https://virgool.io/feed/@Asrmag fa 2026-06-18 14:11:54 https://files.virgool.io/upload/users/2288531/avatar/nGSR6A.jpg?height=120&width=120 https://virgool.io/@Asrmag https://virgool.io/@Asrmag/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-hydrwennslsf بسم الله الرحمن الرحیماکنون پس از گذشت ۱۳۱ روز از شهادت سید مقاومت، در روز خاکسپاری آن شهید‌بزرگ قلب هایمان به جوش و خروش آمده و گویی قرار است بخشی از قلب‌هایمان را همراه‌پیکر سید به خاک بسپاریم‌، اما این غم‌عزیز، از جنس غم و عزای عاشورایی است، ملال آور نیست که امید‌آفرین است. شهادت سید مقاومت، نه تنها یک فقدان عمیق برای ماست، بلکه فرصتی است برای تجدید عهد و پیمان با آرمان‌های جبهۀ مقاومت .شهادت می‌دهيم که سیدحسن‌ نصرالله، آیت خدا و حجت خدا بود برای همگان .سید حسن نصرالله، به ما آموخت که مقاومت یک زیست مداوم است و این جریان هرگز پایان نخواهد یافت ، چه با فتح فتوحات جبهه حق و چه با شهادت فرماندهانش .تا به امروز، رژیم اشغالگر همواره تلاش کرده است تا مسئولیت شرایط دشوار مردم فلسطین را به گردن جریان مقاومت بیندازد و با رویکرد رسانه‌ای خود، سعی در ایجاد شکاف میان ملت و مقاومت داشته باشد. اما تحولات اخیر نشان داد که این اهداف محقق نشده و همبستگی عمومی با جبهه مقاومت افزایش یافته است. نسل جدید، با بهره‌مندی از فضای مجازی، درک واقعی‌تری از جنایات رژیم صهیونیستی پیدا کرده و به خوبی می‌داند که مقاومت، نه تنها یک گزینه، بلکه تنها گزینه و یک ضرورت قطعی است.شهادت سید حسن نصرالله، با وجود داغ سوزاننده‌اش، نشان‌دهنده این است که جریان مقاومت هیچ‌گاه متوقف نخواهد شد. او به ما آموخت که هر نسل، با تمام وجود و عزم راسخ، باید در برابر ظلم و ستم ایستادگی کند. نسل جدید، همانند نسل‌های گذشته، با آگاهی و دانش خود و اقتدا به فرماندهانش می‌تواند به عنوان یک نیروی مؤثر در راستای تحقق عدالت و آزادی عمل کند.ما به عنوان نیروی دانشجویی، بر این نکته تأکید می‌کنیم که جریان مقاومت زنده است و ادامه خواهد داشت. شهادت بزرگان مقاومت، همچون سید حسن نصرالله، نه تنها ما را تضعیف نمی‌کند، بلکه بر عزم و اراده ما می‌افزاید.همگان باید بداند، این جریان با خون شهیدانش تقویت می‌شود و با جنایات دشمنان هرگز متزلزل نخواهد شد. همانطور که با شهادت شهید حاج ‌قاسم سلیمانی چنین رقم خورد.ما به تربیت نیروهای جدید و نسل‌های آینده متعهد هستیم و بر این باوریم که نسل جدید، همانند نسل‌های گذشته، با تمام وجود در برابر ظلم و ستم ایستادگی خواهد کرد.سخن آخر، ما از تمامی دانشجویان و جوانان آزادۀ جهان خواستاریم که با آگاهی و همبستگی همچون ید واحده، در راستای حمایت از ملت فلسطین که نشان‌دهنده شریان آزادگی در جهان است همگام با جریان مقاومت گام بردارند و فناوری مقاومت را در سرتاسر جهان گسترش دهند.سید حسن نصر الله جسمش از میان ما رفته ولی شخصیت حقیقی او روح او راه او و صدای رسای او همچنان در میان ما هست. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Thu, 27 Feb 2025 18:46:27 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%AB-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-mpphlapjcjdg فاطمه شریفی دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی می‌نویسد: ما در شرف شکل‌گیری نظم جدید در جهان هستیم و باید تلاشمان بر این باشد سهم اسلام و جبهه مقاومت را در این نظم جدید حفظ کنیم. به تعبیر آیت الله میرباقری در مرحله تجدید قانون اساسی جهان هستیم که این از آثار مقاومت یک ملت است. در همین روزها رئیس جمهور آمریکا گفت در دو سه سال آینده نظم دهه‌های بعد شکل جدیدی به خود می‌گیرد. مقام معظم رهبری از مولفه‌های این نظم جدید را بیان نمودند. در یکی از سخنرانی های اخیرشان تضعیف قدرت آمریکا و انتقال آن به آسیا ایضا ادبیات مقاومت گسترش پیدا کرده است. باید مردم را برای این آینده آماده کنیم تا بتوانند جهانی بیاندیشند نه فقط به شهر و روستای خودشان ملی منطقه‌ای جهانی نگاه کنند و بفهمند که شرکت در انتخابات در حوادث جهانی اثرگذار هست. اگر مشارکت بالا برود صحنه جنگ غزه را می‌تواند تغییر بدهد.در زمینه‌ی سیاست‌های کلی باید این را در نظر گرفت سیاست‌های اعلامی داریم و سیاست‌های اعمالی. در مرحله‌ی اعلان و اعلام رهبری می‌فرمایند اولویت مشارکت است و همه‌ی سلیقه‌ها باید راهی برای اعمال نفوذ و تریبونی برای جهت‌گیری داشته باشند. در دیدگاه ایشان وجود جریاناتی مثل اصلاحات نعمت است. اما در مرحله اعمال متأسفانه پایین‌تر از سطح انتظار عمل می‌شود.بلای جان جریان انقلابی مصلحت‌اندیشی‌های سلیقه‌ای و نابجاست. درک عمومی نخبگان سیاسی از دوقطبی انقلابی و ضدانقلابی گاها به نحوی است که دایره انقلاب را به قدری تنگ می‌کنند که به جز صحابه‌ی خودشان کسی در آن جا نمی‌گیرد. البته همواره مواردی است که ما نمی‌دانیم و آقایان بازی سیاست را هم روی فهم خودشان حساب می‌کنند و در مواردی هم حق دارند. درباره‌ی شورای نگهبان آن میزان اهمیتی که امام قائل بودند و جایگاه والایی که برای این شورا در بیانات ایشان دیده می‌شد انسان را برحضر می‌دارد از سوءظن. در این دوره البته بحمدالله گشودگی بیشتری دیده می‌شود که این وظیفه‌ی جهادگران در عرصه تبیین را سنگین‌تر می‌کنند که باید ملاک‌های اصلح را تصریح کنند. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Thu, 29 Feb 2024 19:33:11 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D9%87-%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-xtrdvfwatsvq متین شریفی سردبیر نشریه عصر می‌نویسد: رصد وضعیت مسائل و رخدادهای سیاسی و اجتماعی، برای نظام سیاست‌گذاری اهمیت حیاتی دارد و به همین دلیل همواره نیازمند تصویری نزدیک به واقعیت برای اتخاذ تصمیمات واقع‌بینانه هستیم؛ این تصویر ممکن است مربوط به کل جامعه، یک حوزۀ سیاسی و اجتماعی یا یک برنامۀ سیاستی در حال اجرا باشد و رصد یا پایش ازاین‌جهت به معنای توصیف و تحلیل این وضعیت‌ها به‌منظور سیاست‌گذاری و اقدام مناسب سیاستی است. به‌عبارت‌دیگر، سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی و مدیریت صحنه سیاسی و اجتماعی در جهت رشد و تعالی کشور، نیازمند شناسایی وضع موجود در صحنه عمومی و روند تغییر و تحولات آن است.صحنه سیاسی و اجتماعی کشور، عرصه‌ای پیچیده و مملو از ارتباطات اجتماعی و تعاملات بین‌فردی است. افکار عمومی میانگینی است از آنچه در این تعاملات می‌گذرد، به‌عبارت‌دیگر افکار عمومی، محصول تعامل اجتماعی و ارتباط است و وضعیت کلّی نگرش مردم نسبت به یک مسئله یا مجموعه‌ای از مسائل را نمایان می‌کند.سیاست‌گذاران یا سیاست‌پژوهانی که متوجه این اهمیت باشند همواره دنبال ابزاری برای سنجش افکار عمومی هستند، خاصه در وضعیت کنونی که مدیریت رضایت و سیاست‌گذاری مطابق با ذائقه عمومی مبنای عملکرد دولت و نهادهای دیگر عرصه حکمرانی است.در این دهه به دلیل نبود ایده‌ای بنیادین و محوری در باب تعریف مردم، سنجش افکار عمومی اهمیت بیشتری پیدا کرده و به همین جهت مجموعه‌های زیادی تحت عنوان مراکز افکارسنجی تأسیس شده‌اند تا بدانند مردم چه‌ می‌خواهند.در این شرایط، انتخابات به‌عنوان گسترده‌ترین ابزار سنجش افکار عمومی اهمیت پیدا می‌کند؛ هیچ‌کدام از مراکز افکارسنجی از مراکز تازه‌تأسیس گرفته تا مراکز قدیمی‌تر نمی‌توانند حجم نمونه‌ای چندمیلیونی را به شکل میدانی و در یک روز سنجش‌ کنند، فلذا انتخابات مهم‌ترین ابزار سنجش افکار عمومی و مشارکت سیاسی مردم است.انتخابات سنگ محک تحلیل‌ها و پیش‌بینی‌های اهالی سیاست است و عیار تحلیل‌ها را می‌سنجد.جمله معروف امام ره که ایام انتخابات بیش‌ازپیش بر درودیوار شهر نقش بسته " میزان رأی ملت" است را هم می‌توان از این زاویه برداشت کرد که انتخابات، میزان و ترازوی مهم و بزرگی است که تغییرات و تحولاتی که بر افکار عمومی گذشته را روایت می‌کند.به‌عنوان‌مثال افکار عمومی در دهه 70 به گفتمان اصلاحات سیاسی مایل بوده و این را می‌توان از نتایج انتخابات مجلس ششم و ریاست جمهوری برداشت کرد یا در دهه 80 گفتمان عدالت‌خواهی بیش از پیش در افکارعمومی اهمیت داشته، افکارعمومی در دهه 90 به مذاکره با آمریکا مایل بوده و شاهد مثال آن نتایج صندوق رای انتخابات 92 است. و به‌گواه انتخابات مجلس سال 98 و انتخابات ریاست‌جمهوری 1400، افکارعمومی از عملکرد دولت دوازدهم و مجلس دهم ناامید و ناراضی بوده است.هرچند هرکدام از این نتایج، تحلیل گسترده‌تری را می‌طلبد؛ اما به‌طورکلی انتخابات به‌عنوان وسیع‌ترین ابزار سنجش افکار عمومی است و افکار عمومی به‌عنوان میانگین و محصول حوزه عمومی کشور، آنچه بر نگرش مردم می‌گذرد را روایت می‌کند و از این زاویه اهمیت بسیاری دارد.فلذا برگزاری پرشور و سالم انتخابات، موجب می‌شود که نتیجه‌ای واقعی و روایتی اصیل از آنچه بر افکار عمومی گذشته را در دست داشته باشیم و بر اساس آن جامعه ایران را تحلیل کنیم. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Wed, 28 Feb 2024 14:23:31 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%AE%D8%B7-%DA%A9%D8%B4-%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%86%DA%A9%DB%8C-tvdvma2mqza5 امیرحسین بدری، دانشجوی مدیریت می‌نویسد:ناترازی بانکی؛بیماری شوم اقتصاد ایران که سالیان سال است نظام پولی کشور را درگیر و زمین‌گیر خود کرده‌است.برخی از ثمرات و اثرات آن را می‌توان در ورشکستگی و انحلال بانک‌ها و موسسات اعتباری دید که در تنگناها و محدودیت های اقتصادی کشور،توان و قدرت پاسخگویی به مطالبات را نداشتند و در نهایت تیغ انحلال از سر آن‌ها گذر کرده‌است.دولت‌های مختلف،همواره سعی در مداوا و بهبودی این بیماری داشتند.اما عدم شناخت کافی از ریشه‌ها و سرچشمه‌های این چالش بزرگ نظام بانکی،سبب وخیم تر شدن شرایط از سمت خود دولت ها شده‌است.نقش دولت ها در ناترازی بانک‌ها را می‌توان در دو جنبه‌ی اصلی جستجو کرد:۱-کسری بودجه دولتکسری بودجه،ام‌المصائب اقتصاد ایران؛بدون اغراق می‌توان گفت نقش محوری و اساسی کسری بودجه را در اکثر بحران ها و معضلات اقتصادی و حتی در مقاطعی اجتماعی می‌توان دید.اینکه علل شکل گیری این کسری چیست،موضوعی مفصل است که خود بحث جدیدی را می‌طلبد.اما نقش کسری بودجه در ناترازی‌های  بانکی چیست؟تا چندی قبلی،اصلی ترین و راحت ترین منبع و مأخذ تامین کسری بودجه دولت،استفاده از تنخواه دولت نزد بانک مرکزی‌ بود.هرگاه که دولت با کسری مواجه میشد،خیلی راحت و بدون دردسر،با یک نامه به بانک مرکزی،بخشی یا کلی از این کسری را تامین میکرد.طبیعتا بانک مرکزی این ناترازی ایجاد شده را با چاپ پول و ایجاد نقدینگی، اصلاح و از بین می‌برد که موجب افزایش سطح عمومی قیمت‌ها می‌شد.اما حالا برداشت مستقیم از بانک مرکزی،دیگر جلوه‌ی خوبی برای دولت ندارد.شیوه‌ی فعلی،استفاده از منابع بانک‌ها در جهت تامین کسری بودجه‌ است.دولت با استفاده از طرفیت‌ها و منابع بانکی،اقدام به فروش اوراق خود به بانک ها میکند و بانک ها را ملزم به خرید این اوراق در جهت تامین کسری بودجه میکند.در ادامه با توجه به اینکه منابع بانک ها محدود است،برای حذف این ناترازی شکل گرفته در سیستم بانکی،ناچار به تامین مالی درون شبکه بانکی با سایر بانکها، یا استفاده از منابع بانک مرکزی با جریمه ۳۴ درصد می‌شوند.در واقع بانک‌ها، بدهی دولت به خودشان را به بانک مرکزی می‌فروشند و این یعنی دقیقا خود دولت عامل این ناترازی است. این موضوع می‌تواند اختلالات جدی در نظام پولی ایجاد کند که همین حالا نیز کرده است.با این حال،از نقش مجلس در افزایش هزینه‌های جاری و ایجاد کسری‌های احتمالی در بودجه مصوب سالانه نیز نمی‌توان چشم پوشی کرد.۲-تسهیلات تکلیفی محول شده دولت به بانکهاموضوع دیگری که نقش چشم گیری در پدید آوردن ناترازی‌های بانکی دارد،تسهیلات تکلیفی است که دولت برای بانک‌ها در نظر می‌گیرد.طبق مصوبات بودجه سالانه،بانکهای دولتی و غیردولتی موظف هستند بخشی از منابع خود را به مقاصدی که دولت و مجلس تعیین می‌کنند،اختصاص دهند.وجود همچین تکالیف بودجه‌ای در شرایطی که سیاست پولی انقباضی بر شبکه‌ی بانکی کشور حاکم است و عموم بانک‌ها با محدودیت منابع مواجه هستند،منجر به کاهش ذخایر بانکی و نهایتا حرکت بانکها به سمت اضافه برداشت از بانک مرکزی می‌شود که بازهم شبکه‌ی بانکی را ناتراز می‌کند.علاوه‌ بر این،تکلیف این تسهیلات بر بانک‌ها،این تفکر را در بانک‌ها ایجاد می‌کند که امکان تسهیلات دهی در مقاصدی که از اعتبار خوبی برخوردار نیستند اما توانایی و قدرت گرفتن این تسهیلات را به طُرُق دارند،وجود دارد که خود معضل دیگری‌ست.وجود یک برنامه‌ی میان مدت برای کاهش تدریجی تکلیفات تسهیلاتی از منابع پولی،می‌تواند فشار وارده بر نظام بانکی را به مرور زمان کاهش دهد و به روند اصلاحی آن کمک کند.ناترازی در عرصه‌های مختلف مانند انرژی،بانک و... سالهای سال است که زمینه‌ی وقوع بحران‌های اقتصادی و حتی اجتماعی مختلف را رقم زده‌است و مانع از رشد و توسعه‌ی مداوم و مستمر کشور شده‌است.شرط لازم و نه کافی برای از بین بردن این ناترازی‌ها و علی‌الخصوص ناترازی بانکی،وجود اندیشه و تفکر مؤثر و اقدامات ناترازی زُدا از سمت دولت و همچنین مجلس و تهیه و تدوین بودجه‌ای که از وقوع این ناترازی‌ها جلوگیری کند،می‌باشد. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Sun, 11 Feb 2024 21:13:10 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-zavoitnptven یادداشت جمعی از دانشجویان دانشکده مدیریت و حسابداری پیش از حضور وزیر اقتصاد در دانشگاه علامه طباطبایی:بسمه تعالیفردا، ۲۵ مهر ماه ۱۴۰۲، فرصت مناسبی برای تعامل حلقه‌های میانی و نخبگان کشور با جناب آقای خاندوزی، وزیر محترم اقتصاد و دارایی، درباره چند چالش‌ مهم اقتصادی کشور یعنی تورم، بنگاه داری بانک‌ها و مشکلات معیشتی مردم ایجاد خواهد شد.این نشست فرصت مناسبی برای طرح پرسش از سمت دانشجویان و شنیدن پاسخ از وزیر امور اقتصادی و دارایی دولت است، پرسش‌هایی که جستجو برای پاسخ‌های آن را می‌توان دلیل اصلی شکل‌گیری چنین جلساتی تقلی کرد. جناب وزیر!همانطور که می‌دانید، معضل اصلی مملکت ما تورم است و اقشار آسیب پذیر هرروز زیر بار تورم کمر خم می‌کنند. همچنین میدانیم، پیامد تورم به بودجه کشور برمی‌گردد و تورم نیز از کسری بودجه نشأت می‌گیرد. تدابیر شما برای مدیریت کسری بودجه چیست؟تولید اگر لطمه ببیند باعث بحران اشتغال می‌شود. از چه ابزارها و سیاست‌هایی برای مهار تورم استفاده کردید که منجر به رکود نشود آقای وزیر؟ اساتید و دروس دانشگاه بر این مهم اشاره دارند که کسری بودجه از مصارف زیاد ناشی می‌شود. چرا بانک مرکزی باید اجازه بدهد یک بانک در ایران چند هزار میلیارد تومان تامین مالی به منظور ساخت یک ابر مرکز تجاری به نام ایران مال داشته باشد؟مجموعه‌ی اقتصادی‌ای که حتی در نقش سود رسانی هم ندارد.بنگاهداری بانک‌ها یکی از معضلاتی است که اقتصاد کشورمان را تحت تاثیر قرار داده است. بانک‌ها باید به عنوان یکی از مهمترین بخش‌های اقتصادی کشور، به تقویت و رشد اقتصادی کمک کنند، اما متأسفانه در برخی موارد، برخلاف این امر عمل کرده و به بنگاهداری می‌پردازند.چرا شما به عنوان متولی این امر جلوی این قسم اقدامات را نمیتوانید بگیرید با وجود این که آگاه هستید این موضوع باعث ایجاد تاثیرات بسیار منفی بر اقتصاد کشور شده است؟در بخش بانکداری همچنین می‌توان به موضوع مالیات مضاعف اشاره کرد. برای مثال، در گزارش ایسنا از مجلس، موضوع اجرای قانون مالیات مضاعف بر بنگاهداری بانک به عنوان مساله بغرنج و اساسی در حوزه بانکی مطرح شده است. آیا می‌توانید بفرمایید که چه راهکارهایی برای حل مشکلات مالیات مضاعف بر بنگاه‌داری و سهامداری بانک‌ها وجود دارد؟در مورد مشکلات معیشتی مردم نیز باید بگوییم که فقر و رفاه خانوار بدون رشد اقتصادی علاج‌پذیر نیست. برای حل این مشکلات، نیاز به رشد اقتصادی سریع در بخش اقتصاد و نیاز جدی به تورم زدایی داریم. چه مواردی در مورد رشد اقتصادی و توسعه اقتصادی در دولت مد نظر است؟البته به فرموده مقام معظم رهبری کارهای خوبی در دولت انجام گرفته است. آنچه که می‌خواهیم بر آن تکیه کنیم این است که تعداد قابل توجهی از شاخص‌های اقتصاد کلان رشد، پیشرفت و تغییرات مثبت را نشان می‌دهد امّا مسئله این است که بین رسیدن مسائل مربوط به اقتصاد کلان به معیشت و زندگی مردم فاصله‌ها بسیار است.بفرمایید چه راهکارهایی برای حل مشکلات معیشتی مردم و رفاه خانوار در سال جاری انجام گرفته است؟ رسانه‌ها مدام داعیه رشد اقتصادی دارند. اما سوال اساسی هر شهروند این است «چرا با وجود این رشدهای صعودی اقتصادی، تاثیری بر سفره‌های مردم مشاهده نمی‌شود؟»و در پایان امید که این یادداشت برای رشد و پیشرفت ایران عزیزمان مفید واقع شود و به بهبود وضعیت اقتصادی کشورمان کمک کند. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Mon, 16 Oct 2023 23:43:59 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%AA%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-wdr8e3jsljwm سحر رئیسی دانشجوی کارشناسی علوم تربیتی می‌نویسد: حضور آقای بهادری جهرمی در دانشگاه شهید بهشتی در تاریخ دهم مهرماه بهانه‌ای شد تا به حافظه تاریخی دانشجویان از حضور مسئولان در دانشگاه، گریزی بزنیم. تا کنون تجربه جنبش دانشجویی از این سبک مطالبات میدانی، گویا بیشتر تکرار مکررات بوده و نه تجلی مسئله‌محوری. روند حضور دولتمردان نشان می‌دهد که پاسخگویی آنها تکراری، آمیخته با مغلطه و جدل و البته غیرمنصفانه است! باتوجه‌به این موضوع اصولاً چرا دانشجو خواستار حضور ایشان در دانشگاه است؟! زیست دانشجو همراه با مردم و واقعیات عینی جامعه است. طرح‌های کلان اقتصادی و دستاوردهای فنی مهندسی کشور برای نخبگان اثبات نخواهد شد مگر آنکه تأثیرشان را بر کیفیت مادی و معنوی شهروندان رویت کند. این دست جلسات قاعدتاً بایستی در وهله اول محل تبادل اطلاعات باشد. دانشجو از سفره مردم، از ایده‌ها و طرح‌های اجرایی بگوید، دولت هم از کارهای روی زمین‌مانده و قفل‌هایی که به دست حلقه میانی امکان باز شدن آن فراهم می‌شود. بدیهی است که تنها بیان دستاوردها هدف این قشر همیشه در صحنه نیست. اما سؤال اینجاست که مسئولان چرا پای در میدان دانشگاه می‌گذارند؟ فرایند پرسش‌وپاسخ از دولتمردان خلاصه شده در جواب‌هایی از جنس آمار و ارقام کمّی که دسترسی به آن‌ها تنها نیازمند یک گوشی موبایل و نشانی الکترونیکی وزارت‌خانه‌هاست! دانشجو تا کجا ناآگاه و غیرمطلع فرض می‌شود؟! گرچه همین پاسخ‌های کمّی در مقابل مغالطات و فرارهای روبه‌جلوی برخی دیگر از رجال سیاسی قابل‌تقدیر است. بایستی در نظر گرفت این جنس تکریم از دستاوردها، از قضا مایه مباهات هم هست؛ اما نادیده‌گرفتن بحران‌های فرهنگی_اجتماعی آن هم به بهانه دستاوردهای فنی، ساده‌لوحی زیادی را می‌طلبد. چرا مسئولان سعی می‌کنند فاصله جدی ما با جایگاه راستینمان در دستاوردهای انسانی که اسلام برای ما ترسیم کرده است را نادیده بگیرند؟! وقتی پرداختن به اصولی همچون امور ایجابی و فرهنگی، وضعیت زنان از بحران هویت تا معضلات اجتماعی آموزش‌وپرورش و به‌طورکلی جایگاه انسان در جمهوری اسلامی پرداخته نشود، ناگزیریم به توقف در ظواهر! عدم پرداختن به مطالبات نخبگان علوم‌انسانی در طولانی‌مدت باعث شده است تا دشمن ما را از همین نقطه، مورد هدف قرار دهد. اگر هدف مسئولین از این جنس طرح بحث و بیان دستاوردها امید آفرینی است، باید بگویم که امید برای دانشجو آن است که بداند در جمهوری اسلامی می‌توان به حل مسئله رسید. امید، دانشجویی است که خود را در حل معضلات کشورش تأثیرگذار بداند. به‌راستی که عنوان سخنگو برای برخی از مسئولان کشوری برازنده است چرا که قبل از هر امری "فن جدل" را به‌خوبی آموخته‌اند! فی‌المثل آقای جهرمی در پاسخ به سؤال: «چگونه مادران شهدا را بانوی اول می‌خوانید درحالی‌که وضعیت مادران و همسران بسیاری از شهدا در وضعیت مطلوبی نیست و بنیاد شهید به آنچه که وظیفه قانونی‌اش هست عمل نمی‌کند؟» گفتند: «ما در هیئت دولت هر هفته به خانواده شهدا سر می‌زنیم!» غرض آنکه دانشجو بین مردم است، مسائل را نه‌تنها می‌بیند؛ بلکه آن را از نزدیک لمس می‌کند و سخت است با وجود این تجربه زیسته‌اش، از خود نپرسد که آیا حضور رجال سیاسی در دانشگاه برای استفاده از ظرفیت دانشجویی است یا روشی برای کنترل افکار عمومی؟! اگر مسئولان نقش جدی حلقه‌های میانی را نادیده بگیرند و شیوه درستی در نحوه برخورد خود با آنها قائل نباشند، از این قشر انتظار برخورد نخبگانی را نیز در مواقع بحران نداشته باشند، چرا که دانشجو مختصات اجتماعی خود را درک نکرده و با آن مواجه نشده است. صداقت و شفافیت با مردم کلید گمشده این روزهای ماست که اگر مسئولان به این امر توجه کنند، بسیاری از بحران‌های اجتماعی که نتیجه شکاف اجتماعی است، حل و امید حقیقی حاصل خواهد شد. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Thu, 05 Oct 2023 13:16:46 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AC%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF-wtduzqec9zsf مهدی دستی؛ دانشجوی رشتهٔ مدیریت بازرگانی می‌نویسد:بررسی ساختار ارزی کشور، تلاطم های ارزی از کجا می‌آیند؟ژوئیه 1944 برتوون وودز ایالت متحده جایی که کشور های پیروز جنگ جهانی دوم به دنبال تشکیل نظام پولی و مالی جدیدی برای جهان پساجنگ دور هم گرد آمدند، فاتحان که پرچم داری آن بر عهده ایلات متحده بود با روی کار آوردن دلار به عنوان ارز جهان روا و بکارگیری ابزار ها و سازمان های پولی و مالی ( بانک جهانی و صندوق بین المللی پول و..) برای کنترل این ارز، هژمونی خود را آغاز کردند، هژمونی که ایران را در طول سال ها درگیر خود کرده و به دنبال سلطه بیش از پیش ایالت متحده و اخلال در نظام ارزی کشور های در حال توسعه است.شاید این روزها با دیدن اخبار هروز بالا و پایین شدن نرخ ارز این سوال برایتان پیش بیاید که این تلاطم از کجا منشا میگیرد؟ و راه حل برون رفت از این تلاطم ارزی چیست؟افزایش افسار‌گسیخته ایی که قدرت برنامه‌ریزی و پیش‌بینی را از تولیدکنندگان سلب و نااطمینانی را در تعیین قیمت فروش برای سفارش‌های آتی القا می‌کند و چرخه تولید کشور را فلج می کند.نحوه مواجه سیاستگذار در مدیریت ارزی به لحاظ نظری، سه مسیر بهینه برای مدیریت ارزی قابل تصور است: مسیر اول تثبیت نرخ ارز در یک نرخ معین، مسیر دوم این است که سیاستگذار به‌طور مقطعی و کوتاه‌مدت بت نزدیک کردن نرخ به یک نرخ هدف، نیازهای ارزی را مدیریت کند و سوم اینکه، شناوری مطلق نرخ ارز را بپذیرد و اجازه دهد نیروهای عرضه و تقاضا نرخ را تعیین کنددر کشور هایی که دارای ارز جهان روا نیستند اساسا هل دادن ارز به سمت بازار و در حاشیه ماندن حکمرانان ارزی امری نشدنی است پس بانک مرکزی در این کشور ها باید سردمدار بازار باشد البته این کته مهم است که این مداخله باید به صورت منطقی انجام گیرد، مداخله نه به معنای سرکوب و نه به معنای رهایی بلکه چیزی بین این ها مدنظر است.پس در کشوری مثل ایران هرگز آزاد بودن بازار و یا دویدن دنبال بازار به این معنا که هموار سیاستگذار مقداری زیر قیمت بازار بفروشد تا نرخ را کنترل کند و بانک مرکزی نقش خود را به عنوان حکمران فراموش کند و پیوسته به عنوان دلال ارز ورود کند نتیجه نمی دهداستقلال بانک مرکزی و نقش آن در تثبیت نرخ ارزبا بازخوانی مسئله استقلال بانک مرکزی در سراسر جهان چه استقلال در کشور های نفتی مثل نروژ و چه غیر نفتی مثل ژاپن نشان می دهد که مسئله ارز، با حکمرانی بدون وابستگی بانک مرکزی گره خورد است. در ایران به‌دلیل نبود استقلال و تحت تاثیر مداخلات سیاسی، سیاستگذار در تعدیل نرخ ارز در شرایط عادی اختیار کافی ندارد و همین امر، باعث جهش شدید نرخ ارز در شرایط غیر عادی می‌شود. علاوه براین، دولت همواره از نرخ ارز به‌عنوان یک ابزار حمایتی نیز استفاده می‌کند و در این راستا، سیاستگذار ارزی را تحت فشار قرار می‌دهد. تحمیل تامین ارز کالاهای اساسی با نرخ‌های ترجیحی از جمله تکالیفی است که امکان مدیریت حرفه‌ای بازار ارز را از سیاستگذار سلب کرده است. به موارد فوق الزام بانک مرکزی به خرید دلارهای نفتی (که در اغلب موارد به‌دلیل تحریم‌ها در دسترس نیستند) را نیز می‌توان اضافه کرد. بانک مرکزی در نظام سیاسی موجود نه تنها ملزم به خرید اجباری دلارهای نفتی است که آزادی عمل کافی در تزریق ارز به بازار برای مدیریت نرخ را ندارد، به بیان دیگر، بانک مرکزی نه در میزان خرید ارزهای نفتی، نه در تعیین قیمت خرید و نه در مصارف آن از استقلال لازم برخوردار نیست.در کنار نبود استقلال و مسائل مربوط به آن، یکی از سخت‌ترین چالش‌های خارج از کنترل سیاستگذار در مدیریت نرخ ارز، خروج ارز برای مقاصد غیر تجاری و نیز تمایل مردم به نگهداری ارز به‌عنوان ذخیره ارزش است. شرایط نامساعد سیاسی و اجتماعی در داخل موجب خروج ارز از کشور (عدم بازگشت ارز‌) می‌شود. در این شرایط، وضعیت مدیریت نرخ ارز برای حکمرانی ارزی کشور سخت تر از قبل است.تخصیص ارز برای هیچ مسئله بعدی که مستقیما به سیاستگذار و برنامه های آن بر می گردد مسئله کنترل واردات و صادرات و جلوگیری از اتلاف ارز در شرایط تورمی و تحریمی است. ریچارد نفیو معمار تحریم ها ایران در کتاب هنر تحریم ها اشاره می کند که ما می‌ دانیم برای یک کشور توسعه نیافته در شرایط خطیر هیچ ابزاری به اندازه‌ی پشتوانه‌ی ارزی نقطه‌ی اتکاء مواجهه با بحران‌های کوچک و بزرگ نیست. بنابراین ما برنامه ریزی کردیم که منابع ارزی ایران در مسیرهای مصرفی، لوکس، تجملی و غیر توسعه‌ای به کار گرفته شود و این‌ها از آن پشتوانه کاملاً محروم شوندکشور ایران 80 تا 85 درصد واردات کالای اساسی دارد حدودا سالی 30 تا 35 میلیارد دلار کالای اساسی وارد می کند حال شما این آمار را مقایسه کنید با واردات سالی 4 میلیارد یورو گوشی تلفن همراه و واردات 1.5 میلیارد یورو آیفون، گوشی که 5 درصد تقاضای بازار را داراست و حدود 40 درصد ارز بری گوشی رو اختصاص به خودش می دهد ، این رویه نه تنها در تلفن همراه بلکه در سایر کالا های لوکس هم دیده می شود.با کدام منطق؟ وقتی کشور در شرایط تحریمی و تورمی قراردارد و دارای مشکل تبدیل ارز، چرا باید سیاستگذار، ارز بری که می تواند بخشی از مشکلات اقتصادی را حل کند این چنین هدر دهد.اتهامی که متهم ردیف اول اش وزارت صمت است اگر وزارت صمت به تقاضا های کشور معقول و به درستی پاسخ دهد و با اولویت سنجی بهترین انتخاب کند و متناسب با درآمد ارزی کشورمان هزینه کند جنس این تلاطم ها قطعا کمتر می شودسلطنت بی تاج و تخت درهمدر ماه های اخیر از درهم زیاد یاد شد و شاید سوال پیش آمده باشد که افزایش نرخ دلار چه ارتباطی با درهم دارد؟کشور ما از 1333 قراداد کنسرسیوم تا 1389 یک معامله با غرب تحت این عنوان که در شرایط مختلف ایران با امریکایی ها نفت یا امنیت نفتی خلیج فارس را واگذار و در مقابل آن کالا اساسی دریافت می کرد دارا بود از روزی که نفت شیل پدید آمد و ایالت متحده و سایر شرکا از نفت خلیج فارس بی نیاز شدند این معامله هم کارکرد خود را از دست داد و ما به همین خاطر از شبکه پرداخت خارجی دلار اخراج شدیم و بعد از این اتفاق شاهد بودیم که آمریکا حتی از ناامنی خلیج فارس نیز استقبال می کرد پس هم ابزار های ما شروع به معکوس کار کردن شدند و هم نقش کشور به مرور در منطقه تحلیل رفت.ایران پس از اخراج از این معامله هرگز درصدد احیای ساختار پرداخت رسمی نبود برنیامد،البته که این احیا قطعا به معنای مذاکره نیست چرا که مذاکره هیچکدام از مولفه های قدرت از جمله نفت شیل و موازنه ژئوپولتیک منطقه را تغییر نخواهد دادپس کشور بعد از این اتفاق به دنبال ارزی بود که در صادرات با کشور هایی از جمله عراق افغانستان و.. هم رواج نسبی داشته باشد هم هزینه تبدیل اش کمتر از سایر ارز ها باشد، سیاستگذار در این مقطع بدون توجه به شرایط تحریمی و دست های بیرونی که اعمال قدرت بر کشور های معاملاتی شما داشتند ارز درهم را انتخاب کرد و در چی آن تمام نیاز های کشور بر روی این ارز سنگین کرد و در مقاطع مختلف شاهد تنش های ارزی جدی بوده ایم.در واقع در اتفاقات اخیر شاهد بودید که دلار بیش از نیاز در دسترس بود اما به دلیل ناتوانی در تبدیل به درهم با تنش ارزی رو به رو بوده اید، پس در این مقطع مشکل نه کمبود ارز بلکه نبود تنوع در کیفیت ارز بود.چه باید کرد؟با روی کار آمدن ریاست جدید بانک مرکزی مجموعه ایی از اقدامات کوتاه مدت از جمله ورود به نرخ فردایی، تاسیس تالار معاملات ارزی، ایجاد حساب ارزی برای هر شخص و... اعمال شدهمچنین راه حل های کوتاه مدتی نیز از سوی کارشناسان پیشنهاد می شود از جمله برداشتن سقف قیمت مرکز مبادلات، محدود کردن مصادیق کالای اساسی 28500 به اردیبهشت 1401 برای جلو گیری از هدر رفت ارز، فروش اسکناس به قیمت بازار و... اما همه این اقدامات مقطعی، کوتاه مدت و دارای اثر گذاریی کمی می باشند و تا زمانی که سیستم پرداخت خارجی ترمیم نشود شاهد تلاطم های ارزی خواهیم بود و این سیستم جز با احیای جایگاه ایران در منطقه و جهان امکان پذیر نخواهد بود همانطور که روسیه بعد از جنگ کریمه به سرعت خطر تحریم سیستم های ارزی را از سمت اروپا حس کرد و درصدد حفظ جایگاه خود برآمد و سیستم های انتقال ارزی خود را از طریق انتقال گاز به چین با سیستم یوآن متنوع کرد ایران نیز باید جایگاه و نقش خود رو در نظم جدید تعریف کند، و در مذاکرات دارای سند راهبردی باشد که درآن طرف های تجاری و شرکای تجاری ، شاخص ها و نرخ ها از جمله بیکاری باید کجا بایستد، جنس صادرات و واردات خود چگونه باشد، برنامه های توسعه من چه آینده ایی را مدنظر دارد و کشور چه نیاز های خارجی دارد و... مشخص شودتا زمانی که شما در مذاکرات خواسته هایتان مشخص نباشد و از اولویت ها سخن به میان نیاید و سیاستگذار اهمیت بازتعریف جایگاه ایران را نداند طبیعی است که چه در مذاکره با آمریکا چه در مذاکره با چین طرف های مقابل خواست هایشان را به شما دیکته می کنند.این اصلاح نه به معنای آن که مانند سند تحول آقای رییسی متنوع و گوناگون باشد و کارکردی هم نداشته باشد بلکه باید مشخص شود که سیاستگذار در چهار سال آینده چه کار های خوبی را نمیخواهد انجام دهد و قطعا در این اولویت بندی احیای ساختار پرداخت خارجی در راس قرار میگیرد چرا که مسائل پولی و مالی مستقیم و غیر مستقیم به آن گره خورده است. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Thu, 11 May 2023 23:06:06 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%90-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A3%D9%82%D8%B5%DB%8C-wpvlq4mzc1eu زینب موذن؛ دانشجوی کارشناسی علوم تربیتی:الله اکبرالله اکبرصدای زنانه ای پر از خشم حریم مسجد الأقصی را در برگرفته است. صدای مدافعان أقصی!از سال دو هزار میلادی که ورود خیل کثیر فلسطینی عاشقِ وطن به مسجد الأقصی منع شد شیرزنان فلسطینی تنها کسانی بودند که اجازه ورود داشتند، آن ها فرصت را غنیمت دانستند و آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» را راهگشای مبارزاتشان قرار دادند. نام خود را را گذاشتند «مرابطات» و هر شیرزنی یک رابطه.عرب زبان، زمانی که بخواهد گروه منسجم و به هم پیوسته ای را معرفی کند از این کلمه بهره می‌برد. ریشه اش از رَبَطَ است به معنای چسبندگی و اتصال. زنان مرابطات چسبیده‌اند به أقصی و در آغوشش کشیده‌اند، چونان شاخه های در هم تنیده حلقه زده‌اند حوالی مسجد. شکوفه داده‌اند و در این سال ها هرس شده‌اند. اما درختی که با خون مظلوم آبیاری شده تنومند است، روحش را از قرآن و وعده خدا گرفته است، ریشه دوانده نسل به نسل.مرابطات، حلقهٔ مدافع أقصی برای جلوگیری از یهودی سازی میراث جهان اسلام و از همه مهم تر حلقه واصل اخبار هستند. تشکیلات زنانه‌ای ساخته‌اند شبیه همان هایی که بهشتی برایمان نقل کرده بود. جلسات دانشجویی را از دانشگاه به مسجد کشانده‌اند و پایگاه مسلمانان را بنا گذاشته‌اند. مقتدرانه ایستاده‌اند، قرآن درس می دهند، نمایشگاه و اردو می گذارند، کودکان و نوجوانان را با مسجد آشنا می کنند و نسل مبارز بعدی را تربیت می کنند. حتی پاکیزگی مسجد نیز بر عهده‌ شان است و پایگاه آمد و شد فلسطینیان را محکم نگه داشته‌اند.اما رژیم غاصب صهیونیستی این را نمی‌خواهد، هدفش این بود رفت و آمد یهود را در مسجد الأقصی به حدی برساند که دیگر خبری از هویت اسلام و مسلمان نباشد و توطئه های شومش را پیاده کند. اما حالا آرزویی شده که با خود باید به گور ببرد. این زنان خودشان را خادم أقصی می دانند و بهایش را پرداخته‌اند. کم نبودند زنان مرابطاتی که بارها دستگیر و تبعید و از ورود منع شده‌اند. داشتن تشکيلات در این زمان ها است که به کار می آید، خادمه ای نباشد خادمه‌ی دیگری هست و راه را ادامه می‌دهد. سلاح آن ها ایمان راسخ است. در ماه رمضان اما مجاهدتشان جور دیگری است. هر افطار هر روز، هر جا که باشند خودشان را به صحن مسجد الأقصی می رسانند. افطاری آماده می کنند، الله اکبر می گویند و ندای آزادی سر می دهند و مقلوبه درست می کنند. قابلمه های مقلوبه را بر می گردانند با تمام توان ضربه می زنند به پشت آن که هر آنچه در آن است بیرون بریزد و تعبیرش می کنند به سربازان اسرائیلی که از مسجد الأقصی باید بیرون ریخته شوند. سربازان اسرائیلی تنها توانشان نظاره کردن به این تشکیلات زنانه است. توان چه مقابله ای دارند در برابر این جمع، این اراده؟! زن ها همیشه پای ثابت نبرد ها بوده اند، امام خمینی پیش تر ها برایمان گفته بود:«زنان فرماندهان امت اند!» مقلوبه ها تبدیل شده اند به نماد مقاومت فلسطین. زنان دیگر کشور ها مقلوبه درست می‌کنند به یاد قدس و مقاومت. پویش مقلوبه به یاد آن ها در ایران هم انجام می‌شود. مخصوصا در بحبوحه حمله به محله شیخ جراح و بمباران غزه و ایام نزدیک به روز قدس. عکس های پختش و مرحله اصلی برگرداندنش روی ظرف در فضای مجازی مورد توجه قرار می گیرد.صفحات مجازی این مجاهدان صحنه دیگر نبردشان است. اخبار لحظه به لحظهٔ اعتصاب غذای اسرای فلسطینی تا هتک حرمت های متوالی به مسجد و معتکفان مسجد منتشر می شود. زنان مرابطات نماد مقاومت هستند و در تاریخ ماندگار خواهند شد برای همه آن هایی که در حصار ظلم قرار می گیرند و نا امید نمی‌شوند. با صدایشان با رسانه هایشان می‌جنگند، از خانه مادری خویش دفاع می‌کنند و این جنگ را به پیش می‌برند. حس‌شان به أقصی مثل فرزند بیمار است، از فرزند بیمار خود که أقصی باشد مراقبت می‌کنند تا از شر هر آلودگی و مرضی است رهایش کنند. آن ها به این باور رسیده اند اسرائیل غده سرطانی است، مرض است، جلویش را نگیرند جهان را با پاندمی رو به رو می کند. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Fri, 14 Apr 2023 17:52:10 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D9%85-ihmytlttzbgi نازنین فاطمه سامنی؛ دانشجوی مطالعات ارتباطی:نزدیک به ۱۲ سال است که یک لایحه در مورد زنان، در مجلس می‌رود و می‌آید. حالا خبر آمده که بالاخره بعد از کلی چانه زدن، کلیات لایحه ارتقای امنیت ملی زنان به تصویب رسیده، آن هم با قاطعیت اکثر مجلس یعنی ۱۹۰ رأی موافق. کلیات مفاد لایحه ارتقای امنیت زنان با این سیاست تنظیم شده که فقط در مرحله دادگاه کنار زن نایستد. بلکه حتی قبل‌تر آن سعی می‌کند با پیشگیری و حمایت‌های حقوقی، از احجاف در حق زنان جلوگیری کند.این لایحه عملا یک گام اجتماعی مثبت و رو به جلو برای تمام جامعه است. در سال‌های اخیر کم نبودند کسانی که هم از توبره می‌خوردند و هم از آخور. کسانی که شعارهایی در باب حمایت از زن می‌دادند ولی در عمل به دنبال استحاله‌ی مفهوم «زن مسلمان ایرانی» بودند. حالا به نظرم مهم‌ترین و اولین گام برای اصلاح قوانین آسیب زا و کوتاه کردن دست آنهایی که خود را پشت مسائل زنان مخفی می‌کردند برای پیشبرد اهداف خود، برداشته شده است.اما مهم ترین بخش این لایحه، قائل شدن میدان کنشگری برای زن است. ما در این مسئله، با چالش‌های جدی‌تری در جامعه مواجهیم. این توضیح به جامعه که چرا «زن باید جریان ساز باشد»، چرا «باید میدان عمل داشته باشد»، چرا «حضور اجتماعی زن و مداخلات بیرونی او، بعضی وقت‌ها جدی گرفته نمی‌شود»، از مهم‌ترین اتفاقاتی است که امیدواریم این لایحه به بهتر شدن وضعیت آن کمک کند.پرداختن به مشکلات قانونی و کیفری زنان در این لایحه، مایه‌ی دلگرمی است. برای اولین بار است که طرحی درباره زنان، مستقیما به دنبال اصلاح قوانینِ بد در امور زنان است. قوانینی که یا بر پایه‌ی قوه‌ی عاقله‌ی انسان نبود و یا قرائت بعضی از دین بود و تطابقی با شرع عقلانی نداشت.در زیر برای‌تان بعضی از این مفاد را آورده‌ایم: حمایت از حریم خصوصی بانوان در مقابل ضابطان حقوقی، امکان استفاده از اذن قاضی برای خروج زنان از کشور در موارد ضروری، مجازات مردی که همسرش را از خانه اخراج کند یا مانع ورود او شود، اجبار به ازدواج توسط هرکسی حتی قیم و برای رسومات غلط گذشته مانند خون بس نیز جرم انگاری هایی صورت گرفته است.حالا یک نکته‌ی جالب و حائز اهمیتی هم درباره لحن لایحه وجود دارد. لایحه سعی کرده داغ خودش را به دل متحجرین و غرب زدگان بگذارد و با راه رفتن روی لبه‌‌ی تیغی تند و تیز، مسائل را حل کند. ادبیات و لحن درست لایحه، اجازه سوء استفاده و سوء برداشت را به این دو گروه نمی‌دهد.در نهایت؛ حالا پس از ۱۲ سال تلاش، با پیگیری های بی وقفه خانم دکتر قاسم پور این لایحه تصویب شده است. ما قدردان تلاش مسئولان پیگیر هستیم اما هشدار هم می‌دهیم. این تازه آغاز یک راه پر پیچ و خم برای برداشتن موانع حوزه زنان است. باری، به ثمر رساندن این تلاش بعد موانع عجیب و غریب این ۱۲ سال، لبخند روی لب‌های مان شد، بارقه نوری در دلمان‌. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Thu, 13 Apr 2023 17:25:44 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%A7%DA%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%B4-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DB%8C-vyadawlni4kj اگر کسی را دوست داشته باشی... خطاهایش را نادیده می‌گیری، می‌بخشی، دستش را می‌گیری.زمین خورد، کمک می‌کنی بلند شود.دنبال پیدا کردن نقطه ضعف‌هایش نیستی.وقتی از دستش ناراحت می‌شوی، نقاط قوتش را به خودت یادآوری می‌کنی، لطف‌هایی که در حقت کرده را فراموش نمی‌کنی، دائما فلسفه دوستی‌ات را مرور می‌کنی، نمی‌گذاری هرکس و ناکسی از راه برسد و انگی به تو، به او، به رفاقتت بزند. شک و شبهه‌ای در کار باشد، خودت تحقیق می‌کنی و هرگز اعتماد نمی‌کنی به حرف و نظر غریبه‌ها، حسودها، کینه به دل گرفته‌ها...! خلاصه که، کمتر کسی است که تصدیق نکند، محبت باشد، خیلی بهانه‌گیری‌ها از بین می‌رود.اما خدا نکند دوستش نداشته باشی... یک خطا هم بخشیدنی نیست. اگر زمین بخورد بی‌تفاوت می‌گذری.مدام نقطه ضعف‌هایش را مرور می‌کنی که نکند محبتش وارد قلبت شود. وقتی از دستش ناراحت شوی، هیچ توجیه و عذری را نمی‌پذیری.هرکس، هر انگی بزند دلت می‌خواهد قبول کنی. زودباور می‌شوی به هر اتهامی که در خصوصش وجود دارد. می‌دانی؟! فرق ما با برخی از همین‌جا شروع می‌شود. ما نظامِ جمهوری‌اسلامی‌ایران را دوست داریم؛ زیرا تاریخ را خوانده‌ایم. می‌دانیم! چه بوه‌ادیم! چه شده‌ایم...!می‌دانیم، جمهوری یعنی همین مردم، با کم و زیادش، با نقص‌ها و قوتش، خودمان را هرگز جدا نمی‌پنداریم.محبتی که به‌سبب فداکاری هزاران هزار انسان پاک در قلب‌های ما، برای این راه و مسیر و اندیشه، پرورش یافته، نمی‌گذارد پشت پا بزنیم، قهر کنیم یا طلبکار شویم. هر جا مشکلی باشد تلاش می‌کنیم حل کنیم؛ زمین بخورد اشک می‌ریزیم، اشتباهی صورت بگیرد غصه می‌خوریم؛ اما هرگز پا پس نمی‌کشیم، از اصل قضیه دفاع می‌کنیم، در رفع مشکلات می‌کوشیم. در درون، خود را سرزنش می‌کنیم؛ تا بهتر عمل کنیم، بیشتر تلاش کنیم؛ قطعا پشیمان نخواهیم شد  از این محبتِ قلبی، که ریشه دارد، اصالت دارد، هیجان و خودخواهی در آن وجود ندارد. خلاصه، این داستانِ ما و نسبتِ ما با جمهوری‌اسلامی‌ ایران است.بر این اساس، هرگز از ما شعاری علیه او نخواهید شنید. هرگز قلم به تخریب او دست نخواهیم گرفت. هرگز با دشمن این عشق و محبت و آرمان، یک صدا نخواهیم شد. هرگز صدای ناله و شکایت و نق زدن از ما به یاری خدا بلند نخواهد شد. خانه‌ای است که با خون بهترین‌هایمان آباد شده است، حال هرجایش خراب شود یا خراب کنند همت می‌کنیم و بی‌حرف، خشت به خشت آن را می‌سازیم؛ چون محبتش در قلب‌هایمان ریشه کرده است، نقاط ضعفش را نقاط ضعف خود می‌دانیم، خود را از او جدا نمی‌دانیم که بخواهیم به بهانه نقطه ضعف‌هایش، طلبکار شویم و به آن لگد بزنیم یا رهایش کنیم. نه در ادب و احترامی که آموختیم می‌گنجد، نه در عشق و محبتی که در رگ و خونمان، نسل به نسل جریان یافته و نه در ایمانی که آورده‌ایم و وعده‌ای که به آن، از آخرین احساس یک قلب معتقدیم...برای یک بار دیگر، بلندتر از دیروزمان و محکم‌تر از پدرانمان تکرار می‌کنیم... *به جمهوریِ اسلامیِ ایران، گفته‌ایم: آریبه هرچه غیرِ جمهوریِ اسلامیِ ایران، نه!* نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Sun, 02 Apr 2023 22:10:07 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%A2%D9%82%D8%A7-%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AB%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%88%D8%AF-hicfxbubju7u علیرضا سربندی:بعد از عید فطر ماه رمضان سال پیش که آقا مسعود در صفحهٔ شخصی‌اش از بیماری خطرناکش خبر داد تا همین اسفندی که گذشت و تنش دست از روح آزادش کشید پیگیری احوال و خواندن یادداشت و دیدن برنامه‌های گذشته و در دست پخشش از امور جاری زندگی‌ام بود. چند بار صوت گفتگوی ماه محرم و فاطمیه با آقایان امیرخانی و آقایی را گوش کردم. برنامه‌های قدیمی‌تر یا نوشته‌های دورتر هم از عرصه دور نبودند. گویا بیماری‌اش صدای مسعود را بلندتر کرده‌بود. خب؛ برای منِ دانشجوی ادبیات، جذاب است که برخلاف سنت رایج، تحصیل کرده‌ای از قم، ادبیات و هنر را جوریده باشد اما طرح ذهنی‌ام و علاقه‌ام به سورهٔ مسعود از این دریچه نبود. مسعود دیانی شخصیتی ساخت که در چند سال اخیر از روحانیت کم‌تر دیده شده‌است. او در عین وقار، از رسانه رسالتش را بارگرفت و با اندوخته‌های فرهنگی‌اش طرحی را برافراشت که بیماری سترگش از متوقف ساختنش ناامید بود.طرح جذاب دیانی برای طبقهٔ متوسط بینندهٔ سیما بار دیگر تداعی‌کنندهٔ آوینی و تصرفش در ابزار رسانه‌ای بود. مسعود می‌توانست در ساختمان کتاب و ادبیات اراضی عباس‌آباد بنشیند و به کار پژوهشی‌اش برسد؛ اما درک ژرفش از هنر و رسانه او را به زمین جام جم کشید. تصور من این است که دیانی، هم عصر یا جلوتر از زمانه‌اش می‌زیست اما در نهادی که پرورشش داده بود یک استثناست! نهاد های علمی دینی اگر افسار بحث هنر یا امور مربوط به هنر را دست بگیرند از مرز تحریم یا تجویز شرایط جلوتر نمی‌روند و در حالت عمومی از فقدان نظریهٔ واثق پیرامون هنر رنج می‌برند. شوربختانه امروز نهایت کوشش حوزهٔ علمیه پیرامون هنر و ادبیات فقه هنر است. ناآگاه از این که امروز، این هنرِ پویا و جذاب غربی ریشه‌های نظری عمیقی در یونان باستان دارد.از تراژدی‌های سوفکلس تا زیبایی‌شناسی قرن 19 و 20 و مکاتب امروز غربی، بحث نظری را تعطیل و مختل نکردند بلکه آن‌را در اولویت گذاشتند و ابتدا بُعد نظری ماجرا را پرداخت کردند و از دل آن ابزار یا به تعبیر دوستان سینمایی فُرم را بیرون کشیدند.امروز، هنر اسلامی(بعد از مواجههٔ شکست‌خورده‌اش با غرب در صدر مشروطه) نیازمند بررسی و بحثی عمیق در حوزه است؛ دیگر نمی‌توانیم چشم بر هم بگذاریم و با منطق عهد مشروطه دست از تولید انبوه در حیطه‌های هنری بکشیم. اگر امروز از ناحیهٔ هنر و اندیشهٔ غربی احساس خطر می‌کنیم، نمی‌توانیم آن را همانند دهه‌های پیشین صرفا جذابیتی دنیوی بدانیم و تحریمش کنیم. آقا مسعود این‌ها را می‌دانست. فهمیده‌بود که در ادبیات و به طور خاص در قصّه چه اعجازی نهفته‌است. امروز بیش از هر گذشته‌ای باید بیندیشیم و از بازخوانی آنچه بر ما رفته است نهراسیم. نگاه به آثار هنری موفق پس از انقلاب (داستان‌ها، فیلم‌ها سرودها، تصویرگری‌ها و ...) باید ما را به عمق خرد و هنر جمعی ایرانیان مسلمان سوق دهد که می‌شود اثری آفرید یا بازتولید کرد بی‌آنکه نسبت خود با ایران و اسلام را از دست بدهد. سوره‌ای که آقا مسعود ساخته بود جذاب بود چون در نقطه‌ای از کار رسانه‌ای و هنری ایستاد که با حفظ حریم سطح عمومی دانایی به محدودهٔ تخصصی علم و علوم انسانی وارد می‌شد. حوزهٔ علمیه اگر امروز به هنر و ادبیات نپردازد و از سطح نظری آن در اندیشة غرب استقبال نکند مشابه آنچه در گذشته رخ داد_ به مدت پنجاه سال ( از انتهای مشروطه تا اواسط دههٔ اول پهلوی دوم ) هنر ایرانی در سپهر هنری محو بود_ پدید خواهد آمد.می‌گویم حوزهٔ علمیه،چون سال‌هاست که طرح علوم انسانی و هنر در دانشگاه آموزش است نه پژوهش! شاید بتوان در نهادی دیگر که تا کنون به قدر کافی در عرصهٔ نظری هنر وارد نشده‌است طرحی در انداخت و هنر جانی دوباره بخشید، آنگونه که فردوسی، حافظ، بهزاد، کمال‌الملک، آوینی و حاتمی بخشیدند ... نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Fri, 24 Mar 2023 21:50:22 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C-kypt8v81ieae به مناسبت ایام اعزام کاروان جهادی بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی #یادداشت_عصرمحمد مهدی حق‌دوست: خدا روز خلقت انسان، در اولین نمایش خود روی صحنه آفرینش، یک تراژدی مبهم را به اجرا گذاشت. فرشتگانی که به تازگی خبر خلیفه‌شدن انسان در زمین را می‌شنیدند، مات و مبهوت، معترضانه از محضر خدا می‌پرسند که «أَ تَجعَلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها و يَسفِكُ الدِّماء»؟!انگار خبری از روح سرکش انسان به گوششان رسیده که اینگونه بی‌قرارِ زمین و زمانند تا مبادا آفرینش پاک حق‌ تعالی، این خانهِ روشنِ پُر گهرِ زمین، و آن سقفِ بلندِ بی‌ستونِ آسمان، توسط این انسان خودخواه و دیوانه به خاک و خون کشیده شود!از همان لحظه‌ای که انسان پا در زمین گذاشت سر جنگ با طبیعت داشت. طبیعت بی‌اراده بود اما نمی‌خواست آب رودخانه‌اش در خلاف جریانی که می‌خواهد حرکت کند. انگار دل خوشی از حضور انسانِ بااراده ومختار در دل خود را نداشت. باید به فرشتگان حق داد. آنها آنچه که پروردگارشان می‌دانست را نمی‌دانستند؛ «إِنّی أَعلَمُ ما لاتَعلَمونَ»! طبیعت هم مانند ملائک به ناچار پذیرفت؛ «وَ سَخَّرَ لَکُم ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الأَرضِ جَمِیعاً مِنْهُ».همه چیز به نفع انسان بود. دُردانه‌خلیفه‌ خدا در زمین، اولین بار که می‌خواست مسخّربودن طبیعت را به رخَش بکشد، دست به کف زمین بُرد و یک چهارگوشه توخالی کَند. هابیل را داخلش انداخت. هابیل را به طبیعت برگرداند، به خاک! و این اولین معماری بشر بود...معماری، تفاهم و توافقی بین جبر طبیعت و اراده انسان است. انسانی که ذاتا مقیم طبیعت است و طبیعتی که ذاتا در چنگ انسان. معماری، استفاده انسان از سنگ و آجر برای ساختن خانه‌ای از خشت، در دل کوه و جنگل است و به خاطر همین هم این خانه‌های روستایی رنگ کوه دارد و بوی خاکِ باران‌زده!اما طبیعت هم موجود بی‌خیالی نیست. چشم دارد و دست‌درازی انسان را می‌بیند. با یک تکان کوچک، در حد یکی دو ریشتر، تمام خانه و کاشانه این بشرِ خوش‌خیال را به گور می‌فرستد و یادآوری می‌کند که «هر چه باشد، به من برمی‌گردی!»نزاع عجیبی است و ویرانه، این اتفاق ناگوار، چقدر سنجیده و درست انسان را به انسان بازمی‌گرداند. متروکه، این پدیده بغض‌آلود، چقدر به‌جا و به موقع انسان را با انسان مواجه می‌کند. «يَا أَيهَا الإِنسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَریمِ»!برگردیم به روستا. به خانه‌های کوچک و دل‌های بزرگ. به کوه، به آدم‌های صاف و خاکی. به رود، به جریان ناب زندگی. به درخت، به محبت‌های ریشه‌دار. به نور، به چشم‌های کودکان. به سنگ، به دست‌های ترک‌خورده از کار. به صدای چوپانی که هر چه می‌خواند، یک بار هم کوه مقابلش خوانده.مواجهه انسان با جهانِ روستا مواجهه‌ای از این دست است. رویارویی با یک شباهت دیدنی بین «طبیعت و مردم روستا». انسانِ روستایی، اساسا رنگ طبیعت می‌گیرد چنانکه خانه‌اش به رنگ و بوی طبیعت درآمده. ما شهرنشین‌ها چیزی از خاک نمی‌فهمیم چون خاک نمی‌بینیم. خدا نیاورد روزی را که از طبقات یک آپارتمانِ در حال ساخت، کمی خاک و شن و ماسه روی ما بریزد. داد و هوار ما همه خیابان را برمی‌دارد. منطقی است؟ بله برای ما منطقی است! البته از اینکه بخواهیم روستا و دِه را مقدس کنیم و شهر را محل افول انسان، هیچ سودی نمی‌بریم. ترجیح می‌دهم با واقعیت‌ها زندگی کنم. ما دیگر چه بخواهیم چه نخواهیم، شهرنشینان زمانه‌ایم. بگذریم از این حقیقت تلخ که روستانشین‌ها هم به این وضعیت اسف‌بار تن می‌دهند و آرام آرام به شهر می‌پیوندند.اما این انسان شهری راهی جز این ندارد که وقایع پیش روی خودش را زودتر ملاقات کند. این را هم البته باید از سر وظیفه انجام دهد که «سِيرُوا فِي الأَرضِ فَانظُرُوا كَيفَ بَدَأَ الخَلقَ». اما کدام واقعه؟ چه حادثه‌ای پیش روی اوست؟اینجا می‌توان برای ما بازیگرهای این صحنه، پرده‌ای دیگر متصور شد. صحنه‌ای که خود خداوند متعال برای همین ملاقات و مواجهه به انسان پیشنهاد داده:«جهاد!»البته قبول دارم که پیوند میان جهاد و روستا را همیشه در ابتدا پیوندی عاطفی می‌بینم. «برویم به داد محرومان برسیم!» کمی که می‌گذرد می‌شود منطقی. «مسائل فرهنگی و اقتصادی را باید از ریشه مدیریتی آن به نحوی حل و فصل کرد. چه بهتر که دانشجوی علوم انسانی این گره را باز کند» اما به محض حضور در روستا، اولین اتفاقی که می‌افتد، پیوندی بین مکان و روح خود جهادگر است که در اثر رفت و آمد بین صنعت شهری و بافت طبیعی روستا اتفاق می‌افتد.جهاد روستایی، پیش از آنکه ساختن خانه‌ای باشد، دعوتی است از سوی خدا برای انسان تا به تماشای حقیقت خود بنشیند. تماشای تمام آن نمایش‌هایی که از ابتدا نشان دادیم، انسان را به تفکر درباره «فاصله خودش از طبیعت» وامیدارد. فاصله‌ای که در اثر زندگیِ شهری روز به روز بیشتر می‌شود و یاد مرگ را از سر این انسانِ مغرور، خودخواه و سرکش می‌اندازد.وقت آن رسیده که به اجرای آخر برویم و آن واقعه عظیم را نشان دهیم. آن حادثه‌ای که پیش روی انسان بود و حالا به سراغ او آمده. پرده آخر، روی صحنه نابودی. این بار هم با یک تراژدی مواجهیم اما دیگر مبهم نیست. همه چیز عین روز روشن و عین آبْ زلال است برای کسی که در دل روستا، کنار جوی آب، زیر سایه درخت سرو، پس از مشام عطر بهار، با خاک مانوس شده! برای کسی که یک بار قبل از رفتن جسمانی، روح خودش را به آن واقعه رسانده است:«ملائک جمع شده‌اند. طبیعت آغوش خود را باز کرده. یک چهارگوشه توخالی هم کَنده‌اند تا ما را داخلش بیاندازند. ما می‌رویم بین خاک. می‌رویم تا برای همیشه استراحت کنیم. ما می‌رویم که به خانه برگشته باشیم. «إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ»! «به من برمی‌گردی...» نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Tue, 14 Mar 2023 10:16:22 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/asrtahlil-cpkslal8qh6e علیرضا کاظمی رنانی: سرانجام پس از پنج دور مذاکره میان ایران و عربستان، این دو کشورْ ظهر روز جمعه در پکن، موافقت خود در مورد از سری گیری معاهدات دیپلماتیک و بازگشایی سفارت های دو کشور را اعلام کردند. با توجه به شرایط، ژئوپلیتیک منطقه و جایگاه دو کشور در تحولات بین‌المللی، ایران و عربستان با این توافق، حداقل از این وضعیت جنگ سرد عبور خواهند کرد و با برقراری این رابطه، به رویای خاورمیانه‌ای بدون حضور آمریکا که تاثیر مثبتی در روابط بین کشورهای منطقه برمبنای احترام متقابل دارد ‌، کمک شایانی می‌کنند. طی سال های اخیر تمایل ایران برای ازسرگیری روابط، بیشتر از سعودی ها بود و آنها تمایل داشتند احیای روابط همزمان با حل همه اختلافات بین دو کشور باشد، بنابراین حصول توافق در شرایط کنونی نشان‌دهندهٔ آن است که سعودی ها نرمش نهایی را برای انجام توافق انجام داده‌اند. به نظر می رسد موافقت ریاض برای کاهش یا حل اختلافات خود با ایران ناشی از آغاز روندهای جدید در منطقه، مانند اختلافات ریاض با دولت دموکرات بایدن، به بن بست رسیدن عربستان در بحران یمن و احتمال کشیده شدن جنگ به داخل مرزهای عربستان ، تداوم حکومت بشار اسد در سوریه و نزدیکی راهبردی عربستان به چین باشد. بنابراين عربستان در اواخر دولت دوازدهم، وارد گفتگوهاى محرمانه با ايران شد و چند دور مذاكره در کشورهای عراق و عمان با ایران برگزار کرد و سرانجام در دور نهایی مذاکرات در چین به توافق با ایران دست پیدا کرد. یکی از نکات قابل توجه در این توافقات، نقش‌آفرینی کم‌سابقهٔ چین در حل‌وفصل اختلافات دو قدرت مهم خاورمیانه‌ بود که خود، نشانگر تحولی مهم در نظم جدید روابط بین الملل است. اگر آمریکا، فرانسه، بریتانیا، شوروی و روسیه، در چند دههٔ گذشته بر شکل‌گیری مناسبات سیاسی و امنیتی این منطقه تأثیر می‌گذاشتند، اکنون چین بازیگر دیگری است که در تعیین قواعد بازی در خاورمیانه، سهم دارد. موضوعی که نشان می‌دهد پکن، در دوره جدید "شی جین پینگ" که از قضا همزمان با اعلام توافق میان عربستان و ایران آغاز شد، به دنبال آن است که علاوه بر حضور فعال اقتصادی و فناورانه، به‌عنوان قدرتی سیاسی و امنیتی، در کانون‌های مهم جهانی، نقش‌آفرینی کند و گامی دیگر به هژمون بین المللی شدن نزدیک شود. از طرفی گرایش کشورهای خاورمیانه و جهان عرب به چین و روسیه و گسستن آنها از سیاست‌های استعماری غرب چشم انداز جدیدی برای منطقه ترسیم می‌کند. این مساله در فضای رقابتی میان آمریکا و چین اهمیت بالایی دارد و مناسبات سیاسی این دو قدرت را به نحو زیادی تغییر می‌دهد. نکته مهمی که باعث تغییر رفتار دو طرف نسبت به یکدیگر می‌شود و جهان را وارد فضای جدیدی از تعارضات و رقابت سیاسی این دو کشور می‌کند. هر چند که باید در نظر داشت که چین برای بهره برداری اقتصادی از منطقه، نیاز به حضور آرامش در این منطقه را احساس کرد و توافق میان ایران و عربستان در میان مدت باعث می‌شود چین هم به صادرات کالای بیشتری به منطقه مبادرت کند و هم تامین کننده انرژی های خود را متنوع کند و از کشورهای این منطقه منفعت اقتصادی و امنیتی به دست آورد. لازم به ذکر است که توافق میان تهران و ریاض به معنای حل اختلافات دو طرف در همه موضوعات مانند مسائل منطقه ای به ویژه در یمن و لبنان نیست اما فضای مثبت پیش آمده ناشی از احیای روابط دیپلماتیک دو طرف می تواند فرصتی برای حل اختلافات دیگر آنها باشد. تهران و ریاض همچنان دو رقیب جدی در منطقه هستند و باید منتظر ماند و دید که دو کشور چگونه بر سر حل تعارضات بنیادین خود ، تعامل می‌کنند و در این بین قدرت های فرامنطقه‌ای مانند چین ، روسیه و آمریکا چه نقشی را ایفا می‌کنند. عربستان و ایران نیاز دارند که درک صحیحی از نگرانی‌ها و تهدیدات امنیت ملی یکدیگر داشته باشند. لازمهٔ همکاری ایران و عربستان نیز این است که ریاض و تهران، گفت‌وگوهای دو جانبه را آغاز و همه نگرانی‌های خود را روی میز مذاکره بگذارند. در یمن، سعودی‌ها از دولت مخالف حوثی که تحت حمایت ایران در شمال یمن حکومت می کند، حمایت کرده، اما به دنبال راهی برای پایان دادن به جنگ با انجام گفتگو در عمان با حوثی هاست. سعودی امیدوار است که یمن حملات پهپادی و موشکی حوثی ها به پادشاهی را متوقف کند و ایران به مذاکرات عربستان با حوثی ها کمک کند. از موارد اختلاف بین ایران و عربستان ، حمایت مالی عربستان از شبکه تروریستی ایران اینترنشنال است که عربستان قول داده است ، حمایت مالی خود از این شبکه را قطع کند ولی با توجه به تاریخ رابطه ایران و عربستان ، بعید به نظر می‌رسد که حمایت ها از این شبکه به صفر برسد و ضرورت دارد که ایران تضمین واقعی برای عدم حمایت مالی و یا حتی بسته شدن این شبکه معاند از عربستان بگیرد تا در صورت ایجاد احتمالی رقابت و تعارض ایران با کشورهای منطقه ، این شبکه نتواند وضعیت اجتماعی سیاسی ایران را به آشوب بکشد. نکتهٔ دیگری که باید به آن توجه کرد ، نقش بازیگران منطقه‌ای نظیر امارات و اسرائیل است که از این مذاکرات ضرر می‌کنند. اسرائیل تا پیش از این مذاکرات، طرح ایجاد صلح با کشورهای عربی موسوم به پیمان ابراهیم را پیش می‌برد که با توجه به نقش مهم عربستان در کشورهای عربی ، این توافق اسرائیل را برای حضور در کشورهای عربی منطقه نگران کرده است و احتمال آن می‌رود که اسرائیل دست به ایجاد تنش برای تخریب این مذاکرات و ایجاد اغتشاش در منطقه بزند. از طرفی با توجه به وجود اختلاف میان امارات و عربستان بر سر سرمایه گذاری خارجی، نفت و پرونده یمن، امارات نیز از توافق میان تهران و ریاض هراس پیدا کرده است و احتمال خرابکاری امارات در شبکه ارزی درهم برای تحت تاثیر قرار دادن اقتصاد ایران و ایجاد موازنه امنیتی با رژیم صهیونسیتی برای مقابله با ایران وجود دارد و باید منتظر ماند و مشاهده کرد که آیا چین و روسیه با توجه به رابطه متوازن با هر دو کشور ایران و امارات توانایی ایجاد توافق و همکاری بین ایران و امارات را دارند یا خیر؟ به نظر می‌رسد با توجه به حجم سرمایه گذاری چین در امارات و نیاز چین به یک منطقه آرام، به زودی شاهد حل اختلافات میان ایران وامارات نیز باشیم. بهبود رابطه تهران- ریاض منحصر به این دو پایتخت نخواهد بود و در صورت عادی سازی رابطه آنها، متحدان عرب دولت سعودی نظیر اردن ، بحرین ، مصر ، کویت و ... نیز رابطه خود با ایران را بهبود خواهند بخشید و یک دومینوی منطقه ای رفع تنش شکل خواهد گرفت که اگر مفاد توافق به نحوی مطلوب برای ایران پیش برود، قطعاً این توافقات آثار ضد تورمی خود را در کوتاه مدت و گشایش اقتصادی در بلند مدت برای اقتصاد ایران را در پی خواهد داشت. از سمتی توافق میان ایران و عربستان، می‌تواند ایران را یک گام به سمت احیای مذاکرات هسته ای نزدیک کند و به نظر می‌رسد پس از توافق میان ایران و آژانس انرژی اتمی و عدم تصویب قطعنامهٔ ضد ایرانی در شورای حکام آژانس بین الملل انرژی اتمی، توافق با عربستان و کشورهای منطقه فضا را به سمت احیای مذاکرات هسته‌ای نزدیک کند، امری که دولت‌مردان ایران با توجه به آن در صدد گرفتن امتیازات بیشتر از طرف غربی هستند. با این وجود، عادی‌سازی روابط با عربستان گام مهمی در مسیر کاهش بحران‌های سیاست خارجی است اما با توجه به نوع رابطه دو کشور در گذشته و حضور قدرت های فرامنطقه‌ای در منطقه باید گام های تنش زدایی در منطقه بر اساس عقلانیت پیش برود و دولتمردان ایرانی در پیشبرد مذاکرات به صورت گام گام حرکت کنند تا در صورت ایجاد اختلاف مجدد بین ایران و کشورهای منطقه و یا قدرت های فرامنطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران آسیب چندانی نبیند و بتواند سیاست خارجی خود را در نسبت با شرایط تغییر دهد. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Sat, 11 Mar 2023 17:43:47 +0330 https://virgool.io/@Asrmag/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%84%DB%8C-xgwqghbghaik #یادداشت_عصرمقاومت و انسجام ملی؛ مراقبتِ مهم ملت ایران پس از انقلاب اسلامی و تجربهٔ مشروطه امین‌رضا آقایی میبدی مردم ایران سیاسی‌ترین مردم جهان‌اند. معدود کشوری را می‌توان پیدا کرد که در طول صد سال دو انقلاب اجتماعی و سیاسی را محقق کرده باشد. انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی دو بیداری مهم مردمی در جغرافیای سیاسی ایران است. ویژگی‌ مشترک هر دوی این انقلاب‌ها قیام علیه سلطنت مسبتد است. در واقع مبارزه با استبداد سلطانی اصلی‌ترین ویژگی هر دو انقلاب مردم می‌باشد؛ نباید فراموش کرد که موضوع چنین مبارزهٔ سیاسی‌ای آمیخته به تمامی لحظات زندگی مردم ایران بوده است و اساساً سبب اصلی تحقق هر دو انقلاب ملی هم اتکاء زیستی به روحیه مقاومت دینی در ساحت زندگی شخصی است. اما پیروزی هر انقلابی منوط به حفظ آن لحظه است و هر ملتی باید از انقلاب خویش جانانه دفاع کند. با چنین تفسیری، شکست انقلاب مشروطه زمانی است که روحِ مقاومت دینی نهاد اجتماعی و مرجعیت تضعیف می‌شود و استبداد از گذشته بدتر نمایان می‌گردد. نمایان شدن استبداد داخلی برابر با ورود شگفت‌انگیز قدرت خارجی است. تشریح نتایج این تضعیف نهاد اجتماعی و سیاسی که موجب پیروزی انقلاب شده شاید به فهم آن دوره کمک شایانی کند چون برهه تاریخی پس از انقلاب مشروطه یکی از تلخ‌ترین برهه‌های ایران است : - پس از انقلاب مشروطه از سال ۱۲۸۵ش تا ۱۳۰۵ش (تاجگذاری رضاشاه)، در طول ۱۷ سال، ۳۶ دولت تشکیل شد. به غیر از وثوق‌الدوله هیچ نخست‌وزیری بیش از یک سال نتوانست بر کرسی ریاست دولت بماند؛ دولت‌هایی تنها ۳ تا ۵ روز دوام آوردند و دولت‌هایی یک یا سه ماه.- یک‌سال پس از پیروزی مشروطه، قرارداد ۱۹۰۷.م با وقاحت آشکار از طرف انگلستان و روسیه اعلام شد. در این قرارداد ایران میان این دو کشور تقسیم شد و مرزهای استعماری دو کشور به تصریح مشخص گردید. این صراحت در استعمارگری ایران، پیش از این به‌واسطۀ موقعیت قدرتمند شاه و مراجع تقلید، به هیچ وجه امکان تحقق نداشت.- در ۱۹۱۱م، به‌واسطۀ استخدام یک مستشار آمریکایی به نام مورگان شوستر، روسیه به مرزهای شمالی ایران حمله کرد. پس از کشتار مردم و تصرف شهرهایی از شمال کشور، اولتیماتومی مبنی بر اخراج شوستر از ایران و پرداخت غرامت جنگی از سوی روسیه صادر شد. دولت مشروطه، مجلس را تعطیل کرد و اولتیماتوم را پذیرفت. شوستر از ایران اخراج شد و دولت ایران متعهد شد که دیگر بدون اجازه روسیه و انگلستان، مستشار خارجی استخدام نکند. اولتیماتوم ۱۹۱۱م بسیار تحقیرآمیزتر از شکست ما در جنگ با روسیه و انعقاد پیمان‌های گلستان و ترکمانچای بود. در جنگ‌های ایران و روس، ما تحت فشار فرسایش جنگ سیزده‌ساله و با وجود مقاومت طولانی در برابر روس‌ها، بر سر میز مذاکره رفتیم. اما در این اولتیماتوم، با یک دخالت خارجی دربارۀ امور داخلی روبه‌رو شدیم و به آن تن دادیم.و نقطهٔ پیروزی انقلاب اسلامی عکس چنین وضعی است؛ در موقع پیروزی انقلاب اسلامی، مردم ایران به اوج انسجام رسیده‌اند و روشن‌فکران و بدنهٔ روحانیت دینی به اوج اتحاد با این انسجام مردمی. مردم ایران و نهاد اجتماعی از تجربهٔ انقلاب مشروطه بهره می‌برند و با تقویت روح مقاومت اجتماعی و سیاسی، از نفوذ هرگونه ناامیدی‌ در فرایند مبارزه جلوگیری می‌کنند. البته وقوع جنگ هشت ساله هم در تقویت این روح مقاومت تاثیر فراوان داشته است. تمامی سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی کارکرد اصلی حاکمیت حفظ چنین روحیه مقاومی در بدنه جامعه بوده است. به‌نظر می‌رسد با وجود موفقیت یا عدم موفقیت دولت در این امر، جامعه ایرانی هم‌چنان در وضعیت انسجام اجتماعی قرار دارد و حاضر به از دست دادن لحظه انقلاب نیست. جریان اصلاحات که این‌روزها متولدینِ آن جریانات مختلف اپزوسیون را تشکیل می‌دهند، در طول سال‌های گذشته تمام تلاش خود را برای رهایی مردم از لحظه انسجام انقلاب اسلامی به‌کار بردند. اما واقعیت هیچ کمکی به آن‌ها نکرد و این روز‌ها صرفاً بازنمایی رسانه‌ای می‌تواند رویایی چنین را محقق کند. نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی نشریهٔ عصر، مکتوبات بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی Sat, 11 Mar 2023 17:35:43 +0330