<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های زهرا دوست محمدی</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@m_11518378</link>
        <description>زهرا دوست محمدی.   همسر، مادر و خانه دار        با افتخار سرباز امام زمانم</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-17 06:01:38</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/1693592/avatar/F1gvqW.jpeg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>زهرا دوست محمدی</title>
            <link>https://virgool.io/@m_11518378</link>
        </image>

                    <item>
                <title>نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%86%D9%87-%D8%BA%D8%B2%D9%87-%D9%86%D9%87-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%85-%D9%81%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-sxt3czmekjvx</link>
                <description>مردی به نام ،معتب در کنار در خانه حضرت صادق بود. او می گوید: در دل شب دیدم شخصی از خانه خارج ،شد دقت کردم متوجه شدم خود حضرت است و چون اجازه نداشتم خودم را معرفی نکردم؛ اما در حال :گفتم امام را تعقیب کنم نکند که دشمنان به ایشان صدمه بزنند. همین طور که حضرت را تعقیب میکردم دیدم باری که بر شانه ایشان بود، افتاد و حضرت ذکری گفت من جلو رفتم و سلام کردم. حضرت فرمود: اینجا چه میکنی؟عين:گفتم چون دیدم از خانه خارج شدید نخواستم شما را تنها بگذارم، بعد، آن آذوقه را جمع کردم و در میان انبان گذاشتم. گفتم آقا! بگذارید انبان ارد را من به دوش بگیرم! حضرت فرمود: آیا در قیامت تو میتوانی بار مرا به دوش بکشی؟ به اتفاق حرکت کردیم تا به ظل بنی ،ساعده، که مسکن فقرا بود، رسیدیم. حضرت طوری که کسی متوجه نشود آن نانها را میان آنان تقسیم کرد عرض کردم آیا اینها شیعه هستند؟حضرت فرمودند: اگر شیعه من بودند، نمک هم برایشان می آوردم.اسلام و مقتضیات زمان،ج۲،ص۴_۲۲۳حالا افرادی که مسلمان هستند و میپرسند چرا کمک غزه و فلسطین بکنیم واقعا جای تعجب داره آن ها مسلمان هستند و هم در جبه ی جنگ حق و باطل صف مقدم اند و هم شرایط خیلی سخت و بدون آب و برق و غذا رو دارن طی میکنن اگه حتی یک جو انسانیت هم داشته باشیم حتما به آن ها کمک میکنیم اگر مخالف این کاری حتما به انسانیت خودت شک بکن!</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Thu, 02 Nov 2023 08:50:43 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>اعتقاد نداشتن به امام زمان چه اثراتی دارد؟</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87-%D8%A7%D8%AB%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-zcjbdksf3yhm</link>
                <description> اعتقاد به تحقق وضع مطلوب با دشواریهایی روبه رو است جدا از عدم پذیرش کسانی که دچار ناباوری اعتقادی هستند، و هرچه از پیامهای غیبی حق به آنان برسد با استهزای آنها مواجه خواهد شد بهانه جویان دیر باوری هم وجود دارند. این افراد با فراهم آوردن استدلالهای ،کافی آخرین مقاومت های ایشان را درهم ،شکست ولی اگر باز هم قبول نکردند نباید تعجب کرد چون از افراد بهانه جو انتظاری جز این نیست.برای بعضی ها آن چنان غیر قابل باور است که حتی زحمت انکار آن را هم به خود نمی دهند؛ از کنار جامعه موعود بی اعتنا عبورکرده، وضعیت مطلوب ترسیم شده در آن را ناشدنی می پندارند. اگرچه دلایل این عدم اعتقاد را باید در عدم سلامت عقل ها و وجود قساوت قلب ها جست و جو کرد اما ما باید به گفت و گوی خود ادامه دهیم، شاید راهی برای اهلش باز شود.منفی بافی و برخوردار نبودن از یک فلسفهٔ متین برای حیات انسان،هم زمینۀ دیگری برای بدباوری نسبت به جامعه موعود استاساسا اعتقاد به امور معنوی علامت سلامت روح انسان استو زودباوری در مقابل وعده های الهی ناشی از صفای باطن اوست. اگرچه زودباوری بعضی وقتها به خاطر ساده لوحی است، که مذموم است، ولی بعضی وقتها هم به دلیل شدت درایت و حکمت است و این بسیار مطلوب است کسی که از حکمت و بینش عمیق سرعت انتقال بالا و قدرت تحلیل هوشمندانه ای برخوردار است، معمولاً به سرعت به وعده های الهی ایمان می آورد. البته همیشه باید نقش صفای باطن را در نظر گرفت چون اگر فرد هوشمند از صفای باطن برخوردار نباشد باز از تمام درایت خود در جهت باطل استفاده خواهد کرد. البته آن طرف قصه هم صادق است یعنی در صورتی که انساناز خرد کافی برخوردار نباشد هر چند صفای باطن هم داشته باشد بعضی وقتها نمی تواند راه درست را انتخاب کند. به همین دلیل، به سهولت فریفته شده و با اندکی صحنه سازی دچار انحراف میشود. اگر هم فریبکاران بر سر راه چنین انسانی قرار نگیرند و او از این ورطه جان سالم به در ببرد، چه بسا در مواجهه با کوچک ترین امتحانو یا غیر منطقی فرض کردن وعده های الهی، دچار بی ایمانی شود.وقتی کسی ایمان خود را با سطح نازلی از معرفت می بندد و اعتقاد خود را تنها ناشی از صفای باطن قرار میدهد اگر در امتحانات سخت مردود نشود، لااقل مرعوب خواهد شد و با شجاعت تمام که ناشی ازاعتقاد محکم و معرفت مستحکم است از حق دفاع نخواهد کرد.کافی نیستصفای باطن به تنهایی کافی نیست چرا که در صورتی که انسان از خرد کافی برخوردار نباشد هر چند صفای باطن هم داشته باشد، بعضی وقتها نمی تواند راه درست را انتخاب کند. به همین دلیل، به سهولت فریفته شده و با اندکی صحنه سازی دچار انحراف میشود. اگر هم فریبکاران بر سر راه چنین انسانی قرار نگیرند و او از این ورطه جان سالم به در ببرد، چه بسا در مواجهه با کوچکترین امتحان و یا غیر منطقی فرض کردن وعده های ،الهی دچار بی ایمانی شود.در خصوص ایمان به مهدویت هم باید گفت که این عرصه بسیار بلاخیز است و بنا بر اخبار رسیده ابتلائات الهی برای مؤمنان، در در ریزشهای آستانه ظهور و پس از آن ریزشهای فراوانی در پی خواهد داشت.امام صادق(ع) در پاسخ به سؤالی ابن ابی یعفور در مورد یاران قائم، فرمود: «چاره ای برای مردم نیست از اینکه خالص شوند و خوب و بدشان از هم جدا شود و غربال شوند. و در غربال شمار زیادی از مسیر حق خارج خواهند شد؛ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحْصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَيُغَرْبَلُوا وَ يَخْرُجُ فِي الْعَرْبَالِ خَلْقُ كَثیر» کافی، ج ۱، ص ۳۷۰.اعتقاد به موعود، لازمه اعتقاد به حقانیت دیندر اینجا جا دارد به نکته مهمی در نقش اعتقاد به «تحقق جامعهٔ مهدوی» در اثبات و تثبیت حقانیت دین» اشاره کرد. اعتقاد به ،مهدویت آخرین و محکمترین سند برای حقانیت دین ماست.حضرت امام (ره) در بیانات خود به مناسبت نیمه شعبان این مطلب را به عنوان مسأله ای مهم بیان میکنند: «و قضیه غیبت حضرت صاحب، قضیه مهمی ! است که به ما مسائلی می فهماند من جمله اینکه برای اینگونه کار بزرگی که در تمام دنیا عدالت به معنای واقعی اجرا بشود در تمام بشر نبوده کسی الا مهدی موعود - سلام الله علیه که خدای تبارک و تعالی او را ذخیره کرده است برای بشر هر یک از انبیا که آمدند، برای اجرای عدالت آمدند و مقصدشان هم این بود که اجرای عدالت را در همه عالم بکنند لکن موفق نشدند. حتی رسول ختمی - صلی الله علیه و آله و سلم که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به این معنا... از باب اینکه هیچ کس در اولین و آخرین این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که تمام عالم را عدالت ایجاد کندکتاب انتظار عامیانه,عالمانه, عادلانه از پناهیان</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Mon, 11 Sep 2023 07:05:37 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>اعتقاد به وعده الهی</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-tui4hidoyor4</link>
                <description>بسمه تعالیاثر اعتقادپیش از آن که به بحث در اصل مهدویت بپردازیم لازم است بدانیم که اصولاً جایگاه این بحث در اعتقادات شیعی کجا است؟ آیا اعتقاد به ظهور حضرت مهدى عليه السلام وآشنایی و معرفت به آن حضرت و انتظار ظهور آن حضرت و توجه و توسل به آن یکی از ضرورت های دینی هست یا نیست؟ اصولا تا انسان به اهمیت چیزی پی نبرد، به آن دل نمی دهد و برای آن همت نمی گمارد و آن طور که شایسته است به آن ارج نمیده.از این تقسیم بندی عرفی و مشهور که اعتقاد به ولایت و امامت در اصول مذهب قرار گرفته، برخی به غلط این نتیجه را گرفته اند که اعتقاد به امامت و ولایت اهل بيت عليهم السلام ضرورت اسلامی نداشته ایمان اسلامی بدون آن امکان پذیر است در حالی که نصوص ،دینی، خلاف این دیدگاه را اثبات میکند. حضرت باقر عليه السلام فرمودند: «بني الإسلام على خمس على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولايه ولم يناد بشيء كما نودي بالولایه»، اسلام بر پنج پایه بنا شده است بر نماز وزکات و روزه وحج و ولایت و برای هیچ کدام از چهار اصل قبلی به اندازه ،ولایت سفارش نشده است. سپس امام فرمودند: فأخذ الناس بأربع وتركوا هذه يعنى الولاية».ولی مردم، چهار اصل قبلی را گرفته ولایت را رها کرده اند.(۱)ص: ۱۱کافی ۲/۱۸ ح ۳ و ۱ و ۸ولایت امام زمان که یکی از وعده های الهی در قرآن ذکر شده اهمیت اعتقاد به آن را بیشتر میکند چرا کهدر آیه ۵۵ سوره نور آمده است: «وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنّهم فيالأرض كما استخلف الذين من قبلهم» این هم یک وعده قطعی است. هر قومی، هر ملتی و هر جمعیتی که ایمان و عمل صالح داشته باشد خلیفه خدا در زمین خواهد شد؛یعنی قدرت را در زمین در دست خواهد گرفت برو برگرد ندارد. آنهایی که ایمان داشتند، اگر عمل صالح را با آن همراه کردند همین اتفاق افتاد؛ کمااینکه در ایران اسلامی اتفاق افتاد؛ کما این که در هر دوره ای از دوره های تاریخ خود ما که چنین چیزی پیش آمد، اتفاق افتاد؛ ليستخلفنهم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم». اگر ایمان باشد ولی عمل صالح نباشد، خلیفه خدا در زمین نخواهند شد. ایمان خشک و خالی و ایمان بیعمل، نتیجه ای ندارد؛ اما اگر ایمان با عمل همراه باشد حتماً محقق خواهد شد.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Tue, 01 Aug 2023 09:09:31 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>لازمه ی انتظار از نگاه امام خامنه ای</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-rzgcdf7onu5d</link>
                <description>لازمه انتظار خودسازی است انتظار، تکلیف بر دوش انسان میگذارد. وقتی انسان یقین دارد که یک چنین آینده‌ای هست؛ همچنانی که در آیات قرآن هست: «و لقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر انّ الارض یرثها عبادی الصّالحون. انّ فی هذا لبلاغا لقوم عابدین» - مردمانی که اهل عبودیت خدا هستند، میفهمند - باید خود را آماده کنند، باید منتظر و مترصد باشند. انتظار لازمه‌اش آماده‌سازی خود هست. بدانیم که یک حادثه‌ی بزرگ واقع خواهد شد و همیشه منتظر باشید. هیچ وقت نمیشود گفت که حالا سالها یا مدتها مانده است که این اتفاق بیفتد، هیچ وقت هم نمیشود گفت که این حادثه نزدیک است و در همین نزدیکی اتفاق خواهد افتاد. همیشه باید مترصد بود، همیشه باید منتظر بود. انتظار ایجاب میکند که انسان خود را به آن شکلی، به آن صورتی، به آن هیئت و خُلقی نزدیک کند که در دوران مورد انتظار، آن خُلق و آن شکل و آن هیئت متوقع است. این لازمه‌ی انتظار است. وقتی بناست در آن دوران منتظَر عدل باشد، حق باشد، توحید باشد، اخلاص باشد، عبودیت خدا باشد - یک چنین دورانی قرار است باشد - ما که منتظر هستیم، باید خودمان را به این امور نزدیک کنیم، خودمان را با عدل آشنا کنیم، آماده‌ی عدل کنیم، آماده‌ی پذیرش حق کنیم. انتظار یک چنین حالتی را به وجود می‌آورد. بیانات در دیدار اساتید و فارغ‌التحصیلان تخصصی مهدویت ۱۳۹۰/۰۴/۱۸بله این بیانات نایب امام زمانمون نشان از راهبری روشن برای ماست که بتوانیم برای امام زمان یار باشیم.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sun, 02 Jul 2023 23:17:44 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مجلس و فرد ناشناس</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-krdjgbn830jl</link>
                <description>▫️دلم که بهانه ات را میگیرد، به روضه ها پناه می برم،هرجا که روضة الحسین باشد، حتما عطر گل نرگس هم هست. سخت است بگویم نوکرم آخر اگر نوکر بودم تا الان دیده بودمت آقاجان...</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sat, 10 Dec 2022 11:05:30 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>داستانی جالب از حجاب دختر امام حسین</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-yz11agtciyw7</link>
                <description>فاطمه صغری دختر امام حسین (علیه السلام) روایت کرده اند: وقتی غروب عاشورا بین دود و آتش زده ی خیمه ها به ستونی از خیمه پناه آورده بودم؛  پیکر پاره پاره ی پدرم و یارانش را با اشکم دنبال میکردم و به این فکر بودم که بعد از شهادت پدرم امام حسین و عمویم چه بلایی قرار است سر ما بیایید؛ ناگهان با صدای جیغ و فریاد بچه هایی که از دست اسب سواران فرار میکردند؛ هوشیار شدم و دیدم سواری بر اسب به سمتم هجوم می آورد، پا به فرار گذاشتم ولی او با نیزه اش به کتف ام زد و بیهوش شدم.وقتی که درد گوش هایم، مرا بهوش اورد، خودم را نزدیک عمه ام زینب دیدم خودم را با دستان ناتوانم به دور بغل عمه زنجیر کردم و گفتم عمه جان آیا پوشش داری تا سر کنم؟عمه ام گفت: عمه جانم، من نیز مثل تو ام.این داستان عبرتی است برای ما که فاطمه صغری بعد از بهوش آمدنشان از تشنگی، از زخم ها ، از بی پناهی و... گلایه و درخواستی نداشتند و اولین درخواست ایشان، تنها پوشش و حجابی برای حفظ خود از نگاه نامحرمان بود.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sun, 20 Nov 2022 22:18:11 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ناجی و گره گشا</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%86%D8%A7%D8%AC%DB%8C-%D9%88-%DA%AF%D8%B1%D9%87-%DA%AF%D8%B4%D8%A7-hdtshrgnnlj4</link>
                <description>  قال أبو عبد الله ال : إن يصاحب هذا الأثرية التمش فيها بدينه كالخارط لشؤ القتا. بيده. أما أبو عبد الله بيل بيليه: هكذا. قال: فأم  وقال أبو عبد الله ال : إن يصاحب هذا الأثرية التمش فيها بدينه كالخارط لشؤ القتا. بيده. أما أبو عبد الله بيل بيليه: هكذا. قال: فأم أبو عبد الله ال : إن يصاحب هذا الأثرية التمش فيها بدينه كالخارط لشؤ القتا. بيده. أما أبو عبد الله بيل بيليه: هكذا. قال: فأمتمشک شؤ القتاد بيليه.ثم أطرق مليا، ثم قال: إن يصاحب هذا الأمر غيبة فليتق الله عبد عند غيبته وليتمشک بدینه.حضرت امام صادق به فرمودند: برای صاحب این امر (احیای دین و از بین بردن بدعتها) غیبتی است. کسی که در زمان این غیبت، به دین خودچنگ بزند و آن را رها نکند، مانند کسی است که با کشیدن دست خود به دور شاخه پر خار گون، خارهای آن را بکند. سپس امام ها با دست مبارکشان این حالت را نشان دادند و فرمودند: کدام یک از شما با دست خود خارهای گون را چنگ زده است ؟پس مدتی طولانی سر به زیر انداختند و ساکت شدند، سپس فرمودند: همانا برای صاحب این امر غیبتی است که در هنگام غیبت او، بنده خدا باید تقوای الهی را مراعات کند و به دین خود چنگبزند.: يأتي على التاسوعن زرارة قال: قال أبو عبد الله زمان يغيب عنهم إمامهم. له: ما يصنع الكاش في ذلك الرمان؟ قال: يتمسكون بالأمر الذي هم عليه حتى يتبين لهم .زراره گوید: حضرت امام صادق از فرمودنا۔: زمانی بر مردم فرا می رسد که امام آنان از میانشانغایب می شود.من عرض کردم: مردم در آن زمان چه می کنند؟حضرت فرمودند: به دستورات و عقاید دینی خود، که از امامان معصوم گرفته اند، چنگ می زنند از بدعتها دوری می جویند تا امام زمان با ظهورکنند. منحرف میشوند نیز این حدیث کاربردی است که باید به دستورات خدا و اهل بیت چنگ زنیم تا بتوانیم صلح جهانی امام زمان را با حضور ایشان رقم بزنیم.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Mon, 19 Sep 2022 20:39:38 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>داستان تشرف جوانانی به محضر امام زمان</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-ccjmqwtc4bne</link>
                <description>با هم قرار گذاشته بودند هر هفته بیایند مسجد سهله.باهم قرار گذاشته بودند هر هفته بیایند مسجد سهله.بانی آن شب، غذا را جا گذاشته بود.از گرسنگی خوابشان نمی‌برد.ناگهان صدای در آمد...ای بانی شب های سهله، ضامن ما شو!</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Thu, 01 Sep 2022 06:21:04 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>داستانی خواندنی و جالب</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A8-umgh2on304d3</link>
                <description>حاجتش ازدواج بود.اما گره از کارش وا نمی‌شد.به سرش زد برود مسجد سهله.شبانه از کربلا راه افتاد.بین راه سیّدی نورانی دید.به اسم صدایش زد.فرمود: کجا می‌روی؟گفت: سهله.سیّد همراهش شد.بین راه شروع کردند روضه خواندن،روضه شش‌ماهه کربلا.سیّد می‌خواند، او گریه می‌کرد.او می‌خواند، سیّد گریه می‌کرد.چند لحظه بعد رسیدند به مسجد سهله! فرمود:برو داخل مسجد،وقتی برگردی کربلا، حاجت‌روا می‌شوی. سیّد که رفت به خودش آمد:این سیّد مرا از کجا می‌شناخت؟چطور یک‌شبه مرا از کربلا به سهله رساند؟حاجتم را از کجا می‌دانست؟فهمید صاحب مسجد سهله را دیده.صبح که شد برگشت کربلا.عصر همان روز به حاجتش رسید! شیفتگان حضرت مهدی علیه السلام، ج۱ ص۲۶۸.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sun, 28 Aug 2022 16:11:16 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>چالش های ظهور</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%DA%86%D8%A7%D9%84%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-we20lhknno9b</link>
                <description>ظهور امام مهدی علیه السلام به عنوان منجی و مصلح کل، بسیار شیرین و منتهای آرزو ها است؛ ولی به تغییر کلی و اساسی در روند اجتماع کنونی انسان ها از حیث نوع حکومت و زندگی مردم می انجامد؛ از این رو با موانع و چالش های رو به رو می شود؛ از جمله:موانع ساختاری: که حاکمان ستمگر و طاغوت هستند. آن ها چون حکومت اصلاحی حضرت را تضاد با منافع استعمارگرایانه و حکومت ظالمانه خود می بینند، به دشمنی با حضرت پرداخته با ایشان وارد جنگ می شوند و برای این کار اقدام به لشکر کشی میکنند.موانع انسانی:الف. شهوت پرستان و حیوان صفتان؛ اینان افرادی هستند که شهوات دنیایی در تار و پودشان رخنه کرده، خوی حیوانی بر وجودشان سیطره افکنده است. اینان خود را انسانی مانند سایر انسان ها میدانند؛ هر چند در جامعه آرمانی زندگی می کنند.ب. متظاهران به دین؛ این گروه به چند بخش تقسیم می شوند؛ گروهی مانند خوارج زمان امیرالمومنین(علیه السلام) برداشت خاصی از دین داشته، هر کس غیر از خود را کافر مهدور الدم می دانند. گروه دوم روشنفکر مابانی هستند که به برداشت ها و تفسیرهای انحرافی از این دین دچار و به جهل مرکب، گرفتار شده اند. گروه سوم، توده ها آگاه و جاهلی هستند که دین، به صورت غلط به آن ها رسیده، در مسیر انحراف از حق گام بر می دارند و این انحرافات، به صورت عادت شده است. همه این موارد، به بدعت هوایی در دین می انجامد که بسیار خطرناک و باعث انحراف افراد ناآگاه می شود.ج.فرقه ها و مکاتب انحرافی؛ علت پیدایش آن ها، نیاز مردم به معنویت است. خلأ معنویت، امری است که از دیر باز افراد افراد فاصله گرفته است در این میان، برخی افراد سودجو، با ایجاد مکاتب به ظاهر عرفانی انواع انحرافات فکری و رفتاری را ایجاد می کنند.از طرفی وضعیت تا بسامان اقتصادی عمومی و سیاست های کلی جوامع و تسلیحات نامتعارف نیز مطرح است.باید شیعیان و دوستداران عدالت جهانی این موانع را به حداقل برسانند تا خود و نسل های بعد از آن ها درگیر این انحرافات و فرقه های نوظهور نگردند تا بایاری خداوند با شناسایی و بصیرت، زمینه ی آمدن منجی عالم را رقم بزنند.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Fri, 26 Aug 2022 12:47:16 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پرداختن به مهمترین موانع ظهور</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-nthigf9gsqmv</link>
                <description>برای حل مشکلات و موانع که پست گذشته درباره ی آن صحبت کردیم؛ امام باید با دو گروه آشنا شود؛ یکی توده های تا آگاه و جاهل جامعه که دین را اشتباه فهمیده و به آن عمل کرده اند و دیگری قشر اگاه و تحصیل کرده ای که با وجود تعداد محدود یا عمدا دین را از مسیر حق منحرف کرده اند یا انحرافات را پذیرفته و معارف دین را آنگونه توجیه کرده اند که خود دوست داشته و منافع آنان اقتضا کرده است.رو به رو شدن با گروه اول، بسیار آسان تر و حل این مشکل بسی سهل تر است؛ زیرا ممکن است این افراد با شنیدن کلام حق آن را بپذیرند و دست از عقاید غلط خود بردارند، اما مشکل اصلی، گروه دوم هستند که با آگاهی و غرض خاص، به تحریف معارف دینی پرداخته اند. امام صادق علیه السلام فرمود: « زمانی قایم ما قیام می کند. آزاری که از ناحیه افراد جاهل به او می رسد، سخت تر از اذیتی که از سوی جاهلان دوره جاهلیت به به پیامبر(ص) رسید». راوی پرسید:« چگونه چنین چیزی ممکن است؟» حضرت فرمود: « پیامبر (ص) میان مردم امد؛ در حالی که مردم سنگ و صخره و چوب و تخته های تراشیده را می پرستیدند و قائم ما که به سوی مردم می اید، آنان آیه های قرآن را توجیه کرده؛ با آنان بر ضد امام زمان استدلال می کنند.(غیبت نعمانی، ص ۲۹۷)از دیگر مشکلات سر راه حضرت، وجود بدعت ها و مبارزه با آن ها است. این مسئله، مانع هدایت برخی افراد بوده و حضرت مهدی علیه السلام ناگزیر به مبارزه با آن ها است.امام باقر علیه السلام در توصیف زمان ظهور امام مهدی می فرماید:هیچ بدعتی را وانگذار، مگر اینکه آن را از ریشه بربرکند و از هیچ سنتی نمی گذرد، مگر این آن را برپا خواهد کرد...( بحارالنوار، ج۵۲. ص ۳۳۹.این نشان از غربت و تنهایی امام را دارد که عامل اصلی آن شناسانده نشدن به افراد جاهل و ثابت قدم نبودن افراد عالم و مذهبی است و این مشکل تنها با معرفت و بصیرت قابل حل است.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Wed, 24 Aug 2022 09:03:06 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مهم ترین موانع مولایمان</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86-ai35ngswnmyg</link>
                <description>بسم الله الرحمن الرحیم امام مهدی علیه السلام هنگام ظهور، به اجرای برنامه های اصلاحی خود می پردازد تا سراسر جهان طعم شیرین دینداری و عدالت را بچشند و در سایه برنامه های دینی، به سعادت دنیا و آخرت دست یابند؛ اما این امر مهم به راحتی قابل دستیابی نبوده، موانع متعددی سر راه آن است که با تلاش و مجاهدت فراوان قابل رفع می باشد. این موانع و مشکلات را می توان به دو بخش کلی تقسیم کرد:طاغوت ها و دشمنان؛منافقین و جاهلان؛طاغوت ها و دشمنان: حضرت مهدی پس از ظهور، همه انسان ها را به دین اسلام دعوت کرده، آن ها را به پیروی از دستورات الهی و اطاعت از امام زمان خویش فرا میخواند. عده بی شماری از آنان چون او را بر حق و کلامش را سعادت بخش می بینند، به اطاعت و پیروی از او بر می خیزند. در این میان، گروه ها و افرادی نیز هستند که بیداری و دینداری مردم، منافع آنان را به خطر می اندازد و وقتی امام ظهور کند به دشمنی با آن پرداخته، مانع اجرای عدالت می شوند.منافقان و جاهلان: از مشکل بزرگی که سر راه امام مهدی علیه السلام قرار دارد انحراف ها، برداشت ها و تفسیر های نادرستی که دین خدا و اصول و فروغ الهی پدید آمده و قرن ها در ذهن برخی افراد جامعه اسلامی نفوذ کرده است. این موضوع، این موضوع، مانع عظیمی سر راه امام مهدی است.که در پست آینده  به حل این مشکلات میپردازیم...</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Mon, 22 Aug 2022 16:34:19 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ذکری برای فتنه ها و شبهه های اخرالزمانی</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%B0%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%AA%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-l5dbqv8nhlev</link>
                <description>دوران غیبت کبری، دوره ای که پاکان و مخلصان از ناپاکان و ریاکاران شناخته می شوند، دوران رویکرد سختی ها و مشقت ها و دشواری های فراوان و آزمایش الهی است. در میان مشکلات فراوانی که در این دوره مومنان و جامعه اسلامی را تهدید می کند شبهه های است که همواره و یکی از پس دیگری از سوی شیاطین به مسلمانان القا می شود. در این روزگار سختی ها، تهاجم ها و تبلیغات گسترده و رنگین و ننگین دشمنان چه باید کرد؟ به چه کسی باید پناه برد؟گاه هجوم این شبهه ها افزون بر تلاش های خردورزانه، پخته و حساب شده باید دست به دعا برداشت.عبدالله بن سنان، یکی از یاران امام صادق( علیه السلام) نقل می کند که روزی آن حضرت خطاب به ما فرمود:«به زودی شبهه ای به شما روی خواهد آورد و شما نه پرچمی خواهید داشت که دیده شود و نه امامی که هدایت کند. تنها کسانی از این شبهه نجات خواهند یافت که دعای غریق را بخوانند.گفتم: دعای غریق چگونه است؟حضرت فرمود می گویید: یا الله یا رَحمنُ یا رحیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثبِّت قَلبِی عَلی دِینکَ.ای خدا، ای بخشنده، ای بخشایشگر، ای کسی که قلب ها را دگرگون می سازی! قلب مرا بر دینت پایدار فرما.بیاییم دست هایشان را بلند کنیم و از خدا بخواهیم که تا ظهور حجتش قلب های ما را بر صراط مستقیم به پایدار و از درافتادن در امواج فتنه ها و شبهه های آخرالزمان نگهدارد.بیاییم هر روز این دعای زیبا را قبل از ترک خانه و کاشانه مان بخوانیم.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sat, 20 Aug 2022 21:59:42 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>امام زمان از نگاه امام حسین</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-tqcnmkw25key</link>
                <description>روایت محرم منتقم خون سالار شهیدان به فرموده امام حسین علیه‌السّلام امام حسین علیه‌السّلام همچون سایر امامان معصوم بشارت ظهور مهدی موعود عّجّّل اللَّهُ تعالي فّرجه الشِریف را داده‌ و فرمودند: او امام قائم به حق است و خداوند زمین مرده را به وسیله او زنده کرده و دین حق را پیروز می‌گرداند.[(کمال الدین، ج ۱، ص ۳۱۷، عیون الاخبار، ج ۱، ص ۱۸، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۳.)]محمد بن حمران می‌گوید: امام صادق علیه‌السّلام فرمود: چون جریان شهادت امام حسین علیه‌السّلام واقع شد، فرشتگان به درگاه الهی نالیدند و خروش بر آورده، به خداوند عرض کردند: بار خدایا! آیا با حسین که انتخاب شده تو و فرزند پیامبر تو اینچنین رفتار شود؟ خداوند شبح و سایه قائم را در برابر آنان در حالت ایستاده مجسم کرد و فرمود: با این (قائم) از ستم کنندگان به حسین انتقام خواهم گرفت. [(امالی شیخ طوسی، ج ۲، ص ۸-۲۳۳)]غیبت حضرت مهدی عجل‌الله تعالی فرجه از نگاه امام حسین علیه‌السلامامام حسین علیه‌السّلام درباره غیبت امام زمان علیه‌السّلام می‌فرماید: «لصاحب هذا الامر غیبتان، احدهما تطول حتی یقول بعضهم: مات و بعضهم قتل و بعضهم ذهب و لا یطلع علی موضعه احد من ولی و لا غیره الاالمولی الذی یلی امره. [(کمال الدین، ج ۱، ص ۳۱۷، اثبات الهداة، ج ۶، ص ۳۹۷، عقد الدرر، ص ۱۳۴)] برای صاحب این امر دو غیبت است که یکی از آنها آن قدر به طول می‌انجامد که گروهی می گویند: [مهدی] مرده و برخی گویند: کشته شده و بعضی گویند: رفته است. احدی از دوستان و غیره، از اقامتگاه او آگاه نمی‌شود، جز خدمت‌گذاری که متصدی امور اوست».هم چنین می‌فرماید: «... له غیبة یرتد فیها اقوام و یثبت علی الدین فیها آخرون، فیؤذون و یقال لهم: متی هذا الوعدان کنتم صادقین. اما ان الصابر فی غیبته علی الاذی و التکذیب بمنزلة المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله صلی الله علیه و آله. [(کمال الدین، ج ۱، ص ۳۱۷، عیون الاخبار، ج ۱، ص ۱۸، بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۳)]برای او غیبتی است که گروه هایی در آن از دین بر می‌گردند و گروه‌هایی دیگر بر آیین خود استوار می‌مانند و در این راه آزارها می‌بینند. به آنان گفته می‌شود: این وعده کی واقع خواهد شد اگر راستگو هستید؟ آنان که بر این آزارها و تکذیب ها صبر کنند، همانند کسی‌اند که شمشیر به دست گرفپیش رسول اکرم صلی الله علیه و آله جهاد می‌کند. بشارت ظهور از زبان امام حسین علیه السّلام بشارت به ظهور امام عصر عّجّّل اللَّهُ تعالي فّرجه الشِریف حقیقتی شعف‌انگیز است که از سوی امامان معصوم علیهم‌السّلام نوید آن داده شده است. سالار شهیدان در این زمینه می‌فرماید: «منا اثنی عشر مهدیا، اولهم امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و... امام دوازده مهدی از ما هست که نخستین آنان علی بن ابی طالب و آخرین آنان نهمین فرزند من است که او امام قائم به حق است، خداوند زمین مرده را به وسیله او زنده می‌کند و دین حق را بر تمام ادیان پیروز می‌گرداند.. .» . [(کمال الدین، ج۱، ص ۳۱۷، عیون الاخبار، ج ۱، ص ۱۸، بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۳)]عبدالله بن عمر می‌گوید: «سمعت الحسین بن علی علیه السلام یقول: لو لم یبق من الدنیا الایوم واحد لطول الله عزوجل ذلک الیوم حتی یخرج رجل من ولدی فیملاها عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما، کذلک سمعت رسول الله یقول; [(کمال الدین، ج ۱، ص ۳۱۷)] از حسین بن علی علیه‌السّلام شنیدم که می‌فرمود: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را به قدری طولانی فرماید تا آنکه مردی از فرزندان من خروج کند و زمین را پر از عدل و داد نماید، همچنانکه پر از ظلم و جور شده باشد، من از رسول خدا صلی الله علیه و آله این چنین شنیدم.و چه زیباست این روایات که غریبی و تنهایی مثل امام حسین از غریبی و تنهایی مولای زندمان می گویند تا شاید مردم معاصر این تنهایی امام زمان را بیشتر متوجه شوند.‌</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Wed, 17 Aug 2022 19:11:54 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>یالثارات الحسین گفتن یاران امام زمان</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%DB%8C%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-i16lcbvpoyiw</link>
                <description>یالثارات الحسین شعاری است همیشه در خون عاشقان حسین می جوشد؛ یالثارات الحسین؛ یعنی بیایید به طلب خون حسین.این شعار شوراور، از ظهر عاشورا از درون خاک خونین کربلا بر خاست و همه جا و همه وقت، خون ها را به جوش آورد و نهضت ها را شکل داد. این شعار است که بر پرچم شورشیان دوران شورش مهدی نیز نقش خواهد بست.امام جعفر صادق (علیه السلام) می فرمایند: شعار یاران مهدی، یالثارات الحسین است؛ بیایید به طلب خون حسین و یاران حسین! به هر سو روی اورند، ترس از انان، پیشاپیش در دل مردمان افتد (و تاب مقاومت از همه بگیرد).این خداجویان سبک بال، به سوی خداوند خویش روی می آورند و خدا به دست انان، امام حق را یاری می کند.امروز اگر میخواهی مظلومیت امام زمان را به مردم بشناسانیم اول باید امام حسین و مظلومیت ایشان را به او بشناسانیم. اگر درخواست امام زمان را هر صبح و شام پاسخ نمی‌دهیم باید بیندیشیم که چه چیزی مانع از جوابمان به امام حسین زمانه مان شده است؟چون ظهور مثل زنجیره ای به قیام امام حسین و خون خواهی امام حسین وصل است و با شعار یالثارات الحسین، ما را بیدار می‌کند.آقا جان!!!خوب نگاهم کن مولای من.برای روزی که به انتقام حسین علیه‌السلام به پا می‌خیزیشاید جایی به دردت بخورم!برای آن لحظه‌ای که با شعار «یالثارات الحسین» به کعبه تکیه می‌دهی شاید به کارت بیایم!مثل حبیب برای اینکه از تو بگویم،یا مثل زهیر برای آنکه خودم را سپر بلایت کنم،اصلا در میان یارانت حُرّ نمی‌خواهی؟</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sun, 14 Aug 2022 16:34:11 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>داستان داغ ترین مصیبت</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%BA-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B5%DB%8C%D8%A8%D8%AA-icn5ps535m9k</link>
                <description> در کتاب عبقری الحسان آمده:حاج ملا سلطان علی تبریزی که از عابدان و زاهدان روزگار بود نقل می‌کند:شبی در عالم رویا امام عصر علیه السلام را دیدم...پرسیدم:آن کدام مصیبت است که هر صبح و شام بر آن خون گریه می‌کنید؟!آیا مصیبت حضرت علی اکبر علیه السلام است؟فرمودند:نه! اگر حضرت علی اکبر علیه السلام زنده بود او هم بر آن مصیبت خون گریه می‌کرد!پرسیدم:آیا مصیبت حضرت عباس علیه السلام است؟فرمودند:نه! اگر حضرت عباس علیه السلام در حيات بود، او هم در اين مصيبت، خون گريه مى‌‏كرد.عرض کردم:پس حتما مصیبت امام حسین علیه السلام است.فرمودند:اگر حضرت سيدالشهدا عليه السلام در حيات بود، ايشان هم در اين مصيبت، خون گريه مى‌‏كردند.عرض كردم:پس اين كدام مصيبت است كه من نمى‌‏دانم؟فرمودند:آن مصيبت اسيرى حضرت زينب سلام الله علیها است. برگرفته از عبقری الحسان ج2 ص458.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Wed, 10 Aug 2022 01:32:31 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>منتقم روز عاشورا بیا!</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%DB%8C%D8%A7-f95vzjurlzww</link>
                <description>‍ ظهر بود؛ ظهر روز دهم؛ یکی بود و دیگر هیچکس نبود؛شیرخوارش را در آغوش گرفت؛ در حال تلظّی بود که تیر آمد؛ مشت پدر پر بود از خون سرخ پسر؛نگاهی سمت آسمان کرد و فرمود: پروردگارا! اگر امروز باز داشتی از ما یاری اهل آسمان را؛ پس آن را نگه دار برای ماجرایی نیکوتر از ماجرای امروز ؛و روزی برای ما انتقام بگیر از این مردمان ستم پیشه.وقعة الطف ص246ارشاد ج2 ص108.خداوندا منتقم روز عاشورا را زودتر برایمان برسان چرا که صاحب مکیال المکارم می نویسد:یکی از دوستان صالح من در عالم خواب مولا صاحب الزمان علیه السلام را دید که فرمود:من دعاگوی هر مومنی هستم كه پس از ذكر مصائب حضرت سيدالشهدا علیه السلام برای تعجیل فرج و تایید من دعا كند!مکیال المکارم بخش۶  ذیل قسمت۲۹.مکیال المکارم بخش۶  ذیل قسمت۲۹. اولین دعای ما هنگام جاری شدن اشکها در مجالس عزا، دعای فرج منتقم است؛#صاحب_عزا #سبک_زندگی_مهدوی @Elteja</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Mon, 08 Aug 2022 17:21:31 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>داستان تشرف جوان عاشق، مریض و فقیر</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%82-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D8%B6-%D9%88-%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%B1-l1ceubgx7spe</link>
                <description>ما گره‌گـشا داریم؛ دافـع البلا داریم بر دامن لطف تو دست نجات داریمداستان تشرف جوان عاشق، به محضر امام عصر علیه السلام در کنار مزار مقدّس حضرت مسلم علیه السلام. النجم الثاقب جلد 2 حکایت 90کافی است با هم همدل امام را بخواهیم تا بلای دنیا و زندگیمان را با دست التجای خود نجات دهند.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Sat, 06 Aug 2022 19:53:21 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>انتخاب شما چیست؟ دریای رحمت یا شیطان</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-rje4gtprv21s</link>
                <description>وقت آن رسیده که از خودمون بپرسیم برای امام زمان چه کار میتونم بکنم که امام از آوارگی در بیاد؟این دغدغه ما نیست مشکلی از مشکلات ما نیست کمتر پیش میاد که غصه دار امام باشیم وقت آن رسیده الویت هامون رو بزرگ تر از دنیا و روزمرگی هامون بکنیم.از امام سجاد (علیه السلام) روایت داریم که میفرمایند:مردم زمان غیبت امام دوازدهم که بر ولایت و امامت او استوار بوده، منتظر ظهورش هستند، بهتر از مردم هر زمان دیگری می باشند؛ چرا که خداوند متعال به ایشان عقل و فهم و معرفت به امام زمان خویش را عنایت کرده است و غیبت امام عصر، مانع از احساس ظهور او نمی شود؛ چرا که ایشان شیعیان راستین هستند و با اخلاص هر چه بیشتر، مردم را به دین دعوت نموده، به صورت پنهان و نهان، به دین داری می پردازند. ( کمال الدین، ص۳۲۰)چقدر ارزومونه که فهم و معرفت مون به امام بالاتر بره و بیشتر با امام زمانمون رفاقت پیدا کنیم؟با توجه به این حدیث شیعیان راستین،غیبت امام مانع از احساس ظهور او برایشان نیست و این معنی محبت توام با مودت با امام است.وقت آن رسیده دغدغه رفاقت با امام، الویت دغدغه های مان باشد...</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Thu, 04 Aug 2022 18:49:42 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>غریب بن غریب</title>
                <link>https://virgool.io/@m_11518378/%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%A8%D9%86-%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8-bpvgjabdknmg</link>
                <description>‍ ‍ جمع شده بودند خانه امیرالمومنین علیه‌السلام،‍ ‍ جمع شده بودند خانه امیرالمومنین علیه‌السلام،همه گرم صحبت بودند.ناگهان پسر ارشد خانواده وارد شد.شنیدند که پدر به پسر فرمود:مَرْحَباً يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِخوش آمدی فرزند پیامبر صلی الله علیه وآله!چنددقیقه بعد پسر دوم مولا آمد،این بار شنیدند که پدر فرمود:پدر و مادرم به فدایت،ای که از نسل توست فرزند بهترین بانوان!برای همه سوال شد:چرا حسین علیه‌السلام را اینطور صدا زدید؟!منظورتان از فرزند بهترین بانوان کیست؟!امیرالمومنین علیه‌السلام فرمود:منظورم مهدی علیه‌السلام است،نهمین فرزند از نسل حسین علیه‌السلام،او گم‌شده‌ای است که رانده و آواره است...منتخب‌الأثر، ج‏۲، ص۲۰۶، حدیث۵۶۸.همچنین روایت داریم از پیامبر گرامی(ص) که میفرمایند: مهدی، از فرزندان من است و جهان را پر از عدل و داد می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است.منتخب الاثر، فصل دوم.اگر حتی امامان را نشناسیم؛ میل و نیاز انسان به عدالت و کشش درونی ما به سوی خوبی ها، ایجاب میکند که برای رسیدن به آن، هر چه مورد نیاز است، بطلبیم.ما به سوی خوبی ها، ایجاب میکند که برای رسیدن به آن، هر چه مورد نیاز است، بطلبیم.طبیعی است اجرای عدالت، خواست و آرزوی درونی همه آدم هاست چه غرب و چه شرق، چه جنوب و چه شمال همه‌ی آدم ها نیاز به این موضوع دارند.الوین تافلر صاحب نظریه «موج سوم» چنین اعتراف میکند:فهرست مشکلاتی که جامعه ما (غرب) با آن مواجه است، تمامی ندارد.موج ناخوشنودی و فشار برای تغییرات، فضا را انباشته است.در پاسخ به این فشار ها، هزاران طرح ارائه می شود که همگی ادعا دارند اساسی و بنیادی اند اما بر وخامت مشکلات ما می افزایند و این احساس عجز و یاس را دامن میزنند که هیچ فایده ای ندارد. این احساس هر نظام دموکراسی خطرناک است و نیاز شدید به وجود مرد سوار بر اسب سفید ضرب المثل ها را هر چه بیشتر دامن میزند. فصلنامه انتظار، ش۳.فهرست مشکلاتی که جامعه ما غربی دارد و از زبان الوین تافلر متوجه شدیم خود سندی بر نیاز آدمی به عدالت است تا دنیا را از گسیختگی فرهنگی، فکری و عملی و همچنین درماندگی مختلف در اصلاح بشریت که باعث هرج و مرج در زندگی بشر شده است را نجات دهد. اما چگونه و چطور؟تنها در سایه حاکمیت فردی آسمانی است. از دیر باز تاریخ شاهد غصب این حاکمیت توسط افرادی مستکبر و جانشینی بعد از پیامبر بوده است و این موضوع در زمان همه امامان به چشم میخورد اما این بار خدا نمیخواهد امام دیگری مورد تهدید و قتل شود بلی بخاطر همین است که امام نیز هنوز این غربت و تنهایی را از سید شهیدان به ارث میبرد تا ما، خانه مان، محله مان، شهرمان، کشورمان و  مردم کل دنیایمان خواستار و همدل در این انتظار باشند.نظر شما درباره‌ی به ارث بردن غربت امام زمان از امام حسین چیست؟ دوست دارم نظر شما بزرگواران رو هم بدونم.</description>
                <category>زهرا دوست محمدی</category>
                <author>زهرا دوست محمدی</author>
                <pubDate>Tue, 02 Aug 2022 11:31:27 +0430</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>