https://virgool.io/feed/@khamenei2 عشق فقط یک کلام: «سیّدعلی»؛ والسّلام. fa 2026-07-06 16:19:19 https://files.virgool.io/upload/users/278839/avatar/i9toRZ.png?height=120&width=120 https://virgool.io/@khamenei2 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%AF%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-gleaqdqbcdpz بسم الله النّورمنابع خبری در فضای مجازی عربی، از وقوع انفجار و آتش سوزی در دو میدان نفتی «زاکوم» در شهر ابوظبی و «الفاتح» در دوبی از کشور امارات خبر دادند. این انفجارها در شامگاه دوشنبه 10 آذر 99 رخ داده است و رسانه‌های امارات هیچ خبری از این ضربۀ نفس‌گیر منتشر نکرده‌اند. برخی از آگاهان، این انفجار و آتش سوزی نفس‌گیر را به انتقام ایران از ترور دانشمند هسته‌ای «شهید محسن فخری زاده» – به دست حوثی‌های یمن – نسبت داده‌اند.گفتنی است میدان نفتی «زاکوم» که در فاصلۀ ۸۴ کیلومتری شمال غرب شهر ابوظبی واقع است، در سال ۱۹۶۳ میلادی کشف شد و روزانه ۵۰۰ هزار بشکه نفت خام از این میدان نفتی استخراج می‌شود. این میدان نفتی دومین میدان بزرگ نفتی دریایی و چهارمین میدان بزرگ نفتی در جهان است. امیر عباس امیر عباس Tue, 01 Dec 2020 16:06:00 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%AF-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%AE%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-xmffufpke1s6 حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در پی ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی شهید، دکتر محسن فخری‌زاده پیامی صادر فرمودند.متن پیام به این شرح است:بسم الله الرّحمن الرّحیمدانشمند برجسته و ممتاز هسته‌ای و دفاعی کشور، جناب آقای محسن فخری‌زاده به دست مزدوران جنایت‌کار و شقاوت‌پیشه به شهادت رسید. این عنصر علمی کم‌نظیر جان عزیز و گران‌بها را به خاطر تلاش‌های علمی بزرگ و ماندگار خود، در راه خدا مبذول داشت و مقام والای شهادت، پاداش الهی اوست.دو موضوع مهم را همه‌ی دست‌اندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند: نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پی‌گیری تلاش علمی و فنّی شهید در همه‌ی بخش‌هایی که وی بدان‌ها اشتغال داشت.این‌جانب به خاندان مکرم او و به جامعه‌ی علمی کشور و به همکاران و شاگردان او در بخش‌های گوناگون، شهادت او را تبریک و فقدان او را تسلیت می‌گویم و علوّ درجات او را از خداوند مسئلت می‌کنم.سیّدعلی خامنه‌ای۸ آذرماه ۹۹ امیر عباس امیر عباس Sat, 28 Nov 2020 13:04:50 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%AC-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86-vpgoumc8rq1j بسم الله النّوردر سالروز تشکيل بسيج مستضعفان، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در پيامي بسيج را ثروت بزرگ و ذخيره خداداد ملت ايران خواندند.متن پيام رهبر انقلاب اسلامي که سردار سرتيپ بسيجي محمد شيرازي رئيس دفتر فرماندهي معظم کل قوا آن را در ارتباط ويدئوکنفرانس با بسيج مراکز استانها و اقشار بسيج قرائت کرد، به اين شرح است:بسم الله الرّحمن الرّحيمبسيج يادگار بزرگ و درخشان امام راحل، و مظهر اقتدار ملي، و نمايشگاه صفا و اخلاص و بصيرت و مجاهدت است.در دفاع از کشور و استقلال و ثبات آن، در خدمات حياتي با مقياس گستره‌ي کشوري، در فعاليتهاي پيشرو علمي و فناوريهاي نوين، در رويکردهاي ارزشي و ايجاد فضاي معنوي، همه جا نام بسيج برده ميشود و حضور بسيج جلوه ميکند. ايمان، و عزم، و احساس مسئوليت، و اعتماد به نفس، پايه‌هاي اصلي اين توانائيها و گره‌گشائيها است. و اينها خود نعمتها و موهبتهاي خداوند است که بايد با شکر الهي و مراقبت دائمي، آنها را حفظ کرد و بر آن افزود.بسيج، ثروت بزرگ و ذخيره‌ي خداداد ملت ايران است. دشمنان اين ملت، اکنون و هميشه در اين انديشه بوده‌اند و خواهند بود که آن را نابود يا بي‌اثر کنند. مسئولان سازماني و يکايک بسيجيان عزيز خود را موظف به ابطال کيد دشمن بدانند و با توکل و اخلاص و برنامه‌ريزي به پيش روند. موفق باشيد ان‌شاءالله.سيّدعلي خامنه‌اي5 آذر 1399 امیر عباس امیر عباس Wed, 25 Nov 2020 11:48:51 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-dygmjj8eo6m3 بسم الله النّوربسیج مستضعفین در جمهوری اسلامی، هیچ نظیری در دنیا نداشت! آن روزی که به وجود آمد، هیچ مشابهی در دنیا نداشت! هیچ چیزِ بسیج وارداتی نیست که یک بخشی از آن از یک گوشه‌ای از دنیا گرته‌برداری شده باشد، ابداً! یک حرکت کاملاً و صددرصد متّکی به اندیشۀ انقلاب و اندیشۀ اسلامی بود که خدای متعال به قلب مبارک امام بزرگوار ما آن را وارد کرد و این [پدیده] تحقّق پیدا کرد. (بیانات در دیدار بسیجیان ۱۳۹۸/۰۹/۰۶)سالگرد تشکیل بسیج مستضعفان، یادآور خاطره پرشکوه مجاهدانی است که در دوران هشت سالۀ جنگ تحمیلی، زیباترین تابلوهای ایثار و فداکاری همراه با نجابت و فروتنی و توأم با شجاعت و رشادت را ترسیم کرده است. خاطرۀ جوانمردان پاکدامن و غیوری که شیران روز و زاهدان شب بودند و صحنۀ نبرد با شیطان زر و زور را با عرصۀ جهاد با نفس اماره به هم آمیختند و جبهۀ جنگ را محراب عبادت ساختند. جوانانی که از لذّات و هوس‌های جوانی برای خدا گذشتند و پیرانی که محنت میدان جنگ را بر راحت پیرانه‌سر ترجیح دادند و مردانی که محبت زن و فرزند و یار و دیار را در قربانگاه عشق الهی فدا کردند؛ خاطرۀ انسان‌های بزرگ و کم ادعایی که کمر به دفاع از ارزش‌های الهی بستند و از هیبت دروغین قدرت‌هایی که برای حفظ فرهنگ و ارزش‌های جاهلی غرب، به مصاف ارزش‌های الهی آمده بودند، نهراسیدند. (گرامیداشت هفته بسیج ۲/۹/۶۸)بسیج عظیم مردمی، یکی از نعمت‌های بزرگ الهی است. (خطبۀ نماز جمعه ۱/۹/۸۱)هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آیندۀ ایران اسلامی ارزش قائل است؛ آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است؛ آن کسی که از تسلط قدرت‌های بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آیندۀ این کشور و این ملت و آیندۀ دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود؛ آن کسی که از رنج‌های ملت فلسطین دلش خون است؛ ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قلۀ کمال قرار بگیرند؛ آن کسی که این احساسات و این درک‌ها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است! (بیانات در اجتماع خانواده های مکرم شهدای اراک ۲۴/۸/۷۹)وجود بسیج باید ما را وادار کند به شکر الهی؛ نشاط جوانان بسیجی باید ما را وادار کند به شکر الهی! (بیانات در اجتماع بسیجیان ۲۹/۷/۷۹)بسیج یعنی حضور بهترین و بانشاط ترین و باایمان ترین نیروهای عظیم ملت در میدان‌هایی که برای منافع ملی، برای اهداف بالا، کشورشان به آن‌ها نیاز دارد. همیشه بهترین و خالص‌ترین و شرافتمندترین و پرافتخارترین انسان‌ها این خصوصیات را دارند. بسیج در یک کشور، معنایش آن زمره‌ای است که حاضرند این پرچم افتخار را بر دوش بکشند و برایش سرمایه گذاری کنند. (بیانات در جمع بسیجیان ۲۹/۷/۷۹)چرا در تبلیغات جهانی و رادیوها به بسیج اهانت می شود؟ بسیج را که در خور تشویق و تعظیم و تحسین است مورد اهانت و بی مهری قرار می‌دهند؟ چون نقش بسیج را در حفظ استقلال ملی، در حفظ غرور ملی در حفظ افتخارات ملی، در تأمین منافع ملی، و بالاخره از همه، در اعلاء پرچم اسلام و نظام جمهوری اسلامی می‌دانند به جد با بسیج دشمن‌اند، امّا دشمنی آن‌ها فایده‌ای ندارد. (بیانات در اجتماع بزرگ بسیجیان ۲۹/۷/۷۹)انکار بسیج و بی‌احترامی به آن، یا نابخردانه است، یا خائنانه است. تا وقتی برای این کشور امنیّت لازم است تا وقتی که این کشور و این ملت به امنیت احتیاج دارد - یعنی همیشه، چون همیشه احتیاج به امنیت هست - به نیروی بسیج، به انگیزۀ بسیجی، به سازماندهی بسیجی و به عشق و ایمان بسیجی احتیاج است. (بیانات در دیدار با گروه کثیری از سپاهیان و بسیجیان در مشهد ۱۰/۶/۷۸)بسیج یعنی نیروی کارآمد کشور برای همۀ میدان‌ها. (بیانات در دیدار با سپاهیان و بسیجیان ۲/۹/۷۷)ملت‌هایی که مردم در آن از نظر مسئولان آن کشور نقشی دارند، همه جا چیزی شبیه بسیج هست، منتهی به این درخشندگی، به این فراگیری، به این زیبایی، به این فداکاری، من در جایی سراغ ندارم. (بیانات در دیدار با سپاهیان و بسیجیان ۲/۹/۷۷)علت این‌که در کشور ما بسیج این طور درخشان شد و شکفت چه بود؟ ایمان عاشقانه، ایمان عمیق، ایمان توأم با عواطف که از خصوصیات ملت ایران است، مثل بعضی از ملت‌های دیگر، عواطف در این ملت جوشان است، کلید بسیاری از مشکلات است. این ایمان با آن عواطف همراه شد و این رودخانه عظیم خودشان را به این دریای پهناور تبدیل کرد و مشکلات را در هر جایی که لازم بود از بین برد. (بیانات در دیدار با سپاهیان و بسیجیان ۲/۹/۷۷)بسیج عبارت است از مجموعه‌ای که در آنها پاک ترین انسانها، فداکارترین و آماده به کارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی رساندن این کشور جمع شده اند. ... مجموعه‌ای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطرجمع می کند. (بیانات در جمع بسیجیان به مناسبت هفته بسیج ۵/۹/۷۶)بسیج یکی از برکات انقلاب و از پدیده‌های بسیار شگفت‌آور و مخصوص این انقلاب است. این هم یکی از آن چیزهایی است که امام بزرگوار ما با دید الهی خود، با حکمتی که خدای متعال به او ارزانی کرده بود، برای کشور و ملت و انقلاب ما به یادگار گذاشت. (بیانات در جمع بسیجیان ۵/۹/۷۶)بسیج در حقیقت مظهر یک وحدت مقدس میان افراد ملت است. (بیانات در جمع بسیجیان ۵/۹/۷۶)بسیج در واقع مظهر عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است. (بیانات در جمع بسیجیان ۵/۹/۷۶)بسیج یک حرکت بی ریشه و سطحی و صرفاً از روی احساسات نیست، بسیج یک حرکت منطقی و عمیق و اسلامی و منطبق بر نیازهای دنیای اسلام – و به طریق اولی – جامعه اسلامی است. قرآن کریم می فرماید: [ هو الذی أیّدک بنصره و بالمؤمنین] ای پیامبر، خدای متعال تو را، هم به وسیلۀ نصرت خودش و هم از طریق مؤمنین مؤید قرار داد و کمک کرد. این خیل عظیم مؤمنینی که در اینجا مورد اشارۀ آیه قران قرار گرفته‌اند، عبارت دیگری است از آنچه که امروز به نام بسیج در جامعه ما قرار دارد. (بیانات در دیدار با فرماندهان نواحی و پایگاه‌ها و گردان‌های بسیج سراسر کشور ۸/۹/۷۴)عظیم‌ترین و ماندگارترین یادگار [ امام عزیز و عظیم القدر ما] همین بسیج مردمی است که در همه جا حضور دارد. (بیانات در دیدار با فرماندهان و بسیجیان ۲۷/۸/۷۱)این کار خدا بود که بسیج ملت ایران بتواند در سخت‌ترین میدان‌ها که همان میدان جنگ است، چنان قدرتی از خود نشان بدهد که دیرباورترین افراد هم قبول کنند که ملت ایران دارای توانایی است.(بیانات در دیدار جمعی از فرماندهان بسیج ۱۳۷۱/۰۸/۲۷)بسیج یعنی کل نیروهای مؤمن و حزب اللّهی کشور ما؛ این که امام گفتند «بسیج بیست میلیونی» یعنی این! (بیانات در پادگان امام حسن مجتبی (ع) ۵/۹/۶۹)اگر نبود آن همه تلاش و جهاد مخلصانه که شما رزمندگان نیروهای مسلح و بسیج مردمی در دوران جنگ هشت ساله نشان دادید و حقیقتاً اسلام را روسفید و امت رسول الله (صلی الله علیه و آله) را سربلند ساختید؛ و اگر نبود خون‌های مطهّر و معطّری که در راه خدا بر زمین ریخته شد؛ یقیناً امروز از نظام اسلامی اثری نبود و پرچم قرآن چنین سربلند نمی‌شد. (پیام به خانواده‌های شهدا و جاویدالأثرها، در آستانۀ هفتۀ دفاع مقدس ۲۳/۶/۶۸)محور دفاع از انقلاب، همین آحاد عظیم میلیونی بسیج هستند. (بیانات در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه ۶/۴/۶۸)بسیجی یعنی دل باایمان، مغز متفکّر – دارای آمادگی برای همه میدان‌هایی که وظیفه، این انسان را به آن میدان‌ها فرا می‌خواند، این معنای بسیجی است! (بیانات در جشن بزرگ منتظران ظهور ۳/۹/۷۸)هرجا وظیفه‌ای باشد، انسان بسیجی در میدان آن وظیفه، حاضر است! (بیانات در جشن بزرگ منتظران ظهور ۳/۹/۷۸)بسیج به معنی حضور آمادگی در همان نقطه‌ای است که اسلام و قرآن و امام زمان (ارواحنا فداه) و این انقلاب مقدس به آن نیازمند است. لذا پیوند میان بسیجیان عزیز و حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) مهدی موعود عزیز، یک پیوند ناگسستنی و همیشگی است. (بیانات در جشن بزرگ منتظران ظهور ۳/۹/۷۸)امروز هم، بسیجی برای کشور دل می سوزاند برای آبادانی کشور تلاش می کند، برای حفظ استقلال ملی، هرچه بتواند کار می کند و از جان خود هم می گذرد، امروز هم اگر احساس کند دشمن می‌خواهد از روزنه‌ای، چه اقتصادی و سیاسی و چه فرهنگی – به داخل کشور نفوذ کند در مقابل او می ایستد و با مشت به صورتش می کوبد. (بیانات در دیدار با فرماندهان نواحی ... ۸/۹/۷۴)امام فرمودند «بسیج باید سازماندهی بشود، باید یکدیگر را بشناسند، باید آمادگی به وجود بیاورند و آن را حفظ کنند» امروز هم تکلیف بزرگ شما همین کار است. خیال نکنند که بسیج یک امر احساسی است؛ بسیج یک امر منطقی و فکری و ریشه دار و عمیق است و کسانی که در کار این حقیقت بزرگ شرکت دارند؛ همه آحاد ملت اند، هر کسی که بسیجی است باید به بسیجی بودن خود افتخار کند. بسیجی بودن، مایه سرافرازی و سربلندی پیش پروردگار است. (۸/۹/۷۴)فرهنگ بسیجی، فرهنگ معنویت و شجاعت و غیرت و استقلال و آزادگی و «اسیر خواست‌های حقیر نشدن» است. (۸/۹/۷۴)هفتۀ بسیج در حقیقت فرصت و بهانه‌ای برای زنده نگه داشتن ارزش‌ها و روح بسیجی در آحاد ملت، مخصوصاً جوانان پرشور و مدافعان عاشق صادق است. ... همان طور که امام و پیشوای راحل عظیم الشأن ما فرمودند، من هم آرزو می‌کنم و از خدا می‌خواهم که با بسیجیان محشور باشم. بسیج یک افتخار و یک ارزش است. سعی کنید این روحیۀ بسیجی را برای کشور و انقلاب و اسلام حفظ کنید. (بیانات در دیدار با نیروهای مقاومت بسیج ۷/۹/۶۹)شما بسیجی‌ها باید به گونه ای رفتار کنید که احترام و محبّت مردم جلب شود. شما باید نمونۀ اخلاق و تواضع و مهربانی و رعایت مقرّرات باشید. آن کسی بسیجی‌تر است که مقررّات را بیشتر رعایت می‌کند، به خاطر آنکه این فرد بیشتر از همه برای نظام دل می‌سوزاند و مقررّات، لوازم قطعی ادارۀ درست نظام است. (بیانات در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه ۶/۴/۶۸)سپاس و ستایش و تمجید و تحسین فراوان خود را بر جوانان بسیجی مؤمن در سرتاسر کشور، این دل‌های پاک، این دل‌های تپنده با عشق به خدا، با ایمان به حقیقت، با اخلاق و با صفا، نثار می‌کنم. (بیانات در اجتماع نیروهای شرکت کننده در مانور عظیم طریق القدس ۳/۲/۷۶)من به بسیجیان عزیز فعّال این کشور علوی و فاطمی، عرض می‌کنم؛ امیرالمؤمنین علیه الصّلاه والسلام را الگوی خودتان قرار دهید که بهترین و بزرگترین الگو برای بسیجیان مسلمان در همۀ عالم، علی ابن ابیطالب علیه السلام است. (بیانات در دیدار با مدّاحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا (س) ۳/۹/۷۳)روحیۀ بسیجی و معرفت بسیجی باید فراگیر شود تا این کشور بتواند بار سنگینی را که بر دوش دارد - که همان بار هدایت الهی و سعادت انسان‌هاست - به سرمنزل برساند، لذا بسیج تمام شدنی نیست. (بیانات در دیدار با فرماندهان بسیج ۲۷/۸/۷۱) امیر عباس امیر عباس Wed, 25 Nov 2020 10:49:20 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-cqt9sglchtlk بسم الله النّوربسیج، جمع فداکاری از مردم‌ اند، برای مردم؛ تشکیل یک مجموعه‌ای در حرکت عظیم یک ملّت مجاهد.حضور در دفاع، حضور در علم، حضور در هنر، حضور در سازندگی، حضور در سیاست، در فرهنگ، در کمک به مستضعفان، در کمک به درماندگان، در تولید، در فناوری، در پیش‌برد مسائل گوناگون کشور، در ورزش، در درخشش‌های بین‌المللی، در هر کار خیر؛ این حرکت بسیج است!حرکتی مردمی، برای مردم، در دل مردم، از خود مردم، از هم? قشرها، زنان، مردان، جوانان، پیران، نوجوانان، از اصناف گوناگون؛ یعنی تشکیل یک مجموع? حزب‌الله واقعی.بسیج سیاسی است، اما سیاست‌زده نیست، سیاسی‌کار نیست، جناحی نیست! بسیج مجاهد است، اما بی‌انضباط نیست، افراطی نیست! بسیج عمیقاً متدیّن و متعبّد است، اما متحجّر نیست، خرافی نیست! بسیج بابصیرت است، اما ازخودراضی نیست! بسیج اهل جذب است - گفته‌ایم جذب حداکثری - اما اهل تسامح در اصول نیست! بسیج غیور است، پاسدار خطوط فاصل است؛ بسیج طرفدار علم است، اما علم‌زده نیست! بسیج متخلّق به اخلاق اسلامی است، اما ریاکار نیست! بسیج در کار آبادکردن دنیاست، اما خود اهل دنیا نیست؛ این شد یک فرهنگ!فرهنگ بسیجی یعنی آن مجموع? معرفت‌ها و روش‌ها و منش‌هایی که می‌تواند مجموعه‌های عظیمی را در ملّت به‌وجود بیاورد که تضمین‌کنند? حرکت مستقیم و پایدار اسلامی آن ملّت باشند. این یک تفکّر است؛ در ذهن هم نیست، در خارج و در عینیّت وجود دارد. حرکت بسیجی، سرنوشت ایران را، بلکه سرنوشت فراتر از ایران را تغییر داد، تعیین کرد.از روز اول، بسیجیان امام ما در میدان‌های گوناگون انقلاب تا پیروزی انقلاب و تا پس از انقلاب، حرکتی کردند که ماندگار شد، الگو شد، یادگار ملت ایران در عرص? تاریخ شد. امروز جوانان نیویورک و کالیفرنیا هم شعارهای مردم مصر و تونس را تکرار می‌کنند، از آنها الهام می‌گیرند؛ انکار هم نمی‌کنند. جوانان مصر و تونس هم از حزب‌الله و حماس و جهاد اسلامی الهام گرفته‌اند و فرا گرفته‌اند و پنهان نکردند. و معلم اول در عصر جدید، بسیجىِ امام بزرگوار ما بود؛ که همه از بسیجىِ امام بزرگوار فراگرفتند و از جانبازان و سربازان و فداکاران این انقلاب یاد گرفتند که چگونه می‌توان اسطوره‌های قدرت مادّی را شکست، چگونه می‌توان به نام خدا بت‌ها را شکست، چگونه می‌توان ایستاد، چگونه می‌توان مقاومت کرد.* بیانات امام خامنه‌ای در دیدار اقشار نمونه بسیج سراسر کشور* 6 آذر 1390 امیر عباس امیر عباس Sun, 22 Nov 2020 00:27:48 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B4%D8%AA%D8%B1-kcbersijjttr بسم الله النّورپیش‌درآمد: به دنبال ارسال یک وضعیت در «واتساپ» که تصویرش را ملاحظه می‌فرمایید، سؤالی مطرح و پاسخ داده شد که عیناً آمده است.به نظر این حقیر، رژیم امریکا از آشوب‌های اجتناب ناپذیرِ امریکا که در اعتراض به «نژاد پرستیِ نهادینه شده» آغاز شد و با انتخابات ریاست جمهوری اوج گرفته است و بیشتر هم خواهد شد، چندان نگران نیست و حتی ممکن است به آن دامن بزند تا از این مجرا، یک دیکتاتوری حداکثری را در امریکا برقرار سازد.سؤال:حاج اقا تاخیر بیش از حد در اعلام نتایج رو به نفع دونالد ترامپ ارزیابی مینمایید؟؟و احتمال شورش خیابانی در ایالات متحده رو چقد میدونید؟؟پاسخ بسیجی امام خامنه‌ای:سلام علیکمپیش‌بینی بنده بایدن بود که تا‌ الان هم جلو است.علی‌رغم نمایش دموکراسی، در امریکا رئیس‌جمهور انتصابی است و لازم است بایدن بیاید تا به برجام برگردند، چون از فشارها نتیجه نگرفتند.با بازگشت به برجام، هم از عوایدش استفاده می‌کنند (مثل مکانیسم ماشه) و هم مزدوران داخلی‌شان را حفظ می‌کنند؛ به این معنی که پیروزی‌های دولت بعدی جمهوری اسلامی، به نبود ترامپ نسبت داده می‌شود، نه مقاومت در برابر دشمن و اصلاح مسیر غلطی که مدعیان اصلاحات در طول هشت سال ریاست جمهوری حسن روحانی در پیش گرفتند.درگیری و آشوب هم که قطعی است و شروع شده و به نظرم دولت امریکا چندان نگران آشوب‌ها نیست، چون هم به نفع «تجارت سلاح» سرمایه‌داران حکومتی است و هم مردم ضعیف که نان‌خور دولت هستند از بین می‌روند.از همه مهم‌تر، به نظر بنده رژیم امریکا به بهانۀ آشوب‌های گسترده، به دنبال تغییراتی در ساختار رژیم و سیطرۀ دیکتاتوری در جامعۀ امریکاست.این کار (سیطرۀ دیکتاتوری) در کوتاه مدت به مهار ناآرامی‌ها می‌انجامد، اما در مجموع فروپاشی امریکا را سرعت می‌بخشد.به نظر می‌رسد که ماجرای انتخابات اخیر امریکا، تا اواسط یا حتی تا آخر آذر ادامه پیدا می‌کند و احتمال دارد در نهایت رئیس‌جمهور با رأی دادگاه معلوم شود؛ مثل رئیس‌جمهوریِ گرگ‌بوش که دادگاه رأی داد. امیر عباس امیر عباس Fri, 06 Nov 2020 13:11:53 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-xzekxnkgawuk بسم الله النّورسال‌ها پیش نماز جماعت مغرب و عشا به امامت حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره) در صحن حرم مطهر حضرت معصومه (س)، فرصت طلایی‌ای بود که چون باد گذشت و مرا در حسرت درک لذت معنوی، فضای عطرآگین و معرفت عمیق آن باقی گذاشت.یک روز پس از نماز مغرب خدمت ایشان رسیدم و سؤالی پرسیدم. آن روزها در یک جلسه قرآن که در منطقه‌ای محروم برپا می‌‌شد صحبت می‌کردم و گاهی تلاش می‌کردم برای ارئۀ محتوای بهتر، از بزرگان بهره بگیرم. از مرحوم آیت الله فاضل پرسیدم: «گاهی جوان ظاهراً با عزم جدی و خالصانه توبه می‌کند، اما مدتی بعد باز همان گناهان را تکرار می‌کند، آیا توبه واقعی نبوده است»؟!ایشان با لبخندی ملیح که طعم شیرین آن تا هنوز در ژرفای جانم باقی مانده فرمودند: «چرا؛ توبه واقعی بوده، اما شیطان قوی است. باید باز هم ناامید نشوند و توبه کنند و به خدا توکل کنند.» به گمانم اشاره‌ای هم به ملکه شدن اعمال داشتند و اینکه باید با تمرین و ممارست، اعمال نیک را ملکه (نهادینه) کرد.در همان ایام این سؤال را از محضر آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) هم پرسیدم. یکی از شب‌های احیا در مصلای قم، در حالی که سخن‌ران شخصیت دیگری بود، بنا بود مراسم توسل به قرآن را ایشان به‌جا بیاورند. نامه‌ای خطاب به ایشان نوشته، پرسیدم: «آدمی چگونه باید به توبه‌اش وفادار بماند و از گناه دوری کند»؟نامه را به یکی از محافظین دادم و تأکید کردم هر گاه آیت الله جوادی آملی تشریف آوردند، نامه را خدمت‌شان بدهید.حضرت آیت الله جوادی آملی وقتی در جایگاه قرار گرفتند، در حالی که سخن‌رانی در برنامه‌شان نبود، پس از مقدمه‌ای بسیار کوتاه، در جملاتی که معلوم بود پاسخ نامه است، فقط گفتند: «گناه سمّ است! کسی که این را بداند حاضر نمی‌شود گناه کند و سم را وارد بدنش کند» و بلافاصله مراسم توسل به قرآن را آغاز نمودند. همین دو جمله، بهترین و تأثیرگذارترین مضمونی است که تا کنون شنیده‌ام. امیر عباس امیر عباس Fri, 30 Oct 2020 06:55:48 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/payam-s8hg7sbwrxcj اظهارات امانوئل مکرون، رئیس جمهور فرانسه در تأیید کاریکاتور توهین‌آمیز به پیامبر اسلام (صلوات‌الله‌علیه‌وآله)، باعث خشم مسلمانان در سرتاسر جهان شده است. به همین علت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان فرانسوی پیامی کوتاه صادر کردند. متن این پیام که به زبان فرانسوی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد، به شرح زیر است:باسمه تعالیجوانان فرانسه !از رئیس جمهور خود بپرسید: چرا از اهانت به پیامبر خدا حمایت می‌کند و آن را آزادی بیان می‌شمارد؟ آیا معنی آزادی بیان این است: دشنام و اهانت، آن هم به چهره‌های درخشان و مقدس؟! آیا این کار احمقانه، توهین به شعور ملتی نیست که او را به ریاست خود انتخاب کرده است؟!سؤال بعدی این است که چرا تردید در هولوکاست جرم است و اگر کسی چیزی در این باره نوشت باید به زندان برود، اما اهانت به پیامبر آزاد است؟!سیدعلی خامنه‌ای۷ آبان ۱۳۹۹ امیر عباس امیر عباس Thu, 29 Oct 2020 02:12:19 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D9%86%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%84%DA%98%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%85-upw5cykqmwcc دکتر آمده بود بالای سرم. می گفت:«اگر چیزی نخوره یا گریه نکنه خودش هم از بین میره.» خواب نبودم، خودم را به خواب هم نزده بودم. همین طوری دراز کشیده بودم روی تخت و چشمانم از ضعف نیمه باز بود. جای سوزن سِرُم درد می کرد، دردی همراه با سوزش. محمد نبود. محمد چهار روز می شد که پریده بود و از او فقط خاطره اش مانده بود. خاطره اش به همراه یک دنیا اندوه. دیگر از خنده هایش، شوخی هایش و شلوغ کاری هایش خبری نبود. اولین تصویری که از او در ذهن داشتم شش ماهگی اش بود. خودش زور می زد می نشست در جایش و می گفت:«قَ قَ قَ» یعنی:«دست دست دست» و دست می زد.دکتر دستش را گذاشت روی پیشانی ام. گفت:«یخه، فایده ای نداره، اگر گریه نکنه از دست میره! ... ارتباط عاطفی با برادرش خیلی زیاد بوده؟»محمد یک سالش بود. آقای ایرانشاهی آمده بود و یک سرویس بلور خوشگل آورده بود. خانمش می گفت:«گشتیم بهترین سرویس رو گیر آوردیم، از بس که محمدتون خوشگله. همه جا تعریفش رو می کنم.» محمد می خندید. انگار می فهمید. اسمش که می آمد گوش هایش تیز می شد و می خندید. دکتر گفت:«بیدار که شد برایش میوه بیارید. موز دوست داره؟» پدر گفت:«همه چی می خوره. فقط این چهار روز نه چیزی میگه نه چیزی می خوره. مات و مبهوت فقط نگاه می کنه»دکتر گفت:«به هر حال دارو لازم نداره. همین سرم کافیه. باید حرف بزنه، باید گریه کنه، باید غذا بخوره. همیشه روحیش حساسه یا این شوک این جوریش کرده؟»پدر گفت:«شعر میگه.»لالا لالا داداشی، داداشی نازنازی، با من میکنی بازی، مامان میگه نندازی. چهار سالم بود که این شعر را از روی لالایی مادر گفتم. دکتر محکم گفت:«همون، اگر شعر میگه حساسه! یک روانپزشک هم ببیندش خوبه. اما باید حرف بزنه، باید گریه کنه.»یک مرتبه داد زدم:«ای وای داداشی ی ی ی ی ی ی ی!» و زدم زیر گریه. اتاق از هق هق گریه ام منفجر شد. امیر عباس امیر عباس Tue, 27 Oct 2020 11:36:04 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9-%D8%AC%D8%A7%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF-jvywmgtmado3 یک روحانی مددکار زندان چنین می‌گوید:حدود ۲۳ سال پیش جوانی که تازه به تهران آمده بوده در کبابی فردی مشغول به کار می‌شود، بعد از مدتی یک شب بعد از تمام شدن کار، صاحب کبابی دخل آن روز را جمع می‌کند و می‌رود در بالکن مغازه تا استراحت کند؛ درآمد آن روز کبابی، شاگرد جوان را وسوسه می‌کند و در جریان سرقت پول‌ها، صاحب مغازه به قتل می‌رسد و او متواری می‌شود؛ خلاصه بعد از مدتی، او را دستگیر می‌کنند و به اینجا (زندان) منتقل می‌شود.بعد از صدور حکم قصاص، اجرای حکم حدود ۱۷ - ۱۸ سال به طول می‌انجامد. شاگرد جوان در طول این مدت حسابی تغییر کرده بود و به قول معروف پوست انداخته و اصلاح شده بود. آن‌قدر تغییر کرده بود که همۀ زندانی‌ها عاشقش شده بودند.خلاصه بعد از ۱۷ – ۱۸ سال، خانواده مقتول که آذری زبان هم بودند، برای اجرای حکم می‌آیند؛ همسر مقتول و سه دختر و هفت پسرش آمدند و در دفتر نشستند.فضا سنگین بود و من با مقدمه چینی، از اولیای دم خواستم که از قصاص صرف نظر کنند. همسر مقتول گفت من قصاص را به پسر بزرگم واگذار کرده‌ام و پسر بزرگ هم گفت که قصاص به کوچک‌ترین برادرمان واگذار شده؛ به هر حال برادر کوچک‌تر هم زیر بار نرفت و گفت اگر همۀ برادر و خواهرهایم هم از قصاص بگذرند، من از قصاص نمی‌گذرم؛ زمانی که پدرم به قتل رسید من خیلی بچه بودم و این سال‌ها، یتیم بودم و واقعاً سختی کشیدم.به هر حال روی اجرای حکم مصر بود. من پیش خودم گفتم شاید اگر خود زندانی بیاید و با آن‌ها روبه‌رو شود، ممکن است چیزی بگوید که دل‌شان به رحم بیاید، بنابراین گفتم زندانی خودش بیاید. یادم هست هوا به شدت سرد بود و قاتل هم تنها یک پیراهن نازک تنش بود. وقتی آمد رفت کنار شوفاژ کوچکی که در گوشۀ اتاق بود ایستاد. به او گفتم اگر درخواستی داری بگو.او هم آرام رو به من کرد و گفت تنها یک نخ سیگار به من بدهید کافی است. یک نخ سیگارش را گرفت و چیز دیگری نگفت.وقت کم بود و چارۀ دیگری نبود؛ بالأخره مادر و یکی از دختران در دفتر ماندند و نه نفر دیگر برای اجرای حکم وارد محوطۀ اجرای احکام شدند. جالب بود که مادرشان موقع خروج فرزندانش از دفتر به آن‌ها گفت که اگر از قصاص صرف نظر کنند شیرش را حلال‌شان نمی‌کند.به هر حال قاتل، پای چوبۀ دار ایستاد و همه چیز آمادۀ اجرای حکم بود که در لحظۀ آخر او با همان آرامشی که داشت، رو به اولیای دم کرد و گفت من فقط یک خواسته دارم.من که منتظر چنین فرصتی بودم گفتم دست نگه دارید تا آخرین خواسته‌اش را هم بگوید. شاگرد قاتل، گفت: هجده سال است که حکم قصاص من اجرا نشده و شما این مدت را تحمل کرده‌اید، حالا هم تنها ۱۰ روز تا محرم باقی مانده و تا تاسوعا، ۲۰ روز؛ می‌خواهم از شما بخواهم که اگر امکان دارد علاوه بر این ۱۸ سال، ۲۰روز دیگر هم به من فرصت بدهید؛ من سال‌هاست که سهمیۀ قند هر سالم را جمع می‌کنم و روز تاسوعا به نیت حضرت عباس(ع)، شربت نذری به زندانی‌های عزادار می‌دهم. امسال هم سهمیۀ قندم را جمع کرده‌ام، اگر بگذارید من شربت امسالم را هم به نیت حضرت ابولفضل(ع) بدهم، هیچ خواستۀ دیگری ندارم.حرف او که تمام شد یک دفعه دیدم پسر کوچک مقتول رویش را برگرداند و گفت من با ابولفضل(ع) در نمی‌افتم، من قصاص نمی‌کنم؛ برادرها و خواهرهای دیگرش هم به یکدیگر نگاه کردند و هیچ کس حاضر به اجرای حکم قصاص نشد.وقتی از محل اجرای حکم به دفتر برگشتند، مادرشان گفت چه شد قصاص کردید؟ پسر بزرگ مقتول ماجرا را عریف کرد. جالب بود که مادرشان به گریه افتاد و گفت به خدا اگر قصاص می‌کردید شیرم را حلال‌تان نمی‌کردم.خلاصه ماجرا با اسم حضرت عباس (ع) ختم به خیر شد و دل یازده نفر با اسم ایشان نرم شد و از خون قاتل عزیزشان گذشتند. امیر عباس امیر عباس Mon, 26 Oct 2020 09:35:12 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-foauoheeu3lj اشاره: سال‌ها گذشت تا بفهمیم آن‌ها که با ادعای ارادت به حضرت امام خمینی(ره) شأن امت و امام را به موزه سپردند و اجازه ندادند که بگوییم امام خامنه‌ای ریگی به کفش دارند. امروز که ما می‏گوییم امام خامنه‌ای، منافقین شمشیر از رو بسته و خائنین و وطن فروشانی که در سر در آخور دشمن دارند، به شدت اعتراض می‌کنند تا بیشتر بدانیم یاران سابق امام خمینی(ره) – بخوانید یاران نفوذی امام خمینی(ره) – چه همه با دشمنان امام خمینی(ره) همنوا هستند.این یادداشت، هر چه هست حرف ما و حرف تمام حزب اللهی‌هاست و از خواندن چند باره‌‏اش ضرری متوجه‌مان نمی‌شود.ولایت فقیه همان ولایت رسول الله (ص) است. (امام خمینی)غربی‌ها با سه کلیدواژۀ «آزادی، دموکراسی، و حقوق بشر» افکار عمومی را اداره می‌کردند. شرقی‌ها با دو کلیدواژۀ «مبارزۀ پرولتاریا با امپریالیسم» و «برابری». امام خمینی (ره)  پنج کلیدواژۀ قرآنی را در مقابل آن پنج کلیدواژه قرار دادند: «امامت‌محوری، امت اسلامی، عدالت، مستضعفین و مستکبرین».اصل «امامت‌محوری» مهم‌ترین کلیدواژه بود. سیستم امت-امامت حرف جهان‌شمول اسلامی بود که در عرصۀ سیاست احیا شد.ده سال هر کاری کردیم که یک رسانۀ غربی پیدا شود و بگوید «امام خمینی»، نشد؛ همه می‌گفتند «آیت‌الله خمینی»!سال 59 به یکی از اساتید یهودی آلمان گفتم: «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی»؟خنده‌ای کرد و گفت: «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم»!کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمۀ آلمانی کتاب «ولایت فقیه» امام بود. گفت: «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمۀ "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمۀ "رهبر" به نفع ما و کلمۀ "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما "امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امّت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند».با این صراحت این را به من گفت.یک رسانۀ غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». آن موقع ما امتحان کردیم ببینیم آیا رسانه‌های غربی می‌پذیرند که ما یک آگهی بدهیم به نام «امام خمینی»؟ می‌خواستیم 60،000 مارک بدهیم که یک آگهی چاپ کنند، امّا قبول نکردند!شهریور 58 که شهید بهشتی در مجلس خبرگان قانون اساسی، کلمۀ امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی به منتظری گفتند: «شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند».وقتی شهید بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نایب امام زمان و «امام» امت اسلامی است، کشور به هم ریخت. بازرگان که نخست وزیرِ دولتِ موقت بود، استعفای دسته‌جمعی دولت را اعلام کرد. امیرانتظام که معاون نخست وزیر و سخنگوی دولت بود،  اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود! خلاصه سرِ همین یک کلمه (امام) کشور به هم ریخت!امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی «مستکبرین – مستضعفین» اساس تئوری امام خمینی (ره) بود.پنج روز بعد از رحلت امام خمینی (ره)، مرحوم هاشمی در نخستین نماز جمعۀ بعد از امام، دو جمله راجع به ولایت فقیه گفت:1- «ما نمی‌خواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشین ایشان "امام" بگوییم». بر سر امامت محوری در جامعۀ اسلامی، این همه با غرب و شرق دعوا داشتیم، تا حدی که شهید بهشتی (ره) در این راه قربانی شد؛ قانون اساسی پنج بار روی امامتِ ولی فقیه تأکید کرده؛ امام خمینی (ره) این را از سال 48 مطرح فرموده؛ آن وقت هاشمی رفسنجانی میگوید که دیگر تمام شد!به اسم اعزاز امام خمینی (ره) گفتند که به جانشین ایشان نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید که من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم!2- جملۀ دوم هاشمی این بود : «خبرگان مرجع تعیین نکرده است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. به نظر شما اگر بنا بود استکبار جهانی یک نماینده بفرستد تا بعد از رحلت امام، نهضت امام خمینی (ره) را دچار تزلزل کند، آن نماینده بیش از این می‌توانست کاری انجام دهد؟!وقتی هاشمی به جای عنوان «امام» از واژۀ «رهبر» استفاده کرد، «امّت» شد «ملّت»؛ یعنی عملاً سیستم ملت-رهبر انگلیسی‌ها در کشور نهادینه شد و ساختار الهیِ امت-امامت که یادگار امام خمینی (ره) بود، کنار گذاشته شد.وقتی «امّت» شد «ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملّی یعنی «شهروند» و « هموطن».اما کلمۀ سوم یعنی «عدالت» را هم هاشمی رفسنجانی از صحنه کشور حذف کرد.مقدس‌ترین کلمه‌ای که هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌اش ابداع و به نظام اسلامی تحمیل کرد، کلمۀ «توسعه» بود! فرق عدالت و توسعه این بود که «عدالت» را خدا، پیامبر (ص) و حضرت امیر (ع) تعریف می‌کنند، اما «توسعه» را صندوق بین‌المللی پول، بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم تبیین می‌کنند!در عرصۀ بین‌الملل هم دو کلیدواژۀ قرآنی «مستکبرین» و «مستضعفین» را هاشمی عوض کرد و گفت که «مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «مستکبرین» باید با آن‌ها «مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «تعامل» کنی!«مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند!پنج کلیدواژۀ قرآنی امام خمینی (ره) که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط هاشمی رفسنجانی تغییر پیدا کرد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند.تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که در رأس آن‌ها امام بودنِ ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است.شما هر لعنی که به دشمنان و منافقان بکنید، این قدر جگرشان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای».مشکل این است که همه می‌گویند «دیگران بگویند ما هم می‌گوییم!». اصولگراها می‌گویند صداوسیما شروع کند، ما هم می‌گوییم! صداوسیما می‌گوید ما که از روحانیون نمی‌توانیم جلو بیفتیم! روحانیون می‌گویند تا مدیران ارشد نظام خودشان نگویند که ما نمی‌توانیم جلوی مردم بگوییم! مدیران ارشد می‌گویند وقتی جوانان انقلابی هم نمی‌گویند، ما بگوییم و هزینه بدهیم؟! و الی آخر.بعضی هم می‌گویند که نگوییم، چون قبلاً کسی (حشمت‌الله طبرزدی) این کار را کرده و سابقۀ بدی در ذهن مردم بر جای گذاشته است!خب حزب اللهی‌ها باید پرچمدار این کار شوند که این کار به اسم آن‌ها ثبت شود و آن سابقه پاک شود.شهید آیت‌الله سید محمدباقر حکیم وقتی رفت در نجف مستقر شد، از آن‌جا نامه نوشت به «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای»؛ درست یک هفته بعد او را شهید کردند!آن مرد بزرگ می‌فهمد که باید از آن‌جا پیغام دهد «امام خامنه‌ای»؛ سید حسن نصرالله می‌فهمد در سخت‌ترین شرایطی که دارد، باید بگوید امام خامنه‌ای؛ اما ما این‌جا در پناه نظام نشسته‌ایم و نمی‌گوییم!اگر نعمت خدا را قدر ندانیم، می‌فرماید «انّ عذابی لشدید». روز قیامت هم آن‌جا ندا داده می‌شود که «وقفوهم انّهم مسئولون، ما لکم لا تناصَرون». هی حرف را انداختند از این طرف به آن طرف و میراث بنیان‌گذار انقلاب اسلامی را به باد فنا دادند.ادامه ندارد!منبع: کلیک کنید! امیر عباس امیر عباس Sat, 24 Oct 2020 14:48:19 +0330 https://virgool.io/@khamenei2/sardar-bgiwbev2l8ys بسم الله النّورپیش درآمد: این‌که فرصت به‌روزکردن وبلاگ کمتر به دست می‌آید، به این معنی نیست که ترک وبلاگ کرده‌ام؛ هر وقت فرصت باشد انجام وظیفه می‌کنم و اگر نظر و پیامی ثبت بفرمایید، مطالعه و پاسخ داده خواهد شد. ? ۱- آن‌ها که با پای پیاده به زیارت اربعین رفته‌اند می‌دانند که در این سفر، همه چیز طبق خواستۀ زائر به بهترین شکل فراهم می‌شود؛ خدا شاهد است که سفر به کرمان و زیارت حاج قاسم نیز از ابتدا تا به انتها همین گونه بود! همه چیز طبق خواستۀ این حقیر و به بهترین شکل فراهم می‌گشت.۲- مردم کرمان بعد از شهادت حاج قاسم، صاحب افتخار و غروری مقدّس شده‌اند و عزت خود را از سردارمی‌دانند؛ به همین مناسبت احترام زائران سردار را به خوبی نگه می‌دارند. در میدان شهدای کرمان، از یک افسر راهنمایی سراغ از مسیر گلزار شهدا گرفتم. ایشان همان لحظه به خودرویی که سرعت زیادی داشت ایست داده بود. به بنده گفت: «چند لحظه صبر کن». سپس نصیحتی به رانندۀ جوان کرد، برگ جریمه‌ای تحویلش داد و سراغ ما آمد و نشانی را با حوصله و دقت بیان نمود.افسر، دهۀ ششم عمر خود را سپری می‌کرد و دقیق و باهوش می‌نمود. با عقل ناقص خود گمان می‌کنم که در ناصیه‌اش نور تقوا و نماز می‌درخشید. از حال و هوای ما فهمیده بود که مقصدمان کجاست، اما انگار برای همدلی پرسید: «به زیارت حاج قاسم می‌روید؟» و وقتی با پاسخ مثبت بنده روبه‌رو شد، در حالی که شاید خودش بارها و بارها به زیارت سردار رفته بود و هرچند از آن نقطه تا مزار حاج قاسم، فقط چهار و نیم کیلومتر فاصله بود، به این حقیر گفت: «خوش آمدید، سلام مرا هم به حاج قاسم برسانید» و بلافاصله با یک احترام نظامی بسیار رسمی ما را بدرقه کرد.۳- کنار مزار سردار و در سایۀ روح‌فزای شجرۀ طیبۀ شهادتش، می‌شد دقایقی به قرآن و ذکر پناه برد، سبک شد و به آرامش رسید؛ اما وداع که می‌کردی و دور می‌شدی، دوباره غمی سنگین از داغ فراق حاج قاسم سلیمانی، قلبت را می‌فشرد و مجبور می‌شدی بازگردی و دوباره دقایقی مهمان حاج قاسم باشی.برای یکی از دوستان که این حال و هوا را نوشتم، گفت: «این‌که می‌گویی شبیه کربلاست!»؛ به او گفتم: «در کنار تمام شباهت‌ها، دلیل عمده‌اش این است که انتقام هر دو، هنوز گرفته نشده»!۴- این بخش را به حساب جنون این‌جانب بگذارید: به حاج قاسم عرض کردم: «به نیابت از رهبر عزیزمان، امام خامنه‌ای، به زیارت شما آمده‌ام». حاج قاسم فرمود: «کار خوبی کردی، اما آقا همیشه پیش ماست».دعا بفرمایید.منبع: کلیک کنید. امیر عباس امیر عباس Fri, 23 Oct 2020 04:36:49 +0330