بسم الله الرّحمن الرّحیم
#یک‌نکته‌ازاین‌معنی (شرح فرازهایی از زیارت عاشورا)
قسمت نهم
« اَلّلهمُ العَنِ العِصابَهَ الَّتی جاهَدَتِ الحُسَینَ وَ شایَعَت وَ بایَعَت وَ تابَعَت عَلی قَتلِه اَلّلهُمَ العَنهُم جَمیعاً ، خدایا لعنت کن جمعیتی را که با حسین پیکار کردند و همراهی نمودند و پیمان بستند و پیروی کردند بر کشتن آن حضرت ، خدایا همه ی آن ها را لعنت کن.»
با خودمان چند چندیم ؟!
وقتی که خواستم این فراز را انتخاب کنم دلم خیلی لرزید . گفتم خدا رحم کند ... فراز بالا یک عبارتی است به بلندای یک تاریخ و به ژرفای تمامی اتفاقات و حوادثِ در طول تاریخ بشر ... . فرازی که نه تنها برای امام حسین(ع) است ، بلکه برای تمامی ائمه است. نه تنها برای ائمه است بلکه برای تمامی مؤمنان است . نه تنها برای تمامی مومنان است بلکه برای تمامی مستضعفین جهان است و یا بهتر بگویم برای همه ... . یک مضمون ساده را در خود جای داده است . بدین معنا که هر گاه در قتلی به ناحق پیمان (بایَعَت) ببندیم و همراهی (شایَعَت) و پیروی (تابَعَت) کنیم ، مشمول این لعن هستیم. و شاید این موضوع گستره بیشتری هم دربربگیرد ، هم در تنوع ظلم ها و یا بهتر است بگوییم گناه ها و هم در تنوع همکاری ، رضایت ، یاری ، پیمان بستن و بیعت با فاعل گناه و ... که هر نوع همکاری در گناه مذموم است ،« وَ لا تَعاوَنوا عَلَی إثمِ وَ العُدوانِ ، و یکدیگر را در گناه و تجاوز یاری ندهید .» [1]
این جاست که هر شخص باید بنشیند و کلاه خود را قاضی کند که آیا در قتل امام زمانش شریک است یا نه ؟ مگر قتل و شهادت تنها به بعد جسمی مربوط می‌شود ؟ هرگاه در فعل حرامی به هرگونه ی ممکنی دست داشته باشیم ، چه خدای ناکرده خودمان عامل باشیم و چه عامل گناه را یاری کنیم ، به کارش راضی باشیم و ... ؛ ما در کشتن مفاهیم و معارفی که مد نظر امام‌عصر(ارواحنا فداه) است ، شریکیم و مشمول این لعن امام باقر(ع) که در فراز یاد شده‌است ، می‌شویم .
بدبختی عظمای ما این است که گاهی در ظلم و گناه شریکیم و خودمان هم نمی‌دانیم . خودمان فکر می‌کنیم درستکاریم اما نمی‌دانیم خیلی جاها داریم از مسیر درست و هدایت دور می‌شویم . هر اتفاقی ، حرفی ، سخنی ، اشاره ای ، قدمی و ... که به مثابه حمایت ، تأیید ، همراهی و ... گناهکار باشد حرام است ، بزرگواران حرام است و ما در آن گناه شریک می‌شویم . حال می‌خواهد یک توئیت در توئیتر باشد و یک پست اینستاگرامی و یا مجالست با فتنه‌گران و یا حتی یک سکوت ... .
حال با خودمان چند چندیم ؟؟ نکند ما هم با یک سخنی ، تأییدی ، قلمی و ... در سربریدن معارفِ امام زمانی شریک باشیم و به مثال فرازی که در ابتدا آورده‌شد مورد لعن قرار بگیریم و خودمان را پشت یک کلمه «روشنفکر » قایم‌کنیم و خودمان را گول بزنیم که یعنی مثلا داریم فکر جدید تولید می‌کنیم ...
پی نوشت ها :
1- مائده/2
