https://virgool.io/feed/@Yousefzadeh1272 دانش آموخته آموزش فنی برق،علاقمند به مطالعه کتاب های معارف اسلامی fa 2026-06-17 01:21:07 https://files.virgool.io/upload/users/41656/avatar/Pj2bj3.png?height=120&width=120 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1-cehj7tgwslde غدیر آمده است که بفهماند که سیاست به همه مربوط است، در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست، منتها سیاست عادلانه که بتواند به واسطه آن سیاست، اقامه صلوه کند، اقامه صوم کند، اقامه حج کند، اقامه همه معارف را بکند و راه را باز بگذارد برای این که صاحب افکار، - یعنی آرام کند که صاحب افکار - افکارشان را با دلگرمی و با آرامش ارائه بدهند.ابواب معرفت - موسسه فرهنگی قدر ولایت - ۱۳۷۷- ص ۶۱ Yousefzadeh Yousefzadeh Fri, 07 Jul 2023 10:59:15 +0330 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B8-xhtigw5bboji ذکر ابراهیم خواص ...، آن صدیق توکل و اخلاص: قطب وقت، ابراهیم خواص، یگانه عهد بود و گزیده اولیا و بزرگوار عصر و......صاحب تصنیف در معاملات و حقایق و او را خواص از آن گفتند که زنبیل بافتی و بادیه بر توکل قطع کردی. ....در توکل یگانه بود و باریک فرا گرفتی و با این همه هرگز سوزن و ریسمان و رِکوّه و مقراض از وی غایب نبودی. گفتند: چرا داری؟ گفت: زیرا که این مقدار در توکل زیان نکند. ...کلمات قصار۰۰۰۰علم به جملگی در دو کلمه مجتمع است:یکی آنکه، خدای تعالی اندیشه آنچه از دل تو برداشته است، در آن تکلف نکنی؛ دیگر، آنچه تو را می باید کرد و بر تو فریضه است، آن را ضایع نگردانی.....- مراعات، مراقبت آرد و مراقبت، اخلاص سرّ و علانیه. ....- داروی دل پنج چیز است: قرآن خواندن و اندرو نگاه کردن و شکم تهی داشتن و قیام شب و تضرّع به وقت سحر گاه و با نیکان نشستن. ***پرسیدند که متوکل را طمع بود؟ گفت: از آنجا که طبع است خاطرها در آید، و لیکن زیان ندارد؛ زیرا که او را قوت بود بر بیفکندن طمع به نومیدی از آنچه در دست مردمان است. ص۸۹ الی ۹۴* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Thu, 04 Aug 2022 21:18:45 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B6%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B7-qajpv4lx8jnf ذکر حسین منصور حلاج آن قتیل الله فی سبیل الله ، آن شیر بیشه تحقیق،....حسین منصور حلاج :.....شوریده روزگار بود و عاشق صادق و پاکباز و جد و جهدی عظیم داشت و ریاضتی و کرامتی عجب و عالی همت و رفیع قدر بود.او را تصانیف بسیار است به الفاظی مشکل در حقایق و اسرار و معانی محبت کامل و فصاحت و بلاغتی داشت که کس نداشت و وقت و نظری و فراستی داشت که کس را نبود و...پرسیدند که عارف را وقت باشد؟گفت : نه از بهر آنکه وقت، صفت صاحب وقت است و هر که با صفت خویش آرام گیرد،عارف نبود. معنیش آن است که :"لی مع الله وقت " پرسیدند : طریق به خدای چگونه است؟ گفت : دو قدم است : یک قدم از دنیا بر گیر و یک قدم از عقبی. اینک رسیدی به مولی.پرسیدند از فقر. گفت : فقیر آن است که مستغنی است از ما سوی الله و ناظر است به الله. .....و گفت : خُلق عظیم آن بود که جفای خلق در تو اثر نکند، پس از آنکه حق را شناخته باشی.....پسرش گفت : مرا وصیتی کن. گفت : چون جهانیان در اعمال کوشند، تو در چیزی کوش که ذره ای از آن به از مدار اعمال جن و انس بود و آن نیست الا علم حقیقت. ... ص۸۱ الی ۸۸* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Thu, 15 Jul 2021 22:51:01 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B6-p4qkvewkzm3o ذکر شقیق بلخی ..آن دلاور اهل طریق : ابو علی شقیق . یگانه عهد بود و شیخ وقت بود و در زهد و عبادت قدمی راسخ داشت و همه عمر در توکل رفت ....و گفت : راه خدای در چهار چیز است : یکی امن در روزی و دوم اخلاص در کار و سوم عداوت با شیطان و چهارم ساختن مرگ. .....کلمات قصار *هرکه در مصیبت جزع کرد، همچنان است که نیزه ای بر گرفته است و با خدای جنگ می کند. *اصل طاعت، خوف است و رجا و محبت علامت خوف، ترک محارم است و علامت رجا طاعت دائم است و علامت محبت، شوق و انابت لازم است. .....*حق تعالی اهل طاعت خود را در حال مرگ زنده گرداند و اهل معصیت را در حال زندگانی مرده گرداند. .....*مرگ را ساخته باید بود که چون مرگ بیاید باز نگردد. .....*اگر خواهی که مرد را بشناسی، در نگر تا به وعده خدای ایمن تر است یا به وعده مردمان. ..... ص۷۴ الی ۸۰* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Wed, 07 Jul 2021 06:07:09 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B5-p4cffk3ulrit از کتاب برگزیده تذکره الاولیاء* ذکربایزید بسطامی ...آن سلطان العارفین ، ....شیخ با یزید بسطامی ، اکبر مشایخ و اعظم اولیا بود ....و در اسرار و حقایق نظری نافذ و جدی بلیغ داشت و ....غرقه انس و محبت بود و پیوسته تن در مجاهده و دل در مشاهده داشت و روایات او در احادیث عالی بود و ...تا به حدی که جنید گفت: بایزید در میان ما چون جبرئیل است در میان ملائکه. .....نقل است که از خانه او تا مسجد چهل گام بود. هرگز در ره خیو نینداختی حرمت مسجد را. کلمات قصار معرفت آن است که بشناسی که حرکات و سکنات خلق به خدای است . ....محبت آن است که بسیار خود را اندک شمری و اندک حق بسیار دانی. ........گرسنگی، ابری است که جز باران حکمت نباراند. دور ترین خلایق به حق آن باشد که اشارت بیش کند. .....فراموشی نفس ، یاد کردن حق است و هر که حق را به حق شناسد ، زنده گردد و هر که حق را به خود شناسد ، فانی گردد . دل عارف چون چراغی است در قندیلی از آبگینه پاک که شعاع او جمله ملکوت را روشن دارد ، او را از تاریکی چه باک؟هلاک خود در دو چیز است : یکی خلق را حرمت نداشتن و یکی حق را منت نا داشتن. ....و گفت : هرگز متکبر بوی معرفت نیابد . ..... از کتاب برگزیده تذکره الاولیاء ص ۶۹ تا ص ۷۳ * کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Tue, 29 Jun 2021 11:49:18 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B4-ugtc4wwbhh0c از کتاب برگزیده تذکره الاولیاء ذکر ذوالنون مصری ...آن سلطان معرفت و توحید، ...در اسرار و توحید نظر عظیم دقیق داشت و روشی کامل و ریاضات کرامات وافر.....نقل است که گفت : هرگز نان و آب سیر نخوردم تا نه معصیتی کردم خدای را، یا باری قصد معصیتی در من پدید نیامد.... در مناجات گفتی : خداوند! مرا به ذل حجاب، عذاب مکن. کلمات قصارسبحان آن خدایی که اهل معرفت را محجوب گردانید از جمله خلق دنیا به حجب آخرت و از جمله خلق آخرت به حجب دنیا. ....حکمت در معده ای قرار نگیرد که از طعام پر آمد....صحت تن در اندک خوردن است و صحت روح در اندکی گناه.... بر راه راست آن است که از خدای ترسان است؛ چون ترس برخاست از راه بیوفتاد. علامت خشم خدای بر بنده ترس بنده بود از درویشی. ....ص ۶۲ الی ۶۶* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Tue, 29 Jun 2021 11:46:36 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D9%87%D9%85-wplejs5bsfmq ذکر ابراهیم بن ادهم ....آن سیمرغ قاف یقین، آن گنج عالم عُزلت،....آن پروده لطف و کرم، ...متقی بود و.....مقبول همه بود و بسی مشایخ را دیده بود و با امام ابوحنیفه صحبت داشته بود و جنید گفت : کلید علم های این طریقت، ابراهیم است.و یک روز پیش ابو حنیفه در آمد. اصحاب ابوحنیفه وی را به چشم تقصیر نگرستند، بوحنیفه گفت: سیدنا ابراهیم. اصحاب گفتند : این سیادت به چه یافت؟ گفت : بدانکه دائم به خدمت خداوند مشغول بود و ما به خدمت تن های خود مشغول. .....در مناجات گفته است : الهی! تو می دانی که هشت بهشت در جنب اکرامی که با من کرده ای اندک است و در جنب محبت خویش و در جنب انس دادن مرا به ذکر خویش و در جنب فراغتی که مرا داده ای، در وقت تفکر کردن من در عظمت تو.یا رب مرا از ذل معصیت به عز طاعت آور. الهی! آه! آنکه تو را می داند نمی داند، پس چگونه باشد حال کسی که تو را نداند؟ ....نقل است که یکی گفت : مرا وصیتی بکن. گفت :خداوند را یاد دار و خلق را بگذار.دیگری را وصیتی کرد، گفت : بسته بگشای و گشاده ببند.گفت : مرا این معلوم نمی شود. گفت : کیسه بسته بگشای و زبان گشاده ببند. ..... ص۵۳ تا ۶۱* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Tue, 22 Jun 2021 14:04:47 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%DB%B2-qw5vaeil3caz ذکر فضیل عیاض و در ورع و معرفت بی همتا بود. اول حال او آن بود که در میان بیابان مرو و باورد خیمه زده بود. ...و یاران بسیار داشتی. همه دزدان و راهزن بودند، شب و روز راه زدندی و کالا به نزدیک فضیل آورندی که مهِتر ایشان بود. ....نقل است که پیوسته مُروتی و همتی در طبع او بود. چنانکه اگر در قافله زنی بودی کالای وی نبردی و کسی که سرمایه او اندک بودی مال او نستدی. ...یک شب کاروانی می گذشت. در میان کاروان یکی قرآن می خواند. این آیت به گوش فضیل رسید :....آیا وقت نیامد که این دل خفته شما بیدار گردد؟تیری بود که بر جان او آمد. ....کلمات قصارهرکه سخن از عمل شمرد ، سخنش اندک بُوّد مگر در آنکه او را به کار آید.....هرچیزی را زکاتی است و زکات عقل اندوه طویل است، چنان که عجب است که کسی در بهشت بُوّد و می گرید... عجب تر از آن بُوّد حال کسی که در دنیا بُوّد و می خندد و نمی داند که عاقبت کار چون خواهد بود.....هرکه از خدای بترسد جمله چیز ها از او بترسد و هر که از خدای نترسد از جمله چیز ها بترسد .خوف و هیبت از خدای بر قدر علم بنده بُوُد و زُهد بنده در دنیا بر قدر رغبت بنده بُوّد در آخرت. .... ص ۴۶ الی ۵۲* کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Wed, 16 Jun 2021 07:22:18 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%B0%DA%A9%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1-az709unmnpfu ذکر ابن محمد، جعفر الصادق علیه السلام ......نقل است که صادق (ع) از ابوحنیفه پرسید که : عاقل کیست؟ گفت : آنکه تمییز کند میان خیر و شر. صادق(ع) گفت : بهایم نیز تمییز توانند کرد، میان آنکه او را بزنند و آنکه او را علف دهند. ابو حنیفه گفت : نزدیک تو عاقل کیست؟ گفت : آنکه تمییز کند میان دو خیر و دو شر تا از دو خیر، خیر الخیرین اختیار کند و از دو شر، خیر الشرین بر گزیند....... و گفت : حق تعالی را در دنیا بهشت است و دوزخ است. بهشت عافیت است و دوزخ بلاست. عافیت آن است که کار خود با خدای گذاری و دوزخ آن است که کار خدای با نفس خویش گذاری. ص ۴۵ * کتاب برگزیده تذکره الاولیاء عطار نیشابوری - قم- حضور - ۱۳۸۶ Yousefzadeh Yousefzadeh Wed, 16 Jun 2021 07:02:48 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-slp6ahroa0pn ....اگر عاشورا و فداکاری خاندان پیامبر نبود، بعثت و زحمات جانفرسای نبی اکرم را طاغوتیان آن زمان به نابودی کشانده بودند، واگر عاشورا نبود، منطق جاهلیت ابوسفیانیان که می خواستند قلم سرخ بر وحی و کتاب بکشند و یزید یادگار عصر تاریک بت پرستی که به گمان خود با کشتن و به شهادت کشیدن فرزندان وحی، امید داشت اساس اسلام را برچیند و با صراحت و اعلام "لا خبر جاء و لا وحی نزل " "نه خبر آمده است و نه وحی نازل گشته است "بنیاد حکومت الهی را برکند، نمی دانستیم به سر قرآن کریم و اسلام عزیز چه می آمد؟ لکن اراده خداوند متعال بر آن بوده و هست که اسلام رهایی بخش و قرآن هدایت افروز را جاوید نگه دارد و با خون شهیدانی چون فرزندان وحی، احیاء و پشتیبانی فرماید و از آسیب دهر نگه دارد و حسین بن علی (علیه السلام)آن عصاره نبوت و یادگار ولایت را بر انگیزد، تا جان خود و عزیزانش را فدای عقیدت خویش و امت معظم پیامبر اکرم نماید ، تا در امتداد تاریخ خون پاک او بجوشد و دین خدا را آبیاری فرماید و از وحی و از ره آوردهای آن پاسداری نماید. از بیانات حضرت امام خمینی قدس سره بر گرفته از کتاب ابواب معرفت -موسسه فرهنگی قدر ولایت -چاپ پنجم -۱۳۸۱ Yousefzadeh Yousefzadeh Sat, 29 Aug 2020 20:31:04 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-wb63sf36n0lc السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا علیه السلام ده پند سرنوشت ساز از امام رضا (ع) اول:در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحال تان کند. دوم: تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است. سوم:در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیردرامور دنیا و آخرت درآن گرد آمده است. چهارم:به روزی اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد.پنجم: در برقرار کردن صله رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوع آن خودداری از آزار خویشاوندان است.ششم: به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم. هفتم:بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند. هشتم: حق الناس را رعایت کنید که دوستی محمدوآل محمد بدون آن پذیرفته نیست.نهم:ازبخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن.دهم:بسیارمراقب کردار خودباشید تا مورد تهمت واتهام قرار نگیرید،که در آن صورت حق ملامت ندارید.السلام علیک یاعلی ابن موسی الرضا«ع»  Yousefzadeh Yousefzadeh Fri, 03 Jul 2020 08:49:02 +0430 https://virgool.io/@Yousefzadeh1272/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%AE%D8%B4-i5j676n4fu38 بسم الله الرحمن الرحیم گزیده هایی از مطالب اطمینان بخش و حکمت آمیز از رسول اکرم( ص) آنچه اطمینان نداری فرونه و مطالب اطمینان بخش را دریاب.با الگو و اسوه قرار دادن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و بهره گیری از مضمون فرموده پر ارزش آن حضرت، سعی خواهم کرد در بیان و نشر این گونه مطالب کوشا باشم. در نیمه شعبان ۱۴۴۰_ اول اردیبهشت ماه ۱۳۹۸ #اسوه #الگو Yousefzadeh Yousefzadeh Sun, 21 Apr 2019 05:33:54 +0430