https://virgool.io/feed/@MASABIH_313 امروز اسـ⚰️ـرائیل،ادامه دهنده تفکراتـ🧠خصمانه ی یهـود افراطی دیروز است وبا اعمال و رفتار وحشیـ💣ـانه و غیرانسانی به ساحـت قدس شریف و همجواران آن، قصد استثمار و استعمار تمامی سرزمیـ🗺ـن ها را دارند. fa 2026-06-16 15:01:58 https://files.virgool.io/upload/users/1692695/avatar/dhEQbz.jpeg?height=120&width=120 https://virgool.io/@MASABIH_313 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-d1xxypngawdq 📆 تقویم روزانه : 📃 امروز : شنبه☀ ٣ شهریور ۱۴٠٣ هجری‌شمسی☪️ ١٩ صفر ۱۴۴۶ هجری‌قمری✝️ ٢۴ اوت (آگوست) ۲۰٢۴ میلادی🕎 ٢٠ آو (آب) ۵۷۸۴ عبری. 🌍 مناسبت‌های شمسی: 🕹 آغاز #اشغال_ایران توسط نیروهای شوروی و بریتانیا طی جنگ جهانی دوم و استعفای #رضاشاه از پادشاهی به‌دستور بریتانیا (١٣٢٠شمسی) . 🌍 مناسبت‌های میلادی: ۱-) #توماس_ادیسون حق امتیاز نخستین دوربین فیلمبرداری را دریافت کرد (١٨٩١م)۲-) تولد #پائولو_کوئلیو نویسندهٔ مشهور برزیلی (١٩۴٧م)۳-) استقلال #اوکراین از شوروی (١٩٩١میلادی) . . 🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . (مقدمه) انیمیشن «اوریون و تاریکی» محصول سال ۲۰۲۴میلادی است که از شبکه‌ی نتفلیکس پخش شده است. نمرات بالای هفت اثر نشان‌دهنده‌ی قوّت نسبی این انیمیشن است.«اوریون و تاریکی» با ریتم بالا و داستانی ساده و در نگاه اول، آموزنده، سعی دارد «ترس از تاریکی» را در مخاطبینش که «کودکان هفت سال به بالا» هستند، از بین ببرد.. اما وقتی دقیق‌تر🔍 به اثر نگاه کنیم، می‌بینیم که «اوریون و تاریکی» در ظاهرِ روان‌شناختی خود، دارای ابعاد فلسفی و دینی مهمی است که می‌تواند هویت مخاطبِ کودکِ خود را به‌کلی دچار تحول کند.. ۱-| ترس و اختلال‌های📊 اوریون: اوریون کودکی یازده‌ساله است که حتی از سیفون توالت هم می‌ترسد! درواقع اوریون مبتلا به اختلال‌های شدید روانی است و همین مسأله باعث شده است در کنار ترس از حضور در جمع دوستان، ارتباط گرفتن با بیگانگان و دفاع از حق خودش، از تاریکی هم بترسد.درواقع «اوریون و تاریکی» با ترسیم بدترین شکل ممکن از ترس‌های انسانی، نشان می‌دهد که می‌شود با مواجهه‌ی صحیح با ترس‌ها، تمام آن‌ها را تبدیل به فرصت کرد. «ترس» در آدمی امری ضروری است، اما نباید از پیشرفت انسان جلوگیری کند.در پایان اثر، اوریون بر ترس‌هایش غلبه کرده، با دختری که دوست دارد به اردوی علمی می‌رود. . این جنبه از فیلم در تحلیل‌های مختلف سینمایی گفته شده و با این استدلال که «محتوای اثر در راستای برطرف کردن ترس کودکان از تاریکی است» کانال‌ها و سایت‌های مختلف، «اوریون و تاریکی» را به‌عنوان اثری «مفید» برای کودکان به مخاطبین خود معرفی کرده‌اند.🚫اما جالب است بدانید که این «انیمیشن» از همان ابتدا، با دیالوگ‌هایی «آتئیستی» شروع می‌شود!. اوریون مرگ را مساوی با نیستی می‌داند و هدف زندگی انسان را به همین دلیل، نمی‌یابد و به پوچ‌گرایی مبتلا می‌شود. پوچی از نظر اوریون از ظلمات هم ترسناک‌تر است و تا پایان فیلم موضع ضد معاد و پوچ‌گرایانه‌ی فیلم‌ساز، باقی می‌ماند و از نگاهش برنمی‌گردد. . ۲-| آتئیسم از بدو ماجرا! : انیمیشن «اوریون و تاریکی» از همان ابتدا با جملاتی با مضمون ضد دین شروع می‌شود. اوریون زنده‌شدن مرده‌ها پس از مرگشان را توهّم دانسته و در واقع فیلمساز از زبان کودکی یازده ساله مواضع ایدئولوژیک خود را به کودکان سراسر جهان تحمیل می‌کند.دیالوگ‌های اوریون در مورد مرگ و تمام شدن زندگی پس از مرگ که انکار صریح معاد است.. ۳-| تاریکی و نور : در اوریون، هم‌ذات‌پنداری مخاطب با تاریکی و دوستانش است و هدف اصلی اثر همراه کردن مخاطبین، خصوصاً کودکان، با تاریکی و در نتیجه نترسیدن از او است.به‌نظر می‌رسد گسترش این گفتمان خطرناک باشد، تاریکی در اذهان عمومی مفهومی منفی داشته و وقتی گفته می‌شود «نیروی تاریکی» همان معنای نیروی شرّ به ذهن‌ها متبادر می‌شود.در «اوریون و تاریکی»، کاراکتر «روشنایی» شخصیتی خودمحور و بی‌توجه به دیگران دارد، برخلاف کاراکتر «تاریکی» که از ترساندن کودکان ناراحت است و از این‌که بعضی می‌گویند تاریکی را دوست ندارند، ناراحت می‌شود!این بازنمایی از تاریکی در بلندمدت خطرناک است؛ چرا که معنای «نور» که در ادبیات ادیان الهی در مورد نیرو‌های خیر مورد استفاده قرار گرفته است، به معنای نامطلوبی در ذهن مخاطب مبدّل شده و برعکس، تاریکی که نمادی از جبهه‌ی شرّ است، به نیکان تعلق می‌گیرد.سایر موجودات نیز از نظر داستانی چندان اهمیتی ندارند و در داستان نقش زیادی بازی نمی‌کنند. مثل سکوت یا مگسی که فکرهای منفی به ذهن تلقین می‌کند یا شخصیت خواب که گاهی با وسایل خطرناک می‌خواهد بقیه را بخواباند. همچنین در گروهی که تاریکی با آن‌ها همراه است، موجودی را می‌بینیم که وظیفه‌اش اذیت‌کردن مردم با صداهای نابهنجار است. این شخصیت هیچ فایده‌ای برای انسان‌ها ندارد، ولی مثل خواب و تاریکی و… مشغول انجام وظیفه است. یعنی از گروه تاریکی، فقط خودِ تاریکی و رویا نقش‌آفرینی دارند و بقیه کاملاً بیهوده در اثر جایگذاری شده‌اند.این‌که این شخصیت‌های بیهوده، چرا وجود دارند، به همین علت است که بُعد شرارت این گروه به ما نمایش داده شود. این‌ها در حق انسان کارهای خوبی نمی‌کنند و باعث آزار انسان هستند. حتی گاهی از اذیت‌کردن انسان لذت هم می‌برند. این‌که اوریون باید به این گروه گرایش پیدا کند و آن‌ها را بپذیرد، باعث می‌شود تا بیشتر به انیمیشن مشکوک شویم که تشویق به دوستی با تاریکی، صرفاً تاریکیِ شب نیست، بلکه ممکن است همان شرّ باشد.. اثر در راستای همراه‌کردن ما با تاریکی، اطرافیان وی مثل خواب را نیز شخصیت می‌بخشد؛ اما کارهای عجیب، خشن و غیرعقلانی از آن‌ها سر می‌زند. یعنی جهان توسط موجوداتی اداره می‌شود که در انجام وظیفه‌ی خود، از اخلاقیات انسانی پیروی نمی‌کنند و درواقع خشونت خواب و بوسیدن دیگران توسط وی توجیه می‌شود. در اوریون و تاریکی، ساز و کار اداره‌ی جهان با روش‌های اخلاقی تطابق ندارد و این‌گونه هنجارشکنی را در ذهن مخاطبین مشروعیت می‌بخشد.. در یکی از دیالوگ‌های اثر، به «تکامل» اشاره می‌شود که در کنار این ترسیم از قوای عالَم، معنادار می‌شود. در فرضیه‌ی «فرگشت» یا همان «تکامل»، چیزی به نام «حکمت» وجود ندارد و سیر تحول موجودات وابسته به شانس، اتفاق و روندی کور و بی‌هدف است. چنان‌که در اوریون می‌بینیم که موجوداتی بی‌فایده و حتی مُضرّ در جهان وجود دارد که به ضمیمه‌ی دیالوگ دفاع از تکامل، نشان‌دهنده‌ی تأکید این اثر بر «جهان‌بینی آتئیستی» انیمیشن است.❌مهم‌ترین نقد «تکامل»، اسطوره‌ای بودن این فرضیه است. چرا که هیچ دانشمندی تا به حال نتوانسته است تکامل موجودات را، نه از تک‌سلولی تا انسان، حتی از شامپانزه تا انسان نیز با روش علمی و تجربی، اثبات کند.. اشاره‌ی دوباره‌ی اوریون به پوچی جهان که در اثر هیچ توجیهی ندارد و مشخص نیست چرا در انیمیشن‌های کودکانه باید سؤالات و شبهات عمیق اعتقادی مطرح شده و پاسخی هم به آن داده نشود. اوریون در این سکانس مثل شیاطین جنّی، بر ذهن مردم شبهات مخرب وارد می‌کند . ❗علاوه بر این، «فرگشت» مدعی است که میلیون‌ها سال جهان به شکلی خاص رو به تکامل بوده است، در حالی‌که ما از چند هزار سال پیش زمین هم اطلاع دقیقی مبتنی بر روش‌شناسی تجربی نداریم، چه رسد به چند میلیون سال پیش! شاهد خوب آن نیز حلقه‌های گم‌شده‌ی بین انسان و شامپانزه است؛ خود دانشمندان فرگشتی می‌گویند نمی‌توان انسان را حلقه‌ی تکاملی بعد از شامپانزه دانست و مطمئناً موجودات واسطه‌ای بین این دو گونه وجود داشته‌اند، اما الآن نابود شده‌اند و ما نمی‌دانیم چه بوده‌اند!تکامل خرافه‌ای از اساطیر علم جدید است که به دلیل رنگ و لعاب ضدّ دینی آن، مورد توجه ژورنالیسم علم در غرب قرار گرفته و حتی بعضی از مخالفین این فرضیه در آمریکا از دانشگاه اخراج شده‌اند. (رجوع کنید به: مستند اخراج‌شده Expelled). تاریکی خودکشی می‌کند و فیلم‌ساز چون از اول اثر ما را با وی همراه کرده است و از طرفی هدف خلقت را زیر سوال برده است، خودکشی وی امری اخلاقی جلوه می‌کند. . ۴-| رؤیا و مساله‌ی ناخودآگاه: در «اوریون و تاریکی» مثل انیمیشن «درون-بیرون»، شاهد تقلیل خواب و رویا به برگردان ناخودآگاه شخص در هنگام خواب، هستیم. درواقع در این انیمیشن، خواب چیزی جز مرور تجربیات روزمره‌ی ما نیست. در حالی‌که خواب‌های پیشگویانه (رؤیاهای صادقه) نشان می‌دهد بسیاری از حقائقی که هنوز به وقوع نپیوسته است، می‌تواند در خواب به چنگ ما دربیاید.بارها شده است که در خواب، ترس یا لذت جدیدی را تجربه کرده‌ایم و این مسأله نشان می‌دهد همه‌ی خواب‌ها حاصل توهّمات ما نیستند. بله، بخشی از خواب‌ها که اصطلاحاً در «مِثال متّصل» یا «جهانِ ساخته‌ی نفس ما» رخ می‌دهد، تا حدّی وابسته به ذهن ماست، اما بسیاری از خواب‌های دیگر کاملاً زندگی جدیدی با کالبدی فرامادی است.ما در خواب ادراکاتی داریم و طبیعتاً هر آنچه که ادراک شود، وجود دارد. پس خواب هم مثل همین جهان وجود داشته و برخلاف نگاه تقلیل‌گرای این انیمیشن، یکی از دریچه‌های مهم به جهان موازی است. . دالانِ سیاهِ مرگ، که انتهای آن همان پوچی مد نظر اوریون است.. ۵-| خدایان‌گرایی و اسطـ🗿ـوره‌های یونان : در «اوریون و تاریکی»، علاوه بر اسم اوریون (خدای شکار در یونان باستان) شاهد تدبیر جهان توسط «خدایان» هستیم.در یونان باستان، نظام جهان به‌صورت مشرکانه ترسیم می‌شد و تدبیر هستی به عهده‌ی موجوداتی شبیه به انسان‌ها، اما بسیار قدرتمند، گاهی غول‌پیکر و احیانا «جاودانه» بود.در «اوریون و تاریکی»، دقیقاً همین جهان مشرکانه ترسیم شده است؛ «تاریکی» خدای خود را دارد، «خواب» خدایی دیگر، «روشنایی» روز را خدای دیگری بر عهده دارد و…دقت شود که خدای اساطیری دقیقاً به همین شکلی است که در انیمیشن تصویر شده و با خداوند متعال در ادیان الهی و توحیدی که بی‌نهایت است و در جسم محدود نمی‌شود، متفاوت است.تصاویری از آپولو خدای خورشید در یونان باستان؛ «روز» از روی این شخصیت الگوبرداری شده است.. در یونان باستان، خدای خواب «هایپنوس» (بنگرید به: Hypnos و Nyx) نام داشت و پسرانش بر ذهن مردم خواب را وارد می‌کردند. همچنین خدای مذکر شب «اِرِبوس» (erebus) نام داشت که به‌عنوان تاریکیِ تشخص‌یافته و دارای عینیّت و شخصیّت شناخته می‌شد. «آپولو» (Apollo) نیز خدای روز در یونان باستان است.در «اوریون و تاریکی» می‌بینیم که تاریکی، دقیقاً تجسّد یافته‌ی تاریکی است و با این‌که خود تاریکی است، اما در قالب انسان‌گونه با اوریون مرتبط می‌شود. روز و رویا هم توسط خدایان مخصوص به خود تدبیر می‌شوند.تاریکی دوباره شب را برای مردم به ارمغان می‌آورد و بدین‌وسیله جهان توسط تاریکی نجات پیدا می‌کند.. البته در یکی از دیالوگ‌ها گفته می‌شود که اگر اینان وظیفه‌ی خود را انجام ندهند، توسط «همان کسی که می‌شناسی» عقوبت می‌شوند، که چیزی شبیه به خدای ادیان توحیدی است؛ اما در ادامه می‌بینیم که از قدرتی ماوراء این خدایان خبری نیست.حتی وقتی تاریکی نابود شده (به معنای استعاری آن دقت شود) و نور باقی می‌ماند، وقتی جهان به هرج و مرج کشیده شده و همه‌چیز در شُرُف نابودی است، رویا و دوستانش به کمک نور رفته و از وظیفه‌ی خود شانه خالی کرده‌اند، هیچ قدرت ماورائی وجود ندارد که نظم و ثبات را به جهان بازگرداند و باید تاریکی دوباره زنده شود تا جهان به آرامش برسد.. در این دیالوگ‌ها به ترس از عذاب‌شدن توسط موجودی ماورائی مثل خدا اشاره می‌شود، اما در اثر خبری از عذاب نیست و پس از مرگ تاریکی، خود اوریون باید وی را دوباره زنده کند تا مسیح‌وار بازگردد و جهان را از روشنایی نجات دهد. همکاران تاریکی هم علی‌رغم این‌که از وظیفه‌ی خود تخطّی می‌کنند، کسی آن‌ها را مورد سؤال قرار نمی‌دهد؛ یعنی خدایی وجود ندارد که اگر بود نمی‌گذاشت جهان به آشوب کشیده شود.. در «اوریون و تاریکی»، جهان توسط خدایان مختلفی اداره شده که در صورت امتناع هر کدام از انجام وظایفشان، جهان به هرج و مرج و فساد کشیده می‌شود.📖اما در قرآن کریم می‌خوانیم:لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (انبیاء : ۲۲)اگر در آسمان و زمین معبودانی جز خدا بود، بی‌تردید آن دو تباه می‌شد؛ پس منزّه است خدای صاحب عرش از آنچه [او را به ناحق به آن] وصف می‌کنند.در «اوریون و تاریکی»، جهان مشرکانه‌ای که با نبود خدایانش، به فساد و تباهی کشیده می‌شود، برای کودکان به زیبایی ترسیم شده و نظام جهان‌بینی اسطوره‌ای و مشرکانه تبلیغ می‌شود.⚠️یعنی سینما می‌تواند بشر امروز را از واقعیت و حقیقت توحیدی جهان دور سازد و با ترسیم جهانی وهمی که خدایان در آن حکمرانی می‌کنند، بذر شرک و خدایان‌گرایی (Polytheism) را در ذهن مخاطبین خود، بکارد.«روز» موجودی ازخودراضی است و برخلاف تواضع تاریکی و اهمیتی که به دیگران می‌دهد، به‌صورت شخصیتی خودمحور ترسیم می‌شود. پیام این سکانس همان شکستن تبادر ذهنی مخاطب از نور و تاریکی و معرفی‌کردن تاریکی به‌عنوان جنبه‌ی خیر جهان است. . (نتیجه گیری):⚠️«اوریون و تاریکی» در بسترهای ایرانی هم منتشر شده و حتی در فیلیمو، همان دیالوگ‌های آتئیستی بدون کم و کاست به کودکان ما خورانده می‌شود. بماند که وقتی جهانِ یک اثر بر پایه‌ی خرافات بنا شده، با سانسور چند دیالوگ نمی‌توان تاثیرگذاری فرمیک و تصویری اثر را خنثی کرد.🕳در «اوریون و تاریکی»، چون «معاد» انکار می‌شود، طبیعتاً هدف زندگی نیز زیر سؤال رفته و به همین دلیل فیلمساز در اثر پوچی را ترویج و تبلیغ می‌کند. انیمیشن، مخاطبِ کودک دارد و عجیب است که غرب در آثاری مثل روح و اوریون سعی می‌کند با محوریت دادن به زندگی مادی و نفی اهداف اخروی، انسان مدرن را بیش از پیش در منجلاب ماده‌گرایی فرو ببرد.✨انسان آفریده شده است تا به بی‌نهایت متصل شود و بهترین لذت‌های دنیا را تا ابدیّت، تجربه کند. انسان‌ها برای ابدیّت ساخته شده‌اند و مرگ دریچه‌ای است به سوی جهان‌هایی بسیار وسیع‌تر و جذاب‌تر از این عالَم محدود و مادی. اما «اوریون و تاریکی» با نفی معاد و توحید، می‌خواهد مخاطبینش را کوتوله نگه دارد تا انسانی که می‌تواند از ملائکه جلوتر بایستد، در باتلاق متعفّن جهان ماده، روز به روز پایین‌تر رفته و در آخر هم مثل تاریکی با یکی از بزرگ‌ترین و دردناک‌ترین گناهان، یعنی خودکشی، خود را از این دنیای محدود خلاص کند و در عذابی بس رنج‌آورتر، گرفتار شود.شاید نسل جدید کتاب نخواند، اما در مدیوم‌هایی بسیار جذاب‌تر مثل سینما و بازی‌های کامپیوتری، همان نگاه‌های ضد دین و آتئیستی در حال پخش است و متأسفانه کم‌تر کسی متوجه خطرات این موضوع است. خودمان بایستی سعی کنیم گفتمان نقد محتوایی تا حد امکان گسترش یابد و اگر کسی چنین آثاری را می‌بیند، حداقل با نقد آن نیز آشنا شود. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Sat, 24 Aug 2024 20:47:44 +0330 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D9%BE%D8%B1%D9%88%DA%98%D9%87-%D9%84%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%80%D9%80%D9%80%D8%AA%D8%A7-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B7%D8%BA%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-xmitubscomrn 📆 تقویم روزانه : 📃 امروز : جمعه🌞 ٢۶ مرداد ۱۴٠٣ هجری‌شمسی☪️ ١١ صفر ۱۴۴۶ هجری‌قمری✝️ ١۶ اوت (آگوست) ۲۰٢۴ میلادی🕎 ١٢ آو (آب) ۵۷۸۴ عبری🌍 مناسبت‌های میلادی : 1️۱-) مرگ #راماکریشنا سرسلسلهٔ بسیاری از مکاتب انحرافی صوفیانهٔ هندی (١٨٨۶م)۲-) تولد #جیمز_کامرون کارگردان #آتئیست و #فراماسون فیلم آواتار (١٩۵۴م)3۳-) تولد #مدونا خوانندهٔ #کابالیست و #همجنس‌باز آمریکایی (١٩۵٨م). . . 🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . ⚠️مطالعه این مطالب به افراد کمتر از ۱۸سال توصیه نمی شود. سالهای گذشته، در هیاهوی جنجال‌های سیاسی در آمریکا و در سایه شروع بحران کرونا در این کشور، یک خبر بسیار مهم، آن‌چنان که باید و شاید دیده نشد و ضریب پیدا نکرد: مرگ جفری اپستی. جفری اپستین (Jeffrey Epstein)، جعبه سیاه فساد و انحراف جنسی عمیق طبقه حاکم بر آمریکا در حوزه‌های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی بود. دست‌کم رفاقت نزدیک دو تن از روسای جمهور ایالات متحده (از دو حزب) یعنی بیل کلینتون و دونالد ترامپ با او آشکار و قطعی بود و البته ده‌ها چهره‌ی متنفّذ و قدرتمند آمریکا در دایره‌ی دوستان جفری اپستین بودند.تخصص اصلی جفری اپستین، قاچاق دختران نوجوان به آمریکا و تشکیل محفل‌های شیطانی برای بهره‌کشی جنسی سیاستمداران، سوپرسرمایه‌داران، ستارگان موسیقی و سینما و ورزش از این دختران بود. جفری اپستین که به لطف حامیان قدرتمند خود، بارها از تله‌ی قانون گریخته بود و گویی مصونیّت آهنین داشت، سرانجام در پی همه‌گیر شدن جنبش «me too»، به‌واسطه‌ی کثرت و وسعت سیاه‌کاری‌هایش بازداشت شد و در روند رسیدگی قضایی، به نحوی آشکارا مشکوک با ادعای خودکشی در سلول، از صحنه خارج شد.اواخر دهه ۱۹۸۰، زمانی که اردوگاه سرمایه‌داری به سردمداری آمریکا در آستانه‌ی غلبه بر رقیب سوسیالیست خود بود، در فضای سرمستی حاصل از پیروزی قریب‌الوقوع، در حوزه‌ی اجتماعی و فرهنگی هم داشت تغییرات بنیادین اتفاق می افتاد و طراحان پشت‌پرده به دنبال نمادسازی برای شورش و عصیان کامل در برابر اخلاقیات مسیحی در حوزه‌ی فرهنگ و هنر بودند.غول‌های یهودی حاکم بر هالیوود (به عنوان بایگاه اصلی تولید سبک زندگی و ایدئولوژی مدرن) موسیقی و سینما را به سمت پرده‌دری‌های اخلاقی و طغیان در برابر اخلاقیات ریشه‌دار مسیحی هدایت کردند و برای این روند، نمادهایی هم تراشیدند.مدونا» (Madonna)، آوازه‌خوان و رقصنده‌ی لاتین‌تبار، تبدیل به نماد عصیان فمینیستی در برابر سنّت‌های اخلاقی و محدودیت‌های اخلاقی شد و موزیک ویدیوهای اروتیک و سرشار از نمادهای جنسی او، دوران جدیدی را در موسیقی و به تبع آن لایف استایل آمریکایی رقم زد. متن اشعار، سناریوهای داستانی دقیقی که برای ویدیوهای این پدیده جدید نوشته می‌شد، همراه با کارگردانی فنّی بسیار ماهرانه و به‌روز، از دخترکی «معصوم» روایت می‌کرد که با ظاهری بی‌گناه، موهای کوتاه به سبک دختران دبیرستانی و کمی رمانتیک، به ناگهان به قالبی اروتیک، تحریک‌کننده و به‌شدت عصیانگر تغییر ماهیت می‌داد. مدونا تبدیل به یک نماد از شورش «دخترکان معصوم» در برابر اخلاقیات ریشه‌دار و هنجارهای پذیرفته‌شده و به یک الهه‌ی فتّانه و افسون‌گر و بی‌پروا به لحاظ جنسی و اخلاقی تبدیل شد.مدونا، نماد إستر و هرزگی جنسی مدرن! ۱-) اعلام پیوستن #مدونا به فرقهٔ کابالای فیلیپ برگ در رسانه‌ها بازتابی جنجالی داشت.۲-) این جنجال، واکنش برخی حاخام‌های سنّت‌گرای یهودی را برانگیخت. ربّی «یاکوب ایمانوئل شاخت» حاخام یهودی و متخصص کابالا، می‌گوید:«مدونا جذب خرافات شده است نه کابالا.» #چشم_شیطان، که نماد آن را فرقهٔ برگ توزیع می‌کنند، در شِرک کهن رومی (پاگانیسم) ریشه دارد و #آب_کابالا هیچ ارزشی ندارد.۳-) تایمز لندن نیز، گزارش مفصّلی دربارهٔ پیوستن مدونا به فرقهٔ #کابالا منتشر کرد.۴-) به‌نوشتهٔ تایمز، در جشن یهودی #پوریم که در دفتر مرکزی فرقهٔ کابالای برگ برگزار شد، صدها تن از مشاهیر لس‌آنجلس و #هالیوود حضور داشتند. یکی از مهم‌ترین این افراد مدونا است، او ۵ میلیون دلار به فرقهٔ کابالا کمک مالی کرد.۶-) سی.ان.ان. نیز از عضویت رسمی مدونا در فرقهٔ کابالا خبر داد و نوشت که مدونا در #جشن_پوریم، که در دفتر فرقهٔ برگ برگزار شد، به یاد ملکهٔ اسطوره‌ای یهودی، #استر نام گرفته و اعلام کرده که از این پس او را استر بخوانند.۶-) در جایی گفتیم که مدونا تنها یک خواننده نیست، یک #نماد_فرهنگی است. اکنون باید بیفزایم، مدونا نماد #هرزگی_جنسی_مدرن نیز هست. ۷-) زمانی از او دربارهٔ اوّلین تجربهٔ جنسی‌اش پرسیدند و پاسخ داد: با برادرم بود!!! این همان فرهنگی است که #فرقه‌های_مخفی از نیمهٔ دوّم سدهٔ هیجدهم در پی ترویج آن هستند.. . . این روند نمادسازی، در دهه ۱۹۹۰ با چهره‌هایی چون «بریتنی اسپیرز»، «کریستینا آگیلرا»، «جسیکا سیمپسون» و گروه‌هایی چون «اسپایس گرلز» (Spice Girls) ادامه یافت و در قرن بیست و یکم، چهره‌هایی چون «مایلی سایرس»، «ریحانا»، «تیلور سوئیفت» و «کیتی پری»، به نماد آن «دخترک معصوم» که در برابر اخلاق عصیان می‌کند، تبدیل شدند.گفتنی است که این طراحی شیطانی برای نمادپردازی «دختر نوجوان بی‌پروا» در فرهنگ پاپ امریکایی اواخر دهه ۹۰ جریان‌ساز شد و به عنوان «گرایش لولیتا» شناخته می‌شد.«لولیتا» (Lolita) برگرفته از نام رمان معروفی نوشته نویسنده روس‌تبار آمریکایی، ولادیمیر ناباکوف (Vladimir Nabokov) بود که شخصیت اصلی آن یک دختر نوجوان «اغواگر» است. این رمان بعد از اولین انتشار، تا سال‌ها به‌خاطر محتوای هنجارشکن و ضدیت آن با اخلاقیات مسیحی، در بسیاری از کشورهای غربی ممنوع بود.تصویر «ولادیمیر ناباکوف» و اولین چاپ کتاب «لولیتا»مایلی سایرس (Miley Cyrus) که با کاراکتر دختر مدرسه‌ای «هانا مونتانا» (Hannah Montana) در سریالی ساخته شرکت دیزنی در نوجوانی معروف شده بود، بعدتر به یکی از نمادهای وقاحت جنسی در فرهنگ پاپ آمریکا تبدیل شد. به هر حال، نمادپردازی از این چهره‌ها (که بلا استثناء از سنین ۱۵ یا ۱۶ سالگی فعالیت حرفه‌ای خود را در موسیقی و سینما آغاز کردند)، به همراه طراحی‌های رسانه‌ای چون ظاهرشدن پدیده‌هایی چون «رئالیتی شو»، که مرز بین زندگی خصوصی و عمومی این ستارگان نوجوان را برمی‌داشت و آن‌ها، و سبک زندگی طراحی شده برای آنان را (که حول مفهومی به نام «سکـ...سی بودن» ترسیم شده) وارد زندگی روزمره‌ی آمریکایی‌ها و سبک زندگی آمریکایی می‌کرد، نقش بسیار مهمی در انهدام بنیان خانواده در کشورهای غربی و طغیان «حرام‌زادگی» ایفاء کرد.البته، همزمان، شبیخون‌های فکری در قالب جنبش‌های «حقوق زنان»، «حقوق دگرباشان جنسی»، «آتئیسم» (ترویج کفر و خداناباوری)، «فمینیسم تهاجمی» و امثال این‌ها به روان بشر مدرن صورت گرفت تا زمینه‌ها و بسترهای فکری را برای حاکم شدن «ارزش‌های نوین» به‌ویژه در نسل‌های جدید، هموار کند.این طوفان بنیان‌کن شیطانی، در کنه خود طراحی شده تا با از بین بردن مفاهیمی چون اخلاق، خانواده، علقه‌های انسانی و اعتقادات آسمانی، نسل‌های بشر را در مرداب نیهیلیسم اومانیستی چنان درگیر رذایل اخلاقی نماید که آینده بشر و حتی امتداد نسل بشر را تباه سازد، چند سالی است که به کشور ما وارد شده و در یکی دو سال اخیر، با سرعتی روزافزون نشو و نما کرده است.البته در این میان، نباید از نقش جریان‌های نفوذی خائن غافل شد که از یک‌سو با تبدیل شبکه‌های اجتماعی منحطی چون «اینستاگرام» به رسانه اجتماعی اصلی کشور و پایین کشیدن کرکره هر نوع نظارت و کنترل، و از سوی دیگر با اجرای سند ۲۰۳۰، دامن زدن به جنبش‌های فمینیستی و تلاش برای قانونی‌سازی فحشاء، مشروعیت‌بخشی به حرام‌زادگی و رسمیت‌بخشی به انحرافات اخلاقی چون همجنس‌بازی، بسترساز و تسهیل‌گر این موج شدند.همان جریانی که ازدواج دختری زیر ۱۸ سال را با برچسب «کودک‌همسری» مطلقاً تخریب می‌کند، اما به دنبال آموزش جنسی در مهدکودک‌ها است!«ریحانه پارسا»؛ نمادسازی ایرانی از «دخترک معصوم» دیروز که امروز «طغیان» کرده است! "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Fri, 16 Aug 2024 20:35:55 +0330 https://virgool.io/Trojan-horse/%DB%8C%D9%88%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%86%D9%88%D8%AD-%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF-aa7szltz5wxu ? تقویم روزانه: ? امروز : جمعه? ٢۵ شهریور ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ١٩ صفر ۱۴۴۴ هجری‌قمری✝️ ١۶ سپتامبر ۲۰٢٢ میلادی? ٢٠ الول ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های شمسی: ✍? برکناری رضاشاه و آغاز پادشاهی محمدرضا پهلوی (١٣٢٠ش)? مناسبت‌های میلادی: ✍? فاجعهٔ کشتار صبرا و شتیلا (١٩٨٢م)? مناسبت‌های عبری: ✍? در این هفته یهودیان به زیارت مزارهای منسوب به بزرگان خود می‌روند. ازجمله:? مرقد دانیال نبی (علیه السلام) در شوش? مرقد حبقوق نبی(علیه السلام) در تویسرکان? مرقد استر و مردخای در همدان? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . ?«یووال نوح هراری» متولد ۱۹۷۶ در سرزمین‌های اشغالی، نویسنده و «تاریخ‌نگار»، مشاور ارشد «مجمع جهانی اقتصاد» در دهکده‌ی داووس سوئیس و رئیس پرقدرت آن، کلاوس شواب، کسی است که از او به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین مدافعان و مبلغان و نظریه‌پردازان برنامه‌ی «ریست بزرگ جهانی» (The Great Reset) نام می‌برند.«یووال نوح هراری»، استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم، از حوالی سال ۲۰۱۶، در تبلیغات رسانه‌های جریان اصلی (Mainstream media) غرب به طرز معناداری برجسته شد و اکنون درباره‌ی تقریباً هر چیز، از ریزپردازنده‌های نسل جدید تا جنگ در اوکراین، چهره‌ی ثابت مهمان رسانه‌های وابسته به زرسالاران جهانی است.?برخی مخالفان روند «جهانی‌سازی» دو کتاب از آثار او با نام‌های «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» (۲۰۱۴) و «انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده» (۲۰۱۶) را کتاب مقدس گلوبالیست‌های جهانی می‌دانند.?هراری هیچ ابایی از بیان کنه افکار ترسناک خود درباره‌ی ترکیب انسان و رایانه، هوش مصنوعی، و کنترل همه‌جانبه و سراسری بشر از طریق فناوری پیشرفته‌ی اطلاعات، ندارد. در واقع، او قرار است حرف‌هایی را بزند که امثال کلاوس شواب و بیل گیتس و سایر گلوبالیست‌های متنفّذ، بنا به ملاحظات دیپلماتیک به‌صورت عمومی و صریح به زبان نمی‌آورند.?او رویاهای کابوس‌گونه‌ی خود برای آینده بشر را با آب و تاب و با یک نوع شیفتگی عجیب در کتاب‌ها و سخنرانی‌هایش بیان می‌کند. هراری در سخنرانی خود در فروم جهانی اقتصاد ۲۰۲۰، جملاتی را به زبان آورد که جنجالی شد:«ما انسان‌ها دیگر ارواح اسرارآمیزی نیستیم. ما حیوانات قابل هک شدن هستیم.»?این به‌اصطلاح روشنفکر همجنس‌باز اسرائیلی، در مصاحبه‌ای با مجری سی‌ان‌ان، اندرسون کوپر، مدعی شد که فاز بعدی نظام کنترل و مراقبت کنونی، رفتن به زیر پوست انسان‌ها به قصد کنترل و نظارت است. او این ایده را نه «ویران‌شهری» (دیستوپیایی)، بلکه «آرمانشهری» (اتوپیایی) خواند.?او در گفت‌وگویی با دیگر سوپرگلوبالیست معروف، «مارک زاکربرگ»، مؤسس و مالک فیسبوک، به‌صراحت گفت که به نظرش «رأی‌دهندگان» در سیستم‌های دموکراتیک، مصلحت خود را تشخیص نمی‌دهند (یعنی عملاً دموکراسی کشکی بیش نیست)!??‍???‍?هراری در جای دیگری مدعی شد که در آینده‌ای نزدیک، «الیت» حاکم بر جوامع می‌توانند مغز مردم را هک کنند، همان‌طور که امروز هکرها یک رایانه را هک می‌کنند.?او که شاید امروز مشهورترین مدافع ترکیب بدن انسان با رایانه و چیپ‌های رایانه‌ای است و حد و مرزی را برای «ترنس هیومانیسم» (Transhumanism) قائل نیست، دعاوی شوم دیگری از این قبیل نیز دارد:«علم، تکامل از طریق انتخاب طبیعی (مفهوم داروینی تکامل) را با تکامل از طریق طراحی هوشمند جایگزین کرده است. نه طراحی هوشمند خدایی در بالای ابرها، بلکه طراحی هوشمند «ما»… علم می‌تواند حیات را به قلمرو «غیرارگانیک» ببرد.» [۱]یووال نوح هراری در کنار معشوقه! و مدیر برنامه‌اش ایتزیک یاهاو (Itzik Yahav)?استاد دانشگاه عبری اروشلیم که تبار یهودی و شهروندی رژیم غاصب اسرائیل را دارد، مدعی است که قبلاً به شریعت یهود پایبند بوده، اما اکنون خداناباور و همجنس‌گرا است. هراری تقابل میان خیر و شرّ بر مبنای کتب دینی ابراهیمی را چیزی مربوط به گذشته می‌داند. بیشتر بدانیم: یهودیان؛ پیشگامان آتئیسم در دنیاهراری که یک ضدمذهب رادیکال است، مدعی شده که طبق آموزه‌های اومانیستی که به آن باور دارد، انسان‌ها خود باید خوب و بد خویش را تشخیص دهند و کاری به اخلاقیات تعیین شده از طرف «خدا» نداشته باشند.هراری شاگرد و مشاور ارشد کلاوس شواب، رئیس قدرتمند «مجمع جهانی اقتصاد» است!??او که به‌شدت دیدگاه ماتریالیستی و جبر زیستی (Biological determinism) بر تفکّرش غلبه دارد، چنین تبلیغ می‌کند که «اراده‌ی آزاد» چیزی جز یک افسانه نیست و اصولاً از چشم‌انداز فیزیکی و زیستی، آزادی معنا ندارد. او می‌گوید که این یک اسطوره‌ی پوچ است که بشر ابداع کرده، همان‌طور که مفهوم «خدا» و «بهشت و جهنم» را ابداع کرده بود، و همان‌قدر که: «شواهد در اثبات بهشت و جهنم وجود ندارد، درباره‌ی اراده‌ی آزاد هم وجود ندارد.» [۲]جالب این‌که، در عین حال که او مرتب در باب عدم وجود «خدا» داد سخن می‌دهد، هم‌زمان مدعی می‌شود که دانشمندان در حال تبدیل شدن به «خدایان» جدید هستند. [۳]⚗️???در واقع می‌توان گفت که هراری نسل نوین آتئیست‌های اوایل قرن بیست‌ویکم هم‌چون ریچارد داوکینز و کریستوفر هیچنز است که چنان به علم و فناوری و قدرت نامحدود آن ایمان دارند که از «علم» یک مذهب جدید ساخته‌اند. البته دیدگاه آنان درباره‌ی علم برگرفته از یک نوع «پوزیتیویسم» (اثبات‌گرایی) حقیقتاً منسوخ و تاریخ‌مصرف گذشته در فلسفه‌ی علم است.??‍♂️یووال نوح هراری خود را مبشّر از میان رفتن انسان به مفهوم «هومو ساپینس» (انسان خردمند، انسان هوشمند، Homo sapiens) می‌داند. البته او تأکید دارد که ناپدید شدن گونه‌ی هوموساپینس نه به‌خاطر «خودنابودگری» این‌گونه، بلکه به‌خاطر تغییرات حاصل از فناوری است که اصولاً ماهیت انسان را تغییر خواهد داد. [۴]??‍♂️این فرد مرموز، که در روندی آشنا، آن‌طور که مثلاً درباره‌ی استیون هاوکینگ در دهه‌ی ۱۹۸۰ شاهد بودیم، بی‌‌وقفه توسط رسانه‌های جریان اصلی تبلیغ و برجسته شد و امروز به‌عنوان «پیشگوی آینده نوع بشر»، روزی نیست که یک مصاحبه در امپراتوری رسانه‌ای گلوبالیست‌ها با او صورت نگیرد، قصد دارد با بزرگ‌نمایی خطر «هک شدن» مغز انسان در آینده‌ی نزدیک، لزوم وجود یک مرکز فرماندهی «واحد» برای هدایت دیتای جهانی را تئوریزه کند.?به‌عبارت دیگر، آن مرکز واحد، قرار است مافوق همه‌ی حکومت‌ها و مرزهای ملّی، کل نوع بشر را هدایت کند. [۵] خودِ هراری چنین مرکزی را به شبکه‌ی «اسکای‌نت» در فیلم «نابودگر» (جیمز کامرون/۱۹۸۴) تشبیه می‌کند، گرچه، اگر در آن فیلم و دنباله‌ی آن «نابودگر ۲»، اسکای‌نت یک مرکزیّت رباتیک ضدبشری بود و چهره‌ای «ویران‌شهری» داشت، اما هراری آن را «آرمان‌شهری» معرفی می‌کند.?هراری به‌طور مرتب در حال القاء این مفاهیم به ذهن مخاطبان است که «بازطراحی بشر»، «تغییر زیستی بدن انسانی با فناوری» و «سیستم‌های اعتبارسنجی اجتماعی مبتنی بر هوش مصنوعی» که در مجموع انسان را وارد عصر «ترنس‌هیومانیسم» می‌کند، سرنوشت و تقدیری محتوم است که تک‌تک انسان‌ها «باید» به آن تن بدهند.اما جنجالی‌ترین بخش اظهارات هراری جایی است که از ورود فناوری‌های کنترل و نظارت «زیستی» به درون بدن انسان‌ها می‌گوید و این دقیقاً همان چیزی است که به‌عنوان «چیپ‌گذاری» در بدن در بین عام مردم مطرح شده است. او به صراحتی باورناپذیر گفته است که «کووید ۱۹» بهانه‌ی بسیار خوبی است که حسگرهای زیرپوستی با هدف کنترل و نظارت هرچه بیشتر توسط «هوش مصنوعی» در انسان‌ها کار گذاشته شود. [۶]کتاب «کووید ۱۹: بازتنظیم بزرگ»، اثر «کلاوس شواب»⚠️قضیه جایی خطرناک‌تر می‌شود که بدانیم، رئیس هراری، یعنی «کلاوس شواب» و شرکای او همچون هنری کیسنجر، بیل گیتس، آنتونی فائوچی، مارک زاکربرگ و جرج سوروس و سیاستمداران دست‌پرورده‌ی او همچون جو بایدن، باراک اوباما، جاستین ترودو، اسکات موریسون و امانوئل مکرون، دقیقاً چنین برنامه‌هایی را دنبال می‌کنند:✖️حذف مالکیت خصوصی، حذف پول نقد و قرار دادن همه تراکنش‌های مالی در بستر فناوری بلاک‌چین، حذف ملی‌گرایی و مرزهای ملی، تضعیف حاکمیت ملی کشورها، سیستم کنترل اجتماعی مبتنی بر هوش مصنوعی، کارت شناسایی دیجیتال جهانی (که پروژه‌ی ویژه‌ی مجمع جهانی اقتصاد است و گرفتن هر خدماتی در هر جای جهان منوط به داشتن آن است) پاسپورت دیچیتالی واکسن و…کلاوس شواب و شیمون پرز?نکته‌ی بسیار کلیدی که باید یادآوری شود این است که در اجلاس سال ۲۰۱۶ فورم جهانی اقتصاد، کلاوس شواب خطاب به جو بایدن (معاون وقت رئیس‌جمهور آمریکا) که مهمان مجمع بود، گفت:«جو بایدن، قبل از این‌که معاون رئیس‌جمهور شود، به‌عنوان سناتور و رئیس کمیته‌ی روابط خارجی سنا، بارها در داووس حضور پیدا کرد و یکی از پیگیرترین و فعال‌ترین مهمانان فورم ما بود.»بی‌جهت نیست که در سال ۲۰۱۶، پروژه‌ی «جهانی‌سازی» چهره‌ی یووال نوح هراری توسط رئیس‌جمهور وقت آمریکا، باراک اوباما (از ارادتمندان و دست‌پروردگان کلاوس شواب) کلید می‌خورد و او در گفت‌وگویی تلویزیونی با فرید زکریا از شبکه سی‌ان‌ان می‌گوید که عاشق کتاب «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» هراری است. ? هم‌زمان با اوباما، «بیل گیتس»، شروع به تعریف و تمجید مستمر از کتاب‌های هراری کرد و حتی برای کتاب «انسان خردمند» او شخصاً یادداشت مرور (ریویو) نوشت. گیتس بارها و بارها و در مناسبت‌های مختلف از این نویسنده‌ی اسرائیلی همجنس‌باز تجلیل کرده است. [۷] [۸]بیل گیتس: من و ملیندا هفته‌ها صرف صحبت درباره‌ی تاریخچه‌ی نژاد انسان کردیم!و باز از قضا، امانوئل مکرون و همسرش در سپتامبر ۲۰۱۷ با او دیدار می‌کنند و یک نسخه از ترجمه‌ی فرانسوی «انسان خداگونه» را هدیه می‌گیرند! یا در دسامبر ۲۰۲۱، او در کنار جاستین ترودو و سفیر ایالات متحده، جایزه‌ی بهترین روزنامه‌نگار خارجی را اهداء می‌کند. جمع گلوبالیست‌های جوان و میان‌سال و سالخورده جمع است!یووال نوح هراری شاگرد کلاوس شواب در مجمع جهانی اقتصاد (۲۴ ژانویه ۲۰۲۰)، به‌صراحت گفته است:«به‌زودی برخی شرکت‌ها و دولت‌ها می‌توانند میلیون‌ها نفر را «هک» و آن‌ها را «بازمهندسی» کنند. در گذشته حکومت‌های استبدادی به دنبال آن بودند، اما علم زیست‌شناسی و فناوری اطلاعات را نداشتند که میلیون‌ها نفر را هک کنند… اما به‌زودی، دست‌کم برخی دولت‌ها و شرکت‌ها می‌توانند به‌صورت نظام‌مند همه‌ی انسان‌ها را هک کنند.» [۹]?او در گفتگوی دیگری، کوتاه‌زمانی مانده به اعلام پاندمی کووید ۱۹ در سال ۲۰۲۰، تاکید کرده بود:«بحران‌ها فرصت مناسبی برای انجام «اصلاحات خوب» است، چون در زمان‌های عادی، مردم با انجام آن مخالفت می‌کنند. ، اما در «بحران‌ها» چاره‌ی دیگری جز موافقت ندارند!»این همان گفت‌وگویی است که در ادامه‌اش با صراحت گفت که: «دوران روح و اراده‌ی آزاد انسانی، تمام شد!» [۱۰]هراری که قرار است نقش «نخبه» یا «روشنفکر»ی را بازی کند که افکار سیاه و توتالیتر زرسالاران جهانی (همچون شواب، گیتس، راکفلرها، روچیلدها، گلدمن‌ها و…) را لای زر ورق شیک گزاره‌های آکادمیک می‌پیچد، «زیادی انسان‌ها روی کره‌ی زمین» را بزرگ‌ترین مسأله اقتصادی-سیاسی قرن بیست‌ویکم خوانده بود:«بزرگ‌ترین مسأله‌ی اقتصادی و سیاسی قرن بیست و یکم این است: برای چه به انسان نیاز است؟ برای چه به «این همه» انسان نیاز است؟»او در جواب مجری همان برنامه که راه حل شما چیست، گفت که فعلاً باید این جمعیت را با دارو و بازی رایانه‌ای راضی نگه داشت.?در دو سه سال گذشته، در روندی که حتی پیش از اعلام پاندمی آغاز شد، هراری بارها در مصاحبه‌ها و سخنرانی‌ها مختلف بر این مسأله تأکید کرده که اگر تا قبل از «بحران»، نظارت بر انسان‌ها «بالای پوست» بوده، الان نظارت به «زیر پوست» می‌رود تا کنترل‌کنندگان بتوانند از آن‌چه درون بدن انسان‌ها رخ می‌دهد هم آگاه باشند!«کووید بسیار حیاتی است، چون مردم را متقاعد می‌کند که سیستم بیومتریک نظارت کامل را به‌عنوان امری مشروع بپذیرند، چون برای این‌که با کووید مبارزه کنیم، نه‌تنها باید بر مردم نظارت کنیم، بلکه باید از آن‌چه در بدن ایشان نیز می‌گذرد هم آگاه باشیممنابع: [۱] https://azblog.me/video/social/999-top-advisor-to-klaus-schwab-details-the-future-of-transhumanism[۲] https://www.theguardian.com/books/2018/sep/14/yuval-noah-harari-the-new-threat-to-liberal-democracy[۳] https://www.youtube.com/watch?v=FzitBZApt0Q[۴] https://ms-my.facebook.com/TheyRGoingToKillU/videos/they-are-going-to-unleash-worldwide-science-experiments-to-transform-you-the-gre/507918217595103/[۵] https://interestingengineering.com/sapiens-author-warns-that-human-brains-could-be-hacked-if-ai-is-not-regulated[۶] https://banned.video/watch?id=6230cb982fe80a770f04666e[۷] https://news.yahoo.com/bill-gates-reviews-homo-deus-170044424.html[۸] https://www.gatesnotes.com/Books/21-Lessons[۹]https://www.weforum.org/agenda/2020/01/yuval-hararis-warning-davos-speech-future-predications/[۱۰] https://www.youtube.com/watch?v=NV0CtZga۷qM "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Fri, 16 Sep 2022 15:49:36 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B1%D9%88%DA%86%DB%8C%D9%84%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D9%80%DA%AF-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%80%DB%8C-glf0kj5c3taq ? تقویم روزانه: ? امروز : پنج‌شنبه? ١٠ شهریور ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ۴ صفر ۱۴۴۴ هجری‌قمری✝️ ١ سپتامبر ۲۰٢٢ میلادی? ۵ الول ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری: ⚔️تسخیر بغداد و دستگیری مستعصم توسط هلاکو خان مغول و پایان خلافت ۵٠٨ سالهٔ عباسیان (۶۵٧ق)? مناسبت‌های میلادی: ? آغاز #جنگ_جهانی_دوم با حملهٔ آلمـ??ان نازی به لهسـ??تان (١٩٣٩م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد?بعد از پنج‌شنبه سیاه آمریکا[روز پنجشنبه 24 اکتبر سال 1929، به دلیل سراسیمگی و هجوم مردم برای فروش سهم های خود و در نتیجه سقوط 11 درصدی ارزش بازار بورس داو جونز، پنجشنبه ی سیاه گفته می شود. پنجشنبه ی سیاه در واقع نقطه شروعی بود برای سقوط بزرگ بازار بورس آمریکا در سال 1929. بسیاری از سهام داران با استفاده از وام و یا اعتبار به خرید سهام اقدام کرده بودند و سقوط بازار در روز پنجشنبه ی سیاه موجب شد آنها به طور کلی ورشکسته شوند و بسیاری از بانک ها نیز به همین ترتیب ورشکست شدند و کشور آمریکا در مسیر رسیدن به رکود بزرگ قرار گرفت. پنجشنبه ی سیاه و به طور کلی سقوط بازار بورس آمریکا در سال 1929 موجب ایجاد تغییرات در قوانین کلی و ساختار بورس این کشور شد.با این حال، در سالهای اخیر نام "پنجشنبه ی سیاه" به دلیل اینکه با روز شکرگزاری در آمریکا آمیخته شده است، بار معنایی مثبتی به خود گرفته است. بیشتر فروشگاهها در شب جشن شکرگزاری باز هستند تا بتوانند خود را برای سیل جمعیتی که برای خرید روز جمعه ی سیاه به فروشگاه ها می آیند آماده کنند. در عبارت "جمعه ی سیاه" که برای حراج بعد از روز شکرگزاری به کار می رود، از کلمه ی سیاه به این دلیل استفاده شده است که در قدیم حساب دار ها سود را با خودکار مشکی ثبت میکردند و ضرر را با خودکار قرمز.]، و درست در حالی که رکود بزرگ اقتصادی حاصل از آن در جریان بود، میلیون‌ها دلار آمریکا به منظور تدارک جنگ دیگری توسط روچیلدها (یعنی جنگ دوم جهانی) صرف بازسازی صدمات ناشی از جنگ اول جهانی در آلمان می‌شد.عکس سمت راست: عکس معروف «مادر مهاجر» از کارگری به‌نام فلورنس اونز تامسون، مادر ۳۲ ساله با هفت فرزند در فقر، كه به نماد فرهنگی دوران رکود بزرگ تبدیل شد. عکس سمت چپ: تجمع مردم در وال استریت پس از سقوط بورس در ۱۹۲۹??‍♂️لوئیس تی. مک‌فادن (Louis T. McFadden)، عضو جمهوری‌خواه کنگره و رئیس کمیسیون بانکداری و ارز مجلس از سال ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۱، در خصوص این موضوع اظهار می‌دارد:«بعد از جنگ اول جهانی، آلمان به دست بانکداران بین‌المللی آلمانی افتاد. آنان در واقع آلمان را خریدند و هم‌اکنون این کشور در دست آنان است. آنان صنایع این کشور را خریده‌اند، اراضی آن را به رهن گذاشته‌اند، تولیدات آن را کنترل می‌کنند و تمام خدمات عمومی را تحت سلطه‌ی خود دارند.?این بانکداران به دولت فعلی آلمان یارانه داده‌اند و نیز تمام هزینه‌های گزاف انتخاباتی آدولف هیتلر را که در جهت تهدید دولت برونینگ (هاینریش برونینگ Heinrich Brüning) به کار گرفته می‌شد، تأمین کردند. زمانی که برونینگ در اطاعت از دستورات بانکداران بین‌المللی آلمان کوتاهی کرد، هیتلر به میدان فرستاده شد تا آلمان‌ها را با ایجاد رعب و وحشت وادار به تسلیم نماید…?بیش از سی میلیارد دلار از پول آمریکا از طریق هیئت مدیره‌ی فدرال رزور به آلمان سرازیر شد که قطعاً از صرف بودجه‌های هنگفت، احداث اقامتگاه‌های جدید، آسمان‌نماهای بزرگ، باشگاه‌های ورزشی، استخرهای شنا، بزرگراه‌های فاخر و کارخانه‌های تمام عیار در آلمان باخبر شده‌اید.تمام این موارد با پول ما انجام شد. تمام این مبالغ از طریق هیئت مدیره‌ی فدرال رزرو به آلمان اعطا شد. هیئت مدیره‌ی فدرال رزرو چنان مبالغ هنگفتی را به آلمان سرازیر کرده‌اند که حالا جرأت گفتن مقدار کل این مبالغ را ندارند.»لوئیس تی. مک فادن (Louis T. McFadden) از منتقدان جدّی بانکداران یهودی?جالب این‌جا است مبالغی که به منظور آمادگی آلمان برای جنگ دوم جهانی به این کشور سرازیر می‌شد، در اختیار بانک آلمانی تیسن (Thyssen) قرار می‌گرفت که به تشکیلات تحت کنترل روچیلد، یعنی هریمن (W. A. Harriman & Co) در نیویورک وابسته بود.?منبع:كتاب «صهیونیسم در مسیر سلطه»، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول ۱۳۹۱، ص۱۰۶-۱۰۷. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Thu, 01 Sep 2022 17:19:44 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B4%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B0%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%DB%8C%D9%87%D9%80%D9%88%D8%AF-kvonkljblajw ? تقویم روزانه: ? امروز : چهارشنبه? ٢٠ مرداد ۱۴٠۱ هجری‌شمسی☪️ ۱۳ محرم ۱۴۴۴ هجری‌قمری✝️ ١١ اوت ۲٠۲۲ میلادی? ۱۴ آو ۵۷۸۲ عبری? مناسبت‌های شمسی: ✍? راهپیمایی مردم شیراز ضد حکومت پهلوی به‌مناسبت برگزاری #جشن_هنر در این شهر(۱۳۵۷ش) ✊?تظاهرات قهرآمیز مردم اصفهان که از مدت ها قبل ادامه داشت در این روز به حادترین و قهرآمیزترین و انقلابی ترین چهره خود رسید.(۱۳۵۷ش)?دولت در اصفهان حکومت نظامی اعلام کرد و سرلشکر ناجی به فرمانداری نظامی منصوب شد(1357ش)با برقراری حکومت نظامی در اصفهان عبور و مرور از ساعت ۸ شب تا ۶ صبح ممنوع شد(۱۳۵۷ش)تقویم تاریخ: رویدادهای مهم امروز در تقویم?مناسبت های قمری: ⚰️رحلت عمر صوفی رازی منجم و ریاضی‏دان (۳۷۶ ق)⚰️وفات محقق شهیر شیخ محمدصالح مازندرانی داماد علامه‏ ی مجلسی (۱۰۸۰ ق)?مناسبت های میلادی: ?تأسیس رسمی مذهب پروتستان توسط مارتین لوتر (۱۵۲۹م)✍?امضای قرارداد سیفِر(سور) میان عثمانی و متفقین (۱۹۲۰م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . ?ماجرای عاشورا هرچند در نزدیکی کوفه رخ داد، ولی ردپای شام در آن آشکار است. در یک نگاه مقایسه‌ای میان سه واقعه‌ای که به‌دست یزید لعنةالله‌علیه و در عراق و حجاز رخ داد، تشابه و تجانس بسیار بالایی میان آن‌ها مشاهده می شود. شمر بن ذی الجوشن?نهایت وحشی‌گری و رفتارهای حیوانی، اصرار بر حرمت‌شکنی و اهانت به مقدّسات، و نگاه کینه‌توزانه و انتقام‌جویانه، برخی از مهم‌ترین نقاط اشتراک این سه فاجعه در کوفه و مدینه و مکه است.از دیگرسو ناگفته پیداست که چنین رفتارهایی تنها در توان مردم شام است که غلام حلقه‌به‌گوش بنی‌امیه بودند و هیچ‌چیز غیر از نسل ابوسفیان برایشان مقدّس به‌شمار نمی‌آمد. از دید شامیان، تنها گناه مردم مدینه این بود که حاضر به پذیرش یزید نشده بودند و حتی این نکته برایشان مهم نبود که مردم مدینه معاویه را پذیرفته بودند.?در ماجرای کربلا نیز تنها گناه سیدالشهدا علیه‌السلام ساکت ننشستن در برابر یزید بود. روشن است که این مسأله هیچ‌گاه از دید کوفیان، به‌عنوان یک گناه نابخشودنی، مطرح نبود؛ از همین‌رو است که عموم کوفیان ابتدا با حرکت سیدالشهدا علیه‌السلام همراهی کردند. بنابراین تنها کسانی می‌توانند در برابر سیدالشهدا علیه‌السلام با کمال وقاحت بایستند و هیچ حرمتی نگه ندارند که نگاهی صددرصد شامی داشته باشند.⚔️نکته این‌جا است که بر اساس طبیعت‌شناسی شهرهای آن روزگار [۱] این نگاه در کوفه طرفدار چندانی نداشت تا چه برسد به آن‌که لشکری از طرفداران آن شکل بگیرد.رد امان‌نامه‌ی شمر از سوی حضرت عباس (ع) تابلوی نقاشی «ابد والله»، اثر: «حسن روح‌الامین»?البته این بدان معنا نیست که نقش عثمانیان کوفه نادیده گرفته شود و دامان آن‌ها از این ننگ پاک گردد، بلکه به این معناست که ظرفیت انجام چنین جنایتی در کوفه بسیار پایین است و این شهر فاقد فدائیان اموی لازم و کافی در این زمینه است. بنابراین طبیعی است که بخشی از نیروی لازم برای مبارزه با قیام سیدالشهدا علیه‌السلام از شام آمده باشند؛ چراکه اهل بیت برایشان هیچ جایگاه ویژه‌ای ندارند و اساساً شخصی به‌عنوان «حسین بن علی» علیهماالسلام برایشان قابل احترام نیست.گذشته از دو نکته‌ی یاد شده – یعنی عمق جنایت و نگاه تطبیقی به سه فاجعه‌ی بزرگ دوران یزید – بر اساس برخی گزارش‌ها لااقل بخشی از نیروی تحت امر شمر بن ذی الجوشن – که نیروهای ویژه‌ی فاجعه‌ی کربلا به‌شمار می‌آیند [۲] – از افراد اعزامی از شام بودند. [۳]خود شمر بن ذی الجوشن را نیز باید از نیروهای نفوذی شام در کوفه و از دلدادگان و سرسپردگان بنی‌امیه به‌شمار آورد. پس از آن‌که شمر با تعدادی از یارانش به سوی خیمه‌های امام حسین علیه‌السلام یورش برد، امام فریاد برداشت:«ای شیعیان خاندان ابوسفیان، اگر دین ندارید و از روز قیامت باکی ندارید، لااقل در دنیایتان آزادمرد باشید!» [۴]شمر بن ذی الجوشن به رسم مردم شام، کینه‌ی عجیبی نسبت به امیرالمؤمنین حضرت عـــــلی (علیه السلام) داشت. وی بعدها در توجیه تمامی رفتارهای کثیف خود، به قانون «مأمور و معذور بودن» استناد می‌کرد! که استدلالی کاملاً شامی است.تابلوی نقاشی «دروازه ساعات»، اثر: «حسن روح‌الامین»?همچنین با توجه به ماجرای به قدرت رسیدن شمر در ماجرای کربلا و نیز رفتارهای دَدمنشانه‌ی وی در عاشورا، تردیدی نمی‌ماند منظور وی از مأمور و معذور بودن، دستوری بوده که از شام در این زمینه داشته است. [۵] این نکته را انتخاب شمر برای گسیل داشتن اُسرای کربلا به شام و نیز ارائه‌ی گزارش ماجرا به یزید تقویت می‌کند. [۶]?یک نکته‌ی دیگر که مأمور ویژه‌ی شام بودن شمر بن ذی الجوشن را بیشتر تقویت و تثبیت می‌نماید، دقت در حضور شمر در بزنگاه‌های کربلا و نقاط ترحّم یا احترام‌آمیز آن است. نقش شمر در هرچه جنایت‌آمیزتر شدن ماجرای عاشورا بسیار ویژه و منحصر به‌فرد است. گوشه‌ای از نقش‌آفرینی‌های تأثیرگذار او را در ادامه مرور می‌نماییم:۱. اوست که نمی‌گذارد رایزنی عمرسعد با عبیدالله به نتیجه برسد و گزینه‌ای را مطرح می‌کند که هیچ‌کس تردیدی ندارد که امام حسین علیه‌السلام آن را نخواهد پذیرفت. گزینه‌ای که تمام سنگینی ماجرای کربلا را بر سر عبیدالله خراب می‌کند. [۷]۲. پس از آن‌که به دستور امام حسین علیه‌السلام، هیزم‌های انباشته‌شده در خندق را آتش زدند، این شمر بود که فریاد برداشت: «حسین، می‌خواهی پیش از قیامت، خود را به آتش بیندازی؟» امام با شناختن شمر فرمود: «پسر زن بزچران! تو به آن آتش سزاوارتری.» [۸]٣. وقتی زهیر مشغول خطبه‌خوانی بود، عده‌ای او را دشنام دادند و گفتند: «ما شما را رها نمی‌کنیم، مگر آن‌که یا بکُشیمتان یا تسلیم دستور عبیدالله شوید.» زهیر دوباره به نصیحت کردن آن‌ها پرداخت و گفت: «لااقل حسین را با یزید تنها بگذارید». این‌جا بود که شمر تیری به‌سوی زهیر پرتاب کرد و فریاد زد: «ساکت شو! حوصله‌ی ما را سر بردی!» زهیر به او گفت: «ای پسر آن کسی که بر پاشنه‌ی پای خود ادرار می‌کرد! من با تو سخن نمی‌گویم. تو حیوانی بیش نیستی…» [۹]تابلوی نقاشی «شمر با خنجر برون شد»، اثر: «حسن روح‌الامین»? وقتی امام حسین علیه‌السلام مشغول خطبه‌خوانی و ارشاد مردم بود و امید آن می‌رفت که منطق حضرت لااقل در برخی از کوفیان مؤثر واقع شود، این شمر بود که فریاد برداشت: «او منافق است؛ اصلاً نمی‌داند چه می‌گوید.» [۱۰]۵. وقتی شمر دید که کوفیان در برابر حملات امام، راهی جز فرار ندارند، اسب‌سواران را پشت‌سر پیاده‌نظام مستقر کرد تا راه فرار نداشته باشند و تیراندازان را نیز مأمور کرد امام را هدف بگیرند. این کار باعث کاسته‌شدن توان امام شد و شمر به سواران و پیاده نظام نهیب زد تا به امام حمله‌ور شوند. [۱۱]۶. این شمر بود که با دیدن امام سجاد (علیه السلام ) که در تب بیماری می‌سوخت، دستور کشتن ایشان را داد. این دستور چنان سنگدلانه بود که دیگران را به اعتراض واداشت و عمر سعد نیز آن را نپذیرفت. [۱۲]۷. پس از اسارت نافع بن هلال که دو دستش شکسته شده بود، شمر و یارانش او را پیش عمر سعد آوردند…؛ شمر به عمر گفت: «او را بکُش.» عمر گفت: «خودت آورده‌ای، خودت هم هر کاری می‌خواهی بکن.» شمر شمشیر کشید و نافع گفت: «اگر تو مسلمان بودی، از این‌که با گناه کشتن ما به پیشگاه خدا بروی شرم داشتی. خدا را شکر که مرگ ما را به دست بدترین آفریده‌های خود قرار داد.» و شمر او را کشت! [۱۳]۸. شمر و همراهانش با رسیدن به دربار یزید، سر امام (علیه السلام) را مقابل او پرتاب کردند و شمر چنین گفت: ای امیرالمؤمنین! این [مرد] با هجده نفر از خاندانش و شصت نفر از همراهانش به‌سوی ما آمد و ما هم از او خواستیم فرمان عبیدالله بن زیاد را بپذیرد و چون او نپذیرفت، هنگام طلوع آفتاب به آن‌ها حمله‌ور شدیم. آن‌ها همچون کبوترانی بودند که به‌دنبال فرار از چنگال باز شکاری بودند. در چشم برهم‌زدنی آن‌ها را کشتیم و جنازه‌هایشان هم در بیابان رها شده است!! [۱۴] نپذیرفتن امان‌نامه‌ی شمر از سوی حضرت عباس (ع) نقاشی: حسن روح‌الامین?از مجموع این گزارش‌ها به‌روشنی به‌دست می‌آید که شمر بن ذی الجوشن یک فرستاده‌ی ویژه از سوی شام است. فرستاده‌ای با مأموریتی سرّی و برای پیشبرد ماجرا؛ همان‌گونه که دربار شام – به‌عنوان محصول مشترک دو شاخه‌ی باطل – مأمور به هدایت آن است. این نقش ویژه آن‌چنان برجسته است که اهل بیت علیهم‌السلام نیز از میان تمامی وحشی‌های حاضر در کربلا، نگاه خاصی به شمر دارند.رسول خدا (صلی ﷲ علیه و آله و سلم) در خواب خود، شمر را به‌صورت سگی سیاه و سفید دیده بود که خون خاندانش را می‌لیسد! [۱۵] ضمناً شمر از شهود علیه حجر بن عدی بود. [۱۶]?نکته‌ی دیگر در خصوص شمر این‌که رفتار شمر مهم‌ترین دلیل بر بی‌دینی کامل اوست. پیش از این، تصریح نافع بن هلال و زهیر بن قین در این زمینه گذشت.هم‌چنین باید توجه داشت که شمر تنها کسی بود که در کوفه «طیلسان» بر سر می‌گذاشت. [۱۷] در ماجرایی تاریخی آمده که انس بن مالک با دیدن جماعت طیلسان‌پوش در بصره، به یاد یهودیان خیبر افتاد. [۱۸]طیلسان چیزی است شبیه به این لباس یهودی که بر شانه و سر می‌اندازند.گذشته از این‌ها نام پدر شمر، شرحبیل است [که ظاهراً همانند نام خود او، نامی عبری است] و ذی‌الجوشن تنها لقب اوست. [۱۹]بنابراین حتی می‌توان شمر را از یهودیان ساکن کوفه به‌شمار آورد.?منابع: [۱] برای آشنایی بیشتر با این مسأله و شناخت تفکر عثمانی، بنگرید به: تبار انحراف، ج۳، ص۵۳-۸۵.[۲] شمر برخی از کارهای اساسی فاجعه کربلا را با همین یاران ویژه خود به سرانجام رساند. برای نمونه، وقتی امام حسین (ع) تنها شده بود، این شمر و یارانش بودند که به آن حضرت حمله‌ور شدند، او را دشنام دادند و زخمی کردند و دوباره به جای خود برگشتند (الارشاد، ج۲، ص۱۱۰). پس از شهادت عبدالله بن عمیر کلبی وقتی همسرش بر بالین جنازه‌ی وی آمد، شمر به نوکر خود دستور داد با عمود آهن بر سر آن زن بکوبد و چنین شد که آن زن نیز به شهادت رسید (تاریخ طبری، ج۴، ص۳۳۳و۳۳۴). ابن کثیر نیز شمر را فرمانده هزار نفری می‌داند که کشتن امام (ع) را برعهده داشتند (البدایة والنهایة، ج۸، ص۲۰ [ثم شرع (المختار) فی تتبع قتلة الحسین ومن شهد الوقعة بکربلاء من ناحیة ابن زیاد فقتل منهم خلقاً کثیراً وظفر برؤوس کبار منهم کعمر بن سعد بن أبی وقاص أمیر الجیش الذی قتلوا الحسین و شمر بن ذی الجوشن أمیر الألف الذین ولّوا قتل الحسین…]).[۳] الامالی صدوق، ص۲۲۶، م۳۰ […وأقبل عدو الله سنان بن أنس الأیادی و شمر بن ذی الجوشن العامری فی رجال من أهل الشام حتى وقفوا على رأس الحسین فقال بعضهم لبعض: ما تنتظرون؟ أریحوا الرجل.]؛ مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۲۴۸ [جهز ابن زیاد علیه خمساً وثلاثین ألفاً فبعث الحر فی الف رجل من القادسیة و کعب بن طلحة فی ثلاثة آلاف و عمر بن سعد فی أربعة آلاف و شمر بن ذی‌الجوشن السلولی فی أربعة آلاف من أهل الشام…]؛ الاختصاص، ص۱۳۹ [پس از آن‌که پیک امیرالمؤمنین به دمشق رسید: فسأل عن قواد معاویة فقیل له: من ترید منهم؟ فقال: أرید جرولاً وجهضماً وصلاده وقلاده وسواده وصاعقه؛ أباالمنایا وأباالحتوف و أباالأعور السلمی و عمرو بن العاص و شمر بن ذی‌الجوشن و محمد بن الأشعث الکندی. فقیل إنهم یجتمعون عند باب الخضراء فنزل وعقل بعیره وترکهم حتى اجتمعوا رکب إلیهم فلما بصروا به قاموا إلیه یهزؤون به…].[۴] اللهوف، ص۷۱. نیز ر.ک: تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۴۴.[۵] میزان الاعتدال، ج۲، ص۲۸۰ [راوی: کان شمر یصلی معنا ثم یقول: اللهم إنک تعلم أنی شریف فاغفر لی. قلت: کیف یغفر الله لک وقد أعنت على قتل ابن رسول الله؟ قال: ویحک فکیف نصنع؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم کنا شرّاً من هذه الحمر السقاه. این استدلال حتى ذهبی را به اعتراض آورده. قلت: إن هذا لعذر قبیح فإنما الطاعة فی المعروف.]؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۲۳، ص۱۸۹.[۶] الارشاد، ج۲، ص۱۱۹ [ثم إن عبیدالله بن زیاد بعد إنفاذه برأس الحسین أمر بنسائه وصبیانه فجهزوا وأمر بعلی بن الحسین فغل بغل إلى عنقه ثم سرح بهم فی أثر الرأس مع مجفر بن ثعلبة العائذی و شمر بن ذی‌الجوشن فانطلقوا بهم حتى لحقوا بالقوم الذین معهم الرأس] دمیری نیز می‌نویسد اسرای کربلا با شمر و گروهی از یارانش به شام فرستاده شدند (حیاة الحیوان، ج۱، ص۹۲).[۷] الارشاد، ج۲، ص۸۸ […فلما قرأ عبیدالله الکتاب قال: هذا کتاب ناصح مشفق على قومه. فقام إلیه شمر بن ذی الجوشن فقال: أتقبل هذا منه وقد نزل بأرضک وإلى جنبک؟! والله لئن رحل من بلادک ولم یضع یده فی یدک لیکونن أولى بالقوة ولتکونن أولى بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فإنها من الوهن ولکن لینزل على حکمک هو وأصحابه فإن عاقبت فأنت أولى بالعقوبة وإن عفوت کان ذلک لک. قال له ابن زیاد: نعم ما رأیت، الرأی رأیک، اخرج بهذا الکتاب إلى عمر بن سعد فلیعرض على الحسین وأصحابه النزول على حکمی فإن فعلوا فلیبعث بهم إلى سلما وإن هم أبوا فلیقاتلهم فإن فعل فاسمع له وأطع وإن أبی أن یقاتلهم فأنت أمیر الجیش واضرب عنقه وابعث إلى برأسه].[۸] الارشاد، ج۲، ص۹۶.[۹] تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۲۴. [اندیشکده مطالعات یهود: عبارت «یا ابن البوال علی عقبه» را برخی کنایه از اعرابی (بیابان‌نشین و بی‌فرهنگ) بودن و برخی دیگر کنایه از کسی که مادرش او را از راه زنا باردار شده است، دانسته‌اند].[۱۰] الارشاد، ج۲، ص۹۷و۹۸.[۱۱] همان، ص۱۱۱و۱۱۲.[۱۲] طبقات الکبری، ج۵، ص۲۱۲.[۱۳] تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۳۶و۳۳۷.[۱۴] اخبار الطوال، ص۲۶۱.[۱۵] مثیر الاحزان، ص ۴۸ [امام حسین با دیدن شمر: قال رسول الله رأیت کأن کلباً أبقع یلغ دماء أهل بیتی. حضرت افزود: رأیت کأن کلاباً تنهشنی و کان فیها کلباً أبقع کان أشدهم على وهو أنت. وکان أبرص.]؛ البرصان والعرجان، ص۱۲۸و۱۲۹ [قال الحسین بن على قبل أن یقتله بلیلة: إنی رأیت فی المنام کأنّ کلباً أبقع بلغ فی دمائنا فعبّرته هذا الأبرص الضّبابی.]؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۵۵، ص۱۶ [کنا مع الحسین بن على بنهر کربلاء ونظر إلى شمر وکان أبرص فقال: الله أکبر الله أکبر صدق الله ورسوله قال رسول الله: «کأنی أنظر إلى کلب أبقع یلغ فی دم أهل بیتی»].[۱۶] تاریخ الطبری، ج۴، ص۲۰۱.[۱۷] تاریخ مدینة دمشق، ج۲۳، ص۱۹۰ [ابواسحاق سبیعی: رأیت قاتل الحسین بن علی شمر بن ذی‌الجوشن ما رأیت بالکوفة أحداً علیه طیلسان غیره].[۱۸] بخاری، ج۵، ص۷۶ [نظر أنس إلى الناس یوم الجمعة فرأى طیالسة فقال: کأنهم الساعة یهود خیبر].[۱۹] اندیشکده مطالعات یهود: واژه‌ی «شمر»، به دوگونه تلفظ می‌شود: در کتاب‌های لغت نام او شَمِر به فتح شین و کسر میم به‌معنای جدیّت و شتاب در انجام کار ضبط شده است [ابن درید، محمد بن حسن، الاشتقاق، ص۸۵و۲۹۷؛ ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۴۲۷؛ زبیدی، محمدمرتضی‌، تاج العروس، ج۱۲، ص۲۳۶] اما عامه‌ی مردم، او را شِمْر می‌خوانند؛ به کسر شین و سکون میم. ظاهراً شمر واژه‌ای «عبری» و اصل آن شامر به‌معنای سامر (افسانه‌سرا، هم‌صحبت در شب‌نشینی) است. [ابو‌مخنف کوفی، لوط بن یحیی، وقعة الطف، ص۱۲۴] منابع تاریخی او را از شامیان ساکن کوفه دانسته‌اند. [ابن ابی‌حاتم رازی، محمد بن ابی‌حاتم، الجرح و التعدیل، ج۴، ص۳۳۷] پدر شمر (ذوالجوشن) شُرَحبیل بن اَعْوَربن عمرو نام داشت [ابن‌سعد، طبقات، ج۶، ص۴۶]. درباره‌ی نام شرحبیل گفته‌اند:شُرَحبِیل اسم أحسبه نَجرانیٌّ أو سُریانیًّ و قال بعض أهل اللغة کلُّ اسم جاء فی العربیة فیه «ایل» فهو منسوب الی الله تبارک و تعالی [ابن درید، محمد بن حسن، الاشتقاق، ص۹۸].لذا به‌نظر می‌رسد نام شرحبیل از اسامی مقدس عبری باشد. آن‌چه این مطلب را تقویت می‌کند، مشاهده‌ی اسم «عبد شرحبیل» در شمار فرزندان هاشم بن عبدمناف است. البته برخی وی را شرحبیل گفته‌اند، یا عبد شرحبیل را به‌صورت عبد بن شرحبیل ضبط کرده‌اند، ولی شهرت نام عبد شرحبیل در منابع نخستین، ما را نسبت به درستی آن مطمئن می‌سازد.از مادر شمر نیز به پلیدى یاد کرده‌اند، تا جایى که گفته‌اند وى هنگام جابه‌جایى گوسفندانش، به گناه آلوده شد و شمر از راه نامشروع به دنیا آمد. امام حسین علیه‌السلام نیز در واقعه‌ی کربلا، شمر را پسر زن بزچران خطاب کرده است [بلاذرى، انساب الاشراف، ج۲، ص۴۸۷؛ شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۹۶]منبع: تبار انحراف، سیدمحمدمهدی حسین‌پور و مجتبی رضایی آدریانی، انتشارات شهید کاظمی، چاپ اول: بهار ۱۴۰۱، ج۴، ص۱۳۵-۱۴۰. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Thu, 11 Aug 2022 16:13:01 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D9%87%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D9%86%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%B2%D8%A7%DA%A9%DB%8C-%D9%88-%DA%AF%D9%88%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D9%85-tcwtyywddyja ? تقویم روزانه: ? امروز : سه‌شنبه? ١٨ مرداد ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ١١ محرم ۱۴۴۴ هجری‌قمری✝️ ٩ اوت ۲۰٢٢ میلادی? ١٢ آو ۵۷۸٢ عبری?مناسبت های شمسی: ?افشای قرارداد استعماری ایران و انگلیس (قرارداد 1919) توسط وثوق الدوله?اولین سفر احمدشاه قاجار به اروپا?مناسبت های قمری: ??آغاز حرکت اسرا و اهل بیت امام حسین (علیه السلام) به شام? مناسبت‌های میلادی: بوکسکار، بمب‌افکن نیروی هوایی آمریکا در جنگ جهانی دوم به‌وسیلهٔ #بمب_اتمی موسوم به «مرد چاق»، #ناکازاکی در ژاپـ??ن را مورد حمله قرار داد که به مرگ بیش از ٨٠هزار ژاپنی منجر شد (١٩۴۵م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . ?بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی اولین و تنها مورد استفاده‌ی رسمی از تسلیحات هسته‌ای توسط یک حکومت، علیه یک ملت است. نسل‌کشی و جنایتی بی‌سابقه علیه بشریت که حکومت ایالات متحده آمریکا مرتکب شد و همه‌ی رؤسای جمهور آمریکا در سفرهای خود به ژاپن، به بنای یادبود قربانیان آن ادای احترام می‌کنند، اما هیچ‌کدام، چه جمهوری‌خواه چه دموکرات، هرگز حاضر نشدند به‌خاطر آن عذرخواهی کنند!?دادگاه‌ها و سازمان‌های بین‌المللی و نهادهای حقوق بشری و سایر نهادها نیز، پس از گذشت سال‌ها از بمباران هسته‌ای هیروشیما و ناکازاکی همچنان واکنش متناسبی به آن نشان نداده‌اند، حتی وقتی آمریکا در راه هسته‌ای شدن سایر کشورها سنگ‌اندازی و ابراز نگرانی می‌کند، هیچ‌یک از این نهادها معترض نمی‌شود که ردای مدعی‌العمومی در عرصه‌ی هسته‌ای جهان، به تنِ تنها جنایتکار هسته‌ای تاریخ زار می‌زند.شرح تصاویر: بالا: ابر قارچی حاصل از ترکیدن بمب اتمی در ناکازاکی (راست) و هیروشیما (چپ) پایین سمت راست: هیروشیما پس از اصابت بمب هسته‌ای آمریکا پایین سمت چپ: ناکازاکی پیش و پس از بمباران اتمی?دنیای سیاست تنها دنیای بدهکار به هیروشیما و ناکازاکی نیست، در عالَم هنر نیز کمّیت و کیفیّت آثار و محصولاتی که درد ملت ژاپن را به گوش جهانیان برسانند، بسیار اندک است. در این میان اما «گودزیلایی» وجود دارد که برای رساندن صدای درد و رنج ملت ژاپن با تمام توان فریاد کشید، اما هالیوود او را تحریف کرد و رفته‌رفته به زنجیر کشید و تصاحب کرد.?‍♂️?‍♀«گوجیرا» (Gojira) یا «گودزیلا» (Godzilla) نام هیولایی خیالی و زاییده‌ی ذهن خلاق سینماگران ژاپنی است که اولین بار در سال ۱۹۵۴ بر پرده نقره‌ای سینما ظاهر شد. گودزیلا در حقیقت استعاره‌ای از هیروشیما و ناکازاکی بود. پوست یا فلس‌های بدن او، خشن و پُر چین‌وچروک طراحی شده بود تا یادآور زخم‌ها، جراحات و گوشت‌های اضافی بر پیکر بازماندگان ملت ژاپن باشد که در اثر تشعشعات هسته‌ای حمله‌ی آمریکا به وجود آمده بودند.پوستر فیلم «گودزیلا» سال ۱۹۵۴?‍♂️گودزیلا موجود عظیم‌الجثه‌ای بود ساکن اقیانوس آرام که هیچ کاری با انسان‌ها نداشت، بی‌گناه به‌سان کودکان هیروشیما و ناکازاکی که پس از آزمایش یک بمب هسته‌ای، در معرض پرتوهای هسته‌ای قرار گرفت، آسیب دید و خشمگین شد؛ خشمی طبیعی از موجودی اساساً بی‌گناه و به‌شدت زخم خورده که در این تجربه خود را قربانی می‌بیند.?هنرمندان ژاپنی در دوران سانسور و خفقان اشغال این کشور توسط آمریکا که هیچ‌کس نمی‌توانست صراحتاً از ظلم آمریکا در حق ملت ژاپن سخن بگوید، گودزیلا را خلق کردند تا روایت‌گر درد و رنج ملت ژاپن باشد.حضور «گودزیلا» در فیلم اصلی ژاپنی سال ۱۹۵۴??‍?«تومویوکی تاناکا» (Tomoyuki Tanaka)، تهیه‌کننده ژاپنی، ایده‌ی فیلم را از بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی و همچنین حادثه‌ی گم شدن یک کشتی ماهی‌گیری و سر درآوردن آن از منطقه آزمایش بمب هیدروژنی آمریکا در اقیانوس آرام الهام گرفت. همه‌ی خدمه‌ی آن کشتی در معرض پرتو هسته‌ای قرار گرفتند و یکی از آنان در اثر مسمومیت رادیواکتیو جان باخت.تومویوکی تاناکا به ایده‌ای بدیع رسیده بود؛ «هیولایی که در معرض رادیواکتیو قرار گرفته‌، از اقیانوس سر برمی‌آورد و به انسان‌‌ها حمله می‌کند» او این ایده را با همکاران خود مطرح کرد و آنان زمینه‌ی ارتباط وی با یک فیلم‌ساز ژاپنی بزرگ به نام «ایشیرو هوندا» (Ishirō Honda) را فراهم کردند. هوندا فردی صلح‌طلب بود و میل شخصی عمیقی برای ساخت این فیلم داشت. هوندا شخصاً در جنگ با چین حاضر بود و در راه بازگشت به محل سکونت خود، هیروشیما را دیده بود و خاطرات هولناکی از آن منطقه داشت.از راست: «تومویوکی تاناکا»، «ایجی تسوبورایا»، «ایشیرو هوندا»، خالقان «گودزیلا»?این کاری بود که آمریکایی‌ها با بسیاری از سربازان ژاپنی که به کشور بازمی‌گشتند انجام دادند، آنها مسیر بازگشت را طوری تعیین می‌کردند تا سربازان حتماً از هیروشیما عبور کنند و ببیند که آمریکا با ژاپن چه کرده است! صحنه‌های وحشتناکی که هوندا دیده بود تأثیری مادام‌العمر بر وی گذاشت، در نتیجه او ساخت این فیلم را فرصتی برای انتقال یک پیام سیاسی مهم می‌دانست.?از سال ۱۹۵۶ که «گودزیلا» برای اولین بار در نسخه‌ای بازسازی شده – در واقع سانسور شده – وارد آمریکا شد، تلاش هالیوود برای انکار تاریخ جنایت‌بار آمریکا در ژاپن همچنان ادامه دارد: در نسخه ۱۹۵۶، پیام‌های سیاسی از فیلم حذف شده بود، چراکه مخاطب آمریکایی نباید اقدام حکومت آمریکا در استفاده از بمب‌های اتمی را جنایت می‌دید.پوستر فیلم «گودزیلا، سلطان هیولاها» نسخه‌ی سانسور شده از فیلم اصلی?این فیلم، در روزی روشن که جهان امن و امان است و می‌تواند به اوضاع عادی خود بازگردد تمام می‌شد، در حالی که نسخه‌ی اصلی با هشدار تلخ پروفسور ژاپنی که می‌گوید: «اگر آزمایش‌های هسته‌ای پایان نیابد، ممکن است با گودزیلای دیگری روبه‌رو شویم» به اتمام می‌رسید.در نسخه‌ی ۱۹۹۸ هالیوود، آمریکا اصلاً نقشی در ظهور گودزیلا ندارد، بلکه این هیولا در اثر آزمایش هسته‌ای فرانسه به وجود آمده و آمریکا در ابتدای فیلم قربانی و در انتها ناجی خود و حتی جهان است!پوستر فیلم «گودزیلا» سال ۱۹۹۸?در سال ۲۰۱۴، هالیوود پا را فراتر هم گذاشت و نقش ناجی را به تسلیحات هسته‌ای داد! گودزیلای این فیلم یک دایناسور ماقبل تاریخ است که از زمین سر برآورده و بمب‌های اتمی باید با ژستی انسان‌دوستانه او را نابود کنند!!✂️لایه‌های متعدد سانسور و تغییرات بنیادین نسبت به خط کلی داستان اصلی، پیش از ارائه به مخاطب آمریکایی و جهانی هالیوود، نشان‌دهنده حساسیّت ملت‌ها نسبت به ذات غیرانسانی بمباران اتمی است؛ اما با گذشت قریب به هشت دهه از بمباران و نابودی هیروشیما و ناکازاکی، پیام اصلی گودزیلا همچنان زنده و اجتناب‌ناپذیر است:«تا زمانی که قدرت‌های زورمند و بی‌منطق هسته‌ای وجود دارند، قدرت خلق نیروهای مرگ‌آفرین و حتی احتمال نابودی انسانیت نیز وجود دارد.» پوستر فیلم «گودزیلا» سال ۲۰۱۴ "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Tue, 09 Aug 2022 16:19:04 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%DA%A9%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%84%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%88%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%82%D9%87-%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%85%D9%87-di3uqeyujnws درخت زندگی (به عبری: עץ החיים، عِتْص هاخاییم)? تقویم روزانه: ?امروز : سه‌شنبه? ١١ مرداد ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ۴ محرم ۱۴۴۴ هجری‌قمری✝️ ٢ اوت ۲۰٢٢ میلادی? ۵ آو ۵۷۸٢ عبری? مناسبت های شمسی: 1️⃣ شهادت آیت‌اللّه شیخ فضل‌اللّه نوری (۱۲۸۸ ه‍.ش) (۱۱ مرداد) 2️⃣ فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین علیه السّلام (۴ مُحَرَّم)? مناسبت‌های عبری: ⚰️مرگ ربی #اسحاق_لوریا تلمودیست، #کابالیست و مفسّر مشهور یهود در ٣٨سالگی (۵٣٣٢ عبری = ١۵٧٢ میلادی)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡️ کابالیسم لوریایی (١): ? ربی #اسحاق_لوریا اندیشه‌پرداز #کابالیسم بود که کانون اصلی این مکتب در ایتالیا و در پیرامون لوریا و شاگردانش تمرکز یافت.?‍?‍?‍? اسحاق بن سلیمان لوریا به یک خاندان سرشناس #یهودی تعلق داشت که شاخه‌های آن در بسیاری از کشورهای اروپایی و اسلامی گسترده بود.?‍♂️ اسحاق در نوجوانی به مصـ??ر رفت و مدتی در جزیره‌ای در نزدیکی قاهره که به عمو و پدرزنش تعلق داشت زیست. در این دوران بود که لوریا به اندیشه‌پرداز کابالی و یکی از رهبران اصلی این فرقه بدل شد. ?اندیشه‌های لوریا در کنار #کتاب_زوهر یکی از دو منبع اصلی فکری #کابالا به‌شمار می‌رود. هستی‌شناسی جدید کابالی و ترسیم جهان به‌صورت #عین_سوف کار اسحاق لوریا است. اندیشهٔ اسارت زیمزم (اخگر الهی) [Tzimtzum] به دست سیترا اهرا (نیروهای شیطانی) [Sitra Ahra] که بر سرزمین کلیپت [Kellipot] (خلافت/ اسلام) حکم می‌رانند در این مفهوم تبلور یافت.فرآیند دیالکتیکی_بررسی نقادانه_ رهایی زیمزم، که تیکون [Tikkun] (نوزایی) نامیده می‌شود، نیز متعلق به لوریاست. مفهوم کابالی تیکون، که احتمالاً از «کَوْن» (شدن) در #عرفان_اسلامی اخذ شده، سراسر تاریخ #قوم_یهود را به‌صورت فرایند مسیحایی در راه تحقق مأموریت الهی ترسیم می‌کند.✡️ #اسحاق_لوریا سه ایدهٔ اصلی به #کابالا وارد کرد: زیمزم [Tzimtzum]، شویرات هاکلیم (شکسته‌شدن ظرف‌ها) [Shevirat HaKelim] و تیکون (ترمیم) [Tikkun]. این سه ایده به هم ارتباط داشته و جزئی از یک فرایند بزرگ‌تر کلی هستند.1️⃣ #زیمزم اولین مرحلهٔ خلقت است که در آن خدا حضور خود را از یک ناحیه کم می‌کند که باعث ایجاد فضای خالی شده و امکان خلقت را فراهم می‌کند.2️⃣ #شویرات_هاکلیم مرحلهٔ بعد از زیمزم است. در این مرحله خداوند ظرف‌ها (هاکلیم) را ایجاد می‌کند و نور الهی را در آنها می‌ریزد. ولیکن این ظرف‌ها دارای قدرت کافی برای نور الهی نیستند و در اثر این نور شکسته می‌شوند. این شکسته شدن باعث پخش شدن نور الهی به‌صورت ذرات در همهٔ چیزها می‌شود.3️⃣ مرحلهٔ #تیکون (ترمیم) مرحلهٔ جمع‌آوری این ذرات الهی است که به‌صورت خرده‌های شکسته شده از مرحلهٔ شویرات هاکلیم در همه چیز وجود دارند.? زیمزم در تفکر لوریا با #اخراج_یهودیان مرتبط است. مرحلهٔ تیکون در تفکر او در واقع وظیفهٔ #قوم_یهود بوده که با تبعیت از قوانین اخلاقی باعث ترمیم دنیا می‌شود. https://en.wikipedia.org/wiki/Lurianic_Kabbal ah??‍♀️در اندیشه لوریا، زن جایگاهی خاص می‌یابد. مفهوم شخینا در اندیشه کابالی پیش‌تر به معنی «تجلی روحانی داوود» بود. در کابالیسم لوریایی، این مفهوم به نمادی مؤنث بدل شد. در ماجرای هبوط «انسان قدیم» (آدم کدمن)، که با هبوط قوم یهود انطباق می‌یابد، نیروهای شیطانی ملخ (ملک، پادشاه) را از شخینا یا صفیرا ملخوت [۱] (ملکه) جدا می‌کنند. تمامی تکاپوی پسین برای رسیدن به شخینا و وصل شدن به اوست. تبدیل شخینا به نماد مؤنث و تأویل فرایند عرفانی جدایی و وصل با مفاهیم مشخص جنسی، بعدها در بنیاد تصوف جنسی یعقوب فرانک و فرقه‌های مشابه در سده بیستم میلادی قرار گرفت. در مکتب لوریایی کابالا، هبوط آدم تنها به دلیل گناه نیست؛ بلکه برای انجام مأموریت الهی معینی است و آن گردآوری اخگرهایی است که در سرزمین «خلافت» فروافتاده و اسیر آن شده اند. [۲]??‍♀️??‍♀️پیروان لوریا او را مسیح بن یوسف می‌دانستند که راه را برای ظهور مسیح اصلی، مسیح بن داوود (سلطان موعود قوم یهود)، هموار کرد. [۳] بدین‌سان، کابالیست‌های یهودی و محافل مسیحی متأثر از آنان، که کم نبودند، با انتظار ظهور قریب‌الوقوع مسیح بن داوود به سده هفدهم گام نهادند. در نیمه اوّل سده هفدهم، کانون اصلی این مسیح‌گرایی در بندر آمستردام متمرکز بود و با الیگارشی ماوراء بحار هـلند ??پیوند تنگاتنگ داشت. در این زمان، بخش مهمی از تکاپوی چاپخانه‌های آمستردام بر اشاعه آرمان ظهور مسیح و افسانه ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل متمرکز بود.در دوران استقرار مرکز فرقه کابالا در آمسـتردام، فرایند تیکون، یعنی جنگ با نیروهای شیطانی (سیترا اهرا) مستقر در سرزمین کلیپت (خلافت)، به شدت برجسته شد و جایگاه اصلی را در مکتب کابالا یافت. [۴] در این زمان، کابالیسم به شکلی آشکار به ایدئولوژی جنگ با جهان اسلام بدل شد، شیطا‌ن‌شناسی به یکی از اشتغالات فکری دائم رهبران فرقه کابالا بدل گردید و رساله‌های متعدد در این زمینه انتشار یافت.?کابالیسم در خاورمیانه و شمال آفریقا: در سده هفدهم، از طریق افرادی چون حییم بن عطار مراکشی و شالوم (سلیم) بن یوسف شبّازی، شاعر نامدار یهودی ساکن یمـ??ن، فرقه کابالا در شمال آفریقا و یمن گسترش یافت. در این دوران در تـونس?? و الجـ??ـزایر نیز برخی چهره‌های سرشناس یهودی رهبری حلقه‌های کابالا را به دست داشتند. مردخای بن موسی ساسون بغدادی در بغداد حلقه متنفذی از فرقه کابالا پدید ساخت که تا سده بیستم در منطقه حضور داشت. اسحاق بن موسی نیز در روستای حریر (اربیل کردستان) مستقر شد و خاندان حریری را بنیان نهاد. یکی از پسران اسحاق، به ‏نام پیناس، در ماجرای شبتای زوی شرکت فعال داشت. دو پسر دیگر او، به‏ نام‏های حییم و اسحاق، حاخام‌های شهر رواندوز اربیل بودند. اعضای خاندان حریری در تمامی سده‌های هیجدهم و نوزدهم در کردستان فعال بودند و از رهبران فرقه کابالا در بین‌النهرین به شمار می‌رفتند. [۵]در نیمه دوّم سده هیجدهم، حاخام شلوم شرابی (۱۷۲۰-۱۷۷۷)، که به یک خانواده یهودی مستقر در یمن تعلق داشت، در بیت‌المقدس مستقر شد و به رهبر معنوی فرقه کابالا در شمال آفریقا و به تعبیر دائرة‌المعارف یهود «در سراسر مشرق‌زمین» بدل شد. طریقت شرابی به مشرب صوفیان مسلمان شباهت آشکار داشت. در پیرامون او گروهی از شاگردان زبده حضور داشتند که سران فرقه او به شمار می‌رفتند. بدین‌سان، بیت‌المقدس به یکی از کانون‌های مهم تولید صوفیان یهودی و تکاپوی آنان در شمال آفریقا و سراسر مشرق زمین بدل شد. با توجه به پیشینه تاریخی و فضای فکری و سیاسی مکتب کابالا، روشن است که این کانون می‌توانست تأثیرات جدی بر فرقه‌های اهل تصوف داشته باشد و به منبع الهام انواع مدعیان مهدویت در میان مسلمانان بدل گردد. دائرة‌المعارف یهود می‌نویسد: «اقتدار تفوق‌آمیز این حلقه به سرعت در تمامی کشورهای اسلامی تثبیت شد و مواضعی بسیار نیرومند کسب کرد.» طریقت شرابی تا سده بیستم در بیت‌المقدس مستقر بود. [۶]?شابتای زوی و فرقه دونمه:فضای پرهیاهوی مسیحایی که در حوالی نیمه سده هفدهم آفریده شد و به انقلاب پوریتانی انگلیس و موج گسترده انتقال نیروی انسانی به قاره آمریکا پیوند خورد، طبعاً باید «مسیح» خود را می‌آفرید. چنین بود که در سال ۱۶۶۵‌ شابتای زوی ظهور کرد.شابتای زوی (۱۶۲۶-۱۶۷۶) در بنادر غربی عثمانی «ظهور» کرد؛ نخست ادعا کرد که مسیح است ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود. کمی بعد به اسلام گروید. پیروان شابتای یهودیانی بودند که به بازار او رونق می‌دادند. با گروش شابتای به اسلام، پیروان یهودی او نیز «مسلمان» شدند و چون مارانوهای مسیحی فرقه‌ای از یهودیان مخفی را در جهان اسلام بنیان نهادند که دونمه نامیده می‌شوند. سیر تکوین ماجرای شابتای زوی و دعاوی او و ترکیب پیروانش پیش نمونه ظهور سه «پیامبر» دروغین و نامدار دیگر در دو سده‌ پسین است: یاکوب فرانک در شرق اروپا، نمود در هند و علی‌محمد باب در ایران.شبتای زوی از حمایت یک پیامبر دروغین به ‏نام ناتان غزه‌ای برخوردار بود و درواقع تکاپوی این دو سناریوی واحدی را رقم زد. نام اصلی ناتان غزه‌ای (۱۶۴۳-۱۶۸۰) آبراهام ناتان لوی است. پدرش حاخامی سرشناس با گرایش ‏های کابالی بود و رئیس یهودیان اشکنازی مقیم بیت‌المقدس به ‏شمار می‌رفت. ناتان در سال ۱۶۶۳ با دختر یک تاجر ثروتمند یهودی مقیم غزه ازدواج کرد و در این بندر اقامت گزید. او از این زمان به مطالعه رساله‌های کابالا پرداخت، از مریدان طریقت اسحاق لوریا شد و به مناسک و اعمال رازآمیز روی آورد. مدتی بعد مدعی شد که در حال مکاشفه صدای خداوند را شنیده که اعلام کرده شابتای زوی مسیح بن داوود است و ناتان پیامبر اوست. ??کابالیست‌ها و مروجین مسیحی آرمان‏‌های مسیحایی آتش این دسیسه را شعله‌ور می‌ساختند. آنان «ظهور» شابتای را تأییدی بر پیشگویی‏‌های قبلی دال بر ظهور مسیح در سال ۱۶۶۶ میلادی یافتند. به دلیل تبلیغات کانون مقتدر زرسالاری یهودی مستقر در آمستردام، از تابستان ۱۶۶۵ داستان خروج شابتای زوی، آمیخته با افسانه‌های تحریک‌کننده مسیحایی، از طریق آمستردام در انگلستان و سراسر اروپا پخش شد. گفته می‌شد اسباط ده‌گانه بنی‌اسرائیل خروج کرده‌اند، مکّه را تصرف نموده و اکنون با سپاهیان خود در صحرای عربستان عازم اشغال ایران‌اند. [۷]??از این زمان نویسندگان یهودی – مارانو و چاپخانه‌های هلند و ایتالیا تکاپویی شدید را آغاز کردند؛ در طول سال ۱۶۶۶ میلادی تبلیغات گسترده‌ و حیرت‌انگیز انتشاراتی، در مقیاس توانایی‏‌های صنعت چاپ و نشر آن زمان، به سود شابتای صورت گرفت و رساله‌های متعدد به زبان‌های هلندی، انگلیسی، آلمانی و ایتالیایی درباره خروج شابتای زوی و کرامات و تعالیم او در سراسر اروپا منتشر شد. تصویر روی جلد برخی از این رساله‌ها در دائرة‌المعارف یهود مندرج است.برای نمونه، در آلمان تصاویری پخش شد که شابتای زوی، پادشاه ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل را سوار بر اسب و ایستاده بر روی تپه‌ای نشان می‌داد در حالی که در زیر پای او ارتش صلیبی در حال هجوم است و ارتش مسلمانان در حال گریز. کمی بعد در آمستردام رساله‌ای منتشر شد که ظهور مسیح را اعلام می‌کرد. در این رساله نقاشی از شابتای زوی مندرج است در حالی‌که بر تخت سلطنت تکیه زده، تاجی بزرگ بر فراز سر اوست و درباریان در پیرامونش ایستاده‌اند. بر روی جلد رساله دیگر (چاپ آمستردام)، که بر آن تصویر تاج شابتای مندرج است، این عبارت را می‌خوانیم: «شابتای زوی، پادشاه اسرائیل و مسیحِ خداوند یعقوب.» تاریخ چاپ این رساله «سال اول احیای پیامبری و سلطنت» است. [۸]?چنین بود که ماجرای شابتای زوی موجی بزرگ را در اروپا پدید ساخت و تعداد کثیری از مردم فقیر مسیحی، حتی از طریق فروش خانه و وسایل زندگی خود، گروه گروه راهی زیارت بیت‌المقدس شدند. [۹] تحریک فوق‌العاده آرمان‌های مسیحایی در قاره اروپا یکی از دستاوردهای ماجرای شابتای زوی است.پس از مدتی، ماجرای شابتای توجه مقامات دولتی عثمانی را جلب کرد و واکنش آنان را بر‌انگیخت. احمد کوپرولو، صدراعظم مقتدر و مصلح عثمانی، دستور دستگیری شابتای را صادر کرد. شابتای را به استانبول و نزد صدراعظم بردند. احمد کوپرولو ماجرای شابتای را جدّی نگرفت. او ماهیت سیاسی ماجرای شابتای زوی را درنیافت و آن را یک داعیه‌ی دینی متعارف و احتمالاً ناشی از عدم تعادل روانی شابتای دانست. ادعای مسیحایی شابتای در چارچوب فرهنگ و عقاید دینی یهود بود و به مسلمانان ارتباط نداشت. دعوی سلطنت او بر بنی‌اسرائیل حقیر و احمقانه جلوه می‌کرد.⛓️?قطعاً شابتای در دیدار با کوپرولو سلوکی عاجزانه داشت زیرا بر او سخت نگرفتند و تنها وی را حبس کردند. اندکی بعد، شابتای، داوطلبانه، به اسلام گروید و در ۱۵ سپتامبر ۱۶۶۶ در حضور سلطان محمد چهارم و اعضای دربار او اعلام مسلمانی کرد. سلطان، که «فردی عمیقاً مذهبی بود»، تحت تأثیر گروش شابتای قرار گرفت، ساده‌دلانه نام عزیز محمد افندی را بر او نهاد و به وی لقب کپچی باشی و مقرری روزانه‌ای به مبلغ ۱۵۰ پیاستر اعطا کرد. [۱۰]??‍♀️شابتای زوی پس از اعلام مسلمانی در آدریانوپول و سپس در استانبول ساکن شد و زندگی دوگانه‌ای در پیش گرفت. او در ظاهر مناسک اسلامی را انجام می‌داد ولی در خفا یهودی بود. شابتای اینک در رأس فرقه‌ای از یهودیان مخفی جای داشت که به تأسی از او به اسلام گرویده بودند. دائرة‌المعارف یهود می‌نویسد: «همگی آنان یهودیان پنهانی بودند که به‌مثابه یک گروه جنگجویان مخفی علیه خلیفه عمل می‌کردند.» [۱۱]شابتای زوی در مراسم پنهانی فرقه، که دارای صبغه کاملا یهودی بود، حضور می‌یافت و نمایندگان و سخنگویان اصلی او، و در رأس آنها ناتان غزه‌ای، رسماً یهودی بودند. [۱۲] شابتای زوی، که اینک مورد علاقه و لطف سلطان بود، با فرقه‌های دراویش مسلمان عثمانی نیز رابطه برقرار کرد؛ با تلاش او و اعضای فرقه‌اش آداب و عقاید جدیدی در میان برخی از فرقه‌های دراویش شکل گرفت که آمیخته‌ای از تصوف سنتی اسلامی و عقاید و مناسک یهودی بود.مناسک فرقه شابتای آمیخته با هرزگی جنسی بود. بعدها، این گرایش در فرقه یاکوب فرانک بارزتر شد. پس از مدتی راز تکاپوی فرقه شابتای آشکار شد و در اوت ۱۶۷۲ شابتای زوی و برخی از پیروانش به دلیل ترویج هرزگی جنسی در میان مسلمانان دستگیر شدند. در ژانویه ۱۶۷۳، احمد کوپرولو شابتای و سران فرقه‌اش را به منطقه دولسینو در آلبانی تبعید کرد. در دوران تبعید شابتای نیز پیروان او در کسوت مسلمانان به زیارتش می‌رفتند. در ۱۷ سپتامبر ۱۶۷۶، شابتای زوی در پنجاه سالگی در آلبانی درگذشت. [۱۳]?اعلام مسلمانی شابتای زوی نه تنها ناتان را در غزه ساکت نکرد، بلکه او با همان حدّت و شدت پیشین به اعلام «مکاشفات» و انجام رسالت «پیامبری» خود ادامه داد. ناتان غزه‌ای با اتکاء به پشتوانه‌ای از متون عبری و نمونه‌های فراوان از تاریخ قوم یهود، اندیشه‌پرداز این موج جدید شد و راه آینده را به روشنی به پیروان شابتای نشان داد. به ‏نوشته دائرة‌المعارف یهود، شابتای زوی اندیشه‌پرداز نبود و تفکر منسجم نداشت؛ این ناتان بود که به جعل یک مکتب از عقاید منتسب به شابتای دست زد؛ مکتبی که تداوم کابالیسم پیشین به شمار می‌رود. [۱۴] در زمان مرگ شابتای، ناتان در صوفیه بود. او به سیروسیاحت در اروپا پرداخت و چنین تبلیغ کرد که شابتای نمرده، بلکه از نظرها پنهان شده و به هجرتی رازآمیز در «انوار آسمانی» رفته و زمانی که خدای اسرائیل مشیت کند بار دیگر ظهور خواهد کرد. ناتان غزه‌ای در ۱۱ ژانویه ۱۶۸۰، سه سال پس از شابتای، در مقدونیه درگذشت. [۱۵] ?نظریات ناتان غزه‌ای جامه ایدئولوژیکی است بر سیاست نفوذ به درون ساختار سیاسی و اقتصادی و فرهنگی سرزمین‌های مسلمان و تسخیر آن از درون. پس از اعلام مسلمانی شابتای، ناتان غزه‌ای توجیه نظری این دگرگونی را آغاز کرد. او اعلام کرد که گروش شابتای به اسلام انجام یک «مأموریت» (رسالت) جدید است و هدف از آن «برافروختن اخگر مقدس در میان کفار [مسلمانان] است.» دائرة‌المعارف یهود هسته اصلی نظریه‌پردازی ناتان را چنین بیان می‌دارد:?رسالت اصلی ملت یهود افروختن اخگر_زغال های افروخته_های مقدسی است که در روح آنان وجود دارد. ولی اخگرهایی وجود دارد که افروختن آن تنها کار مسیح است. لذا، مسیح (شابتای زوی) برای انجام این رسالت به «قلمرو خلیفه» وارد شده؛ «زهراً در برابر او تسلیم شده ولی درواقع در حال انجام واپسین و دشوارترین بخش مأموریت خود است و آن تسخیر خلیفه از درون است. او برای انجام این مأموریت مانند یک جاسوس عمل می‌کند که به درون سپاه دشمن اعزام شده»؛ این «مبارزه‌ای در درون سرزمین شیطان است.»‌بنابراین، مسلمان شدن شابتای به معنی ارتداد از دین یهود نیست بلکه بغرنج‌ترین چهره مأموریت مسیحایی اوست. به ‏نوشته دائرة‌المعارف یهود، بدین‌سان ناتان غزه‌ای الهیات شابتایی را توسعه بخشید و بنیادهای ایدئولوژی پیروان شابتای را «برای یکصد سال آینده» پی ریخت. [۱۶] به این دلیل است که منابع یهودی مکتب جدیدالاسلامی شابتای را ارتداد رازگونه [۱۷] می‌خوانند؛ یعنی آن‌گونه ارتداد از دین یهود که راز و رمزی در آن نهفته است.?‍?‍?‍?تعداد یهودیانی که در سال ۱۶۶۶ به پیروی از شابتای زوی اعلام مسلمانی کردند دویست خانوار ذکر شده است که به‌طور عمده در ادرنه (آدریانوپول)، در پیرامون شابتای، مستقر شدند. [۱۸] در سال ۱۶۸۳ موج بزرگ دیگری از اعلام اسلام در میان یهودیان مقیم عثمانی رخ داد و تعداد آنها تنها در بندر سالونیک به ۳۰۰ خانوار رسید. [۱۹] این جدیدالاسلام‌ها از حمایت برخی حاخام‌های برجسته برخوردار بودند. رهبری این گروه با یوسف فیلسوف، حاخام سالونیک و پدرزن شابتای زوی، و سلیمان فلورنتین بود. [۲۰]⬆️یهودیان فوق دونمه نام گرفتند که به معنای برگشته یا جدیدالاسلام است. از سده هیجدهم، پیروان شابتای زوی در یمن، ایران، عثمانی و شمال آفریقا پراکنده‌ شدند. [۲۱] بزرگترین مراکز زندگی دونمه‌ها شهرهای سالونیک، ازمیر و استانبول بود. به‌نوشته دائرة‌المعارف یهود، از اوایل سده هیجدهم، دونمه‌ها متهم به هرزگی جنسی بودند. معهذا، «تردیدی نیست که طی چند نسل آمیختگی [هرج ‌و ‌مرج] ج ن س ی [۲۲] در میان آنان رواج داشته است. ?در اشعار یهودا لوی تووا (درویش افندی)، که در سال ۱۹۶۰ منتشر شد، دفاعیات جسورانه‌ای به سود الغاء محدودیت‌های ج ن س ی مندرج است.» دونمه‌ها جشن ویژه‌ای موسوم به جشن بره [۲۳] دارند که طی آن به اجرای برخی مناسک جنسی می‌پردازند. [۲۴]✍?نویسنده: استاد عبدالله شهبازی. . .?پی نوشت ها: ۱. Shekhinah, Sefirah Malkhut۲. ibid, p. 619.۳. ibid, p. 548.۴. ibid, p. 551.۵. ibid, vol. 7, p. 1339; vol. 10, pp. 552-554.۶. ibid, vol. 10, pp. 553-554; vol. 14, pp. 1307-1308.۷. ibid, vol. 14, p. 1226.۸. بنگرید به تصاویر مندرج در:Judaica, vol. 14, pp. 1225, 1229, 1243.۹. ibid, p. 1234.۱۰. ibid, p. 1237.۱۱. ibid, p. 1239.۱۲. ibid, p. 1240.۱۳. ibid, pp. 1240-1241.۱۴. ibid, p. 1241.۱۵. ibid, vol. 12, pp. 863-866; vol. 14, pp. 1239, 1241.۱۶. ibid, vol. 14, p. 1238.۱۷. Mystical Apostasy۱۸. ibid, p. 1239.۱۹. ibid, p. 1245.۲۰. ibid, p. 1244.۲۱. ibid, p. 1221.۲۲. Sexual Promiscuity۲۳. Hag ha-Keves (Festival of the Lamb)۲۴. ibid. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Tue, 02 Aug 2022 15:36:23 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%A7%D8%B3%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D9%88%DA%86%DB%8C%D9%84%D8%AF%D9%87%D8%A7-hda2popqzvpo ? تقویم روزانه: ? امروز : سه‌شنبه? ۴ مرداد ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٢۶ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٢۶ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٢٧ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری: ترور و مرگ عمر بن خطاب [به‌قولی] (٢٣ق)? مناسبت‌های شمسی: ? سالمرگ #رضاخان میرپنج اولین طاغوت خاندان مزدور و دست‌نشاندهٔ پهلوی (١٣٢٣ش)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.. . . ?همواره این دیدگاه در میان ملت‌ها وجود داشته است که جهان توسط خاندان‌های بزرگ و مافیای یهودی اداره می‌شود. این نظر و نظرات این چنینی همواره با عناوینی چون یهودستیزی و یا توهم توطئه در مجامع مسکوت نگاه داشته شده، چنان‌که لابی صهیونیستی ضد افترا گزاره‌های این چنینی را در زمره‌ی اعتقادات یهودستیزی می آورد. [۱]از جمله مواردی که همواره سعی در خاموش کردن آن بوده ست، نقش خاندان روچیلد در تاسیس اسرائیل و حمایت از این غده سرطانی در منطقه غرب آسیا است. دیرزمانی نام بردن از بارون ادموند روچیلد به‌عنوان نظریه‌پرداز تأسیس اسرائیل و ایدئولوژی سکولارِ صهیونیسم، به‌جای تئودور هرتصل تندترین انتقادات را به خود جلب می کرد. [۲]. سعی داریم تا به نقل بخشی از شواهد نقش خاندان روچیلد در تأسیس و ادامه حیات اسرائیل بپردازیم?روچیلدها در آسیا: درباره‌ی نقش کنونی خاندان روچیلد در آسیا کمتر قلم‌فرسایی شده است. هرچند در این مجال تصمیم به بحث تاریخی نداشته و آن‌را به مجال دیگری واگذار می کنیم، لکن برای تبیین پیشینه حضور پررنگ این خاندان ناچاریم به صورت مجمل اشاره‌ای کنیم.آنچه تاکنون در تاریخ‌پردازی رسمی بدان پرداخته‌شده است، حاکی از تلاش‌های روزنامه‌نگار لائیک یهودی، تئودور هرتزل (תאודור הרצל) در دربار عثمانی، مذاکرات وی با سلطان و میانجی‌گری وزیرمختار آلمان مبنی بر خرید زمین در فلسطین برای ساخت شهرک‌های یهودی‌نشین است.تئودور هرتزل?حال‌آن‌که به اذعان نوادگان بارون ادموند روچیلد، وی پس از قضیه یهودیان روسیه و پوگروم‌ها در ۱۸۸۱ به این نتیجه رسید که تنها راه‌حل مشکل یهودیان، انتقال آن‌ها به اسرائیل (بسیار پیش از تأسیس رسمی این کشور جعلی در سال ۱۹۴۸ میلادی) است. [۳] ?ادموند همان کسی است که در سال ۱۹۲۴ سازمان اسکان یهودیان در فلسطین (Palestine Jewish Colonization Association = PICA) را بنیان نهاد که گفته می‌شود چیزی در حدود ۵۰۵۸۰۰ کیلومترمربع زمین برای شهرک‌سازی خریداری کرده و با ایجاد بیش از ۴۰ شهرک، پایه‌گذار اسرائیل کنونی بود. [۴]✍?در تبیین اهمیت نقش بارون ادموند روچیلد، بررسی شهر ریشون لتسیون (به انگلیسی: Rishon LeZion به عبری: ראשון לציון) کافی به نظر می‌رسد؛ ریشون لتسیون که نخستین شهرک یهودی‌نشین در فلسطین اشغالی است، توسط بارون ادموند و با حمایت‌های وی ساخته شد. نام عبری این شهر خود گواه این ماجراست. [ראשון (=نخستین) לציון (=برای صهیون)]بارون ادموند روچیلد?تصویر قدیمی این شهرک برای نخستین‌بار در کتـاب «نگاهی به اسرائیل و شهـ?رک‌ها» (מראה ארץ ישראל והמושבות) نوشته یشایاهو رفالوویچ (ישעיהו רפאלוביץ) یهودی روس??ـــی و حاخام ارشد برزیـل??، در سال ۱۸۹۹ منتشر شد. در این تصویر به‌روشنی محل کنونی بلوار روچیلد، مکانی که بعدها بارون ادموند در آن دفن شد و کنیسه مشخص است. [۵]↑↑ اولین تصویر شهر ریشون لتسیون در کتاب منتشر شده در ۱۸۹۹ ↓↓تصویر هوایی شهر ریشون لتسیون نخستین شهرک یهودی‌نشینقبر بارون ادموند روچیلد و همسرش در سرزمین‌های اشغالی⚰️اگرچه مرگ ادموند در خارج از سرزمین‌های اشغالی به وقوع پیوست ولی جنازه‌ی وی و همسرش با تشریفات خاص نظامی در حضور مسئولان بلندپایه اسرائیل به آنجا منتقل و در پارک رمت هانادیو [Ramat HaNadiv] دفن شد. [۶]اسکناس ۵۰۰ شِکِلی با تصویر بارون ادموند جیمز روچیلد?نقش بارون ادموند روچیلد در ایجاد اسرائیل غاصب به حدّی بود که بن گوریون درباره‌ی وی چنین می‌گوید:«در تاریخ ۲۰۰۰ ساله‌ی ملت یهود، کسی را نمی‌توان یافت که مرد رویاها باشد؛ مردی که سکونت‌گاه‌های یهودی را همچون خانه‌ای برای نسلمان بازسازی کند؛ آن مرد بارون ادموند دِ روچیلد است.» [۷]?یا به‌گفته‌ی تارنمای کیساریا (Caesarea) نقش وی از افرادی چون یوسف ناسی، سِر موسس مونت‌فیوره و بارون هیرش از اهمیت بیشتری برخوردار است.سکه یادبود با تصویر بارون ادموند جیمز روچیلد و پسرش: [روی سکه:] ادموند د روچیلد پدر ییشوو (شهرک‌های یهودی‌نشین) و پسرش جیمز، کسی که به کنست خانه داد.?اما ارتباط خاندان روچیلد با مرگ ادموند قطع نشد بلکه اعقاب وی این راه را ادامه دادند؛ خاندان روچیلد در دهه ۱۹۵۰ به کیساریا (قیساریه یا سزاریه) [به عبری: קֵיסָרְיָה به انگلیسی: Caesarea] (پایتخت امپراطوری روم در فلسطین) نقل‌مکان کرده و بارون ادموند روچیلد [نوه ادموند مشهور] در آن‌جا بنیاد کیساریا را تأسیس و دولت را به سرمایه‌گذاری در آن دعوت کرد.چنان‌که جیمز آرماند د روچیلد (فرزند بارون ادموند د روچیلد) نماینده پدرش در سازمان اسکان یهودیان در فلسطین بوده و در انتهای عمرش نامه‌ای مبنی بر تأمین هزینه‌ی ساخت کنست اسرائیل (مجلس نمایندگان اسرائیل) به ارزش ۶ میلیون لیر اسرائیلی به بن گوریون فرستاد و تمامی زمین‌های تحت تملّک سازمان اسکان به بنیاد ملی یهود (Jewish National Fund) انتقال یافت. [۸]جیمز آرماند د روچیلد (نفر وسط)?لازم به ذکر است که ساختمان دادگاه عالی اسرائیل نیز توسط همسر جیمز روچیلد (دوروتی د روچیلد) در سال ۱۹۶۶ ساخته شد. [۹]نقاشی نگاه به ماکت ساختمان دادگاه عالی اسرائیل. ایستاده از چپ: نفر اول: شیمون پرز، نفر دوم: حییم هرتزوگ. نشسته از چپ: نفر دوم: اسحاق رابین، نفر چهارم: آیزایا برلین، نفر ششم: لرد روچیلد. جیمز روچیلد و همسرش دوروتی?مؤسسه مالی روچیلد همچنان پابرجاست و ۳۳۰۰ کارمند را در ۴۰ کشور جهان از ژاپن گرفته تا کشورهای قاره امریکا و حتی کشورهای خاورمیانه مثل قطر [۱۰]، امارات متحده عربی [۱۱] و از همه مهم‌تر اسرائیل غاصب به کار گرفته است.این بنیاد خدماتی چون مشاوره مالی، بانکداری خصوصی، سرمایه‌گذاری و بانک جواهرات و اشیاء قیمتی را ارائه می‌کند. اما اقدامات مؤسسه مالی روچیلد به همین‌جا ختم نمی‌شود، بلکه آموزش نیروهای مستعد در حوزه اقتصادی را نیز در بر می‌گیرد. نکته‌ای که توجه نگارنده را به خود جلب کرده است جملات تأمل‌برانگیز تارنمای رسمی مؤسسه روچیلد است، آن‌جا که درباره‌ی مشاوره اقتصادی در خاورمیانه می‌گوید:?کنترل خانوادگی و نقش گسترده‌ی ما در مشاوره‌ی دولتی، جایگاه خاصی به ما در اقتصاد دولتی داده است. [۱۲]?بنا به گزارش مرکز تجارت جهانی دبی، شعبه روچیلد در امارات متحده عربی از سال ۲۰۰۶ شروع به کار کرده و اطلاعات مستقیماً به فرانسه و انگلستان ارسال می‌شود. [۱۳] این مؤسسه که در طبقه دوم مرکز تجارت جهانی قرار دارد برنامه بلندمدت برای آموزش افراد توانمند در حوزه‌های اقتصادی برگزار می‌کند.اما هدف این نوشتار بررسی نقش روچیلد در اسرائیل کنونی است، لذا بیش از این در باب نفوذ آن در سایر کشورهای منطقه اطاله کلام نمی‌کنیم.? ذکر این نکته خالی از لطف نیست که بنیاد روچیلد تنها در سال ۲۰۱۶ رقمی بالغ بر ۴۰،۵ میلیارد دلار به صنایع دارویی تِوَع / تیوا (بزرگترین کارخانه داروسازی اسرائیل) کمک کرده است. [۱۴]صنایع دارویی تیواگذشته از این ‌چنین کمک‌هایی که همواره وجود داشته است، شعبه مؤسسه اعتباری روچیلد در تل‌آویو [۱۵][۱۶] واقع بوده و ریاست آن را فردی به‌نام دورون گورویتز بر عهده دارد. علاوه بر مقر اصلی، در شهر نتانیا [۱۷] نیز مرکز مدیریت سرمایه روچیلد وجود دارد. لازم به ذکر است که بنابر تارنمای رسمی، هدف آن تسهیل جذب سرمایه‌گذاری‌ها به اسرائیل است.?بنیاد روچیلد کیساریا: شاید بتوان بزرگترین نقش خاندان روچیلد پس از تولد نامشروع اسرائیل را در بنیادی تحت عنوان کیساریا دانست. لازم به ذکر است که اسرائیل پس از تولد نامشروعش با مشکلات هویّتی و شکاف‌های قومیّتی ناشی از مهاجرت‌های بی‌رویه مواجه بوده است. این کشمکش‌ها تا حدی بالاگرفته‌اند که نگرانی‌ها بابت برافروخته شدن آتش جنگ داخلی در درون مرزهای اشغالی را به‌دنبال داشته است.حال اعقاب بارون ادموند روچیلد بار دیگر در قالب بنیاد کیساریا به نجات اسرائیل از منجلاب جنگ داخلی همت گمارده‌اند. این بنیاد توسط آریان و بنجامین روچیلد ایجاد شده در تل‌آویو واقع است. بنجامین همان شخصی است که مدیریت بنیاد اقتصادی سوئیس را بر عهده داشته و سه نسل پیش از او به بارون ادموند جیمز روچیلد می رسد. بنجامین روچیلد و همسرش?این بنیاد در راستای سیاست اعلامی خود مبنی بر تلاش برای کاهش شکاف‌های اجتماعی اسرائیل، مشکل اصلی را در نبود امکانات برابر میان اقشار معرفی می‌کند. (העדר שוויון הזדמנויות המושפע מראייה צרה ומהשסעים בחברה הישראלית ומעמיק אותם.) و در مقابل راه درمان را ارائه راهکارهای به‌هم‌پیوسته در عرصه‌های مختلف اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و هویتی می‌داند. (עובדת יסוד היא, שהחברה הישראלית מורכבת מפסיפס של זהויות, תרבויות, אמונות ועדות. האנשים המרכיבים פסיפס זה חולקים מרחב קיום משותף ועליהם למצוא את הדרך לחיות יחד.) [۱۸]بنیاد روچیلد کیساریا تلاش خود را در کاهش شکاف‌های داخلی جامعه اسرائیل از طریق ایجاد فرصت‌های برابر اجتماعی معطوف کرده است.?این بنیاد در راستای سیاست اعلامی خود مبنی بر تلاش برای کاهش شکاف‌های اجتماعی اسرائیل، مشکل اصلی را در نبود امکانات برابر میان اقشار معرفی می‌کند. (העדר שוויון הזדמנויות המושפע מראייה צרה ומהשסעים בחברה הישראלית ומעמיק אותם.) و در مقابل راه درمان را ارائه راهکارهای به‌هم‌پیوسته در عرصه‌های مختلف اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و هویتی می‌داند. (עובדת יסוד היא, שהחברה הישראלית מורכבת מפסיפס של זהויות, תרבויות, אמונות ועדות. האנשים המרכיבים פסיפס זה חולקים מרחב קיום משותף ועליהם למצוא את הדרך לחיות יחד.) [۱۸]کتابخانه دانشگاه بن گوریون اسرائیل⬅️خط شروع (רוטשילד-קו הזינוק) [۲۳]تمرکز این برنامه طولانی‌مدت بر بیش از ۵۰۰ جوان ۱۵ تا ۲۵ ساله و تربیت آنان به‌صورت رهبران جوامع و جنبش‌ها در اسرائیل است. این پروژه در سه فاز اجرا می‌شود که از دبیرستان تا تحصیلات دانشگاهی و پس‌ازآن و ورود به بازار کار را دربر می‌گیرد.تربیت مدیران محلی (רוטשילד-צוערים לשלטון המקומי) [۲۴]این برنامه بلندمدت با هدف توانمندسازی افراد برای رهبری جوامع محلی اسرائیل و در راستای برنامه اسرائیل ۲۰۵۰ بوده و با همکاری وزارت کشور، اقتصاد و آموزش‌وپرورش اجرا می‌شود. [۲۵]لازم به ذکر است که این پروژه تا مقطع کارشناسی ارشد در رشته سیاست‌گذری عمومی، جامعه‌شناسی و غیره از دانشگاه حیفا و تخنیون اجرا می‌شود و سالانه ۲۵ تا ۳۰ نفر را تحت پوشش قرار می‌دهد. ذکر این نکته خالی از لطف نیست که این افراد پس از اتمام دوره به‌مدت ۴ سال به‌عنوان مدیران محلی گماشته می‌شوند.پارک بازرگانی صنعتی روچیلد [۲۶]⛰️این مجموعه با مساحتی بالغ بر ۳۵۰ هکتار، یکی از بزرگترین و پیشرفته‌ترین پارک‌های این‌چنینی در اسرائیل است. این پارک متعلق به شرکت گسترش کیساریا یا شرکت کیساریا ادموند بنیامین د روچیلد بوده که محل جمع‌آمدن ۱۸۰ شرکت اسرائیلی در حوزه های-تک، بیوتکنولوژی، تأسیسات پزشکی، تکنولوژی آب و صنایع سنتی است. این مجموعه در منطقه مهم ارتباطی میان حیفا و تل‌آویو واقع است.موسسه سیاست و استراتژی و کنفرانس سالانه هرتصلیا [۲۷]دنی روچیلد (اهل ریشون لتصیون) ریاست سیاست و استراتژی در مرکز میان‌رشته‌ای هرتصلیا را بر عهده دارد. این مؤسسه در زمینه‌های بررسی‌های استراتژیک و گزارشات محاسبه ریسک حول مسائل سیاسی-اجتماعی خاورمیانه، جهان اسلام، ارتباطات بین‌المللی اسرائیل و نیز روش‌شناسی امنیت ملی و سیاست‌های خارجی فعالیت دارد. این مؤسسه در همین راستا برنامه‌های بسیار مهمی به اجرا در می‌آورد. شاید بتوان معروف‌ترین و مهم‌ترین آن‌ها را در کنفرانس امنیتی هرتصلیا دانست که صحبت درباره اهمیت آن خارج از این مجال است.?علاوه بر کنفرانس هرتصلیا این مرکز برنامه‌هایی برای آموزش دیپلمات‌های اسرائیلی برگزار می‌کند. [۲۸] برنامه‌هایی چون تحلیل و بررسی بحران‌های پیش‌رو اسرائیل از طریق برگزاری جلسات شبیه‌سازی، پروژه بازنگری در دکترین امنیت ملی اسرائیل، فروم دموکراسی و غیره همه در راستای رسالت چند صدساله خاندان روچیلد در حفظ و حراست از کیان رژیم صهیونیستی بوده است. [۲۹][۳۰][۳۱]?این مرکز ارتباط تنگاتنگی با بدنه حکومتی اسرائیل داشته و دارد که این امر از حضور افرادی چون تزیپی لیونی، شیمون پرز، بنیامین نتانیاهو و سایر مقامات اسرائیل و دیگر کشورها پر واضح است. جدای از آن حضور سایر اعضای خاندان روچیلد به‌عنوان سخنران کنفرانس امری است که به جدایی‌ناپذیر بودن بدنه حکومت اسرائیل و خاندان روچیلد تأکید دارد که به‌عنوان مثال می‌توان به سخنرانی بارونس آریان روچیلد مؤسس بنیاد کیساریا در افتتاحیه چهاردهمین کنفرانس هرتزلیا در سال ۲۰۱۴ اشاره کرد. [۳۲] لازم به ذکر است که در همین کنفرانس و در مراسم افتتاحیه به‌صورت رسمی اعلام شد که مرکز میان‌رشته‌ای هرتصلیا با بنیاد روچیلد کیساریا ارتباط نزدیک دارد. [۳۳]?به‌طورکلی باید گفت که فهم سیاست و حکومت در اسرائیل و نیز ریشه‌های تاریخی بحران در غرب آسیا و تاریخ غاصبانه و کوتاه اسرائیل بدون توجه به الیت‌ها و الیگارشی‌هایی که سازندگان فضای معاصر بودند، ناقص به نظر می‌رسد. در این میان، شناخت خاندان روچیلد که نه‌تنها در تولد نامشروع اسرائیل بلکه در ادامه‌یافتن حیات آن نقش مؤثری دارد، برای نخبگان جمهوری اسلامی و آن دسته افرادی که در تلاش‌اند تا به فهمی جامع از اتفاقات محیط بین‌الملل دست یابند لازم و ضروری است.?منابع: [۱] برای مطالعه بیشتر درباره یهودستیزی به نوشتار «یهودستیزی، حربه‌ای سیاسی» به آدرس زیر مراجعه فرمانید:http://fna.ir/8UBH2L[۲] ازجمله تلاش‌های روشنگرانه در این حوزه می‌توان از کتاب «زرسالاران یهودی و پارسی» اثر ارزشمند استاد عبدالله شهبازی نام برد.[۳] https://www.caesarea.com/en/rothschild-family/rotshild-family[۴] https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/pica-palestine-jewish-colonization-association[۵] http://www.tapuz.co.il/blogs/viewentry/1910281[۶] https://www.youtube.com/watch?v=mTNf0PLgJlo[۷] https://www.caesarea.com/en/rothschild-family/rotshild-family[۸] https://www.knesset.gov.il/lexicon/eng/rotchild_ja_eng.htm[۹] https://www.nytimes.com/1988/12/13/obituaries/dorothy-de-rothschild-93-supporter-of-israel.html[۱۰] واقع در برج الفردان دوحه[۱۱] واقع در طبقه دوم برج مرکز تجارت جهانی دبی[۱۲] https://www.rothschild.com/en/middle-east/[۱۳] https://www.difc.ae/public-register/rothschild-middle-east-limited[۱۴] https://www.rothschild.com/en/Teva/[۱۵] ۴۶ Rothschild Boulevard, 68883 Tel Aviv[۱۶] ۷۹ Yehuda Hamaccabi Street, Tel Aviv 62300[۱۷] ۴۰ Habeer Street, P.O. Box 53, Kfar Vitkin 40200[۱۸] https://rothschildcp.com/מי-אנחנו/[۱۹] https://rothschildcp.com/תכנית-שגרירי-רוטשילדעשיה-חברתית-משמע/[۲۰] https://rothchild.priza.info/registration_form.aspx[۲۱] https://rothschildcp.com/תכנית-שגרירי-רוטשילדעשיה-חברתית-משמע/[۲۲] https://rothchild.priza.info/registration_form.aspx[۲۳] https://rothschildcp.com/קו-הזינוק/[۲۴] https://rothschildcp.com/צוערים/[۲۵] https://rothschildcp.com/shagrir-hodaa/ישראל-۲۰۵۰-שותפות/[۲۶] https://www.caesarea.com/en/home/industrial-and-business-park/info-and-services/about-caesarea-industry-and-business-park[۲۷] https://www.herzliyaconference.org/eng/?CategoryID=425[۲۸] https://www.herzliyaconference.org/eng/?CategoryID=524[۲۹] https://www.herzliyaconference.org/eng/_Uploads/dbsAttachedFiles/Simulation2014.ppt[۳۰] https://www.herzliyaconference.org/eng/?CategoryID=510[۳۱] https://www.herzliyaconference.org/eng/?CategoryID=509[۳۲] https://www.youtube.com/watch?v=tQSoHMWWAZc[۳۳] https://www.urielreichman.com/en/post_items/herzliya-conference-2014-opening-ceremony-8-june-2014/?subject=21&category=14 "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Tue, 26 Jul 2022 16:23:59 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B3%D9%80%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%88%DB%8C-%D8%B9%D9%85%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%AF-e8xikiifxqt2 ?تقویم روزانه : ?امروز : یکشنبه? ٢ مرداد ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٢۴ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٢۴ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٢۵ تموز ۵۷۸٢ عبری? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡ سایانیم بخش مهم و بی‌همتایی از عملیات موساد می‌باشند. ✡ سایان‌ها؛ بازوی عملیاتی موساد (١): 1️⃣ #سرویس‌های_اطلاعاتی اسرائیل همواره به‌دنبال جاسوسی، خرابکاری، ترور و... برای حفظ امنیت #اسرائیل در سراسر نقاط جهان بوده‌اند. 2️⃣ یکی از راه‌هایی که #موساد در این راستا از آن سود جسته است، استفاده از #سایان‌ها می‌باشد. 3️⃣ سایان‌ها #یهودیان داوطلب کمکی هستند که در خارج از اسرائیل زندگی کرده و بدون آن‌که عضو موساد باشند، در اقدامات عملیاتی به آن کمک می‌کنند.4️⃣ سایان‌ها کارهایی از قبیل مراقبت پزشکی، مهیا کردن پول، تدارکات و جمع‌آوری اطلاعات برای موساد انجام می‌دهند.5️⃣سایان‌ها باید صددرصد #یهودی (آشکار یا مخفی) باشند و هرچند شهروند اسرائیل به‌حساب نمی‌آیند، اما بسیاری از آنان از طریق بستگانشان با اسرائیل در ارتباطند. ✡ جاکوب کوهن نویسنده یهودی: سایانیم یهودیان ملی‌گرایی هستند که در راستای استفاده از تخصص‌شان به خدمت موساد و سایر نهاد‌های یهودی صهیونستی در می‌آیند!✡ سایان‌ها؛ بازوی عملیاتی موساد (٢): 1⃣ #سایان‌ها نقش‌های بسیار متفاوتی بازی می‌کنند. مثلاً:? یک سایان که در آژانس کرایهٔ اتومبیل کار می‌کند می‌تواند در اجارهٔ یک اتومبیل بدون نیاز به کامل کردن اسناد لازم، به موساد کمک کند.?یک سایان که در آژانس مسکن مشغول به کار است می‌تواند بدون برانگیختن سوءظن، خانه‌ای را برای عوامل موساد اجاره کند.? یک سایان اگر در بانک کار کند، حتی در نیمه‌شب هم امکان فراهم کردن پول را دارد.? یک سایان اگر پزشک است، می‌تواند زخم یک گلوله را بدون گزارش کردن به پلیس درمان کند.2⃣ هدف از #سایانیم این است که گروه وسیعی از یهودیان در دسترس باشند تا هنگام نیاز، به موساد کمک کنند و دهان خود را بسته نگه دارند.3⃣ خطری از جانب #سایان‌ها موساد را تهدید نمی‌کند، چرا که اطلاعات طبقه‌بندی شده در اختیار آنان قرار نمی‌گیرد و در صورت لو رفتن، موساد اهمیتی نمی‌دهد! توجیه این است که:? «بدترین چیزی که ممکن است بر سر این یهودیان بیاید چیست؟ همه‌شان به اسرائیل خواهند آمد و چه بهتر»!4⃣ #موساد برخلاف سرویس‌های اطلاعاتی پرجمعیتی مثل CIA و MI6 از افراد کم‌تری در عملیات‌های اطلاعاتی خود بهره می‌گیرد. مثلاً یک ایستگاه CIA در کشوری خارج از آمریکا، برای انجام عملیات اطلاعاتی بیش از ١٠٠نفر از نیروهای خود را درگیر می‌کند ولی این میزان برای موساد در هر ایستگاه کمتر از ١٠نفر می‌باشد؛ زیرا موساد به‌جای نیرو‌های اطلاعاتی از سایان‌ها بهره می‌جوید. سایان‌ها نیازی به دانستن طرح کامل عملیات ندارند و صرفاً آنچه را که عوامل موساد از آنان می‌خواهند انجام می‌دهند.✡ موساد با کمک سایان‌ها یک متخصص فنی برنامه هسته‌ای صدام را در فرانسه شناسایی و اجیر کرد و از محل نیروگاه‌های هسته‌ای عراق با خبر شد و آن مناطق را بمباران کرد! ✡ سایان‌ها؛ بازوی عملیاتی موساد (٣): 1️⃣ در فرهنگ #موساد، کشور‌های مخالف، «کشور‌های هدف» و کشور‌هایی که موساد در آنها ایستگاه دارد، «کشور‌های پایگاه» نامیده می‌شوند.2️⃣ طبیعتاً موساد توانایی ایجاد پایگاه در تمامی کشور‌های هدف را ندارد، ولی این بدان معنا نیست که نمی‌تواند در آن کشورها #منبع_اطلاعاتی اجیر کند.3️⃣ فرض کنید متخصّصین فنّی یک «کشور هدف» مثل عراق برای یک نشست علمی در یک «کشور پایگاه» مثل فرانسه گرد هم آمده باشند و یا افرادی بلندپایه از کشور سوریه برای یک میتینگ سیاسی در اروپا حضور داشته باشند؛ موساد برای اجیر کردن منبع اطلاعاتی از بین این افراد دست به‌کار می‌شود، ولی از آنجایی که از نیروهای اطلاعاتی محدودی برخوردار است، برای جبران این امر از سایان‌های ساکن در «کشور پایگاه» کمک می‌گیرد.4️⃣ نمونهٔ چنین فعالیتی #عملیات_ابوالهول (Sphinx) در فرانسه است. موساد در این عملیات با کمک #سایان‌ها، یکی از متخصّصان فنّی برنامهٔ هسته‌ای صدام را شناسایی کرده و با اجیر کردن او از محل دقیق نیروگاه‌های هسته‌ای عراق باخبر شد و آن را بمباران کرد.5️⃣ بنا به گفتهٔ #ویکتور_استروفسکی در سال ۱۹۹۰ هزاران نفر از این سایان‌ها در جهان وجود داشته‌اند. مثلاً تنها در لندن ۲۰۰۰ حامی فعال وجود داشته و ۵۰۰۰ نفر نیز در لیست حامیان بوده‌اند.✡ جاناتان پولارد، یهودی آمریکایی، اسرار نظامی شوروی، پاکستان، سوریه، و لیبی که سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا گردآوری کرده بودند را در اختیار اسرائیل قرار داد!✡ سایان‌ها؛ بازوی عملیاتی موساد (۴): 1️⃣ حتی آمریکا نیز از گزند #اسرائیل در برگزیده شدن به‌عنوان «کشور پایگاه» در امان نمانده و اسرائیل به ایجاد ایستگاه و جمع‌آوری اطلاعات در آن اقدام نموده است. این موضوع با دستگیری جاسوس اسرائیل در سال ۱۹۸۷ افشا شد.2️⃣ #جاناتان_پولارد، یهودی آمریکایی که در بخش اطلاعات نیروی دریایی کار می‌کرد، اسرار نظامی شوروی، پاکستان، سوریه و لیبی که سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا گردآوری کرده بودند را در اختیار اسرائیل قرار داد.3️⃣ همسر جاناتان پولارد در گفتگو با شبکه CBS News اظهار کرد که همسرش کاری که واقعاً از او انتظار می‌رفت را انجام داده و این وظیفهٔ #اخلاقی او به‌عنوان یک یهودی بوده است!4️⃣ معاون مدیر سابق سازمان سیا، دریادار #بابی_اینمن اظهار می‌کند که جاسوسان اسرائیلی صدمه و خسارت بیشتری را نسبت به مأموران اطلاعاتی کشور‌های دیگر به آمریکا وارد کرده‌اند و بزرگترین تهدید برای #امنیت_ملی آمریکا هستند.5️⃣ #تکسی_مارس افسر سابق و استاد دانشگاه تگزاس، از این فراتر رفته و تمامی یهودیانی را که در خارج از اسرائیل زندگی می‌کنند، #جاسوس_بالقوه_اسرائیل می‌نامد. او لیست بلندپایه‌ای از اسامی مقامات آمریکایی را ارائه می‌دهد که #یهودی بوده و در خدمت اسرائیل می‌باشند.✡ آندره آزولای، یهودی وابسته به شبکه سایانیم و مشاور پادشاه مراکش!✡ سایان‌ها؛ بازوی عملیاتی موساد (۵): 1️⃣ ردّ پای #سایان‌ها در کشور‌های اسلامی نیز دیده می‌شود.2️⃣ مثلاً سازمان مقابله با عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونستی در مراکش، فهرستی از «نفوذی‌های اسرائیل» در این کشور را منتشر کرده که نام مشاور پادشاه مغرب، #آندره_آزولای هم در آن به‌چشم می‌خورد.3️⃣ #جاکوب_کوهن نویسندهٔ یهودی فرانسوی نیز، آندره آزولای را #یهودی وابسته به شبکهٔ #سایانیم عنوان می‌کند و از #نفوذ این شبکه در دربار کشور مراکش خبر می‌دهد.4️⃣ در مجموع #اسرائیل در سایهٔ شبکهٔ سایان‌ها توانسته عملیات‌های خود را تسریع ببخشد.5️⃣البته نمی‌توان ادعا کرد که همهٔ #یهودیان جهان در اقدامات موساد همکاری می‌کنند، اما به هر حال از آنان خواسته می‌شود که کمک کنند و بسیاری از آنان این درخواست را اجابت می‌کنند، چرا که آنان در تعالیم دینی خود و از دوران کودکی آموزش دیده‌اند که کمک خود را از یهودیان دیگر دریغ نکنند.✍?نویسنده: مصطفی غفاری "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Sun, 24 Jul 2022 15:08:13 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B1%D8%B4%D9%88%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%80%D9%80%DB%8C%D8%AA-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-zmq2oosqsh5x ? تقویم روزانه: ?امروز : شنبه? ١ مرداد ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٢٣ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٢٣ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٢۴ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری: ? پیشنهاد عبدالله بن عباس به ابقاء معاویة بن ابی‌سفیان و مخالفت امام علی (ع) با فریب‌کاری در مقابل معاویه (٣۵ق)? مناسبت‌های شمسی: 1️⃣ آیات عظام آخوند خراسانی و شیخ عبدالله مازندرانی طیّ حکمی، #سیدحسن_تقی‌زاده را فاسد و مفسد خواندند (١٢٨٩ش)2️⃣ به‌رسمیّت شناختن رژیم غاصب #اسرائیل توسط محمدرضا پهلوی (١٣٣٩ش)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.?پرده‌ای از روابط رژیم پهلوی و اسرائیل: ?ویـلیام شوکراس روزنامه‌نگار و نویسنده مشهور انگلیسی که سال‌ها در روزنامه‌ها و مجلاتی مانند ساندی تایمز، آبزرور، واشنگتن پست و نیوزویک قلم زده است، در صفحه ۹۱ کتاب آخرین سفر شاه که نتیجه‌ی سه سال کوشش و پیگیری وی درباره روند زندگی محمدرضا پهلوی بوده، در خصوص روابط میان رژیم پهلوی با اسرائیل و به رسمیت شناختن اسرائیل از سوی رژیم پهلوی پس از یک سال و اندی از تشکیل این رژیم می‌نویسد:«در میان کشورهای خاورمیانه ایران تنها کشوری بود که از ابتدا سیاست همکاری پنهانی با اسرائیل را در پیش گرفته بود. در واقع روابط با اسرائیل، مناسبات ایران با کلیه‌ی همسایگانش را تحت‌الشعاع قرار می‌داد.»این نویسنده معتقد است که اسرائیل شناسایی دو فاکتوی خود را با پرداخت رشوه‌ی قابل توجهی به محمد ساعد نخست‌وزیر وقت ایران به دست آورده است. اسرائیلی‌ها از طریق یک آمریکایی با نام مستعار "آدم" که با موساد همکاری داشت و مأمور مذاکره با ایران بود از طریق یک تاجر ایرانی مبلغ ۴۰۰ هزار دلار به نخست‌وزیر ایران رشوه دادند تا موافقت هیأت وزیران را برای شناسایی اسرائیل به دست آورد.محمد ساعد مراغه‌ای?در صفحه ۹۲ و ۹۳ این کتاب آمده است:«در ژوئیه ۱۹۴۹ موافقت‌نامه‌های گوناگون ترک مخاصمه بین اسرائیل و دولت‌های عربی رسماً به جنگ ۱۹۴۸ خاتمه داد و موقعیت ارضی اسرائیل را تثبیت کرد. اکنون هدف اصلی سیاست خارجی اسرائیل شکستن دیوار انزوای سیاسی در منطقه بود. نخستین موفقیت در شناسایی کامل دیپلماتیک آن کشور [!!] از جانب ترکیه در ۱۹۴۹ به‌دست آمد. دومین موفقیت، شناسایی دوفاکتوی ایران در ۱۹۵۰ بود.از اسناد بایگانی اسرائیل معلوم می شود که شنایایی دو فاکتوی اسرائیل تصمیم شخص شاه نبوده است. (در این موقع شاه چندان قدرتی نداشت) اسرائیل شناسایی دو فاکتوی خود را با پرداخت رشوه‌ی قابل توجهی به محمد ساعد نخست‌وزیر وقت ایران به‌دست آورد.مذاکرات را از جانب اسرائیل یک امریکایی که هنوز در پرونده‌ها فقط «آدم» شناخته می‌شود و با موساد همکاری داشته است رهبری می‌کرد. او ضمناً یک تاجر ایرانی را می‌شناخت که با نخست‌وزیر دوست و «شریک تجاری» بود. از طریق این شخص نخست‌وزیر مطالبه‌ی ۴۰۰۰۰۰ دلار کرد تا موافقت هیئت وزیران را جلب و شاه را متقاعد سازد که شناسایی دو فاکتوی اسرائیل خدمت به منافع ملی ایران است.این تقاضا منجر به بحث پر شر و شوری در وزارت خارجه‌ی اسرائیل گردید. نه‌تنها فراهم کردن این مبلغ هنگفت برای دولت نوبنیاد بسیار دشوار بود، بلکه بسیاری از مقامات اسرائیلی با شدّت و حدّت استدلال می‌کردند که اسرائیل نباید حیات خود را با پرداخت رشوه و اشاعه‌ی فساد آغاز کند. [!!] ولی «آدم» به ابتکار خودش قسط اولیه‌ی پول را که ۱۲۴۰۰ دلار بود به تاجر مزبور و نخست‌وزیر پرداخت.نتایج این کار آنی بود. نخست‌وزیر درباره‌ی این‌که باید بین سیاست و مذهب تفکیک قائل شد با روحانیون به مذاکره پرداخت. تغییراتی در اعضای کابینه‌اش داد تا رأی موافق را تأمین کند و با شاه به گفت‌وگو پرداخت.از قراری که به اسرائیلی‌ها گزارش دادند شاه گفته بود: اگر و وزیر امورخارجه موافق شناسایی اسرائیل هستند، من حرفی ندارم. بنابراین مبلغ ۴۰۰۰۰۰ دلار پرداخته شد. این تماس‌های اولیه و رشوه‌ها تا سی سال بعد منجر به همکاری سیاسی و نظامی و امنیتی بین ایران و اسرائیل گردید.»نطق حسین مکی در مجلس شورای ملی و بازتاب جهانی آن?پس از روی کارآمدن دولت دکتر مصدق، حسین مکی نماینده وقت مجلس شورای ملی، در طی نطقی در مجلس در خردادماه ۱۳۳۰، در خصوص نحوه‌ی شناسایی دولت جعلی اسرائیل از طرف ایران و این‌که این شناسایی با پرداخت رشوه از سوی اسرائیل انجام گرفته است، اظهاراتی نمود، که بلافاصله در رسانه‌های دنیا بازتاب یافت. اسناد پیش رو بخشی از این بازتاب در مطبوعات کشورهای عربی می‌باشد.روزنامه «المصری»؛ ۳ خرداد ۱۳۳۰: (به نقل از خبرگزاری آسوشیتدپرس)«آقای حسین مکی، دست راست آقای دکتر مصدق، در طیّ نطقی که در مجلس شورای ملی ایراد نمود، اظهار داشت که جبهه ملی موقعی که ایران، اسرائیل را شناخت نسبت به این عمل اعتراض نمود، حالا هم با این کار مخالف است، زیرا که این کار در نتیجه‌ی رشوه انجام شده است و دلیل [آن] ردوبدل‌شدن چک‌هایی [است که] در دست است».?روزنامه «الحضاره» چاپ دمشق؛ ۶ خرداد ۱۳۳۰:«…اگر دولت سابق [ایران] می‌دانست که این راز روزی آشکار خواهد شد، خود را هرگز به این کار پَست راضی نمی‌کرد و خودش و نام نیک ملت را به مقدار معدودی پول نمی‌فروخت، ولی چه باید کرد، طمع، شخص را به هلاکت می‌اندازد و پاداش مناسبی می‌دهد که عبرت دیگران باشد. و مایه‌ی تأسف است که در این سرزمین خاور خیلی کم کسانی را می‌بینیم که از حوادث، درس عبرت بگیرند. و این خود دلیل است که اکثریت هیئت حاکمه در کشورهای خاوری فاسد شده‌اند و هیچ چیز آن‌ها را از پیروی نیّات فاسد بازنمی‌دارد. نطق آقای مکی، منشی جبهه ملی، که گفت شناسایی اسرائیل با رشوه صورت گرفته، ما را سخت تکان داد و چرا چنین نباشد و ما از این‌که با پول کمی، ملتی فروخته می‌شود متأثر نشویم و دلمان به درد نیاید. این بی‌شرمی و پشت پا زدن به اصول اخلاقی، از کسانی سر می‌زند که کار ملت‌ها را به عهده دارند و بدون رضای ملت خود کارهایی می‌کنند که ملت از این بیزار است و استغفار می‌کنند…».?روزنامه «الحوادث» چاپ بغداد؛ ۷ خرداد ۱۳۳۰:«آقای حسین مکی که به‌منزله‌ی دست راست آقای دکتر مصدق می‌باشد، در مجلس شورای ملی اظهار داشته که شناسایی دولت اسرائیل از طرف ایران در سال ۱۹۴۹ به‌وسیله‌ی دادن رشوه انجام گردیده و جبهه ملی در موقع خود با این شناسایی مخالفت کرده و هنوز هم نسبت بدان مخالف است». "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Sat, 23 Jul 2022 15:23:29 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D9%BE%D9%80%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-%DB%8C-%D8%A8%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%8F%D8%AA%D9%80%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-b8id1xxaotwc ? تقویم روزانه:? امروز : چهارشنبه? ٢٩ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٢٠ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٢٠ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٢١ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری:۱) میلـ?اد امام موسی کاظم علیه‌السلام (١٢٧ق)[بنا بر قولی ٧ صفر ١٢٨ق] ۲)دفـ⚰️ن #عثمان در گورستان یهودیان (٣۵ق)? مناسبت‌های میلادی: ۱)شکست ارتش امپراتوری عثمانی مقابل ارتش #تیمور_لنگ و اسارت سلطان بایزید اول (١۴٠٢م)۲)ادعای گام‌نهادن #نیل_آرمسترانگ، فضانورد آمریکایی به‌عنوان نخستین انسان بر سطح ماه (١٩۶٩م)۳) قانونی شدن #ازدواج_همجنس‌بازان در کانادا، پس از تصویب پارلمان، سنا و توشیح ملکهٔ بریتانیا (٢٠٠۵م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡ دوشنبه ٢٧ تیرماه مصادف بود با سالروز اعدام #میرزا_آقاخان_کرمانی از بزرگان جریان #بابی (ازلی) که ازجمله بت‌های روشنفکری کشور ما شمرده می‌شود. در همین راستا، امروز قصد داریم به گوشه‌ای از تکاپوهای این شخصیت اشاره کنیم. ? زندگی نامه: میرزاعبدالحسین خان، مشهور به «میرزا آقاخان کرمانى» ظاهرا در سال 1270 ق در خانواده‌‏اى سرشناس و صاحب نام و اهل علم و عرفان در قصبه «مشیز» از بلوک «بردسیر» کرمان متولد شد. پدرش از ملّاکان بود و به سلسله متصوّفه «اهل حق» تعلّق داشت. جدّه پدرى‏‌اش، دختر قاضى تهمتن از بزرگان دین زردشتى بود که به اسلام درآمده بود. جدّ مادرى میرزا آقاخان، میرزا محمدتقى معروف به «مظفرشاه کرمانى» ابتدا جزء فقها بود، ولى بعد به «تصوف» گرایید و از پیروان مشتاقعلى شاه گردید.(1)چنان‏که پیداست، آثار و رگه‏‌هاى انحراف دینى در گرایش‏‌هاى صوفیانه اجداد میرزا آقاخان کاملاً مشهودند؛ او پرورش یافته خانواده‏اى است که مبتلا به افراط و تندروى در امور دینى بودند. میرزا آقاخان تحصیلات اصلى خود را در کرمان گذراند و در زمینه ادبیات فارسى، عربى، تاریخ اسلام، ملل و نحل، فقه و اصول، حدیث، ریاضیات و منطق، حکمت و عرفان و طبّ سنّتى آموزش‏‌هایى دیده بود. استادان وى در حکمت و طبیعیات حاجى آقا صادق، از شاگردان حاج ملّاهادى سبزوارى بود و استادش در عرفان و تاریخ فلسفه و حکمتِ ملاّصدرا و حکمتِ شیخ احمد احسائى، حاجى سیدجواد شیرازى معروف به «کربلایى» بوده است.(2)تحصیلات و آشنایى آقاخان با علوم دینى به مراتب بیش از اقران روشن‏فکر زمانش بود؛ زیرا هیچ‏یک از منوّرالفکرانى که پیش‏تر به آن‏ها اشاره شد، به اندازه او تحصیلات مدرسى دینى نداشته و اساسا برخى از آن‏ها از معارف ابتدایى اسلام و قرآن بى‏بهره بودند. ولى تحصیلات علوم دینى موجب نجات او نگردید. شاید یکى از علل آن همان رگه‏‌هاى افراط و تفریطى بود که از اجدادش به او به ارث رسیده بود و عامل مهم دیگر برخى از استادان وى بوده‏اند؛ زیرا طبق توصیفى که میرزا آقاخان از استاد اعتقادات خود مى‏‌کند، او از هویّت دینى ثابتى برخوردار نبود و به نوعى مصالحه و مسامحه در تعامل با ادیان و فرق دیگر قایل بود و به جاى آن‏که قایل به اسلام فقاهتى باشد، با همه ادیان و هرگونه اعتقادى کنار مى‏آمد. به گونه‏اى که میرزا آقاخان او را چنین وصف مى‏کند: «از بس در حق ابناى بشر یکسان خیرخواهى مى‏‌کرد، هیچ‏کس نمى‏‌دانست از کدامین ملت است... ارباب دهریه و طبیعى و زندقه و الحاد و قائلین به اباحه و اشتراک را داناترین مردم و صاحب حس نورانى مى‏‌دانست... سخنان هر فرقه‏‌اى را از عالم شیخى گرفته تا صوفى نعمت‏ اللهى و مبلّغ بابى مى‌‏شنید و نسبت به اصحاب همه ادیان صمیمى بود.»(3)طبق توصیف میرزا آقاخان از استادش، معلوم مى‌‏شود وى هیچ اصل ثابت و لایتغیّرى در دین نداشته و به نوعى لاقیدى عقیدتى مبتلا شده بود، تا جایى که بهایى‏‌ها او را فردى «منافق و مزدور و دهرى مذهب شمرده و معتقد بودند پایش به هیچ جا بند نیست.»(4)میرزا علاوه بر علوم دینى با زبان‏‌هاى فرانسوى و اندکى هم انگلیسى آشنایى داشت و همین امر دریچه تماس او را با فرهنگ و تمدّن غرب گشود.میرزا آقاخان تا حدود سى سالگى در کرمان زندگى کرد و مشغول تحصیل و تدریس و تألیف بود. در سن 25 سالگى به تقلید از گلستان سعدى، نگارش کتاب رضوان را آغاز کرد.(5)پس از مرگ پدر، تقریبا به سال 1301 ق به اصفهان رفت و در آن‏جا جایگاه علمى رفیعى پیدا کرد و مورد عنایت ظلّ السلطان، حاکم سفّاک قاجار، قرارگرفت و یکى از مقامات دیوانى به وى واگذار شد، ولى در اثر اختلاف با ظلّ السلطان به سال 1303ق رهسپار تهران گردید. در تهران از دست حکمران کرمان شکایت کرد. متعاقبا حاکم کرمان نیز از دولت خواست او را دستگیر کنند. ریشه اختلاف آن‏ها با یکدیگر در مورد مسائل دیوانى بود؛ چون میرزا آقاخان در زمان اقامتش در کرمان با حاکم کرمان همکارى دیوانى داشت. سرانجام، امین‏‌السلطان با دستگیرى میرزا آقاخان موافقت نکرد و او پس از مدتى در همان سال 1303ق به اسلامبول رفت.(6)پس از یکى دو ماه اقامت در اسلامبول، براى ملاقات با یحیى صبح ازل، رئیس فرقه أزلیه، به قبرس رفت و با دختر صبح ازل ازدواج کرد. و سپس از آن‏جا به شام رفت و پس از مدتى به اسلامبول بازگشت و تا سال 1313 ق در آن‏جا زندگى کرد، ولى در اوایل سال 1314 ق در تبریز کشته شد.(7)از دوستان بسیار صمیمى و دیرینه میرزا آقاخان چهره منحرفى به نام شیخ احمد روحى بود که شاید همین امر عامل دیگرى در انحراف او به شمار مى‌‏آید. میرزا آقاخان نزد پدر شیخ احمد، آخوند ملاّجعفر، درس خوانده بود، به علاوه شیخ احمد از هم‌درسان او در کرمان به شمار مى‏‌آمد؛چنان‏که پس از خروج میرزا آقاخان از کرمان، شیخ احمد هم از کرمان خارج شد و همراه میرزا آقاخان به تهران و اسلامبول و سرانجام، قبرس رفت و در قبرس باهم با دو دختر یحیى صبح ازل ازدواج کردند. آن دو از یک مرام و مسلک پى‏روى مى‌‏کردند و سرانجام، در تبریز در کنار هم به قتل رسیدند.(8)✡️ تکاپوهای بابی میرزا آقاخان کرمانی (١): ? برگی دیگر از پروندهٔ #بت‌شناسی۱_میرزا عبدالحسین بردسیری مشهور به #میرزا_آقاخان_کرمانی یکی از تکاپوگران شناخته‌شدهٔ #بابی (ازلی) در عصر قاجار است. او، با شرکت در مجالس ملا محمدجعفر کرمانی (پدر شیخ احمد روحی) به بابیان پیوست.۲_میرزا آقاخان و #شیخ_احمد_روحی در کرمان، تبلیغ #آیین_باب، و نیز مبارزه با #بهائیان را – اما در لباس اسلام – پی می‌گرفتند.۳_ نخستین سفر مهم میرزا آقاخان – که در تاریخ ثبت شده – سفر اصفهان اوست. میرزا آقاخان، مدتی در اصفهان، میهمان هم‌کیش خود، #میرزا_نصرالله_ملک‌المتکلمین بود.۴_ مدتی پس از رسیدن میرزا آقاخان به اصفهان، شیخ احمد روحی نیز به آن‌جا آمد. ایشان، سپس به تهران رفتند. توقف میرزا آقاخان در تهران، مدتی به طول انجامید، و سبب آن نیز وجود تعداد بیشتری از #هم‌فکران او در آن شهر بود. ۵_ منزل پایانی آن دو تکاپوگر بابی (ازلی) در ایران، شهر رشت بود. آنان، ایران را از راه رشت، ترک کردند، و سرانجام، به اسلامبول رسیدند. ایشان، مدتی پس از ورود به اسلامبول، به #قبرس رفتند، و دو ماه در آن‌جا ماندند.۶_ آنان، بعد از دیدار با #میرزا_یحیی_صبح_ازل، با دو تن از دختران او ازدواج کردند. آن‌چنان که یکی از آگاهان بابی نگاشته، میرزا آقاخان، پس از وصلت با دختر صبح ازل، به تبلیغ «آن آیین نو» اشتغال داشته است.✡️ تکاپوهای بابی میرزا آقاخان کرمانی (٢): ? برگی دیگر از پروندهٔ #بت‌شناسی۱~میرزا آقاخان، چندسالی در اسلامبول بود تا این‌که #سید_جمال‌الدین_افغانی به آن‌جا آمد. در آن زمان (۱۳۱۰ق.)، «جنبش اتحاد اسلام» به رهبری سید جمال‌الدین، آغاز شد.۲~#میرزا_آقاخان_کرمانی و شیخ احمد، در میان فعال‌ترین همکاران سید جمال‌الدین جای گرفتند. این تکاپوها، واکنش دولت ایران را در پی داشت، و سرانجام، به دستگیرشدن آن‌دو انجامید.۳~ با کشته‌شدن ناصرالدین‌شاه قاجار توسط #میرزا_رضا_کرمانی، دولت ایران – که به‌درستی، سید جمال‌الدین، میرزا آقاخان، و شیخ احمد را از عاملان آن کار می‌دانست – سید جمال‌الدین را از دولت عثمانی خواست.۴~ #سلطان_عبدالحمید از تحویل او سر باز زد، اما میرزا آقاخان و شیخ احمد را پیش از آن به ایران فرستاده بود. این دو، سرانجام، در اوایل سال ۱۳۱۴ق. در تبریز به‌دست محمدعلی‌میرزا ولی‌عهد کشته شدند.۵~ نکتهٔ مهمی که در سرگذشت میرزا آقاخان باید مورد توجه قرار گیرد، #ثبات_کیش اوست. دیدگاهی که اکنون دربارهٔ میرزا آقاخان رایج است، آن است که او، پس از ورود به عثمانی، به‌تدریج با اندیشه‌هایی دیگر آشنا شد، و سرانجام، از #بابی‌گری دست شست، و به یک #آزادی‌خواه تمام‌عیار که با اصل دیانت بیگانه بود، بدل گردید.۶~ با این حال، متون و اسناد تاریخی، جز این می‌گویند. بر اساس آن‌ها، باید گفت که میرزا آقاخان تا پایان، در مسیر رواج #آیین_باب گام برمی‌داشت. او، حتی کتاب‌های ضددینی و گاه #ضدبابی خود مانند «صد خطابه» و «سه مکتوب» را برای همان مقصود نگاشت! ✡️ تکاپوهای بابی میرزا آقاخان کرمانی (٣): ?برگی دیگر از پروندهٔ #بت‌شناسی۱| این کار، در نگاه نخست، ممکن است غریب و نامعقول بنماید، اما باید دانست که این دو کتاب، توسط #بابیان (ازلیان) نسخه‌برداری شده، و پخش می‌شدند!! به‌عنوان نمونه، نسخه‌ای از کتاب «صد خطابه» در دست است که توسط میرزا مصطفی کاتب رونویسی شده است.۲| این شخص، یکی از فعالان #بابی بود، و زندگی خود را با رونویسی و فروش #آثار_بابی می‌گذراند. با فرض پذیرش تغییر کیش میرزا آقاخان، آیا می‌توان پذیرفت که میرزا مصطفی کتابی ضد دینی و ضدبابی را رونویسی کرده، و پخش کند؟!!۳| #میرزا_آقاخان_کرمانی در حدود سال ۱۳۱۰ق. (حدود سه سال پیش از مرگ)، کتابی را با عنوان «فصل الخطاب فی ترجمة احوال الباب» تهیه کرد، و به جانب‌داری از آیین او پرداخت. هم‌چنین، در نامه‌ای که در سال ۱۳۱۲ق. به یکی از بستگانش در کرمان نگاشت، احکام #آیین_باب را «قوانین آسمانی» خواند!۴| بنابراین، برای نگارش کتاب‌های ضد دینی میرزا آقاخان کرمانی بایدبه دنبال دلیلی دیگر می رفت، و نگارش آن‌ها را نمودی از همان سنّت #نهان‌زیستی بابیان (ازلیان) در عصر قاجار دانست.۵|ماجرا از این قرار است که مبلّغان #بابی_مخفی از آثار به‌ظاهر ضددینی میرزا آقاخان کرمانی چون #صد_خطابه بدین شکل بهره می‌بردند که: ابتدا با دادن این کتاب به مخاطب او را با هر نوع دین مخالف می‌کردند.۶| پس از آن، با به‌دست دادن کتاب دیگر میرزا آقاخان به‌نام #هشت_بهشت (که در تأیید آیین باب است)، #بابیت را طریقتی مناسب خوانده و #باب را یک «مصلح اجتماعی» که می‌خواست #خرافات دینی را براندازد، معرفی می‌کردند و مخاطب را وارد مسلک بابیت می‌کردند!✍ سیدمقداد نبوی رضوی? پی نوشت ها: 1ـ فریدون آدمیت، اندیشه‏‌هاى میرزا آقاخان کرمانى، تهران، پیام، چ 2، 1357، همان، ص 14.2و 3 ـ همان، ص 145.4و 5 ـ همان، ص 16 / ص 16 تا 18 / ص 18و 19 / ص 14 و 15 / ص 18 و 19.6و 7ـ ر.ک: همان، ص 132 و 133.8ـ ر.ک: همان، ص 135 و 136._ "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Wed, 20 Jul 2022 23:58:10 +0430 https://virgool.io/Rocket/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D9%84%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%AD-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D9%85-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF-aemwhwibidqq ? تقویم روزانه: ? امروز : جمعه? ٢۴ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ١۵ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ١۵ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ١۶ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری: ? میلاد امام هادی علیه‌السلام (٢١٢ق)? مناسبت‌های میلادی: 1⃣ محاصره و تسخیر بیت‌المقدس (اورشلیم) در جریان نخستین #جنگ_صلیبی به دست صلیبیون (١٠٩٩م)2⃣ دادگاه‌های #تفتیش_عقاید به‌طور رسمی پس از ۳۵۶ سال در اسپانیا بسته شدند (١٨٣۴م)? بیشتر بدانیم:? الیگارشی یهودی و اسطوره انکیزیسیون https://jscenter.ir/jewish-history/formation/20223⃣ آغاز به کار شبکهٔ اجتماعی یهودی صهیونیستی #توییتر (٢٠٠۶م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.آلپ ارسلان در نبرد ملازگرد به طرز فاجعه‌باری سپاه روم شرقی را به فرماندهی امپراتور رومانوس چهارم شکست داد و وی را اسیر کرد. در این نگاره آلپ ارسلان با نهادن پای خود بر گردن امپراتور رومانوس او را تحقیر می‌کند.⚔️آن‌گاه که حزب شیطـان از سویی در تقابل با دو جریان «نهضت علمی آینده‌ساز امامان شیعه» و «حکومت‌های شیعی قدرتمند» حاضر در صحنه، ناچار شده بود دست به دامان اقوام تُرک شمالی شود و به آنان اجازه‌ی گسترش در سراسر جهان اسلام و حتی روم را بدهد، و از سویی دیگر با احساس خطر از سوی آنان در پی قدرت گرفتن بیش از حد در منطقه، به‌ویژه برای اروپا و روم شرقی آن دوره، از یک طرف مقدمات درگیری داخلی آنان را فراهم کرده و از طرف دیگر آنان را به دشمنیِ گروه‌هایی همانند اسماعیلیه مبتلا ساخته بود، برای تغییر آرایش صحنه و برون‌رفت از این عرصه‌ی تنگ، اقدام بزرگ دیگری طراحی می‌شود که در پی آن سرنوشت جهان به طرزی شگفت‌آور دگرگون می‌شود. ?جنگ‌های صلیبی: در حالی که مسلمانان در کتاب مقدس خود به شکلی راهبردی راهنمایی شده بودند که دشمن‌ترینِ مردم نسبت به آنان، یهود و مشرکان بوده و در عین حال دوست‌ترین آنان نصاری و مسیحیان‌اند (۱)، مع‌الوصف در این دوره جنگ و دشمنی‌ای میان دو گروه مسلمان و مسیحی درمی‌گیرد که بعدها در تاریخ به‌نام «جنگ‌های صلیبی» مشهور شد. این نام که بر مجموعه‌ی هشت جنگ بزرگ و حوادث لابلای آن اطلاق می‌شود، برهه‌ای دویست‌ساله از تاریخ است که از سال ۴۸۹ هجری قمری آغاز و تا سال ۶۹۱ ادامه می‌یابد (۱۲۹۱-۱۰۹۵م).سبب ظاهریِ این سلسله جنگ‌ها آزادسازی قدس و رهایی زادگاه مسیح از چنگ مسلمانان و تأمین امنیت حجاج و زائران مسیحی بود. بسیاری از مورّخان غربی نقل کرده‌اند که در دوره‌ی حاکمیت ترکان سلجوقی با حجّاج و زائران مسیحی مرقد عیسی (ع) بدرفتاری می‌شد و حتی تعدادی از دیرها و کلیساها در منطقه مصادره شده بود. (۲) در پی این رفتار بود که پاپ خشمگین شده و مسیحیان را به جنگ با مسلمانان تحریک کرده بود اما واقعیت ماجرا چیز دیگری بود.نقاشی و مجسمه‌ی پاپ اوربان دوم?در پی شکست ملازگرد، الکسیس کومنین، امپراتور بیزانس هراسناک شد و با وجود دشمنی‌ها و اختلافات پیشین میان دو کلیسای ارتدوکس شرق و کاتولیک غرب اروپا، در سال ۱۰۹۴ سفیرانی نزد «پاپ اوربان دوم» (دوره پاپی ۱۰۹۹-۱۰۸۸م) فرستاد و از وی استمداد جست.?این پاپ یهودی‌الاصل که از خاندان یهودی «پی‌یر لئونی» در فرانسه بود، از دیرباز مترصد این فرصت بود. پیش از او پاپ گریگوری هفتم (۱۰۸۵-۱۰۷۳م) که او نیز یکی از پاپ‌های یهودی‌الاصل این خاندان بود، برای نخستین بار از عبارت «ارتش مسیح» در نامه‌های تشویق امیران اروپا برای لشکرکشی به جهان اسلام استفاده کرده بود.اگرچه درگیری پاپ گریگوری هفتم با هانری چهارم به وی فرصت چنین اقدامی را نداد، اما اینک شرط برای خَلَف شایسته‌ی او اوربان دوم کاملاً فراهم بود. وی در ۲۷ نوامبر ۱۰۹۵ و در پایان اجلاس کلرمون که در آن جمع زیادی از امیران، شوالیه‌ها و کشیشان شرکت کرده بودند، سخنرانی آتشینی کرد که این سخنرانی سرآغاز جنگ‌های صلیبی تلقی می‌شود.?در دوران معاصر نیز پاپ بندیکت شانزدهم در ابتدای تصدی منصب پاپی در سال ۲۰۰۶ با حمله به مسلمانان چنین قصدی را داشت که خوشبختانه جهان اسلام و مسیحیت در این دوره هشیارتر از آن بودند که بازیچه‌ی دست حزب شیطان قرار گیرند. ?هدف اول، دوم، سوم و ششم، سرزمین شام و فلسطین و حمله‌های پنجم و هفتم، مصر بود. حمله چهارم به سوی قسطنطنیه منحرف شد و هدف حمله هشتم، تونس بود. (۳) در طی همین جنگ‌ها بود که بیت‌المقدس در سال ۵۸۳ هـ.ق (۱۱۸۷م) به‌دست صلاح‌الدین ایوبی فتح شد.?برخی از مورخان دایره‌ی جنگ‌های صلیبی را از این مقطع دویست‌ساله نیز فراتر برده و آن را شامل نبردهای یونانیان و رومیان، بیزانسیان و پارسیان، رومیان و پارسیان، مسلمانان و بیزانسیان، مسلمانان و مسیحیان اندلس و نهایتاً اروپاییان و عثمانیان نیز دانسته‌اند. با تحلیل پیوسته‌ای که ما از تاریخ درگیری حزب‌الله و حزب شیطان در تاریخ داریم، به‌نظر می‌رسد هر کدام از این وقایع، نه در چارچوب دین در مقابل دین، که به‌عنوان دین در مقابل ضد دین، در جای خود قرار می‌گیرد، با این معنای موسّع جنگ‌های صلیبی همچنان ادامه دارد.سه جمهوری ونیز، جنوا و پیزا که از مکان‌های استقرار یهودیان تاجرپیشه به‌شمار می‌رفتند، در تشویق پاپ نقش مهمی داشتند. تسلط بر تجارت دریای مدیترانه، به‌دست آوردن بنادری در مصر و شام، و جابجایی سپاهیان صلیبی، سود اصلی این گروه از جنگ به حساب می‌آمد. نقش فرانسه در این جنگ به‌حدی بود که واژه فرنگ (۴) و فرنج از آن‌جا وارد واژگان مسلمانان و از آن پس بر همه اروپاییان و غربیان اطلاق می‌شد. این امر منجر به نفوذ سیاسی و تجاری فرانسه در سرزمین‌های اسلامی و زمینه‌ساز استعمار در سالیان بعد شد.در ین گیرودار که مسیحیان و مسلمانان از هر سو کشته می‌شدند، و ظاهراً یهودیان (که مسبّبان اصلی و سودبرندگان عمده‌ی این تجارت محسوب می‌شدند) می‌بایست در رفاه و آسایش باشند، ما در بررسی تاریخ این دوره با پدیده‌ای عجیب مواجه هستیم: آزار بی‌سابقه یهودیان و کشتار گسترده‌ی آنان در اروپای مسیحی!یهودستیزی در اسپانیا. سوزاندن یهودیان. اثر Diabeł i Żydzi به سال ۱۴۹۳ لهستان⚔️از آغاز جنگ نخست، یهودیان خائن مورد آزار و اذیت صلیبیان قرار گرفته و آنانی که غسل تعمید را رد کرده بودند، به قتل رسیدند. از جنگ سوم، یهودیان از جوامع اروپای مسیحی چنان طرد شدند که با پایان یافتن قرن یازدهم، تجمّعات یهودی در اروپا از بین رفتند. این نخستین جریان یهودستیزی رسمی در اروپا بود که بعدها در جریان دو جنگ جهانی نیز تکرار و منشأ شکل‌گیری رژیم صهیونیستی در منطقه شد. طرد یهود از بریتانیا در سال ۱۲۹۰، سوزاندن تلمود در پاریس در نیمه قرن سیزدهم، اخراج یهود از فرانسه در پایان قرن چهاردهم، و محاصره آنان در «گتو» و جهودمحله‌ها در آلمان و ایتالیا از پیامدها و نشانه‌های این دشمنی است. (۵)پاسخ این پرسش را بایستی در شبه‌جزیره ایبری یافت، همان‌جا که تلاش‌های مسیحیان برای بیرون راندن یهودیان تا اواخر قرن پانزدهم ناکام ماند. یهودیان در اسپانیا تا سال ۱۴۹۲ و در پرتغال تا سال ۱۴۹۷ باقی ماندند. برخی از این یهودیان از جمله «یهودیان مارانو» (یهودیان مخفی) به‌ظاهر مسیحی شدند و نام «مسیحیان جدید» را برای خود برگزیدند. این گروه به بهانه‌ی مورد آزار و اذیت بودن از سوی اسپانیایی‌ها و تشکیل دادگاه‌های تفتیش عقاید در شبه‌جزیره ایبری، مهاجرت برنامه‌ریزی شده‌ای را به امپراتوری عثمانی، ایتالیا و دیگر کشورهای مسیحی اجرا نمودند که در طی آن هسته اولیه شکل‌گیری «مسیحیت یهودی» ایجاد شد.?امروزه و پس از گذشت سالیان متمادی، هنوز یهودیان و فرهنگ یهودی و به‌ویژه سحر و جادو در این دو کشور غلبه خود را حفظ کرده است. درج نام مادر در شناسنامه که یادگاری یهودی است، همچنان در این دو کشور جدی گرفته می‌شود. شاید بتوان سبب عقب‌ماندگی این منطقه را نیز نسبت به بقیه اروپا به همین سلطه فرهنگی بازگرداند.ظاهراً در این دوره حزب شیطان با توجه به گذشت زمان طولانی در پی ایجاد مانع برای آنان از سوی نهضت‌ها و حکومت‌های شیعی، و خو گرفتن یهودیان به آیین تحریف‌شده‌ی خویش و فراموش کردن مأموریت اصلی، دست به یک پاکسازی اساسی زده و ضمن تصفیه یهود و باقی گذاشتن یک مظلوم‌نمایی دیگر در تاریخ این قوم برای استفاده‌های بعدی، مسیحیت یهودی را (به‌دنبال تعالیم پولس و در تحریفی مجدد) بنیان‌گذاری می‌کند. این نوع مسیحیت در دوره‌های بعد نقشی اساسی در پیشبرد اهداف حزب شیطان ایفا نمود. در دوران معاصر، «مسیحیت صهیونیستی» و به تعبیر دقیق‌تر «صهیونیسم مسیحی» ادامه‌دهنده همین راه محسوب می‌شود.?در کنار مسیحیت یهودی، از دیگر یادگارهای جنگ‌های صلیبی، شکل‌گیری گروهی است به نام «شوالیه‌های معبد». (۶) پس از تصرف وحشیانه قدس از سوی صلیبیان در سال ۴۹۲ هجری (۱۰۹۹م) و کشتار بی‌رحمانه و فجیع بیش از صدهزار نفر از مردم شهر و حتی غارت خود مسجدالاقصی، گروهی از شوالیه‌ها مأمور حفاظت از این محل مقدس شدند و به‌نظر می‌رسد که در طی حضور در مسجد، نه‌تنها تحت تأثیر تعالیم یهود قرار گرفتند بلکه احتمالاً مأموریت اصلی خود را برای کشف اسرار و ابزار سحر و جادوی شیاطین زمان سلیمان نبی با موفقیت به انجام رساندند.این گروه به‌شدت تحت تأثیر تعالیم کابالا (۷) قرار گرفتند و پس از بازپس‌گیری قدس از سوی مسلمانان، به انگلستان گریخته و اساس فراماسونری (۸) را که در اوایل قرن ۱۸ میلادی وارد صحنه سیاست بین‌الملل شد، بنیان نهادند. این گروه به ظاهر با آتش‌سوزی سال ۱۶۶۶ لندن (۹) و به‌عنوان بنّایان آزاد (۱۰)، فعالیت‌های اجتماعی خویش را آغاز نمودند. گفته می‌شود استفاده از ارقام مربوط به شیطان و شیطان‌پرستی همانند ۶۶۶ و ۱۳، ۱۱، ۹ و مضرب‌های ۱۱ مانند ۲۲ و ۳۳ که در جریان دو جنگ اخیر صهیونیست‌ها علیه حزب‌الله لبنان و مردم غزه و حماس در فلسطین مطرح شد، از ویژگی‌های فراماسونری است. یکی از نشانه‌های ارتباط حادثه ۱۱ سپتامبر با این گروه نیز وجود دو رقم ۹ و ۱۱ در تاریخ روز و ماه این حادثه، در کنار دیگر دلایل و مستندات، دانسته شده است. (۱۱)?از دیگر نتایج جنگ‌های صلیبی گسترش روحیه‌ی بی‌اعتنایی و انزواطلبی در میان مردم شام و گریز آنان از جنگ و جهاد بود. این علیرغم تمام تأکیداتی بود که از سوی پیامبر مکرم اسلام در خصوص لزوم جهاد با دشمنان، در دسترس مسلمانان بود. (۱۲) گسترش تصوف و خانقاه‌نشینی از سویی و شکل‌گیری جنبش ضدتصوف و ظهور شخصیت‌هایی همانند ابن‌تیمیه از سوی دیگر، از پیامدهای این جریان منفی فرهنگی بود. هر دو پیامد، بعدها تأثیرات شگرفی را در جهان اسلام سبب شد.?بروز مفاسد اجتماعی و فساد و فحشای سربازان دور از خانواده و اختلاط و آمیختگی نژادی، ایجاد اختلاف طبقاتی شدید، و‌ آلوده شدن زبان و ادبیات عرب به واژگان و ادبیات اروپایی از جمله دیگر تأثیرات منفی این جنگ‌ها بود که همه در یک عبارت «بر هم خوردن نظم و توازن در جوامع اسلامی» قابل جمع است. توجه به هر سوی این آشفتگی، بروز بی‌قوارگی در سوی دیگر را به دنبال دارد و این وضعیت شرطی لازم و کافی برای سقوط تمدن است. جنگ‌های صلیبی مقدمه‌ی جدّی سقوط تمدن اسلامی بود.البته توجه به این نکته در اینجا شایسته می‌نماید که این تمدن فروپاشی‌شده همان تمدنی بود که به دور از حرکت حساب‌شده امامان معصوم علیهم‌السّلام و با قواعد عادی تمدن‌سازی در پی گسترش دولت‌های شیعی (حتی بعضاً متخاصم) ایجاد شده بود. در این شرایط حرکت مستمر برای ساختن تمدن واقعی اسلامی و زمینه‌سازی مُلک عظیم در اعماق جامعه و فرهنگ در جریان بود.✅در مقابل تأثیرات منفی جنگ‌های صلیبی بر جهان اسلام، تأثیر آن بر اروپا بسیار مثبت بود. نزدیک‌شدن اروپاییان به تمدن اسلامی و بهره‌گیری فراوان از فرهنگ و دانش مسلمانان، و کاهش شدید قدرت نظام فئودالی از یک‌سو و کاهش قدرت پاپ و کلیسا از سوی دیگر، دو عنوانی است که توان جمع میان سرفصل‌های بی‌شمار این برهه از تاریخ اروپا را دارد. با شکست نظام‌های سنّتی محافظه‌کار در اروپا و استفاده از دستاوردهای تمدن اسلامی، زمینه برای شکل‌گیری تمدن غرب فراهم شد. این درست همان چیزی بود که شیطان برای جلوگیری از ایجاد مُلک اسلام شدیداً به آن محتاج بود.↩️ادامه‌ی این تاریخ، سراسر، تلاش‌های حزب شیطان است برای از بین بردن بقایای تمدن اسلامی، و برآوردنِ تمدن غرب از دل آن.?پی‌نوشت‌ها و منابع:۱-) سوره مائده، آیه ۸۲: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیهُودَ وَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَ رُهْبَاناً وَ أَنَّهُمْ لاَ یسْتَکْبِرُونَ‌بطور مسلّم، دشمنترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشرکان خواهی یافت؛ و نزدیکترین دوستان به مؤمنان را کسانی می‌یابی که می‌گویند: «ما نصاری هستیم»؛ این به خاطر آن است که در میان آنها، افرادی عالم و تارک دنیا هستند؛ و آنها (در برابر حق) تکبّر نمی‌ورزند.۲-) عودی، ستار، تاریخ فشرده جنگ‌های صلیبی ، ص ۳۲.۳-) عودی، ستار، تاریخ فشرده جنگ‌های صلیبی ، ص ۳۱.۴-) Francs.۵-) هلال، رضا، مسیح یهودی و فرجام جهان، مترجم: قبس زعفرانی، ص ۳۷-۳۶.۶-) گسترش قلمروی حکومت صلیبیان و حفظ این قلمروی تازه توسط آنها نیازمند سازماندهی و رهبری بود. صلیبیان برای آن که موقعیت خود را در خاورمیانه حفظ کنند، نیازمند ادامه‌ی این جنگ بودند. بنابراین بنای ثبات خود در این منطقه بر رهبری جنگ و ستیزهای تازه و گسترش دامنه‌ی این جنگ‌ها قرار دادند. برای تحقق این هدف گروه‌های نظامی ویژه ای از سوی سردمداران صلیبی تشکیل شد. افراد این گروه‌های نظامی ویژه از اروپا به فلسطین اعزام شدند و در مکان‌هایی شبیه به صومعه مستقر می‌شدند. این افراد برای جنگ با مسلمانان آموزش نظامی می‌دیدند و بالاخره عامل بسیاری از کشتارهای مشرق زمین که به عنوان یک حربه‌ی دینی توسط بسیاری از اروپاییان استفاده می‌شد، از میان این گروه نظامی سر در برآورد. این گروه، گروهی جز شوالیه‌های معبد نبود.شوالیه‌های معبد که نام دیگرشان “همرزمان مسکین عیسی مسیح و معبد سلیمان” است در سال ۱۱۱۸ میلادی یعنی بیست سال پس از اشغال اورشلیم، توسط صلیبیان تأسیس شد. این انجمن یا گروه در ابتدا با استقبال خیلی کمی برای عضویت افراد مواجه شد اما با مرور زمان بسیاری از افراد در این انجمن عضو شدند. اعضای این انجمن ابتدا در منطقه یک معبد ویران شده مستقر شدند و در همین محل بود که “قبة الصخره” توسط اعضای این انجمن ساخته شد. افراد این انجمن خود را به عنوان سربازان مسکین میان مردم مطرح ساختند اما طولی نکشید که این سربازان مسکین به ثروت هنگفتی دست یافتند. زائران مسیحی که از اروپا قصد فلسطین را می‌کردند کاملاً توسط شوالیه‌های معبد اداره می‌شدند و در نتیجه این شوالیه‌ها توسط این زائران به ثروت بسیاری دست یافتند. نگهبانان معبد یا شوالیه‌های معبد عامل اصلی حملات بعدی صلیبیان به مسلمانان هستند و بسیاری از کشت و کشتارهای جنگ‌های صلیبی در تاریخ به نام این گروه به ثبت رسیده است.قدرت گرفتن مجدد شوالیه‌های معبد و به دست گرفتن قدرت‌های سیاسی در اروپا از سوی اعضای این گروه پادشاهان اروپا را نگران کرد و از سوی دیگر معتقدات شوالیه‌ها رهبران روحانی کلیساها را نیز آشفته ساخته بود به طوری که شوالیه‌های معبد تعالیم دینی و آداب دینی خاصی را به طور مخفیانه ترویج می‌کردند. بالاخره در سال ۱۳۰۷ فیلیپ لوبل، پادشاه فرانسه مصمم برای نابودی شوالیه‌ها شد و دستور دستگیری بسیاری از اعضای این گروه را صادر کرد. به رغم آن که بخشی از اعضای گروه شوالیه‌های معبد توانستند از این حکم‌های اعدام جان سالم به در برند و فرار کنند اما بسیاری از آن‌ها پس از یک دوره‌ی محاکمه به اعدام محکوم شدند. بسیاری از اعضای این گروه در بازجویی‌های انجام شده اعتراف کردند که برخلاف آن چه که نشان می‌دادند تعهد اخلاقی به دین مسیحیت نداشتند و بعضاً در نشست‌های خود به عیسی مسیح (ع) توهین می‌کردند. به دنبال این سلسله دستگیری‌های رهبران شوالیه‌ها، بسیاری از آنها اعدام شدند از جمله ژاک دو مالی، سرکرده‌ی بزرگ گروه شوالیه‌های معبد در سال ۱۳۱۴ میلادی به دستور کلیسا و پادشاه اعدام شد. به‌رغم آن‌که محاکمه‌ی شوالیه‌ها به پایان رسید و دیگر این فرقه وجود خارجی نداشت اما بازماندگان این فرقه همچنان برای ادامه‌ی حیات جنگیدند و بالاخره در همان سال یعنی ۱۳۰۷ برخی از افراد این گروه به صورت مخفیانه راهی اسکاتلند شدند. اسکاتلند تنها کشور اروپایی بود که کلیسای کاتولیک را به رسمیت نمی‌شناخت. این افراد تحت حمایت رابوت بروس، پادشاه اسکاتلند توانستند بار دیگر تشکیلات خود را احیا کنند. شوالیه‌های معبد برای ادامه‌ی حیات سیاسی و دینی خود به راه‌های متعددی متوسل شدند. افراد این فرقه سرانجام توانستند در مهم ترین منطقه‌ی جزایر بریتانیا در قرون وسطی معروف به لژ وال بیلدرز نفوذ کنند و پس از اندکی کنترل کامل این منطقه‌ی استراتژیک را به دست گیرند. این لژ در اوایل عصر مدرن نام خود را به لژ فراماسون تغییر داد. در واقع لژ اسکاتلند قدیمی‌ترین شاخه‌ی فراماسونری محسوب می‌شود و تاریخ این لژ به اوایل قرن چهاردهم زمانی که شوالیه‌های معبد به اسکاتلند پناه بردند، باز می‌گردد.القابی که به افراد عالی‌رتبه‌ی این لژ داده می‌شد، قرن‌ها پیش به شوالیه‌های معبد داده می‌شد. این عناوین تا به امروز به کار می‌رود. به طور کلی شوالیه‌های معبد ناپدید نشده و هنوز فلسفه، عقاید و تشریفاتشان در لباس مبدل فراماسونری پابرجاست. شواهد بی‌شمار تاریخی این موضوع را تأیید می‌کند و امروز شمار وسیعی از تاریخ‌دانان و تاریخ‌نویسان غربی چه فراماسونر و چه غیرفراماسونر این امر را پذیرفته‌اند. واقعیت آن است که بسیاری از مورخان غربی و اسلامی معتقدند که این گروه به‌عنوان حربه‌ی دینی در روشن‌کردن آتش جنگ‌های صلیبی نقش داشتند تا به امروز فرهنگ مذهب خاص‌شان را که برگرفته از تمدن‌ها و تعلیمات دینی مختلف است در بروز بسیاری از اختلافات میان جهان مسیحیت و اسلام تأثیر گذارند. برغم آن‌که مکتب شوالیه‌های معبد به عنوان یک مکتب پایان یافته محسوب می‌شود اما هنوز هم تعلیمات این گروه تا به امروز در نزد بسیاری از اصول‌گرایان مسیحی محفوظ باقی مانده است و بسیاری از این سیاستمداران اصول‌گرا و محافظه‌کار غربی به بحران‌های کنونی غرب و خاورمیانه یا مشرق زمین با دید جنگ‌های صلیبی نگاه می‌کنند و این بحران‌ها را در چارچوب این دیدگاه تعریف می‌کنند. (موعود: آبان و آذر ۱۳۸۵، شماره ۶۹)۷-) در مورد «کابالا» رجوع كنید به این مقاله‌ی سه قسمتی:https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/581۸-) فراماسـ??‍♂️ونری چیست؟می‌توان گفت این سؤالی است که افراد بسیاری قادر به پاسخ دادن نیستند و یا اطلاعات دقیقی در این رابطه ندارند. این در حالی است که این تشکیلات و اعضای آن، نقش مهمی در تاریخ داشته اند و شناخت این تشکیلات، برای ما مسلمانان امری لازم و ضروری است کلمه‌ی ماسون (mason) یعنی بنّا، فراماسون (Freemason) یعنی بنّای آزاد. ماسونری یک تشکیلات منظم جهانی است که بر ارکان دولت‌های جهان در اکثر وجوه زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جوامع، سلطه یافته است و بسیار هم آزادانه عمل می‌کند. کسی که عضو فراماسونری است، ماسون یا فراماسون نامیده می‌شود. ساختمانی که مرکز فعالیت ماسون‌هاست، لژ نام دارد. یکی از بزرگترین اهداف گروه‌های ماسونی این است که زمینه را برای حکومت فردی از بین ماسون‌ها با عنوان نمادین ضد مسیح ( Antichrist= دجال)، یا به تعبیر بعضی از گروه‌های ماسونی، فرعون جدید (New pharaoh) آماده کنند. فراماسونری جمعیتی سرّی است که کسی به راحتی نمی‌تواند در حریم آن نفوذ کند و اگر هم راه یافت مکلف است اسرار آن را مکتوم نگه دارد؛ اما با این وجود، کسانی توانستند به حریم آن نفوذ کنند و به اسناد و مدارک مهمی دست یابند و موفق به کشف و افشای اسرار آنها شوند. همه این این افراد متفق‌الرأی هستند که: «مسئله یک توطئه است که این توطئه از اواخر قرن هجدهم آغاز شده و تا به امروز هم با موفقیت تمام ادامه دارد و هدف نهایی آن ایجاد یک حکومت جهانی «شیطانی» است و برای پیاده‌کردن آن در سراسر عالم، به یک مبارزه وسیع و بی‌امان دست زده‌اند.»کتاب «کمیته ۳۰۰ کانون توطئه‌های جهانی» نوشته‌ی جان کولمن، در این زمینه چنین می‌گوید: «دلیل موجودیت نظام‌های پنهانی مانند سلحشوران اورشلیم، سنت جان و مردان میزگرد و گروه میلنر و سایر اجتماعات مخفی (ماسونی) چه می‌تواند باشد؟ اینان، بخشی از زنجیره‌ی گسترده‌ی فرماندهی سلطه‌گری جهانی را تشکیل می‌دهند که از باشگاه رم، سازمان ناتو، مؤسسه‌ی سلطنتی امور بین‌المللی تا سر سلسله‌ی توطئه‌گران، یعنی کمیته‌ی ۳۰۰، امتداد دارد. این افراد و گروه‌ها به این اجتماعات پنهان و اسرارآمیز نیاز دارند، چرا که اعمالشان شیطانی است و بایستی از چشم جهانیان به دور بماند».?یک توضیح: در کشورهای غربی کشورهای غربی گروه‌های مختلف مخفی و سری فعالیت می‌کنند که بعضاً نام‌های اغواگری چون (Illuminati = روشن‌ضمیران، روشن‌فکران) و… دارند. اکثر گروه‌های نام‌برده، گروه‌هایی توطئه‌گر و پیرو اهداف شیطانی هستند که دست بسیاری از آن‌ها برای محققین رو شده است. اکثر این گروه‌ها با وجود تفاوت‌های ظاهری، عقاید مشترک و اهداف یکسانی دارند. اسامی که به این گروه‌ها اطلاق می‌شود عبارتند از: Theosophical Society (نامی که به هیچ عنوان درخور آنان نیست)، Freemasonry Masonry ،Masonry ،The Committee of 300 ،Illuminati ،secret society ،Occult. از این به بعد وقتی از ماسون‌ها یا فراماسون‌ها سخن می‌گوییم، علاوه بر اعضای Freemasonry و Masonry به‌طور خاص، منظورمان اعضای گروه‌های دیگر نیز به‌طور عام می‌باشند. چرا که این گروه‌ها همگی عقاید و اهداف مشترکی دارند.?عقاید فراماسونری: ?گروه‌های مختلف ماسونی بعضاً فلسفه‌ی عقیدتی متفاوتی دارند؛ اما با این حال در لابه‌لای عقایدشان، می‌توان مشترکات فراوانی نیز یافت. نکته‌ی مهمی که وجود دارد این است که فلسفه‌ی وجودی بسیاری از عقاید ماسونی به طور کامل شناخته نشده است، اما این به‌معنای عدم وجود این اعتقادات نیست. با این حال بخشی از عقاید ماسون‌ها که کاملاً اثبات شده‌اند، عبارتند از:• ادعای روشنی‌بخش (Giver of light) بودنِ شیطان (Lucifer)• بزرگداشت شیطان و نمادهای شیطانی (Satanism)• اعتقاد به این‌که زن و مرد اولیه، که مقام نیمه‌خدایی دارند، خالق نسل کره‌ی زمین هستند نه خداوند یکتا.• بزرگداشت الهه‌های ملل باستان، مانند ایزس، لات و… و احترام به عقاید جاهلی ملل باستان (paganism).• اعتقاد قوی به آداب و رسوم مصر باستان که این مطلب کفرآمیز و شرکت آمیز بودن عقاید آنان را توأماً نشان می‌دهد.• اعتقاد فراوان به اومانیسم.• اعتقاد فراوان به ماتریالیسم (ماده‌گرایی) و عدم اعتقاد به روح و مسائل فرامادی.• اعتقاد راسخ به سلیمان (Solomon) نه به‌عنوان نبی بلکه به عنوان پادشاه، جادوگر و ماسون اعظم.• علاقه‌ی افراطی به علوم طبیعی. تعداد زیادی از پرندگان جوایز نوبل و دانشمندان علوم طبیعی، ماسون بوده‌اند مانند‌: الکساندر فلمینگ کاشف پنی‌سیلین، و ادوارد جنر کاشف واکسن آبله.• اعتقاد به قدرت برتر در ماسون صاحب درجه ۳۳. گروه‌های ماسونی ۳۳ مرتبه و ۳۳ درجه دارند. شخصی که به درجه‌ی ۳۳ می‌رسد، قدرت زیادی داشته و ماسون اعظم نامیده می‌شود. این شخص بالاترین مقام لژ را در اختیار دارد.• اعتقاد به ساخت معبد سلیمان به‌عنوان پایتخت عقیدتی در بیت‌المقدس (Jerusalem) قبل از ظهور ضدمسیح (Antichrist) یا فرعون جدید (New pharaoh) که منجی شیطانی ماسون‌هاست.• اعتقاد به ظهور ضد مسیح (Artichrist = دجال) یا فرعون جدید (New pharaoh) در ابتدای (دهه‌ی اول) قرن ۲۱ و شروع حکومت جهانی شیطانی توسط او. (البته ممکن است کهAntichrist مورد نظر خود ماسون‌ها، لزوماً شخص خاصی نباشد؛ بلکه خود تشکیلات فراماسونری باشد.)برای مطالعه بیشتر ر.ک:http://www.genuineislam.blogfa.com/post-20.aspx۹-) جام جم آنلاین: ۳۴۱ سال پیش در شب ۲ سپتامبر سال ۱۶۶۶ میلادی یک آتش سوزی در انبار یک نانوایی شهر لندن به نام فارینر رخ می‌دهد. آتش‌سوزی به‌سرعت در خیابان پادینگ لین در نزدیکی پل لندن گسترش می‌یابد. خانه‌ها که با چوب‌های رزین‌دار ساخته شده بودند، موجب افزایش دامنه آتش‌سوزی می‌شوند. در آن زمان شهر لندن پایتخت انگلستان حدود ۵۰۰۰۰۰ نفر جمعیت داشت و یک شهر فعال و پرجمعیت، اما زشت و بی‌تناسب بود. این شهر تازه از بلای بیماری طاعون که در سال ۱۶۶۵ میلادی شیوع پیدا کرده بود و ۷۰۰۰۰ نفر را قربانی کرده بود، خلاص شده بود.با گسترش آتش‌سوزی، سِر توماس بلادورث شهردار شهر را مطلع می‌کنند و او در محل حاضر می‌شود. اما بلادورث موضوع را چندان مهم تلقی نمی‌کند و دلیلی نمی‌بیند که وضعیت فوق‌العاده اعلام کرده و تقاضای نیروهای امدادی بیشتری نماید. بنابراین محل را ترک نموده و امدادگران به تلاش خود ادامه می‌دهند. اما دامنه آتش به انبارهای کتان و رزین خیابان تایمز استریت در حاشیه رودخانه تایمز گسترش می‌یابد. با آتش گرفتن انبارها، حریق غیر قابل مهار شده و سراسر منطقه حاشیه رودخانه تایمز را در برمی‌گیرد. از امدادگران هیچ کاری ساخته نبود. چارلز دوم پادشاه انگلستان با سربازان ارتش به کمک امدادگران می‌شتابد. سربازان کوچه به کوچه، خانه‌ها را منفجر می‌کردند تا بهتر بتوان از گسترش آتش جلوگیری کرده و آن را خاموش کنند. سرانجام پس از شش روز تلاش آتش خاموش می‌شود.در این آتش‌سوزی ده هزار خانه و ۱۰۰ کلیسا طعمه شعله‌های آتش می‌شوند. کلیسای جامع سن پل که پایه‌های آن سوخته بود زیر فشار وزن گنبدش فرو می‌ریزد. در این آتش‌سوزی ۱۰۰۰۰۰ نفر بی‌خانمان می‌شوند و بخش اعظم شهر از بین می‌رود که باید دوباره بازسازی شود. اما لندن در آن دوره از این اقبال برخوردار بود که پادشاهی انگلستان به لطف رونق تجارت دریایی ثروتمند بود. بازسازی شهر به سرعت و به شیوه فوق‌العاده‌ای انجام می‌شود.چارلز دوم مسئولیت بازسازی لندن را به سِر کریستوفر ورن آرشیتکت مشهور آن روزگار محول می‌کند و از او می‌خواهد کلیسای جامع سن پل را دوباره بنا کرده و در خیابان پودینگ لین نقطه آغاز این آتش سوزی یک ستون را به عنوان بنای یادبود احداث کند. سِر کریستوف ورن خانه‌های تازه را در همان محل قدیم آنها می‌سازد. اما این بار خانه‌ها از جنس چوب ساخته نمی‌شوند بلکه در ساخت آنها از آجر و شیروانی‌های فلزی استفاده می‌شود. در جریان چند سال لندن تمام خرابی‌های «حریق بزرگ» را مرمت می‌کند و شهر چهره تازه‌ای به خود می‌گیرد که سایر پایتخت‌های بزرگ اروپایی از آن بی‌بهره بودند.http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=1000004100732۱۰-) Free Masons۱۱-) در این رابطه ر.ک:http://www.alvadossadegh.com/fa/article/42-freemasonry.htmlhttp://mouood.org/content/category/2/56/3/۱۲-) مجموعه آیات و روایات در کتب متعددی با عنوان «کتاب الجهاد» یا «کتاب الجهاد و المرابطه» گردآوری شده که از آن جمله می‌توان به جلد پانزدهم کتاب وسائل الشیعه اشاره کرد. برای نمونه ر.ک. مسند الإمام الرضا (ع)، ج۲، ص ۳۷۹: (کتاب الجهاد و المرابطة)-الصدوق باسناده عن الرضا (ع) عن أبیه عن آبائه (ع) قال: قال رسول الله (ص): ان الله عزّوجل یبغض رجلا یدخل علیه فی بیته و لا یقاتل.– عنه باسناده عن الرضا عن علی (ع)، قال: قال النبی (ص): امرت أن اقاتل الناس حتی یقولوا لا إله إلا الله، فاذا قالوها فقد حرّم علی دمائهم و أموالهم.?منبع: محمدهادی همایون ؛ تاریخ تمدن و ملک مهدوی، تهران: نشر دانشگاه امام صادق (ع) و پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، چاپ اول ۱۳۹۰. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Fri, 15 Jul 2022 15:29:21 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D9%81%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%A7-%DA%A9%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%B1%D8%AA%D8%B2%D9%84-dyrqugambhn5 ? تقویم روزانه: ? امروز : سه‌شنبه? ٢١ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ١٢ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ١٢ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ١٣ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های شمسی: ✊? قیام خونین #مسجد_گوهرشاد مشهد علیه #کشف_حجاب (١٣١۴ش)? مناسبت‌های میلادی: 1⃣ مرگ #گرترود_بل جاسوسهٔ انگلیسی (١٩٢۶م)2⃣ مرگ #آلفرد_دریفوس افسر #یهودی ستاد توپخانه در ارتش فرانسه (١٩٣۵م)3⃣ آغاز #جنگ_سی‌وسه_روزه بین حزب‌الله لبنان و اسرائیل (٢٠٠۶م)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.??در سال‌های پایانی قرن نوزدهم میلادی، فرانسه با بحران سیاسی سهمناکی روبه‌رو شد که ماجرای دریفوس نام گرفت و نتایجی به این شرح داشت: (۱) تسریع در جدا شدن دین و سیاست از یک دیگر؛ (۲) زدودن حساسیت‌های مذهبی، سیاسی و فرهنگ نسبت به یهودیان و تجلیل از آن‌ها؛ (۳) فراهم آوردن مقدمات تأسیس رژیم جعلی اسرائیل؛ (۴) تثبیت حضور گروهی به نام «روشنفکر بی‌دین»، با وظیفه‌ی سست کردن و تخریب اخلاق و اعتقاد مخاطبانشان در فرانسه و سراسر جهان، از راه تعلیم و تربیت غیر رسمی؛ (۵) غیر مذهبی کردن تعلیم و تربیت رسمی؛ و…?تاریخچه‌ی رسمی تفکیک دین از سیاست در فرانسه، با نام آلفرد دریفوس (Alfred Dreyfus) و محاکمه‌ی او به جرم خیانت در سال ۱۸۹۴ میلادی پیوند خورده است. غالباً در کتاب‌ها و فیلم‌های عوام پسند، از دریفوس چهره‌ی انسان تحت ستمی تصویر می‌شود که حرکتی عدالت‌خواهانه و مردمی، او را از ظلم ارتش آن روز فرانسه، رهایی می‌بخشد.❌به این ترتیب، هرکس که جست‌وجوی دقیقی در تاریخ غرب نداشته باشد، نام دریفوس در ذهنش با «رفع ظلم و ستم» پیوند می‌خورد و بعدها که می‌فهمد این ماجرا زمینه‌ساز جدایی دین از سیاست در اروپا بوده است، به این جدایی هم نگاه مثبت خواهد داشت.آلفرد دریفوس افسر یهودی?ماجرا از این قرار بود که در اواخر سال ۱۸۹۳، بخش ضدجاسوسی از طریق بررسی محتویات سطل‌های زبالـه سفارت آلمان، کوشید تا اطلاعاتی درباره‌ی این دشمن قوی‌پنجه‌ی فرانسه به‌دست آورد. چندی بعد نامه‌ی تکه تکه شده‌ای یافت که اطلاعات نظامی ارتش؛ از جمله، یادداشتی درباره‌ی ترمزهای هیدرولیک توپخانه ۱۲۰ میلیمتری و طرز به کار انداختن آن‌ها، واحدهای پوششی که تغییراتی در آن‌ها داده شده، اطلاعات دقیقی درباره‌ی وضع جغرافیایی و سوق‌الجیشی جزیره ماداگاسکار، و طرحی درباره استفاده از توپخانه کوهستان، در آن درج شده بود.در جست‌وجوی صاحب خط و نویسنده نامه، به دریفوس یهـ??‍♂ودی که افسر توپخانه بود و درجه‌ی سروانی داشت، مشکوک شدند، او را کاملاً محرمانه به وزارت جنگ، احضار کردند و پس از بازپرسی، بازداشت نمودند. دلایل گناهکار بودن دریفوس چندان که باید، محکمه‌پسند نبود و درست زمانی که رؤسای ارتش مردد بودند که آیا او را آزاد کنند یا خیر، خبر دستگیری‌اش به‌صورتی کاملاً عجیب و ناگهانی، در روزنامه‌ای منتشر شد.?انتشار این خبر و گسترش آن در میان افکار عمومی فرانسه، مسیر پرونده را به جایی رساند که دست‌کم ده سال از زندگی فرانسوی‌ها را مختل کرد. سروان دریفوس، بارها محکوم و تبرئه شد، ولی با احکامی کاملاً متناقض؛ از خلع درجه و زندان و حبس در «جزیره ابلیس» گرفته تا ارتقای درجه و دریافت مدال «لژیون دونور».مراسم خلع درجه آلفرد دریفوس ؛ ۵ ژانویه ۱۸۹۵ ??«عجاج نُوَیْهِض»، محقق و مبارز پرسابقه‌ی فلسطینی می‌نویسند: «تقدیر این بود که جهان در قرن نوزدهم میلادی شاهد سه رسوایی بزرگ باشد. در دو رسوایی اول، یهودیان (بی دین) بیش‌ترین سهم را داشتند و سومی تماماً از آنِ یهودیان بود: (۱) رسوایی پروژه احداث کانال پاناما توسط فرانسویان (که قریب به هزاروپانصدمیلیون فرانک از دارایی‌های مردم فرانسه، غارت شد)؛ (۲) رسوایی کاپیتان یهودی ارتش فرانسه، دریفوس؛ (۳) رسوایی پروتکل‌های دانشوران صهیون که نماینده‌ی اکسیر پلیدی و خباثتی بود که دوهزار سال از ریشه‌های تلمودی تغذیه کرده است.» [۱]??«ویلیام شایرر» در توصیف موقعیت کشور فرانسه در زمان ماجرای دریفوس می‌نویسد: «فرانسـ??ه حدود دوازده سال درگیر آشفتگی و کشمکش بر سر درستی یا نادرستی این قضیه بود که گاه تا سرحد یک جنگ داخلی پیش می‌رفت. خانواده‌ها از هم گسیختند، دوستی‌های قدیمی نابود شدند، دوئل‌های فراوانی به راه افتاد، دولت‌ها سقوط کردند و زندگی‌ها تباه شدند، برخی به زندان رفتند و برخی خودکشی کردند، بارها در خیابان‌ها بلوا شد و شورشیان خیابانی بر رئیس‌جمهور آب دهان انداختند و او را با چوب زدند؛ سرتاسر کشور در آتش نفرت می‌سوخت.» [۲]تقریباً همه‌ی نخبگان تحصیل‌کرده فرانسه به دو جبهه‌ی موافق و مخالف دریفوس تقسیم شدند؛ پشتیبانان جمهوری علیه کلیسا و ارتش، روشنفکران چپ‌گرا علیه ملی‌گرایان، دانشگاه «سوربن» علیه دستگاه قضایی، و معلم علیه کشیش ساکن در منطقه، بسیج شدند!دو قطبی شدن نیروهای سیاسی که به‌دنبال این ماجرا پیش آمده بود، رژیمی ضدمذهبی‌تر را به‌رهبری حزب رادیکال «کلمانسو» بر سر کار آورد [۳] و از نتایج مستقیم ماجرای دریفوس، بی اعتبار شدن طرفداران کلیسا و ترویج جدایی دین از سیاست بود. [۴]??«برتراند راسل» در کتاب «آزادی و سازمان» می‌نویسد: «دریفوس مردی بی گناه بود که به خاطر یهودی بودن محکوم شد.» [۵]?در این‌صورت از تبرئه دریفوس می‌شد تبرئه یهودیان را نتیجه گرفت. فرانسوی‌ها با ماجرای سازمان یافته‌ی دریفوس سوءظن خود را علیه یهودیان از دست دادند و همین موضوع در طول سال‌های بعد، بیش‌ترین کمک را به قضیه‌ی برپایی مراکز قدرت فرانسه توسط یهودیان صهیونیست کرد.امیل دورکیم ؛ جامعه‌شناس یهودی?به‌عنوان مثال «امیل دورکیم» که از تباری یهودی بود و پدرش حاخام اعظم بود، با تکیه بر مقامش در دانشگاه پاریس و عضویت در شورای مدیریت سوربن [۶] قدرتمندترین فرد در نظام آموزشی فرانسه شد. تأثیر وی بر آموزش ابتدایی، حتی از آموزش متوسطه نیز بیش‌تر بود. گزافه نیست اگر گفته شود که در آن سال‌ها آیین «دورکیمی» معیار رهنمودهای درس اخلاق مدنی در دبستان‌های فرانسه بود و روح دورکیمی، دبستان‌های این کشور را تسخیر کرده بود. او علاوه بر تأثیرگذاشتن بر آموزش ابتدایی و متوسطه، بر دانشگاه‌های پاریس نیز نفوذ نیرومندی داشت. سوربن نوین، دژ لیبرالیسم و گرایش‌های ضد دین شده بود. دورکیم با ظرافت و دقت، مسیری را برگزید که آموزش‌های غیرمذهبی به‌شکلی مؤثر تا امروز ادامه یابد. او در جهان اجتماعی آن زمان، فعالانه شرکت داشت و با سیاستمداران، صاحبان صنایع، روزنامه‌نگاران و حتی نظامیان، در تالارهای گوناگون ملاقات می‌کرد و افکارش را به‌وسیله‌ی آن‌ها گسترش می‌داد. [۷]✔️اهیمت این قضیه وقتی مشخص می‌شود که از میزان تأثیر فرهنگ فرانسه بر فرهنگ و تمدن غرب و کل جهان آگاه باشیم. پس از سال‌ها به بازی گرفتن افکار عمومی فرانسه و اروپا بر سر ماجرای این افسر یهودی که مثلاً مظلوم هم واقع شده بود، نوبت به خود یهودیان کل جهان می‌رسید که باید با استفاده از این بحران ساختگی، وجدان و اراده‌ی خفته‌شان بیدار شده و به حرکت درمی‌آمد؛ آن‌هم در راستای اهداف صهیونیسم جهانی!?بنابراین جناب «تئودور هرتسل» که در فرانسه بود و گزارش جریان‌های محاکم و واکنش آن‌ها را در روزنامه می‌نوشت، کم کم به این فکر افتاد که به این بهانه، ملت یهود هم باید مثل ملل دیگر مملکت و دولت مستقلی تشکیل بدهد تا از عذاب و تحقیر رهایی یابد!او با ارزیابی صحنه‌ی سیاسی آن روز فرانسه و بررسی ضعف‌ها و قوت‌های یهودیان و مخالفانشان، به این نتیجه رسید که گام نهادن در مسیر تشکیل سرزمینی به نام «اسرائیل»، نتیجه‌ی مثبت خواهد داشت؛ به‌همین دلیل دست به کار شد و نخستین کنگره‌ی صهیونیسم را تشکیل داد. نخستین کنگره‌ی بین‌المللی در سال ۱۸۹۷ در شهر «بال» منعقد شد. بقیه‌ی داستان هم که معلوم است…?به‌مرور و پس از ماجرای دریفوس، نویسندگان و ناشران بسیاری برای حساسیت‌زدایی عمومی نسبت به یهودیان بسیج شدند و با پول سرمایه‌داران یهودی و کمک عناصر فراماسون و دست‌نشانده یهودیان در مراکز گوناگون قدرت، به توفیق چشم‌گیری دست یافتند؛ چون مظلوم نمایاندن دریفوس، به‌معنای رفع اتهام و مظلوم نشان دادن تمام یهودیان بود.البته آن‌ها وقاحت را به جایی رساندند که فلسطینی‌ها نیز به زور به این قصه سنجاق شده و به‌دلیل مبارزه با یهود صهیونیست و البته مظلوم! ظالم و تروریست نامیده شدند!? در یکی از شعرهای معروف «یوگنی یفتوشنکو» به نام «بابی یار» در مورد جریان دریفوس آمده است: «درست چون قوم یهود/ احساس می‌کنم، اکنون/ که از بنی‌اسرائیلم/ اکنون در مصر باستان، در اسارتم/ و اکنون بر فراز صلیب/ و تا امروز جای میخ‌ها بر تنم باقی مانده است/ اکنون دریفوسم/ احساسم چنین است/ جاسوس و قاضی من/ فلسطینی…» [۸]?پس از اختراع سینما و تلویزیون، سردمداران فرهنگ غرب کوشیده‌اند تا هر آن‌چه که به نظر خودشان اهمیت دارد، با بیان تصویری و به مؤثرترین شکل ممکن، به دیگران منتقل کنند؛ ماجرای دریفوس از جمله‌ی این موارد است. این‌که به‌طور دقیق تا به حال چند فیلم در آمریکا و اروپا پیرامون این ماجرا و به‌منظور تحریف آن ساخته شده است، روشن نیست، ولی بر پایه‌ی اخبار رسیده، غرب هم‌چنان در این زمینه فعال است.جالب این جاست که پرونده‌ی واقعه‌ای که تأثیری عمیق و شگرف در تحولات جهان معاصر داشت و در اختیار سرویس اطلاعاتی بود، در سال ۱۹۱۴ نابود شد!⚰️البته نکات جالب دیگری در این ماجرا به چشم می‌خورد که مرگ «فلیکس فوره»، رئیس‌جمهور فرانسه که مخالف تجدیدنظر درباره‌ی دریفوس بود. از جمله‌ی آن‌هاست. او در شامگاه روز ۱۶ فوریه ۱۸۹۹، ناگهان بر اثر حمله‌ی قلبی در دفتر کارش در قصر «الیزه» درگذشت. [۹]⚰️مرگ فلیکس فوره، پس از مرگ «سرهنگ هانری» -که تأثیر زیادی بر پرونده‌ی دریفوس داشت- و حتی «لومر سیه‌پیکار» که در اتاقش حلق‌آویز پیدا شد، فضا و جو را به‌شدت به‌نفع موافقان دریفوس تغییر داد.?این در حالی بود که روزنامه‌ی «پل درولد»، رهبر آتشین‌مزاج ناسیونالیست، یهودیان را متهم به قتل رئیس‌جمهور می‌کرد. [۱۰]✍?نویسده: علی علوی‌پیام?پی‌نوشت‌ها:(۱) «پروتکل‌های دانشوران صهیون»، عجاج نویهض، ص ۶۶.(۲) «سقوط جمهوری سوم»، ص ۶۰.(۳) «زندگی و اندیشه بزرگان جامعه‌شناسی»، ص ۲۲۴.(۴) «دائرةالمعارف فارسی»، ج ۱، ص ۹۷۷.(۵) «آزادی و سازمان: پژوهشی در بنیاد سوسیالیسم و لیبرالیسم»، ص ۵۱۹.(۶) «زندگی و اندیشه بزرگان جامعه‌شناسی»، ص ۲۳۷.(۷) همان، ص ۲۳۸.(۸) «۱۴ ماجرای شگفت‌انگیز تاریخ»، ص ۵۵۴ و ۵۵۷.(۹) «سقوط جمهوری سوم، بررسی شکست فرانسه در ۱۹۴۰»، ص ۷۰، ۷۱.(۱۰) همان، ص ۷۱.?محمد علی فروغی و کشف حجاب ✡ محمدعلی فروغی (ذکاءالملک) در مراسم جشن «کشف حجاب» سال ١٣١۴ ✡ محمدعلی فروغی و کشف حجاب: 1⃣ #محمدعلی_فروغی یهودی‌تبار در سال ١٣٠۵ش در کابینه‌ی مستوفی الممالک وزیر جنگ شد.2⃣ پس از آن مدتی به‌عنوان سفیر کبیر ایران در ترکیه مشغول به کار شد و توانست مناسبات نزدیکی با #کمال_آتاتورک و سایر مقامات ترکیه‌ای ایجاد کند.3⃣ هنگامی‌که در سال ١٣١٢ش مجدداً به‌عنوان نخست‌وزیر انتخاب شد تلاش کرد تا #فرهنگ_اسلامی را در کشور از میان ببرد.4⃣ در همین راستا مقدمات سفر چهل روزه #رضاخان را در ١٢ خرداد ١٣١٣ش فراهم کرد تا رضاخان از نزدیک با ظواهر تمدن اروپایی که به‌شدت در ترکیه رواج پیداکرده بود آشنا شود و آن‌ها را به‌عنوان سوغات به ایران آورد.5⃣ مواردی نظیر #کشف_حجاب، تغییر کلاه، تأسیس دانشگاه، جشن هزاره فردوسی، تأسیس فرهنگستان زبان و پیمان سعدآباد از نتایج این سفر بود.6⃣ بدین‌ترتیب پشت‌پرده اصلی جریان مبارزه با فرهنگ اسلامی از جمله #حجاب، محمدعلی فروغی بود که با دستان رضاخان این کار را عملی کرد.? متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:?https://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/8205 ✡ ردپای یهود در کشف حجاب رضاخانی (١): 1⃣ پس از تحکیم حاکمیت رضاخانی، وقتی #محمدعلی_فروغی یعنی همان فراماسونر بابی ازلی و از عوامل اصلی صعود #رضاخان به سلطنت، مجدداً رئیس‌دولت شد، قضیهٔ #کشف_حجاب در ایران از محورهای این مرحله بود. مرحله‌ای که در واقع اساس و ماهیت روی کارآوردن #رژیم_پهلوی توسط کانون‌های صهیونی در تداوم فرقه‌های ضالّه #بابیت و #بهاییت را روشن می‌ساخت.2⃣ در کابینهٔ جدید فروغی، مجموعه‌ای از #یهودیان_مخفی و #فراماسون‌ها حضور داشتند و آنچه در این میان بیش از هر مورد دیگر هدف تهاجم حلقهٔ ماسون‌های فروغی قرار داشت، فرهنگ و ارزش‌های اسلامی و ملی بود. این ادعا را می‌توان از انتخاب فراماسون مرموزی همچون #علی‌اصغر_حکمت به #وزارت_معارف دریافت.3⃣ برای آشنایی با پیشینهٔ علی‌اصغر حکمت بهتر است به خاطرات #مئیر_عزری اولین سفیر رژیم غاصب صهیونیستی در ایران رجوع کنیم.✍? عزری می‌نویسد:??‍♂️ «تیمسار کیا دیدار مرا با علی اصغر حکمت برنامه‌ریزی کرد. چندی پیش از این دیدار به من گفته بود «او از خود شماست» من به‌خوبی به گفته‌اش پی نبرده بودم، تا این‌که پس از چندی دانستم خانواده حکمت (به معنی حاخام)، از #یهودیان سرشناس شیراز بوده‌اند و بالای ١٢٠سال پیش از سر ناچاری از کیش خویش دست شسته‌اند. شاید هم خواسته‌اند با گزینش نام خانوادگی «حکمت» از تنها یادگار خانوادگی پاسداری کنند، چراکه واژهٔ #حاخام در زبان عبری برابر با خردمند، فرهیخته، دانشور، دانا یا پژوهنده است. حکمت، هرگز گرایشی به گشودن این راز نداشت…»✡ ردپای یهود در کشف حجاب رضاخانی (٢): 1⃣ #علی‌اصغر_حکمت بعداً در شورای عالی تشکیلات #فراماسونری جعفر شریف‌امامی به‌نام «حکومت متحده جهانی» حضور جدّی داشت و همراه ماسون‌هایی همچون سردار فاخر حکمت، دکتر هومن، دکتر علی‌آبادی، احمد متین‌دفتری و… براساس #آرمان‌های_یهودی، سناریوی حکومت بلامنازع تشکیلات جهانی فراماسونری را در ایران و سایر کشورهای دنیا دنبال می‌کردند.2⃣ نخستین اقدام دولت فراماسون فروغی برای به‌وجود آوردن #اصلاحات_صهیونی در ایران، فرستادن #رضاخان به خارج کشور و ترکیه بود. اسناد موجود حاکی از آن است که رضاخان نیز پس از دیدار از ترکیه تحت تأثیر القائات افرادی همچون #محمدعلی_فروغی، محمود جم و علی‌اصغر حکمت، شیفتهٔ اصلاحات استعماری در آن کشور شد و نقشهٔ فراماسون‌های فوق را برای عملی ساختن تهاجم #صهیونیسم به فرهنگ ایرانیان تایید کرد.3⃣ علی‌اصغر حکمت در کتاب خاطراتش تحت عنوان «سی خاطره از عصر فرخنده پهلوی» شرح کاملی از ماجرای #کشف_حجاب و تمهیداتی که برای اجرای آن اندیشیده بود، می‌دهد. حکمت که ۶سال متمادی بر منصب بسیار حساس #وزارت_معارف تکیه زده بود، با طرح موضوع در جلسه هیئت وزیران و سپس تشکیل #کانون_بانوان، پروژهٔ کشف حجاب را کلید زد. وظیفهٔ این کانون، آن‌چنان که حکمت در خاطراتش ذکر کرده، آماده‌سازی افکار عمومی برای اجرای طرح کشف حجاب بود.4⃣ حکمت در گوشه‌گوشهٔ خاطراتش، خود را نفر اول در قضیهٔ کشف حجاب معرفی نموده است. حتی می‌نویسد که روز و مکان جشن ١٧ دی ١٣١۴ برای مراسم علنی کشف حجاب و حضور خاندان سلطنت در این مراسم را وی به رضاخان پیشنهاد داده بود. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Tue, 12 Jul 2022 15:18:22 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA-jqjikmfwvyv1 ?تقویم روزانه: ? امروز : دوشنبه ? ٢٠ تیر ۱۴٠۱ هجری‌شمسی☪️ ۱۱ ذی الحجه ۱۴۴۳هجری‌قمری✝️ ١١ ژوئیه ۲٠۲۲ میلادی? ۱۲تموز ۵۷۸۲ عبری ? مناسبت‌های قمری: 1️⃣اولین سفر مظفر الدین شاه قاجار به فرنگ (۱۳۱۷ق) 2️⃣ولادت حکیم سنایی غزنوی(۱۴۳۷ق) ?مناسبت های شمسی: 1️⃣حمله تاریخی آزادی خواهان و مشروطه طلبان برای تصرف تهران(۱۲۸۸ش) 2️⃣شیخ احمد کافی از وعاظ معروف در یک سانحه رانندگی در راه قوچان_مشهد به قتل رسید(۱۳۵۷ش)3️⃣ علی احسان پاشا فرمانده قوای ترک از راه جلفا وارد تبریز شد و دستور داد شیخ محمدخیابانی و نوبری و سران دیگر دموکراتها شیخ محمدخیابانیرا دستگیر نمایند و سپس آنها را به قارص تبعید نمود .4️⃣استاد عبدالرحمن فرامرزی مدیر روزنامه کیهان و نماینده ادوار گذشته که از نویسندگان معروف بود درگذشت .(۱۳۵۱ش)5️⃣جاده هزار با ریزش سنگ های بزرگ مسدود شد.(۱۳۵۱ش)? مناسبت‌های میلادی: 1️⃣روز جهانی جمعیت2️⃣فتح شهر بیت المقدس توسط مسلماناندر جریان جنگ های صلیبی(۱۲۴۴م) ?تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡ اعتقاد به «برتری نژادی» در آیین یهود سبب شده است که بین فرزندآوری، سیاست و حقوق در اسرائیل پیوند عمیقی ایجاد شود! ✡ سیاست فرزندآوری: الگوی نژادپرستی اسرائیل (١): 1⃣ #نژادپرستی و اعتقاد به #نژاد_برتر بودن در آیین یهود سبب شده است که بین فرزندآوری، سیاست و حقوق در #اسرائیل پیوند عمیقی ایجاد شود و چنین پیوندی، حتی یهودیان دیگر نقاط دنیا را نیز تحت تأثیر قرار دهد.2⃣ در #آیین_یهود برخلاف ادیان دیگر همچون اسلام و مسیحیت، بحث تبلیغ برای رواج آیین مطرح نیست.3⃣ تاریخ ادیان آسمانی، مملو از تلاش آن‌ها برای جذب دیگران به آیین خود بوده است. مهاجرت مسیونرهای مسیحی به دیگر مناطق و ارسال نامه دعوت و مبلغین در دین اسلام به سرزمین‌های دیگر، مصداق این سیاست بوده است؛ اما نژادپرستی دین یهود چنین شیوه تبلیغی را برنتافته است.4⃣ از این‌رو تلقی خود به‌عنوان #قوم_برتر حتی ازنظر شکل جسمانی سبب شده است، #فرزندآوری مؤلفه‌ی کلیدی در گسترش آیین یهود در بین یهودیان تلقی شود.✡ نمونه‌ای از تبلیغات گروه یهودی افرات: ? «درنهایت، تولد یک کودک می‌تواند موجودیت ما را به‌عنوان یک کشور یهودی تعیین کند»! ✡️ سیاست فرزندآوری| الگوی نژادپرستی اسرائیل (٢): 1️⃣ #سازمان_افرات که گروهی مخالف #سقط_جنین است تلاش دارد تا #زنان_یهودی را متقاعد کند که عمل سقط‌جنین را انجام ندهند.2️⃣ برای این هدف، این گروه اقدام به ارائه‌ی کمک‌های اقتصادی به زنان باردار کرده است. http://www.efrat.org.il/english/about?3️⃣ این سازمان با ٣٠٠٠ داوطلب خود، در سال اول زندگی کودک، ٨۵٠ دلار به مادرانی که سقط‌جنین نکرده‌اند، کمک مالی می‌کند.4️⃣ این سازمان تاکنون توانسته است بیش از ٣۵٠٠٠ کودک را از مرگ و سقط، نجات دهد.https://www.nationalrighttolifenews.org/2015 /04/jewish-pro-life-organization-has-saved-35000-children-from-abortion/? سیاست فرزندآوری| الگوی نژادپرستی اسرائیل: ?نگاهی به آمارهای جمعیتی اسرائیل، اهمیت نقش فرزند آوری را در این رژیم نشان می‌دهد. رژیم اسرائیل در بین کشورهای صنعتی و توسعه‌یافته، بالاترین نرخ زادوولد را داشته و درعین‌حال بیشترین حمایت‌ها را از فرزند آوری دارد. تنها در طول شانزده سال (2016-2000) حدود سه میلیون نفر به جمعیت این رژیم افزوده‌شده است و اکنون جمعیت رژیم اسرائیل 8.174.527 نفر است و رتبه 99 را در رتبه‌بندی کشورها ازلحاظ جمعیت کسب کرده است.اوج نرخ رشد جمعیت این رژیم در سال 2008 میلادی، 1.72 بود که در بین کشورهای صنعتی بالاترین نرخ رشد محسوب می‌شود. نرخ رشد جمعیت در سال 2016 برای اسرائیل، 1.53 بود که رتبه 78 جهان را برای این رژیم به ارمغان به آورده بود. همچنین نرخ تولد 18.30 در 1000 نفر و کسب رتبه 95 در جهان، باعث شد تا اسرائیل در سال 2016، از این لحاظ رتبه نخست را در میان کشورهای صنعتی کسب کند.?رویکرد نژادپرستانه اسرائیل در روش‌های جدید باروری نیز دیده می‌شود. تصویب قانون لقاح آزمایشگاهی، استخراج تخمک، لقاح خارج رحمی، اهدای تخمک و رحم اجاره‌ای در این راستا است که با در نظر گرفتن ملاحظات فرهنگی و مذهبی در این رژیم انجام می‌شود. دیوان عالی این رژیم در احکام خود از هر نوع شیوه بارداری برای فرزند آوری حمایت کرده است. طبق قانون این رژیم، یک زن حق پایان دادن به بارداری خود را ندارد. سقط‌جنین در شرایط بسیار ویژه‌ای (ازجمله در شرایطی که زنان قربانی تجاوز شده‌اند) و با مجوز وزارت بهداشت صورت می‌گیرد و سقط بدون مجوز محکومیت کیفری دارد.کمیته‌ای سه‌نفره درخواست سقط‌جنین را بررسی می‌کند و در صورت کفایت دلایل زن، مجوز سقط را صادر می‌کند. هرچند روزنامه «تایمز آو اسرائیل» معتقد است که 98 درصد این درخواست‌ها مورد موافقت قرار می‌گیرد. زنان زیر 20 سال و بالای 40 سال نیز نیازی به ارائه دلایل به این کمیته نداشتند. هرچند که خاخام‌ها اعتقاددارند که اگر شرایط ضروری پزشکی ایجاب نکند، سقط‌جنین قطعاً عملی ضد باورهای یهودیت است.??‍?تأکید بر تاکتیک بقا از طریق فرزند آوری در یک منطقه متخاصم با اسرائیل به نظر طبیعی می‌رسد. این قبیل سیاست‌ها سبب شده است که اسرائیل رتبه یک جهان را در تلقیح مصنوعی با چهل هزار چرخه در سال به دست آورد. دولت اسرائیل این روش را تا دو بار زایمان برای زنان، رایگان در نظر گرفته است.اسرائیل حتی طرح‌های ویژه‌ای درزمینهٔ فرزند آوری و پرستاری و تربیت پس از تولد، به یهودی‌های سایر کشورها به‌ویژه آمریکا ارائه داده است. دو خدمت و درواقع سیاست مهم در این زمینه عبارت‌اند از:??‍♀️اولاً؛ پرستاران نوزادان یهودی حتماً باید با آیین و سنت‌های یهود به‌ویژه نوع غذا آشنایی کامل داشته باشند. ثانیاً وعده‌های غذایی فرمان داده‌شده در آیین‌های مذهبی یهود را در اختیار نوزاد بگذارند.نظام کیبوتسها نیز هزینه فرزند آوری و حمایت از کودکان را که به‌صورت اشتراکی بین اعضا تقسیم می‌شود، ارزان‌تر کرده است. در این ساختار به خانواده‌های پرجمعیت‌تر، خدمات رفاهی بیشتری ازجمله مسکن بزرگ‌تر ارائه می‌شود. ساختار کیبوتسها هزینه‌های فرعی برای داشتن فرزند اضافی در خانواده‌ها را از دوش والدین برمی‌داشت.بر اساس اجرای این سیاست‌ها با آمارهایی که قبلاً بیان داشتیم، تخمین زده‌شده است که جمعیت این رژیم در 2059 به 20.6 میلیون نفر می‌رسد.کمک‌هزینه فرزند آوری، آموزش رایگان از سن سه‌سالگی و تأمین مسکن با حداقل هزینه مسکن ازجمله سیاست‌های اسرائیل برای تشویق فرزند آوری بوده است.?آلون نال استاد دانشگاه بن گوریون تأکید برافزایش فرزند آوری را برای اسرائیل یک خطر تلقی کرده است و بر این باور است که با افزایش تراکم جمعیت در سرزمین‌های اشغالی گرایش به خشونت‌طلبی در بین یهودی‌ها در داخل اسرائیل بیشتر می‌شود. این سیاست فرزند آوری که درواقع یهودی‌سازی است، جایی برای تنوع جمعیتی باقی نخواهد گذاشت. https://www.farsnews.ir/news/13960223001951/%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84? تغییرات جمعیتی آینده چگونه خواهد بود؟?? ایران تا ۲۰۵۰ پیرترین کشور خاورمیانه می‌شود!1️⃣ بر اساس پیش‌بینی‌ها؛ میان کشورهایی که به‌سمت #سالمندی_جمعیت حرکت می‌کنند (ژاپن، فرانسه، آلمان، بریتانیا و کره جنوبی)، #ایران ششمین کشوری است که به مرحلهٔ #فوق‌سالمندی_جمعیت خواهد رسید.2️⃣ اما نکتهٔ قابل تأمل آن است که #ایران کنار کره جنوبی دارای کمترین فاصلهٔ زمانی تا رسیدن به مرحلهٔ فوق‌سالمندی است!3️⃣ به‌عبارتی #ایران طی ٢٠ سال از ١۴ درصد به ٢١ درصد سالمند می‌رسد و طی ١٠ سال از میزان ٢١ درصد سالمند عبور می‌کند!4️⃣ طبق آخرین پیش‌بینی سازمان بهداشت جهانی از وضعیت جمعیتی کشورهای جهان تا سال ٢٠۵٠، کشور #ایران به سالخورده‌ترین کشور خاورمیانه تبدیل خواهد شد؛ بر اساس این پیش‌بینی ایران از آمریکا و روسیه نیز سالمندتر خواهد بود!? متن کامل گزارش در سایت تسنیم: https://tn.ai/2535803???‍♂️??‍♀️نفوذ “دفتر جمعیت تحت‌تسلط راکفلرها” در ایران?برای بررسی زوایای امنیتی و سیاسی مسئله جمعیت، به بررسی تاریخچه کنترل جمعیت در دنیا نیازمندیم؛ انقلاب جنسی در غرب یکی از مهم‌ترین دستاورد مدرنیته بود، پس شناسایی درست غرب منوط به آشنایی با این انقلاب است که باعث کاهش شدید فرزندآوری در غرب و آمریکا شد به‌طوری که در آمریکا آمار فرزندآوری به نصف رسید!??‍⚕️دکتر محسن مرادیان تحقیقی انجام داده است و در آن ۱۷ مدل در زمینه‌ی نشنال پاور (قدرت ملی) را استخراج و مؤلفه‌های مؤثر در قدرت ملی کشورها را احصا کرده است؛ در تمامی این مدل‌ها، جمعیت یک مؤلفه‌ی اصلی است، جمعیت به‌عنوان عامل قدرت ملی با هیچ عامل دیگری قابل قیاس نیست!?حالا با مشخص شدن این سطح از اهمیت موضوع جمعیت از سوی ابرقدرت‌ها، احمقانه است که فکر کنیم موضوع جمعیت از نظر آنها مورد غفلت قرار بگیرد! با کاهش نرخ فرزند‌آوری در نتیجه‌ی انقلاب جنسی، غربی‌ها به چاره‌اندیشی نشستند؛ آنها دو راه پیشِ‌رو داشتند:?راه اول بازگشت به خانواده‌محوری قبل از انقلاب جنسی بود، این راه عملی نبود به این خاطر که در جامعه‌ی آن دوران مسائل جنسی با مسائل اقتصادی پیوند خورده بود!?راه دوم این بود که به‌نظر استراتژیست‌های غربی، مؤلفه‌های قدرت از جمله جمعیت، از باقی کشورهای دنیا نیز گرفته شود؛ سَتّاره فرمانفرمائیان نخستین کسی در کشور بود که قبل از انقلاب، طرح تنزل جمعیت را آغاز کرد، او در آمریکا تحصیل کرده بود و تحت نظارت سفارت آمریکا در ایران فعالیت می‌کرد.ستاره فرمانفرمائیان?ذکر یک نمونه از تاریخ قبل انقلاب اهمیت مقوله‌ی جمعیت را نزد غربی‌ها مشخص می‌کند: هوشنگ انصاری وزیر اقتصاد پهلوی به‌همراه اردشیر زاهدی برای جلسه‌ای در آمریکا حاضر شدند؛ در آن جلسه هنری کیسینجر و جرالد فورد رئیس‌جمهور آمریکا نیز حضور داشتند، فورد نخستین سؤالی که از وزیر اقتصاد ایران می‌پرسد این است که: “هنوز رشد جمعیت شما بالاست؟!“. من با این تصور که بگوییم همه بدبختی‌های ما زیر سر دشمن است موافق نیستم اما در زمینه‌ی کاهش جمعیت، غرب و آمریکا نقش غیرقابل انکاری دارند.?ویلیام سولیوان آخرین سفیر آمریکا در ایران نیز تا آخرین روزهای حضورش در کشور، شاخص‌های جمعیتی را برای آمریکا ارسال می‌کرد؛ غرب به این نتیجه رسیده بود که جمعیت جوان موجب برکناری دولت‌های دیکتاتور و دست‌نشانده آنها می‌شود؛ یک خبرنگار معروف غربی در نوفل لوشاتو زمانی که هنوز انقلاب اسلامی به پیروزی نرسیده بود، سؤالی از حضرت امام می‌پرسد مبنی بر این‌که “نظر شما در مورد جمعیت چیست؟“، امام نیز به‌طوری رندانه پاسخ می‌دهد که حکومت در این زمینه تصمیم خواهد گرفت؛ این مورد نیز نشان می‌دهد که مسئله افزایش جمعیت کشورهای در حال توسعه و مسلمان چقدر برای غربی‌ها جدّی است؛ حضرت امام به مقوله‌ی جمعیت نگاه تمدنی داشتند؛ برای مثال در جلسه‌ای که علمای جهان اسلام حضور داشتند نسبت به جمعیت کم کشور مسلمان عراق انتقاد کردند.?معتبرترین اندیشکده‌های غربی لحظه به لحظه در حال رصد نرخ رشد شیعیان و اهل‌سنت هستند؛ سازمان سی‌آی‌ای نیز در این زمینه فعال است و برای این منظور نیروهای زیادی را در کشورهای منطقه مستقر کرده است؛ امیلی مرکانت استاد دانشگاهی است که برخی از اسناد مربوط به جمعیت را استخراج و منتشر کرده است که در آنها مشخص می‌شود موضوع “افزایش جمعیت به‌عنوان مانع توسعه” بحثی که این روزها به‌عنوان مانعی در برابر افزایش جمعیت مطرح می‌شود، نخستین‌بار طی مقاله‌ای به‌سفارش بانک جهانی و بنیاد راکفلر مطرح شده است!آرم صندوق جمعیت سازمان ملل ?انجمن تنظیم خانواده از قبل انقلاب فعالیت می‌کرد و همه‌ی هزینه‌های آن توسط سفارت آمریکا تأمین می‌شد؛ بعد از انقلاب به‌گفته‌ی نفیس‌ صدیق‌، معاون دبیرکل و مدیرکل اجرایی‌ صندوق‌ جمعیت‌ سازمان ملل‌، بعد از سرشماری سال ۶۵ با مسئولان جمهوری اسلامی ارتباط گرفته شد.این درحالی است که صندوق جمعیت سازمان ملل نیز توسط راکفلرها ایجاد شده و بودجه آن از سوی آمریکا تأمین می‌شود! آنها برای این‌که بتوانند از طریق سازمان ملل اهداف جمعیتی خود در ایران را پیش ببرند، کارهای خود را با پوشش صندوق جمعیت انجام می‌دهند؛ جالب است که این صندوق در تهران نیز فعال است و دولت جمهوری اسلامی سالانه چند ده میلیون دلار به آن کمک می‌کند! این به آن معنی است که دولت جمهوری اسلامی با پرداخت هزینه‌ای به‌دست خود، مؤلفه‌های قدرت خود را از بین می‌برد!??نماینده صندوق جمعیت سازمان ملل با وزرای بهداشت ما ملاقات و جلسات مداوم دارد و در سطوح بالای مدیریتی کشور نفوذ کرده است؛ اساتید تخصصی جمعیت، در دانشگاه‌ها نیز نیمی از بودجه خود را از این صندوق دریافت می‌کنند! این مسائل مختصری از بحث جمعیت بود و پرداختن به زوایای دیگر آن به زمان بیشتری نیاز دارد.یکی از جلسات جمعیتی در ایران با حضور نماینده صندوق جمعیت سازمان ملل?آقای روحانی در سال ۱۳۸۹ با نظر آقای احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور وقت مبنی بر تغییر سیاست‌های جمعیت، مخالفت کرد. استدلال او این بود که سیاست‌های کلی جمعیت به مسائل کلان کشور مربوط است و باید با نظر مستقیم حضرت آقا تغییر پیدا کند؛ چرخ روزگار چرخید و آقای روحانی به ریاست‌جمهوری ایران رسید! جالب است که در طول ۷ سال ریاست جمهوری وی، هیچ‌گونه اقدامی در زمینه‌ی جمعیت صورت نگرفته است. برای مثال می‌شد حداقل، یارانه‌های دولتی که به مردم پرداخت می‌شود بر اساس سیاست‌های جمعیتی تنظیم شود؛ این مسئله و مسائل دیگر از روابط و ماجراهای پشت‌پرده خبر می‌دهد!?برگرفته از صحبت‌های حسین مروتی دبیر جمعیت دفتر مطالعات دانشگاه تهران، در نشست بررسی برخی اسناد نفوذ در مسئله جمعیت کشور? مقالات برگزیده دربارهٔ جنگ جهانی جمعیت: 1️⃣ درآمدی بر NSSM200 ؛ سند جنگ جهانی جمعیت آمریکا http://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-?and-hygiene/130472️⃣ پشت‌پرده طرح کاهش جمعیت جهان http://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-?and-hygiene/80773️⃣ روچیلدها و برنامه کاهش جمعیت?http://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/71594️⃣ یک رکورد ایرانی در کل تاریخ جهان http://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-?and-hygiene/8544 "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Mon, 11 Jul 2022 16:02:32 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D9%87%DA%98%D9%85%D9%88%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%80%DA%A9%D9%80-%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%84%D9%80%D8%A7%D8%B1-o4cdyhjoopns ? تقویم روزانه: ? امروز : چهارشنبه? ١۵ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ۶ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ۶ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٧ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های شمسی: ?تصویب قرارداد الحاق ایران به سازمان #یونسکو (١٣٢٧ش)? مناسبت‌های میلادی: 1️⃣ کنگرهٔ آمریکا #دلـار را به‌عنوان واحد پول این کشور تصویب کرد. هم‌اکنون انتشار و کنترل دلار بر عهدهٔ #فدرال_رزرو (بانک روچیلدها و دوستان!) است. (١٧٨۵م)? بیشتر بدانیم:2️⃣ آخرین مرکز تجاری یهودیان در آلمان نازی بسته شد (١٩٣٩م)https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/7517? رازهای پنهان صعود نازیسم https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/75173️⃣ تولد منحوس #دالایـ??ی_لاما چهاردهم، عارفِ موساد و سازمان سیا، برندهٔ جایزهٔ صلح نوبل! و حامی #فتنه_سبز (١٩٣۵م)?دالایی لامای چهاردهم (نام مذهبی: تنزین جیاتسو، مخفف شده از جتسون جامفل نگاوانگ لوبسانگ یشه تنزین جیاتسو، متولد لهامو داندروب،[۱] ۶ ژوئیه سال ۱۹۳۵) دالایی لامای کنونی و چهاردهمین است. دالای لاماها با نفوذترین چهره‌ها در دودمان گلوگپالی‌ها در بین بوداییان تبتی هستند، اگر چه چهاردهمین دالایی لاما بر تمامی آن‌ها تسلط پیدا کرده دارد. او جایزه صلح نوبل را در سال ۱۹۸۹ برد و نیز بخاطر حمایت مادام‌العمر خود از تبتی‌ها در داخل و خارج از تبت شناخته شده‌است. تبتی‌ها بر اساس سنت بر این باورند که او تناسخ پیشینیان خود و مظهر «بودی ساتوای مهربان» می‌باشد.? بیشتر بدانیم:? دالای لاما در آخرین کنترل‌کنندهٔ باد https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/39264️⃣ تولد منحوس #جرج_دبلیو_بوش (بوش پسر)، چهل‌وسومین رئیس‌جمهور ایالات متحده (١٩۴۶م)? بیشتر بدانیم:? سیمای خانوادگی جرج بوش https://jscenter.ir/other-topics/jewish-families/9820? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.پرونده ی جادوی پول و بانک ?«بانک؛ می‌دانی بانک چیست؟ بانک عبارت از این است که زمام ملت را یک‌جا به‌دست دشمنان اسلام داده و مسلمانان را بنده آنها نموده و سلطنت و آقایی کفار را بر آنها بپذیرند. آن‌وقت این خائن احمق برای این‌که ملت را راضی نماید، دلیل پوچی برای کردار زشت خود اقامه کرده و می‌گوید این‌ها معاهده موقتی است که مدتش از صد سال تجاوز نخواهد کرد؛ چه برهانی برای رسوائی خیانتکاران از این بهتر؟!…تو ای پیشوای دین! اگر به کمک ملّت برنخیزی و آنها را جمع نکنی و کشور را با قدرت خود از چنگ این گناهکار بیرون نیاوری، طولی نخواهد کشید که مملکت اسلامی زیر اقتدار بیگانگان در‌می‌آید.»۱۳۰ سال قبل (۱۲۶۹ شمسی) وقتی سید جمال‌الدین اسدآبادی به میرزای بزرگ نامه ?می‌نوشت تا اشکالات ناصرالدین میرزا را گوشزد کند و خصوصاً این مرجع عالیقدر را به تحریم تنباکو علیه بریتانیا تحریض نماید، و طی آن نامه چنین مباحث مهم و پیشتازی را در خصوص ماهیت بانک طرح می‌کرد، شاید هرگز تصور نمی‌کرد تنها طی دو دهه بعد تحولاتی رقم بخورد که تمامی شئونات زندگی مردم جهان را حول نقطه کانونی «پول» شکل دهد!او احتمالاً نمی‌دانست بانکداران، تراست‌های بزرگ نفتی و سرمایه‌داران بزرگ آمریکایی در صدد تأسیس نهادهایی هستند که در گردابی سیاه‌چاله‌گونه، قدرت و ثروت سرزمین‌های مختلف را به آمریکا منتقل کند، این سرزمین را به قدرتمندترین و ثروتمندترین ممالک دنیا تبدیل نماید، و این سرمایه‌داران را در زمره‌ی بهره‌مندترین و قوی‌ترین افراد عالم قرار دهد.?سرآغاز?احتمالاً شما نیز درباره‌ی پول سؤالاتی از خود پرسیده باشید؛ مانند این‌که منشأ ارزش پول چیست؟ چه کارکردهایی دارد؟ انواع پول کدام است؟ چرا ارز یک کشور [دلار آمریکا] به‌عنوان مبنای مبادلات پذیرفته شده است؟ دلار از چه زمانی مبنای مبادلات بین‌المللی قرار گرفت؟ آیا ارزی قوی‌تر از دلار آمریکا نیز وجود دارد؟ هیئت حاکمه آمریکا چطور چنین دقیق از مبادلات تجاری سایر کشورها آگاه می‌شود و بعضاً کشورها را تحریم می‌کند؟ سوئیفت (۱) چیست؟ چرا همه‌ی شرکت‌ها و بانک‌های دنیا از ترس آمریکا مبادلات تجاری با ایران را معلّق گذاشته‌اند؟ نقش کشورهای نوظهور مانند چین و برزیل یا پیمان‌هایی مانند بریکس (۲) در صف‌بندی‌های جدید اقتصادی و سیاسی دنیا چیست؟ پیمان‌های دوجانبه پولی (۳) چرا و چگونه منعقد می‌شوند؟ پول‌های جدید مانند «کریپتو کارنسی‌(۴)»ها (مثل بیت کوین (۵) و WCX) چگونه تشکیل می‌شوند و چه کارکردی دارند؟ مفاهیمی مانند جنگ ارزی (۶) به چه معناست؟ و…?طبیعتاً مخاطب گرامی دریافته‌ است سیاهه پیش رو در نظر ندارد به‌صورت کلاسیک درس «پول» بدهد و ماهیت یا چیستی پول را وابکاود؛ چه این‌که مفاهیمی چون تعریف، تاریخچه، انواع، کارکردها، و جز آن را می‌توان به‌صورت جامع در کتاب‌های «پول و ارز و بانکداری» دانشگاه‌ها سراغ گرفت. این پرونده تلاش می‌کند با نگاهی نو به مناسبات اقتصادی و سیاسیِ یک سده اخیر پرده از نقش «پول‌بازی» و «ربا» در شکل‌گیری تحولات راهبردی جهان خصوصاً در قرن‌های بیستم و بیست‌ویکم بردارد.?برای نیل به این هدف، بیش از هرچیز لازم است از درگاه اقتصاد سیاسی به تحولات بنگریم. زاویه‌ی نگاهی که احتمالاً برای بسیاری از محققان و مخاطبان جذاب خواهد بود. از این درگاه خواهیم دید سیر تطوّر نظام پولی بین‌المللی بر کل رویدادهای سیاسی جهان، و از آن طریق بر سایر شئون فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بشر سیطره داشته است.?خواهیم دید رویدادهای مهم و تأثیرگذاری همچون رکود بزرگ (۷)، جنگ‌های اول و دوم جهانی، تشکیل صندوق بین‌المللی پول (۸)، تشکیل بانک جهانی (۹)، تشکیل سازمان تجارت جهانی (۱۰)، جنگ اعراب و اسرائیل، شوک نفتی دهه ۱۹۷۰، جنگ خلیج‌فارس و سقوط صدام، تشکیل ارز واحد اروپایی (یورو)، پدیداری پول‌های دیجیتالی، شکل‌گیری پیمان‌های دو و چندجانبه پولی، شوک ارزی ایران در ابتدای دهه ۱۳۹۰، بحران اقتصادی ۲۰۰۷ غرب (۱۱) و بسیاری دیگر از تحولات راهبردی جهان طی یکصد سال گذشته، بیش از هر چیز متأثر از «پول» بوده ‌است.با این هدف، در گزارش‌های بعدی سیر شکل‌گیری «نظام پرداخت دلار» (۱۲) بررسی خواهد شد و به تبع و به همراه این تحلیل، تأثیرات این سیستم بر مناسبات بین‌المللی نیز مورد واکاوی قرار خواهد گرفت. در این میان تلاش شده حتی‌الامکان از بیان فنّی احتراز شود و توصیفی ساده و کاربردی، و در عین‌حال کُل‌نگر از مسأله به خوانندگان ارائه شود.?پیش از استقلال آمریکا در چهارم ژوئیه ۱۷۷۶ میلادی، لیره انگلیس پول رایج این سرزمین به‌شمار می‌رفت. سپس مدت کوتاهی سکه‌های اسپانیایی رواج پیدا کرد و در ادامه در ششم ژوئیه ۱۷۸۵، کنگره آمریکا «دلـ?ار» را به‌عنوان واحد پول این کشور رسماً به تصویب رساند. هم‌اکنون انتشار و کنترل دلار بر عهده «فدرال رزرو» (۱۳) است؛ همچنین عواید غیرقابل باور این امکان نیز به این نهاد می‌رسد.فدرال رزرو، بانکی خصوصی و متفاوت از هر بانک دیگر دنیاست که نقش بانک مرکزی ایالات متحده را بازی می‌کند. اکنون سهامداران عمده این بانک جمع کوچکی از بانکداران و متمولان آمریکایی – ظاهراً به رهبری خانواده‌های?‍?‍?‍? «راکفلر» (۱۴)،?‍?‍?‍? «روچیلد» (۱۵) و ?‍?‍?‍?«مورگان» (۱۶) – هستند؛ البته پیچیدگی ثبت سهام تو در توی این نهاد موجب شده اطلاع دقیق و موثّقی از میزان سهم سهامداران در دست نباشد. ✍?اندیشکده مطالعات یهود در مطلبی (۱۷) درباره سهامداران این بانک می‌نویسد:این بانک‌ها به‌نوعی مالکان فدرال رزور به حساب می‌آیند: بانک لنـ??دن روچیلد، بانک واربورگ شهر هامبـ??ورگ، بانک برلیـ??ن روچیلد، برادران لمان نیـویورکـ??، برادران لازارد پاریـ??س، بانک کون لوب نیویورکـ??، بانک‌های اسرائیل موشیه (موسی) سیف، ایتالیـ??ا، گلدمن – زاکس نیویورکـ??، بانک واربورگ آمسـ??تردام و بانک چیس منتهن نیویورکـ??. بخش اعظم این بانک‌ها متعلق به خانواده روچیلد است.?این بانک‌واره، طی یک سده گذشته کانون شکل‌گیری مهم‌ترین جریانات و تحولات پولی و جابه‌جایی ثروت در تاریخ بشر بوده است. تقریباً تمامی جنـ⚔️گ‌های بزرگ، تحـولـ?ات تجاری، نوسانـ?ات قیمت انرژی، تشکیل و اضـ⛓️محلال رژیم‌های سیاسی، تشکیل بسیاری از نهادهای بین‌المللیـ?? و بسیاری از معادلات تأثیرگذار منطقه‌ای و بین‌المللی در اثر تصمیم مستقیم یا لااقل متأثر از تصمیمات این مرکز بوده است. برای تقریب به ذهن، در ادامه به دو مسأله که در اثر هژمونی و قدرت اقتصادی آمریکا امکان یافته، اشاره می‌شود.۱) هزینه نجومی جنگ‌های آمریکا?آمریکا بسیار بیش از هر کشور دیگری در به‌راه‌اندازی و مشارکت در جنگ‌های دنیا نقش ایفا کرده است. مطابق آمارهای رسمی در سال ۲۰۱۶ میلادی، آمریکا با هزینه بیش از ۶۰۰ میلیارد دلار در حوزه نظامی به‌تنهایی ۳۶درصد کل مخارج نظامی جهان را به خود اختصاص داده و معادل ۱۰ کشور پس از خود در این زمینه هزینه کرده است.برخی پروژه‌های نظامی آمریکا چند صد میلیارد دلار هزینه برداشته است (مانند هزینه ۳۲۵ میلیارد دلاری جنگنده F35)؛ این هزینه‌های سرسام‌آور از کجا تأمین می‌شود؟ آمریکا چه منافعی در سراسر دنیا دارد که باید از آن با چنین هزینه هنگفتی صیانت کند؟ این صبغه نظامی آمریکا به چه دلیل است؟چنان‌که خواهیم دید رابطه‌ی متقابل صیانتی میان دو اهرم قدرت آمریکا – قدرت سیاسی‌اقتصادی دلار و قدرت نظامی – وجود دارد. قدرت نظامی آمریکا ناشی از دلارهای بادآورده است، و از سوی دیگر هرجا هژمونی دلار به مخاطره بیفتد، جنگی آغاز می‌شود.۲) بدهی سرسام‌آوربدهی خارجی آمریکا (۱۸) در روندی فزاینده به بیش از ۲۷ هزار میلیارد دلار رسیده است. چرا آمریکا که ۲۳ درصد تولید ناخالص داخلی دنیا را در اختیار دارد باید تا این حد در یک روند تصاعدی مقروض شود؟!سایت اعلام آنلاین میزان انواع بدهی‌های آمریکا ?آیا بدهکار شدن آمریکا تنها با انتشار اوراق قرضه دولتی، و جمع‌آوری دلارهای مازاد بر تقاضای مبادلاتی، رخ داده است؟ آیا هزینه‌های نجومی جنگ‌های آمریکا بر این بدهی‌ها دامن زده است؟ این روند تا چه زمانی ادامه خواهد یافت؟ ?بر اساس نوع سیاستی که در قبال این ارز جهان‌روا اتخاذ شده، تحولات ایجاد شده را می‌توان در چند بخش تاریخی دسته‌بندی کرد:۱»بخش اول؛ ۱۷۸۵ تا ۱۹۱۳؛ سیر تشکیل بانک‌های مرکزی آمریکا قبل از فدرال رزرو۲»بخش دوم؛ ۱۹۱۳ تا ۱۹۴۴؛ تشکیل فدرال رزرو تا پیمان برتون وودز (۱۹)۳»بخش سوم؛ ۱۹۴۴ تا ۱۹۷۱؛ دلار به‌عنوان مبنای مبادلات تجاری بین‌المللی، با پشتوانه طلا۴»بخش چهارم؛ ۱۹۷۱ تا ۲۰۰۷؛ استیلای دلار بدون پشتوانه۵»بخش پنجم؛ ۲۰۰۷ تاکنون؛ افول و لرزش پایه‌های دلار?پی نوشت هــــا: ۱. Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication (SWIFT)۲. BRICS۳. Currency Swap Agreement۴. CryptoCurrency۵. Bitcoin۶. Currency war۷. Great Depression۸. International Monetary Fund (IMF)۹. World Bank۱۰. World Trade Organization۱۱. Financial crisis of 2007–۰۸۱۲. Payment system۱۳. Federal Reserve۱۴. Rockefeller۱۵. Rothschild۱۶. Morgan۱۷. این مطلب با نام «روچیلدها و بانک فدرال رزرو» در این آدرس منتشر شده است.۱۸. US Dept۱۹. Bretton Woods system "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Wed, 06 Jul 2022 14:56:47 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%AD%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B2%D8%A8-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%B3%D8%B1%D8%AF-qn3wj5fg35lw ?تقویم روزانه: ? امروز : دوشنبه? ١٣ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ۴ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ۴ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ۵ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های میلادی: 1⃣ با تأیید #اعلامیه_استقلال توسط کنگره قاره‌ای، سیزده مستعمره‌نشین آمریکای‌شمالی با عنوان ایالات متحده آمریکا رسماً از بریتانیا مستقل شد (١٧٧۶م)?? #روز_استقلال در آمریکا2⃣ مرگ #توماس_جفرسون از بنیان‌گذاران آمریکا و نویسندهٔ اصلی اعلامیه استقلال آمریکا و سومین رئیس‌جمهور آمریکا (١٨٢۶م)3⃣ آمریکا #رادیوی_اروپای_آزاد را به‌عنوان یک ابزار #جنگ_سرد به‌کار انداخت (١٩۵٠م) ? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡ شرح عکس‌ها: سمت راست: تصویر جرج مارشال وزیر خارجه آمریکا در زمان ریاست‌جمهوری ترومن سمت چپ: یکی از پوسترهای بی‌شماری که برای تبلیغ طرح مارشال در اروپا طراحی شد. به موقعیت محوری پرچم آمریکا در پوستر توجه کنید! ✡ حزب شیطان و جنگ سرد (١): 1⃣ با پایان جنگ جهانی دوم، برنامهٔ #شیطان برای به ابرقدرتی رساندن آمریکا کامل شد. شیطان قرن‌ها خباثت کرده و میلیون‌ها انسان را به کام مرگ کشانده بود تا شاهد چنین روزی باشد. آمریکایِ صهیونیستِ به‌ظاهر مسیحی اینک آقای جهان شده بود و #اسرائیل به‌عنوان نطفهٔ خبیث او در قلب خاورمیانه و در سرزمین راهبردی #فلسطین جا خوش کرده بود.2⃣ حکامِ صهیونیستِ به‌ظاهر مسلمان نیز سرزمین‌های اسلامی را به اشغال خود درآورده و آمادهٔ خدمت به شیطان و طرح #نیل_تا_فرات او بودند. در ایران نیز که نقش آخرالزمانیِ آن برای شیطان روشن بود، عاملی دست‌نشانده به‌نام #محمدرضا_پهلوی به سلطنت رسیده بود.3⃣ در این شرایط آمریکا نقشی منافقانه را در پیش گرفت. وی خود را #منجی کشورهای مظلوم، و سرزمینِ به ظاهر پیشرفته‌اش را قبلهٔ آمال ملت‌های ستمدیده از جنگ و استعمار معرفی کرد. به یک‌باره مردم فریب‌خوردهٔ جهان، خود را مواجه با حکومتی دیدند که از همه‌جهت می‌توانست الگوی آرمانی آنان باشد!4⃣ #جرج_مارشال وزیرخارجهٔ آمریکا در زمان ریاست‌جمهوری ترومن طرحی را برای پرداخت کمک‌های مالی به کشورهای اروپای غربی به بهانهٔ بازسازی و همچنین مبارزه با #کمونیسم ارائه کرد. اروپای غربی بدین‌شکل به‌شدّت وابسته به آمریکا شد.✍? دکتر محمدهادی همایون✡ شرح‌عکس‌ها: ? عکس بالا: پوستر یادآور دوران جنگ سرد ? عکس پایین: محمدرضا پهلوی و هری ترومن در حال گفت‌وگو در رابطه با اصل چهار ✡ حزب شیطان و جنگ سرد (٢): 1⃣ #هری_ترومن نیز برنامه‌ای مشتمل بر چهار اصل برای کشورهای عقب‌افتاده! پیشنهاد کرد:• کمک به سازمان ملل در جهت تقویت آن• کمک اقتصادی به کشورهای جهان آزاد (غیرکمونیست)• نیرومند ساختن ملل آزادی‌خواه در برابر تجاوز کمونیسم• کمک به کشورهای کم‌رشد در زمینه‌های اقتصادی و فرهنگی برای جلوگیری از نفوذ کمونیسم2⃣ در اینجا نیز باز #کمونیسم بهانه‌ای شد برای دخالت آمریکا در کشورهای جهان. #اصل_چهار_ترومن به‌دلیل گستردگیِ اجرای آن، در کشورهای خاورمیانه و اسلامی مشهورتر شد.3⃣ با اقبال بخش بزرگی از مردم جهان به الگو و #سبک_زندگی آمریکایی، تنها یک مشکل باقی ماند: انسان‌هایی که نه لزوماً از سر دینداری و نه حتی لزوماً از سر انسانیت و دفاع از مظلوم، بر سنّتِ #مبارزه باقی‌مانده بودند. این کشورها اگر مهار نمی‌شدند، می‌توانستند برای طرح شیطان خطری جدّی به‌شمار آیند.4⃣ در اینجا نیز رویِ دیگر #حزب_شیطان که اینک #شوروی نامیده می‌شد، به کمک آمد. الگوی #مارکسیسم الگویی بود ویژهٔ این گروه که در عین حال بخاطر نفی دین، ضرری برای حزب شیطان ایجاد نمی‌کرد. شوروی در رقابتِ ظاهری با آمریکا، هر کشوری را که جذب کرده بود، نهایتاً به کیسهٔ شیطان می‌ریخت! جهان تبدیل به دو قطب شد و دوران جنگی زرگری به نام #جنگ_سرد آغاز گشت.✍?دکتر محمدهادی همایون✡ استالین، روزولت و چرچیل در کنفرانس یالتا ✡ حزب شیطان و جنگ سرد (٣): 1️⃣ در شبه‌جزیره کریمه، همان‌جا که چندی پیش #حزب_شیطان آخرین امپراتوری اسلامی را از بین برده بود، در سال ١٩۴۵ در کنفرانسی سرّی به‌نام #یالتا، روزولت، چرچیل و استالین به‌عنوان سران سه کشور شیطانی و #صهیونیست گرد هم آمدند و جهان را به دو بلوکِ به‌ظاهر متخاصمِ شرق و غرب تقسیم نمودند.2️⃣ آمریکا و بلوک غرب، #جهان_اول نام گرفت، و شوروی و بلوک شرق، #جهان_دوم. مردم ستمدیدهٔ جهان نیز که عمدتاً در آسیا و آفریقا ساکن بودند، از آن پس جهان سومی خوانده شدند. سال‌ها تلاش شد تا اصطلاح #جهان_سوم پیام‌آورِ عقب‌ماندگی و خودباختگیِ مردم این سرزمین‌ها باشد و آنان را از هرگونه تحرّک و اعتماد به‌نفس باز دارد. این گروه در طول دورانِ #جنگ_سرد به سوی یکی از دو الگو، به‌ویژه الگوی آمریکایی سوق داده می‌شدند.3️⃣ مخالفت با این طراحی از همان ابتدا در میان برخی ملل دنیا شکل گرفت و موج اول زمامدارانِ مخالف آمریکا در ١٩۵۵ بر سر کار آمد. #جمال_عبدالناصر از مصر، #احمد_سوکارنو از اندونزی و #جواهر_لعل_نهرو از هند، اساسِ #غیرمتعهدها را گذاشتند و اعلام کردند که به هیچ‌یک از دو قطب استعمارگر نخواهند گروید. در ادامه، #مارشال_تیتو و #فیدل_کاسترو نیز به آنان پیوستند.4️⃣ این گروه علیرغم توطئه‌های آمریکا، هم‌چنان به فعالیت خود ادامه می‌دهد و توانسته است بر تعداد اعضای خود بیفزاید. حمایت این گروه از جمهوری اسلامی ایران در مجامع بین‌المللی از جمله آژانس بین‌المللی انرژی هسته‌ای از جمله اقدامات آنان است.✍? دکتر محمدهادی همایون✡ یهودیان دماوند و فرقه‌های رازآمیزدماوند⛓️به بند کشيدن ضحاک در کوه دماوند تصویر به بند کشیدن ضحاک در کوه دماوند به دست فریدون در شاهنامه بایسنقری?روز ١٣ تیرماه در برخی تقویم‌ها #روز_دماوند است. در اساطیر ایرانی، ضحـاک (اژدهـ?ا) نماد «ابلیس» است؛ همان‌که امروزه در غرب «لوسیفر» ?(Lucifer) خوانده می‌شود و پرستندگانی کثیر یافته: «شیطان پرستان». در دوران معاصر، مروج بزرگ این نحله آلیستر کرولی (۱) بود که طبق روایت مشهور پدر نامشروع باربارا بوش (مادر بزرگ جرج بوش) است. (۲) در سال ۱۹۶۶ آنتون لاوی «کلیسای شیطان» را در آمریکا بنا نهاد و در ۱۹۶۹ «کتاب مقدس شیطان پرستان» را منتشر نمود. (۳)از منظر شیطان‌پرستان، «لوسیفر» فرشته مغضوب ?خداوند است که پیروانش او را «نور» و دشمنانش او را «تاریکی» می‌دانند. واژه لاتین «لوسیفر»، به معنی «ستاره صبحگاهی✨»، نام دیگری است برای ستاره زهره (ونوس).در پاگانیسم رومی، لوسیفر «ژوپیتر» نام داشت و خدای خدایان بود. «ژوپیتر» در یونان باستان «زئوس» نامیده می‌شد. «زئوس» نیز به معنی «نورانی» و «درخشان» است. طبق باور شیطان‌پرستان، سرانجام «لوسیفر» با «ماشی‌یح» מָשִׁיחַ (مسیح) به تعامل و مصالحه خواهند رسید و «مسیح» زمین و زمینیان را در سهم «لوسیفر» قرار خواهد داد. بنابراین، برخلاف آرمان کسانی که به عبث ظهور مسیح (= مهدی در اسلام) را انتظار می‌کشند، در آخرالزمان این «لوسیفر» است که در زمین ظهور می‌کند نه «مسیح». آینده‌ی زمین از آنِ لوسیفر خواهد بود. این اعتقادات عمیق و جدّی است و باید جدّی‌شان گرفت.نقاشی لوسیفر برخلاف باور اساطیری ایرانیان، که دمـ?اوند را محبس و در نهایت محل خروج ضحاک («دجال» اسلامی یا «لوسیفر» غربی = نیروی شرّ و تاریکی) در آخرالزمان می‌دانند، از دیدگاه تئوسوفیست‌ها و نحله‌های رازآمیز ماسونی دماوند مأمن و مخفیگاه «استادان نور» و محل خروج «موعود» و «منجی» ایشان است. از این‌رو، دماوند در باورهای ماسونی – یهودی جایگاهی مقدس و برجسته دارد.بهرام‌شاه نائوروجی شروف (بهرام‌شاه نوروزجی صراف ۱۸۵۸-۱۹۲۷)، BEHRAMSHAH NAOROJI SHROFF تئوسوفیست نامدار پارسی (زرتشتی) هند (۴)، مدعی است که از هجده سالگی (۱۸۷۶) سیر و سیاحت خود را آغاز کرد و در مرز هند و افغانستان تصادفاً با گروهی از «زرتشتیان مخفی» آشنا شد که با نام فرقه صوفی «صاحبدلان» فعالیت می‌کردند. رهبر فرقه از بهرام‌شاه دعوت کرد که با آنان به مخفیگاه‌شان، غاری در کوه دماوند، رود. بهرام‌شاه با ایشان به ایران و به دماوند رفت، سه سال با آنان در غارشان زندگی کرد، «علم خُشنوم» (Ilm-i Khshnoom) را از ایشان فرا گرفت (۵)، «اسرار» را آموخت، صاحب «کرامت» شد و حتی قدرت حافظه‌اش به طرزی شگفت افزایش یافت. او به بمبئی باز گشت و در اوایل سده بیستم «دعوت» خود را علنی کرد.خورشیدجی کاما و جیوانجی مودی، سرشناس‌ترین ماسون‌های هنـ??د که هر دو پارسی بودند، از او حمایت می‌کردند. بر مبنای آموزه‌های بهرام‌شاه در سال ۱۹۱۰ در بمبئی «انستیتوی علم خُشنوم» تأسیس شد. در این انستیتو چهره‌های نامداری آموزش دیدند که در تحولات هند و ایران مؤثر بودند: فیروز و دینشاه شاپورجی ماسانی، فرامرز و جهانگیر سهرابجی چینی‌والا، کاماجی کاما، جمشیدجی شروف، فیروزشاه شروف، م. ایرانی و دیگران.?طبق آموزه‌های «خُشنوم»، به‌رغم این‌که بهرام‌شاه از «استادان» خود، فرقه «صاحبدلان» دماوند، جدا شد ولی این «استادان غیبی» هماره به شکلی مرموز بر او ظاهر می‌شدند و راهنمایی‌اش می‌کردند. «فرقه صاحبدلان» مرکب از ۷۲ تن پیروان «دین بهی» است که پس از حمله اعراب و سقوط دولت ساسانی در غاری در دماوند پنهان شدند. آنان تا به امروز زنده‌اند. این غاری ویژه است که در گذشته‌ی دور با همین هدف ساخته شد و بیگانگان را به آن راهی نیست. طبق این باورها، بهرام‌شاه ورجاوند، که هر از چند در قالب انسان به زمین بازمی‌گردد، در یکی از «بازگشت»هایش در وجود یک نظامی بلندپایه ایرانی زاده می‌شود و رئیس فرقه مخفی دماوند را از مرگ می‌رهاند.این‌گونه باورهای رازگونه و به ظاهر مهمل، ولی معنادار، را مأموران اطلاعاتی بریتانیا نیز رواج می‌دادند. کلنل سِر رابرت یانگهزبند، که در سال ۱۸۷۷ ژنرال شد، در خاطراتش مدعی است: روزی در کوه دماوند شکار می‌کرد، به‌ناگاه دری مخفی یافت، به درون غاری رفت، از سوی «صاحبدلان» مورد پذیرایی قرار گرفت، عصر به خانه باز گشت، فردا و روزهای بعد به جستجو پرداخت ولی هیچ نشانی از آن غار نیافت.درباره علل «تقدّس»??‍♂️ دماوند در میان فرقه‌های رازآمیز شیطانی، اعم از فراماسونری و سایر نحله‌ها، دو علت می‌توان برشمرد:1️⃣نخست، و مهم‌ترین، قدمت و عمق سکونت یهودیان در دماوند است. در سده هفدهم میلادی دماوند سکنه قابل توجه یهودی داشت و علاوه بر یهودیان علنی، فرقه کابالا و اعضای شبکه یهودیان مخفی «دونمه» (پیروان شابتای زوی) (۶) در دماوند پیروان و مبلغینی برجسته چون شموئیل بن هارون دماوندی داشتند.?به‌نوشته جودائیکا:«گورستان و خرابه‌های کنیسه دماوند گواه بر قدمت استقرار یهودیان در این شهر است. در سده هفدهم بابایی بن لطف، مورخ یهودی – ایرانی، از یهودیان دماوند به عنوان یکی از هجده جامعه یهودی یاد کرده که در جستجوی نسخه‌های کابالایی بودند و قربانی موج گروش اجباری به اسلام شدند. تبلیغات فرقه شابتای [دونمه] در ایران با نام شموئیل بن هارون دماوندی در پیوند است.»طبق مندرجات «تاریخ ?یهود ایران» نوشته حبیب لوی، دماوند از مراکز مهم یهودیان ایران بود و گورستان کهن آنان به‌نام «گیلعاد» (گلعاد / گیلیاد / گیلیارد) پابرجاست. لوی مدعی است که یهودیان دماوند بقایای اُسرای بنی‌اسرائیل هستند که در زمان حمله‌ی آشور به گیلعاد (جلعاد) دماوند کوچانده شدند. (۷) این ادعا، بر بنیاد منابع معتبر تاریخی، مورد تأیید من نیست. مع‌هذا، بر اساس منابع دوران صفوی، می‌دانیم که دماوند یهودیانی کثیر داشت و بخش مهمی از ایشان در زمان شاه عباس دوم به اسلام گرویدند. منابع یهودی این گروش را «اجباری» می‌دانند و جدیدالاسلام‌های دماوند را از «یهودیان مخفی» می‌خوانند. (۸)گورستان یهودیان دماوند حاج نحمیا مروتی، حاج اسماعیل اخوان (یزقل شمعون)، اسحاق یونسی (اسحاق یوحنا)، عزیزالله مروتی و بنیامین یهودا بنیانگذاران مدرسـ?ه آلیانس اسرائیلی در دماوند بودند. پس از صدور اعلامیه بالفور (۲ نوامبر ۱۹۱۷) اولین سازمان صهیونیستی ایران با نام «انجمن تقویت زبان عبری» تأسیس شد که اندکی بعد «انجمن صیونیت ایران» نام گرفت. یهودیان دماوند در این سازمان نقش برجسته داشتند و عزیزالله یوحنا دماوندی (راب نعیم) منشی آن بود. بنیاد یهودیان مخفی دماوند در سده‌های نوزدهم و بیستم میلادی بابی‌گری و بهائی‌گری در این خطّه گسترش فراوان یافت. میرزا نبی دماوندی از بابیانی بود که در جریان ترور نافرجام ناصرالدین‌شاه اعدام شد.2️⃣دومین عامل که توجه خاص فرقه‌های رازآمیز و شیطانی به دماوند را توضیح می‌دهد، شکل این قله عظیم است. دماوند را تنها کوه مخروط مثلث نمای بزرگ در میان کوه‌های جهان می‌دانند که از این منظر می‌تواند بزرگ‌ترین نماد طبیعی اُبلیسک (۹) شمرده شود.تصویر سمت راست: نماد ماسونی ابلیسک در شهر واشنگتن که به عنوان یادمان جرج واشنگتن، پدر دولت آمریکا، به دست معماران ماسون ساخته شد. این نماد با ۲۹۴/ ۱۶۹ متر ارتفاع (بلندترین ابلیسک ساخته‌ی بشر) در سال ۱۸۸۴ نصب شد. تصویر سمت چپ: یکی از نمادهای ابلیسک مصر باستان المطریه، شمال قاهره، نزدیک عین شمسابلـیسک? Obelisk، که در فراماسونری و نحله‌های رازآمیز و شیطانی سخت مورد تکریم است، نماد مقدس پاگانیسم در مصر باستان است و مظهر آلت تناسلی مذکر به معنای حلول یا دخول شیطان در کالبد انسان یا تسلیم روح خود به شیطان و اخذ نیرو از او؛ آن‌گونه که در نمایشنامه «دکتر فائوستوس» کریستوفر مارلو (۱۰) یا «فائوست» گوته به تصویر کشیده شده و در سال‌های اخیر به وفور در فیلم‌های سینمایی، به شکل حلول مستقیم شیطان در جسم انسان یا باروری انسان از شیطان یا موجودات فضایی، ترویج می‌شود.نماد کهن ابلیسک در مناسک رمی جمرات (سنگ‌باران شیطان)این همان نماد کهن شیطان در صحرای عرفات? (۲۱ کیلومتری شمال مکه?) است که هر ساله توسط میلیون‌ها زائر خانه خدا در مناسک «رمی جمرات» در سه نوبت سنگ باران? می‌شد. در سال‌های اخیر، حکومت سعودی?? این سه نماد باستانی را، که نه تنها از نظر مناسک اسلامی بلکه از نظر تاریخ ادیان و اسطوره‌شناسی نیز واجد اهمیت منحصر‌به‌فرد است، برداشت و به جایش دیواری ساده گذارد. با این تغییر، که قطعاً تصادفی نبود، «رمی شیطان» از غنی‌ترین نماد برائت انسان از شیطان تهی شد. در فضایی نماد ابلیسک از مناسک حج حذف می‌شود که سِر نورمن فاستر (لرد فاستر تمس بنک)، (۱۱) معمار بزرگ انگلیسی و ماسون بلندپایه که بازسازی مکه به دست اوست، در سراسر جهان نمادهای ابلیسک یا به تعبیر دیگر «هرم‌های ایلومیناتی» (۱۲) به پا می‌کند.دیوار بی‌معنایی که فرزندان شیطان جایگزین نماد کهن ابلیسک كرده‌اند!✍?نویسنده: استاد عبدالله شهبازی?منابع و یادداشت‌ ها: (۱) https://en.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley(۲) http://www.rense.com/general77/acrow.htm(۳) https://en.wikipedia.org/wiki/Anton_LaVey(۴) http://www.iranicaonline.org/articles/behramshah-naoroji-shroff-1858-1927(۵) https://en.wikipedia.org/wiki/Ilm-e-Khshnoom(۶) https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/598/(۷) http://www.iranjewish.com/Essay/Essay_33_Hakhamanesh.htm(۸) مهاجرت وسیع یهودیان به ایران در دوران شاه صفی اول بدانجا رسید که شاه عباس دوم، به تحریک وزیرش محمد بیگ، فرمانی صادر کرد که طبق آن کلیه یهودیان اصفهان و سراسر ایران باید به اسلام بگروند. این در حالی است که وی رویه‌ای باز و تسامح‌آمیز نسبت به مسیحیان داشت. در نتیجه این فرمان، گروه کثیری از یهودیان، که رقم ایشان یکصد هزار نفر ذکر می‌شود، ظاهراً به اسلام گرویدند ولی، به‌نوشته راجر سیوری، «مخفیانه» به دین یهود وفادار ماندند. (راجر سیوری، «عباس دوم»، ایرانیکا)(۹) https://en.wikipedia.org/wiki/Obelisk(۱۰) کریستوفر مارلو (۱۵۶۴-۱۵۹۳) از مأموران اطلاعاتی اینتلیجنس سرویس انگلیس در عصر الیزابت اول بود. این سازمان را سِر فرانسیس والسینگهام اداره می‌کرد که به‌عنوان اولین رئیس سرویس اطلاعاتی انگلیس شناخته می‌شود. مارلو شاعر و ادیبی نامدار و نویسنده نمایشنامه‌های معروف دکتر فائوستوس و تیمور لنگ است. مارلو فارغ‌التحصیل کالج کرپوس کریستی دانشگاه کمبریج است. او از همان دوران تحصیل و اقامت در کمبریج با سازمان اطلاعاتی الیزابت همکاری می‌کرد و به جاسوسی در میان مدرسین و طلاب، برای کشف کاتولیک‌ها، اشتغال داشت. در دهه ۱۵۸۰، به‌دلیل پیگردهای خونین دربار الیزابت علیه کاتولیک‌ها، طلاب کاتولیک انگلیس به فرانسه می‌گریختند و گروهی از ایشان درواقع مأموران اطلاعاتی بودند که اهداف جاسوسی را دنبال می‌کردند. مارلو نیز در چنین مأموریت‌های مخفی شرکت داشت. او سرانجام در جریان یک ماجرای مشکوک، که چگونگی آن روشن نیست، به قتل رسید. ۱۱) https://en.wikipedia.org/wiki/Norman_Foster,_Baron_Foster_of_Thames_Bank(۱۲) Illuminatiایلومینـاتی??، جمع «ایلومیناتوس» lluminatus لاتین به معنی «منور» و «نورانی» و «روشن بین»، به معنی کسی که دارای نورانیت و خرد فوق طبیعی است. نام فرقه‌ای رازآمیز است که یک کشیش سابق یسوعی به‌نام آدام ویسهاوپت در سده هیجدهم (۱۷۷۶) در باواریا ایجاد کرد. طریقت مخفی ایلومیناتی در سرزمین‌های آلمانی‌نشین توسعه فراوان یافت و شاخه‌های آن در فرانسه و بلژیک و هلند و دانمارک و سوئد و لهستان و مجارستان تأسیس شد. فعالیت این فرقه به‌طور عمده علیه کلیسای رم بود و به این دلیل در میان کاتولیک‌ها به شدت منفور است. در دوران اخیر، آلیستر کرولی، متفکر برجسته شیطان‌پرست، این طریقت را تجدید سازمان داد. برخی محققین «ایلومیناتی» را فراتر از فراماسونری و فرقه‌ای می‌دانند که بلندپایه‌ترین و قدرتمندترین گردانندگان جهان امروز، از جمله سِر وینستون چرچیل، عضو آن بوده‌اند. به عبارت دیگر، «ایلومـ?یناتی» آئینی مخفی و رازآمیز است با مناسک به‌غایت پنهان و شیطان‌پرستانه که قدرتمندان عضو «گروه بیلدربرگ» بدان تعلق دارند. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Mon, 04 Jul 2022 15:31:55 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%DB%8C%D9%8E%D9%87%D9%8F%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%88%D8%AF-%D9%88-%D8%AC%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%B3%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B7%D9%B0%DB%8C-fdiysscdd6o6 ? تقویم روزانه: ? امروز : شنبه? ١١ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٢ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٢ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی? ٣ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های میلادی: 1️⃣ مرگ #نوستراداموس، کابالیست، جادوگر و پیشگوی شیّاد یهودی (١۵۶۶م)? بیشتر بدانیم:?نوستراداموس پیشگوی بزرگ یهود2️⃣ مرگ #ژان_ژاک_روسو فیلسوف فراماسون عصر روشنگری اروپا (١٧٧٨م)? بیشتر بدانیم:? طرح برپایی اسرائیل از عصر رنسانس3️⃣ مرگ #ارنست_همینگوی داستان‌نویس بلندآوازهٔ آمریکایی و جاسوس دوجانبه! بر اثر خودکشی (١٩۶١م)? بیشتر بدانیم:?? روشنفکران بزرگ در CIA? مناسبت‌های عبری: ⚰️ مرگ هاراو #مناخم_مندل_شنرسان (شنیرسون) ملقب به #ربای_لوباویچ، رهبر مذهبی یهودیان آمریکا (۵٧۵۴ عبری)? بیشتر بدانیم:?خباد؛ بازوی فرهنگی امنیتی یهود بین‌الملل? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.✡ یهود و جادوگری در قرون وسطی (١)1⃣ گفت‌وگو از کتب و منابع یهود (تورات، تلمود، کابالا)، گفت‌وگو از مبانی اعتقادی ویژه‌ای است که در خود «حجّت عمل» فردی و جمعی یهود را دارد. همان که در میان همهٔ معاملات و مناسبات آشکار و نهان، خود را می‌نماید.2⃣ این منابع، پرده از لایه‌های تودرتوی آلودگی یهود به شِرک و پرستش اصنام عهد فراعنه برداشته و باور و عمل به #علوم_خفیه و #ساحری در میان آنان را نمایان می‌سازد. چنان‌که در جای خود مستند شده، میراث فراعنه از مسیر #اشرار_یهود (پیروان سامری)، به نسل‌های بعدی منتقل شد.3⃣ در #تلمود می‌خوانیم:?١٠ پیمانهٔ جادوگری به دنیا فرود آمد که ٩ پیمانهٔ آن را کشور «مصر» برگرفت و ١ پیمانهٔ بقیه را همهٔ دنیا.4⃣ این سخن بدان معنا نیست که منابع توراتی و تلمودی همان منابع آموزشی ساحری و #جادوگری هستند؛ بلکه این منابعِ تحریف‌شده، سبب بروز رویکردی به عالم و آدم شدند که بیش از هر زمان، #یهود را به سمت #علوم_غریبه سوق دادند. در واقع، یهود حجّتِ عمل و نظر خود را از این منابع اخذ نمود.✍? اسماعیل شفیعی سروستانی✡ یهود و جادوگری در قرون وسطی (٢)1⃣ مقصود #یهود در پی‌گیریِ این آموزه‌ها، چیزی جز #قدرت نبود. این منابع از هر #یهودی یک مجسّمهٔ «ارادهٔ معطوف به قدرت» می‌ساخت؛ در حالی‌که دیانت حقیقی موسوی (علیه السلام)، مقصد غایی انسان مؤمن را «عبودیّت» تعریف می‌کرد.2⃣ کتاب مقدس، هر نوع #سحر و #جادو و #غیب‌گویی و #فال‌گیری را به‌شدّت تقبیح می‌کند و مبتنی بر آن، گروهی از دانشمندان یهود، به‌خصوص در دوران‌های اولیه، برای ریشه‌کن کردن سحر و جادو، با شدّت تمام مبارزه کرده‌اند؛ لیکن این مبارزات به جایی نرسید!3⃣ در «سِفر تثنیه» صورتی از اعمال سحر و جادو که میان ملل بت‌پرست آن زمان معمول و رایج بوده است، ارائه شده و تورات #بنی‌اسرائیل را از انجام چنین اعمالی منع کرده است. از شرحی که دانشمندان یهود دربارهٔ اعمال فوق داده‌اند، چنین برمی‌آید که آن‌ها در عصر ایشان نیز معمول بوده است.4⃣ آبراهام کُهِن دربارهٔ عمومیّت یافتن #ساحری در میان یهودیان می‌نویسد:? #تلمود پیوسته به فال‌گیری و #جادوگری به‌‌عنوان اعمال مخصوص بت‌پرستان اشاره می‌کند… لیکن به‌رغم همهٔ کوشش‌هایی که برای از میان بردن سحر و جادوگری به عمل آمد، این خرافات در زندگی تودهٔ مردم عوام نفوذ کرد و بر همهٔ طبقات چیره گشت.✍?اسماعیل شفیعی سروستانی✡ یهود و جادوگری در قرون وسطی (٣)1️⃣ مطالعهٔ #تلمود شواهد بسیاری از ابتلای #بنی‌اسرائیل به #جادوگری را در اختیار ما می‌گذارد:?اعمال منافی عفّت و زناکاری و جادوگری همه چیز را تباه کرد. (میشنا سوطا، ١٣:٩)??‍♀️??‍♀️??‍♂️??‍♂️وقتی کسانی که طلسم‌ها و افسون‌ها را به‌عنوان حفاظت خود در مقابل خشم و قهر خداوند به کار می‌بردند، فراوان شدند، غضب الهی بر جهان نازل شد و شخینا از اسرائیل دور گردید. (توسیفتا سوطا، ٣:١۴)⛓️ دربارهٔ «شمعون بن شطح» که در قرن اوّل پیش از میلاد می‌زیسته است، گفته‌اند که او ٨٠ زن جادوگر را در یک روز در شهر «اشقلون» حلق‌آویز کرد. (میشنا سنهدرین، ۴:۶)? «ابی یوحانیان» اظهار داشته است که هیچ‌کس به عضویت «مجلس #سنهدرین کبیر» قبول نمی‌شود؛ مگر آن‌که علاوه بر داشتن صفات و معلومات گوناگون، از علم سحر و جادو مطّلع باشد. (سنهدرین، ١٧ الف)2️⃣ تلمود، مهم‌ترین کتاب در #فرهنگ_یهودی و ستون فقرات آن است. هیچ کتابی نمی‌توان یافت که به اندازهٔ تلمود بر یهودیت تأثیر داشته باشد.3️⃣ با مراجعه به تلمود می‌توان ریشه‌های «یهودیّت صهیونیستی» و سران #مجامع_مخفی را دریافت و اساس سوگیری‌های آنان را در برابر خدا، جهان و بندگان مشاهده کرد.4️⃣ در ادبیات تلمودی به‌عنوان منبع آموزشی و الهامی عمومی یهود که یهودیان تحت آن تعلیم می‌یافتند شواهد عرفان آمیخته با #سحر و #جادو به فراوانی یافت می‌شود.✍? اسماعیل شفیعی سروستانی "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Sat, 02 Jul 2022 14:43:31 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%DA%86%D9%87-%D8%B4%D8%AF-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81-%D9%88-%D8%B2%D9%84%DB%8C%D8%AE%D8%A7-%D8%B4%D8%AF-fywbbvbkvfjz ? نقاشی بیرون کشیدن حضرت یوسف از چاه توسط کاروانیان ? تقویم روزانه: ?امروز : پنج‌شنبه? ٩ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی☪️ ٣٠ ذیقعده ۱۴۴٣ هجری‌قمری✝️ ٣٠ ژوئن ۲۰٢٢ میلادی? ١ تموز ۵۷۸٢ عبری? مناسبت‌های قمری: ???شهادت امام جواد علیه‌السلام (٢٢٠ق)? مناسبت‌های میلادی: 1⃣ #هربرت_ساموئل از فعالان برجسته و نامدار صهیونیسم، به‌عنوان نخستین کمیسر عالی فلسطین در این سرزمین مستقر شد (١٩٣٠م)2⃣ مرگ #اسحاق_شامیر هفتمین نخست‌وزیر رژیم جعلی و غاصب اسرائیل (٢٠١٢م)3⃣ مرگ #مئیر_عزری سفیر و اولین نمایندهٔ سیاسی اسرائیل در ایران (٢٠١۵م)? مناسبت‌های عبری: ? ولادت حضرت یوسف (٢١٩٩ عبری)? تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.?حضرت یوسف (علیه السلام)، از بردگی تا وزارت: 1⃣ حسادت برادران یوسف و مشیّت الهی، حضرت یوسف را ابتدا در چاه محبوس و پس از آن، در سرزمین «مصر» اسکان داد تا فصل جدیدی از زندگی فرزندان یعقوب (علیه السلام) در این سرزمین رقم بخورد و پس از سال‌های متمادی آوارگی، برای اولین مرتبه، مجال اسکان و سلطنت #بنی‌اسرائیل در سرزمین بزرگ «مصر» فراهم شود.2⃣ تقدیر خداوند بر این قرار گرفته بود تا یوسف (علیه السلام) از بردگی به وزارت در دربار فرعون برسد. در دوران وزارت یوسف (علیه السلام) با عنوان #عزیز_مصر و حکومت #هیکسوس‌ها بر «مصر» به اقوام سامی‌نژاد، به‌ویژه «بنی‌اسرائیل» که از «کنعان» به مصر مهاجرت کرده بودند، بسیار خوب گذشت.3⃣ مقام و موقعیّت حضرت یوسف و گرایش فرعون مصر و بسیاری از مردم به یکتاپرستی، موجب عزّت و احترام قابل توجّهی برای «بنی‌اسرائیل» بود.4⃣ «بنی‌اسرائیل» هنگامی‌که وارد «مصر» شدند، در اقلیّت بودند؛ اما از آن‌سو، چون به‌واسطه مقام حضرت یوسف خانوادهٔ حکومتی به حساب می‌آمدند، طبیعتاً به سمت گسترش نسل رفتند تا از اقلیّت خارج شوند.5⃣ یوسف (علیه السلام) در پایان عمر، همه را جمع کرد و پس از حمد و ثنای خداوند، از سختی‌ای که به آنان خواهد رسید، خبر داد که مردان کشته خواهند شد، شکم زنان آبستن دریده و کودکان ذبح خواهند شد. تا این‌که خداوند حقّ را به دست قیام‌کننده‌ای که از فرزندان #لاوی بن یعقوب است، ظاهر کند. او مردی گندمگون و بلند قد است و صفات او را برایشان باز گفت.6⃣ یوسف (علیه السلام) وفات کرد و #غیبت سختی بر بنی‌اسرائیل روی داد و آنان چهارصد سال در انتظار #منجی خویش بودند.?منابع: _استاد اسماعیل شفیعی سروستانی_کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، جلد٣، بنی‌اسرائیل و پیامبری.? نقاشی حضرت یوسف و برادرانش ? لَقَدْ کانَ في «یُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ» آیاتٌ لِلسّائِلینَ. سورهٔ ١٢/ آیهٔ ٧1⃣ برخلاف تصوّر عمومی و رایج از داستانِ حضرت یوسف علیه‌السلام، قرآن این داستان را داستانِ «یوسف و برادرانش» می‌داند؛ نه داستان «یوسف و زلیخا».2⃣ [در طول تاریخ،] خواص و عوام به عمد و سهو، این روایت حقیقی و پُر عبرت را به یک رُمان عاشقانه تنزّل داده و آن را از اهداف قرآنی دور کرده‌اند.? منابع: _ رضا مصطفوی؛ کتاب «التیام» (فرجام‌شناسی جریان‌های تاریخ)، عهد مانا، تهران، ١٣٩۵. "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Thu, 30 Jun 2022 19:42:17 +0430 https://virgool.io/@MASABIH_313/%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-iqsv84qxjhss صهیونیسم از مسیر اصلی یهودیت بسیار فاصله گرفته و منحرف شده و به عنوان یک نهضت سیاسی مطرح گردیده است و پایبند به برنامه های مذهبی یهود نیست، گفت: یکی از عوامل مهم پیدایش صهیونیسم خوی نژادی یهودیان و نیز غلبه فضای ناسیونالیسم در اروپای قرن نوزدهم بوده است.واژه «صهیونیسم» برگرفته از «صهیون» یا صیون (به عبری: ציון)، نام تپه‌ای در اورشلیم (که در تورات نیز به آن اشاره شده) است. ?چکـــــــیده صهیونیسم (به عبری: צִיּוֹנוּת [tsijoˈnut]) یک جنبش سیاسی و ملی‌گرای یهودی ست که در اواخر سده ۱۹ میلادی شکل گرفت. عمده‌ترین هدف جنبش صهیونیسم، تشکیل میهنی برای یهودیان بود. این جنبش بر منابع تاریخی و مذهبی تکیه دارد که یهودیان را به سرزمین اسرائیل ارتباط می‌دهد. این سرزمین را امروزه اسرائیل می‌نامند، که قوم یهود از حدود ۳۲۰۰ سال پیش تا سال ۲۰۰ میلادی (که امپراتوری روم آن‌ها را پراکنده کرد) در آن سکونت داشتند.صهیونیسم اعتقادات یهودیان سرتاسر جهان را تحت شعاع قرار می‌دهد و آن‌ها را ترغیب به مهاجرت به سرزمین موعود می‌کند. به همین علت در ابتدا یهودیان با هر عقیده‌ای به این جنبش پیوستند. پس از مدتی که اختلافات عقیدتی در آن‌ها بروز کرد صهیونیسم به شاخه‌های دیگری مانند «صهیونیسم مذهبی»*، «صهیونیسم سوسیال»*، و «صهیونیسم تجدیدنظر طلب»*تقسیم شد. با این حال تمام این شاخه‌ها در عقیدهٴ پایه، یعنی بازگشت یهودیان به اسرائیل و تشکیل دولت یهودی مشترک اند.مخالفت‌هایی با صهیونیسم در موارد مختلفی چون مخالفت‌های مذهبی، نحلهٔ فکری ملی‌گرای رقیب و اختلاف عقیدهٔ سیاسی که این ایدئولوژی را غیراخلاقی یا غیر عملی می‌شمارد، به وجود آمده‌است.مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال ۱۹۷۵ قطعنامه ۳۳۷۹ را با ۷۵ رأی موافق، ۳۵ رأی مخالف و ۳۲ رأی ممتنع به تصویب رساند که در آن «صهیونیسم شکلی از نژادپرستی و تبعیض نژادی معرفی شده» بود. در سال ۱۹۹۱ همین مجمع در قطعنامه ۴۶/۸۶ با ۱۱۱ رأی موافق، ۳۳ رأی مخالف و ۱۳ رأی ممتنع اعلام کرد که قطعنامه ۳۳۷۹ را لغو می‌کند.?? واژهناتان برنبام برای نخستین بار این واژه را به معنای «ملی‌گرایی یهودی» در ژورنال «خود-رستگاری» به کار برد. صهیونیسم در ابتدا از مایه‌های مذهبی یهودیان برای اجتماع آنان در فلسطین وام می‌گرفت، با این حال صهیونیسم مدرن، بیشتر جنبشی سکولار است که بنا به ادعای خودشان در پاسخ به یهودستیزی های قرن ۱۹ در اروپا فعالیت می‌کند. از زمان پایه‌ریزی کشور اسرائیل، واژه «صهیونیسم» عموماً به معنای پشتیبانی کردن اسرائیل به عنوان کشوری برای ملت یهود یهودیان به کار می‌رود.? پیش زمینه تاریخی قوم بنی‌اسرائیل (که خود به ۱۲ قوم تقسیم می‌شود) بازماندگان قبایلی هستند که ابتدا در حدود ۴۰۰۰ سال پیش در جنوب بین‌النهرین ساکن بوده‌اند، بعد به سرزمین کنعانیان(فنیقیهای‌ها) و سپس به مصر مهاجرت کرده‌اند. در مصر مورد ظلم و ستم قرار گرفته‌اند و با ظهور موسی در حدود ۳۳۵۰ سال پیش، به دین موسی گرویدند و طی مهاجرتی معروف توسط وی دوباره به سرزمین کنعان انتقال داده شدند.این قوم در حدود ۳۰۰۰ سال پیش اولین دولت خود را در همان سرزمین بنیان نهادند. بعدها در اثر هجوم بیگانگان و جنگ‌های داخلی ۱۱ قوم دیگر از بین می‌روند یا به عنوان برده در قوم یهودا ادغام می‌شوند. افرادی را که امروزه به بنی‌اسرائیل منسوب می‌کنند، در واقع بازماندگان قوم یهودا هستند.در سال ۵۹۷ ق. م؛ که بخت‌النصر امپراتور بابل سرزمین یهودیه را به تصرف درآورد، بسیاری از مردمان آن را که توان کاری داشتند به اسارت به بابل برد که در آن هنگام پایتخت کلدانی محسوب می‌شد. سرزمین یهودیه به صورت یکی از ایالات دور افتاده امپراتوری بابل درآمد. سرانجام امپراتوری قدرتمند بابل به دست کوروش بزرگ در سال ۵۳۸ ق.م. گشوده شد. ساتراپ بابل بخشی از امپراتوری هخامنشی گردید. کوروش بزرگ به یهودیان امکان داد به سرزمین خویش بازگردند، شماری از آنان به سرزمین ایران کوچ کردند.از سال ۷۰ میلادی و پس از شکست یهودیان در شورش بزرگ* و تخریب اورشلیم توسط امپراتوری روم، و همچنین شکست دیگر در شورش بارکخبا*در سال ۱۳۵ میلادی که به پراکنده شدن بخشی از یهودیان در دیگر نقاط امپراتوری منجر شد، بازگشت این عده از یهودیان مهاجرت کرده به سرزمین مادری پس از حدود ۱۹۰۰ سال، همواره دغدغه این یهودیان مهاجرت کرده به بقیه دنیا، به صورت آرزو بوده‌است. به علت نتایج مصیبت بار این شورش‌ها، چنین جنبش‌های مردمی که برای بازپس‌گیری حاکمیت ملی و بر اساس تأثیرات دینی[نیازمند منبع] به وجود آمده بودند، پس از قرن‌ها امیدهای بربادرفته که از یک «مسیحا» ی دروغین به مسیحای دیگری ختم می‌شد،به جنبش‌هایی تبدیل شدند که در آن‌ها توکل به مشیت الهی، با این فرض که خواست خدا بر این است که این سرزمین در نهایت به قوم برگزیده یهود برسد، جایگزین عناصر انسانی «رستگاری توسط مسیح» شده‌است. با وجود اینکه قومی‌گرایی یهودی در دوران باستان بیشتر جنبهٴ مذهبی داشته‌است، با این حال مطرح شدن دوبارهٴ بازگشت به سرزمین مادری در بین یهودیان را باید مدیون برپایی ایدئولوژیکی و سیاسی صهیونیسم دانست. با این حال یهودیان حتی بعد از شورش «بارکخبا» نیز در اقلیت‌های کوچکی به‌طور مستمر در سرزمین فلسطین زندگی می‌کرده‌اند و برای این حضور مدارک تاریخی زیادی وجود دارد. به عنوان مثال، تلمود اورشلیم در قرن‌های پس از این شورش تألیف شده‌است. ابداع‌کنندهٴ «علامات مصوت‌های عبری» نیز در قرن پنجم، در یکی از اجتماعات یهودی فلسطین زندگی می‌کرده‌است.پراکندگی آرام و تدریجی حضور یهودیان در فلسطین به علل گوناگون روی داد. از جمله شکست در شورش بارکخبا توسط آدریان (امپراتور وقت روم)، گشودن فلسطین در سال ۶۰۰ میلادی توسط اعراب، جنگهای صلیبی در سده ۱۱ و پس از آن، و همچنین بی‌کفایتی امپراتوری عثمانی از سدهٔ ۱۵ به بعد، که به واسطهٴ آن، زمین، به شدت حاصلخیزی خود را از دست داد و اقتصاد به معنای واقعی صفر شد.⛵? مهاجرت یهودیان، پس از قرن ها زندگی بازگشت در سرزمین مادری در بین نسل‌های مختلف یهودیان پراکنده همواره موضوعی با اهمیت تلقی می‌شده‌است. این علاقه، مخصوصاً خود را در دعاهای «عبور»*و «یوم کیپور»*نشان می‌دهد که مطابق سنت حاوی جملهٴ «سال بعد در اورشلیم» هستند. مهاجرت به اورشلیم طبق قوانین یهود*همواره عملی قابل ستایش محسوب شده‌است و به عنوان یک امر الهی در بیشتر نسخه‌های ۶۱۳ فرمان نیز آمده‌است. با این که چنین چیزی در نسخهٴ میمونیدز* نیامده‌است، اما خود او در نوشته‌هایش ذکر می‌کند که بازگشت به اورشلیم برای یهودیان امری بی‌نهایت ضروری و مهم است*. از قرون وسطی و بعد از آن، تعدادی از یهودیان مشهور و بعضاً مریدان آن‌ها به فلسطین مهاجرت نمودند. از بین آن‌ها می‌توان به نامانیده*، یچل پاریس* و صدها تن از شاگردانش، یوسف کارو، مناشم مندل*ویتبسک و ۳۰۰ تن از پیروانش، ویلنا گائن* و بیش از ۵۰۰ تن از شاگردانش (به همراه خانواده‌هایشان) اشاره نمود.?? صهیونیســــــم اولیه پس از نوزایی فرهنگی یهودیان در قرن ۱۸ و ۱۹ میلادی که هاسکالا نامیده می‌شود، و در پی انقلاب فرانسه و گسترش عقاید لیبرال میان عده‌ای از یهودیان تازه از سلطه خارج شده، برای اولین بار طبقه‌ای از یهودیان سکولار به وجود آمد که دارای عقاید متداولی چون عقل‌گرایی، رمانتیسیم و از همه مهم‌تر ملی‌گرایی بودند. یهودیانی که یهودی‌گری را حداقل به معنای سنتی آن کنار گذاشته بودند، هویت جدیدی به عنوان یک ملت و بر اساس مصداق اروپایی آن برای یهودیان تشکیل دادند. الهام بخش آن‌ها در این فعالیت، فعالیت‌های ملی دیگر کشورها، از قبیل یگانگی آلمانی‌ها و ایتالیایی‌ها، و همچنین استقلال مجارستان و لهستان بود. آن‌ها از خود می‌پرسیدند: که اگر ایتالیایی‌ها مستحق داشتن سرزمین مادری و میهن هستند، چرا یهودیان نباشند؟ پیش روی جدید در جنبش صهیونیسم در سال‌های ۱۸۰۰، با تلاش نمایشنامه نویس، روزنامه‌نگار و دیپلمات متولد آمریکا، مردخای مانوئل نوح* در سال ۱۸۲۰ ایجاد شد که در برقراری میهنی در گراند آیلند نیویورک* برای یهودیان کوشید.? برخاستن صهیونیسم سیاسی مدرنتا قبل از سال ۱۸۹۰ نیز یهودیان تلاش‌های زیادی در برقراری منطقه‌ای یهودی نشین در سرزمین فلسطین که در قرن ۱۹ بخشی از امپراتوری عثمانی به‌شمار می‌رفت انجام داده بودند.در آن سال‌ها ۵۲۰۰۰۰ نفر در این منطقه (اکثراً مسلمان و مسیحیان عرب) ساکن بوده‌اند و ۲۰ تا ۲۵ هزار نفر از این مقدار را نیز یهودیان تشکیل می‌دادند.قابل ذکر است در زمان شکل‌گیری اولیه صهیونیسم مدرن نظریه‌های دیگری برای تشکیل کشور یهودی در کشورهای دیگری همچون آرژانتین نیز شد که در نهایت منتفی گشت.? یهودیان مخالف صهیونیسمبرخی خاخام‌های یهودی با جنبش صهیونیزم مخالفند. از جمله:ماشاالله گلستانی‌نژاد. ناتوری کارتاربی دیوید ویس "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" "یَهــ🎩🪄ــــود شناسی" Wed, 29 Jun 2022 15:44:55 +0430