چرا از هنر نمایش و هنر سینما استفاده نکنیم؟ مگر همین هنر نبود که تعزیه خوان، صد سال قبل استاندار فارس را چنان به گریه در آورد که او را بیهوش از مجلس بردند و بعد از دوهفته از دنیا رفت.
❇️اگر هالیوود تهاجم فرهنگی خود را به سراسر عالم گسترده از قدرت جاذبه جنسی و آزادی و جذابیّت بی بند وباری و آمادگی نفس اماره انسانی به تنهایی نیست از بی حالی و کم کاری ما هم هست و گرنه در انسان هم نور هست و هم ظلمت . هر هنری که می خواهیم محتوای غنی اسلام را عرضه کنیم به فاخر بودن هنر بیاندیشیم. به دلیل غنای محتوی ، ضعف فرم و ساختار و بسته بندی را توجیه نکنیم. اگر خداوند به آنها فرصت داد به ما هم مدد خواهد رساند ” کله نمدّ هولاء و هولاء ” چون رشد در اوج گیری درگیری بین حق و باطل است هر دو طرف را مدد می دهد. ببینید به ابلیس عمری عطا کرده توأم با سلامت وتوانایی که پیری ندارد . وقتی همه ” من نعمّره ننکسّه ” در پیش دارند ابلیس با چنین عمری هنوز « نکُس » پیدا نکرده است . چون استثناء از آن قاعده است چون مهم اوج گرفتن امواج نبرد حق و باطل است؛ هر چه باطل قوی تر باشد حق برای عروج خود مرکب تازنده تری یافته است. این همه عروج حسینی در عاشورا بر روی امواج شقاوت اسفیاء است .
خدای را که بزشتی زشتکاران کرد
عیان جمال جمیلان ماه سیما را
?به هر جهت هنر را با هنر باید پاسخ گفتن و برهان را با برهان و خطابه را با خطابه . هنر سمعی را با هنر سمعی و هنر بصری را با هنر بصری.
“وَکَتَبْنَا فِیهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ”
شمشیر در مقابل شمشیر و کلام در مقابل کلام و مقاله در مقابل مقاله و علم در مقابل علم و هنر در مقابل هنر؛ ما تا اقتصاد رساله ای خود را دانشگاهی نکنیم نمی توانیم آن را جهانی و بازاری کنیم .
https://eitaa.com/aliaghabazadeh
