رام کردن نفس
حضرت امیر می‌فرمایند که اگر نفست به تو سخت‌گیری میکند، یعنی یک چیزهایی را به تو تحمیل میکند، تو هم به او سخت‌گیری کن. یکی از کارهایی که خیلی جواب می‌دهد، من از اساتید اخلاق خودمان، حضرت آیت الله جاودان هم پرسیدم، چک کردم، فرمودند که این خیلی کار مهمی است، و آن کار اینکه اگر نفس لگد زد، لگد هم بخورد. نفس باید تنبیه شود. البته نباید زیاد تنبیه شود، یک چیز کوچک.
آشیخ محمود غفاری آمده بود پیش آقای حق‌شناس، دعا گرفته بود که برود شهید شود، بعد به نیت اینکه در رجعت پیش امام زمان (ع) بیاید! مثلا برود شهید شود که در رجعت در رکاب امام زمان (ع) برگردد، این می‌شود. ببینید. یک عزم‌هایی وجود دارد که یک جاهایی را نشانه گرفته که واقعا هم می‌شود رسید منتهی عزم میخواهد دیگر. راه هم گم نیست، من بارها این را عرض کرده‌ام.
فقط حق و باطل
خدا هم حق و باطل می‌شناسد. این اسم‌هایی که ما از خودمان درآوردیم، خدا این گروهها را نمی‌شناسد، ده تا گروه بکنیم دست خدا بدهیم، خدا این گروهها را دو جبهه میکند، جبهه حق، جبهه باطل. یک منطقی دارد که با آن منطق حرکت میکند. منطقش حق و باطل است. هر چقدر شما در زمینه حق مولفه داشته باشید، از حق بهره‌مند هستید.
خاصیت حاکمیت
حاکمیت‌ها همه‌ی معادلات را عوض میکند. خاصیت حاکمیت این است، معارف را عوض میکند. تریبون که به دست حاکمیت بیفتد، در طول روز هشت هزار منبر امیرالمومنین را لعن می‌کنند. وقتی قرار باشد حاکمیت‌ها یک طور دیگری باشد، حاکمیت‌ها کتاب درسی تولید می‌کنند، فیتیله یک چیز را بالا می‌کشند، فیتیله یک چیز را پایین می‌کشند، همه کار می‌کنند، حاکمیت‌ها این هستند.
مال میتواند حاکمیت را جلو ببرد.
من اولا توصیه می‌کنم به شما بزرگواران به خصوص اگه کار و بارتان خوب است، خدا ان‌شالله به شما بیشتر دهد، ولی حواستان را به دین، به ترویج دین بدهید. کسانی که وضعشان خوب است به خدا یک مسئولیت بالاتری دارند، اینها خیلی وقت‌ها باید پولشان را برای ترویج انقلاب، ترویج دین، ترویج فلان بگذارند. نمی‌گویم به من بده، به آن بده، به هر کس خودت اعتماد می‌کنی بده، دین ترویج شود، معارف ترویج شود. انقدر مال مهم است، انقدر حاکمیت مهم است. تعویض حاکمیت به همین سادگی نه می‌شود، بشود هم کلی آثار می‌گذارد.
فرهنگ فرد میماند.
این حکومت‌ها می‌آیند و می‌روند، این‌طوری نیست که فرض بفرمایید که دیگر رفتند، نه خیلی وقت‌ها فرهنگ‌هایشان را جا می‌گذارند، وقتی که این حاکمیت‌ها با پول‌هایشان می‌آیند و می‌خواهند بروند، فرهنگشان را به جا می‌گذارند.
چشمتان را باز کنید، مدیون هشتاد میلیون آدم نشوید. نمی‌گویم به کسی که من می‌گویم رای دهید، من اصلا به کسی نمی‌گویم رای دهید. ولی وقتی می‌خواهید رای دهید، چشمتان را باز کنید. بینکم و بین الله حجت داشته باشید و رای دهید. بدانید که کسی اگر هشت سال می‌آید، نمی‌رود. کلی فرهنگ با خودش می‌گذارد و می‌رود.
جنگ شرایط را بهتر میکند.
اگر کسی از جنگ بترساند، دارد از ظهور می‌ترساند. قرآن خودش می‌گوید "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ"؛ تشویق کن که مردم بجنگند، مردم باید تشویق به جنگ شوند، نباید از جنگ بترسند. هر چه می‌شود؛ "آقا جنگ است، آقا نکند جنگ شود، جنگ شود چه می‌شود؟" جنگ شود حتما به بهتر از این حالت می‌رسیم، شک نکنید. قرآن همه _همه یعنی همه_ وعده‌های الهی را وقتی خواسته توضیح بدهد روی جنگ توضیح داده است. گفته جنگ بدر، جنگ احد، جنگ احزاب، جنگ حنین، جنگ این، جنگ آن. اصلا شما قرآن را می‌خوانید، می‌بینید انگار تمام جنگ‌ها را بالا آورده است و کل تاریخ را توضیح می‌دهد، و تمام وعده‌هایش را هم توضیح می‌دهد. ما داریم "والخَیر کُلّه تَحت‌َالظِّلِ السَّیف"؛ همه‌ی خیرات را خداوند زیر تیع شمشر گذاشته است. این پایمردی و این مقاومت هست که به سمت ظهور حرکت میکند، ظهور ما به سمت یک چیزی است از جنس مقاومت و از جنس جنگ و از جنس این چیزها. هرکسی بترساند و این فضا را خراب و تخریب کند هیچ کمکی نکرده، هیچ کمکی به ملت نکرده، بلکه خیانت کرده است.
پایمردی در رکاب امام زمان
ما رزمنده اقتصادی لازم داریم. کسی که کار میکند، کارآفرینی میکند، پول درمی‌آورد، چه کار میکند، و در هرجایی که هست نیت این را دارد که در رکاب امام زمان باشد. برنامه نویسی میکند، برای این برنامه نویسی کند. لااقل به قول حضرت آقا ده درصد از ملت ایران اگر ایثارگران این صحنه، رزمنده‌های این صحنه باشند، _اصلا توقع صددرصد نیست، ده درصد اینجور باشند_ تمام انقلاب بیمه‌ی بیمه است. ده درصدی که ایستاده‌اند.
