👑#فصل2️⃣👑#قسمت 1️⃣👑 مراحل تبدیل اشعار به #موزیک👑 #کیومرث👑

333

333 اعلان جدید

اعلانها

SHAHNAMEHMUSICAL SHAHNAMEHMUSICAL

من

برای

#کتاب_نغمه_نگاره_شاهنامه(#شاهنامه #موزیکال)(#نمایش_آهنگین_ادبیات_فارسی)((دست نوشتههای خاطرات «#شاهنامه_موزیکال» به قلم «#کاوه_کاشفی»)

SHAHNAMEHMUSICAL SHAHNAMEHMUSICAL

SHAHNAMEHMUSICAL #SHAHNAMEHMUSICAL

#shahnameh

۹ آذر ۱۴۰۴

پخش

👑#فصل2️⃣👑،ق#سمت 1️⃣👑 مراحل تبدیل اشعار به موزیک👑 #کیومرث👑

در فصل دوم شاهنامه کیومرث یکی از زیباترین و تاثیرگذارترین اشعاریست که تا امروز به زبان فارسی سروده شده است

یکی از باشکوهترین آغازهای #شاهنامه است و روایت سلطنت #کیومرث، اولین 👑#شاه ا#ساطیری ایران، را بیان میکند. داستان با سبک حماسی و زبانی فاخر آغاز میشود و سرشار از نگرش اسطورهای، تراژدی و روحیه انسانی است. در ادامه تحلیل مختصر متن و سپس برای هر ده بیت، پیشنهاد ساختار موسیقایی همراه با دلایل ارائه میشود.تحلیل شعر: داستان# کیومرث و #سیامک این بخش از #شاهنامه درباره آغاز فرمانروایی انسان بر زمین با ظهور #کیومرث شروع میشود. کیومرث به عنوان اولین شاه، نماد آغاز تمدن و نظم انسانی معرفی میگردد. شرح زندگی ساده در کوه، پوشیدن پوست پلنگ و آرامش بین آدمیان و جانوران نوید وحدت انسان و طبیعت است. ظهور دشمنان اهریمنی، جدال سیامک با دیو، و مرگ تراژیک سیامک تراژدی نخستین تقابل خیر و شر را مینمایاند. عزا و سوگواری پدر برای فرزند، تصویر انسانی عمیقی به روایت داده است.پیشنهاد موسیقایی برای هر ده بیتابیات ۱ تا ۱۰پیشنهاد:مقدمه با سازهای بادی ملایم (نی/فلوت)، فضاسازی اسطورهای و فضاییخوانش آوازی با تحریرهای حماسی، سرعت آرام، تاکید بر کلمات کلیدی (سخنگوی...، نام بزرگی...)

دلیل:است.ابیات۱تا۱۰

این بخش سرآغاز روایت و آغاز جهانبینی حماسی است، پس موسیقی باید حس اسطورهای و احترامآمیز اولیه را القا کند؛ تاکید بر طنین وامدار شاهنامهخوانی کلاسیک مناسب است.ابیات ۱۱ تا ۲۰پیشنهاد:ورود ساز کوبهای ملایم، تغییر تدریجی به تم پرتحرکترکُر پسزمینه یا همخوانی آرام برای القای حس نظم اجتماعی (پیدایش آیین شاهی و نهادن تاج)

دلیل: ابیات ۱۰ تا

با ورود موضوع تخت و کلاه و آغاز نظم انسان، باید حرکت و انرژی ملایم در موسیقی آغاز شود و حس هویت و اجتماع تدریجی ساخته شود.ابیات ۲۱ تا ۳۰پیشنهاد:کشش زیرصداها و استفاده از ملودی مقامیافزودن سازهای زهی با نوازش آرام و تاکید بر تنهایی و اقتدار کیومرث

دلیل: ابیات ۲۰ تا ۳۰

توصیف زندگی کیومرث در کوه، آغاز پرورش و رشد انسانی است که حس کشف و اقتدار را با موسیقی ملودیک و عمیق منتقل میکند.ابیات ۳۱ تا ۴۰پیشنهاد:ضربآهنگ پرانرژیتر، ورود سازهای باستانی ایرانی (تار/سنتور)خوانش ریتمیک، آمادهسازی برای تراژدی

دلیل: ابیات ۳۰ تا ۴۰

حضور سیامک و پیوند پدر و پسر، و پیشبینی مصیبت آینده، نیازمند ترسیم فضای پرتنش و در عین حال پرمحبت است.ابیات ۴۱ تا ۵۰پیشنهاد:کاهش مجدد ضرب، پسزمینه موسیقی با افکت صدای باد و طبیعت برای نشان دادن پیشبینی خطرتکخوانی با حالتی رازآلود

دلیل: ابیات ۴۰ تا ۵۰

ورود دشمن و اهریمن و فضای رازآلود پیش از بحران، باید با موسیقی مینیمال و مشوش نمایش داده شود تا حس پیشبینی فاجعه شکل بگیرد.ابیات ۵۱ تا ۶۰پیشنهاد:افزایش شتاب موسیقی، ضرب و کوبش سازهای کوبهایدو صدایی یا همخوانی برای تضاد (سیامک و دیو)

دلیل: ابیات ۵۰ تا ۶۰

در این بخش تقابل قهرمان و ضدقهرمان اوج میگیرد، پس موسیقی باید پرهیجان و پر تنش شود تا حس جدال القا شود.ابیات ۶۱ تا ۷۰پیشنهاد:توقف ناگهانی سازها هنگام مرگ سیامکسپس ورود نوای آرام و غمناک نی و سنتور

دلیل: ابیات ۶۰ و ۷۰

فاجعه مرگ سیامک نقطه عطف تراژدی است، پس باید مکث و سکوتی هنری فضا را سنگین کند، و آنگاه سوگواری و اندوه با موسیقی غمناک القا شود.ابیات ۷۱ تا ۸۰پیشنهاد:شروع موزیک سوگواری، خوانش آهسته و پر احساساضافه شدن صداهای ظریف کر/جمع برای تداعی عزا

دلیل: ابیات ۷۰ تا ۸۰

سوگواری پدر و مردم نقطه اوج اندوه است، صدای جمعی و لحن نرم و کشدار اندوه جمعی را بازتاب میدهد.ابیات ۸۱ تا ۹۰پیشنهاد:پایهگذاری ملودی امیدوارکننده، ملایم و تدریجی با ورود پیام داورموسیقی تغییر فاز به سمت امید و آمادگی برای انتقام

دلیل: ابیات ۸۰ تا ۹۱

با پیام الهی به کیومرث، فضا از سوگ به امید و آمادگی میچرخد، پس موسیقی نیز تدریجاً روشنتر و الهامبخشتر میشود.ابیات ۹۱ تا ۱۰۰پیشنهاد:برگشت به تم حماسی، ضرب تند، سازهای جلودار (کمانچه یا دف)تکخوانی قوی با کُر مردانه برای نمایش عزم انتقام

آغاز انتقام و بازگشت عزم، باید حس شجاعت، اتحاد و اوجگیری قهرمانانه داشته باشد.دلیل کلی هر پیشنهاد تطابق با فضای داستانی و عاطفی شعر و پیروی از سنتهای نقالی و موسیقی ایرانی است؛ تغییرات ملودی و آرایش سازها به صورت تدریجی همزمان با تغییر حس متن باعث تکمیل تجربه موسیقایی-ادبی خواهد شد.

اینو نباید فراموش کنیم که اگه میخوایم اشعار را به هوش مصنوعی بدیم برامون درست کنه هوش مصنوعی هم باید دقیقاً مثل دگر اعضای یک تیم سازنده یک اثر موسیقیهایی در نظر بگیرید یعنی فقط به عنوان خواننده و کل سبک خواندن استایل حال و هوا فضا سبک ساختار کجا چهچه زده شود کجا گروه کر اضافه شود کدام کلمه یا کدام حروف باید کشیده بشه یعنی کل اون اشعار را شما باید خودتون با متن به هوش مصنوعی بگویید که چگونه اجرا کند اگر غیر این عمل کنید چرا باید اینگونه عمل کرد زیرا اگر غیر از این عمل کنیم اون کار دیگه کار خاص و تک و متعلق به شما نمیشه میشه مثل دیگر آثار سری که ش مصنوعی تولید میکنه و هیچ برجستگی نمیتونه داشته باشه

در ادامه پیشنهاد خودمو با توجه به تحلیل این اشعار و حال و هوا فضایی که این اشعار داره در کمتر از هزار حروف به انگلیسی رای این اشعار در پایین ارائه میدم فراموش نکنید باید به انگلیسی میگم فراموش نشه که باید پیشنهادتونو به انگلیسی بگید تا هوش مصنوعی متوجه بشه که چگونه اجرا کنه

🤩 یه بار دیگه باز مثال قورمه سبزی کنسروی مثل اشعاریه که هوش مصنوعی به صورت سری درست میکنه و قورمه سبزی که مادرتون درست میکنه مثل موزیکیه که شما بهش میگین چگونه باید اجرا بشه تفاوت این دو تا زمین تا آسمون 🤩

🎻 پیشنهاد چگونگی اجرا توسط هوش مصنوعی به انگلیسی🎻

🎹Start with an instrumental intro matching the theme (epic, sorrowful, suspenseful, etc.).Use solo vocals for storytelling, adding chorus or harmony for emotional peaks (e.g., battles, mourning).Change rhythm and instrumentation with the mood (slow, spacious for mythology—fast, percussive for action).Choose traditional Persian instruments for authenticity, adding modern ones for intensity or atmosphere.End each section with a short instrumental break for smooth transitions.

Explain mood and scene with musical shifts.This approach keeps the adaptation faithful, dramatic, and dynamic.

(منبع کتاب دست نوشتههای خاطرات شاهنامه موزیکال به قلم #کاوه_کاشفی)

[تهیه و تنظیم مقاله توسط#هیوا و#نونورر]

(خلاصه ادیت و جمعبندی برای انتشار در فضای مجازی توسطai)

در ادامه اشعار را برای فهم بیشتر براتون قرار میدم که مطالعه فرمایید

ف#صل_دوم #شاهنامه#کیومرث

سخنگوی دهقان چه گوید نخست

که نام بزرگی به گیتی که جست

که بود آن که دیهیم بر سر نهاد

ندارد کس آن روزگاران به یاد

مگر کز پدر یاد دارد پسر

بگوید تو را یک به یک در به در

که نام بزرگی که آورد پیش

که را بود از آن برتران پایه بیش

پژوهندهٔ نامهٔ باستان

که از پهلوانان زند داستان

چنین گفت کآیین تخت و کلاه

کیومرث آورد و او بود شاه

چو آمد به برج حَمَل آفتاب

جهان گشت با فرَ و آیین و آب

بتابید از آن سان ز برج بره

که گیتی جوان گشت از آن یکسره

کیومرث شد بر جهان کدخدای

نخستین به کوه اندرون ساخت جای

سر بخت و تختش بر آمد به کوه

پلنگینه پوشید خود با گروه

از او اندر آمد همی پرورش

که پوشیدنی نو بُد و نو خورش

به گیتی درون سال سی شاه بود

به خوبی چو خورشید بر گاه بود

همی تافت زو فرّ شاهنشهی

چو ماه دو هفته ز سرو سهی

دد و دام و هر جانور کش بدید

ز گیتی به نزدیک او آرمید

دوتا میشدندی بر تخت او

از آن بر شده فرّه و بخت او

به رسم نماز آمدندیش پیش

و ز او برگرفتند آیین خویش

پسر بد مر او را یکی خوبروی

هنرمند و همچون پدر نامجوی

سیامک بُدش نام و فرخنده بود

کیومرث را دل بدو زنده بود

به جانش بر از مهر گریان بدی

ز بیم جداییش بریان بدی

بر آمد بر این کار یک روزگار

فروزنده شد دولت شهریار

به گیتی نبودش کسی دشمنا

مگر بدکنش ریمن آهرمنا

به رشک اندر آهرمن بدسگال

همی رای زد تا ببالید بال

یکی بچه بودش چو گرگ سترگ

دلاور شده با سپاه بزرگ

جهان شد بر آن دیو بچّه سیاه

ز بخت سیامک و زان پایگاه

سپه کرد و نزدیک او راه جست

همی تخت و دیهیم کی شاه جست

همی گفت با هر کسی رای خویش

جهان کرد یکسر پر آوای خویش

کیومرث زین خود کی آگاه بود

که تخت مهی را جز او شاه بود

یکایک بیامد خجسته سروش

به سان پری پلنگینه پوش

بگفتش ورا زین سخن در به در

که دشمن چه سازد همی با پدر

سخن چون به گوش سیامک رسید

ز کردار بدخواه دیو پلید

دل شاه بچّه بر آمد به جوش

سپاه انجمن کرد و بگشاد گوش

بپوشید تن را به چرم پلنگ

که جوشن نبود و نه آیین جنگ

پذیره شدش دیو را جنگجوی

سپه را چو روی اندر آمد به روی

سیامک بیامد برهنه تنا

بر آویخت با پور آهرمنا

بزد چنگ وارونه دیو سیاه

دوتا اندر آورد بالای شاه

فکند آن تن شاهزاده به خاک

به چنگال کردش کمرگاه چاک

سیامک به دست خروزان دیو

تبه گشت و ماند انجمن بیخدیو

چو آگه شد از مرگ فرزند شاه

ز تیمار گیتی بر او شد سیاه

فرود آمد از تخت ویله کنان

زنان بر سر و موی و رخ را کَنان

دو رخساره پر خون و دل سوگوار

دو دیده پر از نم چو ابر بهار

خروشی بر آمد ز لشکر به زار

کشیدند صف بر در شهریار

همه جامهها کرده پیروزه رنگ

دو چشم ابر خونین و رخ بادرنگ

دد و مرغ و نخچیر گشته گروه

برفتند ویله کنان سوی کوه

برفتند با سوگواری و درد

ز درگاه کی شاه برخاست گرد

نشستند سالی چنین سوگوار

پیام آمد از داور کردگار

درود آوریدش خجسته سروش

کز این بیش مخروش و باز آر هوش

سپه ساز و برکش به فرمان من

بر آور یکی گرد از آن انجمن

از آن بد کنش دیو روی زمین

بپرداز و پردخته کن دل ز کین

کی نامور سر سوی

آسمان

بر آورد و بدخواست بر بدگمان

بر آن برترین نام یزدانش را

بخواند و بپالود مژگانش را

و زان پس به کین سیامک شتافت

شب و روز آرام و خفتن نیا

با دنبال کردن شبکههای اجتماعی نمایش آهنگین شاهنامه شاهنامه موزیکال در این پروژه ملی میهنی نقش خود را ایفا کنید و با حمایت از نمایش آهنگین شاهنامه در به پایان رسیدن نمایش آهنگین ادبیات فارسی تاثیرگذار با

با تشکر ویژه از افرادی که باعث و بانی ایجاد فکر نمایش آهنگین ادبیات فارسی بودند و هر کدام نقش بسزایی در ساخت این تفکر ایفا کردند

#زهره_قجر #حسین_کاشفی#افسانه_کاشفی #دلسا_دارایی#محسن_دارایی.

#شاهنامه #نمایش_آهنگین_ادبیات_فارسی

HTTPS://www.youtube.com/@coorooc

#شاهنامه #نمایش_آهنگین_ادبیات_فارسی

www.youtube.com

@ShahnamehMusical www.youtube.com/@coorooc

www.youtube.com/SHAHNAMEHmusical

www.youtube.com/coorooc

منبع:

YouTube https://share.google/wKCo3UrOH0vOCSmQ

https://www.aparat.com/embed/xeta402?data

منبع: Instagram https://share.google/dvHQ4smv4K7jOGFDf

منبع اشعار سایت گنجور

نظرات

تنظیمات نظرات

عکس از alSHAHNAMEH Music

SHAHNAMEHMUSICAL #SHAHNAMEHMUSICAL

SHAHNAMEHMUSICAL #SHAHNAMEHMUSICA

#شاهنامه. #نمایش_آهنگین_شاهنامه

#shahnameh #musical

like ❤️7000

پسند ❤️۷۰۰۰

HTTPS://www.youtube.com/coOROoc

/coOROoc با دنبال کردن شبکههای اجتماعی نمایش آهنگین شاهنامه شاهنامه موزیکال در این پروژه ملی میهنی نقش خود را ایفا کنید و با حمایت از نمایش آهنگین شاهنامه در به پایان رسیدن نمایش آهنگین ادبیات فارسی تاثیرگذار باشی

#زهره_قجر #حسین_کاشفی#افسانه_کاشفی #دلسا_دارایی#محسن_دارایی.