عقل:

421 – برخلاف تصور اکثر عالم و عامی،عقل ربطی به فکر و شعور و علم و حمت و معرفت ندارد

بلکه آن اراده الوهیت است که بر نفس منفرد بشری فرود می آید تا آنرا به نفس واحده الهی متصل سازد

و در آن حل و جذب نماید و اراده بشری را عین اراده الهی کند.

عقل همان رسوبات وحی در نفس بشر است یعنی وحی تن.

پس عقل همان عامل توحید انسان و خداست و سپس توحید انسان و جهان.

و انسان کامل مظهر کل وحی است که وحی الهی در او تبدیل به عقل شده است.

پس عقل نور توحید است نور وحدت وجود.

و لذا نوری است که تحت الشعاع آن علوم و معارف توحیدی کشف و درک می شود.

و لذا مجموعه احادیث قدسی مظهری از عقل محمدی است.

پس عقل به نوعی دارای مقامی پیشرفته تر و کاملتر از وحی جبرائیلی است.

عقل همان حضور اراده خدا در بشر است به درجات.

منبع:کتاب پدیده شناسی توحیدی ،صفحه 40،اثر استاد علی اکبر خانجانی

پیشنهاد می شود برای فهم بهتر و کامل کل کتاب را مکتوب مطالعه فرمایید