حتما بخونید ثواب علم و مجلس علم و اهل علم فوق العاده است

آن چه در پی می خوانید یکی از روایات فراوانی است که در اهمیت شرکت در مجلس علم و علم آموزی، از ائمه اطهار علیهم السلام وارد شده است.

از آن چه در این روایت آمده که حضرت می فرمایند «ملازم باشید به حضور در مجلس علم برای آنکه به علم می دانید حلال را از حرام» معلوم می شود که منظور از مجلس علم در این روایت؛ مجلس علمی است که در آن علوم دینی آموزش داده می شود.

 عَنْ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع قَالَ بَینَمَا أَنَا جَالِسٌ فِی مَسْجِدِ النَّبِی ص إِذْ دَخَلَ أَبُوذَرٍّ فَقَالَ یا رَسُولَ اللَّهِ جَنَازَةُ الْعَابِدِ أَحَبُّ إِلَیک أَمْ مَجْلِسُ الْعَالِمِ

امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمود که من نشسته بودم در مسجد پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم که ابوذر داخل مسجد شد. و به رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: «نزد شما (همراهی) جنازه عابد بهتر است یا مجلس عالم»

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یا أَبَاذَرٍّ

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «ای اباذر:

الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاکرَةِ الْعَالِمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَلْفِ جَنَازَةٍ مِنْ جَنَازَةِ الشُّهَدَاءِ

ساعتی نشستن در مجلس علم، محبوب تر است نزد خدای تعالی از (حضور در کنار) هزار جنازه از جنازه های شهیدان

وَ الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاکرَةِ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ قِیامِ أَلْفِ لَیلَةٍ یصَلَّی فِی کلِّ لَیلَةٍ أَلْفُ رَکعَةٍ

و نشستن ساعتی در مجلس علم محبوب تر است نزد خدا از قیام هزار شب که کسی در هر شب هزار رکعت نماز بخواند

وَ الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاکرَةِ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَلْفِ غَزْوَةٍ

و نشستن ساعتی در مجلس علم محبوب تر است نزد خدا از هزار جهاد (در کنار رسول خدا)

وَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ کلِّهِ

و خواندن کل قرآن

قَالَ یا رَسُولَ اللَّهِ مُذَاکرَةُ الْعِلْمِ خَیرٌ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ کلِّهِ

ابوذر عرض کرد: «یا رسول اللَّه مذاکره علم بهتر است از خواندن همه قرآن؟!»

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یا أَبَاذَرٍّ الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاکرَةِ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ کلِّهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَرَّة

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ای ابوذر نشستن ساعتی در مجلس علم به خدا از خواندن دوازده هزار بار کلّ قرآن بهتر است.

عَلَیکمْ بِمُذَاکرَةِ الْعِلْمِ فَإِنَّ بِالْعِلْمِ تَعْرِفُونَ الْحَلَالَ مِنَ الْحَرَامِ

ملازم باشید به حضور در مجلس علم برای آن که به علم می دانید حلال را از حرام.

وَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَیتِهِ لِیلْتَمِسَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ کتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِکلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ نَبِی مِنَ الْأَنْبِیاءِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِکلِّ حَرْفٍ یسْتَمِعُ أَوْ یکتُبُ مَدِینَةً فِی الْجَنَّةِ

و هر که از خانه خود بیرون آید که بابی از علم را طلب کند؛ بنویسد خدای تعالی برای او، به هر قدمی ثواب پیغمبری از پیغمبران و بدهد او را به هر حرفی که میشنود یا می نویسد شهری در بهشت.

وَ طَالِبُ الْعِلْمِ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ الْمَلَائِکةُ وَ أَحَبَّهُ النَّبِیونَ

و خدای تعالی طالب علم را دوست دارد و دوست دارند او را فرشتگان و دوست دارند او را پیغمبران.

وَ لَا یحِبُّ الْعِلْمَ إِلَّا السَّعِیدُ وَ طُوبَی لِطَالِبِ الْعِلْمِ یوْمَ الْقِیامَةِ

و دوست ندارد علم را مگر نیکبخت و خوشا به حال طالب علم در روز قیامت

یا أَبَاذَرٍّ وَ الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاکرَةِ الْعِلْمِ خَیرٌ لَک مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ صِیامٍ نَهَارُهَا وَ قِیامٍ لَیلُهَا

ای اباذر نشستن ساعتی در مجلس علم بهتر است از عبادت یک سال که روزه باشی روزهای آن را و قیام نمائی شب های آن را

وَ النَّظَرُ إِلَی وَجْهِ الْعَالِمِ خَیرٌ لَک مِنْ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَةٍ

و نظر کردن بر روی عالم بهتر است از آزاد کردن هزار بنده

وَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَیتِهِ لِیلْتَمِسَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ

و هر که از خانه خود بیرون رود تا بابی از علم را طلب کند؛ خدا برای او بنویسد به هر قدمی ثواب شهیدی از شهدای بدر

وَ طَالِبُ الْعِلْمِ حَبِیبُ اللَّهِ

و طالب علم حبیب و دوست خدا است

وَ مَنْ أَحَبَّ الْعِلْمَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

و هر که دوست دارد علم را بهشت برای او واجب شود

وَ یصْبِحُ وَ یمْسِی فِی رِضَا اللَّهِ

و صبح کند و شب کند در رضای خدا

وَ لَا یخْرُجُ مِنَ الدُّنْیا حَتَّی یشْرَبَ مِنَ الْکوْثَرِ وَ یأْکلَ مِنْ ثَمَرَةِ الْجَنَّةِ

و بیرون نرود از دنیا تا آن که بیاشامد از آب کوثر و بخورد از میوه بهشت

وَ لَا یأْکلُ الدُّودُ جَسَدَهُ

و نخورد کرم بدن او را

وَ یکونُ فِی الْجَنَّةِ رَفِیقَ الْخَضِرِ ع

و در بهشت رفیق حضرت خضر علیه السّلام باشد

وَ هَذَا کلُّهُ تَحْتَ هَذِهِ الْآیةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی

و جمیع این مطالب در تحت این آیه است:

یرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجات. (سوره مجادله/آیه11)

خدای تعالی مؤمنین را به یک درجه، و علم داده شدگان را به چند درجه برتری داده.

(جامع الأخبار(للشعیری)، صفحه 37؛ نوادرالأخبار (للفیض) / النص، صفحه 21؛ بحارالأنوار (ط - بیروت)، جلد 1، صفحه 203؛ مستدرک الوسائل، جلد 5، صفحه 396) شنود یا می نویسد شهری در بهشت.