یک روش شناخت حق دشمن شناسی است یا دانستن باطل. بر همین اساس میگویند اگر انجام کاری دشمنانت را خشمگین میکند و به این اعتقاد داری که آن دشمن در سمت باطل است پس حتما داری کار درست را انجام میدهی.
یا حب و بغض که بنا بر برخی احادیث مترادف با ایمان است. غزالی با استناد به همین احادیث نتیجه میگیرد که لازم است انسان دشمنانی داشته باشد و نسبت به آنها بغض داشته باشد تا دوستی او برای دوستداران خدا بیشتر شود. یعنی همانطور که سرما نیازمند وجود گرماست و سفیدی نیازمند وجود تیرگی است.
به همین خاطر در شیعه حب و بغض مهم است یا در زیارت عاشورا که عبارات زیادی با مضمون بغض و نفرین و کینه در آن یافت میشود.
گر احمد مرسل پدر امت خویش است / جز شیعت و فرزند وی اولاد زنا اند
ناصرخسرو
بر این زادم و هم بر این بگذرم / چنان دان که خاک پی حیدرم
دلت گر به راه خطا مایل است / تو را دشمن اندر جهان خود دل است
نباشد جز از بی‌پدر دشمنش / که یزدان به آتش بسوزد تنش
هر آنکس که در جانش بغض علی است / از او زارتر در جهان زار کی است
فردوسی
گر مسلمانی از این است که حافظ دارد / آه اگر از پی امروز بود فردایی
یا سعدی از قول لقمان میگوید که ادب را از بی ادبان آموخته و از هر کاری که آنان انجام میدادند امتناع کرده. یا یک نقل حکیمانه از مارکوس اورلیوس می گوید که بهترین شیوه انتقام از دشمن این است که شبیه دشمنت نباشی. یا انیشتین که بر پایه همین دشمن شناسی میگوید روح های بزرگ همواره با مخالفت خشن مغزهای متوسط مواجه میشوند.
رژیم طالبان هم یکی از این دشمن هاست چرا که همواره در صدد تخریب است.
محمد حسین بنی اسدی دیپلمات سابق در یادداشتی مینویسد که یکی از دوستان افغان برایش تعریف میکند که چند نفر از پشتون های طرفدار طالبان به دیدن برج خلیفه دوبی میروند. یکی از آنها با نگاه عاقلانه ای به برج از دیگران می پرسد "این برج با چند راکت خراب میشود؟". تفکر ارتجاعی طالبان به جای آنکه با نگریستن به این برج آن را تحسین کرده و از چگونگی ساخته شدنش بپرسد، به ویرانی برج فکر میکند.
بر همین اساس رژیم طالبان مرتکب اقدامات ضد ایرانی و ضد شیعی شده که نویسنده آنها را به قرار زیر تقسیم کرده است. این تقسیم بندی یک منبع موثر برای شناخت «هویت ایرانی» است. یعنی همان چیزی که طالبان به عنوان دشمن بشریت در صدد تخریب آن است.
۱. تعطیلی اتاق های ایران شناسی در دانشگاهها
۲. محدودیت فعالیت های فرهنگی
۳. تعطیلی کلیه شاخه های کمیته امداد
۴. تعطیلی هلال احمر در نیمروز
۵. ممانعت از ادامه ساخت دانشکده زبان فارسی در دانشگاه کابل
۶. حذف تعطیلات نوروز و مخالفت با مراسم شب یلدا
۷. تغییر تقویم از هجری شمسی به هجری قمری
۸. تغییر نام دانشگاه ها به پوهنتون و برداشتن نام های فارسی از سر در دانشگاهها، خیابان ها و‌کوچه ها
۹. اظهار عدم نیاز به آموزش ادبیات فارسی توسط معاون وزیر اطلاعات و فرهنگ طالبان
۱۱. فارسی ستیزی و پشتونیزه کردن افغانستان
۱۲. مقابله با آثار تمدن ایرانی
۱. مخالفت با عاشورا و حذف تعطیلات عاشورا
۲. مخالفت با حضور خیابانی عزاداران حسینی و نصب پرچم بر سر در منازل و مغازه ها و خیابان ها
۳. مخالفت با ایستگاه های صلواتی نذورات و ایجاد سقاخانه
۴. حکومت تک صدایی، شیعه ستیزی
۵. حذف تدریس فقه جعفری از آموزش ها
۶. برکناری قضات شیعه از مناصب قضایی
۷. بستن مالیات بر مدارس دینی شیعیان در مقابل دادن شهریه و بودجه به مدارس جهادی خود
