https://virgool.io/feed/@HaDi_71 fa 2026-07-03 04:25:24 https://files.virgool.io/upload/users/1967699/avatar/eSkTsh.jpg?height=120&width=120 https://virgool.io/@HaDi_71 https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-313-%DB%8C%D8%A7-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%DA%86%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-pf3nrgd7okcl امام كاظم عليه السلام:لو كانَ فِيكُم عِدَّةُ أهلِ بَدرٍ لَقامَ قائمُنااگر به تعداد اهل بدر [مؤمن كامل] در ميان شما بود، قائم ما قيام مى‌كرد.مشكاة الأنوار، ص۱۲۸حدیث مذکور بسیار مشهور و متواتر میباشد؛لذا بایستی مورد توجه قرار گیرد و در بیان معنی و مفهوم آن دقت لازم لحاظ شود.از نقل قول هایی که مردم در پای منابر شنیده اند تنها برداشته شان معطوف به عدد 313 است؛در حالی که در بحث منطقی و مفهومی این گذاره بسیار شبهه ناک است.برای کسانی که دین مدار و پیگیر مسئله مهدویت هستند ولی با جنگ بدر آشنایی ندارند و یا تنها دریافتی شان از این غزوه، موضوعات مهمی چون:یکی از سه جنگ اصلی مسلماناناولین جنگ از این سه گانهعزم راسخ مسلمانان برای پیروزی در آنامداد الهیو در نهایت پیروزی مسلمین با فرماندهی پیامبر استو البته تبلوری از رشادت های حضرت علی و حضرت حمزه در آن یافت می شود.می توان از اینجا و یا اینجا کمی کامل تر این غزوه را شرح داد.برداشتی که البته شخصی است و کاملا با تشابهات نقلی به ذهن بنده متبادر شده است این است که پیام معصوم از بیان این حدیث، حداقل شرایط لازم برای تقابل سپاه مشرکین با سپاه مسلمانان منتظر در هنگامه ظهور است؛و عقل این را نمی پذیرد که در پذیرش این شرایط به جای نسبت، صرفاً عددی خاص موضوعیت داشته باشد.جدول عیناً از ویکی پدیا کپی و قرار داده شده است.برای مثال همانطور که در جدول بالا آمده است، حداقل نسبت افراد جنگجو برای مقابله با جنگجویان سپاه کفر یک سوم آن سپاه می باشد، در حالی که همین نسبت در ادوات بسیار نا متقارن و نزدیک یک به پنجاه می باشد.همچنین در ردیف تلفات نسبت یک به سه به صورت حدودی مجددا تکرار شده است.نتیجتاً این که اگر فرضاً ما در حال حاضر برای سپاه کفر عددی حدود ده میلیون پیاده نظام در نظر بگیریم، حداقل در سپاه خودمان بایستی قریب به سه و نیم میلیون رزمنده تدارک ببینیم.شاید بتوان در این موضوع نسبت و شرایط پیاده و یا سواره بودن جنگجو ها را همان یک پنجاهم در نظر گرفت؛ (البته به شرط تعیین محیط جنگی از قبل توسط خودمان و آماده سازی میدان جنگ و فشار آوردن برای نگه داشتن دشمن در آن زمین هنگام جنگ)ولی مطمئناً نوع و مدل سلاح جنگی رزمندگان حداقل می بایست از نسبت یک به یک پیروی کند.این مقاله صرفاً جهت کنکاش و بازنگری در مسائل به ظاهر آشکار و مسلم در ذهن و گفتارمان نوشته شده است و نهایتاً شاید فرضیه ای به ظاهر منطقی بتواند باشد؛ولی تحقیقاً و مشخصاً علما و اهل دین بهتر می دانند.و الله اعلم HaDi HaDi Sat, 04 Feb 2023 15:29:06 +0330 https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D9%85-%DA%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D9%88-tjnw5uccbi75 میخواهم نهایت اختصار و ایجاز را در این متن به کار برم؛حتی شاید ذکر یک مثال برای بیان آنچه در سر دارم کافی باشد.لطفاً همراهم باشید...همه ی ما میدانیم که یک انسان عادی بدون آب حدوداً 3 الی 4 روز دوام می آورد، ولی بدون غذا یک ماه هم زنده نمی ماند.حال فرض کنید:شما در جایی گرفتار هستید؛ در آن مکان به مقداری آب دسترسی دارید، ولی غذایی یافت نمیشود.سوال:آیا شما مکانی را که در عین گرفتاری در آن آب یافت میشود، صرفاً برای یافتن غذا در محیطی دیگر برای همیشه ترک میکنید؟یا سعی میکنید تا جایی که می شود ارتباطتان را با آن محیط حفظ کنید؟در اینجا عقل انسان حکم میکند پی ظرفی بگردد که بتواند به قدر نیاز آب در آن جمع کند و سپس به خارج از آن محیط بسته برود.درست است؟عزیزان دل!انقلاب آورده میخواهد. حداقل یک قمقمه میخواهد.نگذارید عده ای اسم ماجراجویی های بچه گانه شان را انقلاب بگذارند؛انقلاب مردمی به بزرگی نام انقلاب نیاز دارد، و شائنیت خود را می طلبد! HaDi HaDi Fri, 30 Dec 2022 16:15:05 +0330 https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%82%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D8%AF%D9%87-iigovljlrjsh در ابتدا ذکر نکته ای را ضروری میبینم:بنده کاملاً به این امر واقف هستم که شخصی ممکن است برای من حکم دیکتاتور پیدا کند و در آن واحد برای اشخاص دیگر این جایگاه را نداشته باشد، و بالعکس.بنابراین از شما خواهش میکنم بدون هیچگونه پیش داوری و قضاوت قبلی متن را بخوانید و خود را در جایگاه همنوعان خود قرار دهید تا بتوانید آن ها را درک کرده و در حل مشکلاتشان به آنها کمک کنید.در یادداشت اول بیان شد که چه کسی را می توان دیکتاتور خطاب کرد. https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-x6biyzls1ou7 حال نگاهی بیاندازیم به راه حل هایی که به واسطه ی منطق یادداشت قبلی می توان استنباط کرد.1. یکی از سه رکن اساسی این رخداد (یعنی دستور دهنده، پیام دستوری و دستور گیرنده) را تغییر داد:به طور مثال میتوان قدرت کلام دستور دهنده را به روش های گوناگونی از او گرفت؛چنانچه با آوردن استدلال و استنباط، یا به چالش کشیدن وی در موضوعات مختلف علمی و منطقی، او را از جایگاه متکلم وحده بودن خارج کرد؛همچنین میتوان راه انتقال پیام دستوری را بست؛و یا از جایگاه فرد دستور گیرنده خارج شد.2. بتوان شروط مطرح شده برای ارکان اصلی که در اینجا بیان شدند را به عکسشان تبدیل کرد،مثلاً کاری کرد که:دستور دهنده منتخب نهاد مردم شود.دستور دهنده نتواند از قانون اساسی تخطی کند.استثنائات ناعادلانه ی شخصی، گروهی و یا طبقه ای برداشته شوند.از ناظرین برای نظارت بر روند پیشرفت موضوعات مختلف استفاده شود.دستورات دارای پشتوانه ی قانونی و اجرایی باشند.امر عدالت برای حفظ اصول برابری و برادری لحاظ شود.همه ی انسان ها را به آزادگی دعوت و تشویق کرد.قدرت اختیاری که خداوند در اختیار انسان قرار داده است مدام گوشزد شود.نباید فراموش شود که تمامی انسان ها (از لحظه ی تولد تا واپسین لحظات زندگی) در حال تربیت شدن، علی الخصوص شرطی شدن در قبال مسائل گوناگون هستند.گفتگو با افکار و عقاید متفاوت و تضارب آرا در کرسی های آزاد اندیشی، جز پیشرفت نتیجه ای نمیتواند در پی داشته باشد.لطفاً نظرات ارزشمندتان را با بنده و دیگران به اشتراک بگذارید.تشکر به خاطر زمانی که برای مطالعه ی این یادداشت اختصاص دادید. انشالله ادامه خواهد داشت ... HaDi HaDi Sun, 25 Dec 2022 16:24:19 +0330 https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-x6biyzls1ou7 حدیث " امام زمانه ات را بشناس " عبارتیست مشهور در فقه و کلامو مرسوم در بکارگیری در قرینه های ساختاریبه گمان بنده، اصول رخ دادن تمامی پدیده های دیکتاتور مآبانه مشتمل بر سه بخش میباشند:1. دستور دهنده2. پیام دستوری3. دستور گیرندهلذا مادامی که هر یک از این سه رکن حذف شوند این فعل ابتر می شود.ضمناً برای هر رکن چند شرط لازم است که به ترتیب ذیل بیان می شوند:1.شروط لازم برای دستور دهنده:دستور دهنده منتخب نهاد مردم ( بصورت مستقیم یا غیرمستقیم ) نباشد.دستور دهنده از قوانین از پیش تعیین شده ای برای صدور فرمانش استفاده نکند.فرمان صادره به منظور نیل به منفعتی شخصی، گروهی و یا طبقه ای خاص ( از برای نزدیکان، اقوام، دوستان، وابستگان ) باشد.2. شروط لازم برای پیام دستوری (فرمان):فرمان به تبع از قوانین اساسی حاکم بر کشور صادر نشده باشد.فرمان دارای الزام و پشتوانه ی اجرایی منطقی و قانونی نباشد.فرمان شامل استثتائات ناعادلانه و غیرمنطقی باشد.3. شروط لازم برای دستور گیرنده:فرد جز از راه اجبار نتواند به دستورات عمل کند.فرد هیچ اختیاری از خود در قبول یا رد فرمان نداشته باشد.تشویق یا تنبیهی برای دستور وجود نداشته باشد.هیچ تلاشی برای رفع ابهامات از هیچ مسیری نتواند صورت گیرد.جمع بندی:استفاده از لفظ دیکتاتور به جهت جایگزینی آن با نام اشخاصی که آلوده به این ارکان و شروط شده اند بلامانع است!در غیر این صورت تهمتی بیش نیست و نه فقط تشویش اذهان عمومی را در پی دارد بلکه خطر لوث شدن و بی اثر شدن بار روانی این کد به هنگام نیاز در آینده، دور از انتظار نخواهد بود.همچنین در ادامه، یادداشت دوم را نیز میتوانید بخوانید: https://virgool.io/@HaDi_71/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%82%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D8%AF%D9%87-iigovljlrjsh *پاورقی:کلید واژه ی دیکتاتور در این نوشتار شامل تمامی ابعاد معنایی و ویژگی های ساختاری آن میباشد.دیکته. [ ت ِ ] ( فرانسوی ، اِ ) مطلبی که کسی املا کند و دیگری بنویسد. (دهخدا)مترادف واژگانی مانند املا، درست نویسی، تحمیل برابر پارسی: از بر نویسیهمچنین در تعاریف عامه و جهانی عصر جدید ( قرن 20 و 21 میلادی ) به واژه ای بسیار مرسوم تبدیل شده است که در کلام و نوشتار جایگزین نام رهبران جبهه ی متحدین می شود. HaDi HaDi Mon, 19 Dec 2022 18:48:22 +0330