میدانیم فرهنگ تاثیرگذار است.
فرهنگ ستیزها کم هستند و کسی که با فرهنگ بجنگد پاسخ سخت میگیرد.
فرهنگ متشکل از سه قشر سکونی و متحرک است.
قشر سکونی فرهنگ یا با آن ارتباط برقرار میکنند(یکی). یا بی اعتنا هستند (دویی).
قشر متحرک فرهنگ یا علیه فاز فرهنگی هستند (سه ای) یا بی اعتنا هستند (چهاری) یا به سمت تشدید فاز فرهنگ در حرکت (پنجی)...
قشر رندوم هم به فرهنگ (شش) بی اعتنا هستند ولی رفتارهای متفاوت از هم اتخاذ میکنند که اندازه گیری شونده نیست... گاه حرکتشان علیه فاز فرهنگی است گاه تشدیدی یا گاه بی اعتنا... گاه هم سکون میکنند...
________________________________
فرهنگ عمومی کردن زن
چیست؟ فرهنگ عمومی کردن زن به عبارتی عادی سازی رابطه جنسی زن با اجنه است. عوام با این لفظ آن را میشناسند. ج...دگی با ن به جای ...
مسلما شیطان دوست دارد مفعولیت زن عمومی بشود و قبل از آن فاعلیت مرد را عمومی کرده بود. راه عمومی کردن زن چیست؟
میدانیم عفت انسانی، با فرهنگ عمومی کردن زن در ستیز است. اگر فرهنگ مفعولیت زن در جامعه عمومی بشود عفت انسانی مقابل آن به پا میخیزد و افرادی که مقابل این حرکت شیطانی هستند باید فرهنگ ستیزی کنند تا عفیف باقی بمانند. چرا؟
انسان موجودی فرهنگ پذیر است اما زن اساسا موجودی به شدت فرهنگ پذیرتر است و مطابق فرهنگ رفتار میکند. اگر زنی بخواهد علیه تمامیت فرهنگی جامعه رفتار کند باید با این بعد وجودی خودش بجنگد در نتیجه تنها زنانی در این جامعه عفیف باقی میمانند که یا خودشان قشر سه ای باشند یا یک مدار درون آنها علیه فرهنگ پذیری شان تشکیل شود که فرهنگ را سرکوب کند که به آن قدرت وجدانی میگویم.
________________________________
طبق این نقشه تنها کسانی در جامعه عفیف باقی میمانند که قدرت وجدانی بالایی دارند. اما اینجا وارد علم میشویم... چند درصد مردم قدرت وجدانی بالایی دارند؟ آیا حاضریم یک کارت هدیه یک میلیاردی به کسی بدهیم و بگوییم جان مادرت خرجش نکن؟ فرض کنیم طرف بگوید بله... آیا به هرکسی اعتماد میکنید؟ آیا به ده درصد مردم ایران پس از گذراندن آزمونهای روانشناسانه اعتماد میکنید؟
پس در جامعه ای که عمومی شدن مفعولیت زن رخ بدهد جز اندکی زن عفیف نمیمانند. مگر آنهایی که قدرت وجدانی بالایی دارند.
انواع قدرت وجدانی: شوهرش نمیگذارد... از الله میترسد... باباش نمیگذارد... ننه دق میکند بفهمد... عفت در او آنقدر طبیعی قدرت دارد خودش مبارزه گری کند با اینکه خودش حالیش نیست...
میدانیم اگر مقابل قشر سه ها مانع تراشی کنیم یک فرهنگ در جامعه به شدت به سمت رواجش حرکت میکند.
پس اگر مقابل فرهنگ عمومی شدن زن نایستیم و با آن نستیزیم این فرهنگ جا می افتد و به جز اندکی عفیف نمیمانند.
تمام این کلمات در این خلاصه میشود...
در این دنیای مدرن یا بی حجابی اجباری داریم یا حجاب اجباری...
البته موجودی بی جرات و ترسو این را نپسندید و این را پسندید
ریشتر بی حجابی قبولاندن و ریشتر حجاب قبولاندن با هم متضاد هستند و باید جامعه انتخاب کند به سمت کدام میرود...
