مدتی است تب دانشمند یک درصد برتر جهان (https://news.iut.ac.ir/news/54686 برای نمونه از این تب چندین ساله) در صنعتی اصفهان داغ است. شروع این داغ بودن را میتوان از زمان جذب دو هیئت علمی دانشکده فیزیک در دانشگاه صنعتی اصفهان دانست. از میان این افراد یک نفر شاید به دلیل زن بودن و شاید نوع حجابش و خارج دیده بودن او (دلیل واقعی مشخص نیست) بیشتر در مقابل دوربین و بلندگو قرار میگیرد. نقدهایی جدی به میزان آمار انتشار مقالات ایشان (به طور متوسط در هر دو یا سه روز یک مقاله منتشر میکنند که حداقل ده سایتیشن میخورد) و دکترا گرفتن ایشان در ایران بدون اینکه مقطع کارشناسی ارشد را بگذرانند (خلاف مقررات وزارت علوم و مقررات داخلی دانشگاه) و از همه مهمتر ابهامات استخدام ایشان که به گفته معاونت بین الملل وقت دانشگاه صنعتی اصفهان به یکی از دانشجویان، با شرایطی خاص و فقط مخصوص ایشان بوده است وجود دارد. در این نوشته به هیچ کدام از این ابهامات نمیپردازیم بلکه بعنوان نمونه، آخرین اظهار نظرهای این دانشمند خودخوانده یک درصد برتر جهان را به طور دقیق بررسی و نقد میکنیم. این سخنرانی به طور صوتی در کانال تلگرامی (!) مجموعه جامعه اسلامی قرار دارد.
گوینده از کلمه و عبارت «قشر نخبگانی و دانشگاهی» و «مقام نخبگانی» سخن میگوید.
نیاز است معنای این کلمه نخبه به طور دقیق روشن شود. و آیا نخبه لزوماً دانشگاهی است؟ آیا اقشار دیگر جامعه نیاز به بیان دغدغه های خود ندارند؟
با توجه به اینکه خانم جعفری از حامیان جناب جلیلی بوده اند و همچنین مواضع مشخص شوهر ایشان و جای مهر بر پیشانی مبارکشان به نظر میرسد و مواضع پیشین جامعه اسلامی این تعاریف را میتوان از زبان آنان شنید:
مصوبه «سند راهبردی کشور در امور نخبگان» که بنا به تفویض شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه ۲۴۸ مورخ ۱۱/۷/۱۳۹۱ شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده است
فصل ۱. تعاریف مفاهیم مرتبط با نخبگی
۱- نخبه: به فردی برجسته و کارآمد اطلاق میشود که در خلق و گسترش علم، فناوری، هنر، ادب، فرهنگ و مدیریت کشور در چارچوب ارزشهای اسلامی اثرگذاری بارز داشته باشد و همچنین فعالیتهای وی بر پایة هوش، خلاقیت، انگیزه و توانمندیهای ذاتی از یک سو و خبرگی، تخصص و توانمندیهای اکتسابی از سوی دیگر، موجب سرعت بخشیدن به پیشرفت و اعتلای کشور شود.
ماده 4- تعریف نخبه و احراز نخبگی
نخبه به فردبرجسته و کارآمدی اطلاق میشود که اثر گذاری وی در تولید علم، هنر و فناوری کشورمحسوس باشد و هوش، خلاقیت، کارآفرینی و نبوغ فکری وی در راستای تولید دانش و نوآوری موجب سرعت بخشیدن به رشد و توسعه علمی و متوازن کشور گردد. احراز نخبگی افرادبراساس آیین نامه پیشنهادی هیات امناء و تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی خواهدبود.
نخبه به عنوان یک توصیف ارزشی، آن انسانِ صاحب استعدادِ پُرکارِ پُرتلاشی است که از هدایت الهی بهره گرفته باشد؛ گاهی هم خودش نمیداند که این هدایت الهی است امّا هدایت الهی است. این آنات و لحظات شگفتآوری که مکتشفین بزرگ عالم در آن لحظات به یک حقیقتی دست پیدا کردند، کار خدا است؛ اینها همان هدایت الهی است؛ جاذبه را کشف میکند، میکروب را کشف میکند؛ اینها همان هدایت الهی است. خب حالا شما جوانان عزیز خوشبختانه دلهایتان آلوده نیست؛ شماها جوانید، جوان ممکن است تخلّفاتی داشته باشد امّا دلتان پاک است، ضمیرتان ضمیر روشنی است، از این هدایت الهی خیلی میتوانید برخوردار باشید. پس [باید] بتوانید نخبهی به معنای واقعی کلمه بشوید؛ یعنی دارای استعداد، دارای تلاش و برخوردار از هدایت و توفیق الهی که البتّه «وَ مَن یُؤمِن بِاللَّهِ یَهدِ قَلبَه»؛ (۱) ایمان، هدایت را به دنبال خودش میآورَد.۱۴۰۱/۰۷/۲۷
بیانات در دیدار نخبگان و استعدادهای برتر تحصیلی
همچنین در ویدئوی زیل ایشان هدایت و توفیق الهی را جزو شرایط مهم نخبه میداند و افرادی با هوش و استعداد را بدون این شرط اساسی نخبه نمیدانند و آنان را هم ارز دزدها میدانند.
با این مجموعه تعاریف شروط ایدئولوژیک در تعریف نخبه و عبارات شامل پسوند نخبگانی بسیار مهم هستند. در این زمینه نیاز است تا منظور از نخبه روشن شود تا به قول مولوی گرچه ماند در نوشتن شیر و شیر، ما را به بیراهه نبرد.
استفاده مکرر مجری و خانم جعفری از کلمه قصه، قصه داشتن و...
این کلمات که به نوعی بسیار مبهم هستند یک زمینه حسی نیز دارند و بنابراین در عین حال که گوینده از بیان نتایج حرف های خودش میگریزد با استفاده از تکنیک ابهام سعی میکند مخاطب بیشتری را جمع کند. با اینکه نه خودش و نه دیگران تعریفی از این واژگان ندارند و اصولاً همین تعریف نامشخص است که برای آنها مفید است.
روخوانیها و تفسیرها از حرف های آقای خامنه ای
این کار و ارتباط دهی بین صحبت های خود ایشان و آقای خامنه ای در واقع این شائبه را پیش می آورد که ایشان هر نوع انتقاد به حرف های خودش را انتقاد به آقای خامنه ای تفسیر کند و به گونه ای زمینه برخورد با منتقدان خودش را فراهم کند. ضمن اینکه تفسیر گفتن از حرف های یک شخص در حاکمیت بیشتر یادآور سیستمهای شوروی سابق است که افرادی را برای تفسیر نقل قول های افراد ایدئولوژیک خود بکار میگرفتند. به هر روی یا سخنان آقای خامنه ای ساده و قابل فهم است یا خیر، در هر دو صورت افراد میتوانند به سایت ایشان یا رادیو و تلویزیون مراجعه کرده و نظر ایشان را جویا شوند. اگر جایی عبیده را دعوت کرده اند به معنی شنیدن حرف عبیده است نه آقای خامنه ای یا استفاده از اوتوریتی آقای خامنه ای برای مسدود کردن راه دیالوگ. مواضع آقای خامنه ای بنظر بنده بسیار واضح است و قابل جستجوست، به سادگی قابل مشاهده است و نیازی به یک ساعت نشستن جلوی خانم عبیده برای شنیدن آنها نیست، چون علم پیشرفت کرده است و اینترنت و رادیو و تلویزیون وجود دارد و میتوان از آن طریق آن نظرات را خواند و حتا شنید. ضمن این که سوال پیش می آید که چرا خانم عبیده همین روش علمی (!) را در سخنرانی یکطرفه خود در انجمن اسلامی پیش نگرفتند؟ به هر روی این نوشته هیچ نظری راجع به حرف های نقل قول شده از آقای خامنه ای ندارد و در آن موارد کاملا مسکوت است. تمامی محتوای این نوشته به خانم عبیده برمیگردد و نه هیچ کدام از افرادی که از آنان نقل قول شده است.
شروع صحبت عبیده جعفری: من دانشمندم، من دانشمندی هستم که یک درصد برتر جهان هستم، من در کلان علم در اولین جایگاه قرار دارم. روی اینها کمترین انقلت توشه! به من میگن دانشمند یک درصد!
به طور دقیق ایشان بیان کرده: «چند وقت دیگه اسم دانشمندان برتر دنیا بیرون میاد شما اسم منو توش می بینید!». سوال اینه که اون موقع که بیرون نیومده بود، شما از کجا فهمیدید که اسم شما توش دیده میشه؟! اصولاً اون مرجعی که شما رو دانشمند یک درصد اسم میذاره چجور داوری داره که قبل از اینکه نتایج داوریشون منتشر بده شما از نتیجه اش اطلاع داری؟؟؟!!
ضمن اینکه حتا با پذیرش اینکه شما بیش از انیشتین مشارکت علمی دارید (دانشگاه صنعتی اصفهان با نسبت دادن آمار ارجاع دروغین به ایشان ادعا میکند ایشان بیش از انیشتین ارجاع داشته اند و بنابراین اثرگذار ترند. رجوع شود به صحبت های اصغر غلامی در سایت خبرگذاری دانشگاه) چه ارتباطی با سوالات دانشجویان از شما داشت؟ حتا چه ارتباطی با حرف های آ. خامنه ای داشت؟ چه ارتباطی با تعریف علم که از شما پرسیده شد داشت؟ اصولاً این که هرجایی در ابتدای حرفهاتون به این جمله اشاره میکنید چه انگیزه ای را دنبال میکنه؟
سوالی مهمتر این است که کدام پایگاه علمی معتبر در سطح جهانی به شما گفته است 1-شما دانشمند هستید. 2- شما دانشمند یک درصد برتر هستید 3- یک درصد برتر در سطح جهان هستید 4-در کلان علم جایگاه دارید 5-کمترین انقلت توشه!؟؟
اگر استناد شما به گوگل اسکولار شماست، این صفحه بنابر اظهارات دهقانپور کارمند دانشگاه در پاسخ به یکی از دانشجویان یک صفحه نامعتبر است (تشکر از دانشجوی مزبور برای اشتراک پاسخ رسمی دانشگاه). با اینکه در توییتر همکار شما دکتر مسلم زارعی به وفور آن را همانند پتک بر دهان مخالفانتان میزند. اگر استنادتان به وب او ساینس است چرا تناقض های جدی میان آمار آن با گوگل اسکولار شما وجود دارد؟ اگر هم استناد شما به آقای اصغرغلامی معاون پژوهشی و همکار شما است پس این پرسش را باید به ایشان ارجاع داد.
در ادامه اشاره کرده اید این که معنی دانشمند برتر جهان چیست بماند. اما چرا بماند؟ برای کجا بماند؟ برای چی بماند؟ چرا معنی آن را نمیگویید؟
یکی دو ماه پیش برای کنفرانس به خارج کشور رفته بودم
شرکت در کنفرانس خارجی برای هیچ یک از اعضای هیئت علمی صنعتی اصفهان با بودجه دانشگاه امکانپذیر نیست و دانشجویان تنها در کنفرانسهای داخلی میتوانند شرکت کنند. سوال این است چه کسی در دانشگاه صنعتی بودجه سفر و رجیستر شما را داده است؟ و چرا شوهر شما بخشیان علناً در ویدئوی حمایت از جلیلی از این نوع ارتباط های بین المللی به شدت انتقاد کرده است؟ آیا اگر شرکت در کنفرانس بین المللی خوب است این کار برای دانشجویان ارشد و دکتری و اساتید دیگر به دلیل نبود بودجه کافی امکانپذیر نیست ولی برای شما خوب است و امکانپذیر هم هست؟ دقیقاً دلیل این تبعیض چیست؟ آیا خارج بد است و نباید با آن ارتباط داشت (ارجاع به بیانات شوهر گرامی) یا خارج خوب است و میتوان کنفرانس خارجی رفت (بیانیات و عملکرد خودتان). نمیتوان به هردو بیان گهربار متناقض اعتقاد داشت!
در آنجا داور طرح پژوهشی که من داده بودم را دیدم
1-طرح پژوهشی مال شما نبوده است بلکه شما در تیمی بوده اید که آن طرح را ارسال کرده اند. این حداقل رفتار حرفه ایست که طرح تیمی را به نام خود نزنید.
2-شما چگونه داور طرحتان را میشناسید؟ این برخلاف تمام دستورالعمل های طرح های پژوهشی و حتا مقالات است. داور میتواند شما را بشناسد ولی اگر شما داور خود را بشناسید و او هم همانگونه که در ادامه میگویید بایاس ethnocity و قومیت و نژاد داشته باشد به طور کلی آن داوری و آن طرح پژوهشی باطل اعلام میشود. این حتا خلاف دستورالعمل های رسمی و داخلی سرن است و خلاف دستورالعمل های وزارت علوم های فرانسه و بلژیک و تمام کشورهای اروپایی و حتا وزارت علوم ایران است! در این باره میتوان ویس شما را عیناً به سازمان سرن ارسال نموده و همچنین از اشاره آقای اصغر غلامی به ملیت رقیب شما (ترک بودن آنان) [ https://news.iut.ac.ir/news/30519 ] به مجموعه سرن گزارش داد! حداقل اگر قواعد را زیر پا له میکنید آن را با افتخار نگویید!!!
نقل قولهای داور ادعایی درباره سلکت کردن طرح های عبیده و ایرانیها: کاملاً خلاف قواعد و مقررات است. این اطلاعات که چند درصد طرح های پذیرفته شده از کدام ethnicity هستند کاملاً محرمانه است و شاید آن داور ادعایی حتا حق دسترسی به آن را به عنوان داور ندارد. دو مسئله دسترسی داور ادعایی به این دیتا و دوم نتیجه گیری او که ناشی از بایاس عامدانه نژادی در او هست به طور جدی سوالات مهمی درباره عملکرد EDI در مجموعه سرن ایجاد میکند و میتواند اعتبار آن مجموعه را به طور جد خدشه دار کند. ضمن اینکه درصد بالایی از طرح ها برخلاف طرح های ایرانی از گروه های مالتی نشنالیتی است و افراد با نژادهای گوناگون از سراسر دنیا شرکت میکنند و اصولاً نوع بیان داور ادعایی عبیده اگر ایشان دروغ نگفته باشد حاکی از یک قضاوت و تفسیر غلط از داده هاست.
نقل قول ادعایی عبیده از داور: من وقتی طرح ایرانی می بینم میگم حواستون به این طرح باشه!!
در این باره رجوع شود به صحبت های قبلی و شرایط EDI هر داوری درباره هر طرح پژوهشی که در ساده ترین سایتها قابل دسترسی است.
نقل قول از داور ادعایی گمنام: شما (ایرانی ها) چرا اینطوری (!) هستید؟ ماها چمونه؟!
این نقل قول به دلیل گمنامی غیرقابل راستی ازمایی است. با این حال، باز هم کلمات و عبارات نامفهوم مثل اینطوری (!) در جمله دیده میشود که تکنیک همیشگی عبیده برای جذب مخاطب ناآگاه و همیشه پیرو هست.
ایشان اشاره میکنند که اینطوری بودن ما ربطی به نبوغ ما ندارد! ضمن اینکه باید منظور خود از «ما» را نیز روشن کنند. ما در اینجا به چه معنی است. اگر جمعی که دور عبیده نشسته اند را ما در نظر بگیریم همگی یک نوع فکر یکسان و یک دیدگاه دقیقا یک شکل دارند. خوب یا بد یک نوع آدمند. نمایندگی از ایرانیان نمیکنند. خود ایشان هم حتا در صورت پذیرش اینکه تنها دانشمند دنیا هستند از دانشکده خودش هم نمایندگی نمیکند تا از ایرانیان!
گفتم فلانی چون شرایط اقتصادی کشور ما سخته اینا (ایرانیان خارج کشور) خودشونو خفه میکنن یه پروژه دندون گیری بگیرن تا به واسطه اون که تازه خیلی محترمانه و باکلاسشه (!) بتونن از ایران برن بیرون!!
سوال از عبیده «اینا» با «ما»ی قبلی چه فرقی دارند؟ چرا خودت را جزئی از «ما»ی قبلی میدانی اما با چندش از «اینا»ی بعدی حرف میزنی؟ «اینا»یی که میگید از فرط فلاکت و بدبختی پروژه گرفتند شما را شامل نمیشه؟ آیا همگی در این بدبختی که میفرمایید سهیمیم یا فقط شما باهوش و نخبه ای و بقیه بدبختهایی هستند که خیلی محترمانه و باکلاس حمالی میکنند؟ این یک توهین تمام جانبه به همه جامعه ریسرچر ایرانی خارج کشور است که شما (بعنوان تنها دانشمند برتر جهان) به آنان میگویید خود را به آب و آتش زده اند تا فقط از ایران بروند! بر چه مبنای علمی با کدام مطالعه آماری با کدام سنجه آماری با کدام روش پرسشنامه ای؟ با کدام داوری همتا چنین نتیجه ای گرفتید؟ منظورتان از عبارت «تازه این خیلی محترمانه و با کلاسشه» چی هست؟ روشهای بی کلاسی که دانشمندان ایرانی پروژه میگیرند چیست؟ بنظر میرسد معاونتهای EDI مجموعه های آلمان و سرن که هنوز سرپرستی آنها را به عهده دارید خوابند.
عبیده: داور خارجی حرفم را رد کرد و چندین روز سر این بحث کردم
در این باره هم جای تردید است چون اصولاً در یک کنفرانس امکان بحث چند روزه بر سر یک مسئله ساده با افراد اصطلاحاً big name وجود ندارد. برنامه کنفرانسها بشدت فشرده است و افراد برای مقاصد دیگری جز این مقاصد خانم جعفری به کنفرانس میروند.
We are proud people, Abide Said
زدن این حرف به عنوان دلیل برای اینجوری بودن ایرانیان کمی عجیب است. کلمه proud در کانتکس معنی میدهد و امکان برداشت معنی منفی مثل ازخودراضی هم دارد که گویا در ادامه مشخص میشود عبیده این مقصود را منتقل کرده. ضمن اینکه دلیلی برای این گفته ارائه نمیدهد و ارتباط ازخودراضی بودن و اینجوری بودن معلوم نیست.
خنده داره که ما به وزیر علوم نامه بنویسیم و عزت نفس ما لکه دار میشه
سوال: چرا عبیده خانم؟ وزیر علوم را گذاشته اند نگاهش کنیم؟ اصلا فرض کن بخواهیم غرور و خودمفتخری خودمان را لکه دار کنیم و بش نامه بنویسیم امکانپذیراست؟ جواب میده؟ جواب بده کاری هم میکنه؟
عبیده میگوید داور خارجی موهوم گفته باریکلا همینی که تو میگی درسته. سوال. اگر داور خارجی تاییدت کرده چرا خودشان سیستم های ریپورت و ساپورت دارند؟ چرا خودشان پتیشن دارند؟ اصلا چرا خودت اهل نامه نگاری هستی؟ چرا بیانیه میدهید؟ چرا بقیه ندهند شما بدهی؟
عبیده میگوید از ساختار امتیازدهی اساتید نقد دارد ولی اصلاح آن مسئله را حل نمیکند.
دقیقا نقد شما چیست؟ شما تمام امتیازهای خود را مدیون همان ساختارید!!آیا در مسابقه تعداد مقاله ای که با همسر خود در دانشگاه ایجاد کرده اید بیشترین امتیاز را از این ساختار نگرفتید؟
دقیقا کلمه مسئله به چی بر میگرده؟ مسئله چیه؟ دقیقا چرا مسئله ای وجود داره؟ چی هست مسئله؟ چرا مبهم سخن میگید؟
علمی که الان هست حال ما رو خوب نمیکنه. قبول دارید همتون؟
سوال دوباره «ما» کی هست؟ «علم» چی هست؟ تفاوت «علمی که الان هست» با علمی که الان نیست چیه. منظور شما از «حال خوب کردن» چیه؟ آیا علم مال اینه حال شما رو خوب بکنه؟ اگر واقعا در حرفتون صادقید چرا بخودتون زجر میدهید و علمی که حالتون رو بد میکنه رو با مقالات نجومی ادامه میدید؟ دقیقا به خاطر چی خودتون و شوهر گرامتون رو شکنجه میدید؟
نونوایی نسبت به پژوهش شرافت بیشتری داره و بودجه مملکت را الکی تلف نمیکنه
متاسفم به حال دانشگاهی که شما را هیئت علمی کرده. پژوهش بودجه را تلف میکند و شما دستگاه شرافت سنجی دارید که گفته نانوا چقدر شرافت دارد پژوهش چقدر؟ بله بنظر من پژوهشگری که رانتی باشد هیچ شرافتی ندارد و حیف شغل شریف نانوایی است که با او مقایسه شود. درباره دید شما به پژوهش و اتلاف پول هم نگاه ثابتی بوده و نیاز است از نتیجه تفکر شما سوال شود. به قول خودتان حداقل نانوا دو تا نونم دستِ؟ مردم میده!
توصیف های اخته و بی معنی و مبهم از عصر روشنگری و رنسانس در غرب
چرا تصور میکنید در همه چیز صلاحیت اظهار نظر دارید؟ عصر روشنگری چند قرن تفکر پشتش هست و حداقل یک دانشجوی دکترای فلسفه یا حتا یک دانشجوی تاریخ نیاز دارد تا راجع به آن صحبت کند. شما با چه پشتوانه ای غیر از سواستفاده از نام سرن که هر دانشجوی لیسانسی هم میتواند مثل شما آنجا کارآموزی بره، به خود جرئت میدید این توصیف های مسخره و عامی را بکنید؟ حداقل در تاکسی های شهر بنشینید، بسیاری از راننده تاکسی ها دانشجوهای دکترای فلسفه، حقوق و تاریخ هستند و نشستن در ماشین آنها آکادمیکتر از نشستن در دانشگاه صنعتی اصفهان است!! چه اصراری دارید که این مفاهیم را ناقص و با مثالهای مسخره و با ساده انگاری بیان کنید؟ آیا تا کنون یک فلسفه خوانده در باره فیزیک کوانتوم حرفی زده که شما مرتب از فلسفه علم و تاریخ غرب سخن میگویید؟ آیا چند سال پژوهش (؟) در یک مجموعه دانشگاهی که طبیعتا اکثر آنها هم دور از شهرهای پرجمعیت است به شما صلاحیت چنین اظهارنظرهایی میدهد؟؟
معنی شناسی کلمات فارسی مثل دانشمند یا کلمات انگلیسی
رجوع شود به مورد قبلی. در مجاورت صنعتی اصفهان دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان وجود دارد. دانشگاه های آزاد هم هستند. ادیبان شهیر در شهر اصفهان هم زیادند، مرکز زبان صنعتی اصفهان هم هست، دانشکده زبان اصفهان هم هست، بنابراین نیاز نیست تا یک فرد غیرمتخصص یک معنی اخته و نادرست از واژه شناسی ارائه دهد. حداقل یکبار باید برخی همکاران بدانند که همه چیز را همگان دانند و همگان هنوز از مادر زاده نشده اند. عجالتاً تقریباً تمام سخنان ایشان درباره واژه شناسی نقدهای جدی دارد که خارج حوصله این نوشته است و به متخصصین واگذار میشود.
من دانشمندم، پس چرا اینقدر موجود بی خودیم؟
بسیار سوال بجایی فرمودید.
مقاله نوشتن بیزینس است. و نقدهایی بر مقاله گرایی
بسیار هم عالی. نقش شما در این بیزینس چیست؟ آیا در دانشگاه صنعتی کسی جز شما و شوهر گرامی مخاطب بایدهای شما هستند در این باره؟ نظرتان درباره آمارسازی دروغی که درباره شما میگویند چی است؟ درباره شائبه های تقلب علمی که درباره مقالات نسبت داده شده به شما مطرح است چه نظری دارید؟
مردم اروپا با سر بریدن رفتن جلو و در برابر ظلم بی تفاوتند. این حرفو از من نقل نکنید! تاریخ اروپا بر تپه ای از کشته ها بنا شده! مردم اروپا با ظلم کنار می آیند.
واقعا شاید EDI موسساتی که کلیددار آنها هستید خواب زمستانی تشریف دارند. واقعا این حجم از حرف مفت بی سابقه است. حالا چرا از شما نقل نکنند؟ یا راست میگی یا دروغ. اگه راست میگی که چرا نقل نکنند اگه دروغ هم میگی که هیچی.
اما عجالتاً اگر مردم اروپا این چنین هستند چرا حضرت آقایی که ازش رفرنس میارید هرساله برای جوانان اروپا نامه مینویسند؟ یعنی دارید به حضرت آقا توهین میکنید و میگید ایشان هرساله با جلادهایی صحبت میکند که سر میبرند و یا نسبت به ظلم بی تفاوتند؟ حالا اصلاً قبول اروپایی ها بدند. اما چرا برای فلسطین با شورت و سوتین نماز بخوانند خوب میشوند؟ عجیب نیست؟
ما با این علم بد چحوری میشه قصه بسازیم؟
قصه دقیقاً چیست؟ برای بار دهم.
چرا آقای پوزیده کج وایمیسه. چون جزو فرهنگ ماست!
پس چرا شما در کنفرانسی که فرمودید مثل آقای پوزیده لاتی راه نمیروید. مگر جزو فرهنگ ما نیست؟ اگر این جزو فرهنگ ما بود آن خدا بیامرز (یا به فرموده شما در بیانات قبلی خدانیامرز) هم باید لاتی راه میرفت چرا نمیرفت؟ اصولاً لاتی راه رفتن پوزیده چه فایده ای به حال خلق الله دارد که تحلیل کنیم؟
ما هیچ کدوم با ظلم حال نمیکنیم
«ما»ی شما را نمیدانم ولی «اینا»ی ما بله، به همین دلیل هم یک نفر دیوانه هست که بیاید ویس شما را گوش بده و نقد کنه. D:
نظامیه همان حوزه علمیه است.
کاش اساتید صنعتی اصفهان حداقل یکبار شان خود میدیدند تا سرکلاس تاریخ بروند. نظامیه تقاوتهای اساسی با حوزه علمیه داشته است.
برخلاف حوزههای علمیه امروزی که بیشتر بر علوم دینی متمرکزند، نظامیهها به علوم دیگر مانند فلسفه، ریاضیات، نجوم، و ادبیات نیز توجه داشتند. به عنوان مثال، نظامیه بغداد، یکی از معروفترین نظامیهها، دانشجویان را در زمینههای متنوعی آموزش میداد.
نظامیهها به طور خاص توسط خواجه نظامالملک (وزیر برجسته سلجوقیان) بنیانگذاری شدند و هدف اصلی آنها گسترش مذهب اهل سنت (بهویژه مکتب شافعی) و مقابله با آموزههای مخالف، مانند اسماعیلیه، بود. این جنبه سیاسی در حوزههای علمیه امروزی ایران (که بیشتر شیعه هستند) کمتر دیده میشود.
تکرار سوال: تو که دانشمندی چرا اینقدر به درد نخوری
سوالی بجا و قابل تحسین که کاش جواب هم میدادید.
علم در ذات خودش مال غربه و روحیه سلطه طلبانه داره
بسیاری از ریشه های علوم به مطالعات خوارزمی ابن سینا و یا زکرای رازی (که شاید شما بگید بهش خدانیامرز:))) و یا خیام (که شاید به قول شما خدانشناس هم بوده:))) بر میگردد. یعنی همه این افراد سلطه طلبهایی بوده اند که به قول شما سر میبریدند؟
صحبت درباره علوم دینی و فیزیک اسلامی و مسیحی، رویای مشترک (!) و تحول علوم انسانی!! و بازهم تحلیل عصر روشنگری غرب!
آیا واقعا در خود صلاحیت اظهار نظر در همه این موارد می بینید؟؟ با کدام پشتوانه مطالعه و کدام رفرنس تاریخی؟
ریشه علم غربی استعمار است.
نقش شما و طرحی که کل هویت شما به خاطر همان هست در پیشبرد این استعمار چیست؟
زمان انقلاب همه دنبال انقلاب نبودند
در این باره صحبتی ندارم.
طرح کیلو چنده؟ واقعاً طرح کیلو چنده؟
آن طرح شما که راجع به آن با داورش حرف زدید کیلویی چند بود؟ مزنه دارید؟
دارالفنون را اونور دیدن چِپ اینور کپی اش کردند.
"اونور دیدن، اینور کپی کردند": اگرچه دارالفنون به شدت تحت تأثیر ایدههای آموزشی غرب بود، اما این فرایند به معنای "کپیبرداری چپچپ" نبود. امیرکبیر با آگاهی از نیازهای ایران و محدودیتهای موجود، تلاش کرد الگویی مناسب برای شرایط کشور ایجاد کند. دارالفنون تلفیقی از دانش غربی و نیازهای بومی ایران بود و تلاش داشت فاصله علمی ایران با غرب را کاهش دهد. با این همه اگر تلاشهای امیرکبیر نبود آیا شما هم چِپ چِپ مقاله میدادید؟
امر به معروف و نهی منکر با قصه ما (؟!) رابطه ندارد و آقا (آقای خامنه ای) مخالف تشکیل ستاد امر بمعروف بوده است.
کاش ایشان که مرتب رفرنس به آقا (آقای خامنه ای) میدهد یک بار حرفهاشو درست میخوند:
اوّلاً همانطور که فرمودید، واقعاً زمرهی خوبی جمع شدهاند و بنده در صحبتی با یکی از آقایان گفتم: «من بهتر از این عدّهای که برای این کار در این محیط آخوندی جمع شدهاند، سراغ ندارم.» حالا به اینگونه هم نگوییم که خیلی نافی غیر نباشد؛ اما الحمدلله، بهترینها آنجا جمعند.
بیانات در دیدار اعضاى «ستاد احیاى امر به معروف و نهى از منکر»-1372
https://khl.ink/f/5636
انجمن اسلامی و جامعه اسلامی رویای مشترک دارند
سخنی کاملاً بجا و درست و مبتنی بر مستندات. بسیار درست فرمودند.
طرح ندارم. راه حل نیست. نامه نوشتن فایده نداره
پس دقیقا خلق الله برای چی دور شما جمع شده اند؟؟
با طرح هیئیتی میشود همه مسائل را حل کرد. طرح یعنی ضعف
بسیار عالی پس دیگه مقاله ندید و کلاسهایتان را هم مثل هیئت برگزار کنید.راستی همه طرح ها یعنی ضعف دیگه...حتا همون طرحی که دلیل استخدامتون بود درسته؟
بنظر شما اگه من فیزیک جعفری رو به جای فیزیک هالیدی بنویسم چقدر به جامعه خدمت کردم؟
قطعا فیزیک جعفری شاید بهتر از فلسفه و تاریخ جعفری باشد. شاید! اما چرا اصرار دارید «به جای» هالیدی بنویسید. حالا بنویسید هم اگر کیفیت بدی نداشته باشه چیز بدی نیست. چرا نمینویسید؟
من آرزومه جمهوری اسلامی را روی قله ها ببینم وقت هم ندارم
بر طبق بیانات آقا و همراهان او جمهوری اسلامی الان در اوج اوج خودشه. شما ضد ولایتید؟
در کوانتوم و هوش مصنوعی مثل هسته ای دارند جلوی ما را میگیرند؟
چه کسانی جلوی شما را میگیرند؟ اگر جلوی شما را میگیرند چرا باشون همکاری میکنید؟ دقیقا چه قانونی مخالف کار پژوهشگران ایرانی روی هوش مصنوعی هست؟ نقش فیلترینگ چت جی پی تی و یوتیوب چیست؟ چه کسی آنها را به جوان ایرانی تحریم کرده؟ چه کسی سرعت اینترنت جوان ایرانی را خراب کرده؟ شما چه مقاله ای در ACM یا IEEE یا دیگر پایگاه های مطرح هوش مصنوعی دارید که ادعا میکنید متخصص هوش مصنوعی هستید. این را شاید آقای جلیلی در آن ویدئوی معروفی که برایش فرستادید نفهمد ولی همکاران شما که میدانند کار شما هیچ ربطی به مبانی تئوری هوش مصنوعی ندارد!
هیچ رقابت بین المللی در حوزه علوم انسانی وجود ندارد.
چرا اصرار دارید در هر چیز که مربوط به حوزه شما نیست نظر بدهید؟
ایرانیان هرگز در علوم انسانی نمیتوانند در دانشگاه های خارج کشور پذیرفته شوند! ایرانیان نوکر کار علمی هستند! مدال گرفتن یعنی آهای مغرب زمین بیا منا ببر!
کاش حداقل یک کمی تحقیق میکردید. حداقل در انگلستان، فرانسه و آلمان بسیاری از هیئت علمی های اقتصاد و بیزینس اسکولها ایرانی هستند. ذکر نام همه آنها بسیار خارج از حوصله این نوشته است.
بعنوان مثال ناصر انقطاع برادر نادر انقطاع که جناب امیدی که شما را استخدام کرده او را خوب میشناسد. ایشان غیر از تالیفات گسترده، استاد مدعو در دانشگاههای مختلف اروپایی و آمریکایی بودند! حمید دباشی، آصف بیات و بسیاری دیگر از اساتید مطرح ایرانی علوم انسانی دنیا پس از کجا هستند؟ دقیقاً پاسخ آقای جواد امیدی چیست که با تزریق مقدار زیادی توهم دانایی شما را به کرسی ای نشانده که تصور میکنید صلاحیت اظهار نظر درباره هرچیزی دارید؟
مقداری بیانات درباب تئوری توطئه و تفسیر بیانات حضرت آقا
در این باره با ایشان هیچ حرفی ندارم. و درباره حرفهایش در این باره هیچ نظری ندارم.
ورزشکارها چه فایده ای برای مملکت دارند؟ به چه دردی میخورند؟
نیاز است پاسخ ایشان را ورزشکاران بدهند.
امید است جناب امیدی از تهدید آن دانشجوی منتقد خود دست بردارند و خانم جعفری نیز یکبار به طور واضح به پرسشها پاسخ دهند. معاونت پژوهشی دانشگاه نیز نیاز است ادبیات صحیح نامه نگاری را یادگرفته و با تبعات حقوقی صحبت های خود آشناتر بشوند. مجموعه نشریه عهد خرد که متعلق به اعضای اصلاح طلب هیئت علمی دانشگاه است نیز بهتر است کمتر عصبانی شده و با منتقدان درست و حرفه ای صحبت کنند. صفحه ویرگول متفکر نقاد از دانشجوی افشاگر به دلیل اشتراک گذاری اسناد خود تشکر کرده و حمایت خود را از ایشان اعلام میدارد.
