خلاصه سخنرانی شب ششم محرم ۱۴۰۵ ، حجت السلام حسین مفیدی

سخنرانی «شب ششم» با محوریت روایت الهی و جنگ شناختی از دیروز تا امروز:

⬅️ دو مدل عزاداری: خاطره تاریخی یا حرکت جاری؟

سخنرانی با تبیین دو نوع نگاه به واقعه عاشورا آغاز می‌شود.
نگاه اول، اشک بر حسینی است که تنها در سال ۶۱ هجری به شهادت رسیده و یک خاطره است که زندگی فرد را از مسیر امام جدا نگه می‌دارد.
اما نگاه دوم، اشک بر حسینی است که در طول تاریخ جاری است و تا ظهور حضرت مهدی (عج) ادامه دارد.
این نوع عزاداری، محرم را به توشه‌ای برای جهاد تبدیل کرده و انسان را به نبرد با باطل در دنیای امروز وا می‌دارد.

⬅️ پیام رهبری: خطای محاسباتی و تاب‌آوری

طبق پیام رهبری، دشمن که از نبرد نظامی ناامید شده، بر دو نقطه تمرکز کرده است: اول، خطای محاسباتی مسئولین در تحلیل صحنه و دوم، تاب‌آوری مردم. رابطه این دو در این است که تاب‌آوری به «تعریف مقصد» بستگی دارد. همان‌طور که تحمل انسان در مسیری طولانی‌تر به شرط شناخت مقصد افزایش می‌یابد، اگر قله و هدف به درستی تبیین شود، تاب‌آوری مردم نیز بالا می‌رود.
بنابراین، هر دو مورد به نحوه «روایت ما از صحنه» بازمی‌گردد.

⬅️ جنگ شناختی؛ سحرِ واقعیت در برابر خودِ واقعیت

در تقابل حضرت موسی (ع) با ساحران فرعون، دشمن از قدرت «وهم» برای تغییر ادراک مردم استفاده کرد. ساحران با استفاده از ابزارهایی مانند جیوه، تصویری ساختند که مردم خیال کردند ریسمان‌ها حرکت می‌کنند؛ در واقع آن‌ها «چشمان مردم را سحر کردند». دشمن امروزه نیز همین الگو را در جنگ شناختی به کار می‌برد.
ما یک قدرت مادی (مانند ناو یا تحریم) داریم که واقعی است، اما یک «سحرِ ناو» نیز داریم که هدفش ایجاد ترس و فروپاشی روانی است تا جامعه از قدرت مادی دشمن بترسد و میدان را خالی کند.

⬅️ شناخت روایت الهی برای ابطال سحر دشمن

حضرت موسی (ع) از سحر نترسید، بلکه نگران آسیب دیدن «تاب‌آوری مردم» بود. روایت الهی که او ارائه داد، بر این قاعده استوار بود که «خدا عمل مفسدان را اصلاح نمی‌کند» و ساحر هرگز پیروز نخواهد شد. معجزه حضرت موسی (ع) خودِ ریسمان‌ها را نابود نکرد، بلکه «افک» و آن نمای ساخته شده توسط دشمن را از بین برد و نشان داد که آنچه مردم را ترسانده، توهمی بیش نبوده است. این شناخت از قواعد غیبی، مانع از افتادن مسئولین و مردم در دام خطای محاسباتی می‌شود.

⬅️ شاخصه‌های روایت الهی و امیدآفرینی

برای اینکه فعالیت‌های اجتماعی ما در مسیر درست قرار گیرد، باید حوادث را با چهار شاخصه روایت کنیم:
۱. دیدن روند حوادث: به جای تمرکز بر یک پیروزی یا شکست مقطعی، باید نگاهی جریانی و تمدنی داشت.
۲. دیدن سنت‌های الهی: فراتر از محسوسات، باید به قواعدی مانند غلبه گروه‌های کوچک بر قدرت‌های بزرگ ایمان داشت.
۳. تمرکز بر تقابل حق و باطل: اصل ریشه اختلافات را در این جبهه‌بندی دید.
۴. امیدآفرینی: روایتی الهی است که نتیجه آن «سکینه و آرامش» در قلب مردم باشد. هر سخنی که باعث ناامیدی و اضطراب شود، نجوای شیطانی است. هدف نهایی، ایستادن مجاهدانه در برابر فرعون‌های زمان و نترسیدن از هیاهوی آن‌هاست.

حسن ختام و دعا برای پیروزی جبهه حق
خدایا ما رو از کسانی قرار بده که در این نبرد آخرالزمانی روایت الهی داشته باشند و موسی‌وار و علی‌وار در مقابل فرعون زمان پیروز باشند؛ خدایا ما رو از کسانی قرار بده که در مقابل ریسمان‌هایی که سحره فرعون رها می‌کنند، نترسیم.
خدایا ما رو پشت ولی‌مون محکم قرار بده.
السلام علیک یا اباعبدالله...