پادشاهیِ مطلق پروردگار جهانیان

*عوالم و حجاب ها*

عوالم را عرفا و فلاسفه به چهار قسم نام نهاده‌اند که تماما انشعاب گرفته از ذاتِ الله جلِّ جلاله میباشد.

لاهوت که مرکز تعقل و تفکرست و عقیده دارم انسان با تفکر می‌تواند به این عامل رسیده و از فیض فطرت الهی بهره‌ها ببرد.

آنچه که در عمق هر فکر گذر می‌کند به هنگام نگارش باید انسان آگاه بداند که لوح و قلم‌ش دارای ارزشی بسیار بالاست چرا که عالم لاهوت به دور از شهوت،خشم و توهم‌ست.

آنانکه از تفکّر بی بهره‌اند و درگیر توهمات و آرزوها هستند در دنیای ناسوت یا همان مادّی یا عبرت پندگیران می‌شوند یا چند زمانی حیات کرده و بدنیای نتایج خواهند رسید.

خالق ، صاحب و سازنده‌ی این عوالم یقینن هر تصویر از رفتارهای انسان را همانند آنچه که آدمی به نعمت قلم نگاشته از پیش و به اطلاع کامل از حوادث ثبت کرده و به میزانِ لیاقت و مهابت هر شخص به ایشان عطا کرده؛ لاجرم هر چه در عمل پیاده کرده باشد در آخرت با کنار زدن تمام حالات رفتاری چه ظاهرا و باطنن به معرض نمایش خواهد رفت زیرا به ساحت حقیقت خدعه‌ای را نتوان برد.

پس زبان به آن هنگام نچرخد جزء به صداقت زیرا انسان به تعلّقات خود حیات کرده و ارتباط خواسته و دوست داشتن‌ها با دل‌ست که گواهی دهد بدون انکار؛پس قلب با ذکر و یاد کردن خالق و محبوبش آرام گیرد و خزانه‌ایست که با الطاف الهی ، خیرات و حسنات سیر می‌شود که قوّت پیکر از قلب‌ست و مطمئنن این خزانه را به عظمت بی انتهای خدا می‌توان بی کران دید.

شاه کلیدی که هر انسان می‌تواند در سیرِ این مراحل در طول زمان حیات انسانی خود از آن در هر شرایطِ فطرتی استفاده برد یقینن عترت پاک محمد مصطفی‌ست و امّا علی‌مرتضی بفرمودند که گِلِ آدمی را من سرشتم.

دیگر آنکه قرآن بهترین کتاب‌هاست که قلم نگاشته‌ست؛ شنیدن،بینش و خوانش آن بدلیل صداقتِ الهی پیکر انسان را از صفات پست و نتیجه‌ی کردار رذیله دور می‌کند، قلب را جلاء داده و عقل را نشاط می‌بخشد؛ زیرا پر از حکمت برای اهل تدبُّرست و تعقُّل دنیای لاهوتی‌ست و انسان کامل پادشاه آن سامان.

خسرو.

نحنُ‌ابناءُ‌الحیدر.