https://virgool.io/feed/@khamesi صاحب امتیاز و مدیر مسئول هفته نامه شهریار نگار ، مدیر عامل انجمن حمایت از حقوق شهروندان دیده بان شهریار نگار ( مردم نهاد) ، مدرس دانشگاه، دکترای مدیریت دولتی ، نویسندهو تحلیل گر سیاسی و اجتماعی fa 2026-06-10 15:10:30 https://files.virgool.io/upload/users/1270957/avatar/3FpQs3.jpeg?height=120&width=120 https://virgool.io/@khamesi https://virgool.io/@khamesi/%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-ujgcvnrimtm6 شهروندان زمانی می توانند رسانه های کاملا آزاد و بی طرف را از اصحاب رسانه و روزنامه نگاران مطالبه داشته باشند، که گام اول را خود بر داشته و از طریق تهیه و مطالعه نشریات محلی به توسعه و استقلال این آن ها کمک نمایند.یک سوزن به خود، یه جوال دوز به دیگرانسید محمد خامسی / دکترای مدیریت دولتی /صاحب امتیاز نشریه شهریار نگاربرای ورود به صفحه اینستا گرام سید محمد خامسی اینجا کلیک کنیدسید محمد خامسیدسترسی آزاد به اخبار و اطلاعات صحیح، یکی از مهمترین حقوق شهروندان است که محدود نمودن این حق به معنای محروم کردن شهروندان از یکی از مهمترین حقوق آنهاست. رسالت رسانه‌ها، آگاهی دادن و اطلاع رسانی به شهروندان، در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و… است. آزادی مطبوعات و رسانه‌ها در جوامع بشری، رکن اساسی و عنصر مهم دموکراسی در عصر حاضر تلقی می شود. لذا هیچ نیرویی نباید به بهانه های مختلف موجب شود، حقایق و واقعیت‌های اجتماعی در جامعه به صورت غیر واقعی و گمراه کننده جلوه داده شود. بنابراین، آزادی رسانه‌ ها به معنای آزادی افراد در نشر افکار، دیدگاه ها، واقعیت‌های اجتماعی، رویدادها و اخبار بدون سانسور و بدون ارائه قبلی آن به مقامات دولتی، در چهارچوب قانون است.از مهمترین زیر ساخت ها و الزامات رسانه های آزاد، عدم وابستگی مالی به اشخاص و نهاد های دولتی و غیر دولتی است. اگر رسانه ها از نظر اقتصادی وابسته باشند، هرگز نمی توانند رسالت های اصیل و واقعی خود را دنبال کرده و به عنوان یکی از ارکان دموکراسی در توسعه جامعه و افزایش سطح آگاهی شهروندان، به ایفای نقش بپردازند.از جمله شرایط دیگر، جهت بهره مندی شهروندان، از رسانه های آزاد محلی، فعالیت افراد آزاده، شجاع، متعهد، دلسوز، باسواد و آگاه به شرایط محلی به عنوان اصحاب رسانه است. آن ها با هدف اصلاح امور و بهبود وضعیت جامعه پا به عرصه نهاده و با تحمل مشقات این عرصه در راستای اعتلای جامعه و افزایش آگاهی گام می دارند.با توجه به نظام اقتصادی شبه دولتی حاکم و اینکه عمده منابع مالی رسانه های محلی در سطح شهرستان از منابع مالی دولتی و شبه دولتی تامین می گردد و با عنایت به سطح پائین سرانه مطالعه و خرید نشریات در جامعه و عدم حمایت شهروندان از رسانه ها، نمی توان انتظار داشت رسانه های محلی به صورت صد در صد مستقل بوده و هیچگونه وابستگی به اشخاص و شهرداری ها نداشته باشند.لذا شهروندان زمانی می توانند رسانه های کاملا آزاد و بی طرف را از اصحاب رسانه و روزنامه نگاران مطالبه داشته باشند، که گام اول را خود بر داشته و از طریق تهیه و مطالعه نشریات محلی به توسعه و استقلال این آن ها کمک نمایند.زمانی که شهروندان آگاه تر باشند و بخشی از منابع مورد نیاز نشریات محلی را خودشان تامین کنند، از قدرت چانه زنی بالاتری در مطالبه گری از اصحاب رسانه برخوردار خواهند شد و می توانند یک چرخه مثبت و موثر “شهروند آگاه – رسانه مطلوب” را ایجاد نمایند.مجموعه شهریارنگار که با هدف آگاه سازی شهروندان و به منظور صیانت از حقوق ایشان، در راستای انجام رسالت های رسانه های آزاد، فعالیت خود را آغاز کرد، از آسیب های اشاره شده مصون نمانده و نتوانسته رسالت های خود را آن طور که باید و شاید به انجام برساند. امیدواریم با حمایت شهروندان و همت اعضای انجمن شهریارنگار، با فائق آمدن بر مشکلات و موانع، همچنین پرهیز از آسیب های مذکور، بتوانیم رسالت خود، که همانا آگاه سازی جامعه، انتشار صحیح و بدون سانسور اخبار و نهایتا ایفای نقش خود به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دموکراسی است را به انجام برساند. سید محمد خامسی سید محمد خامسی Wed, 27 Oct 2021 11:56:38 +0330 https://virgool.io/@khamesi/%D9%85%D8%B1%DA%AF-%D8%B1%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%86-%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%AF%D9%87-feqwc0djhoxe شنیده ها حاکی از آن است صبح امروز ریحانه پارسا در ترکیه به قتل رسید. همزمان برخی از اخبار از خودکشی ریحانه پارسا یا اوردوز او خبر می دهد !ریحانه پارسا بازیگر زن جنجالی این روزهای شبکه های اجتماعی بود .از بعد مهاجرت ریحانه پارسا او همیشه ویدیوها و عکس های برهنه از خودش منتشر کرده است و باعث حاشیه سازی های بسیاری از خودش شد. اخیرا اخباری مبنی بر فوت ریحانه پارسا در فضای مجازی منتشر شده است. نام  ریحانه پارسا جزو بحث های داغ کلاب هاوس و دیگر فضای مجازی شده است. قتل یا مرگ  ریحانه پارسا  واقعیت دارد؟ریحانه پارسا (زادهٔ ١ اسفند ۱۳۷۷) بازیگر ایرانی است. او نخستین فعالیت حرفه‌ای خود را با نقش‌آفرینی در مجموعه پدر (۱۳۹۷) آغاز کرد.ریحانه پارسا اول اسفند ۱۳۷۷ در تهران متولد شد. او در رشتهٔ نمایش از هنرستان دیپلم گرفت. در ۲۱ سالگی با مهدی کوشکی هم‌خانه، و کمتر از یک سال بعد از وی جدا شد. ریحانهپارسامثلگلشیفتهفراهانیعریانشد/ابتذالبادوهدفمتفاوت فعالیت‌هافروردین ۱۳۹۸، پارسا مهمان برنامهٔ خندوانه بود. میان‌برنامه‌ای که او به همراه سینا مهراد در آن شرکت کرد از لحاظ بازتاب در شبکه‌های اجتماعی و تعداد بینندگان تلوبیون رکورددار شد.[۳] بهمن ۱۳۹۷ هم در برنامهٔ خیابان جام جم حضور یافت و پس از پخش صحنه‌هایی از سریال پدر، اشک در چشمانش حلقه زد. اولین حضور پارسا در گفتگوهای تلویزیونی در برنامهٔ ایرانیوم در مرداد ۱۳۹۷ صورت گرفت.نقدحامد عنقا و بهرنگ توفیقی به خاطر انتخاب پارسا برای ایفای نقش لیلا در سریال پدر که آن زمان فردی ناشناخته بود تحسین شده و کارشان «ستاره‌سازی» خوانده شده‌است.به عقیدهٔ آرش خوشخو، منتقد فیلم، نقش‌آفرینی پارسا در خوب، بد، جلف ۲ «نقطهٔ ضعف فیلم» بوده و او «به کلیت فیلم ضربه زده‌است». توهینریحانهپارسابهمخاطبانبرایصداکردننامش حواشی پیرامون پارساپارسا در شبکه‌های اجتماعی حاشیه‌هایی ایجاد کرد که باعث شده او را به خامی و تلاش برای دیده شدن متهم کنند. پس از پایان سریال پدر، بلافاصله تمامی عکس‌هایش از نقش‌آفرینی در این سریال را از صفحهٔ اینستاگرامش حذف کرد و عکس‌هایی «با ظاهری متفاوت» مشابه عکس‌های مدل‌ها منتشر کرد. او نوشت: «من، ریحانه پارسا دختری که از الان تا همیشه اگر کسی میشناستش به واسطهٔ سریال پدر هست (این رو هیچ وقت یادش نمیره) از همین پست میگم اگر این روزها عکسی دیده شده که فرق زیادی با تصویر این ماه‌های اخیر داره بی هیچ جبهه‌گیری خاصی و موضع داشتن بوده و هست، صرفاً توجیهی است که ریحانه هیچ شباهت (ظاهری) به لیلای دیده شده نداره!» او به علت انتقادهای فراوان، صفحهٔ اینستاگرامش را از حالت عمومی خارج کرد و امکان نظردهی را سلب کرد.روزنامهٔ کیهان رفتارهای او را «سوءاستفاده از صداوسیما»، «نامتعارف»، و «هنجارشکنی» خواندو او به گفتهٔ خود شش ماه ممنوع‌الکار شد.پس از انتشار خبر ازدواجش با مهدی کوشکی، توئیتی منتشر کرد که از مردان می‌خواست حق طلاق را به زنانشان ندهند. پارسا در توئیتر نوشت: «حق طلاق میدید به زنهاتون بعد اسم خودتون رو هم گذاشتید مرد ؟»حرکات ریحانه پارسا پس از اکران فیلم خوب، بد، جلف ۲ در جشنوارهٔ فیلم فجر ۱۳۹۸ واکنش‌های متفاوتی را برانگیخت. برخی او را به فرصت‌طلبی برای جلب توجه متهم کردند و برخی در دفاع از پارسا، انتقادها را ناشی از جنسیت‌زدگی دانستند.او در یک لایو اینستاگرامی حجاب خود را که یک کلاه بود از سر برداشت و مدعی شد چون طول موهایش کمتر از دو سانتیمتر است، «هنوز» قوانین جمهوری اسلامی ایران را نقض نکرده‌است. ماجرایتجاوزسیاوشاسعدیبهریحانهپارسادر۱۶سالگیچهبود؟ آیا شایعه مرگ ریحانه پارسا واقعیت دارد؟امروز خبری مبنی بر قتل ریحانه پارسا در فضای مجازی منتشر شد اما هنوز هیچ منبع رسمی آن را تایید نکرده است. ? از صبح امروز، اخباری مبنی بر قتل ریحانه پارسا در ترکیه، در فضای مجازی دست به دست می‌شود.همزمان، برخی منابع غیررسمی نیز از احتمال خودکشی یا اوردوز او خبر داده‌اند اما هنوز هیچ منبع رسمی و موثقی این اخبار را تأیید یا رد نکرده است.گفته می‌شود ریحانه پارسا در آخرین استوری اینستاگرامی خود فهرستی از کارهایی که پیش از مرگ باید انجام دهد را منتشر کرده و همین استوری باعث تقویت گمانه‌زنی‌ها شده است. ? برخی کاربران نیز در فضای مجازی مدعی شده‌اند که پارسا شب گذشته لایو اینستاگرامی خود را نیمه تمام گذاشته و دیگر تا امروز که شایعه قتل او منتشر شده، خبری از او نشده است.با این حال، نه دوستان ریحانه پارسا و نه حتی رسانه‌های ترکیه تاکنون هیچ خبری مبنی بر مرگ او منتشر نکرده‌اند. در این میان، برخی نیز با بیان اینکه ریحانه پارسا استاتوس جدیدی در واتساپ بارگذاری کرده است، شایعه فوت او را زیر سوال برده‌اند.واکنش مهدی کوشکی به مرگ ریحانه پارسا! / اخبار بدون سند هستندمهدی کوشکی ، همسر قبلی ریحانه پارسا درباره مرگ این خانم بازیگر در استانبول به رسانه ها پاسخی نداد و از دادن اطلاعات در این باره امتناع کرد. تحقیقات هم در این باره همچنان ادامه دارد.ماجرای آشنایی ریحانه پارسا با مهدی کوشکیماجرای آشنایی این دو از دعوت مهدی کوشکی بعنوان کارگردان از خانم ریحانه برای حضور در نمایش «اولئانا» در دی ماه ۱۳۹۸ شروع شدریحانه پارسا متولد سال ۱۳۷۷ با آقای مهدی کوشکی متولد ۱۳۵۹ یه اختلاف سنی ۱۸ ساله دارند ، همچنین آقای کوشکی دو بار سابقه ازدواج نیز داشته استاز همسر اول صاحب یک فرزند پسر نوجوان بوده و همسرش دومشان نیز خانم صحرا فتحی از بازیگران عرصه تئاتر می باشد ? افشاگری لیلا بوشهری درباره ریحانهلیلا بوشهری از بازیگران کم کار چند سال اخیر در مورد ریحانه پارسا می گوید: او بازیگر خوبی نیست من خیلی چیزها را می دانم ولی نمی خواهم بگویماما این خانم پیش از این در کافه کار می کرد و از طریق یکی از عوامل سریال که به این کافه رفت و آمد داشته به سریال پدر معرفی شده استانتشار عکس های جنجالی بازیگر عریان شدهمدت کوتاهی بعد از پایان سریال پدر، خانم پارسا با انتشار عکس هایی با آرایش و استایل نامتعارف به شدن جنجالی و حاشیه های جدی ایجاد کرد ? ریحانه بچگی کردحامد عنقا تهیه کننده می گوید : بعد از انتشار عکس های ریحانه پارسا در اینستاگرام، فشار وحشتناکی روی من و عوامل سریال بودجهت اطلاع بگم همه مراسم های تقدیر که از طرف سازمان و نهادهای مختلف قرار بود انجام شود و حتی تاریخ و ساعتشان هم معین شده بود، کنسل شدریحانه بچه بود و بچگی کرد، دختر ۱۸ ساله و شهرتی که ظرف کمتر از یک‌ ماه برایش به وجود آمد، هر کسی این ظرفیت را نداردطلاق کمتر از ۷ ماهکمتر از هفت ما زندگی مشترک ریحانه پارسا و مهدی کوشکی دوام آورد و این دو شهریور ۹۹ با حذف عکس های مشترکشان تلویحا طلاق خود را رسانه ای کردندمهاجرت و تهدید پارسا​در نهایت ۲۸ مهر ماه ۱۳۹۹ ریحانه پارسا قید حضور و فعالیت هنری را در ایران زد و مهاجرت کرد ، این خبر توسط سام درخشانی از  همکاران وی تایید شده استاو بعد از سکونت در ترکیه تهدید کرد اگر امنیت جسمی و روانی اش همچنان تهدید شود افشاگری می کندعقد هم نکردمریحانه پارسا بعد از مهاجرت در یک گفتگوی اینترنتی با مسیح علینژاد برای اولین بار افشا کرد که با مهدی کوشکی اصلا عقد هم نکرده استاو ادامه می دهد مجبور شدیم برای این رابطه از لیبل ازدواج استفاده کنیم و شناسنامه ام پاکه پاک استاز شادمهر تا پویان مختاریریحانه بعد خروج از ایران اولین بار در ویدیو موزیک «شادمهر» بنام (بارون دلم خواست) ایفای نقش کرد که مورد توجه بسیاری از طرفداران شادمهر قرار گرفتاو سپس عکس و فیلم های مشترکی از حضورش در خانه «پویان مختاری» که یکی از مهره های اصلی تبلیغ سایت های قمار می باشد ، منتشر دادافشای تجاوزخانم پارسا در ادامه افشاگری هایش مدعی شد سال ۱۳۹۴ در ۱۶ سالگی در فیلم «سال تحویل» توسط کارگردان مورد تجاوز قرار گرفته است که چندان جدی گرفته نشد کشفحجاببازیگران/اسامیوعکس۷خانمبازیگرایرانیکهکشفحجابکردند ? انتشار تصاویر خصوصی ریحانه پارسا توسط امین فردین:سناریو شبکه قمار و شرط‌بندی هر روز کامل‌تر می‌شود. پس از جنجالی که هفته گذشته با نیلی افشار و پویان مختاری و مهاجرت مهراد جم و ازدواج او با دنیا جهابخت به راه انداختند. امروز امین فردین یکی از فعالان حوزه شرط بندی که با برنامه‌ای در یوتیوب و اینستاگرام بازار شرط بندی را داغ نگه می‌دارد تصاویر خصوصی و نامتعارف از ریحانه پارسا را منتشر کرد. سید محمد خامسی سید محمد خامسی Wed, 27 Oct 2021 11:49:23 +0330 https://virgool.io/@khamesi/%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B1-mcpw30l3jd0z آسیب شناسی ورزش شهرستان هاورزش نباید ابزاری برای براودن اهداف شخصی و سیاسی برخی افراد باشد?سی محمد خامسیبه نظر می رسد امروزه نگاه غالب به هییت های ورزشی، استفاده از ظرفیت نهان این سازمان ها جهت پیشبرد مقاصد اقتصادی و سیاسی برخی افراد و جریان ها است و افراد غیر ورزشی که مسند هییت های ورزشی شهرستان را دردست گرفته اند، اغلب در پی اهداف شخصی و سیاسی خود هستند و وقت کمتری را به ورزش و حل مشکلات ورزش اختصاص می دهند. این امر از طرفی موجب لطمه به ورزش شهرستان شده و از طرف دیگر مقاصد سیاسی و اقتصادی مورد نظر را نیز براورده نکرده است…در علوم سیاسی، سازمان ها از نظر میزان و نحوه اثر گذاری بر روندهای سیاسی به دو سته تقسیم می شوند.دسته اول شامل نهاد هایی با ماهیت کاملا سیاسی، مانند احزاب و تشکل های سیاسی هستند که مستقیما و با ضریب نفوذ بالا بر سیاست نقش دارند و در انتخابات به صورت مستقیم دخالت کرده و مشخصا در پی قدرت و اهداف سیاسی هستند.اما دسته دیگر سازمان هایی هستند که اگرچه اهداف سیاسی نداشته و تشکل های غیر سیاسی محسوب می شوند اما از طریق ایجاد سرمایه اجتماعی، به صورت غیر مستقیم بر سیاست اثر می گذارند. سازمان های ورزشی، ان جی او ها و رسانه ها از جمله این سازمان ها هستند که می توانند از طریق ایجاد و جذب سرمایه اجتماعی بر مناسبات قدرت و سیاست اثر داشته باشند.آنچه مشخص است نحوه مدیریت ورزش در سطح شهرستان ها، الگوی کوچک اما یکسانی از مدیریت ورزش در سطح کشور است که به نحوی تحت تاثیر اقتصاد و سیاست قرار دارد، که نتیجه آن چندان به نفع ورزش شهرستان نخواهد بود.بررسی اجمالی وضعیت هییت های ورزشی در چند سال اخیر، با توجه به این که سکان مدیریت آنها در شهرستان شهریار به غیر ورزشی ها سپرده شده است نشان می دهد که عملکرد اکثر این هییت ها مطلوب نبوده و تنها نتیجه آن برای ورزش شهرستان، سوختن زمان،فرصت، امکانات و استعدادها بوده است.توجیه مدیران ورزشی در استفاده از افراد غیر وزشی این است که، این افراد با استفاده از جایگاه سیاسی، اجتماعی و گاها اقتصادی خود، پتانسیل تزریق منابع مالی به ورزش را دارا بوده و می توانند به ارتقای سطح ورزش شهریار کمک کنند.به نظر می رسد امروزه نگاه غالب به هییت های ورزشی، استفاده از ظرفیت نهان این سازمان ها جهت پیشبرد مقاصد اقتصادی و سیاسی برخی افراد و جریان ها است و افراد غیر ورزشی که مسند هییت های ورزشی شهرستان را دردست گرفته اند، اغلب در پی اهداف شخصی و سیاسی خود هستند و وقت کمتری را به ورزش و حل مشکلات ورزشی اختصاص می دهند. این امر از طرفی موجب لطمه به ورزش شهرستان شده و از طرف دیگر مقاصد سیاسی و اقتصادی مورد نظر را نیز براورده نکرده است.ظرفیت نهان سازمان های ورزشی به عنوان محرک سیاست و ایجاد کننده سرمایه اجتماعی، زمانی به فعلیت می رسد که ورزش، خود صنعتی مولد و پول ساز باشد و این مهم تنها با مدیریت صحیح و هدفمند ورزش محقق خواهد شد.به بیان ساده تر زمانی که اصل بر  بهره برداری از ظرفیت های فرعی ورزش قرار گیرد، نه تنها به سر انجام نمی رسد بلکه از اهداف اصلی نیز باز خواهد ماند.در نتیجه استقلال هییت های ورزشی و فعالیت آنها در راستای رسالت های اصیل خود که پیشرفت و ارتقای ورزش از جمله آن هاست، بهترین راه برای بیرون رفتن ورزش از حالت ایستا و ایجاد پویایی در ورزش است که می تواند موجب حصول نتیجه و تبلور ظرفیت های پیدا و نهان ورزش باشد. سید محمد خامسی سید محمد خامسی Wed, 20 Oct 2021 13:14:11 +0330 https://virgool.io/@khamesi/%D9%84%D8%A7%DB%8C%DA%A9-%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%D9%82%D8%AA-%D8%A8%DA%A9%D9%88%D8%A8%DB%8C%D8%AF-rwjkbcekhuag لایک هایتان را با دقت بکوبید!!!⚫️ اصول لایک کردن /رشد فناوری و گسترش اطلاعات و ارتباطات موجب ظهور فضای شِبه واقعی بر مبنای صفر یک شده است، که مناسبات سنتی و هنجارهای اجتماعی را دستخوش تغییرات فراوانی نموده است. این فضای جدید که محدودیت های زمانی و مکانی فضای واقعی را دارا نیستو به نوعی برای همگان با هر میزان از تحصیلات و هرنوع فرهنگ و باورهای دینی و اعتقادی سهل الوصول و در دسترس است،مناسبات خود را دارد که گاها فرسنگ ها با تعاملات فضای واقعی تفاوت دارد.آمیختگی فرهنگی، سیاسی و اعتقادی غیر قابل غربال در آن که با چاشنی آزادی های بدون مرز طعمی تند و تیز تر پیدا کردهباعث شده استفاده از آن سخت و نیازمند فرهنگی متناسب با شرایط ویژه آن باشد.در این بین و در این دنیای پیچیده و عظیم ارتباطات، شبکه های اجتماعی، نقش بسیار مهمی در خلق این فضای مجازی دارندو این احتمال وجود دارد در صورت نبود فرهنگ مناسب استفاده از آنها آسیب های اجتماعی بسیار گسترده ای برای جامعه به وجود آورند.فضای مجازی https://virgool.io/p/rwjkbcekhuag/%F0%9F%93%B7 از روزهای شیرین دهه های ۶۰ و ۷۰ خیلی نگذشته است.گل کوچک در کوچه های باریک و الک دولک و ده ها بازی پر هیجان دیگر که امروز جای خود را به گوشی های هوشمند در دستان کوچک و بزرگ داده اند.امروز لایک و کامنت جایگزین حس محبوبیت، محبت و همکاری و نوع دوستی و یاری به هم نوعانمان و گرمای فشردن دست ها ، نگاه های تحسین برانگیز، آغوش های گشاده و شور هیجان آن روزها شده است.علایقمان به بازیگری مشهور، ورزشکاری توانمند یا غذایی خوشمزه، جمله هایی از آثار ادبی یا قطعه ای روح انگیز از یک موسیقی یا هر اثر هنری دیگر تنها در فهرست «لایک» هایمان خلاصه می شودو در واقع رفتار در فضای مجازی به نوعی نشانگر شخصیت و مشی فکری افراد شده است.روزهای گذشته در گیر و دار سیل و طوفان و اتفاقات مختلف دیگر چیزی در فضای مجازی توجهم را جلب کرد.پستی حاکی از بی اخلاقی سیاسی و سوء استفاده از شرایط اقلیمی و بلایای طبیعی که عده ای از هموطنانم با آن دست به گریبان بودند.آنچه بیشتر توجهم را جلب کردنه محتوی و پیام آن پست اینستا گرامی و مطلب تلگرامی که لایک شدن آن در اینستا گرام و با ارسال‌ در تلگرام توسط دو تن از دوستانم بودکه می‌دانستم محتوی پسندیده شدهمنطبق بر علایق و سلایق آنها نیست.با آنها تماس گرفته و علت را جویا شدم که پاسخ تاسف باری شنیدم.<از کدام پست حرف میزنی، چیزی به خاطر نمی آورم احتمالا لابه لای پستهای دیگه لایک کردم،کانالش چالشی هست عضو شدم، حالا مگه چی شده، مگه اتفاق مهمی افتاده…..>اصول لایک کردن چیست ؟شاید اینکه بخواهیم لایک کردن و عضویت در صفحات و کانال های فضای مجازی را موضوعی بدانیم که نیاز به فرهنگ دارد کمی عجیب باشداما لایک کردن و فوروارد مطالب هم فرهنگ خودش را لازم دارد.ممکن است با خود فکر کنیم مگر با یک لایک من چه اتفاقی می افتد،یا کی حوصله دارد برای هر لایکی که میزند مطلبی را تا انتها بخواند و روی آن فکر کند.اما خوب که توجه کنیم میبینیم با هر لایکی روی پستی می زنیمو یا هر مطلبی که در تلگرام ارسال میکنیمدیگران جنبه ای خاص از شخصیتمان برداشت میکنندو شاید به واسطه آن قضاوت شویم، جنبه ای که شاید اصلا در شخصیت ما وجود ندارداما به واسطه یک لایک و یک باز ارسال آن را در ذهن دیگرن القا میکنیم.در حقیقت با هر لایک مجموعه ای از علایق، دغدغه ها و شاید گوشه ای از شخصیتمان را با دیگران به اشتراک میگزاریم.و مهمتر از ان با هر لایکی که به پستی میزنیمو هر باز ارسالی که انجام میدهیم در واقع داریم از یک فکر حمایت میکنیم،حمایتی که مسولیت اجتماعی مهمی را بر گردن ما مینهد.مزدور مجازی نباشیمگاهی با یک لایک و ارسال محتوایی از سر بی توجهی، و یا با عضویت در یک کانال زرد از سر هیجان و مشابه اینها ناخواسته از یک سلسه افکار بیمارحمایت کرده ایمو نقشی مهم در ترند شدن یک پست و ایجاد موجی اولیه ایفا کرده ایمکه این موج میتواند منشاء اتفاقات مهمی در جامعه باشد،در واقع با لایکی از سر بی توجهی و یا عضویت در صفحه ای از سر بی تفاوتی به مزدوری مجازی تبدیل شویم پس اصول لایک کردن را یاد بگیریم .که جهت برآوردن مقاصدی گاه نا مطلوب مورد سوء استفاده قرار میگیریم.قبل از لایک یا فروارد محتوی حتما مطلب را با دقت بخوانیمو اگر حوصله خواندن کامل مطلب را نداریم اجباری هم برای لایک کردن و ارسالش نیست.شاید محتوی و برداشت کلی متن با تیترو عکس آن کاملا متفاوت باشد.فضای مجازی و لایک کردن بدون توجه مکان مناسبی برای عرض ارادت و محبت نیست،ارادتمان را جور دیگر ثابت کنیم.لایک را به مفهوم و محتوی بزنیمو نه برای صاحب صفحه یعنی اگر دوستمان، رئیسمان، استادمان و…مطلبی گذاشتکه به آن علاقمند نیستم و یا با آن مخالفیم دلیلی برای لایک آن وجود ندارد.و نهایتا اولا صفحات را با دقت دنبال کنیمو اگرصفحه ای را دنبال کردیم لزومی برای لایک تمام پست های ان وجود ندارد.نویسنده :سید محمد خامسیمنبع : http://www.shahriarnegar.com سید محمد خامسی سید محمد خامسی Wed, 20 Oct 2021 13:05:37 +0330