در خدمت جناب آقای ابوالفضل رنجبران طراح گرافیست و پژوهشگر تاریخ هنر هستیم، و قرار است توسط ایشان در این مقاله به تاریخ هنرهای مختلف ایران، تاریخ هنر خاورمیانه و تاریخ هنر جهان بپردازیم.
ابوالفضل رنجبران از خلاقیت آزادانه ذهن در خوشنویسی میگوید:

در خدمت جناب آقای ابوالفضل رنجبران طراح گرافیست و پژوهشگر تاریخ هنر هستیم، و قرار است توسط ایشان در این مبحث به خلاقیت آزادانه ذهن در خوشنویسی بپردازیم.
جناب آقای رنجبران لطفا مختصری از خلاقیت آزادانه ذهن در خوشنویسی همراه با ارائه منبع بفرمایید؟
خلاقیت آزادانه ذهن در خوشنویسی
نمونههایی از خطاطی های پدیدآمده که حدود و ضابطهای برای آن نیست و بستگی با خلاقیت آزادانه ذهن هنرمند دارد و از این رو میدان وسیعی برای این قسم تفنن باز است و هر خطی را که از باب تفنن بوده و خالی از لطافت هنری نباشد را خلاقیت آزادانه ذهن در خوشنویسی مینامند.
مانند:
1) قطعاتی در شکلهای مختلف و قالبهای گوناگون از انسان و حیوان و پرنده و درخت و گل و برگ و زورق و ظروف و غیره درآمده است.
2) خط سایهدار که تقریباً نوعی مثنی است و خط مجنونی(نوعی توأمان که معرفی شد)، و خطّ ناخُنی، و جوهرنشان(مُرصع) و همراه با نقاشی و تزئین، و شجری مورّق، و چپ نویسی و حکّاکی و غیره.
صنعت حکاکی و مهرسازی که توام با تفنن در خطوط دیده شده یکی از صنایع قدیم است که ملل باستانی بدان دست زدهاند.
در ایران این صنعت به دوران اسلامی رسیده و رواج کامل داشته است هم اکنون مهرهایی از زمان صفویه و اوایل قاجاریه در دست است که خطوط ثلث و رقاع و طغرا و تفننی و یا نستعلیق بر روی عقیق حک شده و از نظر حکاکی و خط کم نظیر یا بینظیر و گرانبها است.
و اما چپ نویسی بعضی از خطاطان برای اظهار تسلط و تفنن از طرف چپ عبارتی را چپ نویسی کردند و این ورزیدگی برای حکاکی و مهرسازی و خط مثنی میتواند وجهی داشته باشد.
3) خطوطی که امروز به نام کوبیسم معروف شده و به هیچ وجه تحت قاعده و اصول نیست گاهی شباهت به خطوط بنایی و رسم هندسی دارد و گاهی نظیر حروف لاتین و یا اشکال مختلف دیگر میباشد و این گونه خطوط را که توأم با نقاشی جدید است بیشتر نقاشان و تابلو سازان به کار میبرند و اکثر خالی از هنر خطاطی و لطافت و ظرافت است.
باید خاطر نشان کرد که خطوط تفننی فقط نمونههایی که به آن اشاره شده را شامل نمیشود بلکه ممکن است نمونههای متنوع دیگری از خطوط تفننی نیز وجود داشته باشد و در این مقاله تلاش شده مهمترین این خطوط بررسی و استخراج گردد. یکی از شیوههایی که در منابع از آن به عنوان خطوط تفننی یاد شده سیاهمشق است.
با این حال نگارنده معتقد است با توجه به این که سیاهمشق نخست با هدف تمرین خوشنویسان بوجود آمده و سپس به مرور بر ویژگیهای زیباییشناسانه آن به عنوان هنر اصیل و فاخر خوشنویسی تأکید شده بهشکلی که خود مجرداً یک قالب هنری محسوب میشود، بهتر است از توضیح آن در مقاله حاضر پرهیز نموده تا در مقاله دیگر مفصلا درباره این شیوه فاخر خوشنویسی تحقیق شود.
بهترین اقسام تفننی قطعاتی است که خطاط ماهر متفنن از چند نوع خط در یک صفحه به وجود آورده است.
در این میان استادان خوشنویس بسیاری بودند که در نوشتن انواع و اقسام خطوط متداول عصر دست داشته و همه آنها را استادانه نوشتهاند.
و فعالیت و توسعه ذهن و نیروی دست آنان در خور تمجید و ستایش و سزاوار پرداختن به آنان در مباحث جداگانه است.
هرچند که گفتهاند: ذی فنّ به جهان ز ذی فنون به اما این بیان هم پسندیده است:
ز لذات عالم بر اهــــل حــــــال
مدان هیچ لذت چون کسب کمـال
مُقررّ بَرِ هر هـــــــــنر پرور است
که کاملتر است آنکه جامعتر است
در پایان:
جا دارد که از دلسوزی، همراهی و توجه اساتید معظم و متعهد و متدین و مجاهد خود در تعلیم و تربیت و انتقال معلومات و تجربیات ارزشمند فرهنگی و هنری، برای کسب علم و هنر و دانش خوشنویسی، گرافیکی و روانشناسی رنگ و نقش، بر خود وظیفه میدانم در کسوت شاگردی از زحمات ارزشمند استاد مسعود نجابتی و عبدالرسول یاقوتی تقدیر و تشکر نمایم.
شاگرد شما، ابوالفضل رنجبران
©کلیه حقوق متعلق به صاحب اثر و پرتال فرهنگی راسخون است. استفاده از مطالب و آثار فقط با ذکر منبع بلامانع است.
مطلبی دیگر از این انتشارات
ابوالفضل رنجبران از خوشنویسی در هنر اسلامی تا دوران معاصر میگوید:
مطلبی دیگر از این انتشارات
ابوالفضل رنجبران از خط ناخونی، شیوهای تفننی میگوید:
مطلبی دیگر از این انتشارات
ابوالفضل رنجبران از صلوات خاصه امام رضا(علیه السلام) در هنر خوشنویسی میگوید: