<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های نیایش احمدی</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@Niayeshahmadi</link>
        <description>خبرنگار فرهنگ و هنر
روزنامه‌نگار
نویسنده</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-19 11:55:46</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/1843711/avatar/6lkV7A.jpg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>نیایش احمدی</title>
            <link>https://virgool.io/@Niayeshahmadi</link>
        </image>

                    <item>
                <title>«کندو» با روایتی از دهه ۵۰ در راه نمایش خانگی</title>
                <link>https://virgool.io/@Niayeshahmadi/%DA%A9%D9%86%D8%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%87%D9%87-%DB%B5%DB%B0-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%AE%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C-zbnvb7dxwaze</link>
                <description>شهرام شاه‌حسینی پس از ساخت دو سریال پرمخاطب «می‌خواهم زنده بمانم» و «رهایم کن»، با پروژه جدید خود یعنی سریال کندو قصد دارد جایگاه خود را در شبکه نمایش خانگی تثبیت کند.سریال کندوبا نزدیک‌شدن به پخش چند مجموعه تازه در شبکه نمایش خانگی، رقابت پلتفرم‌ها برای جلب توجه مخاطبان وارد مرحله تازه‌ای شده است. در این میان، سریال‌هایی مانند کندو با ترکیبی از چهره‌های شناخته‌شده و ساختاری متفاوت در مرکز توجه قرار گرفته‌اند. «کندو» به کارگردانی شهرام شاه‌حسینی است و داستانش در بستر دهه ۵۰ روایت می‌شود.شهرام شاه‌حسینی بعد از دو سریال پرمخاطب «می‌خواهم زنده بمانم» و «رهایم کن» قرار است «کندو» را برای شبکه نمایش خانگی بسازد، کارگردانی که کارش را با «هشت‌ونیم‌ دقیقه» در تلویزیون شروع کرد.شروع کار شهرام شاه‌حسینی در سینما به دستیار کارگردانی رسول ملاقلی‌پور بر می‌گردد. این کارگردان سال ۱۳۸۶ در فیلم «کلاغ پر» به عنوان کارگردان فعالیت داشت. گرچه موفقیت این اثر نسبت به آثار شاخص بعدیش مانند سریال «هشت و نیم دقیقه»، بیشتر نبود اما تجربه خوبی برای شهرام شاه‌حسینی محسوب شد. شاه‌حسینی سال ۱۳۹۵ با سریال هشت و نیم دقیقه توانست خود را میان اهالی فضای تلویزیون مطرح کند.متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:</description>
                <category>نیایش احمدی</category>
                <author>نیایش احمدی</author>
                <pubDate>Tue, 03 Jun 2025 14:24:13 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>تعریف فرهنگ و مدیر فرهنگی به زبان ساده</title>
                <link>https://virgool.io/@Niayeshahmadi/modiriatfarhangi-p9du5x06t5bh</link>
                <description>تعریف فرهنگ و مدیر فرهنگی به زبان سادهفرهنگ یک مفهوم گسترده شامل باورها، ارزش‌ها، و رفتارها است که مطابق ارزش‌های اجتماعی و هنجارهای موجود در جوامع بشری مطرح شده‌است. اما مدیر فرهنگی کیست و به چه کسی یک مدیر فرهنگی میگویند؟فرهنگ شامل مجموعه‌ای از دانش‌ها، باورها، هنرها، قوانین، آداب و رسوم اجتماعی، و عادت‌های افراد در یک گروه یا در یک جامعه می‌شود. ادوارد بارنت تایلور (۱۹۱۷–۱۸۳۲) فرهنگ را، مجموعه پیچیده‌ای از دانش‌ها، باورها، هنرها، قوانین، اخلاقیات، عادات و هرچه که فرد به عنوان عضوی از جامعه خویش فرامی‌گیرد، تعریف می‌کند هر منطقه از هر کشوری می‌تواند فرهنگ متفاوتی با دیگر مناطق آن کشور داشته باشد.فرهنگ به زبان ساده تر یعنی: «الگوی مشترک فکر کردن، احساس کردن و عکس‌العمل‌نشان دادن در یک گروه از انسان‌ها»فرهنگ از راه آموزش، به نسل بعدی منتقل می‌شود؛ در حالی که ژنتیک به وسیله وراثت منتقل می‌شود. همچنین فرهنگ راهکارهای شایع موجه در یک جامعه است برای رفع هرگونه نیاز واقعی یا غیر واقعی. فرهنگ همواره نرم‌افزار است و تمدن شامل آن و سخت افزارهاست؛ مثلاً گفتگو به زبان فارسی یک راهکار است بر رفع نیاز رو در رو سخن گفتن و زبان انگلیسی راهکاری دیگر برای مردمانی دیگر برای رفع همین نیاز است.راه مشترک زندگی، اندیشه و کنش انسان در یک جامعه، فرهنگ است و دربرگیرنده ی موارد زیر است:۱_ سازگاری کلی با نیازهای غریزی و فطری و اقتصادی یا محیط جغرافیایی پیرامون۲_ سازمان مشترکی که برای فرونشاندن نیازهای اجتماعی و سیاسی که از محیط پیرامون برخاسته‌اند، پیدا شده‌است۳_ مجموعه ی مشترکی از اندیشه‌ها و دستاوردهافرهنگ همچنین، شامل هنر، ادبیات، علم، آفرینش‌ها، فلسفه و دین است. هنجار فرهنگی رفتار قابل قبول یک جامعه را تعیین می‌کند؛ و به عنوان راهنمای نحوه رفتار، پوشش لباس، زبان، و حرکت در یک موقعیت خاص و همچنین انتظارات در یک گروه اجتماعی عمل می‌کند. «تک‌فرهنگ‌گرایی» (Monoculturalism) در یک گروه اجتماعی می‌تواند ریسک‌هایی داشته باشد، درست همان‌طور که یک گونه حیوانی واحد می‌تواند در مقابل تغییرات محیطی از بین برود.چهار مفهوم اصلی فرهنگفرهنگ از چهار مفهوم اصلی تشکیل شده‌است. اولین مورد شامل «رفتارهای مرسوم» گروهی از افراد است. از این رو شامل روش‌هایی است که یک گروه زندگی جدید را جشن می‌گیرند یا برای مردگان خود عزاداری می‌کنند یا حتی شیوه‌هایی که شیوه‌های فرزندپروری انجام می‌شود.دومی به عنوان «کد» فرهنگی یا فرآیندی توصیف می‌شود که در آن انتظارها، احساسات و دانسته‌های پیشین آنها در نتیجه رفتارهای مرسوم نمایش داده می‌شود.سومین «برساخت‌ها» یا چیزهایی هستند که برای یک فرهنگ ارزش دارند.مفهوم نهایی یک «نهاد» فرهنگی است که شامل دین، سیاست و سایر سازمان‌های اجتماعی است.ادامه خبر در لینک زیر:https://www.qudsonline.ir/news/969941/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D9%87 https://virgool.io/p/p9du5x06t5bh/%D9%81h%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AFttps://qudsonline.ir/xbfYK </description>
                <category>نیایش احمدی</category>
                <author>نیایش احمدی</author>
                <pubDate>Tue, 05 Mar 2024 11:39:22 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نفوذ» کلیدواژه‌ای مهیب و مشترک در فیلم های امیرعباس ربیعی /  نگاهی به فیلم سینمایی ضد</title>
                <link>https://virgool.io/@Niayeshahmadi/filmzed-dnaccy7y5ilx</link>
                <description>نفوذ» کلیدواژه‌ای مهیب و مشترک در فیلم های امیرعباس ربیعی /  نگاهی به فیلم سینمایی ضدبه بهانه اکران فیلم سینمایی ضد در لبنان، به سراغ معرفی، نقد و بررسی این فیلم رفته ایم.فیلم سینمایی ضد دومین ساخته امیرعباس ربیعی بعد از ساخت فیلم «لباس شخصی» است. لباس شخصی فیلم خوش ساختی بود که در جشنواره ۳۸ فیلم فجر به نمایش درآمد. فیلم ضد هم همانند فیلم قبلی ربیعی در حال و هوای دهه شصت تولید شده است که حالا به مرحله ی اکران در کشور لبنان هم رسیده است.فیلم سینمایی ضد در ژانر درام سیاسی اثری از امیرعباس ربیعی است که آذر ماه امسال در سینماهای کشور اکران شد و از روز ۱ اسفند ۱۴۰۲ اکران فیلم ضد بصورت آنلاین، آغاز شده است. اگر بخشی از تیزر فیلم ضد را دیده باشید، حال و هوای سیاسی آنرا احساس می کنید.روند پرداخت و بازنمایی موضوعات و حوادث مهم و ملتهب تاریخ سیاسی معاصر از اواسط دهه ۹۰ در سینمای ایران، جانی دوباره گرفت. فیلم‌هایی مانند: «سیانور» به کارگردانی بهروز شعیبی، «امکان مینا» به کارگردانی کمال تبریزی و «ماجرای نیمروز» به کارگردانی محمدحسین مهدویان، از پیشگامان شکل‌گیری این روند بودند و در ادامه، آثار دیگری مثل: «ماجرای نیمروز: رد خون» به کارگردانی مهدویان، «لباس شخصی» به کارگردانی امیرعباس ربیعی و «مصلحت» ساخته حسین دارابی نیز به بسط و امتداد آن کمک کردند.در میان فیلم‌هایی که وقایع و موضوعات تاریخ سیاسی معاصر به‌ویژه سوژه‌هایی حساس و ملتهب از دهه ۶۰ را مبنا و دستمایه روایت‌پردازی‌ خود قرار داده‌اند، «نفوذ» کلیدواژه‌ای مهیب و مشترک محسوب می‌شود و ازقضا امیرعباس ربیعی کارگردان جوان سینمای ایران، در هر دو اثر سینمایی خود یعنی «لباس شخصی» و «ضد»، به‌شکل ویژه‌ای بر این کلیدواژه تمرکز کرده است. ربیعی به‌واسطه بازخوانی تاریخ سیاسی معاصر در فیلم‌هایش، تلاش کرده است تا به کشف ابعاد رازآلود و واکاوی زوایای پیدا و پنهان «نفوذ» بپردازد و اساسا بخش قابل‌توجهی از اهمیت کار او در قامت یک فیلمساز، به تلاشی که برای بازشناسی و رمزگشایی از این کلیدواژه تاریخ‌ساز و در عین‌حال تاریخ‌سوز بکار می‌گیرد، بازمی‌گردد.نیایش احمدی ادامه خبر در لینک زیر : https://qudsonline.ir/xbg3k https://qudsonline.ir/xbg3k </description>
                <category>نیایش احمدی</category>
                <author>نیایش احمدی</author>
                <pubDate>Tue, 05 Mar 2024 11:33:10 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>