حالا که حضوری نشده در مورد بعضی شبهات که راجع به قضایای عید فطر پیش اومد ، صحبت کنیم ، نکاتی به نظرم رسید که مجازی میگیم خدمتتون.
*البته برا کسی که دنبال جواب سؤال هاش باشه و الّا من که هیچ ، خود پیغمبر هم بیاد بحث کنه قانع نمیشه نعوذ بالله
شبهات :
1. گفتن که اختلافات بین مراجع موجب زدگی از دین میشه...پس مراجع باهم ائتلاف کنن.
خب موجب زدگی بشه!!!.. ما چرا نباید عاقل باشیم و چشممون رو باز کنیم و ببینیم این اختلافات طبیعیه همچون دو قاضی که در مورد یک پرونده ، طبق قانون واحد ، دو نظر و حکم متفاوت میدن(براساس استنباط خودشون) و هیچ کدوم بر خود لازم نمیدونه که از نظر دیگری تبعیت کنه .
اینگونه اختلافات در سرتاسر فقه وجود داره و هموارهمؤمنان به نظر مرجع خود عمل کرده و چون طبق نظر متخصص دینی به وظیفه شرعی خود عمل کرده‌اند، در پیشگاه الهی معذور و مأجورند.
2. ثانیاً چرا به خودمون اجازه اظهار نظر در یک مسئله تخصصی رو میدیم؟
مگه ما دَرسش رو خوندیم؟
چطور در دیگر علوم همچون حقوق و پزشکی و مهندسی ما به خودمون اجازه نمیدیم که جلو قاضی و پزشک و ... اظهار نظر کنیم اما توی اینجا ، اینجور ژست های روشنفکری میگیریم؟!!!
3. چرا فکر میکنید این فقها ، نظر شخصی خودشون رو دارن بهتون میگن؟ یه چیزی دارن بلغور میکنن و همه چیز مسخره شده؟ چرا فکر میکنید این مقوله ، تخصص نمی‌خواد برخلاف دیگر علوم که تخصص میخواد!!!
در حالیکه اینها درس خوندن که نظر اسلام رو از روایات و آیات و ... بکشن بیرون و برای من و شمایی که در این مورد بی سواد هستیم ، بیان کنن ...اگر که به همین راحتی که شما میگی بود پس چه نیاز بود که این طلبه ها برن سال ها در علوم دینی اندیشه کنن و انواع و اقسام روش ها و علوم اصولی و فقهی بخونن... از حدیث و سیاق شناسی و روش حل تعارضات بگیر تا فلسفه و قواعد فقهی و ....
این مراجعی که می‌بینید اظهار نظر میکنن بیش از ۳۰سال این درسا رو خوندن.
4. میگید که قصد سفر کردن و روزه رو باطل کردن ، کلاه گذاشتن سر دین هست!!!
چرا کاسه داغ تر از آش می‌شید ... خود خدا این حکم رو تجویزکرده .. امام معصوم این رو گفته ... تمام فقها هم روی این قضیه اشتراک نظر دارن حالا شما در اومدین میگید اسراف و گناه .... هست؟ کلاه گذاشتن و دور زدن غیر قانونی و غیر شرعیه در حالیکه این کار عین شرعه
نکته :
1. مشکل بشر امروز و دیروز اینه که همه چیز رو میخواد با عقل خودش اندازه گیری کنه .... خب اگر همه چیز اینجور بود که چه نیاز به وحی بود ... همون عقل کفایت میکرد و میگفتن برو با عقلت فهم کن. ضمن اینکه دین اسلام عقل رو حجت باطن میدونه.
قرآن میگه این کتاب مایه هدایت است برای الذین یؤمنون بالغیب همینه دیگه .... تعبّد و تبعیت محض
ما همه چیز رو می‌خوایم با عقل خودمون بسنجیم و محاسبه کنیم در حالیکه خدا رئیس عقلاست و امام معصوم که فرستاده و منصوب از جانب اوست هم عاقل مطلق هست....و او بهتر از صلاح و فساد حکمی که می‌کنه آگاهه.
اگر شما نگران هدایت بشر هستی او بیشتر نگرانه... یه قاضی سادههزار جنبه از پرونده رو در نظر میگیره و بعد حکم می‌کنه اما خالق اون قاضی ، اینها رو در نظر نمیگیره ؟!! این خلاف مقدمات بدیهی توی مسئله خدا شناسی هست.
2. ودر آخر اینکه ما دینمون متاسفانه جغرافیایی و خانوادگی هست .... درست برامون خدا و اصول دین اثبات نشده ...
دین اسلام رو فهم نکردیم و به محض یه اتفاقی دادمون بیرون میاد ... به تعبیر دیگه اسلام ما ، انتخابی و شناختی نیست بلکه اقلیمی و خانوادگیه(بر خلاف نظر اسلام)
در حالیکه همین آخوندهای فلان فلان شده ای که دارید میگید طبق دستور همین دین ، تقلید ازشون واجبه . (دین اول میگه برو خودت مجتهد بشو ولی اگه نشدی تقلید بکن)
*یه چیزی که حُسن و مزیت این دین محسوب میشه رو دقیقا برعکس میگیم کلاه گذاشتن هست. در حالیکه همون دین اون رو پیش بینی کرده که من و شما به سختی و عُسر و حرج نیافتیم و اگر خواستیم که به هر دلیلی روزمون رو افطار کنیم راهی داشته باشیم نه اینکه هیچ راهی وجود نداشته باشه و ما باشیم و بدبختیمون....
*به نظرم هم اینجور سوال و جوابا خوبه و اگر من و شما اینجا جوابمون رو نگیریم ، خیلی راحت تحت تأثیر مشتی سؤاستفاده کننده توی فضای مجازی که سر و تهی نداره ، قرار میگیریم.
و در آخر خدا رو شاهد میگیرم این کار ، جز از سر ادای تکلیف و وظیفه نبوده و نیست.
اسلام به ذات خود ندارد عیبی
هرعیب که هست از مسلمانی ماست
