دسته‌بندی انسان‌ها در تفسیر انسان به انسان

دسته‌بندی انسان‌ها در تفسیر انسان به انسان. علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به صفحه‌ی 258 کتاب «تفسیر انسان به انسان» نوشته‌ی آیت الله جوادی آملی  مراجعه کنند. محمد امین امیدی تصویرسازی بالا را انجام داده است.
دسته‌بندی انسان‌ها در تفسیر انسان به انسان. علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به صفحه‌ی 258 کتاب «تفسیر انسان به انسان» نوشته‌ی آیت الله جوادی آملی مراجعه کنند. محمد امین امیدی تصویرسازی بالا را انجام داده است.


در تصویر بالا، دسته‌بندی انسان‌ها از منظر تفسیر انسان به انسان نشان داده شده است. نخست، انسان‌ها از نظر روحی یا مرده اند و یا زنده. انسان کافر از منظر قرآنی انسان مرده است. خود کافران نیز در دو دسته قرار می‌گیرند: کافرانی که سر جنگ با اسلام ندارند و کافرانی که جنگ‌طلب هستند.

انسان‌های غیر کافر (زنده) نیز خود به دو دسته‌ تقسیم می‌شوند: افرادی که در خواب غفلت اند و افرادی که بیدار و هشیار هستند.

انسان‌های بیدار و هشیار، یا از نظر روحی دچار بیماری هستند و یا اینکه از نظر روحی سالم اند. افراد بیمار ممکن است بیماری‌شان سبک و سطحی باشد یا اینکه بیماری‌شان ریشه‌دار و مزمن باشد.

افراد سالم نیز دو دسته اند، افراد سالمی که در کمالات روحی ناقص اند، و افرادی که در کمالات روحی کامل اند.

انسان‌های کامل نیز خود دو دسته اند: انسان اصیل الهی، و انسانی که به صورت اکتسابی و در همراهی معنوی با انسان اصیل به کمال رسیده است. انسان کامل اصیل، پیامبران و اولیای الهی هستند و انسان‌های کامل اکتسابی، دانشمندان مؤمن به خدا و نیکوکار هستند.

در تفسیر انسان به انسان، به انسان کامل، انسام محکم نیز گفته می‌شود و به انسان‌های زنده‌ی غیر کامل، انسان متشابه گفته می‌شود.

همان‌طور که آیات قرآنی متشابه نیز با آیات قرآنی محکم تفسیر می‌شود، انسان متشابه نیز برای تفسیر خود و کسب کمالات باید به انسان محکم مراجعه کند.

گاهی که بین انسان‌های مختلف تعارض وجود داشته باشد، انسان‌های متشابه باید به انسان‌های محکم مراجعه کنند تا تعارض حل شود.علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به صفحه‌ی 258 کتاب «تفسیر انسان به انسان» نوشته‌ی آیت الله جوادی آملی  مراجعه کنند. محمد امین امیدی تصویرسازی بالا را انجام داده است.
گاهی که بین انسان‌های مختلف تعارض وجود داشته باشد، انسان‌های متشابه باید به انسان‌های محکم مراجعه کنند تا تعارض حل شود.علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به صفحه‌ی 258 کتاب «تفسیر انسان به انسان» نوشته‌ی آیت الله جوادی آملی مراجعه کنند. محمد امین امیدی تصویرسازی بالا را انجام داده است.