https://virgool.io/feed/@itsAtena آتنا یعنی مظهر اندیشه، هنر و دانش fa 2026-06-08 07:21:35 https://files.virgool.io/upload/users/1613548/avatar/hzaZ1j.jpg?height=120&width=120 https://virgool.io/@itsAtena https://virgool.io/AtenaInk/%D9%87%D9%86%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%DA%A9%D9%85%D8%AA%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%A8%DB%8C%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%AA-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85-t45tblgiqfbb تا حالا شده وسط یک بحث داغ، حس کنی حرف همدیگه رو نمی‌فهمید و فقط دارید انرژی‌تون رو هدر می‌دید؟ یا آرزو کرده باشی کاش می‌تونستی بهتر و موثرتر با دیگران، چه در زندگی شخصی و چه کاری، ارتباط برقرار کنی؟ کتاب "The Next Conversation: Argue Less, Talk More" نوشته جفرسون فیشر، دقیقاً برای همین موقع‌ها نوشته شده. این کتاب پر از راهکارهای عملیه که به ما یاد می‌ده چطور کمتر بحث کنیم و بیشتر گفتگوهای سازنده داشته باشیم.بیا با هم چکیده‌ای کاربردی از نکات کلیدی این کتاب رو مرور کنیم تا بتونیم همین امروز کیفیت گفتگوها و در نتیجه روابطمون رو بهتر کنیم.بحث‌ها پنجره‌ای به درون، نه میدان جنگ! ⚔️➡️🖼️اولین و شاید مهم‌ترین نکته اینه که نگاه‌مون رو به بحث و جدل عوض کنیم.فراتر از ظاهر: یادت باشه، آدمی که جلوت می‌بینی، تمام اون چیزی نیست که در درونش می‌گذره. هر کسی کوله‌باری از تجربیات، احساسات و دیدگاه‌های پنهان داره. وقتی این پیچیدگی رو بپذیریم، بحث‌ها از میدون جنگ تبدیل می‌شن به فرصتی برای شناخت عمیق‌تر.باز کردن گره‌ها: تعارض توی گفتگو مثل سیم‌های درهم‌پیچیده‌ست. باز کردنشون زمان، احساس و تلاش می‌خواد. بحث‌ها می‌تونن مثل یک پنجره، نمایی از دنیای درونی طرف مقابل، ترس‌ها، امیدها و دغدغه‌هاش رو به ما نشون بدن.تغییر زاویه دید: به جای اینکه بخوای توی بحث "برنده" بشی، سعی کن طرف مقابل رو "بفهمی". این تغییر کوچیک، درِ بزرگی رو به روی ارتباط واقعی و همدلی باز می‌کنه. وقتی تلاش کنی مشکلات و دغدغه‌های طرف مقابل رو ببینی، می‌تونی با مهربانی پاسخ بدی، نه با پرخاشگری.گفتگوی بعدی، فرصتی برای تغییر و ترمیم 💬➡️✨اشتباه کردی؟ حرفی زدی که نباید می‌زدی؟ نگران نباش!قدرت شفابخش گفتگوهای بعدی: شاید برخورد اول مهم باشه، اما این گفتگوهای بعدی هستن که واقعاً روابط رو می‌سازن یا خراب می‌کنن. گفتگوهای بعدی فرصتی هستن برای توضیح دادن، عذرخواهی کردن، جبران کردن و ترمیم رابطه. می‌تونی از تجربه‌ی بحث قبلی درس بگیری و این بار بهتر عمل کنی.اهداف واقع‌بینانه: به جای اینکه دنبال نتیجه‌ای خاص یا ایده‌آل باشی، هدف‌های کوچیک و دست‌یافتنی برای گفتگوی بعدیت تعیین کن. مثلاً: "می‌خوام این بار بدون اینکه حالت دفاعی بگیرم، فقط به حرف‌هاش گوش کنم و سعی کنم دیدگاهش رو بفهمم."ارزش‌ها، قطب‌نمای تو: ارزش‌های شخصی تو مثل قطب‌نما عمل می‌کنن. وقتی گفتگوی خودت رو با ارزش‌هات هماهنگ کنی (مثلاً صداقت، احترام، همدلی)، احتمال اینکه به اهدافت برسی و در عین حال خود واقعیت باشی، بیشتر می‌شه.ارتباط واقعی = درک + تأیید ✅🤝فقط حرف زدن کافی نیست! برای یک ارتباط عمیق و واقعی، دو عنصر کلیدی لازمه:فراتر از انتقال پیام: تو عصر دیجیتال، خیلی راحت می‌شه فرستادن پیام رو با ارتباط واقعی اشتباه گرفت. اما ارتباط واقعی چیزی فراتر از تبادل اطلاعاته؛ به عمق، زمینه و ظرافت‌های احساسی نیاز داره.احراز هویت دو مرحله‌ای!: ارتباط مثل یک فرایند دو مرحله‌ایه: اول باید دیدگاه طرف مقابل رو درک کنی و بعد بهش نشون بدی که حرف‌هاش رو شنیدی و براش ارزش قائل شدی (تأیید). فقط فهمیدن کافی نیست، باید این درک رو به طرف مقابل هم منتقل کنی.سه قاتل ارتباط: عدم آگاهی (از خود و دیگران)، عدم درک متقابل و عدم اطمینان به خود، می‌تونن ریشه‌ی ارتباط رو قطع کنن. تقویت این سه ویژگی برای ساختن روابط قوی و عبور از گفتگوهای سخت، ضروریه.اول خودت را کنترل کن، بعد لحظه را 🧘‍♀️⏱️گاهی اوقات وسط بحث یک حرف یا رفتار، خونمون رو به جوش میاره.فاز احتراق و فاز خنک شدن: هر بحثی یک "فاز احتراق" داره که احساسات اوج می‌گیرن و یک "فاز خنک شدن" که تنش‌ها کم می‌شن. شناختن این فازها بهت کمک می‌کنه واکنش‌هات رو بهتر مدیریت کنی و گفتگو رو به سمت آرامش و راه‌حل هدایت کنی.نقاط ماشه‌ای (Trigger) خودت رو بشناس: این "نقاط ماشه‌ای" (چه فیزیکی، چه روانی) می‌تونن کنترل ارتباط رو از دستت خارج کنن. شناسایی این نقاط و فهمیدن ریشه‌هاشون، کلید حفظ کنترل در لحظات داغ بحثه. اونچه تو رو عصبانی می‌کنه، در واقع داره یه چیزی رو بهت یاد می‌ده!تنفس و آگاهی: وقتی حس می‌کنی داری از کوره در میری، روی نفس‌هات تمرکز کن. یک مکث کوتاه و بررسی سریع حالت بدن و احساست می‌تونه بهت کمک کنه کنترل رو به دست بگیری و به جای واکنش‌های آنی، پاسخ‌های سنجیده بدی.اعتماد به نفس یعنی قاطعیت در عمل 💪🗣️فکر نکن آدم‌های با اعتماد به نفس نمی‌ترسن! اون‌ها با وجود ترس، اقدام می‌کنن.اعتماد به نفس ساختنی است: اعتماد به نفس چیزی نیست که باهاش به دنیا بیایم؛ احساسیه که با اقدام کردن رشد می‌کنه. قاطعیت (Assertiveness)، یعنی بیان محترمانه و شفاف نیازها و نظرات، نمود بیرونی اعتماد به نفسه و باعث تقویتش می‌شه.واژگان قاطعانه: کلماتی که استفاده می‌کنی مهمن! از زبانی استفاده کن که اعتماد به نفس رو نشون بده، نه پرخاشگری. از کلمات پُرکننده (مثل اِاِممم، راستش...)، عذرخواهی‌های بی‌مورد و عبارت‌هایی که ارزشت رو پایین میارن، دوری کن."گفتگوهای کوچک" قدرتمند: جملات یا عبارت‌های کوتاهی برای خودت بساز که وقتی حس می‌کنی تعادلت رو از دست دادی، بهت قدرت بدن و روی اهدافت متمرکزت کنن. این جملات باید شخصی، مرتبط با اهدافت و با فعل شروع بشن (مثلاً: "آروم باش و گوش کن"، "هدفم درکه، نه برد").حالت دفاعی، قاتل ارتباط! 🛡️❌گاهی بهترین کار اینه که سکوت کنی و آخرین حرف رو نزنی!هزینه‌ی سنگین: حالت دفاعی مثل دیوار کشیدنه؛ جلوی درک متقابل رو می‌گیره و درِ گفتگو رو می‌بنده. این حالت یکی از نشانه‌های اصلی "فاز احتراق" بحثه و مانع بزرگی برای ارتباطه.گذشت و دیدگاه مثبت: با حالت دفاعی خودت و دیگران مقابله کن. سعی کن با دید مثبت به رفتار دیگران نگاه کنی و فرض رو بر این بذاری که قصد بدی ندارن. شاید رفتار اون‌ها حمله‌ی شخصی به تو نباشه، بلکه بازتابی از مشکلات و دغدغه‌های خودشون باشه.مسئولیت‌پذیر باش: لازم نیست به هر بحثی که دعوت می‌شی، وارد بشی! مسئولیت حرف‌هات رو بپذیر و بدون که هر حرفی نیاز به جواب نداره. گاهی اوقات بهترین کار اینه که از بحث خارج بشی و آرامش خودت رو حفظ کنی.چارچوب‌ها، تمرکز مکالمه 🖼️🎯هر چی کلمات کمتر، پیام واضح‌تر!پارامترهای مشخص: چارچوب‌ها به گفتگو ساختار و جهت می‌دن و کمک می‌کنن بحث متمرکز و مفید باقی بمونه. بدون چارچوب، بحث‌ها ممکنه بی‌هدف این‌طرف و اون‌طرف برن و باعث سردرگمی و کلافگی بشن.چارچوب‌بندی سه مرحله‌ای:مسیر رو مشخص کن: می‌خوای در مورد چی صحبت کنی؟هدفت رو اعلام کن: دقیقاً دنبال چه نتیجه‌ای از این گفتگو هستی؟تعهد طرف مقابل رو بگیر: آیا اون هم موافقه که در این مورد و با این هدف صحبت کنید؟ این روش، نیت تو رو شفاف می‌کنه و طرف مقابل رو هم همراه می‌کنه.یک چارچوب، یک موضوع: برای اینکه تمرکز و مشارکت حداکثری باشه، هر گفتگو رو به یک موضوع اصلی محدود کن. این کار اجازه می‌ده عمیق‌تر بشید و ارتباط معنادارتری برقرار کنید، به جای اینکه بحث پراکنده و گیج‌کننده بشه.حرف آخر:یادگیری مهارت "کمتر بحث کردن و بیشتر گفتگو کردن" یک شبه اتفاق نمی‌افته، اما با تمرین این نکات ساده و در عین حال عمیق، می‌تونی قدم‌های بزرگی برداری. هدف این نیست که دیگه هیچ‌وقت اختلاف نظر نداشته باشی، بلکه اینه که یاد بگیری چطور این اختلاف‌ها رو به فرصتی برای درک عمیق‌تر و ارتباط قوی‌تر تبدیل کنی.پرسش‌های متداول (FAQ) 🤔۱. چطور می‌تونم دست از حالت دفاعی گرفتن بردارم؟اول شناسایی کن: سعی کن لحظه‌ای که حالت دفاعی می‌گیری رو تشخیص بدی (مثلاً وقتی حس می‌کنی بهت حمله شده یا می‌خوای خودت رو توجیه کنی).مکث و تنفس: قبل از جواب دادن، چند نفس عمیق بکش.فرض رو بر نیت خوب بذار: از خودت بپرس: "آیا واقعاً قصدش حمله به من بود؟ شاید منظور دیگه‌ای داره؟"تمرکز بر درک: به جای دفاع از خودت، سعی کن بفهمی طرف مقابل چی می‌گه و چرا این حرف رو می‌زنه. می‌تونی بگی: "می‌شه بیشتر توضیح بدی؟ می‌خوام مطمئن بشم منظورت رو درست فهمیدم."مسئولیت‌پذیری: اگه واقعاً اشتباهی کردی، مسئولیتش رو بپذیر.۲. اگه طرف مقابل اصلاً نخواد بفهمه یا همکاری کنه چی؟کنترل روی خودت: یادت باشه تو فقط می‌تونی رفتار و واکنش خودت رو کنترل کنی، نه دیگران رو.چارچوب‌بندی: سعی کن با استفاده از چارچوب‌بندی، هدف و مسیر گفتگو رو مشخص کنی. اگه طرف مقابل همچنان همکاری نکرد، شاید لازم باشه گفتگو رو متوقف کنی.تعیین حد و مرز: مشخص کن چقدر می‌خوای برای این گفتگو انرژی بذاری. گاهی اوقات بهترین کار، نپرداختن به بحث‌های بی‌نتیجه‌ست.ارزیابی رابطه: اگه این الگوی عدم همکاری مدام تکرار می‌شه، شاید لازم باشه در مورد کلیت اون رابطه فکر کنی.۳. چطور "نقاط ماشه‌ای" (Trigger) خودم رو شناسایی کنم؟به واکنش‌هات دقت کن: به موقعیت‌ها، کلمات یا رفتارهایی فکر کن که معمولاً باعث می‌شن سریع عصبانی بشی، حالت دفاعی بگیری یا احساس بدی پیدا کنی.احساساتت رو بررسی کن: وقتی اون واکنش شدید رو داری، از خودت بپرس دقیقاً چه احساسی داری (ترس، بی‌احترامی، نادیده گرفته شدن و...)؟ریشه‌یابی کن: سعی کن بفهمی چرا این موقعیت خاص باعث این احساس در تو می‌شه؟ آیا به تجربه‌ی گذشته‌ای مرتبطه؟ به یک باور عمیق؟یادداشت‌برداری: نوشتن در مورد این موقعیت‌ها و احساسات می‌تونه به شناسایی الگوها کمک کنه.از دیگران بپرس (با احتیاط): گاهی اوقات دوستان یا افراد نزدیک می‌تونن بهت بگن چه رفتارهایی معمولاً باعث واکنش شدیدت می‌شه.امیدوارم این نکات برات مفید باشه و بتونی ازشون برای ساختن گفتگوهای بهتر و روابط قوی‌تر استفاده کنی! 😊 آتنا آتنا Mon, 31 Mar 2025 18:04:25 +0330 https://virgool.io/its7khat/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-u5lnqbh2yhcd مهدی اخوان ثالث با نام هنری م-امید یکی از شاعران محبوب و حرفه‌ای است. وی از نوجوانی پا به دنیای شعر و هنر گذاشت. کار خود را نیز با قالب شعر کهن آغاز کرد اما با شعر نو مشهور شد. برای آشنایی بیشتر با بیوگرافی مهدی اخوان ثالث و گذری بر سرگذشت خواندنی این هنرمند مطالب را دنبال کنید...بیوگرافی و زندگی‌نامه مهدی اخوان ثالثمهدی اخوان ثالث ۱۰ اسفند ۱۳۰۷ در توسِ نو، مشهد چشم به جهان گشود. پدر او علی و مادرش مریم نام داشت. پدر، یکی از سه پسرهای خانواده بود؛ که از روستای فهرج استان یزد به مشهد نقل مکان کرد. آنها به همین دلیل نام خانوادگی خود را اخوان ثالث، یعنی برادران سه‌گانه گذاشتند.مهدی اخوان پس از تحصیل در رشته آهنگری، هنرستان را به پایان رساند و سرگرم کارِ آهنگری شد. اما پس از آن وارد رشته ادبی دبیرستان «شاه رضا» شد. او ۲۰ سال از زندگی خود را در مشهد گذراند.سپس با اتمام دوره دبیرستان به تهران آمد. در پی آن،‌ نظام وظیفه معافی دو ساله گرفت و به استخدام آموزش و پرورش روستایی درآمد. او چند سالی در حومۀ تهران، مشغول به آموزگاری بود.اخوان ثالث در نوجوانی دلبسته بازی اشعار شد. در آغاز، از قالب شعر کهن سرودن را پیش گرفت. اما پس از گذشت دوره‌ای با تاثیر گرفتن از نیما یوشیج، قالب شعرهای خود را متفاوت کرد.مهدی اخوان در سال ۱۳۳۰ «ارغنون» را به دست انتشار رساند. اشعار «ارغنون» مجموعه‌ای از قالب‌های قصیده، قطعه، مثنوی، ترکیب‌بند، مستزاد و رباعی بوده‌اند.وی در دهه چهل از سوی وزارت فرهنگ در کتابخانه ملی مشغول به خدمت شد. اخوان با شاعران برجسته‌ای چون شاملو و فروغ فرخزاد هم‌دوره بود. قطعه‌های زمستان و قاصدک از مشهورترین اشعار او هستند.آثار مهدی اخوان ثالثدر اینجا معرفی مختصری در حد ذکر نام و سال انتشار آثار اخوان ثالث را گردآوری کرده‌ایم…ارغنون (۱۳۳۰)زمستان (۱۳۳۵)آخر شاهنامه (۱۳۳۸)از این اوستا (۱۳۴۵)منظومه شکار (۱۳۴۵)پاییز در زندان (۱۳۴۸)عاشقانه‌ها و کبود (۱۳۴۸)بهترین امید (۱۳۴۸)برگزیده اشعار (۱۳۴۹)در حیاط کوچک پاییز در زندان (۱۳۵۵)دوزخ اما سرد (۱۳۵۷)زندگی می‌گوید اما باز باید زیست… (۱۳۵۷)ترا ای کهن بوم و بر دوست دارم (۱۳۶۸)گزینه اشعار (۱۳۶۸)شاملو مردی دوست داشتنیسایر آثارآورده‌اند که فردوسی (کتاب کودکان, ۱۳۵۴)درخت پیر و جنگل (۱۳۵۵)پیر و پسرش (قصه‌ای برای بچه‌ها)نقیضه و نقیضه سازان (بحث و تحقیق ادبی)کتاب مقالات (جلد اول)بدعت‌ها و بدایع نیما یوشیج (۱۳۵۷)عطا و لقای نیما یوشیج (۱۳۶۱)منبع: مجله هفت خط آتنا آتنا Wed, 25 May 2022 03:28:23 +0430 https://virgool.io/its7khat/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D9%87%D9%88%D8%B4%D9%86%DA%AF-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-qndu9hazt09s هوشنگ مرادی کرمانی را می‌توان یکی از حرفه‌ای ترین نویسندگان فارسی زبان دانست. او به قلم خودمانی و روانش شهرت دارد. آثار وی چنان به دل مخاطبان نشسته‌اند که در کشورهای دیگر هم به ترجمه می‌رسند. همچنین چند نمونه از کتاب‌های او به فیلم و انیمیشن تبدیل شدند. آمادهٔ آشنایی با بیوگرافی هوشنگ مرادی کرمانی هستید…؟!گذری بر زندگی نامه هوشنگ مرادی کرمانیهوشنگ مرادی کرمانی در  ۱۶ شهریور سال ۱۳۲۳ در روستای سیرچ کرمان چشم به جهان گشود. او تا کلاس پنجم ابتدایی در همان روستا با درس‌خواندن مشغول بود. وی در روزهای طفولیت مادر خود را از دست داد. و در کنار پدربزرگ و مادربزرگش‌ به ادامه زندگی پرداخت.ناگفته نماند که از همان کودکی به مطالعه رغبت داشت. البته عمو‌ی او معلم روستا بود، و این سبب دوچندان شدن شناخت و اشتیاق‌اش به خواندن شد.با به پایان رسیدن تحصیلات ابتدایی، به کرمان رفت و نوجوانی‌اش را در آنجا گذراند. وی در آن هنگام به سینما نیز علاقه‌مند شد.سرانجام با پذیرفته شدن در دانشکده هنرهای دراماتیک به تهران نقل مکان کرد. در آن دوره همزمان لیسانس رشتهٔ ترجمهٔ زبان انگلیسی را نیز بدست آورد. پس از پایان دوران تحصیل، باری دیگر به کرمان بازگشت.آثار هوشنگ مرادی کرمانیآثار این هنرمند شامل چندین داستان، فیلم‌نامه و نمایشنامه است که در اینجا لیست کامل آن وجود دارد:داستان‌هاقصه‌های مجید (۱۳۵۸)بچه‌های قالیبافخانه (۱۳۵۹)نخل (۱۳۶۱)چکمه (۱۳۶۱)خمره (۱۳۶۸)مشت بر پوست (۱۳۷۱)تنور (۱۳۷۳)مربای شیرین (۱۳۷۷)لبخند انار (۱۳۷۸)مهمان مامان (۱۳۸۰)نه تر و نه خشک (۱۳۸۲)شما که غریبه نیستید (۱۳۸۴)پلوخورش (۱۳۸۶)مثل ماه شب چهارده (۱۳۸۶)نازبالش (۱۳۸۸)هوشنگ دوم (۱۳۸۸)آب‌انبار (۱۳۹۱)ته خیار (۱۳۹۳)معصومهمن غزال ترسیده‌ای هستمقاشق چایخوری (۱۳۹۷)فیلم‌نامه هاطغیانگرکاکلی (فیلم)تیک تاک (فیلم)کیسهٔ برنج (فیلم)مهمان مامان (فیلم)قصه‌های مجید (اقتباس تلویزیونی)چکمه (اقتباس سینمایی)مربای شیرین (اقتباس سینمایی)گوشواره (اقتباس سینمایی)نمایشنامه‌هاکبوتر توی کوزه (۱۳۷۶)پهلوان و جراحمأموریت (تلویزیونی)برای شناخت کامل این هنرمند چیره دست، سری به مجله هفت خط بزنید... آتنا آتنا Wed, 25 May 2022 03:26:14 +0430 https://virgool.io/biography/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A7%DA%A9-iynr2l0zshoz الیف شافاک، نویسنده‌ای چند ملیتی است. او با کتاب «ملت عشق» شهرتی گسترده در ایران یافته است. با این حال موارد جالبی درباره بیوگرافی الیف شافاک وجود دارند که احتمالا نمی‌دانید…زندگی نامه الیف شافاکشافاک خالق اثر  محبوب «ملت عشق» و زادهٔ ۲۵ اکتبر ۱۹۷۱ در فرانسه است. وی نویسندهٔ ترکی-انگلیسی می‌باشد. او جوایز زیادی را در زمینه نویسندگی بدست آورده است. همچنین آثار وی در کشورهای زیادی به ترجمه رسیده‌اند. برای شناخت بیشتر این هنرمند بیوگرافی الیف شافاک را دنبال کنید…الیف شافاک کیست؟الیف شافاک (به ترکی استانبولی: Elif Şafak) یکی از نویسندگان مشهور ترک تبار است. او در استراسبورگ فرانسه در خانوادهٔ ترک و بریتانیایی متولد گشته است. نام اصلی‌ او «الیف بیلگین» می‌باشد. وی در زبان فارسی با نام «الیف شفق» شناخته شده است.الیف شافاک در شبکه‌های اجتماعیالیف شافاک در شبکه‌های اجتماعی توییتر، اینستاگرام و یوتیوب حضور دارد. همچنین وبگاه شخصی او با آدرس www.elifsafak.com.tr فعال است.معرفی آثار الیف شافاکنوشته‌های محبوب شافاک عبارتند از: «سه دختر حوا، محرم، برزخ، حرام‌زاده استانبول، ملت عشق، شرافت، مرید معمار» اگرچه شاید عنوانی از لیست پایین محبوب دل شما باشد…آناتولی ای برای چشمه ای بد (۱۹۹۴ میلادی) (داستان کوتاه)پنهان (۱۹۹۷ میلادی)آینه ‌های شهر (۱۹۹۹ میلادی)محرم (۲۰۰۰ میلادی)شپش پالاس (۲۰۰۲ میلادی)برزخ (۲۰۰۴ میلادی)تقدس نخستین دیوانگی ‌ها (۲۰۰۴ میلادی)حرام‌زاده استانبول (۲۰۰۶ میلادی)ملت عشق (۲۰۱۰ میلادی)شرافت (۲۰۱۱ میلادی)شیر سیاه (۲۰۱۱ میلادی)(زندگینامه)اسکندر (۲۰۱۱ میلادی)شمس پاره (۲۰۱۲ میلادی)مرید معمار (۲۰۱۴ میلادی)سه دختر حوا (۲۰۱۶ میلادی)۱۰ دقیقه و ۳۸ ثانیه در این دنیای عجیب (۲۰۱۹ میلادی)بعد از عشق (۱۳۹۶ شمسی)حواشی حرام‌زده استانبول«شافاک» در دومین رمان خود، یعنی حرام‌زاده استانبول (The Bastard of Istanbul) به کشتار ارمنیان توسط ترکیه اشاره می‌کند. به دنبال این مسئله، اتهاماتی از طریق دادگاه‌های ترکیه، به جرم «اهانت به ترک بودن» بر او وارد شد. در کشمکش این ماجرا، در نهایت به دلیل کمبود مدرک پرونده بسته شد. آتنا آتنا Wed, 25 May 2022 03:16:12 +0430 https://virgool.io/biography/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AF-pveu7s7aarc5 بامداد جعفری مشهور به بامداد، رپکن ایرانی‌ست که فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۸۸ آغاز و تاکنون آهنگ‌های بسیاری را منتشر کرده است. برای شناخت بیشتر این هنرمند خلاق، بیوگرافی بامداد را در مجلهٔ هفت خط دنبال نمایید...چکیدۀ بیوگرافی بامدادنام: بامدادحرفه: رپکنملیت: ایرانیتاریخ تولد: ۶ تیر ۱۳۷۲زندگی نامه و بیوگرافی بامدادبامداد رپکن مستقل ایرانی‌ست که از شانزده سالگی فعالیت رسمی خود را آغاز نمود. و یک سال بعد همراه با ارسلان دیگرد و پدرام تشکل پلاک را تاسیس کردند. اولین مجموعهٔ منتشر شده از این تشکل میکستپ «در دستشویی» از بامداد بود؛ که توجه افراد بسیاری را به خود جلب کرد. به طوری که «هیچکس» (سروش لشکری) طی ویدیویی که برای تبریک عید نوروز در صفحهٔ خود منتشر کرده بود از بامداد و مجموعهٔ او نیز نام برد.همچنین جالب است بدانید «علی سورنا» (علی خدامی) نیز در توییتر شخصی خود، بامداد را رپر محبوب خویش معرفی کرد. «آتور» (احسان ضیا) نیز با انتشار یک توییت، تمجیدها را روانهٔ ورس او در آهنگ «هنوزم هست» ساخت.بامداد در شبکه‌های اجتماعیشما می‌توانید بامداد را در شبکه‌های اجتماعی و سرویس‌های استریم همچون تلگرام، توییتر، اینستاگرام و ساندکلاد دنبال کنید. آتنا آتنا Wed, 25 May 2022 03:10:03 +0430 https://virgool.io/its7khat/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%88%DB%8C-t6a0g7eqs5h1 حسین منزوی یکی از شاعران چالاک و سرشناس این مرز و بوم سرشار از هنر می‌باشد. منزوی ترانه‌‌سرایی‌ست که نغمه‌های خود را در قالب‌ مثنوی، قصیده، رباعی، چهارپاره‌، شعر نیمایی و سپید، و غزل معاصر سروده است. وی آثار ارزشمندی را به چاپ رسانده و پس از ۵۷ سال دفتر حیات او خاتمه یافت. برای شناخت بیشتر این هنرمند برگزیده، خواندن بیوگرافی حسین منزوی را از دست ندهید!بیوگرافی و زندگی نامه حسین منزویبیوگرافی و زندگی نامه حسین منزویحسین منزوی در نخستین روز مهرماه سال ۱۳۲۵ در شهر زنجان دیده بر گیتی گشود. او در محیط خانواده‌ای فرهنگی خود را شناخت. پدر وی که محمد نام داشت اشعار دلنیشنی را به زبان ترکی می‌سرایید، که این شناخت اندکی از دنیای نغمه‌ها برای فرزندان‌اش به ارمغان آورد.منزوی تا دوران دبیرستان در شهر خود به تحصیل پرداخت؛ و پس از دریافت مدرک دیپلم در سال ۱۳۴۴ پا به دانشکدهٔ ادبیات تهران گذاشت. اما در ادامهٔ مسیر از ادبیات صرفه نظر کرده و به رشتهٔ جامعه‌شناسی وارد شد، که آن‌را نیز ناتمام رها کرد.آثار حسین منزویحنجرهٔ زخمی تغزل (دفتری از شعرهای آزاد و غزل‌های سروده شده از ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۹)از شوکران و شکر (غزلیات سروده شده در سال‌های ۱۳۴۹ تا ۱۳۶۷)با عشق در حوالی فاجعه (مجموعه‌ای از غزلیات سروده شده در سال‌های ۱۳۶۷ تا ۱۳۷۲)با عشق تاب می‌آورم (اشعار سپید و آزاد سروده شده از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۷۲)این ترک پارسی‌گوی (بررسی اشعاری از شهریار)با سیاوش از آتش (گزیده اشعار به انتخاب شخصی شاعر)از ترمه و تغزل (گزیده اشعار، ۱۳۷۶)از کهربا و کافوربه همین سادگی (مجموعه اشعار سپید)این کاغذین جامه (مجموعه برگزیده اشعار کلاسیک)از خاموشی‌ها و فراموشی‌هامجموعه اشعار حسین منزوی (انتشارات آفرینش و نگاه، ۱۳۸۸)حیدر بابا (ترجمه نیمایی از منظومه «حیدر بابایه سلام» سروده شهریار)دومان ( اشعار ترکی حسین منزوی)منبع: مجله هفت خط آتنا آتنا Wed, 25 May 2022 03:02:45 +0430 https://virgool.io/its7khat/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D8%B1%D9%BE%DA%A9%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-vbnyyywguyqv علی خدامی متولد ۲۷ فروردین ۶۹ که بیشتر با نام هنری «علی سورنا» شناخته می‌شود، رپ‌کن مستقل ایرانی می‌باشد؛ که در سال‌های اخیر نوآوری‌های بسیاری در رپ فارسی، شعر و موسیقی ایجاد کرده و افراد زیادی را تحت تاثیر قرار داده است.چکیدهٔ بیوگرافی علی سورنانام کامل: علی خدامینام هنری: علی سورنامتولد: ۲۷ فروردین ۱۳۶۹حرفه: موسیقی‌دان (شاعر، رپ‌کن و آهنگساز)سبک: رپ فارسی / آلترناتیو هیپ هاپزندگی نامه و بیوگرافی علی سورناعلی سورنا را می‌توان از معدود هنرمندان مستقل ایرانی دانست که بدون همکاری با رسانه‌های جریان اصلی، بدون انتشار موزیک ویدیو و حتی بی هیچ حاشیه‌ای توانسته است به محبوبیت زیادی دست یابد. علاوه بر این، با گذشت یک دهه از شروع فعالیت حرفه‌ایِ علی سورنا، تکامل مشهودی در آثار و هنر او مشاهده می‌شود که تقریبا هرکسی را شگفت‌زده می‌کند!از شروع فعالیت تا سال ۱۳۹۰، علی سورنا تعدادی تک آهنگ به تنهایی و با همکاری بن (بنیامین)، فرزان و... منتشر کرده که اغلب موضوعاتی اعتراضی دارند اما شروع دورهٔ حرفه‌ای او را می‌توان از زمان انتشار آلبوم «مرد تنها» دانست. اولین آلبوم سورنا الهامی از اثر «مرد تنها» ساختهٔ «فرهاد مهراد» می‌باشد که می‌خواهد نوع خاصی از مردانگی را زنده نگه‌دارد. این اثر روایتی از وضع جامعه، اعتراض‌ها و بیوگرافی مختصری از او را در خود جای داده است. اگرچه مرد تنها آلبومی نسبتا سطحی بود اما برای جوانی بیست‌ویک ساله که به صورت تجربی شروع به یادگیری کرده، اثری قوی به شمار می‌رود که توجه افراد بسیاری هم به علی سورنا جلب کرد.اما اکنون پس از گذشت یک دهه، تکامل هنری علی سورنا را می‌توان به وضوح مشاهده کرد که بدون ذهنی باز، تلاش و طرز تفکر منتقدانهٔ هنرمند امکان پذیر نبود. اگر تاکنون با علی سورنا آشنا نشدید، بهترین مرجع شناختن او، آثاری هستند که در این مسیر تولید کرده است. شما با گوش دادن به آلبوم‌های ابتدایی علی سورنا شناخت مناسبی از سورنا پیدا می‌کنید اما بهتر است به جای قضاوت کردن، همچنان ذهن خود را برای شنیدن آثار بعدی باز نگه دارید! چرا که حتی خود علی سورنا نیز در گفتگویی با رسانهٔ میدان نسبت به شعرها و آثار گذشتهٔ خود انتقاداتی مطرح کرده است و با شنیدن آثار بعدی این هنرمند نیز، بیشتر متوجه این موضوع خواهید شد.معرفی آثار علی سورنادر طی این سال‌ها، چندین آلبوم کوتاه و بلند از علی سورنا منتشر شده است که هرکدام (مخصوصا آثار جدیدتر) نوآوری‌های به خصوصی دارند. فعالیت سورنا با آلبوم «مرد تنها» در فضایی مردانه که تنها قشر فرودستان و طبقهٔ ضعیف جامعه آن را حس کرده بودند آغاز شد. اگرچه این آلبوم توجه افراد بسیاری را به سورنا جلب کرد اما عدهٔ زیادی نیز قادر به درک آن نبودند چرا که روایت علی سورنا، از دل جامعهٔ فقیر نشین و با دیدگاهی مردانه بیرون آمده بود.آلبوم دوم او نیز «آوار» نام داشت که دوسال بعد منتشر شد؛ این اثر اشعاری رادیکال‌تر و پخته‌تر نسبت به مرد تنها داشت اما همچنان در فضایی پر از خشم و جنون،‌ کم‌وبیش مردانه اجرا شد. اما این انتشار سومین آلبوم یعنی «نگار» بود که باعث شد سورنا در مرکز توجه قرار بگیرد.آلبوم نگار بر خلاف دو اثر قبلی که روایتی از درون بودند، اثری داستانی سرشار از آرایه‌های ادبی، نمادها، پر رمز و راز همراه با تکنیک‌ها و فرم‌های جدید بود که فضایی کاملا متفاوت از آثار قبلی سورنا داشت. همانطور که از نام آلبوم مشخص است این بار با فضایی نرم‌تر و هنری روبرو هستیم که در آن علی سورنا با نوآوری و خلاقیت گامی بزرگ در دوران حرفه‌ای خود برداشته است.اما در چهارمین آلبوم یعنی «کویر»، علی سورنا با روایتی شخصی باز می‌گردد که به نوعی می‌توان گفت مشابه آلبوم مرد تنهاست که در آن آهنگ‌های خود زندگی‌نامه و نقدهای اجتماعی و... وجود دارند. البته که پیشرفت در این اثر نیز کاملا مشهود می‌باشد.پنجمین آلبوم علی سورنا «گوزن» نقطه عطف کارنامهٔ هنری او، حاصل سال‌ها تجربه است که می‌توان گفت ورژنی تکامل یافته از نگار می‌باشد و شباهت‌های بسیاری (برای مثال ارتباط معنایی اشعار، روند داستانی آلبوم و غیره) به این آلبوم دارد اما در عین حال متمایزترین آلبوم سورنا است که نه تنها تلفیقی از موسیقی رپ با ادبیات فارسی است؛ بلکه از هنرهای دیگری همچون داستان نویسی، نمایش‌نامه نویسی و... نیز در آن استفاده شده است. در کنار قدرت شعری بالا و مفاهیم عمیق آلبوم، اجرای منحصر به فرد و نحوهٔ روایت خاص علی سورنا باعث شده است که گوزن به یکی از با کیفیت‌ترین آثار موسیقی ایرانی تبدیل شود.منبع: بیوگرافی علی سورنا در مجله هفت خط و مصاحبه با رسانه میدان آتنا آتنا Sat, 07 May 2022 04:36:13 +0430 https://virgool.io/@itsAtena/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%B5%D9%86%D8%A7%DB%8C%D8%B9-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-sazolzwzzim6 انواع صنایع دستی ایران با تلفیق در ساختارهای جامعه، رسالت خود را ایفا می‌کنند و به عنوان هویت فرهنگی کشورمان شناخته می‌شوند. صنایع دستی ایران به دلیل تاریخچهٔ کهن، کاربردی بودن و جلوهٔ بی‌نظیری که دارند از فاخرترین هنرهای بومی به شمار می‌روند. آنها بیانگر هویت و تاریخ هر منطقه بوده و بخش مهمی از تجارت را نیز به خود اختصاص داده‌اند. آرزومندیم در پی این مطالب، اطلاعات‌ تمامی ما در زمینه صنایع دستی گسترش یابد و ارزش واقعی این آثار را کشف کنیم...پیش از معرفی صنایع دستی ایران اجازه دهید نگاهی کوتاه به تعریف هنرهای دستی داشته باشیم. به طور ساده می‌توان گفت: «صنایع دستی هر اثر هنری و کاربردی‌ست که با استفاده از ابزارهای اولیه ساده و دستی خلق شده باشد.» برخی از ویژگی‌های این آثار عبارتند از:انجام بخشی از مراحل با استفاده از دست یا ابزار دستیحضور موثر و خلاقانه انسان در مراحل طراحی اثر و تولیدامکان ایجاد تنوع و پیاده‌سازی طرح‌های مختلف برای هر محصولتولید شده با استفاده از مواد اولیه بومیاستفاده از نقش‌های بومیپیروی از اصول فرهنگی ملیقابلیت آموزش روند تولید و انتقال فرهنگیباتوجه به نکات گفته شده احتمالا حدس زده باشید که طبقه‌بندی‌های گوناگونی برای انواع صنایع دستی ایران وجود دارند. در این لیست به معرفی هنرهای دستی ایران باتوجه به دسته‌بندی گروه هنرهای سنتی فرهنگستان هنر می‌پردازیم.انواع بافندگی سنتیدست بافته‌های سنتی ایرانی به سه بخش تقسیم می‌شوند:• بافته‌های داریاین بافته‌ها شامل مواردی همچون: فرش و قالی (در انواع مختلف قالی تمام پشمی، قالی پشم ابریشم، قالی کرک ابریشم، قالی گل ابریشم، قالی تمام ابریشم)، انواع گلیم، گبه و زیلو می‌باشند.البته خلق بافته‌های داری به ابزارهای دیگری هم نیاز دارد! در نوشتهٔ وسایل قالی بافی و بافته‌های داری با این لوازم آشنا شوید.• بافته‌های دستگاهیدست بافته‌های دستگاهی به چند زیردسته تقسیم می‌شوند که عبارتند از: جاجیم، جاجیمچه، گلیمچه متکازین، چنته، کیسه حمام، موج، ماشته، اهرامی و انواع پارچه‌ها (همچون زریفت، مخمل، ترمه، دارایی بافی، ابریشم پدوزی، عبا، شمد و…)• بافته‌های دستیمحصولات این شاخه تنها با بهره‌گیری از الیاف پشمی و رشته‌های مختلف سلولزی و کمک دست و گاهی پا و بدون دخالت هیچ دستگاهی تولید می‌شوند. بافته‌های سنتی دستی دو مدل تنیدنی و بافتنی دارند. در طی فرآیند مدل تنیدنی نمد خلق می‌شود. در نمونه بافتنی نیز رشته‌های سلولزی را به شیوه‌های مختلف پیچیده و می‌بافند و اثاری چون حصیر، بامبو، کپو و… را حاصل می‌کنند.انوع رودوزی سنتیرودوزی‌های سنتی به دسته تقسیم می‌شوند که عبارتند از:• دوخت روی پارچهاز جمله صنایع دستی در این قالب می‌توان به سوزن‌دوزی (در سبک‌های درویشی تفرش، سوزن دوزی بلوچ، سوزن دوزی ترکم، خامه دوزی سیستان و سیاه دوزی سیستان)، پته‌دوزی، بخارا دوزی، نقش دوزی، نوار دوزی، ملیلیه دوزی، گلایتون دوزی، خوس دوزی، زرتشتی دوزی و قلاب دوزی اشاره کرد.• دوخت داخل پارچهتنها در دو سبک چشمه دوزی و سکمه دوزی انجام می‌پذیرد.• وصل کردن سایر مواد به پارچهدر این روش با استفاده از مواد اولیه مختلف آثاری خلق می‌شوند که عبارتند از: قیطان دوزی، ده یک دوزی، پیله دوزی، آجیده دوزی، منجوق دوزی، پولک دوزی، سکه دوزی، زغره دوزی و چهل تکه دوزیصنایع دستی فلزیصنایع دستی فلزی در فهرست فرهنگستان هنر شامل این موارد می‌باشند: دوات گری، حکاکی روی فلز، قلم زنی، مشبک فلز، ملیله کاری، زرگری، کوفته گری (طلا کوبی، نقره کوبی و مس کوبی)، ورشوسازی، چلنگری، زمود گری، قفل سازی، ریخته گری، زیورسازی، انگشتر سازی، آثار فلزی ترکیبی (ضریح سازی، علامت سازی، چاقو سازی)صنایع دستی چوبیچوب از مواد اولیه پرکاربرد برای تولید صنایع دستی می‌باشد. صنایع دستی چوبی ایران عبارتند از: پیکرتراشی، ارسی سازی، چیق بافی، خاتم کاری، خراطی، ساز سازی، سوخت روی چوب، قواره بری، کنده‌کاری، گره چینی، مشبک‌کاری چوب، معرق چوب، معرق منبت، منبت کاری، نازک کاری، نقاشی روی چوب، خولک بافی، توتن بافیصنایع دستی سنگیسنگ تراشی، خراطی سنگ، معرق سنگ، مشبک سنگ، حکاکی روی سنگ، مرصع کاری، فیروزه کوبی انواع صنایع دستی سنگی در ایران می‌باشند.میناکاریمیناکاری هنر نقاشی و تزئین فلزها (طلا، مس و نقره) با رنگ‌های لعابدار ویژه است. صنایع دستی میناکاری در ایران به سه نوع مینای خانه بندی، مینای مرصع و مینای نقاشی تقسیم می‌شود.سفالگریسفال‌گری به چند دستهٔ سفال بدون لعاب (سفال گری با دست، چرخ کاری و نقش برجسته سفالی)، بدل چینی، خرمهره سازی و سفال لعاب‌دار (شامل سفال دوغابی، لعاب سازی، نقاشی روی لعاب، نقاشی زیر لعاب، سفال زرین فام و سفال مینایی) تقسیم می‌شود.کاشی کاری هم زیر دسته سفالگری قرار گرفته‌ست. اما خود زیر گروه‌هایی دارد که عبارتند از: کاشکی هفت رنگ، کاشی معرق، کاشی زرین فام، کاشی مینایی و کاشی معقلیآبگینهآبگینه به سه نوع فعالیت گفته می‌شود:• شیشه گریدر انواع مختلف بارفتن، دو پوست و سه پوست با روش‌های شیشه گری فوتی یا شیشه گری فوتی-قالبی• تزئین شیشهشامل مواردی همچون تراش روی شیشه، نقاشی روی شیشه مینایی، نقاشی پشت شیشه، آبگر کاری و مات کاری• تلفیق شیشه و فلزنوع سوم نیز تلفیق شیشه و فلز می‌باشد.نگارگریانواع نگار گری ایرانی به سه دسته تقسیم می‌شوند:نگارگری کتاب و مرقعات در سبک‌های زراندود (تذهیب)، تشعیر و گل و مرغنقش‌مایه ایرانی در سبک‌های طراحی قالی و گلیم، طراح قلمی و گره‌گشی (گره چینی)ساخت ابزار طراحی شامل بوم سازی، ساخت قلم و قلم‌مو، ساخت انواع چسب و روغن، ساخت مهره، تولید کاغذ پوستی، ساخت تخته صیقلچاپ‌های سنتیچاپ‌های سنتی بر روی کاغذ و پارچه انجام می‌شوند. از جمله روش‌های چاپ روی پارچه می‌توان به قلمکار، کلاقه‌ای و گره خورد اشاره کرد.پوستین دوزیپوستین از نخستین لباس‌هایی ا‌ست که انسان‌ها بر تن کردند. پوستین دوزی هنری تاریخی و اصیل می‌باشد. در ایران از پوست گوسفندها و سایر حیوانات حلال گوشت برای دوخت پوستین استفاده می‌شود. اما خز حیواناتی چون مینک، روباه، خرگوش، سمور، گربه و سگ آبی نیز کاربرد دارند.نمد مالینمد نوعی زیرانداز دست‌بافت سنتی است که با پشم تولید می‌شود. بدین منظور از پشم بلند و بهاره گوسفندان استفاده می‌شود. جالب است بدانید قالی و نمد هر دو یک اندازه پشم نیاز دارند اما به دلیل این‌که پروسه نمدمالی در یک روز به اتمام می‌رسد قیمت پایین‌تری دارد.در کردستان با استفاده از نمد نوعی جلیقه کردی به‌نام فرنجی تولید می‌شود. قزاقی‌ها کلبه‌هایی با استفاده از نمد می‌سازند و در بسیاری از نقاط ایران عروسک‌های نمدی به چشم می‌خورند.حصیر بافیحصیر بافی هنری کاربردی در بسیاری از نقاط آسیا است. صنعتگران با استفاده از الیاف گیاهی محصولات متنوعی تولید می‌کنند. حصیر بافی در ایران به‌منظور بوریا بافی، چیغ بافی، بامبو بافی، کپو بافی، ترکه بافی، ارغوان بافی، مروار بافی و چم بافی مورد استفاده قرار می‌گیرد.صنایع دستی چرمیصنایع دستی چرمی ایران عبارتند از:حکاکی روی چرمسراجیسوخت روی چرممعرق چرمرنگ سازی سنتیرنگ‌سازی سنتی مدل‌های متنوعی دارد:‌ ساخت رنگ‌های گیاهی، ساخت رنگی‌های حیوانی، ساخت رنگ‌های معدنی، ساخت رنگ‌های شیمیایی و مرکب سازی (که خود به دو نوع مرکب نگارگری و مرکب خوش‌نویسی تقسیم می‌شود) انواع رنگ سازی سنتی در ایران می‌باشند.رنگرزی سنتیرنگرزی سنتی هنری می‌باشد که بدون دخالت عوامل صنعتی و مواد شیمیایی انجام می‌پذیرد. هنر رنگرزی در ایران شامل رنگرزی روی کاغذ، رنگرزی روی چوب، رنگرزی روی ابریشم و رنگرزی روی پنبه انجام می‌شود.سخن پایانیدر این مقاله به پایان فهرست صنایع دستی ایران رسیدیم. اما اگر شما نیز مشتاق آشنایی دقیق‌تر با این صنایع باشید می‌توانید با ورود به لینک: «صنایع دستی» مطالب بیشتری در این زمینه بخوانید. آتنا آتنا Sat, 30 Apr 2022 06:10:06 +0430