اجرای برج‌نگاره تجسمی عاشورایی هنرمندان کشوری، بر بدنهٔ برج آزادی

در رویدادی ویژه جلوه‌هایی از هنرهای تجسمی عاشورایی با بهره‌گیری از فناوری ویدیو مپینگ، بر پیکرهٔ نمادین برج آزادی تهران به نمایش درمی‌آید.

در رویدادی ویژه جلوه‌هایی از هنرهای تجسمی عاشورایی با بهره‌گیری از فناوری ویدیو مپینگ، بر پیکرهٔ نمادین برج آزادی تهران به نمایش درمی‌آید.

در این برنامه که با مشارکت مرکز هنرهای تجسمی حوزه هنری برگزار می‌شود، گزیده‌ای از میان هزاران اثر عاشورایی از گنجینه‌های هنری مجموعه برج آزادی و مرکز هنرهای تجسمی حوزه هنری، در قالب‌هایی چون نقاشی، نقاشی‌خط، نگارگری، پوستر، نقاشی قهوه‌خانه‌ای، خوشنویسی، آثار حجمی و عکس‌های تاریخی و با آثاری از هنرمندان شاخص تجسمی از جمله مسعود نجابتی، ابوالفضل رنجبران، مرتضی اسدی، مصطفی گودرزی، شیوا مطیع، امیر عبدالحسینی، حسین یوزباشی، محمد مکاریچیان، میکائیل براتی، سید محمد شریفی، مرتضی پورشاندیز، فاطمه منظوری، احمد عزیزپور، محمد ریاضی، صابر شیخ‌رضایی، محمدهادی قادری، علی وزیریان، سید حسن موسی‌زاده، حبیب صادقی، کاظم چلیپا، حسین خسروجردی، حسن یاقوتی، ایرج اسکندری، کامیار صادقی، سید محسن حسینی، ناصر سیفی، امیرحسین آقامیری و خشایار قاضی‌زاده به نمایش درمی‌آید.

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری انقلاب اسلامی، این آیین تصویری که جمعه ۲۷ تیرماه ۱۴۰۳، هم‌زمان با دهه دوم محرم برگزار می‌شود، بخشی از مجموعه‌رویدادهای «در سوگ سرو» است که با محوریت روایت‌های بصری و آیینی از واقعه عاشورا طراحی شده است.

این پروژه در قالب اجرایی چندرسانه‌ای و با همراهی موسیقی حماسی و نغمه‌های عاشورایی، بر بدنهٔ برج آزادی نقش خواهد بست.

این نخستین‌بار است که مضامین عاشورایی در قالب هنرهای تجسمی، با زبان نور و تصویر و در ابعادی چنین وسیع، بر یکی از نمادین‌ترین سازه‌های شهری ایران به نمایش درمی‌آید؛ تجربه‌ای نو که سنت و نوآوری را درهم می‌آمیزد و عاشورا را با بیانی معاصر، از دل تاریخ بازمی‌خواند.
برج آزادی در این شب، میزبان ترکیبی بی‌سابقه از روایت، تصویر، آیین و فناوری خواهد بود؛ تجربه‌ای بصری و معنوی که مرزهای زمان و زبان را درمی‌نوردد و روایت عاشورا را به قلب امروز تهران می‌آورد.

عاشورا، غنی‌ترین منابع الهام برای هنرهای
واقعه عاشورا، صرف‌نظر از جایگاه دینی و تاریخی آن، یکی از غنی‌ترین منابع الهام برای هنرهای در جهان اسلام و فراتر از آن به‌شمار می‌رود. این رویداد، با درون‌مایه‌هایی چون ایثار، ظلم‌ستیزی، وفاداری، آزادگی و شهادت، ظرفیت‌های بی‌پایانی برای خلق آثار هنری دارد که در قالب‌های مختلف از جمله سینما، تئاتر، موسیقی و نقاشی و پوسترهای گرافیکی، بخصوص تایپوگرافی تجلی یافته‌اند.

با این‌حال، آنچه در این میان برجسته است، نه‌فقط محتوای حماسی عاشورا، بلکه ساختار روایی منحصربه‌فرد آن است که با قواعد درام‌نویسی جهان نیز همخوانی دارد. بسیاری از مفاهیم عمیق عاشورایی، به‌شکل مستقیم یا غیرمستقیم، در آثار شاخص غربی نیز بازتاب یافته‌اند.

عاشورا، سفری درونی به جهان حقیقت و ایمان
از سوی دیگر، پرداختن هنری به عاشورا، صرفاً یک تجربه زیبایی‌شناختی یا هنری نیست، بلکه سفری درونی به جهان حقیقت و ایمان است. هنرمندی که می‌خواهد از این چشمه جوشان بهره‌مند شود، ناگزیر باید پیوندی شخصی، عمیق و صادقانه با روح عاشورا برقرار کرده باشد. تاریخ هنر دینی نشان داده است که ماندگارترین آثار، از دل همین پیوندهای ایمانی و تجربه‌های زیسته برآمده‌اند. صرف بهره‌گیری از تکنیک‌های پیشرفته یا فیلمنامه‌نویسی حرفه‌ای، بدون حضور یک روح باورمند در پس اثر، نمی‌تواند مخاطب را به حقیقت عاشورا نزدیک کند. از همین‌رو، مسئله ایمان، نه صرفاً یک موضوع اخلاقی، بلکه بنیانی برای آفرینش اثر هنری در این حوزه است.

در پایان:
جا دارد که از دلسوزی، همراهی و توجه اساتید معظم، متعهد، متدین و مجاهدِ خود در کسوت شاگردی، از زحمات ارزشمند استاد مسعود نجابتی و عبدالرسول یاقوتی، سید حسن موسی زاده، ناصر طاووسی و ابوالفضل خزائی تقدیر و تشکر نمایم.

شاگرد شما، ابوالفضل رنجبران

© کلیه حقوق متعلق به صاحب اثر و پرتال فرهنگی راسخون است. استفاده از مطالب و آثار فقط با ذکر منبع بلامانع است.

معرفی ابوالفضل رنجبران:
ابوالفضل رنجبران طراح گرافیک، محقق و پژوهشگر تاریخ هنرایران و جهان، مدیر هنری، تایپوگرافیست، از هنرمندان برجستهٔ معاصرایرانی در حوزهٔ هنرهای تجسمی است. او فارغ‌التحصیل رشته گرافیک می‌باشد. وی متولد 31 شهریور سال ۱۳۶۹ است.
 
رنجبران در کنار فعالیتهای مختلف گرافیکی، سال‌ها به‌صورت حرفه‌ای در زمینهٔ تحقیق و پژوهش هنر تمدن‌های مختلف، به‌ویژه تاریخ هنر ایران، خاورمیانه و جهان، فعالیت داشته است، رنجبران در کارنامه آثار خود تعداد بی شماری از طراحی جلد کتاب و نشریات، و طراحی هویت بصری، طراحی پوسترهای بین المللی، و مسابقات مختلف در داخل و خارج از کشور را ثبت کرده‌است. او همچنین در حوزهٔ ارتباط تصویری، به‌عنوان یکی از چهره‌های شناخته‌شده و تاثیرگذار معرفی می‌شود.

رنجبران از سال 1384 به‌صورت رسمی با هماهنگی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و انجمن هنرهای تجسمی و موسسه توسعه هنری کشور در طراحی گرافیکی از جمله پوستر، نشان و لوگو، تبلیغاتِ محیطی، با تاکید به روش تایپوگرافی، حروف نگاری و استفاده از خطوط اسلامیِ فراموش شده و اقلام سته به ویژه خط کوفی آغاز به فعالیت کرد، آثار ایشان در نمایشگاه‌های مختلف و متعددی به نمایش درآمده و جوایز و تقدیرنامه‌هایی از سوی اساتید برجسته و مقامات کشوری را به همراه داشته‌ است.

رنجبران در نمایشگاه‌ها و فستیوال‌های داخلی و خارجی بسیاری شرکت کرده‌است. و توانسته است جوایز و مقامات و تقدیرات بسیاری را از آن خود کند. رنجبران در طول چندین سال فعالیت هنری و پژوهشی، با خلق آثار بدیع توانسته به شیوه‌ای گرافیکی با درون‌مایه‌های ایرانی و اسلامی دست یابد و آن را به دنیا و کشورهای همجوار ایران معرفی کند.
 
جوایز و افتخارات و شرکت در مسابقات ملی و بین‌المللی:
رنجبران دارای چندین جایزه ملی و بین المللی و کسب دیپلم افتخار در مسابقات مختلف می‌باشد. که در طول چندین سال فعالیت هنری و تحقیقی و پژوهشی، توانسته است در مسابقات مختلفی حضور و شرکت یابد که این امر موجب تقدیرات متعددی توسط اساتید شاخص و مطرح هنری، از ابوالفضل رنجبران گردد. ایشان طراح چندین پوستر بین المللی می‌باشند.
 
اساتید ابوالفضل رنجبران:
رنجبران از محضر اساتید مطرحی همچون: استاد مسعود نجابتی، استاد عبدالرسول یاقوتی، استاد صداقت جباری، استاد سید حسن موسی زاده، استاد ناصر طاووسی، استاد ابوالفضل خزاعی بهرمند شده است. که در بین آثار وی رد پای تاثیر این اساتید به وضوح دیده می‌شود.
 
تاثیر خانوادگی:
رنجبران در فضای هنری و ادبی توسط پدر و اقوام مادری خود که از خطاطان زبر دست بوده، پرورش یافته است که این تاثیر موجب پیشرفت چشم گیر ایشان شده است. وی در گفتگوی خود با رسانه های هنری، به این امر که دوران کودکی میتواند تاثیر بسزای در نقش آینده اشخاص ایفا کند، اشاره پر رنگی دارد.
 
رنجبران و جمهوری سِنگال:
رنجبران در نمایشگاه آثار قرآنی خود در جمهوری سِنگال، شهر داکار با حضور سفیر محترم جمهوری اسلامی ایران، و نمایندگی جامعه المصطفی العالمیه در سنگال توانست، آثار زیبای حدیثی و قرآنی که با تاکید بر خطوط ششگانه یا اقلام سته و خطوط فراموش شده اسلامی که از آن‌ها به‌عنوان خطوط اصول هم نام برده می‌شود بهره ببرد، وی توانست این خطوط اصلی در خوشنویسی که در تمامی کشورهای اسلامی از جمله ایران، روزی رواج داشته‌اند اما این خطوط به باد فراموشی سپرده شده اند را دوباره زنده کند و مورد استقبال بی نظیر همگان در داخل و خارج از ایران قرار بگیرد. ابوالفضل رنجبران خوشنویس، طراح گرافیک و مدیر هنری معاصر است که آثار قرآنی و حدیثی متعددی خلق کرده است، از جمله تابلوهای قرآنی و حدیثی که در نمایشگاه‌های مختلف از جمله در سنگال به نمایش درآمدند. آثار او که به شیوه‌ای گرافیکی با درون‌مایه‌های ایرانی و اسلامی است و گلچینی از فعالیت‌های هنری و قرآنی‌اش را شامل می‌شود، به ویژه در ماه مبارک رمضان در کشورهای اسلامی مورد توجه قرار گرفته است. رنجبران در طول چندین سال فعالیت هنری و پژوهشی، با خلق آثار بدیع توانسته به شیوه‌ای گرافیکی با درون‌مایه‌های ایرانی و اسلامی دست یابد و آن را به دنیا و کشورهای همسایه ایران معرفی کند.
 
بهرگیری از خطوط فراموش شده اسلامی:
نمایشگاه سنگال، در مراسمی با حضور، سفیر جمهوری اسلامی و نمایندگان فرهنگی ایران و دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه ویژه سنگال، مجموعه‌ای از آثار قرآنی و حدیثی ابوالفضل رنجبران در داکار، پایتخت سنگال به نمایش درآمد، که مورد استقبال علاقه‌مندان به قرآن کریم قرار گرفت. رنجبران آثار هنری قرآنی و حدیثی خلق کرده است که در قالب تابلوهای خوشنویسی از خطوط رایج در جهان اسلام، من جمله خط کوفی، خط محقق، ریحان، ثلث، رقاع، توقیع، نسخ، نستعلیق، شکسته نستعلیق ارائه شده‌اند. آثار قرآنی ایشان شامل مضامین و حکمت‌های قرآنی است که در قالب طراحی پوستر و تابلوهای هنری به نمایش درآمده‌اند. محتوای آثار او، به ویژه در ایام ماه مبارک رمضان، توجه ویژه‌ای به جنبه‌های قرآنی و معنوی در داخل و خارج از کشور را به همراه داشته است.
 
گستره فرهنگی:
نمایش آثار وی در خارج از ایران، مانند کشور سنگال، بخشی از فعالیت‌های فرهنگی هنری برای گسترش فرهنگ قرآنی در سطح بین‌المللی است. ابوالفضل رنجبران آثار قرآنی و حدیثی خود را در ماه مبارک رمضان در شهر داکار، پایتخت جمهوری سنگال به نمایش گذاشته است. این نمایشگاه با حضور سفیر جمهوری اسلامی ایران و نماینده جامعه‌المصطفی العالمیه در سنگال برگزار شده است. وی عضو انجمن هنرهای تجسمی کشور، عضو کانون هنرمندان ایرانی و عضو موسسه توسعه هنرهای تجسمی است.
 
نگاه هنری ابوالفضل رنجبران:
خوشنویسی اسلامی، به‌عنوان شریف‌ترین و قدسی‌ترین هنرِ جهان اسلام، بیش از هر هنر تجسمی دیگری با رویکردهای عرفانی و حِکمی همراه بوده و در غالب ویژگی‌های شکلی و محتوایی خود آینه‌دار نمادها و آموزه‌های عرفانی و نفوذ اجتماعی عرفا است؛ نگاه باطنی و قبول تقدّس و معنویت برای حروف و کلمات در این هنر قدسی که بیش از همه متأثر از رویکردهای عرفا به مسئله حروف است، بخش مهمّی از پیوند میان خوشنویسی و عرفان اسلامی را رقم زده است. خوشنویسی وخطاطی یکی از هنرهای اصیل کشور ایران و جهان اسلام است که از گذشته های دور تا به امروز طرفداران بسیار زیادی داشته است. با وجود آن که خوشنویسی تقریبا در تمامی فرهنگ‌ها به چشم می‌خورد و از آن استفاده می‌شود، ولی در مشرق زمین و به ویژه کشورهای اسلامی و ایران یکی از زیباترین هنرهای بصری محسوب می‌شود.


در پایان:
جا دارد که از دلسوزی، همراهی و توجه و تلاش و کوشش اساتید معظم و متعهد و متدین و مجاهد خود در تعلیم و تربیت و انتقال معلومات و تجربیات ارزشمند فرهنگی و هنری، در کنار برقراری رابطه صمیمی و دوستانه و ایجاد فضایی به دور از تشریفات، برای کسب علم و هنر و دانش خوشنویسی، گرافیکی و روانشناسی رنگ و نقش، بر خود وظیفه میدانم در کسوت شاگردی از زحمات ارزشمند استاد مسعود نجابتی، عبدالرسول یاقوتی، قباد شیوا، سید محمد احصایی و سید حسن موسی‌زاده تقدیر و تشکر نمایم. از خداوند متعال برای این اساتید عزیزم، سلامتی، موفقیت و همواره شاگرد پروری را مسئلت دارم.

شاگرد شما، ابوالفضل رنجبران