اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
رنگ خدا در اسلام پیش از تحریف
جامعه‌ی نبوی که ایمان به خدا و خداباوری، معادباوری در آنها جدی است به گونه‌ای که در مقابل کوچک‌ترین گناهی این جامعه و افراد جامعه حساسند، نکند حقی بر عهده‌شان آمده باشد. وقتی می‌بینند که حاکم، ولی خدا، پیامبر خدا، می‌آید می‌گوید اگر کسی من به او ضمانتی پیدا کرده‌ام، بدهی پیدا کرده‌ام، بیاید به من بگوید، وصیت می‌کند امیرالمومنین (ع) را «انتَ تقْضی دَینی»، تو قرض‌های من را ادا خواهی‌کرد. می‌گوید اگر کسی طلبی دارد به او مراجعه کند. افراد جامعه در مقابل یک‌دیگر مسئولند.
علت راضی شدن مردم به حاکمیت معاویه
چه اتفاقی افتاد؟ خدایا تو در قرآنت فرمودی، اگر دیدید تغییر بیرونی اتفاق افتاد، بگردید ببینید در دل خودتان چه تغییراتی افتاد؟ چه تغییراتی در جامعه رخ داده که نبی‌ِّ خدا تبدیل می‌شود به معاویه به عنوان حاکم؟ یکی مثل پیامبر (ص) یک روز در این مدینه و در حجاز و در جهان اسلام حکومت می‌کرد، الان چرا شد معاویه؟ خدا می‌فرماید: ببینید در اَنفستان چه اتفاقاتی افتاد.
آثار محبت به اهل بیت (ع)
گره خوردن محبت، مسیر را برای تو برای اقدامات بزرگ‌تر باز می‌کند. والّا اگر اشکی صرف، بدون این‌که انگیزشی و حرکتی در تو ایجاد کند، مثل یک ماده شتاب‌دهنده و محرکی است که تو روشنش نکردی، اجازه‌ی به فعلیت در آوردن نداده‌ای. قبلا هم خدمت شما گفتم، در کربلا هم بخشی از دشمنان برای امام حسین (ع) گریه کردند. در این جامعه‌ای که به تعبیر امام حسین (ع) نبی و ولی خدا می‌رود و طاغوت جایگزین می‌شود، آن هم با این هدف‌های خبیث که باید نام پیامبر (ص) دفن بشود.
ملت برتر
می‌گوید این ترجیح ندادن خانواده بر خانواده‌ی اهل بیت، خود بر اهل بیت، مال بر اهل بیت، این اتفاقی است که باید در وجودتان بیفتد، باید این را تمرین کنید. این نمونه‌هایی که ما در زندگی خودمان خدا لطف کرده دیدیم همه‌ی اینها برای این آمادگی‌ها است؛ این‌که امام (رضوان الله تعالی علیه) می‌فرمود که من شهادت می‌دهم ملت ما از ملت زمان پیامبر (ص) و امیرالمومنین (ع) و امام حسین (ع) بهتر است. امام با کسی تعارف ندارد، اصلا اهل مجامله نیست.
دو ندای دائم در زندگی
خدا در قرآن دو خط را روشن بیان می‌کند. می‌گوید شیطان یک دعوت دارد، یک ندا دارد، خدا هم یک ندا دارد، جبرئیل و پیامبران و اولیاء ندای الهی را به شما می‌رسانند، شیطان و دوستانش ندای شیطانی را.
از آن طرف در قرآن فرمود: «إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ... {آل عمران، 175}» حواستان باشد شیطان دل رفقای خودش را خالی می‌کند. در صحنه‌های امتحان دلتان اگر خالی شد بگویید من کجا راه را برای شیطان باز گذاشتم. خدا می‌فرماید: آگاه باشید. شیطان، دوستانش و اولیائش و کسانی که با شیطان پیوند بستند را می‌ترساند، دلشان را خالی می‌کند. «الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ... {بقره، 268}» حواستان باشد شیطان برایتان تحدید فقر می‌آورد، بعد فحشاء را در پی دارد.
«...يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ... {زمر، 36}» تو را از غیر خدا می‌ترسانند. حواست هست یا نه؟ این دعوا و مطالبه‌ی شیطان هست، آن ندا و دعوت الهی هم هست. تو به کدام گوش فرا می‌دهی؟ می‌گوید این گرایش‌ها و محبت‌هایت را که در این مجالس می‌آوری، همراهی می‌کنی، به شنیدن ندای الهی عادت می‌کنی.
زنگارزدای دل
این بلای کرونا کاملا برای ما ملموس کرد، که اگر یک مسافری از ووهان چین برود گیلان یا بیاید فرودگاه امام، برود قم، یا بیاید تهران، اینطور نیست که بگوییم حالا یک نفر بین ما هشتاد میلیون نفر چیزی نیست. نه! تو اگر نقطه‌ی ورود آلودگی را مراقبت نکنی، بعدا هزینه‌های بیشتر باید بدهی، چه بسا تلفاتی باید بدهی، چه بسا دوره‌هایی محروم شوی.
فرمود گناهان خرد را ناچیز نشمارید. با استغفار، با توجه و بازگشت دلتان را پاک نگه دارید. اگر دیدید زنگاری نشست، پاکش کنید. نگذارید این زنگارها بماند، به یک نقطه‌ای ممکن است برسد که دیگر قلب مغلوب شد، درِ قلب که بسته شد، سیاهی همه دل را گرفت، «ختم الله علی قلوبهم... {بقره، 7}» مهر که خورد، نه وارداتی به این دل اتفاق می‌افتد و نه صادراتی. نه از این دل حقیقتی تراوش می‌کند، نه نفرتی بیرون می‌رود، نه کینه‌ای خارج می‌شود، نه محبت به گناهی بیرون می‌رود، نه محبت و نوری وارد این دل می‌شود. می‌گویند مواظب دل‌هایتان باشید و مجلس (ع) جایی است که زنگارزداست، این اشک‌ها را نباید دست کم گرفت.
