حرز پاره‌ای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه است که برای حفظ جان و مال از آسیب ها یا برای رفع بلا و آفات می‌خوانده یا به صورت مکتوب با خود حمل می‌کرده‌اند.
دعای تحریر شده روی پوست ، توسط اساتید معتقد و متدین ، در ساعات سعد و خوش یمن با رعایت آداب مخصوص به رشته تحریر درآمده است.
در لغت حِرز یعنی جاى مطمئن به عبارت دیگر به جایی می‌گویند که چنان محصور و محکم باشد که اگر کسی بدان وارد شود از گزندها و خطرها مصون بماند.
حرز به این مفهوم، به معناى محلّ امن و مطمئن جهت حفظ مال از دستبرد دیگران است.
از این رو، هنگامى که چیزى را در جاى مطمئنى مى‌گذارند و بدین وسیله آن را از دستبرد دیگران محفوظ مى‌دارند، مى‌گویند آن را احراز کرده‌اند.
و در اصطلاح، نوشته‌اى در بردارندۀ اذکارى خاص براى دفع آفات و بلاها، مشابه با تعویذ و عُوذَه یا قسمی از آن است که با آداب شرع موافق باشد.
درباره تفاوت حرز و تعویذ و دعا باید گفت این‌ها مفاهیمی متداخل‌اند و مرز آن‌ها با یکدیگر چندان مشخص نیست.
در برخی از کتاب‌های حدیث حرزها و تعویذها در یک باب و یک ردیف جمع شده‌اند.
شماری از حرزها نیز ذیل عنوان «عوذات‌الائمة علیهم‌السلام للحفظ» (تعویذهای امامان برای حفظ خود از آسیب‌ها) فراهم آمده‌اند.
ابن طاووس دعای منسوب به امام جواد علیه‌السلام را که گویند برای مصون ماندن از آسیب‌ها برای مأمون نوشت، در مُهَج‌الدعوات «حرز» و در الامان«عوذه» نامیده است.
واژه حرز و مشتقات آن در قرآن کریم نیامده، اما در احادیث شیعه و سنّی و ادعیه مأثور این واژه فراوان به کار رفته است.
شماری از این حدیث‌ها از جمله حدیث انس بن مالک و حدیث منقول از علی بن ابی‌طالب حاکی از کاربرد حرز است.
حرز به معنای مصطلح در صدر اسلام است..
به این معنا که پیامبر، امامان و برخی از صحابه و تابعان و اتباع ایشان برای حفظ خود یا دیگران از گزندها و آسیب ها حرز به کار می‌برده و نتیجه مطلوب را نیز به دست می‌آورده‌اند.
درون‌مایه حرزها نیز با هم متفاوت‌اند.
حرز دعایی منسوب به امام نهم بوده که بر حسب روایات سه نوع است:
حرز گفتاری همان طور که از نام آن پیداست، به معنای خواندن و به زبان آوردن دعای خاص است که بلا را دفع می‌کند.
حرز نوشتاری به‌صورت مکتوب است که توسط فرد حمل می‌شود تا مؤمن را حافظ بوده و درد و مرض را از او دور کند.
سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه، شرف الشمس و غیره وجود دارند که خاصیت معنوی دارند.
بلاهایی که به جسم و روح انسان وارد می‌شود توسط این سنگ ها دفع می‌شوند؛ به همین دلیل بر استفاده از آن تاکید شده است.
برخی حرزها آیاتی از قرآن‌اند.
مانند آیة الکرسی و آیه وَ اِنْ یکاد که این آیات را آیات الحرز خوانده‌اند.
از رسول خدا صلی‌اللّه‌علیه وآله وسلم منقول است که هر کس ۳۳ آیه از قرآن را در شبی بخواند در آن شب دزد یا درنده‌ای به وی آسیب نمی‌رساند و خود و خانواده‌اش و اموالش تا صبح در امان و عافیت خواهند بود.
امام جعفرصادق نیز آیاتی از قرآن را حرزِ فرزندش موسی علیه‌السلام قرار داده بود و آن حضرت نیز آن‌ها را می‌خواند و خود را بدان تعویذ می‌کرد.
شماری از حرزها نیز اذکار متداول در میان مسلمانان‌اند، از قبیل تهلیل و تسبیح و تحمید.
حرزهایی هم که مستقیماً از قرآن اقتباس نشده‌اند.
اینگونه حرزها غالباً دارای معنی و محتوای روشن و همسو با قرآن و حاوی مضامین بلند توحیدی و مشتمل بر توکل بر خدا و تکیه بر قدرت لایزال الهی و پرهیز از پناه جستن به شیاطین و جنّیان و ارواح‌اند.
شمار اندکی از حرزها مشتمل بر حروف و کلمات و عبارات مرموز و نامأنوس‌اند درنتیجه معنی و محتوای آن‌ها ناشناخته است.
افزون بر آنچه گفته شد، در احادیث کارهایی نیز حرز معرفی شده است از جمله :
کثرت حرزها نیز چشمگیر است.
به پیامبر و همسرش خدیجه و دخترش فاطمه زهرا و هریک از امامان معصوم حرزهایی منسوب است.
حرز یمانی مشهور به دعای سَیفی، یکی از حرزهای منسوب به علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام است.
این حرز که از آن با عنوان دعای یمانی هم یاد شده با اسناد و متون متفاوت روایت شده است.
رُقْعَةُ‌الجَیب نیز حرزی منسوب به امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام است، که چون کنیزک حُمَید بن قحطبه به هنگام شستن جامه امام آن را در جیب وی یافته به این نام خوانده شده است.
حرز امام جواد ع به همراه داشتن حرزجواد منسوب به امام محمد تقی علیه‌السلام بسیار مجرب است.
این حرز نیز در میان شیعیان و ایرانیان چندان متداول بوده که حرز جواد کسی بودن و حرز جواد خود کردن به معنای پیوسته با او بودن و همیشه کسی را همراه خود کردن مَثَل شده است.
در کتب ادعیه و حدیث درباره این حرز، که گویند نخستین بار امام علیه‌السلام آن را برای مأمون عباسی نوشته، حکایتی نقل شده است.
حرزهای دیگری از جمله حرز ام صبیان و ابودجانه، عین علی، هفت شرف، گشایش بخت، ستاره سلیمان، ناد علی و … هرکدام به طور جداگانه دارای فواید خاصی بوده و بر روی سایت جواهری بینا موجود می باشد.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09151000800 در تماس باشید.
