امام خميني رحمة الله علیه در مذمت به اسارت شهوت در آمدن فرموده اند:
«نفسِ بهيميِ مستغرقِ شهوتِ خودسرِ عنان گسيخته، ميخواهد مقصد و مقصود خود را انجام دهد، اگر چه به زناي با محصنات(زنان شوهردار)، در خانه كعبه باشد.»
«منافعي كه از براي نفسي كه داراي شهوت مطلق العنان است و آن در او رسوخ پيدا كرده و ملكه مستقرّه شده و از آن ملكات بسياري پيدا شده و رذايل بيشماري فراهم آمده، اين است كه به هر فجوري دسترسي پيدا كند، مضايقه نكند و هر مالي از هر راهي به دستش مي آيد از آن رو برگردان نباشد و هر چه ميل اوست مرتكب شود و اگر چه مستلزم هر امر فاسدي گردد.»
«چه بسا با شهوتراني چند روز يا چند ساعت، نظام يك عائله شريفه از هم گسسته شده و طرح بدبختي و بيچارگي آنها تا ابد ريخته شود. و چه بسا از عنانگسيختگي اين قوه، شرافت خود انسان و عائله شريفه او دستخوش باد فنا شود. بيشتر اين فجايع و فضايح كه در اين جمعيتهاي عنانگسيخته پيدا شود، از سر خودي اين قوه است.»
«مادامي كه نفس تابع مشتهيات و لذائذ نفسانيه است و حلاوت لذائذ در كام اوست، اول مقـام كمالات انسانيه براي او رخ ندهد.»
پایان بیانات ارزشمند امام خمینی رحمة الله علیه
در زمان ما که دشمنان با هم متحد شده و بر هدم اسلام کمر بسته اند راه آن را تهاجم فرهنگی میدانند. تهاجم فرهنگی یعنی تحریک قوه غضبیه و شهویه به خصوص شهوت جنسی با استفاده ابزاری از زن توسط تکنولوژیهای پیشرفته مثل اینترنت و تلفن همراه و فضای مجازی و ماهواره و امثال اینها تا منجر شود به این که اشخاص هدف، دست از اعتقادات خود بردارند. امروز جامعه ما آسیب فراوانی از این تهاجم دیده است و قشر فعال جامعه یعنی جوانان که نجات اسلام و نجات مسلمین و ترقی آنها به بازوان پرتوان آنها بستگی دارد صدمات گاه غیر قابل جبرانی دیده است.
اگر گرفتار یک یا چند بیماری از بیماریهای مربوط به شهوت هستی و فکر میکنی اراده لازم را برای ترک نداری، راهش یاد مرگ هست. کسانی که غرق در شهوات شده اند باید بیشتر و با کیفیت بیشتر یاد مرگ کنند. دوران جوانی رفت حرکتی بکن. دارد دیر میشود. نگذار جوری شود که در قیامت خدای ناکرده با چهره مثلاً خوک محشور بشی و تا خدا خدایی میکند به این صورت باشی. حسرت در قیامت خودش عذابی مستقل هست. خودت را سرزنش میکنی میگویی من میتوانستم به شهوات پشت کنم کاش پشت میکردم. عذاب فوق تصور ما است کاش میشد برگردم به هیچ وجه دور شهوات نمیگشتم.
امام صادق علیه السلام فرموده اند:
«ذِكر الموتِ يُميتُ الشهوات في النفس و ...»
«ياد مرگ، شهوتها را در نفس ميميراند.»
اميرالمؤمنين علیه السلام فرموده اند:
«اكثروا ذكر الموت عند ما تنازعكم اليه انفسكم من الشهوات»
«آن هنگام كه نفستان با شما در امر شهوات نزاع ميكند و درگیر میشود، زياد ياد مرگ كنيد.»
و نيز فرموده‌اند:
«من أشفق عن النار نهي عن الشهوات»
«كسي كه از آتش جهنّم بترسد، از شهوات بازداشته ميشود.»
رسول خدا صلی الله علیه و اله فرموده اند:
در قیامت بعضی از مردم امت من «.....أشد نتنا من الجيف .......... و الذين هم أشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات و اللذات و يمنعون حق الله في أموالهم»
«بوی گندشان از مردار بدتر است ..... آنان کسانی هستند که لذت بردند از شهوات و لذات و حق خدا را در اموال خود نپرداختند.»
اميرالمؤمنين علیه السلام فرموده اند:
«فَاحْذَرُوا عِبَادَ اللهِ الْمَوْتَ وَ قُرْبَهُ وَ أعِدُّوا لَهُ عُدَّتَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَ خَطْبٍ جَلِيلٍ بِخَيْرٍ لايَكُونُ مَعَهُ شَرٌّ اَبَداً اَوْ شَرٍّ لايَكُونُ مَعَهُ خَيْرٌ اَبَداً فَمَنْ اَقْرَبُ إِلَي الْجَنَّةِ مِنْ عَامِلِهَا وَ مَنْ اَقْرَبُ إِلي النَّارِ مِنْ عَامِلِهَا وَ اَنْتُمْ طُرَدَاءُ الْمَوْتِ إِنْ اَقَمْتُمْ لَهُ أخَذَكُمْ وَ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ اَدْرَكَكُمْ وَ هُوَ اَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ الْمَوْتُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيكُمْ وَ الدُنْيَا تُطْوَي مِنْ خَلْفِكُمْ فَاحْذَرُوا نَاراً قَعْرُهَا بَعِيدٌ وَ حَرُّهَا شَدِيدٌ وَ عَذَابُهَا جَدِيدٌ دَارٌ لَيْسَ فِيهَا رَحْمَةٌ وَ لاتُسْمَعُ فِيهَا دَعْوَةٌ وَ لاتُفَرَّجُ فِيهَا كُرْبَةٌ وَ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ يَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ الله وَ اَنْ يَحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهِ فَاجْمَعُوا بَيْنَهُمَا فَإِنَّ الْعَبْدَ إِنَّمَا يَكُونُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ عَلَي قَدْرِ خَوْفِهِ مِنْ رَبِّهِ وَ إِنَّ أحْسَنَ النَّاسِ ظَنّاً بِاللهِ اَشَدُّهُمْ خَوْفاً للهِ» نهج البلاغه
«اي بندگان خدا! از مرگ و نزديك بودن آن بترسيد و نسبت به آن مراقب باشيد. آنچه را هنگام مرگ لازم داريد، تهيه نماييد كه مرگ امر عظيمي و واقعه با عظمتي با خود مي آورد. خيري كه هرگز شرّ همراه خود ندارد و شرّي كه هرگز خيري همراه خود ندارد. چه كسي به بهشت نزديكتر است از كسي كه براي آن كار ميكند؟ و چه كسي به عذاب جهنم نزديـكتر است از كسي كـه براي آن كار ميكند. مرگ دائماً شما را بسوي خود ميراند. اگر بايستيد، شما را ميگيرد و اگر از آن فرار نماييد، شما را درمييابد. مرگ از سايه شما با شما همراهتر است. مرگ به پيشانيهاي شما بسته شده است و پرونده دنيا پشت سر شما پيچيده و بسته ميشود. پس بر حذر باشيد از آتش جهنمي كه قعر آن دور و حرارتش شديد است. داري كه رحمتي در آن نيست. اگر كسي كسي را بخواند، به او گوش نميدهد و هيچ اندوهي برطرف نميشود. اگر ميتوانيد هم ترس شديدي از خدا داشته باشيد و هم به او حسن ظن داشته باشيد، اينكار را بكنيد كه حسن ظن عبد به اندازه خوف و ترس او از پروردگار خويش است. بهترين مردم از نظر حسن ظنشان به خداوند، كساني هستند كه خوفشان از خداوند شديدتر باشد.»
خود را برای چنين روزی آماده کنيد
براء بن عازب نقل میکند:
با رسول اكرم صلی الله علیه و اله بوديم که جماعتی را مشاهده نمودند. فرمودند: اينان به خاطر چه اجتماع کرده اند؟ گفته شد: قبری حفر کرده اند، بر آن جمع شده اند. حضرت درحاليکه اصحاب در پيشاپيش ايشان بودند، به سرعت به آن جانب رفتند. وقتی به جماعت و به قبر رسيدند، روی انگشتان پا ايستادند. من آمدم رو به روی حضرت تا ببينم ايشان چه میکنند. حضرت چنان گريستند که خاک از اشکهای ايشان تر شد. سپس به ما روی نموده چنين گفتند: ای برادران من! برای چنين چيزی خود را آماده کنيد.
