#امام_رضا

عرفان رضوی (الراضی و المرضی) در وجود علی ابن موسی(ع) (امام رضا)

آنچه که در ادبیات عرفانی موسوم به عشق الهی است در قاموس قرآن کریم مقام رضوان است که حاصل رضای خدا از بنده و رضای بنده از خداوند است یعنی مقام راضیة مرضیه! و اما آنچه که در قرآن کریم موجب رضای خدا از بنده است شکر نعمات است: اگر شاکر نعمات خدا باشید البته که خدا هم از شما راضی می شود! و آنچه که موجب رضای بنده از خداوند است واقعه دیدار وجه اعلای پروردگارش می باشد که در پایان سوره لیل آمده است. که بی تردید آنچه که برای بنده حاصل می شود عشق الهی است ولی در قرآن کریم از "رضا" سخن رفته است یعنی وجود بنده تماماً راضی به رضای خدایش می شود در هر امر و بلائی! علی مرتضی همانطور که از لقبش پیداست به چنین مقامی رسیده است چرا که وجه اعلای پروردگارش را دیدار کرده است. پس از امام علی(ع)، علی ابن موسی به چنین لقبی نامیده شده و لذا امام رضا شهرت یافته است در حالیکه اسم مبارکش "علی" است.

بی تردید همه امامان دارای مقام رضا هستند و مقیم جنات الهی و روی در روی وجه اعلای اویند. ولی مقام رضا آنهم به اسم و لقب ممتاز در میان چهارده معصوم دارای حق برتر و ویژه ای نیز می باشد که این دو امام (امام اوّل و هشتم) را مخصوص گردانیده است ولی اسم "رضا" فقط از آن امام هشتم است پس امام هشتم صاحب رضوان الهی و کلید دار ویژه این برترین قلمرو حضور پروردگار است زیرا رضوان برتر از همه جنات و بهشت های دیگر است طبق قول الهی در کتابش!

📗 مبانی عرفان امامیه، اسرار 14معصوم، ص69

✏️ مؤلف :#استاد_علی_اکبر_خانجانی

📆 تاریخ تألیف : ۱۳94

🔽برای دانلود این کتاب کلیک کنید.

https://khanjany.org/product/principles-of-islamic-theosophy/