انسان پیوسته تحت تاثیر رفتار دیگران در صورت جذاب بودن و لذت داشتن آن رفتار به تقلید رفتاری میپردازد. و با رشد یک رفتار در یک گروه و جذاب بودن آن شگرد رفتاری در آن گروه، منجر به ایجاد فرهنگ در آن جامعه و شهر میگردد.
اکنون به این سوال پاسخ میدهیم. چرا گویش تهرانی ها جذاب است و گویش اصفهانی ها منحصربه فرد.
در گذشته قدرت (افزایش ثروت) داشتن یک گروه باعث تقلید مردمان آن سرزمین از آن گروه قدرتمند میشد و با رشد جوامع همنوایی در عامل تحصیل و اموزش منجر بهرهبری ثروت و در نتیجه ایجاد فرهنگ ان قسمت از کشور ها می گشت.
در نتیجه گویش های متفاوت شکل گرفت.در محفل اندیشمندان دانشگاه شریف یک آزمایش جذاب مورد شگرف من قرار گرفت. آزمایش بدین گونه بود که شخصی وارد اتاقی می شد که افراد در آنجا از پیش تعیین شده با ضرب آهنگ خاصی می ایستادند و می نشستند .
ان فرد مورد آزمایش بعد از لحظاتی با آن گروه همنوا شد و شروع به ایستادن و نشستن نمود. تمام ان افراد هز پیش تعیین شده و به ترتیب از اتاق بیرون میروند ولی فرد مورد آزمایش قرار گرفته این رفتار (نشستن و ایستادن)با همنوایی با ان ضرب اهنگ را ادامه میداد.
با ورود یک نفر به داخل اتاق آزمایشگاه، فرد آزمایش شده این قانون را به فرد تازه وارد الزام و یادآور میکند و او را از این قانون مطلع میگرداند. بله با همنوایی افراد جامعه (الگوی فرهنگ) فرهنگهای جوامع، به نوع خاص و مخصوص همنوایی اینجنین شکل میگیرد. (گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو)
پرورش و تربیت کودکان توسط پدر و مادر و همچنین مدرسه در صورت هدایت صحیح ایجاد فرهنگ اصیل میکند . تربیت فرزندان توسط والدین در خانه در واقع همنوایی با گروه کوچک خانواده است.
که در آینده فرهنگ و اصالت فرزندان در جامعه را رقم میزند. اما مدرسه با دانشآموزان زیاد در واقع پرورش دهنده یک گروه بزرگ و همنوایی در محفل یک اجتماع بزرگتر از خانواده میباشد.
از این رو تربیت و پرورش فرزندان نقش مهم در ایجاد فرهنگ اصیل و جمعی نسبت به خانواده میباشد. بنابراین پرورش تنها مختص به خانواده نیست و بخش بزرگی از فرهنگ تربیت و پرورش در مدرسه رشد می یابد و باید توسط مدرسه سازماندهی شود که هنوز ما از این امر مهم غافل هستیم. و از ظرفیت رشد 100% ان بی بهره.
خانواده و مهمتر از آن مدرسه و مهمتر از مدرسه جامعه در شکل گیری فرهنگ در صورت همنوایی فرهنگ و ارزش ایجاد می کند.
