https://virgool.io/feed/@Tarp منقل شد به virgool.io/@Makesh fa 2026-06-10 12:48:59 https://files.virgool.io/upload/users/64888/avatar/tfDBHs.png?height=120&width=120 https://virgool.io/@Tarp https://virgool.io/@Tarp/%D8%A7%DA%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%84%D8%B0%D8%AA-%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-sr5xmmeudkgz اگر کسی دنبال کمال و سعادت نباشد، بلکه فقط دنبال «لذت بردن» باشد، به چه دلیلی باید دینداری کند؟ اگر از طرفداران محکم لذت هستید، و فکر می کنید که دین می خواهد جلوی لذت بردن شما در این دنیا را بگیرد، زود قضاوت نکنید. خداوند متعال حکیم تر از آن است که خواسته ای را در وجود انسان بگذارد، اما از انسان بخواهد که به آن خواسته بی توجهی کند. این جلسه را بشنوید، تا ببینید که دین هم طرفدار لذت بردن شما است.دریافت : 15Mبرگرفته شده از مباحث و نظرات استاد پناهیان - لینک منبع : panahian.ir/post/76 طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 19:34:02 +0430 https://virgool.io/@Tarp/%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%A8-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D9%88%D8%AF-opucska1g8xy خیلی وقت‌ها جوان‌ها خودشان را اهل حبّ الدنیا نمی‌دانند، می‌گویند آیا ما حبّ مال داریم؟ حبّ جاه داریم؟ ما چه قسمتی از حبّ الدنیا را داریم؟ و خیلی‌ها هم جوان‌ها را باصفا می‌دانند. بله، واقعاً جوان‌ها، فی‌نفسه، باصفاتر از مسن‌ها هستند، ولی یکی از مهمترین صفات بد دنیاطلبانه، که می‌تواند در جوان‌ها رواج داشته باشد، حتی در جوان‌های به ظاهر خوب که اهل بی‌بند و باری نیستند، همین راحت‌طلبی است. می‌بینی جوان وقتی خودش را لذّت‌پرست نمی‌داند، بچۀ خوبی می‌داند. وقتی خودش را شهوت‌ران نمی‌داند، و می‌بیند که دنبال هرزگی نمی‌رود، خودش را بچۀ خیلی خوبی می‌داند. اما وقتی دقت می‌کنی، می‌بینی راحت‌طلبی در او موج می‌زند.....وقتی ما جلوی این راحت‌طلبی را نگرفتیم، جلوی شهوت‌پرستی را هم نمی‌گیریم. بسیاری از خانواده‌های مذهبی، گله‌مند هستند از اینکه: «بچۀ ما تا چهارده سالگی کم و زیاد بچۀ خوبی بود، و حتی نماز می‌خواند. نه تنها خیلی از رفتارهای ناخوب را نداشت، بلکه رفتارهای خوب هم داشت. اما کم کم سر و گوشش دارد می‌جنبد، کم کم دنبال رفقای ناباب است، از لذّت حرام چشم نمی‌پوشد و دارد بداخلاقی می‌کند.» بررسی که می‌کنی می‌بینید در این خانواده از هفت تا چهارده سال، پدر و مادر فرصت داشته‌اند که این بچه را از راحت‌طلبی جدا کنند. اما چون بچه‌اش را دوست دارد، می‌گوید بگذار بچه‌ام «راحت» باشد.از مدرسه آمده، می‌گوید بگذار جورابش را دربیاورم، بگذار غذایش را برایش آماده کنم. راحت‌طلبی بچه را باهاش مخالفت نکرده. حالا چهارده سالش شده است، و دیگر با شهوات آشنا شده. بچه‌ای که در دوران ادب بین هفت تا چهارده سال ادب نشده، و راحت‌طلبی بیشتر برایش جا افتاده، الان یک دفعه‌ای می‌خواهی بهش بگویی با شهواتت مخالفت بکن، قبول نمی‌کند. بهش می‌گویی بیا نماز بخوان، قبول نمی‌کند. چرا؟ آیا چون ایمان ندارد؟ نه به خدا، ایمان دارد. آیا محبّت به اهل‌بیت(ع) و اولیاء خدا ندارد؟ چرا، دارد، می‌بینی که مُحرم‌ها کم نمی‌گذارد برای امام حسین(ع)، اما کاهل‌ نمازی می‌کند. اما دست‌ درازی می‌کند به سوی گناه.چه‌جوری باید این را کنترل کرد؟ برای خود جوان هم سخت شده است که با گناه و با شهوات مبارزه کند. یکی از دلایل اساسی‌اش این است که از هفت تا چهارده سال، کسی او را ادب نکرده. گفتند: «حالا بچۀ خوبی است، بگذار طبق میل خودش رفتار بکند، حالا کار خاصی که انجام نمی‌ دهد، جنایت خاصی که انجام نمی‌دهد.» لذا قبل از اینکه در چهارده سالگی برای بچه‌ ها «جشن تکلیف» گرفته بشود که سنّت خوبی است، باید در هفت سالگی «جشن ادب» گرفته بشود برای بچه‌ ها؛ پدر و مادر مسئولیت‌ هایی را به بچه بدهند. از آن راحتیِ قبل از هفت سالگی بچه را با منطق و محبّت خارج کنند.دیگر زندگی به این راحتی نیست. او باید اهل مبارزۀ با راحتی بشود، بدون تعارف. و الّا بچۀ خوب، در خانوادۀ خوب، با علائق خوب، با ایمان نسبتاً خوب و معمولی در همین مقداری که هست، این بچه بعد از چهارده سالگی، نمی‌ تواند جلوی شهوات خودش را بگیرد. با راحت‌ طلبی باید مقابله کرد.برگرفته شده از مباحث و نظرات استاد پناهیان - لینک منبع : panahian.ir/post/1215 طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 19:23:26 +0430 https://virgool.io/@Tarp/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A7-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-zc5llctggtd4 خانواده موفق خانواده‌ای نیست که صرفاً در آن دعوا نباشد. خانوادۀ «صرفا بدون دعوا»، یک خانوادۀ حداقلی است. شاید به این دلیل دعوا نیست که یکی از زوجین دارد بخشی از نیازهای خودش را نادیده می‌ یرد. البته اگر از هوا ای نفسانی بگذرند خوب است و دعواها خیلی کم میشود. ولی به هر حال صرف نبودن دعوا ملاک موفقیت خانواده نیست. شاید به این دلیل دعوا نیست که یکی از طرفین حال درگیری ندارد؛ به دلیل اینکه از صفات ژنتیک خاصی برخوردار است یا از فرهنگی تبعیت می‌ ند که جایی برای دعوا نگذاشته است. خانوادۀ موفق خانواده‌ای است که بستر تکامل و رشد معنوی تمام اعضای خانواده را مهیا کند. اگرچه یکی از مقدمات لازم برای آماده‌سازی این بستر رشد، نبودن دعوا و درگیری است.برگرفته شده از مباحث و نظرات استاد پناهیان - لینک منبع : panahian.ir/post/1203 طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 18:40:55 +0430 https://virgool.io/@Tarp/%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DA%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-zhmwtd8u2wiw نقش آرامش در رسیدن به سایر اهداف زندگی مشترکقرآن کریم به صراحت هدف از تشکیل زندگی مشترک را رسیدن به آرامش معرفی می‌کند. خداوند می‌فرماید: من همسری برای شما قرار دادم تا بتوانی در کنار او آرامش داشته باشید. «وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها» (روم/21). نفس همسری به انسان آرامش می‌دهد. برای یک زندگی مشترک متعالی باید این آرامش اولیه را باید قدر دانست، علت اهمیت و اولویت ویژۀ آن را فهمید، و برای حفظ و تقویتش برنامه‌ریزی و اقدام کرد و روش‌ها، عادات و سبک زندگی خود را با توجه آن اصلاح و تنظیم کرد. اما چرا آرامش بر بسیاری از فوائد دیگر زندگی مشترک تقدم دارد؟الف) معمولا انتظار ما از یک زندگی مشترک این است که ما را به لذت و شادی برساند، در حالی که اگر ما را به آرامش برساند، لذت و شادی در زندگی ما بیشتر خواهد شد. زیرا همیشه مقدمه هر نوع لذت و شادی در زندگی آرامش است. شتابزدگی در رسیدن به لذت و شادی، موجب از بین رفتن آرامش، و در نتیجه کاهش لذت در زندگی می‌شود؛ و در مرحلۀ بعد، همین کاهش لذت، باعث ناآرامی‌های بیشتر می‌شود.ب) انتظار دیگر ما از یک زندگی مشترک این است که ما را به محبت و عشق برساند، در حالی که اگر به آرامش برسیم، محبت هم در زندگی فراوان‌تر می‌شود و راحت‌تر بدست می‌آید. زیرا آرامش بستر رویش محبت است. اگر انسان‌ها آرام باشند، آنگاه بهتر خواهند توانست به یکدیگر محبت پیدا کنند.ج) کسانی که با دید عمیق‌تری به زندگی مشترک نگاه می‌کنند، علاوه بر فوائد ذکر شده، انتظار دارند در یک زندگی مشترک فرصت رشد و شکوفایی روحی و معنوی بیشتری پیدا کنند. شکوفایی و کشف استعدادهای درونی انسان و رشد معنوی انسان هم در سایۀ آرامش امکان‌پذیر است. انسان تا آرامش نداشته باشد شکوفایی استعداد و رشد معنوی چندانی هم پیدا نخواهد کرد. و منشاء و سرچشمۀ اصلی این آرامش خانواده است.لذا زوجین قبل از هرچیز باید به همدیگر آرامش بدهند و مراقب حفظ آرامش در محیط خانوده باشند. مثلا قبل از بیان هر گونه انتقاد از یکدیگر، قبل از مطرح کردن خواسته‌های خود از طرف مقابل، و قبل از هرگونه گفتگو، باید فکر کنیم که هرکدام از اینها را چگونه انجام دهیم که آرامش همدیگر را به هم نزنیم. ما قبل از اینکه حق خودمان را به دست بیاوریم، قبل از اینکه به فکر اصلاح طرف مقابلمان باشیم، قبل از اینکه به فکر هر نوع بهبودی در وضع زندگی باشیم، باید در اندیشه حفظ آرامش همدیگر باشیم. مثلاً اگر ما خطایی از همسرمان یا از بچه خودمان ببینیم، ابتدا باید حواسمان باشد که آرامشش را به هم نزنیم، آنگاه برنامه‌ریزی برای اصلاح را شروع کنیم. یا مثلاً اگر می‌خواهیم نیاز یا درخواستی از طرف مقابل مطرح کنیم، اول باید به فکر این باشیم که آرامش او را به هم نزنیم.اگرچه نمیخواهیم مطلق نگری کنیم، طبیعتا ممکن است در برخی مواقع ضرورتهایی پیش بیاید که نتوان آرامش را در اولویت قرار داد و باید آرامش فدای یک مسئلۀ مهمتر بشود. ولی غالبا کسب و حفظ آرامش در زندگی انسان یک اولویت بی بدیل است.نقش آرامش در تربیت فرزندآرامشی که در روابط زوجین وجود دارد، تعیین‌کننده‌ترین عامل درجهت تامین آرامش مورد نیاز برای تربیت فرزندان است و بخش دیگر این آرامش در صورتی تأمین می‌ شود که پیش از هرگونه اقدام تربیتی و در ضمن آن به این فکر باشیم که آرامش فرزندمان را به هم نزنیم. تردید نکنید بچه‌ ها یی که اخلاق خوبی ندارند یا از آسیب‌ های اخلاقی مثل دروغ‌ گویی رنج می‌ برند در خانه آرامش کافی نداشته‌ اند.توجه به تأثیر عوامل خارجی در تأمین آرامشبرای حفظ آرامش در خانه، باید مراقب عوامل خارجی ایجاد ناآرامی در خانه هم بود. متاسفانه بسیاری از اوقات، در زندگی‌ های جدید و سبک‌ ها یی که برای برنامه‌ های زندگی‌ مان انتخاب می‌ کنیم، آرامش را در نظر نمی‌ گیریم و روی آن به عنوان یک عامل تعیین کننده انتخاب‌ هایمان فکر نمی‌ کنیم. هر موقع در زندگی خود احساس ناراحتی کردید، هر موقع فکر کردید کمبودی شما را اذیت می‌ کند، اول به این فکر کنید که مبادا آرامش خود را از دست داده باشم که چنین کمبود یا چنین احساسی دارم.یکی از عوامل خارجی که در اغلب خانواده‌ ها سهم قابل توجهی از زندگی روزمره را به خود اختصاص داده، فیلم و برنامه‌ های تلویزیونی است. فیلم‌ های که در آن انسانهایی با نقش‌ های ناآرام نمایش داده می‌ شوند، ممکن است ما را بخندانند یا بگریانند و یا به ما هیجانی بدهند و ما را سرگرم کنند اما آن چیزی که از ما می‌گیرند خیلی گران‌تر از آن چیزی است که به ما می‌دهند و ضربۀ خود را در دراز مدت وارد خواهند کرد. آنها آرامش را از ما می‌گیرند.اثر منفی بسیاری از موسیقی‌ها هم همین است که آرامش انسان را به هم می‌زند. امروزه روان‌شناسی فیزیولوژیکی، آثار مخرب چنین موسیقی‌هایی در روح انسان را به خوبی بیان می‌کنند.همان‌قدر که آرامش در خانه و زندگی مشترک اهمیت و تقدم دارد، در جامعه و زندگی اجتماعی هم دارای اهمیت و اولویت است. از این مفهوم تحت عنوان «حفظ ثبات اجتماعی فلسفۀ مهم بسیاری از موضع‌ گیری‌ های اولیاء الهی» سخن خواهیم گفت.برگرفته شده از مباحث و نظرات استاد پناهیان - لینک منبع : panahian.ir/post/1202 طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 18:24:37 +0430 https://virgool.io/@Tarp/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-psbrkfzdbp3l تمام خوبی‌ها در ایمان و دینداری خوب خلاصه می‌شود. و هستة مرکزی ایمان و دینداری خوب «ولایت‌مداری» است. ریشة ولایت‌مداری انسان نیز بیش از مسجد و مدرسه و هرجای دیگری در «خانواده» شکل می‌گیرد و در واقع اصلی‌ترین پایگاهِ تربیت انسان‌های ولایت‌مدار «خانواده» است. خانواده محل تربیت فرزندانِ ولایت‌مدار و حتی محل تقویت ولایت‌مداریِ زن و مرد است.اینکه در قرآن کریم 4 مرتبه بعد از توصیه به توحید بلافاصله به احسان نسبت به پدر و مادر سفارش می‌کند (و بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً)، در واقع به تمرین ولایت‌مداری توصیه می‌کند. اینکه در دین ما این‌قدر به خانواده اهمیت داده شده است، برای این است که خانواده پایگاه تربیت ولایت‌مداری است و اگر در اثر وجود انسان‌های ولایت‌مدار، ولایت در جهان مستقر شود همة امور سامان خواهد یافت.صهیونیست‌ها خوب می‌دانند که اگر در جامعه‌ای بنیان خانواده از هم گسیخته شود، به راحتی می‌توان بر آن جامعه حکومت کرد. لذا برای تسلط بر جوامع بشری، سعی می‌ کنند ریشه ولایت را در خانواده‌ ها قطع کنند. آنها برای اینکه در یک جامعه، تبعیت از یک پیشوا و رهبر شکل نگیرد، کاری می‌ کنند که ریشه تبعیت فرزندان از پدر و مادر خشک شود؛ یعنی رابطه پدر و مادر را مخدوش می‌کنند تا فرزندان از آنها تبعیت نکنند و به این ترتیب وقتی این فرزندان وارد اجتماع شدند، از رهبر (که حکم پدر را دارد)، پیروی نکنند.برگرفته شده از مباحث و نظرات استاد پناهیان - لینک منبع : panahian.ir/post/972 طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 18:12:07 +0430 https://virgool.io/@Tarp/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%DB%8C-ggm5yfeio1vn صفحه ای منصوب به حسن عباسیانتشار خبر بازداشت دکتر حسن عباسی با شکایت وزیر اطلاعات از صفحه رسمی حسن عباسیصفحه ای منصوب به سعید قاسمیتوییت حاج سعید قاسمی؛ در اعتراض به دستگیری جناب آقای حسن‌ عباسی طارپ طارپ Tue, 13 Aug 2019 17:48:56 +0430