در نوشته ی قبلی که لینکش اینجاست امیدوارم برای شما هم باز بشه نوشتیم و کامنت فوق العاده خوبی نوشتند که خواهش میکنم اون رو اول بخونید
https://virgool.io/@mahemonir08/comment/d4wgmjwqzits3zn
و من در جواب نوشتم:
درسته که انسان با خداوند و امامان که راهبران و رهبران اصلی مومنین هستند از راه دل و قلب و ضمیر خود ارتباط دارند.
گاهی این ضمیر درونی انسان که انسان بواسطه ی آن با خدا و فرشته ها ارتباط میگیرد، این توهم را در انسان به وجود میاورد که خودش خداست. یا وسوسه ی شیطان را از الهام فرشته ها و خدا تشخیص نمیدهد.
اگر انسان مومن باشد از مسیر ضمیر پاک خود ارتباط برقرار میکند. همانند امام معصوم.
لیکن انسان غیرمعصوم مادامی که ذراتی از شرک و غبارهای دیگر در قلبش وجود دارد و هنوز به وادی السلام نرسیده، ارتباط تمام و کمال با امام برقرار نمیکند.
و بین قلب و گوش ضمیر انسانی، گهگاهی حائل و حجاب و وسوسه وجود دارد.
برای همین خداوند عقل را قرار داد که انسان علم الهی و نور کسب کند با کمک احادیث و روایات همان معصومین سره از ناسره و وسوسه را از الهام تمیز دهد.
بلی صحیح است که تا همان ارتباط قلبی بین مومن و امام برقرار نباشد هر انسان رهزن و یا شیطان رهزن او را با تشطط ها و غبار ها و غفلت ها به تباهی میکشاند
و امکان و احتمال عبور از گردنه های سهمگین پل صراط دنیایی میسر نمیشود. پل صراط دنیایی که همان پل صراط آخرتی تمثل و مثالی از همان کارهای دنیای شخص است که تمثل واقعی و آخرتی و ابدی دارد.
معرفت انسان کامل شامل اجزای زیر است که با هم به اتحاد و وحدت توحیدی رسیده باشد :
1-عقل+2-احادیث و روایات + 3-مربی هایی که اساتید اخلاق و آیات ربانی هستند+ 4-وحی + 5-سنت رسول الله (که شامل سیاست حکومت عدالت قضاوت سبک زندگی و مانند آن است ) که وحی بالاترین و بالامرتبه ترین است که هیمنه دارد روی ساخت و تربیت کلیه ابزارها
ارتباط با امام حاضر هیچ کجا نفی نشده و ظهور نفی ارتباط با امام حاضر نیست. امکان ارتباط با حجت خدا در همه اعصار و زمان ها و مکان ها میسر بوده
ولیکن و ما ادراک ظهور؟
ما چه میدانیم ظهور نهایی و ظهور کامله و ظهور نور خدا در سیاست و فرهنگ و اقتصاد و اجتماع و ... هنر چه معنی دارد.
ما چه میدانیم ظهور و تجلی کامله نهاییه حداکثری نور خدا در زمین به چه معناست
ظرفیت انسان ناقص دوران گذار ظهور اگر اگر کامل بود که نیازی به معصوم و تشکیل حکومت نداشت
آن زمانی را نمیتوانیم تصور کنیم که اسم اعظم الهی در زمین ظهور کند و جلوه ی اسم تامه الهی محقق شود و عقل انسان ها و جامعه کامل شود ظرفیت انسانی به نهایت خود برسد و در خدمت خدا و امام قرار بگیرد.
