https://virgool.io/feed/@m_15066704 fa 2026-04-14 15:25:07 https://static.virgool.io/images/default-avatar.jpg https://virgool.io/@m_15066704 https://virgool.io/@m_15066704/%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D9%88%D8%AC%D9%86%D8%A7%DB%8C%D8%AA1-h6hcvjclxbvl در فرازی اززیارت شریفۀ اربعین امام حسین (ع) می خوانیم : " 000 فلعن الله من قتلک و لعن الله من ظلمک و لعن الله امة سمعت بذالک فرضیت به 000"سه گروه در این فراز مشمول لعن و نفرین واقع شده اند که به یک اندازه شراکت در جرم و جنایت دارند واز خدای متعال درخواست شده است که آنان را در دنیا و آخرت از رحمت خود دور سازد 0گروه اول کسانی بودند که مستقیماً در قتل و شهادت امام حسین (ع) و اولاد و اصحاب آن حضرت مباشرت و مشارکت مستقبم داشتند 0گروه دوم کسانی بودند که مباشرت و مشارکت مستقیم در قتل و کشتار فجیع کربلا نداشته اند ولی در محاصره ، قطع آب ، تهدید ، غارت اموال ، سیاهی لشکرشدن وتجهیز سلاح و اسب و الیق با قاتلان ، همراهی و همکاری کردندگروه سوم کسانی یودند که در کربلا حضور نداشتند ولی آنگاه که خبر شهادت امام و اسارت اهلبیت را شنیدند ، نه تنها محکوم نکردند بلکه یا سکوت اختیار کردند و با بی تفاوتی و بی هیچ واکنشی از کنار آن گذاشتند و یا بدان فاجعة هولناک راضی و خوشحال هم شدند 0بنابراین ، گروه دوم و سوم شریک جرم و جنایت گرده اول هستند و به همان اندازه ، مغضوب ، منفور و ملعون در پیشگاه خدا و خلق و تاریخ هستند 0نکتة قابل توجه این جاست که این فراز از زیارت اربعین از باب بیان مصداق است و با عنایت به الغای خصوصیت ، قابل تعمیم است به همة زمان ها وهمة مکان ها و اختصاص به عصرامام حسین (ع) وماجرای غم انگیز کربلا ندارد 0 ازاین رو، این لعن و نفرین های سه گانه شامل حال تمامی قاتلان ، ظالمان ، ساکتان وراضیانی می شود که در طول تاریخ و تا روز قیامت به ناحق ، آدم می کشند ، ستم روا می دارند ودر مقابل قتل و غارت وظلم و زور وتجاوز، یاساکت و راکدند ویا راضی و خوشنود ؛ چرا که فرموده اند : " کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" 0شرکای جرم و جنایت ( 2 )اینک ما در زمانه ای زندگی می کنیم که جهان در تسخیرامپریالیسم آمریکا و صهیونیسم بین الملل است ؛این دوغول وحشی و جهانخوار و خون آشام که به تمام دنیا زور می گویند و ظلم می کنند و جنگ و خون ریزی و قتل و غارت به راه می اندازند 0 مصداق عینی و بارزمظالم آنان ، نسل کشی و تراژدی غم انگیز فلسطین - به طور خاص غزة غرقه درخون - و تجاوزها و ترورهای ناجوانمردانه در سوریه و لبنان وایران است 0رژیم های گرک صفت آمریکا و اسرائیل برای تأمین منافع نامشروع و مقاصد توسعه طلبانه و نژاد پرستانه و نیز تحمیل سلطة بلامنازع خود در جهان ، به ویژه در خاور میانه و غرب آسیا دست به هرجنایتی می زنند0اکنون غزة مظلوم زیربمباران بی امان هوایی و دریایی و زمینی ارتش خونخوار صهیونیستی آخرین قطرات خون خودرا برزمین غصب شده اش می ریزد و درمحاصرة شدید آب و غذا و دارو، واپسین نفس های زندگی اش را می کشد و حرث و نسلش یک جا در آتش خشم آل یهود سوخته و خاکستر شده است ، و سوریه نیزدر حال تجزیه و فروپاشی کامل قرارگرفته و لبنان و ایران در معرض تهدید جدی است 0در این زمان نیز فراز فوق الذکرا زیارتنامة اربعین به خوبی و روشنی صدق می کند ؛ چرا که قاتل وظالم و غاصب و جانی مشخص و قتل عام شده و مظلوم و غارت شده و مورد اشغال و تجاوز نیز مشخص است 0 و بیش از 70 سال است که به قول حافظ سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت 0 شرکای جرم و جنایت ( 3 )حال ببینیم چه کسانی مشخصا در روزگار ما شرکای جرم و جنایت آمریکا و اسرائیل و مخاطب روشن و مستقیم این قسمت از زیارتنامه (لعن الله امة سمعت بذالک فرضیت به ) هستند :1 – سلطنت طلب ها و پس مانده های ننگین و نکبت بار پهلوی از ظلم و زورو جنایت و آدمکشی آمریکا و اسراِئیل ، بی نهایت خرسند و خوشحال اند وبه امید واهی این که بار دیگر به تاج و تخت شاهی و تباهی برگردند ، مهر تآیید بر این همه جنایت می زنند و از هرگونه همکاری و همراهی با آنان دریغ نمی ورزند 02 – سازمان مجاهدین خلق ( منافقین ) که عمری به خیانت و جنایت و وطن فروشی و سرسپردگی برای دشمنان مذهب و میهن وملت سرگرم بوده اند و دستان پلیدشان تا مرفق به خون هزاران نفر از مردم ایران آغشته است نیز ازجرائم و جنایات دشمنان شماره یک خلق ها ! ابراز شادمانی می کنند و با تمام وجود در راستای خدمت به امپریالیسم و صهیونیسم و خیانت به خلق و کشورخود تلاش مذبوحانه می نمایند 03 – عوامل و ایادی پیدا و پنهان دشمنان که تحت لوای روشنفکر و تحلیلگر مسائل و تحولات سیاسی ، حملات و عملیات وحشیانۀ دشمنان را به کشورهای اسلامی و کشتار بی رحمانه و بی سابقة مردم مظلوم فلسطین ، لبنان ، یمن ، سوریه و ایران را توجیه و تئوریزه نموده ؛ آنان را محق و جنایاتشان را دفاع مشروع جلوه می دهند و دریک جمله با رندی و شیادی جای جلاد و شهید راعوض می کنند ، بی شک اینان نیز همدست وهمداستان و شریک جرم همان جنایتکاران هستند !4 - حکام عرب و رؤسای کشورهای به ظاهر اسلامی به خاطر حفظ مقام و موقعیت و منافع مادی و به علت سرسپردگی و وابستگی به آمریکا و اروپا و از ترس اسرائیل دم بر نمی آورند و بی شرمانه نظاره گر قتل عام ، قحطی و گرسنگی و جان دادن کودکان و سالمندان فلسطینی هستند ولی ریاکارانه و به خاطر خالی نبودن عریضه به ظاهر محکوم می کنند و اظهار تأسف خشک و خالی تحویل مردم جهان می دهند ولی در خفا یارغار آمریکا و اسرائیل هستند و همچنان روابط حسنة خود را در تمامی زمینه ها با آنان حفظ می کنند !!!!5 – متآسفانه بسیاری از علما و روحانیون متحجراهل تسنن کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی یا در مقابل فجایع آمریکاو اسرائیل ساکتند و یا از سر جهل و جمود و تحجرو حماقت ، جانب آنان را می گیرند و ترجیح می دهند اسرائیل و آمریکا پیروز میدان باشند نه جریان مقاومت چرا که به زعم این بلعم باعوراها آمریکا و اسرائیل اهل کتاب اند ! ولی ایران و یمن و حزب الله و نیز حماس که در محور مقاومت قرار دارد ، اهل کتاب نیستند ! بنابراین باید مقاومت نابود گردد و آنان پیروز !!!!برخی از این بلعم ها فتوا صادر فرموده اند که هرگونه اظهار نظر در باب فلسطین و اسرائیل حرام است و فقط ولی امر مسلمین ( بن سلمان) مجاز به تصمیم و اقدام است واطاعت ازاو بر ما واجب می باشد و ضمنا افاضه فرموده اند که تحمل گرسنگی و تشنگی و رنج و عذاب محاصرة همه جانبه از سوی اسرئیل برای مردم غزه باعث نهذیب نفس و طهارت روح و تقرب الی الله می شود ! جل الخالق از این همه تفسیرهای مالایرضی صاحبه و توجیهات ضد انسانی و ابلهانۀ روحانیت درباری بی وجدان و وابستة به نظام جور و جنایت !!! 6 – از حاکمان دین ستیز و عالمان بی دین توقعی نیست 0 تعجب و تحیر ازدو ملیارد مسلمان در سراسرجهان است که همچون انسان های عقب ماندة ذهنی وتهی از عقل و اندیشه ، تماشاگراین همه جرم وجنایت هستند وهیچگونه واکنشی جدی و بازدارنده از خود نشان نمی دهند و علیه حاکمیت ذلیل و زبون و زرپرست سیاسی و دینی خویش برنمی آشوبند و به یاری برادران مظلوم خود نمی شتابند0در واقع اینان "امواتٌ بین الاحیاء" هستند ومردة متحرک و بی خاصیت !7 -سازمان ها و مجامع بین المللی که وظیفة ذاتی شان ممانعت ازجنگ و ظلم و زور تجاوز و مراقبت از حقوق بشر ادعایی است نیز ازهرگونه عمل و اقدام مثبت و مؤثری طفره می روند و تعلل می ورزند و صرفا به ابراز نگرانی و اظهار تآسف و محکومیت لفظی بسنده می کنند و عملا دست جنایتکاران را باز گذاشته اند تا هرچه بیشترجورو جنایت کنند و یکه تاز میدان باشند 0 به قول سعدی "اینان چه نامردمانند ! که سنگ را بسته و سگ را رها ساخته اند "0تمامی این هفت گروه و همـۀ کسانی که به هرنحوی در جهت سیاست های شیطانی آمریکا و اسرئیل در منطقه و جهان گام بر می دارند و برای نجات و نصرت مظلومان کاری نمی کنند و سکوت مرگبار در پیش گرفته اند ، شریک جرم و جنایت آنان هستند و مشمول لعن و نفرین و نفرت خدا و خلق خدایند وتا ابد داغ این ننگ و بدنامی و نامردی بر پیشانی شان نقش خواهد بست که : " لعن الله امة سمعت بذالک فرضیت به 0"والسلام علی من اتبع الهدیابراهیم سعیدی بسم الله الرحمن الرحیمکاریزمنشأ بسیاری از مخالفت ها ودشمنی هاد احزاب ، گروه ها ، شخصیت ها، رجال دینی و سیاسی با جربان و جبهۀ حق و عدل به خاطر تعارض منافع و نفسانیات بوده و هست ، اگرچه علی الظاهر به اسم و عنوان دین و ملت و مملکت وحقوق بشر و دموکراسی و آزادی و ... مطرح و وانمود گردد 0 برای اثبات این ادعا به چند نمونه اشاره می شود :1 – نقل است که یک نفر به شدت و حدت منکر و مخالف وجود و ظهور ا مام زمان (عج) بود 0 وقتی که ریشه یابی شد ، معلوم شد که عده ای "کاریز" (قنات آب) ایشان را به اسم آمام زمان (عج) تصرف و تصاحب کرده اند و از او خلع ید نموده اند 0 از این رو بدون آن که علت انکار و عناد خود (کاریز) را بیان کند ؛ بنای بر مبارزه و مخالفت با مسألۀ مهدویت کذاشت و در هر مجلس و محفلی مطرح می کرد 0 از آن پس به عنوان ضرب المثل برسر زبان ها افتاد که فلانی "کاریزش" درد می کند و به خاطر ازدست رفتن" کاریزش" اقدام به مخالفت و مبارزه کرده است وگرنه اساسا با امام زمان (ع) مشکلی تداشته است 02 – خدا رحمت کند استاد وجدانی فخررا که درضمن درسش گفت : اوایل انقلاب ، یکی از علمای مشهد را درحرم امام رضا (ع) ملاقات کردم ، از او پرسیدم آیا همچنان مخالف امام و نظام جمهوری اسلامی هستی ؟ گفت بله همچنان مخالفم ! گفتم یک پاکت پول به مبلغ ده هزار تومان از آیة الله منتظری برایت بیاورم باز هم مخالفی؟ رو به گنبد امام رضا (ع) ایستاد و سه بار گفت : به این امام قسم ! نه ! دیگر مخالفتی نخواهم داشت" !پس معلوم شد این آفاهم به خاطر منافع و نفسانیات و مادیات مخالف بوده است ؛ نه چیز دیگر 0 و به قول معروف "کاریزش " درد می کرده است !3 – اگر حکومت ایرا و یا سهمی آزآن نصیب مجاهدین خلق ! می شد ، این همه شرارت و جنایت و خیانت نمی کردند و این همه کشتار و ترور و خشونت به خرج نمی دادند 0 در واقع این ها هم "کاریزشان" درد می کرد ؛ و شعارهایی مانند : اجرای اسلام راستین !، مبارزه باامپریالیسم ! و دلسوزی برای خلق قهرمان ایران ! و 000 بهانه و محملی دروغین برای فریب هواداران و عامۀ مردم بود ولاغیر 04- چنانچه موسوی و کروبی برندۀ انتخابات ریاست جمهوری می شدند ، هیچگونه مشکلی با رهبری و نظام جمهوری اسلامی نداشتند 0 اما وقتی که دیدند برنده نشده اند ، به دروغ بحث " تقلب " را مطرح کردند و خواستار" ابطال انتخابات" شدند و حاضر شدند مملکت را به آشوب و اغتشاش بکشانند تا بلکه به اهداف نامشروع و غیر قانونی خویش دست یابند !طلحه و زبیر و معاوبه نیز وقتی متوجه شدند که در دستگاه عدل علی جایگاهی ندارند ، جنگ جمل و صفین را راه اندختند و بهانۀ خونخواهی عثمان از جهل عوام و جنون جاه طلبی خواص سوء استفاده کردند و حکومت عدل و حق علی مظلوم را زمینگیرو نابودکردنداینان نیز" کاریزشان" خیلی درد می کرد و با زبان حال و قال اظهار می کردند که اگر این "دیگ" برای ما نجوشد ، همان بهتر که سر سگ در آن بجوشد !!!5 - اگر صاحب دو جلد کتاب قطور ، مستدل ، مستند و مستوفی و بی نظیر در باب اثبات نظریۀ " ولایت فقیه " در همان جایگاه قائم مقامی ماندگار می ماند پس از ارتحال امام (ره) ، خود براین مسند تکیه می داد، به کلی نظرش عوض نمی شد و از ولایت مطلقۀ فقیه به وکالت و نظارت فقیه عدول نمی کرد و این مقام را مقامی تشریفاتی ! نمی دانست و همه چیز و همه کس را زیر سؤال نمی برد و 000ایشان نیز 0006 – نزدیک به نیم قرن است که آمریکا و اروپا ایران اسلامی را به بهانۀ حفوق بشر ، حقوق زن ، آزادی ، انرژی هسته ای ، موشکی ، دموکراسی و000 تحت فشار قرار داده اند و انواع و اقسام تهدید ها ، تحریم ها ، ترورها، آشوب ها ، اغتشاش ها ، فتنه ها ، جنگ های داخلی ، جنگ تحمیلی 8 سالۀ عراق علیه ایران ، تهاجمات و شبیخون های فرهنگی و هویت زدایی ملی و مذهبی و 000رواداشته اند 0 اما در حقیقت این ها نیز "کاریزشان" درد می کند وآن عبارت است از ترس از اقتدار ایران درمنظقه و به خطر افتادن منافع و مقاصد شوم سیاسی و اقتصادی و نظامی جهان غرب به ویژه آمریکا 0 ودیگراین که فوق العاده ناراحت و نگران از این هستند که چرا برحرث و نسل وکیان ایران اسلامی تسلط و سلطۀ همه جانبه ندارتد !آری اگرجمهوری اسلامی هم تسلیم بی قید و شرط آنان بشود ،همه چیز را گل و بلبل جلوه می دهند ولو این که نظام ایران همانند عربستان و سایر رژیم های وابسته و نوکرمآب ، رژیمی دیکتاتور وسلطنتی باشد و اساساَ خبری از رأی و رفراندوم و آزادی و استقلال و حقوق بشر و حقوق زن و 000 در میان نباشد !!! جل الخالق ! ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی Sun, 24 Aug 2025 23:58:28 +0330 https://virgool.io/@m_15066704/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2-cyhsokgtrjlh منشأ بسیاری از مخالفت ها ودشمنی های احزاب ، گروه ها ، شخصیت ها، رجال دینی و سیاسی با جربان و جبهۀ حق و عدل به خاطر تعارض منافع و نفسانیات بوده و هست ، اگرچه علی الظاهر به اسم و عنوان دین و ملت و مملکت وحقوق بشر و دموکراسی و آزادی و ... مطرح و وانمود گردد 0 برای اثبات این ادعا به چند نمونه اشاره می شود 1 – نقل است که یک نفر به شدت منکر و مخالف وجود و ظهور ا مام زمان (عج) بود 0 وقتی که ریشه یابی شد ، معلوم شد که عده ای "کاریز" (قنات آب) ایشان را به اسم آمام زمان (عج) تصرف و تصاحب کرده اند و از او خلع ید نموده اند 0 از این رو بدون آن که علت انکار و عناد خود (کاریز) را بیان کند ؛ بنای بر مبارزه و مخالفت با مسألۀ مهدویت کذاشت و در هر مجلس و محفلی این موضوع را مطرح می کرد 0 از آن پس به عنوان ضرب المثل برسر زبان ها افتاد که فلانی "کاریزش" درد می کند و به خاطر ازدست رفتن" کاریزش" اقدام به مخالفت و مبارزه کرده است وگرنه اساسا با امام زمان (ع) مشکلی تداشته است 02 – خدا رحمت کند استاد وجدانی فخررا که درضمن درسش می گفت : اوایل انقلاب ، یکی از علمای مشهد را درحرم امام رضا (ع) ملاقات کردم ، از او پرسیدم آیا همچنان مخالف امام و نظام جمهوری اسلامی هستی ؟ گفت بله همچنان مخالفم ! گفتم وجدانا اگریک پاکت پول به مبلغ ده هزار تومان از آیة الله منتظری برایت بیاورم بازهم مخالفی؟ رو به گنبد امام رضا (ع) ایستاد و سه بار گفت : به این امام قسم نه ، دیگر مخالفتی نخواهم داشت" !پس معلوم شد این آفاهم به خاطر منافع و نفسانیات و مادیات مخالف نظام و رهبری جمهوری اسلامی بوده است ؛ نه چیز دیگر 0 و به قول معروف "کاریزش " درد می کرده است !3 – سلطنت طلبان بی هویت و وطن فروشان خائن وتفاله های سرسپرده و وابستۀ دودمان ننگین پهلوی که این همه سنگ میهن پرستی و ملی گرایی و ایران باستان را به سینه می زنند و شب و روز از داغ فراق ایران اشک تمساح می ریزند نیز شدیدا درد " کاریز " دارند و جای تاج و تخت بر بادرفته شان به شدت می سوزد و درد می کند !!!4– اگر کل حکومت ایرا ن و یا سهمی آزآن نصیب مجاهدین خلق ! می شد ، این همه شرارت و جنایت و خیانت نمی کردند و این همه کشتار و ترور و خشونت به خرج نمی دادند 0 در واقع این ها هم "کاریزشان" درد می کرد ؛ و شعارهایی مانند : اجرای اسلام راستین !، مبارزه باامپریالیسم ! و دلسوزی برای خلق قهرمان ایران ! و 000 بهانه و محملی دروغین برای فریب هواداران و عامۀ مردم بود ولاغیر 05- چنانچه موسوی و کروبی برندۀ انتخابات ریاست جمهوری می شدند ، هیچگونه مشکلی با رهبری و نظام جمهوری اسلامی نداشتند 0 اما وقتی که دیدند برنده نشده اند ، به دروغ ، بحث " تقلب " را مطرح کردند و خواستار" ابطال انتخابات" شدند و حاضر شدند مملکت را به آشوب و اغتشاش بکشانند تا بلکه به اهداف نامشروع و غیر قانونی خویش دست یابند ! همچنان که طلحه و زبیر و معاوبه نیز وقتی که متوجه شدند در دستگاه عدل علی جایگاهی ندارند ، جنگ جمل و صفین را راه اندختند وبه بهانۀ خونخواهی عثمان از جهل عوام و جنون جاه طلبی خود و خواص سوء استفاده کردند و حکومت عدل و حق علی مظلوم را زمینگیرو نابودکردند !اینان نیز" کاریزشان" خیلی درد می کرد و با زبان حال و قال اظهار می کردند که اگر این "دیگ" برای ما نجوشد ، همان بهتر که سر سگ در آن بجوشد !!!6- اگر صاحب دو جلد کتاب قطور ، مستدل ، مستند و مستوفی و بی نظیر در باب اثبات نظریۀ " ولایت فقیه " در همان جایگاه قائم مقامی ماندگار می ماند وپس از ارتحال امام (ره) ، خود براین مسند تکیه می داد، به کلی نظرش عوض نمی شد و از" ولایت مطلقۀ فقیه" به " وکالت " و" نظارت فقیه" ! عدول نمی کرد و این مقام را مقامی تشریفاتی ! نمی دانست و همه چیز و همه کس را زیر سؤال نمی برد . و ایشان نیز 0007– نزدیک به نیم قرن است که آمریکا و اروپا ایران اسلامی را به بهانۀ حفوق بشر ، حقوق زن ، آزادی ، انرژی هسته ای ، موشکی ، دموکراسی و000 تحت فشار قرار داده اند و انواع و اقسام تهدید ها ، تحریم ها ، ترورها، آشوب ها ، اغتشاش ها ، فتنه ها ، جنگ های داخلی ، جنگ تحمیلی 8 سالۀ عراق و جنگ تحمیلی تمام عیار 12 روزه اسرائیل علیه ایران و تهاجمات و شبیخون های فرهنگی و هویت زدایی ملی و مذهبی و 000رواداشته اند 0 اما در حقیقت این ها نیز "کاریزشان" درد می کند وآن عبارت است از ترس از اقتدار ایران درمنظقه و به خطر افتادن منافع و مقاصد شوم سیاسی و اقتصادی و نظامی جهان غرب به ویژه آمریکا 0 ودیگراین که فوق العاده ناراحت و نگران از این هستند که چرا برحرث و نسل وکیان ایران اسلامی تسلط و سلطۀ همه جانبه ندارتد . آری اگرجمهوری اسلامی هم تسلیم بی قید و شرط آنان بشود ،همه چیز را گل و بلبل جلوه می دهند ولو این که نظام ایران همانند عربستان و سایر رژیم های وابسته و نوکرمآب ، رژیمی دیکتاتور وسلطنتی باشد و اساساَ خبری از رأی و رفراندوم و آزادی و استقلال و حقوق بشر و حقوق زن و 000 در میان نباشد !!! جل الخالق ! اروپا و آمریکا و صهیونیسم نیز درد "کاریز" دارند وهرگز دلشان به حال ملت ایران نسوخته است !2 / 6 / 1404ابراهیــــم سعیدی ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی Sun, 24 Aug 2025 23:47:14 +0330 https://virgool.io/@m_15066704/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%AA-f52ci0arwtoy زندگانی پیامبر اسلام ( ص ) مملواست از رنج و زحمت و محنت و مشقت و محرومیت و البته توأم با رحمت و کرامت و موفقیت و پیشرفت های فراوان که : " ان مع العسر یسراٌ " .بدیهی است که شرح صدر بی نظیرو تحمل سختی ها و اخلاق عظیم آن حضرت ، موجب غلبه بر تمامی موانع و مشکلات گردید ونیز زمینه ساز اعطای حکم نبوت شد و از ایشان شخصیتی جهانی و جاودانی و دوست داشنی و پر آوازه ساخته و پرداخته نمود. از این رو خداوند خطاب به وی فرموده است : "الم نشرح لک صدرک ؟ و وضعنا عنک وزرک ؟ و رفعنا لک ذکرک "؟ .نیم نگاهی کوتاه به زندگانی پرماجرای پیامبر( ص )گویای حقایق فوق است که بدان اشاره می شود :1 – هنوز به دنیا نیامده بود که پدر بزرگوارش ، عبدالله از دنیا رفت و درد و داغ یتیمی را پیش از ولادت با تمام وجود لمس کرد .2 – کودکی 6 ساله بود که مادر را نیز از دست داد و علاوه بر یتیمی ، لطیم هم شد و با مرگ مادر لطمۀ جبران ناپذیری براو وارد آمد .3 – دو سال تحت سرپرستی جدش ، جناب عبدالمطلب قرارگرفت و پس از فوت ایشان، در8 سالگی ، به خانۀ عمویش ابو طالب رفت و در جمع خاندان آن مرد بزرگ و بزرگوار ، زندگی جدیدی آغاز کرد .4 – در 13 سالگی این جرأت و جسارت و اعتماد به نفس بالا را در خود دید که با گروهی از بازرگانان مکه برای امر تجارت به شهر شام سفر نماید . در این سفر تاریخی مراتب صلاحیت ، صداقت ، لیاقت و امانتداری خویش را به همسفران نشان داد و " نشان " و "مدال " افتخار آمیز " امین " را کسب کرد و به " محمد امین " معروف گردید . 5 – آوازۀ " محمد امین " ، خدیجۀ صاحب مال و کمال و جمال را آن چنان شیفتۀ خود کرد که حاضر شد کلیۀ امور تجاری و بازرگانی خویش را بی هیچ مضایقه ای به او بسپارد و در نهایت با پیشنهاد ازدواج ، خود را به عقد او درآورد . ازدواج با حضرت خدیجه ، نقطۀ عطفی بزرگ و تحولی سترگ و سرتوشت ساز در جریان زندگی " امین امت " ، چه قبل از نبوت و چه بعد از نبوت پدید آورد .مجموعۀ شرائط و مصاحبت های یاد شده و مدد فیض روح القدس و لطف و عنایت الهی ، شخصیت ایشان را به گونه ای شکل داد که شایسته و پذیرای منصب و مقام پیامبری گردید . به گفتۀ فردوسی بزرگ :" یـــکی نــقـــش بــازی کنـــد روزگــــار کــــه بنشــــا نــد ت پیــــــش آمـــــو زگـــــار"6 – در چهل سالگی به مقام نبوت منصوب شد . علی و خدیجه اولین مرد و زنی بودند که بی درنگ و با رضا و رغبت به او گرویدند و تا آخر عمر یار و همراه وفادار و فداکار او بودند .درنخستین سال های بعثت که پنهانی به دعوت پرداخت فقط تعداد اندک و انگشت شماری به او ایمان آوردند .7 – به محض آشکار ساختن دعوت ، جمعیت کفر و شرک موضع مخالف و سرسختانه ای گرفتند و به آزار و اذیت و تهمت و تهدید و تحقیر و تظمیع و تمسخر پرداختند و پیش چشمانش مؤمنان مخلص و موحدی همچون بلال و یاسر و سمیه را زیر شلاق و شکنجه به شهادت رساندند.جماعت کافران آن چنان عرصه را برپیغمبر و پیروانش تنگ کردند که به ناچارسه سال در دره ای تفتیده و بی آب و علف به نام "شعب ابی طالب" محصور شدند و از تمامی ارتباطات اجتماعی و امکانات رفاهی و غذایی محروم . در این مدت ، دو یار عزیز و ارجمند خود ؛ ابو طالب و خدیجه را از دست داد . فقدان این این دو یزرگوار به قدری برای پیغمبر سخت و سنگین و اندوهبار بود که سال در گذشت آنان را " عام الحزن " ، سال غم و اندوه و عزای عمومی اعلام کردند !8 – دشمنان به این حد از اذیت و مخالفت اکتفا نکردند ، لذا بالاجماع تصمیم به قتل و ترور پبغمبر گرفتند . از این رو پیامبر با آگاهی از این توطئه ، علی (ع) را در بستر خود قرارداد و خود همراه عده ای ، شبانه و مخفیانه مکه را ترک کرد و- به مدینه که پیش تر دعوت شده بود -هجرت فرمود .در مدت 13 سالی که پیامبر (ص) در مکه حضور داشت ، سخت ترین شرایط و شدیدترین آزارها و اذیت ها را به جان خرید ولی صبر بر مصائب کرد و با مقاومت و برد باری مشکلات را تحمل کرد تا به ناچار ترک وطن کرد و به مدینه مهاجرت نمود . یه همین دلیل فرمود : " ما اوذی نبیُ مثل ما اوذیت " ؛ هیچ پیغمبری به اندازۀ من اذیت نشده است .9 – هجرت به مدینه فصلی نوین و تحولی تمدنساز در زندگانی سیاسی و اجتماعی پیامبرعدالت و آزادی پدید آورد ، چرا که با کمک خیل مهاجران همراه و انبوه انصار فداکار ، طرحی نو درانداخت وحکومتی براساس عدل و ایمان و جهاد و شهادت پی ریزی کرد و ظرف ده سال توانست با تیغ بران و پیشران اخلاق و ارشاد حکیمانه و فرماندهی مدبرانه خود و ششمیر و شجاعت علی 80 جنگ کوچک و بزرگ را به خوبی مدیریت کند و حاکمیت اسلام را برکل شبه جزیرۀ عربستان مستقر سازد و کلمۀ توحید را منتشرنمابد.10 – "امین امت" با تلاش شبانه روزی ده ساله از آن مردم بدوی و متخاصم و متفرق ، امتی با صلابت و متحد و نمونه ساخت واز یثرب عقب افتاده ، مدینۀ فاضله ای به جهانیان ارائه داد و تمامی قدرت ها و ابرقدرت ها و ادیان و مذاهب را یه چالش کشاند . حسب الامرپروردگار لحظه ای از کار و پیکار و تبلیغ و تبیین وخدمت و عبادت غافل نشد . زیرا مکلف بود که : " فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب ""محمد امین "همواره نگران آیندۀ امت و سرنوشت اسلام و مسلمین بود ، نگران دوامانت ودو گوهرگران بها یعنی " قران و عترت "بود که مبادا "امت" ، پس از اوبه آن دو امانت خیانت ورزد ! اما متأسفانه علی رغم آن همه تأکید و تکرار و توصیه ، مع الوصف ، به امانت ، خیانت شد و نهضت مقدس و نجاتبخش اسلام به هدف نهایی و تام نمام و مطلوب خویش نرسید و از مسیر اصلی خود منحرف شد .عاقبت عفریته ای از آل یهود به پیامبر اسلام غذای مسموم خوراند که به همین سبب در سن 63 سالگی به دیدار حق شتافت و برای همیشه مسلمانان جهان را عزادار ساخت . که فرموده اند : " مامنا الامسموم او مقتول " . سلام علیه یوم ولد و یوم ارتحل و یوم یبعث حیا28 صفر 1447 مطلبق با31 مرداد 1404ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی Sun, 24 Aug 2025 23:39:41 +0330 https://virgool.io/@m_15066704/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%B9-twy4spt2a4k5 یکی از باران امام حسن مجتبی (ع ) به نام ابوسعید ، معترضانه از امام ( ع ) پرسید چرا با معاوبه صلح کردی ؟امام ( ع ) پاسخ هایی به شرح ذیل بیان فرمود :1 – امام حسن ( ع ) : " آیا من حجت خدا بر خلق نیستم " ؟ابوسعید : بلهامام حسن (ع ): " پس جای اعتراض نیست2 – امام حسن ( ع ) : آیا رسول خدا در بارۀ من و برادرم حسین نفرموده است : " ان الحسن والحسین امامان ، قاما او قعدا " ؟ ؛ حسن و حسین ، هر دو امام هستند ، چه قیام به جنگ بکنند و چه اقدام به صلح .ابوسعید : بله ! این حدیث درست است .امام حسن ( ع) : پس چه جای اعتراض !3 – به همان دلایل که پیغمبر با قبایلی مانند بنی ضیمره ، بنی اشجع و اهالی مکه (صلح حدیبیه ) صلح کرد من هم با معاویه صلح کردم ؛ در حالی که آنان به " صریح " قرآن و اصل اسلام کافر بودند ولی معاویه به" تأویل " قرآن کافر بود و علی الظاهر مسلمان !4 – به همان دلیل که پدرم علی حکمیت را پذیرفت و خلافت را به معاویه واگذار کرد ، من هم ترجیح دادم صلح کنم و حکومت را واگذارم !5 – فریبکاری و عوامفریبی و جوسازی معاویه مبنی بر صلح طلبی خود واتهام جنگ طلبی یرمن ! 6 - خرید سرداران و فرماندهان لشکر ، بی وفایی یاران و سپاهیان و پناهنده شدن فرمانده کل نیرو های مسلح ، عبید الله بن عباس به سپاه معاویه به اتفاق 4 هزارنفر از نیروهای رزمی و جنگجو ! 7 – با توجه به سه جنگ تحمیلی بزرگ صفین ، جمل و نهروان و آمار بالای کشته ها و مجروحان کوفه در زمان پدر و عدم همراهی نیروهای موجود ونبود امکانات لازم ، دیگر مردم نای و نفس و توان جنگی دیگر را نداشتند و چنانچه به جنگ با معاویه می پرداختم ، خوف و خطر جدی اسارت و کشته شدن خود و اندک یاران را داشتم ، آن هم بی هیچ فایده و عایده ای ! سالروز رحلت پیامبر خاتم ( ص ) و شهادت مظلومانۀ تنها ترین سردار امام حسن مجتبی تسلیت باد!28 صفرالمظفر 1447 – 31 مرداد 1404ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی Sun, 24 Aug 2025 23:27:37 +0330 https://virgool.io/@m_15066704/%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AE%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%AF-rrxow2qfu9tx در مورد "وجه تسمیه " و علت نام گذاری امام هشتم ، علی بن موسی ( ع ) به " رضا " ، وجوهی ذکر شده که به شرح زیر بیان می شود :1 – چون حضرت رضا (ع)مورد رضایت و خوشنودی خدا و پیامبر( ع ) وهمۀ امامان ( ع ) بود .2 – زیرا تمامی مسلمانان ، اعم از شیعه و سنی از شخصیت والا ومقامات علمی و معنوی ایشان خوشنود و خرسند بودند و چون در مناظرات با اهل فرق و مذاهب مختلف تفوق داشت و قهرمان و پیروز میدان بود ، عنوان " آل عالم محمد " به آن حضرت داده شد ونیز چون همگان از جایگاه رفیع علمی ایشان خوشحال و راضی بودند به همین جهت ملقب و معروف به "رضا " گردید .3 – از آن جا که امام رضا ( ع ) تسلیم محض خدا وراضی به مشیت و مقدرات پروردگار بود واز عمق جان به آن عقیده و ایمان و رضایت کامل داشت ، ملقب و موسوم به " رضا " گردید .حضرت امیر ( ع ) در این خصوص فرموده است : " الهی لو ادخلتنی نارک لم اقل انها نارُ بل اقول انها جنتی لان رضاک جنتی فاینما انزلتنی اعرف رضاک فیه " . مولانا درترجمان این بیان نورانی ، چنین سروده است :" هــرکـــــجا تـــو بامنی من خوشــــد لـــــم گر بود در قعــــــــــر چــاهی منـــــــزلـــــمبا تــــو دوزخ ، جنــت است ای جا نــــفــزا با تــو زنـــدان گلشـــن است ای دلــــــــــربا"خسرو خرسند" و" امام رضایت" در مواجهه و مناظرۀ با مدعیان عرفان و تصوف که "مقام رضا " را منحصر به درخواست و طلب درد وبلا و مصائب و مشکلات از خدا، تفسیر و تعبیر می کردند ، فرمود : "ما برای خدا تعیین تکلیف نمی کنیم . بنابر این ، ما راضی به رضای خدا هستیم و هرچه محبوب و مشیت و مورد رضایت و خرسندی خدا وند باشد ، ما نیز به آن خرسند و خوشنود و راضی هستیم ؛ چه درد و بلا و مصیبت و فقر ومرگ و مریضی باشد و چه رفاه و راحتی و نعمت و مکنت و سلامتی !بابا طاهر چه زیبا در این زمینه سروده است که :" یــــکی درد و یـــکی درمــــان پســند د یکی وصـــل و یکی هجـــــــران پســــند د مـن از درمــان و درد و وصل وهجـران پســـندم آن چـــــه را جــــا نـــــان پســـند د گفتنی است که مقام " صیر " و" رضا " ازمقامات عالی روحنی وعرفانی است ولی مقام " رضا " از مقام "صبر" به مراتب برتر و بالاتراست .لذا به گفتۀ حافــظ باید عاجـــزانه ازخـداونــد بخواهیم که :" در این بازاراگرسودی است با درویش "خرسند" استخدایـــا منعـمـم گـــــردان به درویشی و "خــرسنـــــدی " ابراهیم سعیدی ابراهیم سعیدی Sun, 24 Aug 2025 23:22:24 +0330