پوریا پوتک:
معرفی کامل و ارتباطش با زرتشتیگری بیوگرافی
پوریا پوتک نام واقعی: پوریا عرب
متولد: ۱۹ تیر ۱۳۷۱ (۱۰ جولای ۱۹۹۲) در تهران
سبک موسیقی: رپ فارسی، هیپهاپ
مهاجرت: در سال ۱۳۹۴ به اوکراین مهاجرت کرد و هماکنون ساکن اروپاست.
ویژگیهای موسیقی: اشعار تند، سیاسی، فلسفی و اجتماعی که اغلب شامل نقدهای سنگین به حکومت، دین و شرایط جامعه ایران است.
پوریا پوتک در برخی از آهنگهایش مستقیماً یا غیرمستقیم به زرتشتیگری اشاره کرده که چند مورد از این نشانهها را بررسی میکنیم:
۱. اشاره مستقیم به زرتشت و دین زرتشتی در برخی از ترکهایش به طور مشخص از زرتشت و آموزههای او صحبت کرده؛ مثلاً در آهنگهایش گفته: "ما جد در جد زرتشتیم" "ما باید دین جدمون رو ادامه بدیم" این جملات بر هویت زرتشتی تأکید دارند و نشان میدهند که او به این آیین علاقه دارد.
۲. استفاده از نمادهای زرتشتی در برخی از کاورهای آهنگهایش یا در استایل تصویری که در ویدیوهایش دارد، از نمادهایی شبیه به فرهوَهَر یا نمادهای آتش استفاده شده است. بعضی از طرفدارانش معتقدند طرحهای خالکوبی او نیز میتواند نشانهای از باورهای زرتشتی باشد، اما این مورد رسماً تأیید نشده است.
۳. نقد شدید اسلام و ترویج تفکر آزاد پوتک به شدت منتقد حکومت ایران و دین اسلام است. او در بسیاری از آهنگهایش اسلام را نقد کرده و از تفکر آزاد و باستانگرایی حمایت کرده که این موضوع، در بین برخی از زرتشتیان و ناسیونالیستهای ایرانی محبوب است. دیدگاه او نسبت به دین شباهتهایی به باورهای زرتشتیان مدرن دارد که بر آزادی انتخاب و تفکر تأکید میکنند.
۴. تأکید بر سه اصل زرتشتی (پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک) پوریا پوتک در مصاحبههایش و همچنین در برخی از متنهای آهنگهایش به این سه اصل اشاره کرده. این سه اصل اساس دین زرتشتی است و استفاده از آنها، به خصوص در فضای موسیقی، میتواند نشاندهنده علاقه یا باور او به این تفکر باشد.
۵. پاک شدن آهنگهایی که به زرتشت اشاره داشتند برخی از آهنگهای او که در آنها مستقیماً درباره زرتشتیگری صحبت شده بود، به دلایل نامشخص حذف شدند. احتمالاً این موضوع به فشارهای سیاسی و مذهبی ارتباط دارد، چون او در آهنگهایش به عقاید دینی حکومت حمله میکند. نتیجهگیری پوریا پوتک به احتمال زیاد یا زرتشتی است یا علاقه زیادی به فرهنگ و دین زرتشتی دارد.
او به طور مستقیم در آهنگهایش از زرتشت و آموزههایش صحبت کرده، از نمادهای زرتشتی استفاده کرده و به سه اصل پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک اشاره کرده است. همچنین مواضع ضداسلامی و ضدحکومتی او، باعث شده بسیاری از طرفدارانش او را زرتشتی بدانند.
با این حال، او هرگز بهطور رسمی نگفته که دینش زرتشتی است. احتمالاً به دلیل حساسیتهای سیاسی و مذهبی، این موضوع را بهصورت علنی تأیید نکرده است.
