(1) ماه‌ها گذشته است از زمانی که مالک به دم خیمه‌اش رسیده بود. در میدان عمل این علی (ع) بود که پیروز معرکه شد؛ اما حیله‌ای شیطانی او را از شکست قطعی رهانید. قرآن‌های به سرنیزه او را کشته‌شدن قطعی نجات داد و حال فریبی دیگر در چنته دارد.
(2) بسر که خونریزی معروف بود، را فرا می‌خواند که وقت نیرنگی دیگر است! دستور معاویه به بسر بن ارطاة که در خباثت چیزی کم ندارد، این است: «ماموریت تو این است که به همراه سه هزار نفر سپاهی به مدینه بروی! در راه كه مىروى مردم را از خانه هايشان بران و به هر جا كه رسى وحشت برپا كن و به هر كس كه رسى اگر در اطاعت ما نبود اموالش تاراج كن. وقتى كه به مدينه درآمدى چنان بنماى كه آهنگ كشتارشان دارى و اعلام كن كه هيچ يك از مردم شهر در نزد تو بىگناه نيستند و عذر كس نمىپذيرى تا يقين كنند كه آن‌ها را خواهى كشت. پس دست از ايشان بردار و از مدينه رهسپار مكه شو. در مكه متعرض كس مشو ولى مردم ميان مكه و مدينه را سخت بترسان و به هر سو آواره ساز. و همچنان مىروی تا به صنعاء و جند رسى.»
(3) بسر وارد ماموریت می‌شود. او قرار نیست مانند عمروعاص که مصر را اشغال کرد، سرزمینی را فتح کند. ماموریت بُسر این است که در سرتاسر سرزمین‌های حکومت علی(ع) وحشت بپا کند. هواداران دو آتشه علی(ع) باید بدانند که راهی به فتح و پیروزی ندارند و دیگر مردم هم باید بدانند که پایان کار علی(ع) چیزی جز شکست نیست! بُسری که در میدان مانند عمروعاص عورتنمایی‌اش او را نجات داده بود، حال کارزاری دگر را اداره می‌کند. به مدینه که می‌رود، حاکم علی(ع) پا به فرار می‌گذارد و وحشت همه جا را فرا می‌گیرد. هرکسی که نشانی از علی(ع) دارد یا باید کتمان کند و یا از دم تیغ بگذرد! بُسر به سرعت از مدینه به سمت مکه می رود و کارناوال وحشت را آنجا به راه می‌اندازد. حاکم علی(ع) از مکه می‌گریزد، یمن و جَند هم سرنوشتی اینچنین دارند. بُسر میدان را تغییر نمیدهد اما ذهن هواداران علی(ع) را ....
(4) ذهن هواداران انقلاب باید تغییر کند؛ باید بترسند، رعب همه جا را فراگیرد؛ باید دلها خالی شود و وحشتزده به کنج خلوت‌هایشان بروند. خواص بترسند موضع بگیرند، طلبه بترسد ملبس بیرون بیاید، چادری بترسد گام به بیرون از خانه نهد و .... داستانهای بُسرگونه دو راه حل دارد:
ما بدانیم که بیش از این که در میدان همه جانبه در نبرد باشیم در برساخت‌های ذهنی مشغول مبارزه‌ایم و طبعا نترسیم که حجم وحشت بیش از میدانی بودن، روانی است. … إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيل
مسئول هم باید بداند، بُسرهای شناخته شده را باید کوبنده سرجایشان نشاند و مانور بیم‌افکنی‌اش را پایان داد و الا تمام سرزمین را درگیر بازی وحشت می‌کنند.
#انقلاب_ادامه_دارد
@ghalam_meshkat
