https://virgool.io/feed/@anahitabook 09016451252 خوشوقتی ارسال پستی به سراسر ایران و جهان خرید و فروش وتهیه کتابهای کمیاب و نایاب کتب ادبی تاریخی هنری فلسفی، کتب خطیhttps://instagram.com/anahita_bookhttps://t.me/anahita_book fa 2026-06-16 12:51:17 https://files.virgool.io/upload/users/84880/avatar/e3RXzf.png?height=120&width=120 https://virgool.io/@anahitabook https://virgool.io/@anahitabook/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86-kf6k5jm74j5l کتاب: نگار زنتاریخ مصور لباس زن در ایران ناشر : انجمن بین‌المللی زنان در ایران قطع: رحلی نوع جلد: گالینگور روکش‌دار سال چاپ: 1350 شمسیجزئیات:👈 کاغذ گلاسه 👈 شامل متن کامل 👈 کیفیت عالی مطابق تصاویرنگار زن فرح پهلوی نسخه کمیاب anahita_book anahita_book Mon, 18 Aug 2025 00:19:42 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%A8%D9%90%D9%87%D8%A7%DA%AF%D8%A7%D9%88%D8%A7%D8%AF-%DA%AF%DB%8C%D8%AA%D8%A7-ccorlxbegeh1 بِهاگاواد گیتا(همان گونه که هست)کتاب مقدس هندوان(متن سانسکریت با ترجمه و شرح)نویسنده‌ها : آ. چ. بهاکتی ودانا / سوامی پرابهوپاداشرح : شریلا بالادواترجمه: فرهاد سیاهپوش،بزرگمهر گل بیدی،الهه فرمانیناشر : نشر دانش جاودان❌️ کاملترین متن چاپ شده از این کتاب ❌️قطع : وزیرینوع جلد : سلفون روکش دار آکبندسال چاپ :1386 شمسیبْهَگَوَدْ گِیتَا، یا شْرِیمَدْ بْهَگَوَدْ گِیتَا (سانسکریت: श्रीमद्भगवद्गीता، آوانگاری: Śrīmad-Bhagavad-Gītā، ت. «آهنگ خدا») مهم‌ترین و اسرارآمیزترین بخش حماسه هندی موسوم به مهاباراتا است که از دو کلمهٔ بهَگَوان به معنی خداوند و گیتا به معنی سرود و نغمه تشکیل شده و شامل ۱۸ فصل و دربرگیرنده حدود ۷۰۰ بیت می‌باشد. anahita_book anahita_book Mon, 18 Aug 2025 00:16:07 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%82%D8%B1%D9%86%D8%B7%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7-vhxlkenzlnsq قرنطینه فریدون هویدا ❤️ بالاخره روزای خوب میاد ❤️قرنطینهفریدون هویدامصطفی فرزانه(م.ف.فرزانه)انتشارات ایرانمهر با همکاری انتشارات فرانکلین نیویورکچاپ مشترک تهران نیویورک فارسیقطع : رقعی نوع جلد : سلفون سال چاپ : 1345 شمسی ? کاغذ 80 گرمی ? متن کامل ? بسیار کمیاب ? معرفی کتاب ?داستان «قرنطینه» وصف میهمانی شام و شب نشینی آقا و خانم «لوتل»(فرانسوی) است.«سامی سالم»(مصری)که قراراست فردا برای همیشه به کشورش بازگردد ازجمله میهمانهاست.تمام کتاب از روی ساعت و دقیقه وصف احوال درونی او درمهمانی ست.مبارزه برای انتخاب کشور محل اقامتش،خاطرات بچگی ونوجوانی و مشاهداتش نسبت به نژادپرستی فرانسویها و نیز کشف اینکه سالهاست عاشق یکی از میهمانها به نام «بریژیت» است.کتاب سندی است درمورد اوضاع کشورهای مستعمره و عقب مانده که نویسنده -«فریدون هویدا»- آنرا به زبان فرانسه نگاشته و سپس توسط «مصطفی فرزانه» به فارسی ترجمه شده است.( از مقدمه کتاب) anahita_book anahita_book Sun, 07 May 2023 00:14:15 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%AF-zeinwfdy3azo ?فریدون فرخزاد : نه مرگ آنقدر تلخ استو نه زندگی آنقدر شیرین،که انسان برای این دو «شرفش» را بدهد...#فریدون_فرخزاد....‌..#ایرانی #ایران_متحد #ایران_من #ادبیات #ادبیات_جهان #کلاسیک #ادبیات_کلاسیک #زن_ایرانی #حدیث_نجفی #کتاب #کتاب_خوب #کتابخوانی #کتاب_بخوانیم #معرفی_کتاب #کتاب_باز #کامو #آلبر_کامو #صادق_هدايت #سارتر #هایدگر #کتابخونه #پیج_کتاب #کتابفروشی #کتابفروشی_آناهیتا#مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حنانه_کیا #سارینا_اسماعیل_زاده #زن_زندگی_آزادی anahita_book anahita_book Wed, 19 Oct 2022 02:12:28 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%DA%AF%D9%84%DB%8C%D9%85-v4ifyew8mkj7 گلیم نویسنده : آلستر هال + جوزه لوچیک + یووسکامترجم: شیرین همایون فر + نیلوفر الفت شایانناشر: انتشارات کارنگ زبان کتاب: فارسیتعداد صفحه : 391قطع : نیم رحلی نوع جلد : گالینگور‌ روکش دار زبان : فارسیسال چاپ : 1392 شمسی  تمام گلاسهرنگی مصور ? نایاب  ?‌ با لایک‌و‌اشتراک‌پست‌ها‌به‌هرچه‌بهتر‌دیده شدن‌پست‌هاکمک‌بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔ این کتاب یکی از مهمترین و مرجع ترین کتاب های نگاشته شده در خصوص انواع گلیم ها و نقوش آنها در منطقه ایران و آناتولی است . #کتاب_قدیمی#کتاب_ممنوعه#کتاب_نایاب#کتاب_کمیاب #گلیم #انتشارات_کارنگ#کتاب_فرش #جاجیم #فرش_دستبافت #فرش_عشایری#فرش_بختیاری #چاپ_اول#جلد_گالینگور_روکشدار anahita_book anahita_book Thu, 07 Apr 2022 01:40:10 +0430 https://virgool.io/@anahitabook/%D9%81%D8%B1%D8%AE%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-h1nzbx1lw4eb ??فرّخ نامه«دايرة المعارف علوم و فنون و عقائد»حتما ورق بزنید تألیف : ابوبكر مطهرجمالى يزدىبه كوشش : ايرج افشارناشر : انتشارات امیرکبیر قطع : وزیری نوع جلد : سلفون زبان : فارسیسال چاپ : 1346 شمسی   آکبند در حد نو بسیار نایاب ! ? با لایک و اشتراک پست ها به هرچه بهتر دیده شدن پست های پیج کمک بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔در تمدن اسلامی کتبی که به بحث در منافع جانوران و خواص نباتات و اشیاء و بیان صناعات معمول زمان و علوم تجربی و فنون عملی اختصاص داشته و در حکم دایرة المعارف امروزه بوده است متعددست.اگر چه درین نوع کتب عقاید عجیب و خرافه نما به کثرت دیده می شود از لحاظ تاریخ اندیشه بشری و نحوه تفکرات علمی و پیشرفت تمدن،این آثار از مآخذ اصیل دست اوّل به شمار می آید و محتوی بر نوادر و اقوال و اطلاعات مفید است . anahita_book anahita_book Tue, 26 Oct 2021 00:09:34 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%AA%D8%B1%D8%B3-%D9%88-%D9%84%D8%B1%D8%B2-%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AD%D8%B0%D9%81%DB%8C%D8%A7%D8%AA-d9g48zpfpv9j غلامحسین ساعدی??ترس و لرزحتما ورق بزنید نویسنده : غلامحسین ساعدیناشر : انتشارات زمان قطع : رقعی نوع جلد : شومیز زبان : فارسیسال چاپ : 1353 شمسی   در حد نو تیراژ بسیار محدود  ? با لایک و اشتراک پست ها به هرچه بهتر دیده شدن پست های پیج کمک بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔کتاب ترس و لرز اثر غلامحسین ساعدی نویسنده و نمایش‌نامه نویس مشهور معاصر ایرانی است. کتاب ترس و لرز دنباله کتاب عزادران بیل است با این تفاوت که مجموعه داستان‌های کتاب در فضایی متفاوت رخ می‌دهد و ترسیم گرسنگی، فقر و چپاول و واکنش افراد جامعه نسبت به این مسائل اصلی‌ترین درون‌مایه کتاب ترس و لرز به‌شمار می‌رود. anahita_book anahita_book Mon, 25 Oct 2021 01:12:14 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%85-%D9%88-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4-%DB%8C%D8%A7-%D8%A2%D8%B4%D9%88%DB%8C%D8%AA%D8%B3-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%DB%8C-b9z97axejgci آزاده خانم و نویسنده اشیاآشویتس خصوصی دکتر شریفیحتما ورق بزنید نویسنده : رضا براهنیناشر : انتشارات کاروان قطع : رقعی نوع جلد : شومیززبان : فارسیسال چاپ : 1381 شمسی   چاپ اول ناشر 632 صفحهمصور تمیز نایاب !   ? با لایک و اشتراک پست ها به هرچه بهتر دیده شدن پست های پیج کمک بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔رمان‘ از بدو پیدایش تا به امروز‘ اسطوره زدایی را به نحوی مداوم و مستمر تجربه کرده است . این تجربه که همواره با تخریب و در هم شکستن هنجارهای نوع ادبی رمان نیز همراه بوده است ‘ در حقیقت بازتابی است از بحرانی که جهان قهرمان داستان را فراگرفته است. با این وصف‘ به موازات هر کنشی مبنی بر اسطوره زدایی‘ کنش متقابل دیگری نیز شکل می گیرد که اساسش بر احیای اسطوره استوار است . این فرایند کم و بیش همیشه با ایجاد اسطوره هایی نوین همراه بوده است. آزاده خانم و نویسنده اش یا آشویتس خصوصی دکتر شریفی ‘ به قلم رضا براهنی‘ بازگوی چنین تمایلی است؛ تمایل مستمر برای از بین بردن اسطوره ها با هدف اینجاد سلسله ای مرکب از «اسطوره های شخصی ونو»رمان در ظاهر از جایی آغاز می شود که دکتر رضا قرار است قصه ای را برای چاپ به دوستش دکتر اکبر بدهد. ازاینجا به بعد دکتر شریفی، آزاده خانم و دکتر رضا در واقع داستان را با همدیگر می نویسند یا آنگونه که نویسنده می گوید نامی نویسند. این سه به یک معنا از سه زمان و مکانِ گوناگون در مرکزِ رمان به عکسبرداری از آدمهای نامریی می پردازند. در این جا بد نیست برای توضیحِ آنچه می خواهم بگویم به ساختمان کامرا اوبسکورا به معنای اتاقِ تاریک، تاریکخانه که سر آغازِ اختراعِ دوربین هایِ عکاسی است توجه کنیم. نخستین دوربین هایِ عکاسی یک اتاقکِ تاریک بود که به کُمکِ روزن بسیار ریزی در رویِ یکی از دیواره های آن، تصویرِ بیرون را داخلِ این اتاق که به ایتالیایی و لاتین کامرا نامیده می شود، رویِ دیوارِ روبرویِ آن روزن، می انداختند. anahita_book anahita_book Mon, 25 Oct 2021 01:06:05 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%87-gfr1lrglrphg ??طبقات صوفیهتقریرات خواجه عبدالله انصاری هرویکاملترین چاپ موجود از این کتاب حتما ورق بزنید تصحیح و مقابله : محمد سرور مولاییناشر : انتشارات توس قطع : وزیری نوع جلد : گالینگور‌زبان : فارسیسال چاپ : 1362 شمسی  چاپ اول 16 + 192 + 968 صفحه کاغذ سفیددر حد نو تیراژ بسیار محدود  ? با لایک و اشتراک پست ها به هرچه بهتر دیده شدن پست های پیج کمک بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔طبقات الصوفية، مجموعه‌ى تقريرات پير هرات، خواجه عبدالله انصارى، در مجالس تذكر است كه به‌وسيله‌ى يكى از مريدان او تدوين مى‌شده است. كتاب، اثرى است ادبى - عرفانى، به زبان فارسى و درباره طبقه‌بندى عارفان و شناسايى سلسله‌هاى صوفيان.در «طبقات الصوفية» علاوه بر نقد و نظر و تفسير و تحليل احوال و اقوال مشايخ و غير از مناجات‌هاى خواجه عبدالله انصارى، فصل‌هاى مستقل ديگرى وجود دارد كه در آن، اصول نظرات و آرا و عقايد وى، به‌تفصيل بيان شده و به اين ترتيب اين كتاب به‌صورت مأخذى عمده، اساسى و معتبر براى شناخت انديشه‌هاى معنوى و عرفانى او تبديل شده و ارزش «طبقات الصوفية» را چند برابر كرده است.متأسفانه در منابع موجود، به سال يا سال‌هايى كه پير هرات، «طبقات» را بر مريدان املا مى‌فرموده است، اشارتى وجود ندارد؛ حال‌آنكه دوره‌هاى تفسير خواجه عبدالله انصارى و سال‌هاى آن، حتى سوره‌ها و آيات را با سالى كه در آن پير هرات به تفسير آنها پرداخته است، قيد كرده‌اندتصحيح و مقابله كتاب، توسط دكتر محمدسرور مولايى صورت گرفته است.توجه به اينكه بيش از دويست نفر از شخصيت‌هاى صوفى در اثر حاضر، مورد بحث و توجه قرار گرفته و موضوعات گوناگونى نقل و بيان شده است، عرضه گزارش محتواى مباحث بسيار مشكل است. برخى از آراء و عقايد خواجه عبدالله انصارى درباره‌ى مسائل مهم عرفان و تصوف در كتاب «طبقات الصوفية» به‌اختصار ذكر مى‌شود .? امیدواریم بتوانیم بخشی از نیازهای فرهنگی شما را تامین و کتب و نشریات شما را در اختیار دیگر فرهنگ دوستان قرار دهیم ?☎️ آگاهی از قیمت و خرید : از طریق دایرکت، واتساپ و تماس تلفنی 09016451252#کتابفروشی#کتاب_قدیمی#کتاب_ممنوعه#کتاب_نایاب#کتاب_کمیاب #طبقات_صوفیه#خواجه_عبدالله_انصاری#طبقات_صوفیه_کتابفروشی_آناهیتا#خواجه_عبدالله_انصاری#خواجه#عرفان#تصوف #نعمت_اللهی @anahita_book#کتابفروشی_آناهیتا anahita_book anahita_book Sun, 24 Oct 2021 12:39:26 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%AF%D9%86-%DA%A9%DB%8C%D8%B4%D9%88%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%DA%98%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85%DB%8C-smxcdbxlhdnt ? دن کیشوت های ایرانی ?? نویسنده : بیژن عبدالکریمی ??ناشر : انتشارات نقد فرهنگ ??قطع : رقعی ??زبان : فارسی ??سال چاپ : تک چاپ 1397 شمسی ??نوع جلد : سلفون آکبند ورق نخورده ??نسخه اصلی کلکسیونی تمیز و آکبند ، تیراژ بسیار محدود? 736 صفحه ?? کاغذ سفید ?این رمان تاریخی در صدد به تصویر کشیدن بخشی از تاریخ کشورمان در قرن نوزدهم است، یعنی قرنی که جهان دست به گریبان تحولات ژرفی بود که سرنوشت کنونی ما را رقم زده است. این رمان می کوشد نحوه ی مواجهه ی ما ایرانیان را با مسائل جهانی حاصل از ظهور مدرنیته مورد تامل، بررسی و بازبینی مجدد قرار دهد. تصور نگارنده بر این است که این اثر می تواند خوانندگان گوناگون را از وجهه نظرهایی بسیار گوناگون تر و متفاوت به تامل و تفکر وا دارد. anahita_book anahita_book Sat, 11 Sep 2021 13:05:19 +0430 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%AF%D9%88-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AA-vrm0j78ng1qd دو قرن سکوت حتما ورق بزنید نویسنده : عبدالحسین زرین کوب ناشر : انتشارات جاویدان قطع : وزیریزبان : فارسیسال چاپ : 1355 شمسی نوع جلد : گالینگور روکشداربسیار تمیز تیراژ بسیار محدود ? با لایک و اشتراک پست ها به هرچه بهتر دیده شدن کتاب های نایاب کمک بفرمایید ?⛔ معرفی کتاب ⛔«دو قرن سکوت» نخست به صورت پاورقی در نشریه مهرگان و سپس در سال 1330 برای نخستین بار به صورت کتاب توسط همان نهاد منتشر شد.پس از نخستین انتشار در زمان پهلوی دوم، به سرعت چاپ اول دو قرن سکوت نایاب می‌شود.زرین‌کوب به تجدید چاپ رضایت نمی‌دهد تا در فرصت مناسب به تجدید نظر دربارهٔ کتاب بپردازد.زرین‌کوب جوان، پنج سال وقت و انرژی صرف می‌کند و منابع متعدد را از دیده می‌گذارند تا در اردیبهشت 1336 متن گسترش یافته و تجدید نظر شده اثر از سوی انتشارات امیرکبیر منتشر می‌شود.او در مقدمهٔ ویرایش دوم، برخی از انتقادات ویرایش اول کتاب را ناشی از جوانی و تعصب خود در آن هنگام می‌داند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!از فروردین 1336 متن «دو قرن سکوت» از چاپ دوم به بعد تغییر نکرد و چاپ‌های بعدی بر پایهٔ همین متن انجام شده‌است.پس از گذشت بیست سال از پیروزی انقلاب، کتاب دو قرن سکوت مجوز چاپ گرفت و انتشارات سخن، چاپ نهم آن را منتشر کرد.در ابتدای این کتاب نقد مرتضی مطهری بر این کتاب -که بخشی از کتاب «خدمات متقابل ایران و اسلام» بوده‌است- عیناً آورده می‌شود که به تحلیل‌های زرین کوب پاسخ داده شده‌است.کتاب دو قرن سکوت یک بار توسط پاول اِسپراکمن و بار دیگر توسط آوید کامگار به زبان انگلیسی ترجمه شده‌است که ترجمه کامگار توسط مؤسس انتشاراتی آترهاوس در آمریکا به چاپ رسید . anahita_book anahita_book Sat, 11 Sep 2021 13:01:24 +0430 https://virgool.io/@anahitabook/%D9%81%D8%A7%D8%AD%D8%B4%D9%87-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA-afmpjbrylleu ~.گریس؛تو فکر کردی من یه فاحشه ام...؟!-تامی؛همه ی ما فاحشه ایم گریس!فقط بخش های مختلفی از بدنمون رو میفروشیم...!یکی فکرشو میفروشه، یکی شعورشو، یکی ...‌ ‌ #دیالوگ_ماندگاراز سریال #پیکی_بلایندرز ‌ #peakyblinders@Anahita_Book anahita_book anahita_book Mon, 17 Feb 2020 11:32:33 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%DA%AF%DB%8C%D8%A7%D9%87%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-bgb7q4zg9eu6 صادق هدایتصادق هدایت در جوانی گیاه‌خوار شد و کتابی در فوائد گیاه‌خواری نیز نوشت. او تا پایان عمر گیاه‌خوار باقی‌ماند. بزرگ علوی در این باره می‌نویسد: «یک بار دیدم که در کافه لاله‌زار یک نان گوشتی را که به زبان روسی بولکی می‌گفتند، به این قصد که لای آن شیرینی است، گاز زد و ناگهان چشم‌هایش سرخ شد، عرق به پیشانی‌اش نشست و داشت قی می‌کرد که دستمالی از جیبش بیرون آورد و لقمه نجویده را در آن تف کرد.»او همواره از خوردن گوشت پرهیز می کرد و در پاسخ درخواست دوستانش مبنی بر استفاده از گوشت می گفت: من این لاشه ها و مردارهای رو به متلاشی شدن را نمی خورم.این کتاب به برهان های گیاه خواران می پردازد.از دلایل اخلاقی گیاه خواری (به چالش کشیدن مفهوم خرد با دیدگاهی که دکارت آن را ویژه ی آدمیزاد می داند) گرفته تا گفتگوهایی درباره ی فیزیولوژی بدن آدمیزاد (که بنا به برهان های این کتاب با گیاه خواری سازگار است).همچنین این کتاب به بررسی صنعت بیرحمانه تولید گوشت و نکات ظریفی از آن می پردازد که مردم چندان درباره ی آن ها نمی اندیشند.دراین کتاب صادق هدایت نقل قول هایی ازبزرگان گیاه خوار را نیز گردهم آورده است که خواندن آن ها خالی از لطف نیست.صادق هدایت در جوانی گیاه‌خوار شد و کتابی در فوائد گیاه‌خواری نیز نوشت. او تا پایان عمر گیاه‌خوار باقی‌ماند. بزرگ علوی در این باره می‌نویسد: «یک بار دیدم که در کافه لاله‌زار یک نان گوشتی را که به زبان روسی بولکی می‌گفتند، به این قصد که لای آن شیرینی است، گاز زد و ناگهان چشم‌هایش سرخ شد، عرق به پیشانی‌اش نشست و داشت قی می‌کرد که دستمالی از جیبش بیرون آورد و لقمه نجویده را در آن تف کرد.»او همواره از خوردن گوشت پرهیز می کرد و در پاسخ درخواست دوستانش مبنی بر استفاده از گوشت می گفت: من این لاشه ها و مردارهای رو به متلاشی شدن را نمی خورم.این کتاب به برهان های گیاه خواران می پردازد.از دلایل اخلاقی گیاه خواری (به چالش کشیدن مفهوم خرد با دیدگاهی که دکارت آن را ویژه ی آدمیزاد می داند) گرفته تا گفتگوهایی درباره ی فیزیولوژی بدن آدمیزاد (که بنا به برهان های این کتاب با گیاه خواری سازگار است).همچنین این کتاب به بررسی صنعت بیرحمانه تولید گوشت و نکات ظریفی از آن می پردازد که مردم چندان درباره ی آن ها نمی اندیشند.دراین کتاب صادق هدایت نقل قول هایی ازبزرگان گیاه خوار را نیز گردهم آورده است که خواندن آن ها خالی از لطف نیست. anahita_book anahita_book Wed, 12 Feb 2020 16:26:15 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/10-sspje7qozcgo زیبایی~چیزی به عنوان زیبایی وجود نداره. خصوصا در صورت انسان، چیزی که اسمش را گذاشته‌ایم " ریخت شناسی" تمامش یک جور نظام بندی ریاضی وار و خیالی اجزای صورت است. مثلا دماغ زیادی بیرون نزده باشد. لاله‌های گوش بزرگ نباشد. موها بلند باشد، خط ریش‌ها مد روز باشند و از این جور چیزها. این سراب عمومیت بخشیدن به همه چیز است. مردم به بعضی چهره‌ها می‌گویند زیبا، ولی در حقیقت آن‌ها زیبا نیستند. معادله‌ای ریاضی هستند که حاصلش صفر است. در واقع زیبایی حقیقی زیبایی سیرت است نه شکل ابروها. ‌‌? #چارلز_بوکفسکی? #سوختن_در_آب_غرق_شدن_در_آتش anahita_book anahita_book Wed, 12 Feb 2020 14:54:18 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AA%D8%A7-pfky2xzabtjk کتاب آناهیتاعلی بن حسین مسعودی که در سال ۳۴۶ هجری خورشیدی درگذشت، در مروج الذهب، در سخن از شاپور یکم از پدید آمدن مانی یادکرده، می‌نویسد، اسم زندقه با مانی پدید آمد و از کلمه زند که تفسیر اوستاست درآمده‌است، پیروان مانی را زندی گفتند برای اینکه بدلخواه خود اوستا را تأویل کنند.کلمه زند به معنی تفسیر اوستاست. زنتی در خود اوستا به معنی شرح و تفسیر یا گزارش، بسیار بکار رفته و مشتق است از مصدر «زن» که به معنی دانستن و شناخت است. «زنتی» یا «آزنتی» در گزارش پهلوی اوستا، به زند گردانیده شده‌است. بسیاری از نویسندگان زنادقه را از پیروان مانی دانسته و خود مانی را زندیق خوانده‌اند. در تاریخ طبری و ترجمه فارسی آن تاریخ بلعمی چنین آمده‌است «مانی زندیق در زمان شاپور یکم بود و بیرون آمد و زندقه آشکار کرد.»قرن‌ها پیش از این نویسندگان، مورخ ارمنی، ازنیک که از معاصرین ساسانیان است، از زندیک‌ها سخن می‌دارد. ازنیک کتاب خود را در میان سالهای ۴۴۵ تا ۴۴۸ میلادی تألیف کرده و از عقاید دینی فرق زرتشتی زمان خود بحث می‌کند و از زندیک‌ها یعنی پیروان آیین مانی نام برده‌است، بنابراین کلمه پهلوی زندیک در روزگار خود در ساسانیان به مانویان اطلاق می‌شد.در قرون اولیه اسلام زندیق به مانوی و به همه کسانی که ملحد و دهری و یا مخالف اسلام بودند، اطلاق می‌گردید. روزبه دادویه معروف به ابن مقفع در سال ۱۴۰ هجری خورشیدی به گناه زندقه یعنی پیروی از آیین مانی، در بصره به فرمان ابوجعفر منصور دومین خلیفه عباسی در تنور سوزانیده‌شد. anahita_book anahita_book Tue, 11 Feb 2020 14:15:44 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7-ngnxhn9pxxrk وقتی تنهایی و کسی را برای رازگویی نداری، حفظِ یقین آسان نیست. درست در همین هنگام بود که "دروگو" دریافت که انسان‌ها چقدر از هم جدا افتاده‌اند و با وجود محبتی که ممکن است نسبت به هم داشته باشند تا چه پایه از هم دورند. پی برد به این که اگر انسان رنج ببرد، رنج‌اش از آنِ خودِ اوست و هیچ کس نمی‌تواند بار رنج را ولو اندکی از دل او بردارد. دریافت که اگر کسی دردمندباشد، حتی عاشق بی قرارش نمی‌تواند از درد او درد بکشد و علت تنهایی انسان همین است.دینو بوتزاتی / بیابان تاتارها anahita_book anahita_book Mon, 04 Nov 2019 12:16:35 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87%D8%A7%D9%88%D9%BE%D9%87%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%AF%D9%87%D8%A7-zqzcxsbijtzr اوپانیشاداوپانیشادها یا ودانتا از کهنترین متون مینوی آئین هندو هستند که به دوره برهمایی بازمی‌گردند. اوپانیشادها تأثیر شگرفی بر فلسفه و دین هندو داشته‌اند و مفاهیم باطنی این آئین را بیان نموده‌اند....خوبی و خوش آیندی دو چیز جداگانه هستند . هر یک از این دو هدفی دیگر دارد . برای شخص مصلحت آن است که از این دو خوبی را اختیار کند . آنکه خوش آیند را انتخاب کند هدف خود را از دست داده . خوش و خوب هر دو به شخص رو می نهند . و شخص خردمند در مواجهه با آن تشخیص می دهد . و خردمند خوب را اختیار می کند نه خوش آیند را . و مردم احمق بر وجه اخذ و ذخیره خوش آیند را اختیار می کنند .هوش عالی تر از حواس است و مافوق هوش وجود واقعی است و مافوق وجود واقعی عقل بزرگ است و در فوق آن وجود غیبی است . اما فوق وجود غیبی شخصی (ذاتی ) است که محیط کل است و نشانی ندارد . کسی که آن را پی برد آزاد می شود و به عالم جاودانی می رود .شانکرا، قدیم‌ترین شرح و تفسیر را بر اوپانیشادها نوشت.مهم‌ترین بخش‌های اوپانیشادها عبارتند از:ایشیا اوپانیشادآیتاریا اوپانیشادکنا اوپانیشادپراشنا اوپانیشادکاتها اوپانیشادمونداکا اوپانیشادچوندوگیا اوپانیشاد anahita_book anahita_book Mon, 04 Nov 2019 00:15:31 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D8%B1-w5ind2dmkt1p الیف شافاک~کلماتی که برای توصیف پروردگار به کار می بریم همچون آیینه‌ای ست که خود را در آن می‌بینیم. هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا اگر موجودی ترسناک و شرم آور به ذهنت بیاید به این معناست که تو نیز بیشتر مواقع در ترس و شرم به سر می‌بری. اما اگر هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا عشق و لطف و مهربانی به یادت بیاید به این معناست که این صفات در وجود تو نیز فراوان است.#الیف_شافاک#ملت_عشق anahita_book anahita_book Sun, 03 Nov 2019 15:25:16 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%D8%B9%D8%B4%D9%82-qbezi8fshynf ~نمی‌شود با کسی که تو را فراموش کرده دوباره دوست شوی.تا آخر عمر همیشه نگران خواهی بود که باز هم مثل دفعه‌ی پیش تو را فراموش کند.همیشه این را می‌دانی که حال او بدون تو صددرصد خوب است ولی حال تو بدون او خوب نخواهد بود.#کت_کرولی..از کتاب های نایاب پیج هم دیدن بفرمایید......#کتاب_بخونیم #کتاب_جدید #کتاب_شعر #کتابخوان #کتاب_کمیاب #کتابخانه_چوبی #کتاب_مقدس #کتاب_باز #کتاب_خوانی #کتابخانه #کتاب_دوست #کتاب #کتاب_قدیمی #کتاب_بخوانیم #کتاب_نایاب #کتاب_خوب #کتابفروشی #کتاب_صوتی #کتاب_خوب_بخوانیم #نیچه #فلسفه@Anahita_Book anahita_book anahita_book Sat, 02 Nov 2019 12:41:59 +0330 https://virgool.io/@anahitabook/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C-tvx6lpfrqlmw علامه قزوینی یکی از بزرگترین محقان و پژوهندگان در ادب فارسی است و از راهگشایا تحقیق و پژوهش در آثار نظم و نثر هزار ساله فارسی. قزوینی که با تسلط به ادب فارسی و عربی به اروپا رفته بود هم زبانهای اروپایی را آموخت و هم به شیوه‌هایی که غربیان در تحقیق بدان رسیده بودند, آگاهی و تبحر یافت و با مهارت در دانش دو سویه‌ی خویش به احیاء کتب و آثار ارزشمند کهن نظیر: لباب‌الالباب عوفی و تاریخ جهانگشای جوینی و چهار مقاله و مرزبان نامه و المعجم و دیگر آثار و متون نظم و نثر پرداخت.نثر قزوینی نثری محققانه است که به سبب تسلط او بر ادب قدیم و غور او در متون فارسی و عربی آمیزه‌ای از شیوه قدیم و جدید است. قالب و کالبد نوشته‌های قزوینی استحکام خاصی دارد که حکایت از نثر ریشه‌دار فارسی می‌کند. به شیوه‌ی قدما از لغات و الفاظ و ترکیبات و حتی جملات (غالباً دعائیه) عربی در نوشته خود به کار می‌برد. anahita_book anahita_book Fri, 01 Nov 2019 23:20:00 +0330