فاطمه حقیقت جو یکی از فعالان حقوق بشر و فعالان اجتماعی در ایران است که به دلیل فعالیت‌هایش در این زمینه شناخته شده است. او در سال ۱۳۷۱ در تهران متولد شد و تحصیلات خود را در رشته‌ی حقوق از دانشکده‌ی حقوق دانشگاه تهران به پایان رساند. پس از فارغ التحصیلی، به عنوان وکیل به دادگاه‌ها مراجعه کرد و به مدت چند سال در امور حقوقی فعالیت کرد.
اما فاطمه حقیقت جو به دلیل فعالیت‌هایش در زمینه‌ی حقوق بشر و اجتماعی، با مشکلاتی روبرو شد. او در سال ۱۳۹۴ به دلیل فعالیت‌های خود در دفاع از حقوق زنان، به اتهام تبلیغ علیه نظام، فعالیت‌های ضددولتی و تشکیل تبانی در دادگاه محاکمه شد و به ۱۰ سال حبس محکوم شد.
با این حال، فاطمه حقیقت جو همچنان به فعالیت‌هایش ادامه داد و به عنوان یک فعال حقوقی به شهرت رسید. او به دلیل فعالیت‌هایش در زمینه‌ی حقوق زنان و دفاع از حقوق بشر، به عنوان یکی از شخصیت‌های برجسته‌ی اجتماعی در ایران شناخته می‌شود.
در سال ۱۳۹۸، فاطمهحقیقت جو در یک مصاحبه خبری اعلام کرد که ازدواج سفید کرده است. او در این مصاحبه اظهار داشت که این تصمیم را به دلیل اعتقاد به عدم تعهد مردان به ازدواج گرفته است. او معتقد است که زنان در ایران در بسیاری از موارد دچار تبعیض جنسیتی هستند و در شرایطی قرار می‌گیرند که باید تنها زندگی کنند. به همین دلیل فاطمه حقیقت جو تصمیم گرفت که با ازدواج سفید، به عنوان یک زن تنها، از این تبعیض جنسیتی خارج شود.
با این حال، این تصمیم او در برخی از افرهنگ‌های اجتماعی ایران با انتقاد مواجه شد. برخی از افراد این تصمیم را بی‌اخلاقی و نادرست می‌دانند و این موضوع باعث شده است که فاطمه حقیقت جو با انتقاداتی مواجه شود. با این حال، او به اعتقاد خود از این تصمیم بهترین نتیجه را برای خود به دست آورده است.
ازدواج سفید در ایران به معنای ازدواجی است که به صورت رسمی ثبت نشده و در اسناد رسمی به نام همسر افراد اشاره نمی‌شود. این نوع ازدواج در برخی موارد به دلیل موانع قانونی یا اجتماعی صورت می‌گیرد. به طور معمول، در ایران ازدواج سفید برای زنان تنها یکی از راه‌هایی است که برای آن‌ها امکان زندگی تنها و مستقل فراهم می‌شود.
در حالی که ازدواج سفید در برخی کشورها به طور رسمی شناخته شده است، اما در ایران هنوز به عنوان یک مسئله‌ی حساس محسوب می‌شود و در برخی موارد با انتقاداتی مواجه می‌شود. با این حال، این تصمیم فاطمه حقیقت جو به عنوان یک فعال حقوقی، به عنوان یکی از راه‌هایی برای دفاع از حقوق زنان و مبارزه با تبعیض جنسیتی در ایران محسوب می‌شود.
ازدواج سفید به عنوان یکی از راه‌هایی که برای زنانی که به دلیل شرایطی نمی‌توانند به صورت رسمی ازدواج کنند، مورد استفاده قرار می‌گیرد. برای مثال، زنانی که به دلیل مشکلات مالی یا اجتماعی نمی‌توانند به صورت رسمی ازدواج کنند، می‌توانند به صورت سفید ازدواج کنند. با این حال، این نوع ازدواج به دلیل عدم ثبت رسمی آن، در برخی موارد مشکلاتی را برای افراد به دنبال دارد.
با توجه به اینکه فاطمه حقیقت جو به عنوان یک فعال حقوقی درزمینه‌ی حقوق بشر و دفاع از حقوق زنان شناخته شده است، تصمیم او برای ازدواج سفید نیز به عنوان یک اقدام شجاعانه و مبارزه با تبعیض جنسیتی در ایران محسوب می‌شود. با این حال، این تصمیم او در برخی افرهنگ‌های اجتماعی ایران با انتقاداتی مواجه شده است.
ازدواج سفید در ایران در برخی موارد به دلیل عدم ثبت رسمی وجود دارد. ازدواج سفید در ایران به عنوان یک پدیده‌ی اجتماعی مطرح است و در برخی موارد به دلیل مشکلات قانونی و اجتماعی به جای ازدواج رسمی انجام می‌شود. در برخی موارد، ازدواج سفید به دلیل مشکلات مالی و اقتصادی صورت می‌گیرد. برای مثال، در برخی موارد، ازدواج سفید به دلیل تحمل هزینه‌های زیاد ازدواج رسمی و نیز افزایش هزینه‌های زندگی صورت می‌گیرد.
در برخی موارد، ازدواج سفید به دلیل مشکلات قانونی صورت می‌گیرد. برای مثال، در برخی موارد، زوج‌هایی که به دلایلی نمی‌توانند به صورت رسمی ازدواج کنند، مانند زوج‌هایی که یکی از آن‌ها خارجی است و مشکلات قانونی برای آن‌ها به وجود می‌آید، می‌توانند به صورت سفید ازدواج کنند.
از طرفی، در برخی موارد، ازدواج سفید به دلیل تبعیض جنسیتی در ایران صورت می‌گیرد. به عنوان مثال، زنانی که به دلیل مشکلات اجتماعی و فرهنگی نمی‌توانند به صورت رسمی ازدواج کنند، می‌توانند به صورت سفید ازدواج کنند.
با این حال، ازدواج سفید در برخی موارد مشکلاتی را به دنبال دارد. یکی از مشکلات این نوع ازدواج عدم حمایت قانونی است. به دلیل عدم ثبت رسمی، ازدواج سفید در برخی موارد به عنوان جرم محسوب می‌شود و افرادی که به این شکل ازدواج کرده‌اند، با مشکلات قانونی مواجه می‌شوند.
همچنین، این نوع ازدواج ممکن است در برخی موارد به مشکلات خانوادگی و اجتماعی منجر شود. در برخی موارد، خانواده‌ها ممکن است از این نوع ازدواج ناراضی باشند و این موضوع می‌تواند به تنش‌هایی در خانواده و اجتماع منجر شود.
در کل، ازدواج سفید در ایران به دلیل مشکلاتی مانند تبعیض جنسیتی، مشکلات مالی، مشکلات قانونی و اجتماعی، به عنوان یک پدیده‌ی اجتماعی شناخته می‌شود. با این حال، برخی افراد به دلیل عدم ثبت رسمی وجود این نوع ازدواج، این پدیده را نادرست و نامناسب می‌دانند.
با توجه به اینکه فاطمه حقیقت جو به دلیل فعالیت‌هایش در زمینه‌ی حقوق بشر و دفاع از حقوق زنان، به عنوان یک فعال اجتماعی شناخته شده است، تصمیم او برای ازدواج سفید نیز بهعنوان یک اعتراض علیه قوانین نامناسب در ایران بوده است. او ازدواج سفید را به عنوان یک راه حل برای حمایت از حقوق زنان و مبارزه با تبعیض جنسیتی در ایران مطرح کرده است.
فاطمه حقیقت جو معتقد است که ازدواج سفید می‌تواند به عنوان یک راه حل برای حفظ حقوق زنان در ایران مورد استفاده قرار گیرد. او تأکید می‌کند که در حال حاضر قوانین ایران به شکلی نامناسب برای زنان عمل می‌کنند و برخی از حقوق اساسی زنان، مانند حق به انتخاب همسر، حفظ خانواده و حق به بهداشتو بهره‌مندی از خدمات پزشکی، به‌طور کامل به زنان تضمین نمی‌شود. به همین دلیل، او معتقد است که ازدواج سفید می‌تواند به عنوان یک راه حل موقت برای حفظ حقوق زنان و مبارزه با تبعیض جنسیتی در ایران مورد استفاده قرار گیرد.
در کل، ازدواج سفید یک پدیده‌ی اجتماعی است که در برخی موارد به دلیل مشکلات قانونی، اجتماعی، مالی و تبعیض جنسیتی اتفاق می‌افتد. با این حال، برخی افراد به دلیل عدم ثبت رسمی این نوع ازدواج، آن را نادرست و نامناسب می‌دانند. به هر حال، این پدیده می‌تواند در برخی موارد به عنوان یک راه حل موقت برای حفظ حقوق زنان و مبارزه با تبعیض جنسیتی در ایران مورد استفاده قرار گیرد. با این حال، برای حل مسائل قانونی، اجتماعی و تبعیض جنسیتی، نیاز به راهکارهای جامع و سیاسی برای تغییر قوانین و استفاده از روش‌های قانونی و مشروع وجود دارد.
منبع : ویکی جنسیت
