شهید مرتضی مطهری
شهید آیتالله مرتضی مطهری از اسلام شناسان بزرگ عالم تشیع و از شاگردان خاص و منحصر به فرد حضرت امام(ره) بودند. این شخصیت بزرگ و اخلاقی به قدری برای اسلام و انقلاب مفید بودند که امام خمینی (ره) به هنگام سخنرانی بعد از شهادت او، از ایشان با عنوان فرزند یاد میکنند.
از آنجایی که ایشان از شاگردان خاص و نزدیک حضرت امام بودند، همچون استاد خود، خوی استکبار ستیزی و مبارزه با صهیونیسم، از ویژگیهای بارز این شخصیت انقلابی بود. بخشی از کارهای شهید مطهری همانطور که در شمارههای قبلی «علماء مبارز» منتشر شد، پخش اعلامیه برای کمک به مردم فلسطین و افتتاح کردن حساب بانکی با کمک علامه طباطبایی، برای جمع آوری کمکهای نقدی مردم ایران بود.
البته ساواک پیش از اقدام عملی این شهید بزرگوار حساب را مسدود نمود و قصد ضبط آن به نفع رژیم را داشت. شهید مطهری هم بعد از مطلع شدن از ماجرا، برای این که وجوه امانی مردم به مصرف مورد نظر برسد با همکاری دفتر آیتالله شریعتمداری، پولها را با دادن قبض دفتر ایشان به ساواک باز پس گرفتند. بعد هم با سفر به مکه مبلغ جمع آوری شده را به دست نمایدگان مردم فلسطین رساندند.1
اما چیزی که باعث شد تا رژیم شاه نسبت به شهید مطهری احساس خطر کند و اسم ایشان در صف اول مبارزه با اسرائیل مطرح شود، سخنرانی ایشان در روز عاشورا 1348ه.ش واقع در حسینیه ارشاد بود که منجر به دستگیری ایشان نیز شد.
شهید مطهری در بخشی از این سخنرانی میفرمایند: «گذشته از جنبه اسلامی، فلسطین چه تاریخچهای دارد؟ قضیه فلسطین مربوط به دولتی از دولتهای اسلامی هم نیست، مربوط به یک ملت است، ملتی که او را به زور از خانهاش بیرون کردهاند.»
ایشان در این سخنرانی مسأله فلسطین را با واقعه عاشورا گره زده و میگویند: «اگر حسین بن علی امروز بود و خودش میگفت برای من عزاداری کنید، میگفت چه شعاری بدهید؟ آیا میگفت بخوانید: نوجوان اکبر من یا...
اگر حسین بن علی بود، میگفت اگر میخواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمر امروز موشه دایان است. شمر امروزت را بشناس.»
شهید مطهری همچنین برای رفع شبهه جمع حاضر و مردم ایران درباره عربی بودن مسأله فلسطین فرمودند:
«هی دروغ در مغز ما کردهاند که آقا این یک مسئله داخلی است، مربوط به عرب و اسرائیل است. باز به قول «عبدالرحمان فرامرزی» اگر مربوط به اینهاست و مذهبی نیست، چرا یهودیان دیگر دنیا مرتب برای اینها پول میفرستند؟ 36 میلیون دلار پول از یهودیان ایران خودمان برای آنها به عنوان کمک رفت. من آن یهودیان را به عنوان اینکه یهودی هستند، ملامت نمیکنم؟ ما باید خودمان را ملامت کنیم، او به همکیشان خود کمک کرده است. با کمال افتخار پول میفرستد. من بریدهاش را از روزنامه اطلاعات دارم که یهودیان مقیم آمریکا، روزی یک میلیون دلار به اسرائیل کمک میکنند.»2
شیخ عیسی احمد قاسم
شیخ عیسی قاسم، عالم شیعی و فعال سیاسی و اجتماعی در بحرین است. ایشان تحصیلات حوزوی خود را در قم و نجف به اتمام رساندند. شیخ عیسی قاسم برای مدتی عضو مجلس قانون گذاری و مجلس ملی بحرین و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت بودند.3
از نظر شیخ عیسی قاسم «سکوت در مقابل باطل و تسلیم در برابر واقعیت فاسد و سکوت در برابر تجاوز گری و شکست در برابر استکبار و عقب نشینی از دین و آزادی و کرامت جایز نیست». دقیقاً به خاطر همین مواضع و انتقادات به حکومت وقت بحرین، در 2016م دولت بحرین از ایشان سلب تابعیت میکند.4
شیخ عیسی قاسم علاوه بر پرداختن به فضای داخلی کشورش نسبت به مسائل منطقه و جهان اسلام به خصوص فلسطین توجه ویژه دارد. به طور مثال ایشان درباره «نشست منامه» و خیانت برخی از کشورهای عربی میفرمایند: «این اقدام و دیگر اقدامات تحقیر آمیز، برای نزدیکی با دشمن اسرائیلی، به مثابه اعلام آشکار شانه خالی کردن از مقدسات امت و حمایت از دشمنترین دشمنان آنان (رژیم صهیونیستی) است.»5
این عالم شیعی در بیانیهی روز قدس 1398ه.ش درباره مسأله فلسطین بیان داشتند: «معامله قرن و کنفرانس منامه از دیکتههای آمریکا و اسرائیل برای حل و فصل مسأله فلسطین و اقدامی در جهت هیمنه استکبار بر امت اسلامی و چانه زنی درباره آزادی، عزت و کرامت امت اسلامی است.»
ایشان همچنین با شرکت در راهپیمایی روز قدس در شهر قم، در ضمن مصاحبه به هدف برپایی چنین راهپیمایی اشاره نموده و گفتند: «راهپیمایی روز جهانی قدس به منظور مقابله با استکبار و جاهلیت قدیم و مدرن و تجمعی برای خداست که به خاطر آن پیروزی عطا میکند.»6
شیخ عیسی قاسم همچنین با شرکت در سی و سومین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی با خواندن آیاتی از قرآن کریم، وحدت اسلامی و مسلمین را تنها وسیله حل و فصل مسأله فلسطین دانسته و گفتند:
«موضع امت در مورد فلسطین و مسجد الاقصی، یک آزمون سخت است، این امت یا باید به شکل متفرق بماند که روز به روز شکست خواهد خورد یا به وحدت خود بازگردد.
فلسطین و قدس مسأله یک امت اسلامی است و کل امت باید به پا خیزد و برای یاری رساندن به فلسطین هماهنگ باشد و این فلسطین تنها با شعار و شور پس گرفته نمیشود بلکه باید با ایثارگری و رهبری واحد، در راه آزاد سازی فلسطین جان فشانی کرد تا این مسأله به سر انجام برسد.»7
پینوشت:
1 – http://motahari.org/index.aspx?pageid=186&p=1
2- https://www.tabnak.ir/fa/news/419362
3- https://iqna.ir/fa/news/3816001
4- http://fa.wikishia.net/view
5- https://fa.alalamtv.net/news/4144886
6- https://tn.ai/2022825
