نوشته های bbook

ابله محله از کریستین بوبن

bbook — Sat, 27 Jun 2020 20:46:34 +0430

تا به حال فکر کرده‌اید چرا در دنیای کتاب‌ها، ابلهان انسان‌های خردمندتری هستند و حکیمانه‌تر سخن می‌گویند؟آلبن، ابله داستان است، روستا‌یی که در روستا و جهانش از همه حکیم‌تر است. متفاوت به دنیا نگاه می‌کند، ولی این تفاوت، به قیمت طرد و انکار او، تمام می‌شود. از ابتدای کتاب از طرز سوال پرسیدن و کنجکاوی‌های او متوجه هوش او می‌شوید، ولی چون ارزیابی جامعه از هوش، نمرات مدرسه است، پس او ابله هست و شایسته‌ی سرزنش. شروع داستان غافلگیر کننده است؛"هنگامی که لبخند بر لبان ژه نشست، دوهزار و سیصد و چهل و دو روز از مرگ او گذشته بود."ژه کیست؟ یک زن با لباس قرمز، زاییده‌ی تخیل آلبن هشت ساله به غایت تنها. چرا بوبن به مرگ او اشاره کرد، درحالیکه زاییده‌ی تخیل آلبن است؟ هیچ وقت معلوم نمیشود. مادر آلبن هر از گاهی به مسافرت می‌رود،کجا؟ هیچ وقت معلوم نمی‌شود. پدر آلبن از صدای تقِ سیلی به جای بیان آوای جملات خود استفاده می‌کند؛ تق، یعنی برو بخواب؛ تق، یعنی غذا بخور؛ تق، پرت و پلا تعریف نکن. در نتیجه آلبن لبخند دل‌نشین ژه و صحبت کردن با او را به هرچیز و کار دیگری در این دنیا ترجیح می‌دهد. آلبن بزرگ می‌شود، می‌نوازد، روستا را ترک می‌کند، کار می‌کند و در تمام لحظاتش، اطرافیانش ابلهی را می‌بنند که در حال صحبت کردن با هواست. ژه همواره همراه اوست تا آلبن عاشق می‌شود، درطول همان شب ژه ناپدید می‌شود.اگر به فلسفه علاقه ندارید، پیشنهاد می‌کنم این کتاب را نخوانید. البته پیچیدگی کتاب‌های فلسفی در آثار بوبن دیده نمی‌شود و کتاب ساده و روان است. آثار او پر از جملات ناب و نغز در ستایش زندگی و عشق است. عنوان اصلی کتاب "ژه" بوده، اما مترجم با الهام از ابله داستایوفسکی، نام "ابله محله" را برای این اثر برگزیده است. البته با عنوان ژه هم منتشر شده است.ابله محله کتاب کم حجمی است که سریع تمام می‌شود ولی تا ساعت‌ها شما را به فکر فرو می‌برد.

میشل شدن از میشل اوباما

bbook — Sun, 24 May 2020 16:07:32 +0430

هر زنی که سودای موفقیت دارد، بهتر است این کتاب را بخواند، صرف‌نظر از هر عقیده و جبهه سیاسی که دارد. این کتاب اتوبیوگرافی میشل اوباما، یکی از زنان موفق عصر ماست. موفقیت او مدیون مدرک دکترا حقوق از دانشگاه هاروارد و پرینستون، یا همسر باراک اوباما بودن، نیست. او موفق هست چون به شیوه‌ی خودش زندگی می‌کند و توانسته به توازن درستی از دختربودن، شاغل‌بودن، همسربودن و مادربودن وجودش برسد.اعتراف می‌کنم که از اواسط کتاب این فکر در ذهنم تراوش کرد که یا میشل اوباما یک زن فوق‌العاده صادق است و یا یک سیاست مدار بسیار باهوش که شاید برای دوره‌های بعدی بخواهد کاندید شود. اما در صفحات انتهایی کتاب، میشل، خط قرمز بزرگی بر فرضیه دوم کشید، به علاوه او در جای‌جای کتاب ادعا می‌کند که از سیاست متنفر است و خواهان یک زندگی معمولی استمیشل در شیکاگو، در یک خانواده فقیر از تبار بردگان آفریقایی متولد شد و به مدد هوش خود به سرعت پله‌های ترقی را طی کرد، تبعیض‌های نژادی و جنسیتی به موازات بزرگتر شدن دایره‌ افراد پیرامونش، بزرگ‌و‌بزرگتر می‌شد که دست‌وپنجه نرم کردن با آن‌ها، در شکل‌گیری شخصیت قوی او بسیار تاثیرگذار بود.باراک اوباما کارآموز میشل بود و تاثیر صدای بم باراک، بر روح دخترانه‌ی میشل، سرآغاز پیوند آنها را شکل داد. میشل صادقانه از زندگی خصوصی خود می‌گوید، از فقری که داشتند، از ناامیدی در بچه‌دار‌شدن، از افسردگی پس از سقط، از درد ناشی از آی‌وی‌اف و سرانجام حس لطیف مادرشدن.کتاب به دو بخش تقسیم می‌شود، زندگی میشل قبل از ورود باراک به دنیای سیاست و پس از آن. با این حال حتی در بخش دوم هم خیلی به سیاست اشاره نمی‌کند و دغدغه‌ها و خاطرات‌شان در کاخ سفید را شرح می‌دهد. برای مثال از بحثها و مخالفتش با ورود باراک به دنیای سیاست می‌گوید و اینکه چه طور پیرو چندین جلسه مشاوره‌، حاظر شد خودخواهی خود را کنار بگذارد و باراک را با ملت آمریکا تقسیم کند، از نظر او، هوش و درایت اوباما، پتانسیل بالایی برای پیشرفت آمریکا داشت. پس از آن، او در ایالت‌های زیادی در حمایت از باراک سخنرانی کرد، و به این ترتیب با تمام وجودش دنیای کثیف سیاست را شناخت و صادقانه گریستن‌ها، زمین خوردن‌ها و دوباره بلند شدن‌هایش را برای شما روایت می‌کند.کتاب حجیم هست ولی توصیه می‌کنم، حتما بخوانید، هر فردی باید در مسیرِ شدنِ خودش قدم بردارد و شخصیتش را بسازد. قطعا کار سختی است، شدنِ تو مانند شدنِ هیچ کس دیگری نیست.‌

گوژپشت نتردام از ویکتور هوگو

bbook — Tue, 19 May 2020 19:06:03 +0430

ویکتور هوگو نیازی به معرفی ندارد، هر کتابخوانی، دست‌کم یکی از آثارش را خوانده است. هوگو مردِ اهلِ قلم و سیاست است، هر زمان در جریان جامعه نتوانست حرفش را بزند، دست به قلم شد و نوشت. برای اعتلای روح تو می‌نویسد، قلمش را روی زخم‌های جامعه می‌گذارد و دردِ فشردن آن را به خوبی به تو منتقل می‌کند.گوژپشت نتردام یکی از آثار فاخر هوگو است. بخش زیادی از کتاب به توصیف کلیسای نتردام و سبک معماری آن می‌پردازد، آنقدر که شاید مجبور شوی چند صفحه‌ای را رد کنی، اما اگر حوصله کنی و با دقت بخوانی، گویا در پاریس و روبرو کلیسا نتردام ایستاده‌ای و با چشمان یک معمار به عظمت و شکوهِ معماری این اثر گوتیک می‌نگری. داستان کتاب در سال‌های قرون وسطی رخ می‌دهد. نوکِ پیکانِ نقد هوگو این‌بار، ریاکاری کشیش‌ها و احکام ابداعی آن‌ها را هدف گرفته است. به تفصیل و با دقت به شرح بی‌بند‌و‌باری و تبعیض حاکم بر جامعه آن عصر می‌پردازد. ولی اگر دقت کنی، روی سخنِ هوگو با بشریت تمام اعصار است، آن دردها و جهالت‌ها فقط تغییر شکل داده‌اند، همیشه وجود دارند و بر عده‌ای که خواهان آنند، حکم می‌رانند.کازیمودو یا همان گوژپشت ناتردام، کودک یتیمی است که به خاطر ناهنجاری ظاهری منفور جامعه است. کشیش فرولو او را پیدا کرده و بزرگ می‌کند. کازیمودو مسئول به صدا درآوردن ناقوس‌های کلیسا نتردام است. همه چیز آرام پیش می‌رود، تا نوای دینگ‌دینگ دفِ اسمرالدا به صفحات کتاب رنگ زندگی می‌پاشد و تراژدی رقم می‌خورد. اسمرالدا دختر کولی رقاصی که با ورودش احساسات سه نفر را برمی‌انگیزاند. شهوت خفته کشیش فرولو تارکِ دنیا، هوس افسر فوبوس عیاش و عشق زیبای کازیمودو نازیبا.حجم کتاب زیاد است. اگر به تاریخ و معماری علاقه ندارید، می‌توانید حجم زیادی از صفحات ابتدایی را رد کنید و از شروع داستان با کتاب همراه شوید، ولی مطمئن باشید به محض شروع یک‌سوم پایانی، کتاب را زمین نخواهید گذاشت.جالب است که هوگو در مقدمه کتاب ادعا کرده، جرقه ی نگارش کتاب وقتی به ذهنش زد که واژه ی ANATKH را در عمق یکی از برج‌های کلیسا نتردام دید. این واژه یونانی به معنای سرنوشت تاریک است، و گویا هوگو در کنار سرنوشت تاریک شخصیت‌هایش، آتش سوزی نتردام را به‌درستی پیشبینی کرده بود.از این کتاب فیلمی در سال ۱۹۵۶ با امتیاز۶.۷ درimdb و یک انیمیشن توسط والت دیسنی ساخته شده است.اگر تمایل داشتید می‌توانید این کتاب را از دیجی‌کالا خریداری کنید.

لبه ی تیغ از سامرست موام

bbook — Thu, 14 May 2020 14:27:36 +0430

شاهکاری که روح شما را به میزبانی ادبیات، هنر و فلسفه در قالب یک داستان پرکشش دعوت می‌کند. جذابیت این کتاب آنجاست که موامِ نویسنده، خود، یکی از شخصیت‌های کتاب است و ادعا روایت خاطرات یکی از دوستان عزیزش را دارد. بنابراین اینکه اطلاعاتی راجع به دوستان نویسنده خود و آثار آن‌ها، در جای‌جای کتاب ارائه دهد، بدیهی است."الیوت" دوستِ عزیز موام است، مردی طرفدار هنر کلاسیک اروپا، پایبند به آداب و رسوم اشرافی و مانند بیشتر اشراف‌زادگان، خواهان جلب‌توجه و تجمل. به واسطه الیوت اطلاعات زیادی راجع به هنر کلاسیک اروپا پیدا می‌کنی. ایزابل خواهر‌زاده‌ی الیوت است. بار عاطفی و عاشقانه‌ی کتاب بر دوش اوست. مباحثات او درباره‌ی زن و هنر با موام خواندنی است. موام طی رفت‌و‌آمدهایش با خانواده الیوت، با لری آشنا می‌شود. لری، که آرزو دارم مانند او و به تعبیر او در این دنیا "ول بچرخم" ؛ول چرخیدنی نه به معنایی که واژه به تو منتقل می‌کند؛ دقیقا به این معنا که، به اندازه‌ی نیازم کار کنم و باقی وقتم کتاب بخوانم، بیشتر یاد بگیرم، پای پیاده جهان را بگردم، با مردمان مختلف آشنا شوم، چند صباحی در صومعه، مدتی در مزرعه، چندسالی در قله کوهی که به شعاع سی کیلومتری آن، هیچ انسانی نیست، به سر برم و در آن سکوتِ مطلقِ لایتناهی صبحگاه کوهستان بیندیشم که برای چه من، من هستم.شما می توانید این کتاب را از دیجی کالا تهیه کنید.موام نویسنده‌ای است که آثارش در ردیف پر فروش‌ترین آثار قرن اخیر قرار دارد، او استاد نویسندگی است، ریسک از دست دادن خواننده را به جان نمی‌خرد، استادانه مباحث فلسفی را در یک فصل جا می‌دهد و در شروع آن فصل به تو می‌گوید که اگر حوصله‌ی بحث فلسفی نداری، این فصل را رد کن و از فصل بعد ادامه بده، بدون آنکه داستان کتاب را از دست بدهی.شخصیت‌های این کتاب حقیقی هستند، هرچند موام اسم آنها را تغییر داده است ولی آن قدر دقیق توصیف‌شان می‌کند که گویا روبرو تو نشسته‌اند. موام معتقد است، این اثر، رمان نیست، اما ازآنجا که معادل دیگری برای آن نیافته آن را رمان نام نهاد؛ و من اضافه می‌کنم،‌ لبه‌ی تیغ تلنگری است برای کمک به تغییر نگرش به زندگی و بهتر زندگی کردن.از این کتاب فیلمی در سال ۱۹۸۴ ساخته شده و نمره ی۶.۶ را در سایتimdb بدست آورده است.">

قیدار از رضا امیرخانی

bbook — Thu, 30 Apr 2020 17:23:12 +0430

تهران قدیم، رسم جوانمردی، کامیون و جاده، مفاهیمی که در عمق ذهنم از کتاب قیدار برجای مانده است. قیدار یک داستان عاشقانه در فضای تهران قدیم است که در انتها رنگ و بوی سیاسی به خود می‌گیرد و پس زمینه مذهبی در جای جای کتاب به روشنی دیده می‌شود. قیدار، جوانمردی هم‌نسل تختی، گاراژدار اول تهران و یک‌ لوطی مسلک دین‌مدار است. کتاب با شرح سفر قیدار و شهلا شروع شده و امیرخانی به تدریج خواننده را با فضای داستان خود آشنا می‌کند. آدم‌های اطراف قیدار را با جزییات زیاد توصیف و تهران عصر پهلوی را ترسیم می‌کند. سیدگلپا نماینده‌ی علمای تهران و شاهرخ قرطی نماینده‌ی تیپ نوکیسه‌ی آن عصر است.به نظر من سبک روایتگری امیرخانی وام گرفته از جلال آل احمد و رومن گاری است. مانند جلال قصه‌گوی خوبی است. روایت را ساده و بی‌تکلف شروع کرده و پیش می‌برد. همانند رومن گاری داستانش را با دیالوگ‌ها و مونولوگ‌های بی‌نظیری می‌آراید که شاید بعضی از آنها سالیانِ سال در خاطر شما بماند. نقطه‌ی اوج داستان، ساخت لنگر است. قیدار خانه‌ای می‌سازد که درش به روی همه باز است، آن را به یاد حدیث سفینه‌النجات، لنگر نام‌گذاری می‌کند. بخشی از آن را به زورخانه اختصاص می‌دهد و بخشی را تبدیل می‌کند به محلی برای عزاداری محرم.در فصل‌های انتهایی، امیرخانی دشمنی قیدار با حکومت پهلوی را پررنگ‌تر می‌کند. از اینجا روند قصه تا حدی مبهم می‌شود، برای خواننده ماهیت خصومت قیدار و حکومت پهلوی گنگ است. به نظر میرسد، امیرخانی، شتابزده خواهان هر چه زودتر به پایان رساندن کتاب است.اگر تمایل داشتید می‌توانید این کتاب را از دیجی‌کالا خریداری کنید.در مجموع قیدار کتابی است که خواننده از خواندن قصه آن لذت می‌برد ولی در نهایت ناراضی کتاب را می‌بندد. شروع خوبی دارد ولی خوب تمام نمی‌شود. شاید بتوان گفت بهترین فصل کتاب، همان فصل اول است. ضمنا کتاب را باید با رسم‌الخط خاص امیرخانی خواند. مثلا مصطفی در این کتاب مصطفا نوشته شده است.جالب است بدانید که قیدار یکی از پرفروش‌ترین رمان‌های فارسی بعد از انقلاب است.

کاندید از فرانسوآ ولتر

bbook — Wed, 29 Apr 2020 19:06:49 +0430

ولتر این کتاب را نوشت تا پوچی نظریه لایب‌نیتز را اثبات کند، طبق فلسفه لایب‌نیتز، ما در بهترین جهان ممکن زندگی می‌کنیم و همه چیز در بهترین شکل وجود دارد. ولتر به نقد اکتفا نکرده، بلکه نظریه‌ی او را به سخره گرفته است.کاندید در زبان فرانسه یعنی ساده دل. شخصیت اول کتاب کاندید نام دارد و استادی دارد به نام پنگلوس که در لغت یعنی همه چیز درخشان است. پنگلوس نماینده تفکرات لایب‌نیتز است. کاندید دلبسته‌ی دوشیزه کُنِگُند است و در خانه‌ای اشرافی زندگی می‌کند، اتفاقاتی می‌افتد و کاندید مجبور می‌شود، دور دنیا بچرخد. اتفاقات به او نشان می‌دهند که هر کسی رنجی منحصر به فرد دارد و وجود شر غیرقابل انکار است. ولی کاندید، آنقدر به استادش ایمان دارد که به طرز ساده لوحانه‌ای در همه ی آن بدی‌ها خوبی می‌بیند.هنر ولتر آنجاست که مبالغه نمی‌کند، داستانش را بر بستر اتفاقات واقعی که در همان سال‌ها رخ دادند، شکل می‌دهد. از زلزله و طوفان لیسبون گرفته تا جنگ‌های هفت ساله و بیماری که همیشه وجود دارد. با این حال پنگلوس می‌گوید: "من راضی هستم، همه چیز خیر است، مگر لایب‌نیتز می‌تواند اشتباه کند؟"ولتر دئیست است و مخالفت خود را با ادیان در جای‌جای کتاب نشان داده است. به حکومت بر پایه دین، تفتیش عقاید پرتغال، جنگ‌های هفت ساله فرانسه و پروس و اعدام در انگلیس با زبان طنز اعتراض می‌کند. اینکه چگونه ولتر در خفقان قرن هجدهم از چنگال مجازات کلیسا گریخت، مدیون تیزهوشی او در استفاده از نام مستعار به عنوان نویسنده تا چند سال بعد از چاپ کتاب بود.نثر کتاب فوق‌العاده روان است، طنز پرخاشگرانه ولتر پرمعنی و خنده‌دار است، از شتاب‌زدگی ولتر برای بیان اتفاقات پشت سرهم تعجب میکنی، گویا می‌خواهد با غلظت هر چه بیشتر به لایب‌نیتز بگوید، "پوچی نظریه تو و وجود اجتناب ناپذیر شر، حتی در این کتاب کم حجم هم، قابل اثبات است".نهایتا کاندید به یک‌ کشاورز ترک مسلمان بر می‌خورد، که در زمینش مشغول کشاورزی است. او می‌گوید نه میداند مفتی‌ها چه می‌کنند، نه می‌داند حکام و وزرا چه می‌کنند و نه می‌داند در استامبول چه می‌گذرد. کار می‌کند تا از سه شر فقر و کاهلی و بدذاتی دور بماند. کاندید و دوستانش هم شروع به بیل زدن می‌کنند؛ که احتمالا موافق اندیشه‌ی ولتر است، خیر و شر در این دنیا وجود دارد، و گریز از شر ممکن نیست. ولی تو، سرت را به کار خودت مشغول کن تا تحمل شر برایت آسان‌تر شود.

سرطان امپراتور بیماری‌ها از سیدْهارْتا موکِرْجی

bbook — Mon, 20 Apr 2020 12:02:40 +0430

از واژه‌ی سرطان نترسید و فکر نکنید که با یک کتاب تخصصی سروکار دارید.سیدهارتا موکرجی، انکولوژیست(پزشک متخصص خون و سرطان) است. روزی یک خانم مبتلا به سرطان خون، به او گفت "وارد هر پروسه‌ی درمانی می‌شوم، هر دارو و تزریقی را قبول می‌کنم، فقط به من بگو دقیقا با چه چیزی در حال مبارزه‌ام؟" موکرجی به فکر فرو رفت! حقیقتا چهره‌ی درستی از سرطان وجود ندارد. کسی که خوشبختانه با آن روبرو نشده علاقه‌ای به موضوع ندارد و چه بسا از آن گریزان است و کسی که به‌نحوی با این بیماری دست‌و‌پنجه نرم می‌کند، انبوهی سوال دارد، ولی منبع قابل اطمینانی که در دسترس عموم باشد، بسیار کمیاب است.سرطان چیست؟ کی به وجود آمد؟ با بدن چه می‌کند؟ چه عاقبتی دارد؟ و آیا بالاخره بشر درمانی برای آن ارائه خواهد داد یا نه؟ موکرجی دست به قلم شد و کتابی نوشت برای بیماران و خانواده‌هایشان، دانشجویان، محققین و هرکسی که سودای چنین پاسخ‌هایی دارد. کتاب او را برنده‌ی پولیتزر غیر‌داستانی دوهزار یازده کرد و از نظر مجله‌ی تایمز یکی از صد کتاب اثرگذار صدسال اخیر انتخاب شد.کتاب در حد فهم همه نوشته شده، ولی اگر تحصیلات مرتبط با رشته‌های پزشکی داشته باشید، چندبرابر لذت خواهید برد. من هماتولوژی(تشخیص اختلالات مرتبط با خون) خوانده‌ام، به یاد ندارم در هیچ کدام از کتابهای تکست، چنین تاریخچه‌ی کاملی از علم پزشکی جمع شده باشد. از نخستین مکتوبات سرطان تاریخ بشر گرفته تا اولین تلاشهای درمانی و روشهای آزمایشگاهی برای مبارزه و تشخیص سرطان. علم آناتومی، رادیولوژی، شیمی درمانی از کجا و چه طور به وجود آمد؟ ارتباط تنگاتنگ علوم مختلف و تاثیر آنها در پیشرفت روند درمان سرطان بسیار خواندنی است. انبوه آزمایشهایی که با شکست روبرو شد و تک‌تک آنهایی که با موفقیت به نتیجه رسیدند. تمامی این اتفاقات مانند داستان شیرینی روایت می‌شوند که عظمت علم و تلاشهای مسیر تحقق آن را می‌رساند. موکرجی در جای‌جای کتاب از خاطرات دوران رزیدنتی خود میگوید که به خصوص برای دانشجوههای هماتولوژی و انکولوژی، شرح‌حال‌های آموزنده‌ ای است. این بخشها مشتمل بر اصطلاحات تخصصی است، ولی پاورقی‌های کتاب و توضیحاتی که برای هر اصطلاح آورده می‌شود، کتاب را کاملا قابل فهم می‌سازد.سرطان عمری به قدمت حیات، پشت سر گذاشته است، اولین توصیفات مکتوب مرتبط با آن به دوهزارپانصد سال پیش از میلاد برمیگردد. تا به امروز هم‌چنان با ماست، متنوع‌تر و مهاجم‌تر شده و در عین حال بعضی از انواع آن قابل درمان و پیشگیری است‌. هم‌بازی الاکلنگی رشد، همزاد مهاجمی است که به محدودیت جاودانگی انسان منجر میشود. سرطان نتیجه‌ی خطا در رشد سلول است، حذف آن به معنای حذف رشد سلولی است، ولی شاید بتوانیم وقوع آن را تا زمان پیری به تاخیر بیندازیم.انتهای کتاب مصاحبه با موکرجی و شرح انگیزه‌ی او از تالیف کتاب گنجانده شده. به علاوه عکسهای بسیار جذابی از تاریخچه‌ی سرطان ارائه می‌کند.

پله پله تا ملاقات خدا از دکتر عبدالحسین زرین‌کوب

bbook — Sat, 18 Apr 2020 12:36:43 +0430

قبل از هرکار مطمئن شوید که دایره‌ی واژگان فارسی شما به اندازه‌ی کافی قوی است. با این حال، برای کسی که پاسخ مثبت به این ادعا می‌دهد هم لغات جدیدی وجود دارد. قطعا کتاب ساده‌ خوانی نیست ولی از آن دست کتاب‌هایی است که خواندن گروهی و بلندِ آن، به فهم بیشتر و درک شیوایی آن کمک می‌کند، برای گسترش دامنه لغات زبان فارسی بسیار مناسب است و قلم زیبای دکتر زرین‌کوب هم نیازی به تعریف ندارد، شما را در بحری از ادبیات‌فارسی غرق می‌کند.کتاب، سرگذشت، خداوندگار، جلال‌الدین محمد بلخی یا همان مولوی بزرگ است. زرین‌کوب با تولد او در بلخِ قرن هفتم شروع کرده و در باب پدرش، بهاءِ‌ولد و مادرش بی‌بی علوی می‌گوید. به موازات بیان سرگذشت خداوندگار، گریزهای تاریخی آموزنده‌ای می‌زند. کودکی جلال‌الدین محمد، هم‌عصر سلسله‌ی خوارزمشاهیان بود. خانواده‌ی بهاءِ ولد، از بیم حمله‌ی تاتارها مهاجرتی از شرق به غرب انجام داده و سرانجام پس از سال‌ها شهر به شهر گشتن، به قونیه‌ی تحت سیطره‌ی سلجوقیان می‌رسند.سال‌های درس و وعظ، از او یک واعظ سرشناس و محبوب ساخته است. اما دیدار او با شمس، آشوبی در جان او می‌افکند که پس از رفتن یکباره‌ی شمس، زاهدِ علمِ قال به صوفیِ علمِ حال بدل شده و طی سیر از مقاماتِ تَبَتُل تا فنا، پله پله تا ملاقات خدا پیش می‌رود.زرین کوب از سلوک او و از مریدان او می‌گوید. از حسام‌الدین چَلَبی می‌گوید، که اصرار او بر به نظم درآوردن اشعار و غزلیات خداوندگار، طی یک دوره‌ی ده ساله منجر به پیدایش مثنوی معنوی گردید. مجالس او، به همت حسام‌الدین کتابت شد و تحت عنوان کتاب فیه ما فیه ثبت گردید. به‌این‌ترتیب آثاری پدید آمد که تا قیام قیامت اهل عشق و توحید را مدیون و ممنون خود ساخت.جلال الدین محمد بلخی، بعد از یک عمر شصت و هشت ساله در میان آه و حسرت انبوهی از یاران جهان فانی را ترک گفت و در قونیه در کنار مزار پدرش مدفون گردید.کتاب را بخوانید؛ حلاوت ادبیات فارسی با زندگی یکی از بزرگ‌مردان تاریخ تلفیق شده و در بستری از حوادث تاریخی، یکی از بهترین آثار زرین کوب را پدید آورده است.

ناطور دشت از جی. دی. سلینجر

bbook — Wed, 15 Apr 2020 12:28:36 +0430

قبل از آنکه شروع به خواندن این‌ کتاب کنی، صادقانه به چهار سوال جواب بده. اول، چقدر حوصله‌ی شنیدن دردِ‌دل اطرافیان و به طور خاص‌تر غرغر آنها را داری؟ دوم، تا به حال کتاب‌هایی با زبان سراسر کنایه و اعتراض به جامعه خوانده‌ای؟ سوم، دیدگاهت راجع به پوچ‌گرایی چیست؟ چهارم، اگر نوجوانی را پشت سر گذاشته‌ای؛ میانه‌ات با جماعت نوجوان‌ها و به طور خاص‌تر، دسته‌ای که کله‌شان بوی قرمه‌سبزی می‌دهد، چه طور است؟اگر از قید مفاهیم اعتراضی به جامعه و دیدگاه پوچ‌گرایی حاکم بر کتاب بگذریم، کل کتاب در پاراگراف زیر خلاصه می‌شود.پسر شانزده ساله‌ی افسرده‌ای که کسی را ندارد تا با او درد‌ِدل کند و تو تنها شنونده‌ی درددل‌ها و غرغرهایش هستی. هولدن از اطرافیانش متنفر است، به جز برادر جوانی که از دنیا رفته و خواهر کوچکترش.همه، حتی والدینش حقه‌باز و پست‌اند. تا دلتان بخواهد وارد جزئیات می‌شود و برای حقه‌باز بودن و پستی اطرافیانش دلیل می‌آورد. گاهی از حجم شاکی بودن او حوصله‌ات سر‌می‌رود و دنبال دلیلی برای خواندن ادامه کتاب می‌گردی. اما وقتی از دیدگاه سلینجر به او نگاه کنی، از اینکه جامعه و مدرسه باعث پیدایش چنین نوجوانان بیماری می‌شود، برایش دل می‌سوزانی. دور از انصاف هست که نگویم، گاهی از افکار عجیب و حماقتهای او به خنده می‌افتی.جان کلام ناطور دشت چنین است، با چنین فضایی شروع شده و با همین فضا به اتمام می‌رسد. سلینجر می‌خواهد بگوید، هیچ کار و هیچ چیزی در این دنیا معنا ندارد، تنها امید ما، کودکان هستند که آنها هم تحت تاثیر جامعه، مدرسه و خانواده، نهایتا مانند هولدن به پول، مدرک، مال، سیگار، الکل و هرزگی‌های دنیا آلوده می‌شوند.ناطور یعنی مراقبت کننده و نگهبان؛ رویای هولدن آن است که در دشتی واقع بر لبه‌ی پرتگاهی خوفناک، چون ناطوری مانع از افتادنِ کودکان شود. واضح است که دشت، دنیای کودکی و پرتگاه خوفناک، دنیای بزرگسالی است و هولدن علی‌رغم آلوده شدن خود، رویای نجات کودکان را در سر دارد.عده‌ای معتقدند با توجه به لحن محاوره‌ی کتاب، بهتر است کتاب را به زبان اصلی بخوانیم، ولی من با این ترجمه مشکلی نداشتم و به نظرم اگر به چهار سوال ابتدای این متن پاسخ مثبت دادید، این کتاب را از زبان یک نوجوان بخوانید و مانند یک بزرگسال به حرف‌هایش فکر کنید.

پرنده خارزار از کالین مک کالو

bbook — Tue, 14 Apr 2020 12:37:57 +0430

این کتاب در دو سر یک طیف قرار دارد، یا چون شاهکاری ستوده می‌شود و یا تا حد عاشقانه‌های معمولی تنزلش می‌دهند که به نظر حجم زیاد کتاب در عقیده دسته دوم بی‌تاثیر نبوده است.به نظر من، این کتاب برای دوست‌داران فلسفه، طبیعت و کتاب نوشته شده است.مک کالو پرسش‌هایی به ظرافت در ذهن شما ایجاد می‌کند، سرنخ‌هایی بر پایه‌ی عقاید خود به شما می‌دهد ولی پاسخ نهایی را برعهده‌ی خود شما می‌گذارد. طبیعت زیبای استرالیا، فرهنگ مردم بومی و مهاجر، کار و کسب و سبک زندگی آنها را به زیبایی توصیف می‌کند و در خلال همه‌ی آن‌ها یک تراژدی تاثیرگذار خلق می‌کند. اگر کتاب را نخوانده‌ای و مایلی بخوانی، پاراگراف بعدی را رد کن، تا داستان برایت اسپویل نشود.کتاب سرگذشت یک مرد خداست که تیزی عشق دختربچه‌ای، پایه‌های اعتقادش را می‌لرزاند. مگی بالغ و زیبا می‌شود، ولی کشیش به حکم آیین کاتولیک اجازه‌ی ازدواج ندارد. مگی بالاخره معنای نگاه‌های کشیش را دریافته و بارها سعی در اغوای کشیش دارد؛ ولی کشیش رالف، خدا را برمی‌گزیند. مگی سرخورده، ازدواج کرده و صاحب دختری می‌شود. عشق سوزان می‌سوزاند، حتی اگر سال‌ها از عمر آن بگذرد. در پیچ‌و‌تاب دیدارها بالاخره کشیش رالف عشق آسمانی را قربانی عشق زمینی کرده و بودن با مگی را تجربه می‌کند. ثمره آن "دین" است، پسری که شباهتی خارق‌العاده به پدر واقعیش دارد. تاوان عشق ممنوعه مگی و رالف، معصومیت و دلباختگی دین به خداست. او ساعت‌ها خلوت گزیده و عارفانه به پروردگارش می‌اندیشد و سرانجام در آغاز جوانی و در راه او جانش را فدا می‌کند.مک‌کالو، کشیش رالف را پرنده خارزار می‌داند. پرنده‌ای که شکوه آواز دل انگیزش، کائنات را به سکوت وامی‌دارد،اما تنها یک‌بار و در یک خارزار انبوه می‌خواند،درحالیکه روی بزرگترین خار فرود آمده و خار در اعماق قلبش فرومی‌رود، توامان با رنجی جان‌کاه، آوازی محزون سرداده و برای همیشه خاموش می‌شود.عشق مگی، خارزار کشیش بود و بودنش با او، همان خار جان‌کاهی که در عمق جانش نشست و سرانجام با مرگ فرزندش، در دم جان سپرد.از این کتاب سریالی چهار قسمتی در سال ۱۹۸۳ ساخته شده و نمره‌ی قابل قبول ۷.۹ را در سایت imdb بدست آورده است. مفاهیم جالبی در بطن کتاب جاری است که اگر با حجم آن مشکلی نداشتید، به عنوان یک اثر کلاسیک حتما آن را بخوانید.

درک یک پایان از جولین بارنز

bbook — Sat, 11 Apr 2020 23:07:59 +0430

کتاب در یک‌ جمله خلاصه می‌شود، کوشش بارنز جهت اثبات پاسخ دلخواه خود به پرسش چیستی ماهیت تاریخ.تاریخ دروغ فاتحان است یا روایت فریب‌خوردگی شکست‌خوردگان؟! و شاید نقطه‌ی تلاقی نارسایی حافظه و نابسندگی مستندات است!! چینش حوادث و رویدادهای کتاب به نفع تعریف سوم است و توانایی بارنز در آفرینش چنین حادثه‌ی کم‌نقضی از تفکر مدنظرش ستودنی است.تونی‌وبستر یک مرد عادی شصت و چندساله در انگلستان این روزهاست. مانند اکثر مردم زندگی می‌کند و با فلسفه‌ای که به پوچ‌گرایی تنه می‌زند همواره خود را مجاب کرده بیشتر از حدود یک فرد عادی نخواهد. نامه‌ای از یک آشنای دور، او را به گذشته‌های جوانی پرتاب میکند و به این ترتیب مخاطب روایت زندگیش می‌شویم. شیوه‌ی روایت جالب‌توجه است. فصل اول تشریحِ آن بخش از تاریخ نوجوانی و جوانی تونی است که به نحوی با موضوع نامه مرتبط است و فصل دو، تا رسیدن به تاریخ دریافت نامه، به صورت بخش‌بخش در قالب یک یا دو پاراگراف روایت می‌شود. گویا دفتر خاطرات تونی را می‌خوانی. احتمالا این بخشها برای شما هم حوصله‌سربر باشد، که فکر میکنم عامدا چنین نگاشته شده تا یکنواختی زندگی او را به ظرافت تمام نشان‌دهد. انتهای داستان انتظار هرچه را داشتم جز آنچه میخواندم. از چند صفحه قبل‌تر به خودم آفرین می‌گفتم که دست بارنز را خواندم، ولی به نظرمی‌آید هدف او برانگیختن چنین خودتحسینی! کاذبی در خواننده باشد. بارنز از تفکر شما علیه خودشما استفاده میکند. همان طور که تونی در باتلاق خودفریبی تاریخ ساختگی فرو رفت و همان طور که شما براساس گفته‌های تونی به چنین قضاوت اشتباهی دچار شدید؛ حقیقت علم منقول تاریخ هم چنین است. باور حقیقت یک حادثه‌ی تاریخی محدود به دسترسی به مستنداتی است که تا به امروز در اختیار داشته‌ایم که امکان تغییر دارد و البته اطمینانی به حافظه هم نیست! دیالوگ شخصیتها و تفکرات تونی، رنگ‌ولعاب فلسفی دارد،‌ خصوصا دیالوگهای ابتدایی میان شخصیتهای نوجوان، انتظار کاذبِ بار فلسفی بیشتر در زمان پختگی آنها را به وجود می‌آورد. ولی کتاب در حد سفسطه باقی می‌ماند و نمیتوانم قضاوت کنم که آیا عامدا در این سطح نگه داشته شد تا دلالت بر غرور و حرفهای پرطمطراق ایام جوانی باشد، یا چنین غرضی درکار نبود و از بارنز بایستی به اندازه‌ی یک سال فلسفه‌خواندن، انتظار فلسفه داشته باشیم. درک یک پایان، تشریح آغاز یک مسیر، تداوم و پایانی است که کاملا درک نمی‌شود. نورِ حافظه و مستندات تنها بر بخشی از پایان هر حادثه‌ای می‌تابد. بااین حساب هیچ‌گاه حق قضاوت نداریم چون هیچ‌گاه به همه‌چیز، احاطه نداریم!

زن بودن از تونی گرنت

bbook — Fri, 10 Apr 2020 19:27:20 +0430

از بهترین کتاب‌های روانشناسی که پیرامون توصیف ابعاد شخصیت زن، براساس دیدگاه یونگ خواندم.تونی گرنت معتقد است که روان زن چهار بعد دارد:_جنگ‌جو یا آمازون، که همواره درحال کار و رقابت است، برای او انجام دادن مفهوم دارد نه صرف بودن. این جنبه طبق دیدگاه یونگ، انیموس یا بخش مردانه زن نامیده می‌شود. _مادر یا حامی، که کامیابی خود را در حمایت و محبت به دیگران می‌بیند._بانو یا مدیال که اشاره به سرشت الهام بخش زن، بعد روحانی و زیبایی درون او دارد._هتایرا یا دلبر که به بعد جسمانی و زیبایی ظاهری زن اشاره دارد.یک زن همواره باید در جهت تقویت هر چهار بعد خود قدم بردارد، اما معمولا ترکیبی از دو بعد را بیشتر نشان می‌دهد.برای مثال یک جنگجومادر، ایندیرا گاندی است که به خاطر حمایت از شوهرش، به شهرت و محبوبیت رسید.یک جنگجوبانو، ژاندارک است که با ندای درونش همراه شد و یک ارتش را همراه خود کرد.گرنت معتقد است، زن امروزی فریب خورده و به مردی با ظاهری زنانه بدل شده است. او جنبه‌های مادر، بانو و دلبر را رها کرده و سرسختانه به جنبه جنگجوی خود گره خورده است. او معتقد است جنبش فمینیست علی‌رغم دستاوردهایش، دروغ‌های بزرگی به زنان گفته است و در یک فصل به تفصیل آن‌ها را شرح می‌دهد. او با تکیه بر تجربیات روانشناسی خود، مثال‌های متعددی برای تفهیم بهتر موضوع می‌زند و از زنان جامعه‌اش می‌خواهد تا زنانگی خود را در آغوش بگیرند. یک فصل را به تشریح ساختار روان مرد اختصاص داده و در فصل بعدتر چگونگی برخورد مناسب دو جنس و سرانجام راه‌کارهایی برای تشکیل یک زندگی موفق را ارائه می‌دهد. به نظر من کتاب علمی، شیرین و برپایه تجربیات خانم تونی گرنت است. دوست خانمی داشتم که بسیار موفق بود، ولی احساس خوشبختی نداشت. او زندگیش را فدای موفقیت تحصیلی خود کرده بود، به پیشنهاد یک روانشناس این کتاب را خواند و استفاده‌ی زیادی برد. بعد جنگ‌جوی او بر روانش سیطره داشت و این‌کتاب به او کمک‌ کرد تا ابعاد دیگرش را شکوفا کند. ولی به واقع چند درصد زنان ایران چنین بعد جنگجوی قوی دارند که از آن‌ها بخواهیم سه جنبه دیگر را قوی‌تر کنند؟ این کتاب در واقع برای زنی مانند دوست من، نوشته شده که به طور افراطی زندگی را فدای تحصیل و کار خود می‌کند و حالا زمان تعدیل روان اوست.

ماری استوآرت از اشتفان تسوایگ

bbook — Thu, 09 Apr 2020 16:39:04 +0430

با زندگی نامه ی ماری استوآرت ملکه ی اسکاتلتد و یکی از قدرتمندترین زنان تاریخ روبرو هستید.واضح است که کتاب با تولد او در قرن شانزدهم شروع شده و با مرگ او در سال ۱۵۶۷ خاتمه می‌یابد.کتاب یک داستان تاریخی است، پس برای خواندن آن باید به تاریخ و زندگی‌نامه‌خوانی علاقه داشته باشید. البته با توجه به این که شخصیت اول کتاب یک زن هست و آن هم ماری استوارت، چهره ی مردانه جنگ و بسیاری از وقایع تاریخی بسیار تلطیف شده و حتی گاهی هم زمان با مرور اعمال ماری استوارت به خنده می‌افتید. کتاب مملو از اطلاعات راجع به تاریخچه ی سلطنت، فرهنگ و آداب و رسوم دو کشور اسکاتلند و انگلستان و همین طور بحث و جدل‌های همیشگی آن دو با یکدیگر است.ماری استوآرت هم عصر با ملکه الیزابت اول بود. بخش زیادی از کتاب به نحوی روایتگر زندگی نامه ملکه الیزابت اول است. اینکه چه طور رقابت های زنانه این دو ملکه شکل دهنده ی بخشی از تاریخ اروپا بوده، خواندنی است.زندگی ماری استوآرت از جهات بسیاری جالب توجه است، یک زن مغرور با بعد کودکانه قوی که هدف از انجام بیشتر کارهایش رقابت با همتای انگلیسی خود بود. اینکه انبوهی از افراد، پیرو حکم او چه عواقبی خواهند داشت، در پایین ترین درجه ی اهمیت برای او قرار داشت. اشاره ی من به قوی بودن بعد کودکانه ی او به همین دلیل است، ماری استوآرت حکم‌ می‌داد و زمان اجرای آن شاید به عواقب حکمش فکر میکرد. در زندگی کوتاهش هر ازچندگاهی عملی معقول انجام داده‌ است و موجب شگفتی تاریخ شده است.وقتی زندگی او را می‌خوانی، بیشتر ازینکه از او به خاطر اعمال سبک سرانه و خودخواهیش متنفر شوی، برایش دل می‌سوزانی!در آن دربار تجملاتی اشرافی، چقدر به او فرصت تنها ماندن و تفکر داده شده بود و چقدر فرصت زندگی کردن به او داده شد؟الیزابت اول و ماری استوآرت آیینه ی یکدیگر بودند، اما در دنیای سیاست آن کسی که زیرک‌تر و سیاس تر باشد، یا دست کم اطرافیانی این چنین داشته باشد می‌ماند و تاریخ را به دنبال دامن خود می‌کشد.ماری استوارت، مادر جیمز اول، پادشاه انگلستان، در ۴۴سالگی و به دستور ملکه الیزابت اول اعدام شد.از روی زندگی ماری استورآت چندین سری فیلم و سریال ساخته شده که آخرین آنها درسال ۲۰۱۸ نمره ی ۶.۳ را در سایتimdb بدست اورده است. همین طور سریال حکومت یاreign در سال ۲۰۱۷ ،نمره ی۷.۵ را بدست آورده است.

گزینه ب از شریل سندبرگ

bbook — Wed, 08 Apr 2020 09:41:11 +0430

بهترین معرفی گزینه‌ب، عنوان دوم کتاب است "مواجهه با سختی، ارتقای حد تحمل و یافتن شادی" وقتی صحبت از کتاب‌های روانشناسی رشد می‌شود، با انبوهی از گزینه‌ها روبرو هستیم. اکثر این کتاب‌ها با القای حس خوشبینی کاذب و ارائه چند راه‌کار دم‌دستی، چگونگی رسیدن به اهداف غالباَ عامه‌پسند را پیشنهاد می‌دهند. اگر دنبال چنین کتابی هستید سراغ گزینه ب نروید.شریل سندبرگ مدیر ارشد اجرایی شرکت فیسبوک است. پس از مرگ همسرش، در سوگی عمیق فرو رفت، اما با کمک آدام ‌گرانت، پرفسور روانشناس دانشگاه پنسیلوانیا، به زندگی بازگشت. گرانت که از دوستان خانوادگی سندبرگ است، به او یاد می‌دهد تا با شناخت بهتر شخصیت خود، تراژدی را به عنوان بخشی از زندگی بپذیرد، امید به زندگی را در خود و فرزندانش زنده کند و مجددا به زندگی و کار برگردد. گزینه‌ی ب چکیده‌ی دستاوردهای سندبرگ در رویارویی موفق با تراژدی زندگی خود است. در جای‌جای کتاب به آموزه‌های آدام گرانت در زمینه رشد شخصی و چگونگی تحمل دقایق سخت اشاره‌ می‌شود. راوی سندبرگ است و درکنار روایت زندگی شخصی، چندین داستان از نگرشهای متفاوت به تراژدی را روایت می‌کند، این تجارب مبتنی بر نقل‌قولهایی از آشنایان و دوستان او مانند زاکربرگ است. غم و اندوه، عواقب بدیهی تراژدی‌اند. بخشی از انسانیت ماست. ضعف شایسته‌ی سرکوب نیست. تراژدی دو گزینه پیش روی ما باز میکند؛ گزینه‌ی الف، فرورفتن در احساس غم که به تدریج با احساس پوچی روزافزون جایگزین می‌شود؛ و گزینه‌ی ب یافتن مفهوم و معنایی برای زندگی پس از تراژدی. به عقیده‌ی نویسندگان آنچه به انسان قدرت پذیرش و تحمل تراژدی را می‌بخشد، معناگرایی است. تمامی درآمدهای حاصل از فروش کتاب وقف بنیاد گزینه، Option institute شد. هدف این بنیاد کمک به افراد رنج‌کشیده جهت بهبود زندگی خود و افزایش انعطاف پذیری آنها دربرابر غم است.شاید در این روزهای سخت خواندن این کتاب، کمک کند تا بهتر خود را در برابر ناملایمات بشناسیم! قطعا در زندگی همه‌ی ما گزینه دومی برای مواجهه با سختی‌ها وجود دارد. شاید این خانه ماندن‌های اجباری کمک کند، خیلی جدی‌تر به گزینه ب زندگی خود فکر کنیم.

هزار خورشید تابان از خالد حسینی

bbook — Tue, 07 Apr 2020 09:31:55 +0430

قابل‌تامل و تاسف‌ برانگیز، که قلب تو ساعت‌ها بعد از خواندن این کتاب فشرده است.این کتاب را در چند ساعت تمام کردم، هر چه سریع تر می‌خواستم بدانم آخر به کجا ختم می‌شود. داستان، سرگذشت غم بار یک زن است.بارها حین خواندن کتاب انتظار شروع نقطه‌ی عطف زندگی او را داشتم که قهرمان‌گونه خود را به همه ثابت کند، ولی او قهرمان یک واقعیت تلخ است، قهرمانی داستانی نیست که یک‌باره خط‌ بطلان بر تمام ناکامی‌هایش بکشد. او نماینده‌ی زن دردکشیده‌ی افغان است.داستان با ماجرای عشق ممنوعه‌ی یک‌ مرد ثروتمند به یک زن طبقه کارگر شروع می‌شود. ثمره‌ی هوس او عاقبت همیشه تلخ دو زن است. زنی مجبور به ترک محل زندگیش و زندگی همیشه در اختفا شد و دختربچه‌ی معصومی که از آغازین ساعات زندگیش داغ ناپاکی بر پیشانیش چسباندند.سرگذشت غم بار مریم با مرگ‌ مادرش غم‌انگیز‌تر می‌شود. برای خلاص شدن از دست او، او را به ازدواج مردی که حکم پدرش را دارد، در می‌آورند.عشق که معنا ندارد، اما در سایه‌ی ثروت شوهر برای مدت کوتاهی نخستین بار طعم آرامش را مزه‌مزه می‌کند، که طوفان بزرگ سقط‌های پی‌در‌‌پی او، کتک‌های شبانه و سرانجام هوو را به دنبال دارد. دیکتاتوری یک مرد، می‌تواند دو هوو را به دو خواهر تبدیل کند.طالبان قدرت را در دست گرفته و شوهر پیرو تفکرات آن‌ها روزبه‌روز وحشی‌تر می‌شود.در این عصر هنوز جاهایی وجود دارد که فرزند پسر عزیزتر است، تنها شغل زن را بچه‌زایی می‌دانند و هنوز مرد، زن را مایملک خود پنداشته و هر وقت خواست و توانست صاحب چند تا می‌شود.خالد حسینی عنوان کتابش را از یکی از قصیده‌های صائب تبریزی وام گرفته و کتاب را به زنان سرزمینش تقدیم کرده است.فارغ از اطلاعاتی که راجع به فرهنگ و رسوم افعانی بدست می‌آوریم، مهمترین دستاورد خواندن این کتاب، جوانه زدن تفکر تربیت فرزندانی است که از اعماق وجودشان به حقوق انسانی و برابری زن و مرد معتقد باشند. فکر می‌کنم کارآمدترین راه حل، کار کردن روی خودمان و نسلی است که متعاقب ما می‌آیند. شما چه طور فکر می‌کنید؟

پرده حائل از یان مک یوون

bbook — Sat, 04 Apr 2020 15:33:59 +0430

تا به حال به این موضوع فکر کرده‌اید که وقتی داخل رحم مادرتان بوده‌اید، چه می‌کردید و چه افکاری داشتید؟باید اعتراف کنم که با خواندن اولین پاراگراف کتاب جا خوردم، برای اولین بار، کتابی در دست داشتم که راوی آن یک جنین از داخل رحم مادرش است. او با حواس مادرش تجربه کسب می‌کند، اتفاقات دوروبرش را حلاجی می‌کند و حتی پا را فراتر گذاشته و تحلیل‌های فلسفی ارائه می‌دهد.عبارت مادر و کودک همیشه انبوهی از احساسات خوش‌آیند را به دنبال دارد، اما در پرده‌ی حائل، مادر، زن خوبی نیست، اولین تناقضی که عادت و عرف را نشانه می‌گیرد.مادر به پدر خیانت می‌کند و با برادرشوهرش رابطه‌ای پنهانی دارد.جنین از این موضوع رنج می‌کشد، در کشاکش دائمی با خود، گاهی از مادر متنفر می‌شود و گاهی با همه‌ی وجودش این وجودی را که حیاتش به او وابسته است، دوست دارد. مانند یک بزرگسال در پی انتقام گرفتن از عمو هست. ولی چه کاری جز هر از گاهی لگد و مشت زدن به شکم مادرش از او بر می‌آید؟مدام با خود می‌اندیشد که فایده‌ی تولدش چیست، آیا جز انتقال از یک زندان به زندان دیگر است؟ زندانی که کسی دوستش ندارد و باید چهره‌ی عمو خیانتکارش را تحمل کند.یان مک یوون نویسنده‌ی خلاقی است، دانش زیست شناسی را با مفاهیم اگزیستانسیالیستی آمیخته و در یک ژانر جنایی، کتاب پرده‌ی حائل را به وجود می‌آورد. در هیچ کدام افراط نمی‌کند، در نهایت ایجاز و اختصار شوق خواننده را بر می‌انگیزاند تا کتاب را در یک روز تمام کند.عنوان اصلی کتاب nut shell است و ترجمه هایی با این عنوان نیز انجام شده. قسمت‌هایی از معاشقه‌ی مادر و معشوقه‌اش در این ترجمه‌ای که من خواندم حذف شده ولی از گیرایی کتاب کم نمی‌کند. مک‌یوون وقتی با دختر باردارش صحبت می‌کرد، ایده‌ی خلق این اثر در ذهنش جرقه خورد، فکر می‌کنم کتاب به خوانندگان زن علاوه بر تمام مفاهیم گفته شده درک دیگری هم بدهد که جنین تا چه حد تابع افکار و رفتار مادرش است.توصیه می‌کنم حتما این کتاب را بخوانید، دید متفاوتی به شما می‌دهد.

قمارباز از فئودور داستایفسکی

bbook — Tue, 31 Mar 2020 19:23:34 +0430

خیلی مهم است که درک ما چند سال داشته باشد، وقتی‌که برای اولین‌بار از یک نویسنده‌ی بزرگ می‌خوانیم! تجربه‌ی من می‌گوید، سرخوشی دوره‌ی نوجوانی با فهم رئالیسم تلخ آثار داستایوفسکی در تضاد است. به تدریج که عینک واقع‌گرایی بر چشمان‌مان قرار می‌گیرد، درک می‌کنیم که چرا نوشته‌های او چنین پرطرفدار است؟! کافیست اندکی با آثار او آشنا باشید؛ محکومِ خانه امواتِ زندان، خود اوست. محبوس تا پای چوبه‌داررفته، خود اوست. معتاد به قمار خود اوست که هیولا قمار را با تکیه بر تجربیات تلخ خود به ملموس‌ترین شیوه‌ی ممکن تشریح می‌کند.داستایوفسکی از زندان آزاد شده و بدهکاری سنگین دارد، از طرف ناشر به شدت تحت فشار است و هرچه در چنته دارد، نویسندگی است. تنها در بیست‌و‌شش روز این کتاب را دیکته کرد و قمارباز متولد شد. تحلیل روان‌شناختی شخصیت‌ها سبک خاص داستایوفسکی است؛ هر بخشی از روان شخصیت با جراحی قلمش روانکاوی می‌شود‌.الکسی ایوانویچ، معلم سرخانه‌ی یک ژنرال ورشکسته و دلباخته‌ی دخترخوانده‌ی او پولیناست. طمع ذاتی ژنرال درکنار وسوسه‌ی دوستان، هبوط ژنرال به درجات پست اخلاقی را منجر می‌شود. ژنرال در آرزوی مرگ مادربزرگ و چپاول ثروت اوست. درک پولینا سخت است، چون راوی الکسی عاشق است که توان درک معشوق را ندارد! الکسی به خواهش او گرفتار قمار می‌شود، فاسد می‌شود و ارزش‌های اخلاقیش را می‌بازد.داستایوفسکی به جبر تقدیر معتقد است، در حقیقت از مفهوم قمار گفتن، خلق بستری است جهت بیان مقاصد اصلی او. زندگی از نظر او قمار بیکرانی است به درازای عمر انسان‌ها؛ و مردان و زنان بازیگران این قمارخانه‌اند‌. به همان‌اندازه که قمارباز از نتیجه قمارش آگاه است، آدمی هم از نتایج انتخاب‌های خود آگاهی دارد. ترسیم ترکیب این دو مفهوم ستودنی است، داستان به نحوی روایت می‌شود که تصمیم‌گیری‌ شخصیت‌ها به موازات خروج‌شان از قمارخانه رخ دهد. کنش‌و‌واکنش آن‌ها، ناخوآدگاه در ضمیر خواننده مفهوم موردنظر او را حک میکند. برنامه‌ریزی برای زندگی، با معنای زندگی در تقابل است. هراتفاقی می‌تواند هرلحظه رخ دهد.ترجمه‌ی جلال‌آل‌احمد به هیچ‌وجه روان نیست، انتخاب واژه‌های سنگین و جمله‌بندی نامناسب خوانش کتاب را سخت می‌کند. به نظر ترجمه‌ی سروش حبیبی و مهری آهی بسیار خوش‌خوان‌تر است. شما کدام ترجمه را خوانده‌ای و دیدگاهت به جهان‌بینی داستایوفسکی چه طور است؟

هنر ظریف بی‌خیالی از مارک منسون

bbook — Sun, 29 Mar 2020 18:44:57 +0430

همان طور که روی جلد کتاب نوشته شده، این کتاب به شما کمک میکند تا با رویکردی نامتعارف به زندگی نگاه کنید.این کتاب هدیه یک دوست عزیز در یک شرایط سخت بود تا به اتفاقات زندگی تا این حد جدی نگاه نکنم، کمتر به واکنش دیگران فکر کنم، عادی زندگی کنم و در یک کلام بی‌خیال‌تر باشم.تمام کتاب‌های با مفهوم خوب زیستن، که تا به امروز خوانده‌اید را کنار بگذارید، شما به قول خود منسون، با یک نویسنده ی بی‌ادب سروکار دارید. عنوان کتاب شاهدی بر این ادعاست. البته بسیاری از عبارات در ترجمه ی فارسی معادل‌سازی شده و شما با واژه‌ای بد در این نسخه روبرو نمی‌شوید، ولی لحن تگزاسی نویسنده که گهگاهی به طنز گرایش دارد، این کتاب را از سایر آثار این سبک متفاوت می‌کند. گاهی آدم آن قدر در اشتباهش غرق است که برای آنکه بفهمد در اشتباه است، لازم است روزگار به او یک سیلی بزند. به نظر من کتاب منسون با ادبیات منحصر به فرد خود، حکم همان سیلی را دارد. منسون مفاهیم اخلاقی مورد نظرش را به شیوه‌ای خلاقانه با شما به اشتراک می‌گذارد. گاهی از تجربیات شخصی خودش می‌گوید، گاهی داستانی کوتاه روایت می‌کند و گاهی تجربه ی افراد معروف و حتی عادی پیرامونش را روی کاغذ می‌آورد. به مدد همه آن‌ها، تلاش می‌کند به شما بگوید: زندگی را جدی نگیر، در اکنون زندگی کن. بی‌خیال باش نه بی‌تفاوت.زندگی منسون که در بخش‌هایی از کتاب به آن اشاره‌های کوتاهی داشته، نشان می‌دهد که او اهل شعار نیست، عمل کرده و حالا دست‌آوردهایش را انتقال می‌دهد.برای من قابل‌تحسین بود که علی‌رغم ثروت خانوادگی، به دنبال علاقه‌اش رفت و با یک وبلاگ برای خودش کار‌آفرینی کرد. برای من قابل‌تآمل بود که طی پنج سال به پنجاه و پنج کشور سفر کرد تا مفهوم آزاد زیستن را تحقق بخشد و در آخر به این باور رسید که آزادی، در تعهد به یک باور، فرد و یا یک جا مفهوم می‌یابد‌.او مفهوم زندگی را در بودن زیر سایه مرگ توصیف می‌کند و از ما می‌خواهد، پیوسته یادآوری کنیم که خواهیم مرد تا به این ترتیب در اهدافمان بازنگری کنیم.

غرور و تعصب از جین آستن

bbook — Fri, 27 Mar 2020 17:26:22 +0430

اگر تا به حال از آثار کلاسیک ادبیات انگلستان کتابی نخوانده‌اید، این کتاب گزینه‌ی خوبی است. شما روی یک نمونه‌ی کامل از رمان‌های کلاسیک انگلستان دست گذاشته‌اید.غرور و تعصب، ساده و دلنشین است، پیچیدگی ندارد، از ابتدا می‌توانید پایان را حدس بزنید، ولی آنچه شما را وامیدارد تا یک کتاب ۴۵۰ صفحه‌ای را شاید حتی یک روزه تمام کنید، شیوه‌ی روایت داستان و شخصیت‌هایش است.الیزابت در یک خانواده ی متوسطِ انگلستانِ قرن نوزدهم همراه با چهار خواهر و پدرومادرش زندگی می‌کند. جین، خواهر بزرگترش، برای او دوستی صمیمی است. تمام فکر و ذکر مادر و دخترها ازدواج است. عجیب است، ولی حقیقت دارد.به نظر می‌رسد جین آستین با خلق چنین اثری به دنبال ساختار‌شکنی بوده و نحوه ی نگرش به جایگاه زن در جامعه‌ی عصر خودش را در بوته‌ی نقد گذاشته است. شاید در زمان ما خنده‌دار باشد، ولی زن آن دوران واقعا چنین دغدغه‌هایی داشت. زمانیکه هدف از انجام هرکاری جلب توجه یک مرد برای ازدواج است، الیزابت، خلاف آن عمل می‌کند.شخصیت اول مرد داستان، آقای دارسی است، تقابل غرور او با پیش‌داوری یا همان تعصب الیزابت، شالوده‌ی کتاب را می‌سازد.جین آستین با وسواس بسیار زیاد شخصیت‌هایش را شرح میدهد و تفکرات آن‌ها را به دقت واکاوی می‌کند.او روی یک صفت هر شخصیت به شدت کار می‌کند و به ویژگی‌های دیگرش تقریبا اشاره‌ای نمی‌کند. مانند مهربانی همیشگی جین، همواره ساده‌لوحی مادر، بی‌خیالی دائمی پدر و همین‌طور الی اخر شخصیت‌های دیگر داستان به همین صورت تک بعدی نمایش داده می‌شوند.در مجموع این اثر نسبت به سایر آثار جین آستین، مقبول‌تر است و باور مورد نظر او را، بهتر منتقل می‌کند، "عشق راستین مس وجودت را به طلا تبدیل می‌کند."به نظر من خلق چنین اثری در قرن نوزدهم از یک زن بیست و یک ساله شاهکار است، او سال‌ها تلاش کرد تا کتابش مجوز چاپ بگیرد و در آخر پس از هفده سال آن را نه با نام خودش بلکه با عنوان یک خانم به چاپ رساند.از این کتاب چندین نسخه فیلم و سریال ساخته شده که مشهورترین آنها در سال ۲۰۰۵ بوده و نمره ی قابل قبول ۷.۸ را از سایت imdb گرفته است.

طاهره طاهره عزیزم از غلامحسین ساعدی

bbook — Thu, 26 Mar 2020 23:37:19 +0430

نویسنده اثرش را می‌نویسد برای انبوه مخاطبانش ولی حکایت نامه‌ها فرق دارد؛ به گمانم تنها یک مخاطب دارند و مخاطب ساعدی، طاهره است. طاهره‌ای که ناشناس است و از او جز سنگ قبری در گورستان محله‌ی مارالان تبریز مدرکی در دست نیست. سنگ او با این جمله تراش خورده است؛ "آرام‌جایِ کسی که میان استخوان‌های گوهرمراد آواز می‌خواند"گفته می‌شود چندین سال پس از فوت ساعدی، با بسته شدن ابدی چشمان طاهره، درب صندوقی در پستوی خانه‌اش گشوده شد، که ادبیات ایران را در بهتی عجیب فروبرد. انبوهی از نامه‌های عاشقانه ساعدی به طاهره، مجموعه‌ای از تصاویر ساعدی در هر مجله و روزنامه‌ای که تا به آن روز مطلبی از او چاپ کرده بود وآگهی فوت ساعدی. خواهرزاده‌ی طاهره ادعا دارد که خاله‌اش درخواست کرده بود، تنها پس از مرگش تصمیم بگیرند با محتوای صندوق چه‌کنند و او انتشار نامه‌ها را برگزید. غلامحسین ساعدی، بزرگ‌مرد ادبیات ایران، خالق عزاداران بَیَل و فیلم‌نامه‌ی مشهور گاو، عاشق رنج‌دیده‌ای معرفی می‌شود، بسیار متفاوت‌تر از آن چهره‌ی برون‌گرایی، که کسان نزدیکش سراغ داشتند. در باب محتوای نامه‌ها بحث بسیار است، طرفداران و مخالفان، هر یک دلایل خود را دارند، ولی افسوس که نه گوهرمراد در قید حیات است و نه از طاهره‌ می‌شود پرسید. عقایدی در نامه‌ها وجود دارد که به نظر دوستان مخالف، به‌دور از شخصیت ساعدی است و موافقان معتقدند تقارن اتفاقاتی که در نامه‌ها درج شده با خاطراتی که از ساعدی در ذهن دارند،‌ شاهدی بر حقانیت نامه‌هاست.فارغ از این موضوع، کتاب را که در دست می‌گیرید، حقیقتِ عریان عاشقی در حسرت دلدار، به روی شما گشوده می‌شود. سطر‌به‌سطر هر نامه‌، غمی در خود نهفته دارد و گواه عشقی بی‌بدیل و زلالِ احساسات است. نامه‌هایی که از سال سی‌و‌دو تا چهل‌و‌پنج برای طاهره نوشته شده‌اند، از شرح آشنایی و فراق تا شرحه‌شرحه درد اشتیاق؛ نامه‌هایی که مطلع آنها "طاهره‌ی عزیزم" است و مقطع آنها"تو را می‌بوسم". مملو از احساسات می‌شوی، وقتی تنها در یک نامه‌ سیصد بار نام طاهره تکرار می‌شود و سرآخر با طاهره‌ی عزیزِ من؛ طاهره تنهای من؛ طاهره‌ام دوستت دارم؛ خاتمه می‌یابد.به‌راستی که آدمی به داشتن طاهره‌اش زنده است!اگر کتاب را خوانده‌ای تمایل دارم نظرت را درباره‌ی محتوای نامه‌ها جویا شوم،اگر صحت دارند و اگر تو، ساعدی بودی، می‌پسندیدی آنچه که حتی از نزدیکانت پنهانش کرده‌ای، روزی منتشر شود؟!