عنوان کتاب :
"امّ الکتاب"
.............تأویل قرآن در اسماء و صفات ................
The forBiden
مولف :استاد علی اکبر خانجانی
تاریخ تالیف:1375
35صفحه
مقدمه
در چله زمستان ١٣٧۴ شمسی در ماه مبارک رمضان و بر آستانھ شبھای قدر در کلبه ام در ییلاق دازگاره ، غرق در
عطش روح و به امید نزول رحمتی بودم که بناگاه بارش روح از برون و طوفان ذات از درونم آغاز شد و گردبادی از اذکار
و اسماء الھی بصورت امواجی موسیقیائی جانم را به سماعی عرفانی کشاند .
فردای آنشب خود را بر سواحل قدر اندیشھ یافتم و مواجه با مرواریدھای اسمائی شدم که برخی از آنان را به بند کشیدم وتسبیح ھائی ساختم تا یادگاری باشد از آنشب که براستی برتر بود از کل عمرم . و نیز زکوة آن شب . آن مرواریدھا بسیاربیشتر از این تعدادی بودند کھ در این دفتر می یابید که بر مبنای علم تأویل و به ترتیب موسیقیائی الفباء گرد آمده اند.
و اما شب قبل از آن واقعه که براستی شب نزول روح بھمراه ملائک بود رویائی دیدم کھ بر اساس آن نام این دفتر را «الممنوع» نھادم که نامی از عالم غیب بود که بر کتابی اسرار آمیز یافتم.
(ع) بی تردید اکثر این اسماء الھی در فرھنگ قرآنی و شیعی ما و نیز در سائر مذاھب الھی سابقھ ای ندارد. ھمانطور که علی ع در دعای جوشن کبیر برای نخستین بار حدود ھزار نام و صفات الھی را بر عرصه خداشناسی ما وارد کردند که بسیاری ازآنھا ھنوز ھم در نزد اھل کلام نامفھوم و چه بسا کفر آمیز است .
تعداد این اذکار حدود ھفت ھزار است که فقط برخی از آنھا را در این دفتر می یابید . درک معنای این اسماء البته فقط درظرف اندیشه منطقی و علم کلام نمی گنجد و بلکه در جریان ذکر قلبی و استغراق روحانی قابل دریافت می باشد . که اسماء موجود در آخرین فصل این دفتر تماماً اینگونه اند .
لحاظ علم کلام می توان این دفتر را زمینه بکری در تأویل و علم ھرمنوتیک اسلامی تلقی نمود و سیاه مشقی از سلطان کشف این علم می باشد . راز ذاتی این اسماء در گوھر الفاظ مجرد و الفباء (ع) الکتاب دانست که امام محمد باقرنھفته است. و اما درباره اعراب، اھل ذکر دانند و بس .
بنده جنبه زبان شناسانھ و ھرمنوتیک این علم را بعدھا در کتابی بنام « ّسر واژه» مورد تحقیق و تحلیل قرار داده ام که در سایت مؤسسه عرفان درمانی قابل دریافت و مطالعھ می باشد . و نیز مجموعه آثارم از سال ١٣٧۴ به بعد ، چیزی جزانبساط و انشراح و تفسیر و تأویل و تعیّن این دفتر نبوده است .
در انتشار این دفتر ھمچون برخی دگر از آثارم تردید داشتم ولی نھایتاً انتشارش را ترجیح دادم و ھمه اتھامات حاصل از آنرا ھم پیشاپیش استقبال نمودم زیرا کار ما در تمام عمر چیزی جز عیاری معرفت و محبت نبوده است و بقول حافظ : گرشراب خوری جرعه ای فشان بر خاک!
و شراب خاک آلوده البته زلال و گوارا نمی آید الا برای تشنگان .
والسلام
