عنوان کتاب : کندوکاوي در اصول
( پدیده شناسی عناصر فرهنگ و تمدن)
The Principle of Principles
مؤلف : استاد علی اکبر خانجانی
تاریخ تألیف : 1377 ه .ش
تعداد صفحات : 126
فھرست عناوین
جلد اول
1 - نیھیلیزم
2 -شناخت شناسی
3 -سنّت
4 -ماھیّت اندیشه
5 -جبر و اختیار
6 - ابلیس
7 - شریعت
8 - ھنر
9 -برنامه ریزی
10 - بیان
11 - فلسفه
12 - حکومت
13 - خواب
14 - موسیقی
15 - علم
16 - تکنولوژی
17 -بنی اسرائیل
18 - پزشکی
19 - نیستی
20 - آسمان
21 - وراثت
22 -خود شناسی
23 -کتب آسمانی
24 -مسیحیّت
25 -اسطوره ھا
**
جلد دوم
فھرست عناوین
مقدمه مؤلّف
1 - رابطه
2 - تن
3 - کثرت
4 - ذھن
5 - ریا
6 - خرافات
7 - آزادی
8 - تضاد
9 - عشق
10 - اعتیاد
11 - رازھا
12 - تروریسم
13 - تاریخ
14 - خودکشی
15 - دانائی
16 - انقلاب
17-رابطۀ جنسی
18 - برابری
19 - قھر
20 - خدا
21-روان شناسی
22-فحشای جنسی
23-مذاھب مدرن
24 - یقین
25 - خیانت
26 - بیگانگی
27 - ترحم
28 - زناشوئی
29 - ایثار
30 - سرنوشت
31 – متافیزیک
**
جلد سوم
فهرست عناوین
فروع
مو
لااله الاّالله
تنھائی
خط سوم
دموکراسی
تراژدی
مردم پرستی
سرمایه داری
مکاشفه
عبث
شاھکارھا
بیماری
ھمجنس بازی
دگماتیزم
رقص
منطق
ھدیه
حج
تسلیحات
عیش
جھان
زندگی
ناجی
قانون
روش
غیر
**
جلد چهارم
فهرست عناوین
آرزو
ترانه سرائی
فلسطین
دکتر علی شریعتی
نژاد پرستی
حجاب
گرایشات عرفانی
آتش
فرقه ھای مذھبی
اقتصاد
التقاطی گری
صدق
محبت
اندیشه ھای ظلم ستیز
امید
رشد اخلاقی
ذات علوم بشری
انقلابیگری
سینمای سیاسی
عرفان نظری
سوسیالیزم
احساس مسئولیت
شکست
مبارزات رھائی بخش
فلسفۀ ملاصدرا
دوستی
علم تأویل یا ھرمنوتیک
*******************
نیچه - همخوابگی - عشق
واقعیت اینست که راز عشق بسیار فراتر از اخلاق و روانشناسی است.
بلکه اخلاق و روانشناسی از محصولات عشق می‌باشند همانطور که محور اخلاقیات و روانشناسی نیز مسئله زن و سکس و آداب مربوط به این امر است.
و بیهوده هم نیست که اصولاً زنان از مسائل مربوط به اخلاق و فلسفه اخلاق و روانشناسی بیگانه و بلکه بیزارند و این مردان هستند که اخلاق و روانشناسی را پدید آورده اند و بشدت به آن اتصال دارند .
و می‌بینیم که در تمدن جديد بتدریج روانشناسی بر جای اخلاق می‌نشیند و بزرگترین فیلسوف اخلاق این دوران یعنی نیچه بانی عمیقترین روانشناسی است و بنیادی ترین سخنان را درباره سکس و رابطه زناشوئی و عشق و زن بر زبان آورده است: "عشق حتی همخوابگی را هم به فساد کشیده است. ".
این سخن نیچه هر چند ساده بیان شده ولی بیانگر یک تراژدی عظیم و همه جایی در بشر است که بندرت کسی آنرا درک نموده و شهامت بیانش را یافته است .
عکس این سخن نیچه هم درست است: همخوابگی عشق را به فساد کشیده است !
این دو کلام بظاهر معکوس بیانگر یک واقعه است از دو دیدگاه روانشناسی و اخلاق .
روانشناسی ، حق را به همخوابگی میدهد ولی اخلاق ، حق را به عشق میدهد .
روانشناسی ، عشق را به کنار می‌نهد و اخلاق هم همخوابگی را .
ولی می دانیم که این دو غیر قابل تفکیک هستند: عشق و همخوابگی . همانطور که روانشناسی و اخلاق هم غیر قابل تفکیک می باشند .
احکام اخلاقی جملگی بر اساس روانشناسی صادر شده اند تا روان آدمی به سلامت باشد و روانشناسی هم برای اعتلای اخلاق تلاش می کند تا اخلاق راکد و بی محتوا موجب فساد انسان نشود.
سمت کلی روانشناسی ، اخلاق است و سمت کلی اخلاق هم روانشناسی به معنای معرفت نفس است.
🍀🍀🍀
📚 برشی از کتاب "کندوکاوی در اصول"-جلد دوم
THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES
صفحه : 35
سال تألیف: ۱۳۷۷
اثر استاد علی اکبر خانجانی
*****
در باره خیانت
"خیانت" به معنای عهد شکنی است و چون دو نوع عهد وجود دارد پس دو نوع خیانت هم وجود دارد: عهد آدمی نسبت بخودش و نسبت به دیگران: خیانت بخود و خیانت به دیگری. البته این دو عهد دو روی یک واقعه است و آن واقعه تعهد و تعبد انسان نسبت به یک معنا و ارزشی می باشد.
در هر موضوعی که آدمی نسبت بخودش عهدی می کند و بخودش قولی می دهد حتماً روی دیگری وجود دارد یا افراد دیگری را در بر می گیرد و نیز در هر موضوعی که آدمی نسبت به کسی تعهدی می سپارد در آن واحد در درون خودش به خودش هم متعهد می گردد. پس هر خیانتی در آن واحد هم خیانت به خویش است و هم خیانت به غیر ...
کند و کاوی در اصول جلد دوم
استاد علی اکبر خانجانی
*******
دروغگوئی بعنوان تنها عامل منهدم کننده رابطه زناشوئی با هیچ کار دیگری قابل جبران نیست:
صدقه ، دعا ، خیرات و حتی جانفشانی و ایثار مالی در رابطه با همسر.
دروغگوئی را فقط و فقط می توان با راستگوئی جبران نمود آنهم راستگوئی در رابطه با همان دروغ خاص.
زیرا انسان دروغگو مقدس ترین حق زناشوئی یعنی "اعتماد" را نابود کرده است و عالیترین و حیاتی ترین حق همسر خود را تباه نموده است و بایستی این حق را به وی بازگرداند و خداوند طبق کلام خودش چنین گناهی را به هیچ طریقی نمی بخشد زیرا این حق الناس است و بایستی حق مردم به مردم اعاده شود.
مثل کسی که مال دیگری را غصب نموده و ثروتمند و بی‌نیاز شده است و حالا بخواهد به درگاه خدا توبه نماید و انتظار بخشش داشته باشد.
از عدالت خدا به درور است که چنین توبه ای را بپذیرد.
این دزد اول بایستی مال صاحبش را به او برگرداند و از صاحبش طلب مغفرت نماید و سپس به درگاه خدا توبه کند تا خدا هم او را عفو کند و در زندگی زناشوئی چه حق و ارزشی و کالائی حیاتی تر از اعتماد وجود دارد.
کسی که این کار را دزدیده و نابود کرده بایستی آنرا از طریق راستگوئی و اعتراف و توبه در نزد همسرش به او برگرداند وگرنه محال است که خداوند وی را عفو کند و از عذاب دنیا و آخرت بر کنار دارد.
کتاب کندوکاوی در اصول جلد دوم
تألیف استاد علی اکبر خانجانی
****
عاطفه ای شیطانی و عاطفه ای الهی :
یک مؤمن ، یک انسان نزادی است و نه نژادی .
نبرد بین نژاد و نزاد کل نبرد بین کفر و ایمان می باشد.
و این به لحاظ عاطفی ھمان نبرد بین محبت دروغین و محبت راستین است :
محبتی که عملاً ھمان سلطه و مالکیت و تصرّف و دنیا پرستی و اراده به محبوبیّت است و محبّتی که از دلی زنده است و تماماً ایثاری و اخروی می باشد :
عاطفه ای شیطانی و عاطفه ای الهی.
و این تفاوت دو نوع موجودیت است :
وجود نژادی و وجود نزادی !
وجودی زمینی و وجودی آسمانی !
وجودی وابسته و اسیر و تباه شونده و وجودی آزاد و جاودانه و آرام.
کتاب کندوکاوی در اصول جلد چهارم
تألیف استاد علی اکبر خانجانی
****
دکتر شریعتی
شریعتی بدون اینکه کلامی دربارۀ حجاب بگوید ھمه را با حجاب کرد ولی اینک ربع قرن است که شبانه روز از حجاب می گویند وھمه بی حجاب شدند.
این آن حقیقتی است که باید فهم شود. ملاک آن کسی است که سخن می گویدبقول پیامبر اکرم (ص) کلام عالم بی عمل چون آبی بر سنگ خاراست و ھیچ نفوذی ندارد. آنچه که از دل برآید بر دل نشیند.
امر به معروف ونهی از منکری که برخاسته از " ارادۀ بقدرت " باشد حاصلی معکوس ببار می آورد. واعظی که چون به خلوت می رود آن کار دیگر می کند بر بالای منبر فقط اشاعه ظلمت می کند حتی اگر منادی اسلام ناب محمدی باشدآقای بوش ھم در پشت تریبون امر به معروف و نهی از منکر می کند و ھنوز کسی پیدا نشده است که در پشت تریبون مردم را دعوت به دروغگوئی و دزدی و زنا نماید.
از کتاب کندوکاوی در اصول جلد ۴
اثر استاد علی اکبر خانجانی
دانلود رایگان این کتاب از لینک زیر:
www.khanjany.org
