https://virgool.io/feed/@Nargesstorabig محقق علوم انسانی ، نهج‌البلاغه.... گوینده، مجری، فعال رسانه ، فعال فرهنگی، اهل قلم fa 2026-06-16 20:06:18 https://files.virgool.io/upload/users/4565195/avatar/lZZJK7.jpg?height=120&width=120 https://virgool.io/@Nargesstorabig https://virgool.io/@Nargesstorabig/%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-pnedbtztekhw ایران،سرزمینی که نامش با رنج گره خورده و قامتش با ایستادگی راست مانده است.سال‌هاست که از میان آتش گذشته‌ایم؛از کوچه‌های پر از فریاد،از شب‌هایی که امید را در مشت‌های خالی مردم می‌شد دید،از روزهایی که نان کم بود اما غیرت فراوان.این خاک،طعم تحریم را چشیده،زخم جنگ را بر شانه کشیده،و سنگینی قضاوت‌های ناعادلانهٔ جهان را با صبوری تحمل کرده است.دشمن خواست ما را خسته کند،اما نمی‌دانست این مردماز دل سختی، ریشه می‌دوانند.انقلاب،فقط یک واقعه در تاریخ نبود؛فریاد ملتی بود که دیگر نمی‌خواست دیده نشود،نمی‌خواست تحقیر شود،و نمی‌خواست سرنوشتش را دیگران بنویسند.چه بسیار مادرانی که اشک را قورت دادندتا فرزندانشان قد بکشند در سایهٔ استقلال.چه بسیار پدرانی که با دستان پینه‌بستهستون‌های این سرزمین را نگه داشتند.ایران،تو بارها زمین خوردیاما هیچ‌وقت زمین‌گیر نشدی.هر زخم، تو را آگاه‌تر کردو هر فشار، مقاوم‌تر.در آستانه پیروزی تو هستیمپیروزی اراده بر ترس،ایمان بر تردید،و مردم بر تمام «نمی‌شود»هایی که به آن‌ها گفتند.و ما هنوز ایستاده‌ایم…با همهٔ خستگی‌ها،با همهٔ دردها،اما با امیدی کههیچ‌وقت تحریم نشد.با غیرتی که خروشان تر پای ارزش های درست خود ایستاده است.بی تردید روزی خواهد آمد که تولد پیروزی تو را کنار صاحب اصلی ات ، منجی عالم و بشریت جشن خواهیم گرفت. نرگس ترابی گودرزی نرگس ترابی گودرزی Tue, 03 Feb 2026 14:34:26 +0330 https://virgool.io/@Nargesstorabig/%D8%B2%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1-%D8%B7%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%AC%D8%A7%D9%86-fgn112jnllp7 تحلیل حدیث امام علی(حکمت دوم نهج البلاغه)1_ زنجیر طمع بر بال جان شرح حکمت دوم نهج البلاغه:هرکس جان را با طمع ورزی بپوشاند خود را پست کرده، هرکس راز سختی خود را افشا کند ، خود را تحقیر کرده، و هرکس زبانش را بر خویش حاکم کند خود را بی ارزش ساخته است.امیرالمومنین علی (ع) در این حکمت سه رذلیت اخلاقی و آثار آن را بیان کرده اند. در این بیان اصیل و با معنا ، طمع ورزی عامل پستی انسان عنوان شده است، اما چرا؟ همه ما میدانیم که اگر انسان کوشا بعد ادای تلاش و اراده ی خود به دستاورد خویش راضی نباشد و از نفس خود با آب شور طمع استقبال کند هرگز سیراب نخواهد شد و برای تحقق طمع خویش بنده و برده هر کس و هرچیزی میشود و خود را به عرصه خواری میکشاند.باید بدانیم که انسان زاده شده است تا برای آرزو ها و اهداف خود تلاش کند اما باید مراقب قلب و جان بود تا پس از حصول نتیجه قلب آرام گیرد و شیرینی تحقق امال دلپذیر و فطرت پسند به جان نشیند و گوارا باشد ، چرا که انسان طمع ورز هرگز کامش را با دستاورد های ریز و درشت شیرین نمیکند و شوری طمع او را حریص و تشنه تر میکند.اینکه ایشان برملا کردن راز سختی و درد را عامل تحقیر شخص میدانند صحبتی است عمیق و قابل تآمل. بی تردید قابل لمس است که اگر فردی در زندگی خود دچار فشار و سختی شود و این راز دل را با نااهل بازگفت کند چیزی جز حقارت شامل حالش نخواهد شد یعنی اگر من با فردی که دوای دردم نباشد راز سختی بازگو کنم و آن شخص به جای مشورت، مساعدت و حتی همدلی من را محکوم به کم تحملی کند یا آن زخم را به رخم بکشد چه فایده ای دارد. باید بدانیم سخن از درد و سختی باید در محضر کسانی باشند یا با علم شان یا روح بزرگشان یاریگر و مرهم برای ما باشند.در بخش سوم این کلام نورانی میخوانیم که اگر شخصی زبانش را بر خود حاکم قرار دهد خود را بی ارزش کرده است. خب این یعنی چه؟ یعنی انسان پر حرف یعنی کسی که به جای آنکه عقلش بر او حاکم باشد ، زبانش بر او فرمانروایی میکند. ایشان در یکی دیگر احادیث خود نیز فرمودند: عقل چون کامل شود سخن کم میشود. یعنی یکی از نشانه های انسان عاقل کم گویی و گزیده گویی استکم گوی و گزیده گوی چون در تا ز اندکت جهان شود پر در عصر نوین و حتی صاحب نظران معاصر و دارای قدمت، شعرا و فلاسفه در باب کم سخنی و قناعت و دوری از طمع ورزی سخنان و نظرات متعددی را بیان کرده اند که در ادامه بع برخی از آنان میپردازیمدر باب ارزش قناعت:1* اپیکور فیلسوف یونانی(341ق.م): اگر میخواهی ثروتمند باشی ، میل خودت را کم کن ،نه دارایی ات را زیاد2* ارسطو(384ق.م): فضیلت در میانه روی است، نه افراط و نه تفریط3* توماس آکویناس(فیلسوف بزرگ1274 م_ایتایل):قناعت نشانه اعتماد به خدا و طمع نشانه ترس است.4* رالف والدو امرسون( فیلسوف- 1803آمریکا ): قناعت قدرت دیدن آن چیزی است که داری. بالا ترین شکل خرد و آزادی کسی است که دارای قناعت است.5* فرانسیس بیکن(دانشمند انگلیسی1926م): قناعت شرط تفکر سالن است.*1 Epicurus, Vatican Sayings (بخش 25) از آثار اپیکور2* کتاب اخلاق نیکوماخوسی (Nicomachean Ethics، کتاب دوم، فصل 6) آمده است.3* منبع :Summa Theologica, Secunda Secundae (بخش دوم از قسمت دوم4* ضمون این جمله در مقاله‌های امرسون Essays: First Series و The Conduct of Life آمده است5* Novum Organum و Advancement of Learning از آثار فرانسیس بیکندر گذر قرن‌ها، اندیشمندان جهان، از شرق و غرب، هر یک به زبانی انسان را به خودشناسی، صبر، صداقت، و آرامش درونی فراخوانده‌اند.با این‌همه، کلام امام علی(ع) جایگاهی بی‌همتا دارد؛ زیرا نه تنها به اصلاح ظاهر انسان، بلکه به تزکیهٔ باطن او دعوت می‌کند.سخنان حکیمانهٔ او، با وجود سادگی در بیان، به ژرف‌ترین لایه‌های روان و اندیشه نفوذ می‌کند و همان حقیقتی را آشکار می‌سازد که فیلسوفان بزرگ نیز قرن‌ها در جست‌وجوی آن بوده‌اند:این‌که انسان در اصلاح خویش، در ایمان به حکمت الهی، و در پرورش فضیلت‌ها به آرامش و معنا می‌رسد.از این‌رو می‌توان گفت، آموزه‌های امام علی(ع) نه تنها در هماهنگی با اندیشه‌های خردورزان جهان است، بلکه از نظر عمق و جامعیت، فراتر از آن‌ها می‌درخشد. نرگس ترابی گودرزی نرگس ترابی گودرزی Wed, 28 Jan 2026 15:36:28 +0330 https://virgool.io/@Nargesstorabig/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%D9%85-nmav4vnqjdg6 ایران من...مقتدر مظلومچگونه شرح دهم مظلومیتت را در اوج اقتدار....سالهاست از تولد دوباره تو می‌گذردو دشمنانت لحظه ای آرام و قرار نداشتند....سالهاست برای زمین گیر کردنت برای قطعه قطعه کردنت به آب و آتش می‌زنند...اما از همان روز های اول تولدت فرزندانت عهد بستند تا جان در بدن دارند از تو دفاع کنند...همان روزهای اول که دنیا جمع شد و هشت سال با کل دنیا...همان روز های اول که یک جان برای جنگ با اجنبی می‌دادیم و یک جان برای جیره خور های اجنبی که در کوچه و خیابان به جان مردم بی‌گناه افتادند....همان روز ها که برای زمین گیرکردنت در این سازمان و آن نهاد بین المللی باد در گلو می‌انداختن و دم از حمایتت میزدند اما در جنگ اقتصادی امانت را با تحریم بریده بودند...حتی دارو را از فرزندان تو دریغ کردند...ولی ایران جانتو ایستاده ایپرشکوه سرت را بالا بگیر مادرشاید برای زخم اخیری که بر جان تو افتاد غمگینممیهن عزیزمنمیدانم با چه زبانی بگویم از این زخم تازه بر پیکر عزیز تو...باز هم شاهد پرپر شدن عزیزانمان بودیم...آری این دستپخت اجنبی است...۲۴۲۷ شهید آن هم فقط در دو روز....این در حالیست که همین چندماه پیش در دفاع مقدس ۱۲ روزه تعداد شهدای ما به این رقم نرسیده....شهدای عزیز ما ما که ده سال در حلب و خاتومان، موصل و ... مقابل داعش ایستادن نیم این آمار هم نیست....ماجرا فقط به این آمار شهدا ختم نمی‌شود و این زخم که بر جان ایران عزیز نشانده شدویرانی های داشت که... 🔸۳۰۵ آمبولانس و اتوبوس🔸۲۴ پمپ‌بنزین🔸۷۰۰ مغازۀ مردم عادی🔸۳۰۰ منزل شخصی مردم🔸۷۵۰ بانک🔸۴۱۴ مکان دولتی🔸۷۴۹ خوروی پلیس🔸۱۲۰ پایگاه بسیج🔸۲۰۰ مدرسه🔸۳۵۰ مسجد و هزاران جلد قرآن🔸ده‌ها کتابخانه🔸۸۹ حوزۀ علمیه🔸۲۵۳ ایستگاه اتوبوس🔸۶۰۰ عابربانک🔸۸۰۰ خودروی شخصی مردمبخشی از آن بودهاما ایران جاندیدی بازهم فرزندانت آمدند بر زخمت مرهم گذاشتند؟!دیدی اجیر شدهای اجنبی هم توانستند با آن حجم از حمایت زره ای مهر تو را از دل فرزندانت بیرون کنند؟!مادر عزیزم ایران دیدی ؟؟درست چند روز بعد از این جنگ شهری مردم در همان شهرها برای حمایت از تو آمدند ؟!فریاد زدند برای تو جان میدهندتا صدایشان به کاخ سفید هم برسدتا سیلی محکم دیگری هم بر دهان استکبار بزنند...تا بفهمانند به اجنبی و خائنان هم پیمانشان که تو جان مایی؟!آری درست در آستانه ی تولدت درست یک ماه مانده به ۲۲ بهمن اینبار حماسه حضور ما در ۲۲ دی ماه مشتی بر دهان بد خواهان و یاوه گویان شد....ایران جان ای مقتدر مظلوم ای مادر داغ دیده این بار هم به پشتوانه فرزندانت و پرچم دار حکیم و فرزانت ایستادی در دل طوفان و بی شک این تو هستی که داغ فروپاشیدنت را بر دل دشمانت خواهی گذاشت. نرگس ترابی گودرزی نرگس ترابی گودرزی Sun, 25 Jan 2026 12:06:37 +0330