت محتوم افراد و جوامعی است که ادعا می کنند که

برگزیده خدایند و بلکه خود خدایند آنهم نه با صدای بلند بلکه با هزاران مکر و دروغ و بازی که بزودی در آن گم می شوند و به تصرّف شیاطین در می آیند.

تا آدمی عدم خود را نبیند و تصدیق نکند

و در محضر حق فنا نشود وجود الهی نمی پذیرد

و موجودی آتشین و شیطانی است و نابودگر!

هیچکس حق ندارد خود را بپرستد و مرید خود باشد.

خود بر خود حرام است ذاتاً !

این سرّ آفرینش و پیدایش عالم و آدم است.

و اینست عشق الهی و اخلاق الله!

هر که این حق را فهمید و اطاعت نمود از استکبار ابلیس نجات یافت و هستی الهی یافت و رستگار شد.

و این همان قانون تسبیح دیالکتیکی وجود است.

منبع:کتاب دائره المشارق و المغارب ربوبی (دیالکتیکهای قرآنی)صفحه 90تالیف استاد علی اکبر خانجانی

دانلود 179جلدکتاب همین مولف از لینک زیر: