https://virgool.io/feed/@m_209885 رساندن خوراک محتوایی و توسعۀ همه‌جانبۀ هنر مستقل fa 2026-04-15 08:12:21 https://files.virgool.io/upload/users/318642/avatar/fyIgE5.jpeg?height=120&width=120 https://virgool.io/@m_209885 https://virgool.io/@m_209885/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-mcwnsdfa3vzx بهرام نورایی با نام هنری بهرام متولد ۱۳۶۷/۲/۱۵ در تهران می‌باشد وی هم‌اکنون در سوئد زندگی می‌کند مشغول تحصیلات عالی در رشته موسیقی فیلم می باشد، با بیوگرافی بهرام نورایی اعتبار رپ فارسی در سایت ویبره همراه ما باشید.بیوگرافی کودکی بهرام نوراییمیدان رسالت تهران البته میگن به قیافم هم بیشتر میخوره در یک خانواده نه چندان مذهبی به دنیا اومدم و پدرم یه وانت داشت و باهاش کار میکرد تا بتونه خرج زندگیشو در بیاره، یه خونه ی کوچیک نبش کوچه ای که نصفش خاکی بود بچگیام میرفتم میدون رسالت دعواهای میدون رو میدیدم. بزرگتر که شدم یکم وضعمون بهتر شد و توی یکی از محله های نارمک خونه اجاره کرد پدرم.(خونش یکم بهتر بود) (با یه میدون بزرگ هم همجوار بود) دبستان راهنمای اونجا بودم .آدمای جالبی اونجا نبودن کم کم منم همرنگ اونا شدم. وقتی همبازی اونا شدم.یادمه دستمال کاغذی رو لوله می کردیم. دورش به مقوا می پیچیدیم. بعد لای دستمال کاغذی هم یه لوله کاغذ میذاشتیم و سرش و روشن می کردیم.وقتی می کشیدم خیلی میسوخت ولی دوستام از دودش تحسینم می کردنبگذریم…درسم خوب بود جزء بهترینهای مدرسه همه دوسم داشتن مخصوصا معلما (به خاطر اینکه اوراق بچه ها رو میدادن تا من تصحیح کنم) در حقیقت اینجوری نبود زیر اب کاه نه ولی با سیاست بودم.شیطنتهای دوره ی راهنمایم جوری بود که هیچکس ازم انتظار نداشت بچه زرنگ مدرسه این کارو بکنه؟ البته غیر از درس نه قیافشو داشتم که همچین کاری رو کرده باشم نه سابقه ای داشتم.به ظاهر آروم بودم توی کلاس هم میز دوم مینشستم.اواخر دوره‌ی راهنمایی علاقه ی هنریم به سمت رپ تغییر مسیر داد. البته اون روز فکر نمی‌کردم یه روز خودم رپ بخونم گوش میدادم و حالشو میبردم. دوران دبیرستان محله باز عوض شد.(سمت مجیدیه خونه خریدم با بهتر شدن اوضاع پدر)از دوران دبیرستان همه چیز تغییر کرد .اول دبیرستان با دو نفر اشنا شدم که گروهی به اسم گپ داشتن(سال ۱۳۸۰) کارشون واسم خلی جالب بود اخه تا حالا رپ فارسی نشنیده بودم .خلاصه :گروه گپ اهنگاشونو به من دادن تا تمرین کنم بلکه یه روز بتونم باهاشون کار کنم. علاقه ی عجیب و غریبی داشتم. اینقدر تمرین کردم که بعد از یک ما تونستم اهنگ بخونم. در اواخر آبان ۱۳۸۰ یه آلبوم جمع کردم البته جای منتشر نشد . اسم البوم(واسه الان بخون) بود. از نظر فنی خوب بود ولی از نظر شعر ضعیف بود .(محتوای شعریش شبیه گپ بود) واسه همینم شروع به ترجمه‌ی آثار غربی کردم تا بفهمم موضوع رپ چیه . این چیزی نبود که بشه بهم درس داد. از همون موقع درسم به شدت افت پیدا کرد. و دیگه شیطنت‌هام هم جوری نبود که بشه با سیاست قایمش کرد. کم کم شدم صدر نشین لیست سیاه مدرسه. و ته کلاس نشین ها.ته کلاس دوستای بغل دستیم مسخرم میکردن دلیلش این بود که سر کلاس هم دس از سر شعر گفتن بر نمیداشتم. هر چند ضعیف ولی تمرین باعث شد که … البته از قبل اهل نوشتن بودم. داستان مینوشتم . ادبیات قوی داشتم!ولی خب شعر رپ یه چیز دیگس. کم کم سبک لباس پوشیدن هم تغییر کرد. شلوارهایی که خشتکش زمین و جارو می کرد و تی شرت هایی که زانوهامو رو می پوشوند. گروه ۵ نفره با این سبک لباس تو مدرسه تشکل دادم. انگشت نما بود .. دعواهای مدرسه رو خیلی دوس داشتم. اگه روزی اتفاقی نمی افتاد با اون ۴ نفر همدیگه رو میزدیم. روز به روز تو زمینه ی موسیقی فعالتر میشدم !یه نرم افزار نسبتا حرفه از یکی از دوستم یاد گرفتم. شعرامم بهتر میشد هر روز. البته که گفتن این حرفا اسونه . ۱۳۸۱ با تمرین و تلاش زیاد شروع به تمرین خوندن کردم. بدون اهنگ شعر مینوشتم .و تو راه مدرسه یکی از دوستام با دهن اهنگ مید منم شعرامو میخوندم.تو همین زمان بود که به کلم خورد کار کنم و پولامو جمع کنم !تو یه شرکت طراحی(مال بابای یکی از دوستام بود )-( میدون انقلاب -برج مهستان) شروع به کار شدم هر کاری: ابدارچی منشی کارگری و.. بسته های مقوا رو از پایین برج میبردم و بر عکس(اسانسور خراب بود)(شانس من) داشتم پولامو جمع میکردم که یکی از رفقا ازم قرص خواست منم با کمال میل بهش دادم که هیچ وقت ازش پس نگرفتم !نارو خوردن از رفیق خیلی سخته ولی نا امیدی بد تره .با همون یه ذره پولی که واسم مونده بود باز شروع به کار کردم. طی چهار سال تک اهنگای تو خونه با میکروفون معمولی ضبط کردم بالاخره سال ۸۵ تونستم اولین آلبوم رسمی به اسم بهرام رو به صورت زیر زمینی منتشر کنم.بهترین اهنگای این آلبوم از نظر خودم و بقیه:برقص با من” و “تشکر از مادرم”همچنین در اون زمان در مسابقه فری استایل سایت ایران میکروفون شرکت کردم و تونستم مقام اول رو کسب کنم. با آهنگ “فقراکثر شعرامو چه الان چه قبل تو خیابون میگم .وقتی پیاده میرم . وقتی دارم قدم میزنم .تو تاکسی تو اتوبوس . و خیلی جاهای دیگه.جاده با من حرف میزنهبعد آلبوم اول هم بیکار ننشستم .اواسط ۸۵ البوم دوم کار کردم .عکس العمل مخاطبا باعث شد تا مستحکم تر کار کنم .با یه استعداد رو به رو شدم و تصمیم گرفتم اونو با سبک خودم همراهی کنم .من و ولفگان با هم همکار شدیم .تا هم بتونم کمکی به اون کرده باشم هم البوم دوم رو متنوع تر کار کنم .آلبوم دوم منتشر شد . با نام (فرصت )آلبوم فرصت با موفقیت آهنگهای “فرصت” ، “اذان” و “من با تو” مواجه شد.انتقادهای خوبی هم از طرف مخاطبان مطرح شد که در پیشرفت امروزی من بی تاثیر نبودند.برخورد مخاطبان باعث شد تا تلاشم رو چند برابر کنم ! تا جای که اواخر ۸۵ تونستم سومین آلبوم خودم رو منتشر کردم اسم البوم هم درد دل بودآلبوم درد دل با موفقیت عجیب و غریب آهنگهای “درد دل” ، “بن بست” ،”ایران پاک” و “سلطان رپ” روبرو شد .بعد از اون هم که کارهای دیگه ای …..بهرام نورایی یکی از خوانندگان فعال در سبک رپ فارسی است که با زمینه شعری سیاسی-اجتماعی خود به شهرت رسید. او از سال ۱۳۸۱ تا کنون در زمینه‌های مختلفی از رپ فارسی فعالیت داشته‌ است و جز ستون‌های اصلی و تأثیرگذار موسیقی زیرزمینی ایران به شمار می‌رود. او دارای مفهومی‌ترین آلبوم رپ فارس است و همچنین از او به عنوان ” اعتبار رپ فارس ” یاد می شود. همچنین در سال ۱۳۹۱ نام بهرام از سوی هاف‌پست در فهرست ۵۰ چهرهٔ تأثیرگذار در فرهنگ خاورمیانه قرار گرفت. در همان سال ایران در گزارشی کامل به معرفی بهرام و تأثیرگذاری وی در فرهنگ موسیقایی مدرن ایران پرداخت.شروع حرفه موسیقیاو از سال ۱۳۸۱ فعالیت هیپ‌هاپی خود را آغاز و به مدت ۵ سال با کیفیت خانگی ترک‌هایی تولید کرد و آنها را در سال ۸۵ به طور غیررسمی منتشر کرد که باعث شد بین هم‌سبک‌های خود مطرح شود و با انتشار آهنگ نامه‌ای به رئیس جمهور در تابستان ۸۶ بین عموم محبوب شد و اسمش بر سر زبان‌ها افتاد. وی در تابستان ۸۷ اولین آلبوم خود را با نام ۲۴ساعت از شرکت دیوار منتشر کرد.دیواردیوار تشکلی فرهنگی-هنری است که در سال ۱۳۸۵ در تهران با هدف گسترش فرهنگ هیپ‌هاپ فارسی تشکیل شد. «رادیو دیوار» به عنوان رادیوی اینترنتی تأسیس کردند. این آغاز کار آلبوم «۲۴ساعت» از بهرام بود.۲۴ ساعتآلبوم ۲۴ ساعت در مرداد سال ۱۳۸۷ توسط شرکت دیوار رکوردز منتشر شد و باعث تثبیت جایگاه «بهرام» به عنوان یکی از اصلی‌ترین ستون‌های موسیقی رپ فارسی شد.آلبوم ۲۴ ساعت شامل ۹ اثر است که از مشهورترین آنها می‌شود به آهنگ‌های «۲۴ ساعت»، «افسوس»، «اینجا ایرانه» و «دل‌نوشت» اشاره کرد.فضای این آلبوم به «اولدسکول» هیپ‌هاپ آمریکا بسیار نزدیک است و در آهنگسازی آن از سازهای ایرانی مانند: تار، ستار، نی و فلوت، دف و غیره استفاده شده است.مضامین شعری این آلبوم اکثراً جنبه انتقادی و اعتراضی و بعضاً کنایات عمیق سیاسی دارند و حتی در ترانه «اینجا ایرانه» به مسئله حجاب زنان و بعضی دیگر از مفاهیم مذهبی انتقادات تند و تیزی وارد گشته است.انتشار این آلبوم در مرداد ماه ۱۳۸۷ به صورت زیرزمینی و در قالب یک بسته اورجینال صورت گرفت و به صورت زیرزمینی به فروش رسید.بعد از آن نقدهای بسیاری در پایگاه‌های اینترنتی و برخی مجلات داخل و خارج ایران نوشته شدزندان رفتن بهرام نوراییدر اواخر سال ۱۳۸۷، «بهرام» به خاطر فعالیت در موسیقی زیرزمینی و انتقادات سیاسی-اجتماعی (آهنگ اینجا ایرانه، نامه‌ای به رئیس جمهور و … )، با اتهامات متعددی به مدت دو هفته در زندان اوین، بند ۲۰۹ مربوط به وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران بازداشت شد. پس از تحمل بازداشت، و آزادی بعد از ۳ سال سکوت در یازدهم اردیبهشت ماه ۱۳۹۰ آلبوم جدید خود را با نام “سکوت” منتشر کرد. و در آذر ماه همان سال از ایران خارج شد و در کشور سوئد ساکن می‌باشد. بهرام دلیل این مهاجرت را افزایش فشارهای امنیتی طی ۳ سال پس از دستگیری‌اش اعلام کرد.سکوت و جدایی از دیواربهرام بعد از آلبوم ۲۴ ساعت چهره‌ای شناخته شده در رپ فارس به شمار می‌رفت. سرانجام در اردیبهشت ماه ۱۳۹۰، بعد از نزدیک به سه سال سکوت، بهرام مجموعه دوم خود را با نام “سکوت” منتشر کرد. این مجموعه شامل چهارده اثر است که توسط دیوار منتشر شد. بعد از انتشار آلبوم “سکوت”، تشکل دیوار طی بیانیه‌ای پایان همکاری خود را با “بهرام” اعلام نمود.نصیر مشکوری، منتقد و تحلیل‌گر موسیقی دگرآوا و نوگرای ایران، در مقاله‌ای آلبوم “سکوت” بهرام را این گونه توصیف می‌کند:” آلبوم سکوت دل‌نوشته‌های شاعری آگاه و دگراندیش است. شاعری که هیپ‌هاپ را نه براساس روایات کوچه و خیابان، بلکه براساس انعکاس آنچه کوچه و خیابان شهر بر ذهن حساس او می‌ تابانند خلق می‌کند. آلبوم سکوت چیدمانی از رپ‌نوشته‌ها و رپ‌خوانی است که رپ‌نویسی ایران را وارد مرحلهٔ نوینی کرده است.  نقد و بررسی‌های فراوانی از این آلبوم در رسانه‌ها و مجلات اینترنتی منتشر شد که از جمله این نقدها می‌توان به نقد و بررسی آلبوم توسط گروه ذره‌بین اشاره کرد، در این نقد تمامی آهنگ‌ها جداگانه بررسی و آنالیز شد و نتیجه‌گیری کلی از دیدگاه شنوندگان و گروه فنی نقد یک ماه پس از انتشار آلبوم از وبگاه “بیاتورپ” منتشر شد.اشتباه خوبدر ۱۹ خرداد ۹۴ بهرام اشتباه خوب را توییت کرد. تا اینکه در ۲۶ خرداد اعلام کرد که آلبوم اشتباه خوب با ۱۶ آهنگ و آهنگسازی مهدیار آقاجانی كه بعد ساخت موزيك اين البوم بهترين آهنگساز ايراني شناخته شد در ۱۳ تیر ۹۴ منتشر خواهد شد آلبوم برای فروش در آمازون و آیتونز قرار گرفت و توانست فروش خوبی داشته باشد موضوع این آلبوم عمدتا تغییر در افکار مردم اجتماع و شک کردن به تعصبات عمومی است که شبیه به یک فیلم نامه می‌باشد و دارای چند بخش و یک استایل چند بعدی است.جلد البوم اشتباه خوبصحبت‌های بهرام در مورد آلبوم اشتباه خوبدر آلبوم اشتباه خوب تلاش بر این بود که ذهن مخاطب رو ترغیب کنیم تا فضای منحصر به فرد خودش رو بسازه و خودش اون رو معنی کنه. همه اشتباه خوب رو یکسان می شنون، اما یکسان نمی فهمن و این کاملا طبیعیه چرا که فهم هر فرد بر اساس تجربه زیستی و فضای فکریش شکل می گیره. بنابراین اشتباه خوب همون چیزیه که شما در ذهنتون می سازین و شما به عنوان مخاطب در خلق این اثر شریکین. این توضیحات راجع به تصاویر منتشر شده هم صدق می کنه. دنیا جای آزادتر و بهتری میشه اگه هیچکدوممون از لحاظ فکری مصرف کننده برداشتها و تفاسیر دیگران نباشیم.ازدواج و همسر بهراماز ازدواج و همسر بهرام هیچ اطلاعاتی نیست و بنظر تا امروز وی مجرد می باشد. نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Tue, 31 Jan 2023 00:33:34 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%B3%D9%84-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%BE-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-qb5vttauzp39 اگر کسی از شما بپرسد که اولین نفری که بر روی ماه قدم گذاشت چه کسی بود؟ شما فقط نیل آرمسترانگ را به یاد می‌آورید با این‌که بعد از نیل، افراد بسیاری بر روی ماه قدم گذاشته‌اند. اولین‌ها همیشه به یاد می‌مانند. اما برای اولین بودن در هر زمینه‌ای باید سختی‌های بسیاری را تحمل کرد.این موضوع در مورد رپ در ایران نیز صدق می‌کند. در کشوری که همیشه موسیقی‌های محلی، سنتی و ریتمیک پخش و گوش داده می‌شد، نوشتن و خواندن یک سبک جدید بسیار کار سختی بود که اعضای نسل یک رپ‌ فارس، با وجود تمام سختی‌ها، به خوبی از عهده انجام آن برآمدند.اولین آهنگ رپبهتر است بدانید که سبک موسیقی رپ به دست مردم سیاه‌پوست آمریکا ابداع شد. اولین موسیقی رپ توسط گروه Sugargill Gnag به نام Rapper’s delight تولید و پخش شد. کلمه هیپ هاپ اولین بار در این آهنگ استفاده شد. اما هدف اصلی این سبک نوظهور چه بود؟مردم سیاه پوست آمریکا که همیشه مورد ظلم و ستیز افراد سفید پوست سرمایه‌دار قرار می‌گرفتند، از این سبک برای بیان اعتراضات خود استفاده می‌کردند. خیلی زود این سبک در آمریکا و سراسر جهان پخش شد و خواننده‌های بسیاری وارد این عرصه شدند.رپ در ایران مهدیار اقاجانی درحال آهنگسازیرپ فارسی در ایران از اواخر دهه ۷۰ شروع شد. همیشه این سبک از موسیقی در ایران غیرمجاز بوده است. در ادامه به موضوع غیرمجاز بودن هم می‌پردازیم. به دلیل نبود بستر مناسب، به جز گفته‌های رپرها، اطلاعات زیادی از آن زمان در دست نیست. حال بیایید همان اطلاعات کم را مورد بررسی قرار بدهیم.در آن زمان ضبط موسیقی رپ توسط رپرها با دستگاه ضبط صوت انجام می‌شد. بله درست خواندید، با دستگاه ضبط صوت! رپرها آهنگ‌های خود را بر روی سی دی رایت می‌کردند و به صورت دستی به طرفدارانشان می‌رساندند. اگر طرفدار رپ هستید، خوشحال باشید که در آن زمان زندگی نمی‌کردید.کیفیت بسیار پایین ضرب‌آهنگ یا همان بیت بسیار ضعیف بود و وکال آرتیست یا همان صدای ضبط شده آرتیست بسیار بی‌کیفیت بود. اما به دلیل نو بودن این سبک افراد زیادی این کارها را دنبال می‌کردند.اولین ضبط در استودیوهیچکس و ام جی در استودیوشاید برایتان جالب باشد که بدانید سامان ویلسون اولین رپری بود که در محیط استودیو یک آهنگ را ضبط و پخش کرد. بعد از این کار سامان ویلسون، رپرها به این باور رسیدند که می‌توانند در استودیو کار کنند.مشکلات نسل یک رپ فارسبه دلیل نو بودن این سبک از موسیقی، هیچ کلاسی برای یادگیری این سبک وجود نداشت و تقریبا تمام رپرها از سبک‌های خارجی کپی می‌کردند. این کپی کردن فقط به سبک خواندن محدود نمی‌شد، بلکه رپرها حتی اسم خود را نیز از روی رپرهای خارجی انتخاب می‌کردند.سروش هیچکس در اوایل با نام no one مشغول به فعالیت بود و محتوای آهنگ‌هایش کاملا ترجمه آهنگ‌های توپاک بود. رضا پیشرو خود را 3pac نامید که کپی از اسم 2pac بود. علی قاف خود را علی g معرفی کرد. البته بعد از مدت کوتاهی این القاب را از روی خود برداشتند و از نام خودشان استفاده کردند. گروه زدبازی در این عرصه پیشتاز بودند و روی بیت رپرهای آمریکایی آهنگ می‌خواندند.دستگیری رپرها به جای دست‌گیری از رپرهادستگیری علی قاف و سروش هیچکساما مشکلات نسل یک فقط استودیو، کلاس و امکانات نبود. مسوولان ایران از ابتدا با این سبک مشکل داشتند. این مشکل کمی جدی‌تر از بقیه مسائل بود زیرا رپرها متهم به فحشا، تحریک به مصرف مواد مخدر و شیطان‌پرستی می‌شدند و در نتیجه دستگیر می‌شدند.معروف‌ترین جریانات دستگیری مربوط به سروش هیچکس است که رکورددار دستگیر شدن توسط مقامات دولتی است. بعد از او سامان ویلسون است که به خاطر آهنگ‌هایش تهدید به حبس ابد شده بود. به سامان گفته بودند که یا باید از این سبک دست بکشد یا به زندان برود که سامان گزینه اول را انتخاب کرد و به اجبار چند سالی از رپ دور شد.بهرام در سن ۱۸ یا ۱۹ سالگی ترکی را منتشر کرد که در آن به انتقاد مستقیم از رییس جمهور وقت پرداخته بود. بعد از انتشار این آهنگ، بهرام را به زندان اوین بردند. او بعد از آزادی از کار خود ابراز پشیمانی نکرد و گفت اشتباه کردم که در شروع آهنگ به رییس جمهور سلام کردم (منظور او این بود که او حتی لایق سلام دادن هم نبود).حصین و دیگر اعضای رپ فارس هم چند باری طعم بازداشت شدن را چشیدن تا تمامی اعضای نسل یک سابقه‌دار شوند.اولین تشکل رپ فارسیبحث‌های زیادی پیرامون اولین تشکل رپ فارسی است. خیلی‌ها معتقدند که صامت قدیمی‌ترین گروه نسل یک است. در آن گروه تمامی افرادی که در تهران و اطراف آن زندگی ‌می‌کردند و در عرصه رپ هم فعال بودند، حضور داشتند.گروه زد بازی که مخفف شده زاخار بازی است هم در همان اوایل تشکیل شد. این گروه برخلاف گروه صامت هنوز هم پابرجاست و به جرات می‌توان گفت که یکی از بهترین و موفق‌ترین ها هستند.اولین آلبوم رپ فارساولین آلبوم، نه ترک، رپ فارسی متعلق به سروش هیچکس با تنظیم مهدیار آقاجانی است. مهدیار در زمان تولید بیت‌های این آلبوم فقط و فقط ۱۸ سال داشته. این البوم برخلاف قدمتی که دارد، هنوزهم به عنوان یکی از بهترین آثار رپ فارسی نامیده می‌شود.معروف‌ترین ترک این آلبوم آهنگ “اختلاف” است که کم‌تر کسی پیدا می‌شود که آن را نشنیده باشد.جمع بندیبعد از تمام این اتفاقات تلخ و شیرین، رپ فارسی پیشرفت خود را پیش گرفت و امروزه یکی از پرطرفدارترین و تاثیر گذار ترین جریان های موسیقی ایران میباشد نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Mon, 30 Jan 2023 03:43:35 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AE%D8%B7%D9%8A-%D9%BE%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%85-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D8%B6-r1aq0kg2z9sy چند ماهي ميشود كه در كنار اسامي مانند هيچكس،حصين و سورنا ، رض هم در صدر ليست انتظار براي انتشار آلبوم قرار گرفته است.رض كه تجربه موفقي با دو البوم قبلي خود داشته است. چند روزي ميشود كه از آلبوم جديد خود به نام <<شهروند>> رونمايي كرده است.فضاي آلبومبنا بر سابقه ي كاري رض و اسم اين آلبوم ميتوان گفت كه فضاي اين آلبوم كاملاً مشخص است. اين آلبوم در فضايي اجتماعي قرار دارد كه پيرامون شهر و شهروندي روايت ميكند كه به گفته خود رض بخشي از آن تجربيات او در زندگي شخصي اش مي باشد.آهنگساز هاطبق معمول هميشه آهنگساز هاي آلبوم هاي ديوار ريكورد، احسان ضيا ملقب به آتور و عليرضا صولت پور ملقب به مضراب مي باشند اما اينبار اسمي جديد در بين آهنگساز هاي اين البوم ديده ميشود.فارسي،آهنگساز جديدي كه براي خود من هم اسمي بسيار جديد است و تا به حال با اثري از اين آهنگساز روبرو نشده ام.چه كساني در البوم حضور دارند؟بعد از انتشار خبر پيشفروش اين آلبوم و حمايت اكثريت هنرمندان مطرح اين عرصه، شايعه حضور اين افراد در آلبوم به وجود آمده است.برايم بسيار جالب است اسم هايي جهت حضور در اين آلبوم مطرح مي شود كه سال هاست كه از آنها خبري در اين عرصه نبوده است.به گفته خود رض در اين آلبوم نويد ديگر عضو ديوار حضور پر رنگي دارد و خبري از اسم هايي مثل سورنا،تهم،هيچكس،داريوش و بهرام نيست. اما طبق اخبار ضد و نقيضي كه اين روزها شنيده ام احتمال حضور يكي از اعضاي پلاك در اين آلبوم مي باشد.فروشاين آلبوم كه بيش از ١٠ ترك خواهد داشت براي فروش قرار گرفته است اما بر خلاف معمول هميشه فروش آثار در ايران، اين آلبوم نسخه فيزيكي ندارد و فقط به صورت ديجيتال به فروش ميرسد.براي افرادي هم كه علاقمند به داشتن يادگاري از شهروند دارند، تعداد محدودي تيشرت و استيكر نيز براي فروش قرار گرفته است.وقتي علت عدم فروش فيزيكي را جويا شدم. با چنين پاسخي رويرو شدم:ديگر فروش فيزيكي موزيك در جهان منسوخ شده است و به نظرم كار درستي هم ميباشدهواداران چه انتظاري از شهروند دارند؟وقتي لايو ويديو رض را كه ساعاتي پس از رونمايي از آلبوم گذاشته بود را ديدم متوجه شدم كه مخاطبين از او آلبومي تماماً شبيه به آثار قديمش ميخواهند و اين در حالي است كه تمامي هنرمندان جهان در تلاش براي پيشرفت سطح آثار خود و انجام كارهاي متفاوت هستند.اين مسئله از نقاط ضعف اساسي و جدي مخاطبين رپ و در كل موسيقي ايران ميباشد.شهروند قرار نيست شباهت زيادي به آثار قديم رض داشته باشد و قرار است جايگاه جديدي براي رض در بيان مخاطبين بسازد.به قلم”حميدرضا“ نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 03:23:00 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D9%BE%D9%84%D8%A7%DA%A9-a8mtirjv6yrp برای اولین بار با قطعه‌ی روز تولدم با صدایی عجیب و متفاوت در موسیقی زیرزمینی با نام “بامداد” آشنا شدم و به سرعت سایر آثار رسمی و غیر رسمی اش را گوش دادم ؛ آثاری مانند شبگرد ، همه خفه که کمتر شنیده شده اند و البته میکس تیپی به نام ” در دستشویی.بخش اول” که متوجه شدم قطعه‌ی روز تولدم نیز از قطعات همان میکس تیپ است .هفته ها بعد ویدیویی از تبریک سال نو سروش هیچکس مشاهده کردم که در آن از این میکس تیپ نام برده بود که تماش همان ویدیو برایم کافی بود تا متوجه شوم گوش هایم خطا نکرده است و این صدا قرار است پخته تر ، بهتر و قوی تر سال های آینده نیز به گوشم برسد .اما چیزی که در کنار لوگوی آپوارد در روی جلد مجموعه به چشمم خورد ترکیبی از دو پلاک بود و همین باعث شد تا کنجکاوی من بیشتر شود و با رپکن دیگری به نام “دیگرد” و در نهایت با آثر مثل ما آشنا شدم که رنگ و بوی تازه‌ای به رپ فارسی تزریق شده بود .این اولین آشنایی من با بامداد و تشکل پلاک بود تا اینکه امروز متوجه شدم ، بامداد قصد جدایی از پلاک را کرده است ؛ اما پیش از هرچیز نگاهی کنیم به پرونده‌ی کاری بامداد در تشکل پلاک :ماحصل آنچه که بامداد تا امروز تحت عنوان بامداد پلاک به مخاطب تحویل داده است 4 آلبوم مستقل است که با نام‌های در دستشویی ، خواب زمستونی ، خط سوم و آهن منتشر شده اند .با انتشار خواب زمستونی ، شخصیت پخته‌ی بامداد به عنوان یک هنرمند حرفه‌ای در بین مخاطبین جا افتاد که البته آهنگسازی های مضراب و سعید دهقان در این اثرگذاری بی تاثیر نبوده است ، مجموعه‌ای کوتاه ، کم اشتباه و در عین حال کافی و البته استقلال کاری جزو عوامل موفقیت این مجموعه بود .خط سوم با اضافه شدن اولین آهنگساز اختصاصی گروه پس از پدرام منتشر شد که حاصل آن معرفی یارا و البته شکل و شمایل جدیدی از این تشکل بود و از آهنگ‌های موفق این مجموعه میتوان به “همون مشکل قبلی” اشاره کرد ، مجموعه‌ای که مشکلات قبلی فنی کیفیت ساخت را نداشت اما از پلاک همیشگی بامداد و دیگرد فاصله گرفته بود .و اما آهن ، مجموعه‌ای که در پرکارترین سال رپ فارسی منتشر شد پس از نوید و فرشاد حالا نوبت به بامداد رسیده بود تا در آخرین روزهای سال گوش تنور موسیقی زیرزمینی را با کانسپت آلبومی عجیب داغتر از همیشه کند ، فضایی که تا به حال در رپ فارسی حس نشده بود ، میکس و مستر با دقت یارا که این فضا را جلا بخشیده بود و البته استفاده از ماهور و فرشاد در برخی از قطعات موجب آن شد تا این مجموعه چشمان مخاطب را روی برخی مسائل که پیشتر در هیپ هاپ به آن پرداخته نشده بود باز کند که از آهنگ‌های موفق این مجموعه میتوانیم به “آهن” ، “آهنگر” و “سیب” میتوان اشاره کرد .اما اگر بخواهیم به فعالیت‌های بامداد به عنوان خواننده ی مهمان نگاهی کنیم آثاری در میابیم که دست کمی از آثار مستقل وی ندارند از همکاری به یاد ماندنی در تک آهنگ “اینجوری بهتره” با کابوس که حس انزجار دوران سنی بامداد در آن بازه‌ی زمانی به گوش میرسد و اولین همکاری با فرشاد در مجموعه‌ی دیشب در آهنگ “پخش و پلا” که در آن برای اولین صدای گام بالای بامداد را شنیدم تا مجموعه‌ی انفراد که بدون شک جزو بهترین آثار هر دو هنرمند در سابقه‌ی فعالیت هایشان خواهد بود و حضور در مجموعه‌ی شهروند و تک آهنگ “سراب” در کنار رض که جزو نقاط قوت این آلبوم به حساب میرود .پلاک و بامداد هردو عضوی جدا ناشدنی از رپ فارسی هستند و خواهند بود و به نظر نمیرسد که این جدایی باعث تزلزل هیچکدام از طرفین شود ، ارسلان دیگرد شاعر خوش ذوق و رپکن استانداردی است که مجموعه‌ی بسیار زیبای “نا” را در کارنامه‌ی خود دارد ، یارا آهنگساز توانمندی است که با تلفیقی جدید از موسیقی سنتی ، امبینت و … با هیپ هاپ امضای خود را برروی هر ساخته‌ای قرار میدهد و شور هرچند ازش کم شنیده ایم با تنظیم‌های ه.کور* خود به نظر میرسد فضای جدیدتری را قرار است به رپ فارسی بدهد .پلاک مانند خانه‌ای است برای پرورانده شدن و پخته شدن هنرمندانی موفق و تحویل آن‌ها به جامعه‌ی موسیقی زیرزمینی که انگار کار خود را انجام داده است ، چه با یدک کشیدن نام پلاک مقابل اسمشان چه بدون آن همه‌ی اعضا موفق و حرفه‌ای به حساب می آیند اما با تمام این تفاسیر خبر جدا شدن بامداد از پلاک جزو اخبار ناخوشایند رپ فارسی و روند ناامید کننده‌ی موسیقی زیرزمینی در امسال است .* متاسفانه از نوشتن اصل کلمه معذوریم نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 03:19:59 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%D9%87%DB%8C%DA%86%DA%A9%D8%B3-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%DB%8C-twmms1ge1mri بررسی سیر تکوین ایدئولوژیک پدرخوانده‌ی هیپ‌هاپ فارسی (و نه موسیقایی).داستایفسکی، این اسلاوپرست بزرگ، این ستون سترگ ارتدکس‌ها، از موهبت‌های فراوانی متمتع بود اما بینش و شم صحیح سیاسی جزء آنان نبود؛ به سه مثال خرد جهت تثبیت این ادعا بسنده می‌کنیم.شاید ما پایان کار انگلستان را نبینیم، اما فرزندان ما قطعاً شاهد آن خواهند بود. (دفتر یادداشت روزانه‌ی یک نویسنده)همان سرنوشت لهستان در انتظار فرانسه است، و فرانسه از نظر سیاسی دیگر وجود نخواهد داشت. (همان)روسیه به کمک اروپا خواهد شتافت تا آن را از تهدید کمونیسم رهایی بخشد. (همان)اینها نمونه‌هایی از قضاوت‌های نادرست داستایفسکی پیرامون مسائل سیاسی بود. او به قدری عمر نکرد تا استیلای بلشویک‌ها را در انقلاب اکتبر به چشم ببیند و به اشتباهات خود اعتراف کند، اما داستان برای “همزاد” او به گونه‌ای دیگر رقم خورد.محال بود این امر به ذهن داستایفسکی خطور کند که در کمتر از دویست سال بعد، جوانی سرخورده از مشکلات اجتماعی، با رویکرد حفظ اصل و اصلاح برخی از فرعیات نظام حاکم، از يأس و حرمان قلب پایتخت ایران برخیزد و چون او، صدای رسا، پرطنین و خش‌دار مردمان فرودست شود و به بیان آنتاگونیسم آشتی ناپذیر میان دو طبقه‌ی بورژوازی و پرولتاریا بپردازد. همو که چون داستایفسکی در کیلومترها دورتر از وطن خود، آثاری چنین بدیع و بی‌بدیل خلق می‌کند و تا به این حد بر جامعه‌ی هدف خود (چه از منظر روانشناختی و چه از لحاظ رفتارشناسی) احاطه دارد، گویی اکنون هم میان آنان زیست می‌کند. ( هرچند طبق گفته‌ی خودش “وضعیت هشت ساله تغییری نکرده”.)هیچکس از چه زمانی، از داستایفسکی عبور می‌کند؟ از زمانی که صراحتاً، همه‌جا اعتراف کرد که راه اشتباهی را برگزیده بود و این صدق با خود، امری بود که داستایفسکی از آن بی‌بهره بود.دگرگونی محتوایی آثار اخیر هیچکس از دگرگونی عقیدتی او نشأت می‌گیرند؛ از اعتراف به اشتباهش در سال ۹۶ و قطع امید از اصلاحات. آخرین آلبوم او فضایی به غایت تیره و پخته‌تر از آثار قبلی او داشت، فضایی که حلاوت قطعه‌ای عاشقانه (که به نوبه‌ی خود خرق عادت عجیبی از سوی هیچکس بود) هم نتوانست حریف تلخی گزنده‌ی واقعیات آن شود.هیچکس از ایفای نقش قیصر و دون کورلئونه و لات بازی‌های خیابانی دست شسته و در پی شکستن بتی است که طی سالیان متمادی از خود ساخته یا از او ساخته‌اند. او به دنبال ایجاد فضایی باز برای انتقاد از خود و دیگران است، و در این راه علی سورنا در توئیتر با او همگام است. این دو، منتقدان خود را از فکر نکردن یا فکر نقادانه نکردن بازمی‌دارند و در پی زدودن غبار تعصب و بُت‌سازی و جمود افکار نشسته بر شیشه‌ی جسم رپ‌فارسی هستند.من با خودم هم معذبم/ به خودم هم شک دارم، مرددم/ چرا فحش میدی میگی فحشم ندن؟جلو آینه شدم با خودم طرف/ آینه شکست، خورد بُتم ترک/ من نه یه لاتم، نه یه رهبر/ هیچ‌کدوم این دوتا نیستم (رسوا، آلبوم مجاز)هیچکس مجاز برخلاف هیچکس جنگل آسفالت، از پرداختن به اختلافات طبقاتی و به نوعی رابط خیابون و گوش مردم بودن دست کشیده (اما نه به طور کامل) و دیگر کاری به کار بچه مایه ها ندارد و با افزایش ژرفای دیدگاه خود، نوک پیکان را به سمت آن دسته از خلافکارانی گرفته که دیده نمی‌شوند و در حقیقت، روی سخنش با پدران آن بچه مایه هاست؛ همان خلافکارهای اصلی که از جنگ و ناامنی ارتزاق می‌کنند و در نظر همگان هویدا نیستند و بی‌توجه به تبعات اعمالشان، در پی سودجویی خود هستند. هیچکس همچنین از شیطانی سخن به میان آورد که طبق گفته‌های خودش در قطعه‌ی خلافکارای اصلی، تجسد آن را در آموزه‌های حاکمیتی که افکار ما را تحت اختیار دارد و در بی‌سوادی ما فرصتی برای خود می‌بیند، می‌بینیم:انسانیتو از بقیه می‌گیرن، راحت بذاری رو غریبه پا ( خلافکارای اصلی، مجاز)پپه‌س هرکی بذاره پا رو پول و زرنگه هرکی بکنه پارو پولو/ بخور، تو حیات وحشی، از پا در اومد این، بشو سوار بعدی، مال و اموالتو جمع کن حل نمی‌شه مسئله بذاری به جا به‌علاوه تقسیم ( شیطونه میگه، مجاز)آموزه‌هایی که ما را به حدی نسبت به یکدیگر بی‌رحم بار آورده‌اند که حتی صدای قار و قور شکم بچه‌های گشنه را هم نمی‌شنویم.در این روز وانفسای رپ‌فارسی که بخش عظیمی از فضای آن تبدیل به ملغمه‌ای از تبلیغ سایت‌های شرطبندی، خواندن از مسائل جنسی و مسائل مبتذل و… شده، هیچکس در مذمت و تقبیح مسائلی چون عدم انتقادپذیری، اجحاف در حق دین، ظلم‌های انسانی در قالب‌های متفاوت، مسائلی که بانوان در اجتماع با آن‌ها دست و پنجه نرم می‌کنند، ظلم‌ انسان در حق طبیعت، مرده پرستی، تبعیض اجتماعی، دگم اندیشی، مجازات اعدام، جنگ، نژادپرستی و الخ قلمفرسایی می‌کند؛اما چشمگیرترین نکته‌ای که در آثار اخیر هیچکس یافت می‌شود، انتقاد صریح و بی‌پرده‌ی او از نظام سرمایه‌داری و رسانه‌ها است؛ چند نمونه از آنها را با یکدیگر می‌خوانیم:چرخ‌دنده های ماشین سرمایه دارن روغن کاری میشن با چربی بدن ( تک آهنگ گریه داره)رسانه همه‌چی رو می‌کنه آسوده برات ( خلافکارای اصلی، مجاز)نظام سرمایه‌داری هم رحم نداره ( قاضی من رو دوست داشت، مجاز)به مغزم می‌زنن از طریق مجری دستبرد، کانالو عوض کن، اگه دنبال فسفری این یکی ماهی نداره ( من کی ام؟، مجاز)شبکه‌ها و سایتا فاسدن/ ده اگه داشتی درک درستی سر سوزن، بهشون چشم نمی‌دوختی ( وزیر، مجاز)الغرض؛ هیچکس دیگر در آن رودخانه‌ی دوره‌ی جنگل آسفالت شنا نمی‌کند، چرا که نه خودش آن هیچکس قبلی‌ است و نه رودخانه مانند زمان جنگل آسفالت باقی مانده. او تبدیل به صدای معترضین بی‌صدا شده، به همه‌کس و همه‌چیز معترض است اما بوی رادیکالیسم و انقلابی‌گری از اشعارش به مشام نمی‌رسد، مانیفستی ندارد، جایگزینی برای نظامی که با آن مخالف است (که در اکثر مواقع مخالفین سرمایه‌داری معقتد به مارکسیسم یا مشتقات و دیگر اشکال آن هستند، حال آنکه هیچکس، حداقل در آثارش، هیچ‌کدام اینها نیست) ارائه نمی‌کند و فقط به طور ضمنی در خلافکارای اصلی معتقد است که قدرت باید به دست مردم بیافتد؛ واضح نیست که این هیچکس جدید به چه کسی بدل گردیده، اما بلاشک دیگر به مثابه‌ی داستایفسکی ایران نیست. نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 03:17:46 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%86-erwq9lkkklwr میتوان گفت از دهه نود فراگیری مفاهیم انتزاعی در موسیقی رپ آغاز شده و این تغییر، تاثیر به سزایی در روند تولید آثاری با مفاهیم انتزاعی گذاشته است. در ابتدا باید پرسید که مفهوم انتزاعی چیست و منظور از انتزاع چیست؟برای انتزاع توضیح مشخصی را نمیتوان در نظر گرفت و شاید به همین دلیل است که ادراک واحدی از انتزاع وجود ندارد، در واقع انتزاع یک مفهوم کلی و جدا از مصداق های آن است و ما تنها قادر به ارائه کردن مصداق های آن هستیم. برای مثال هیولا یک مفهوم انتزاعی است و کسی نمی داند که هیولا به چه شکل است ، یعنی درک واحدی از هیولا وجود ندارد.عده ای آن را با شاخ و دم تصور میکنند و عده ای معتقداند که موجودیست عظیم الجثه با دندان های بزرگ و تیز، اما همه به ترسناک بودن این موجود واقف اند.مفاهیم انتزاعی چگونه شکل میگیرند؟نظرات زیادی درباره شکل گیری یک مفهوم انتزاعی وجود دارد،اما میتوان گفت که ریشه ی انتزاعی بودن از نماد ها و استعاره ها برمی خیزد ،البته این موضوع را باید درقالب شعر بررسی کرد. حال باید پاسخ این سوال را یافت:شعر انتزاعی چیست؟شعر انتزاعی شعری است که با پرداختن به مصداق های مفهوم مورد نظر شاعر ، به کنایات ،نماد ها و استعاراتی تبدیل میشود که مخاطب با تحلیل در ذهن خود و یافتن مضمون نماد هایی که در شعر استفاده شده است میتواند تصوری کلی از مفهوم اصلی شعر داشته باشد و بخشی از تجربه های شاعر را درک و حس کند.ممکن است این سوال در ذهن شما پیش بیاید که چرا به جای اشاره مستقیم و با صراحت صحبت کردن ،شاعر به سمت پیچیده بودن و انتزاعی شدن می رود؟تولید کننده اثر سعی میکند در تولید نهایی اثر با شما مشارکت کند و مخاطب را به فکر فرو ببرد.  با انجام این کار تفکرات و برداشت های مختلفی از سوی مخاطبین پیش می آید که با اتصال به موضوع اصلی هر کدام از این برداشت ها به مفهومی از زیر مجموعه مفاهیم تولید کننده اثر می رسند و در نهایت به بسط و گسترش مفهوم اصلی منجر می شود.نکته جالب این است که تمام این برداشت ها می تواند صحیح باشد زیرا با جای گذاری هر برداشتی به جای مضمون اصلی شعر معنی جدید تری پیدا می کند و مضمون اصلی به مرور زمان به عینکی تبدیل میشود که با داشتن آن مخاطب میتواند از پشت شیشه های آن به مسائل ریز و درشت زندگی نگاه کند و بیاندیشد.اما به نظر شما ماندگاری این آثار چه قدر است؟به نظر شخصی بنده،وقتی یک مجموعه موسیقی رپ با کیفیت ، شعر و موضوع خوب تولید شود ماندگاری بیشتری خواهد داشت.این جمله میتواند درباره موسیقی انتزاعی نیز صدق کند،زیرا با هر باز شنیدن آن و با تفکر به مسائل جدید برداشت جدیدی به ذهن منتقل می گردد و به علت روزمرگی ها و موضوعات فراوان در زندگی، یک اثر شنیداری پس از سال ها شنیدن نیز می تواند با آمیختگی با موضوعات پیچیده و اتفاقات پیرامون زندگی انسان، لذت بخش باشد.مجموعه جدید بن به نام هیولابن در این مجموعه سعی میکند تعاریف مطلق را بشکند، او می گوید هیولا میتواند انسان هم باشد میتواند غصه بخورد ، عاشق شود،عصیان کند و خبیث هم باشد.این را در قطعات مجموعه می توان حس کرد. شکستن تعاریف جزئی و مطلق و رسیدن به تعاریف کلی و انتزاعی. این انتزاعی بودن در قطعه ی جعبه به چشم میخورد ، بن اطلاعاتی را  در اختیار شما قرار میدهد ، حال شما میتوانید به جای جعبه که مفهومی انتزاعی است ، هر چیزی که به عقیده ی شما درست است را قرار دهید، از این قطعه مفاهیمی مانند ، تلویزیون ، جامعه و هرچیزی که بتوان با آن رفتار و عقاید انسان را کنترل کرد را میتوان برداشت کرد. خاصیت و ماهیت انتزاعی بودن موسیقی همین است، همانطور که گفته شد این میتواند پل ارتباطی خوبی برای مشارکت شما با تولید کننده اثر باشد ، او یک اثر تولید کرده که 99 درصد آن آماده است و شما در 1 درصد آن که تفکر برای تکمیل کردن آن است سهیم هستید.یکی از بهترین قطعات مجموعه ی هیولا قطعه ی دم است که به شکلی کاملا واضح و صریح حال و روز جامعه امروز را نقد می کند. بن عصبانی است او اینبار به در و دیوار نمیزند و مستقیم حرفش را در میان می گذارد، در شعر او گوسفندان و سگ ها می توانند استعاره از عده ای باشند که برای زندگی عقاید دیگران را مصرف می کنند و برای دیگران دم تکان میدهند و عقیده مستقلی ندارند و اینستاگرام را به طویله ای تشبیه میکند و نهایتا کنترل مردم توسط رسانه.“شل شدی دیگه که شکل میدن بهت مختو خالی میکنن و فکر میدن بهت”این جمله را به وضوح میتوان درباره وضع اَسَفناک جامعه حس کرد. و این رسانه ها میتوانند مصداق خوبی از جعبه ای که انسان ها را به هیولا تبدیل میکنند باشند.مراقب باشید هیولا نشوید.به قلم : محمد سعید نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 03:15:31 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-hgeeqfcximaz این مصاحبه اولین بار در سال ۲۰۰۹ در سایت Persianesque Magazine منتشر شده است.مهدیار آقاجانی در ۱۷ سالگی تولید آلبومی را برعهده داشت که در زمان خود یکی از موفق ترین آثار موسیقی ایران به حساب میامد. آلبومی بنام جنگل آسفالت با هنرمندی هیچکس. مهدیار و هیچکس توانستند به سبکی که متعلق به خیابانهای نیویورک بود رنگ و بوی منحصر بفرد ایرانی دهند و در آن از سازها و تنالیته های ایرانی استفاده کنند. البته هیپ هاپ همچنان در ایران ممنوع است و مقامات خیلی زود سراغشان آمدند.هیچکس در تهران ماند ولی مهدیار کشور را ترک کرد. چند روز پیش گفتگویی با او داشتم که شرح آن را میتوانند در ادامه بخوانیداین روزها داری روی چی کار میکنی؟شش آلبوم و یک فیلم. آلبومهایی برای ریویل، قاف، بهمن قبادی، یک گروه آلترناتیو در لندن، آلبوم جدید هیچکس و البته مجموعه بی کلام خودم. کار مربوط به فیلم هم برای “شصت ثانیه در مورد ما” بهمن قبادی است.علاوه بر همه اینا بهم گفتی که دو آهنگ هم برای فیلم گربه های ایرانی ساختی که جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فیلم کن را برده است. این فیلم درباره صحنه موسیقی زیرزمینی تهران است. دلت برای تهران تنگ نمیشه؟چرا. بعضی وقتها… برای بعضیها. اما مهمترین مسئله الان برایم زندگی خودم است.وقتی به اروپا آمدی دچار شک فرهنگی نشدی؟ مثلاً اینکه زنها لباسهای کمتری میپوشند یا چیزهای دیگه.نه اصلاً. دوستانی که در برلین دارم مدام بهم میگفتند “ببین این ساختمان رو.. ببین این بار رو … ببین این دخترها رو… تعجب نمیکنی؟” ولی من قبلاً وقتی بچه بودم خارج رفته بودم. شاید علتش اینه.وقتی بچه بودی کجا رفتی؟سنگاپور، مالزی، امارات و ترکیه. ولی بنظرم علتش این اینا نبود.با زندگی اروپا خودت را تطبیق دادی؟منظورت از نظر تفاوتهای فرهنگی یا از صفر شروع کردنه؟منظورم تفاوتهای فرهنگی هست. از صفر شروع کردن که در هر جایی سخته.فکر میکنم برای من تفاوت فرهنگی وجود نداره. ما قبلاً همینطوری زندگی میکردیم با این فرق که زیرزمینی بودیم.تفاوت عمده شاید این باشه که موسیقی تو در اینجا غیرقانونی نیست. نگران دستگیر شدن و به زندان افتادن نیستی. این تفاوت بزرگیهبله همینطوره. به همین دلیل هم از ایران آمدم بیرون.اینکه آزادی بیان داشته باشی چه حسی داره؟من همیشه آزادی بیان داشتم. وقتی برایت دستگیر شدن یا حتی مرگ مهم نباشه همیشه و هرجا احساس آزادی میکنی.شنیدم که هیچکس هم مدتی قبل دستگیر شده بود. آیا دولت ایران به دنبال دستگیری تو هم بود؟من همیشه تو لیست بودم. همه آهنگهای هیچکس را من ساخته بودم. او اسم من را تو آهنگهایش میبرد. ولی هدف اصلی گرفتن هیچکس بود چون او بیشترین تاثیر را روی مردم داشت.او را چه زمانی دستگیر کردند؟دو سه سال پیش. بعد از انتشار جنگل آسفالتچه آهنگهایی مضمونی سیاسی داشتند که دولت از آنها خوشش نمی آمد؟قانون و اختلاف. ولی آنها نگفتند دستگیری بخاطر شعرها بوده. گفتند مشکل خود رپر بودن هیچکس است و اینکه او داره فرهنگ را آلوده میکنه! و از آنجایی که هیچکس تو هیپ هاپ ایران از همه شناخته شده تر است مسلماً اولین کسی است که هدف قرار میگیره.قانون درباره اتفاقات توی خیابان است. همه عصبانی و تهاجمی هستند ولی تقصیر خودشان نیست. بخاطر اینه که دولتی است که داریم. اینکه باعث میشه همه از هم بدشان بیاید. و اینکه در همخوان آهنگ میگفت ” ببین به من دست بند نزن/ چرا اینو که میزنی بهم میگی حرف نزن/  بزار بگم من یه قربانی از جنگلم”وقتی در مورد این میخواند که مثل یک قربانی میماند مردم این طور برداشت می کردند که منظورش انتقاد از حکومت اسلامی با استفاده از نوعی ادبیات اسلامی است؟بله. البته. خود هیچکس به اسلام معتقده. اما باور داره که دولت از آن بر علیه مردم استفاده میکنه. او شعرش را با این جمله تمام میکنه. “من بیگناهم خدا هم شاهده. فکر میکنی بشه کسی به خدا هم باج بده؟”تو در آهنگهات در مورد عشق هم حرف میزنی؟نه واقعاً. اغلب آهنگهای من درونمایه غم داره. تا الان هم آهنگی راجع به دختر و عشق و این چیزا نساختم.میشه گفت در موسیقی ایرانی آهنگهای غمگین زیاد است. فکر میکنم یک بخشی از فرهنگ باشه.بله همینطورهولی غم هم زیبایی خودش را دارهمن این درونمایه را دوست دارم. خیلی وقتها میخواهم غمگین باشم. حسش را دوست دارم. ولی مدت هاست خودم هم خیلی غمگین هستم. برای همین دارم تو زندگیم دنبال شادی و خوشبختی میگردم.اره. به عنوان هنرمندی که از ترس محکومیت سیاسی از کشورش زده بیرون اصلاً راحت نیست.اولین شبم در برلین خیلی سخت بود. بهم گفته بودند کسی در فرودگاه میاید دنبالم و من را میبره به یک سوئیت. یخچال پر و گوشی و مقداری پول و کلاً هر چیزی که برای زندگی بهش احتیاج دارم فراهم هست. در نتیجه تنها چیزی که باید بهش فکر کنم موسیقی خواهد بود.  ولی وقتی رسیدم برلین هیچ کسی نبود. فقط خودم بودم و خودم.اتاقی در آپارتمانی نزدیک مترو اجاره کردم و همه زندگیم را با خودم بردم آنجا. وقتی اتاق را تحویل گرفتم صاحبخانه آنجا نبود. یکی اتاق را نشانم داد و گفت “تو اینجا میخوابی”. همه درها بسته بود بجز اتاقم و دستشویی. هیچ غذایی هم تو یخچال نبود.صاحبخانه خودش هنرمند بود. من از این موضوع خبر نداشتم. روی سقف و دیوارهای اتاق پر خون بود. آپارتمان تو یک محله حاشیه ای قرار داشت و صدای دعوای آدمهای مست از تو خیابان می آمد.تو اتاق چه اتفاقی افتاده بود؟ خونها برای چی بودند؟رنگ بودند. ولی او مثل خون درستشان کرده بود. صاحبخانه حدود ۳۰ ساله بود. آدم باحالی بود. وقتی به چند تا از آهنگهام گوش داد خیلی خوشش آمد و بعد با هم دوست شدیم. ولی خب. من اولش خیلی ترسیده بودم. با خودم گفتم چرا زندگیم را تو تهران ول کردم و آمدم اینجا.در برلین بعد از یک ماه دوباره به زندگی برگشتم. یک استودیو خانگی درست کردم. چند تا دوست و هنرمند پیدا کردم. شهر خیلی خوبیه. بنظر میاد همه چیز خوب پیش بره. البته تا زمانی که ویزایم باطل بشه.بهم گفته بودند که نگران نباشم. دوباره به پاریس خواهم رفت و استودیو خانگی بهم میدهند و وکلا ویزای کاری دوساله برایم می گیرند. ولی وقتی آمدم پاریس دوباره همان آش و همان کاسه. جای خواب هم نداشتم.روز بعد یک وکیل پیدا کردم و جریان خودم را بهش گفتم. بهم گفت که ویزای بلند مدت را فراموش کن. تنها راه درخواست پناهندگی است و البته گرفتنش هم کار بسیار سختی است.پرونده مهدیار الان در دادگاه است. آلبومهای ریویل و قاف به زودی منتشر میشود و مهیار به دنبال استودیویی است برای مستر کردن آلبوم قاف. نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 02:45:12 +0330 https://virgool.io/@m_209885/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%DB%8C%D8%A7%D8%B3-rtfhzz121pej عکس جدید یاسچند شب پیش در مراسم اختتامیه سی و چهارمین جشنواره موسیقی فجر، مجری برنامه که بیشتر شبیه  وهم قد و قواره مربی های  پرورشیِ مدراسِ نیمه دولتیِ روزانه سال‌ها قبلمان بود، در میانه های اجرای خود آرزو کرد که وزیر فرهنگ و ارشاد کشور (که جزو مدعوین بود) همین امشب هم که شده توئیت شبانه شان را در ارتباط با موسیقی بنویسند! البته مجری -پشت تریبون- پیش از آرزو چند مرتبه از ایشان خواهش هم کرد و از حضار هم خواسته بود که با تشویق هایشان کمک کنند که حداقل امشب به این آرزویشان برسند! من همانجا تاسف خوردم که به دلیل مشکلاتِ فیلترینگ اینترنت نمی توانم حداقل توئیترم را چک کنم، که ببینم مجری انتخابیِ تیم خودی ایشان هم به آرزوهای اعجاب انگیزش نمی رسد!البته خیلی پیش از این‌ها برای وضعیت آشفته فرهنگ و هنر این روزهای کشورم تاسف خورده بودم و سال‌ها پیش برایم سوال بود که چرا تنها جشنواره موسیقی که اتفاقا از واژه بین المللی هم برای رتوش چهره چروک شده اش وام گرفته این همه با سلیقه مخاطب دشمنی دارد. خیلی قبل تر از این ها از خودم می پرسیدم که چرا تنها کشور دنیا هستیم که در تلویزیون ملی شبکه موسیقی نداریم! سال‌ها پیش برایم سوال بود که مگر می شود این همه موزیسین مستعد راک را نادیده گرفت و با اتخاذ تصمیماتی یلخی با سرنوشت جماعتی بازی کرد؟ یا مگر می شود ذهن های خلاق و پویای رپرهای جوان با شماری از مخاطبان پیگیر و علاقه مند را ندید و نبض جامعه ی روز را حس و دنبال نکرد…؟ که البته راکرها، این سال‌ها را کم و بیش دیدند اما قطعا بدون همراه داشتن عینک آستیگماتشان و آنها هم در عوض، عُمدتا در این سال‌ها آن‌قدر کار خوب تولید نکردند که بتوانند حتی سالن های سیصد نفری را پُرکنند که حداقل ارزش بالا و پایین رفتن آن همه پله را داشته باشد. رپرها و حتی طیف وسیعی از کارورزان و دنبال کنندگان رپ و هیپ هاپ فارسی از همان ابتدا اما تکلیفشان با خودشان و مقوله مجوز مشخص بود. آن‌ها از اواخر دهه هفتاد با آزمون و خطاها و رفت و آمد انبوهی از آدم‌های مستعد و بی استعداد تا به امروز که با همراه داشتن ۲ نسل مخاطب به اوج پختگی در ژانرهایشان رسیده اند، ثابت کرده اند که تولید اثر ناب در هر زمانی برای دیده شدن یا شنیده شدن نیازی به واسطه و اجازه کسی ندارد. نمونه بارز و گل درشت آن هم آثار یاسر بختیاری است.اگر به دوهزار سال پیش از میلاد مسیح برگردیم و فلسفه گوسان ها را پیش از مرحله ی گذارشان از خانواده به صنف را بخوانیم و ببلعیم، وقتی بدانیم دلایل بالارفتن جایگاه خنیاگران در بین پادشاهانِ موسیقی دوست ساسانی چه بود و مفاهیم را بشناسیم و درک کنیم و یا اگردر زمان مشروطه بچرخیم و مطالعه کنیم که به طور مثال شاخصه های تصنیف های عارف قزوینی چه بود که باعث شد تاریخ نامش را پررنگ تر از نام الگو و استادش شیدا ثبت کند (و البته ده ها مورد تاریخی دیگر…)، آن وقت کدهای ماندگاری آثار یاسر بختیاری در تاریخ صدها سال بعد را به راحتی کشف کرده و درمی یابیم.کافی است روند آثار منتشر شده یاس را از پانزده سال گذشته مرور کنیم. او به واسطه ذاتِ اخلاقی درست و بی نظیری که دارد در آن سال‌های شروع  فعالیتش بیشتر کارهایی با تم صلح جویانه همراه با امید و حاوی پیام های اخلاقی منتشر می کرد… در تمامی سال‌های آغازین که به شکل خنده داری به واسطه عدم اشراف کافی به زبان انگلیسی برای دریافت کل مفهوم آهنگ های غربی، فقط فحش های میان تکست ها بود که دیتکت شده و در جامعه رپ ما دیکته و عموما الگوبرداری می شد، نه پیام ها و یا دلایل استفاده از آن همه کلمه ی اف دار، در معرکه کپی برداری ها از فضای گنگ و دیس و دیسکشی های تکراری و دعوا سرِ صاحب  تهران به دور از مارکت رسمی! در کل فضای موسیقی ایران، در این وضعیت تاسف بارآموزشی، این ایدئولوژی پشت آثار یاس بود که اورا از سایر هم صنفانش متمایز می کرد. یاس در اکثر آثاری که ارائه داده زمانی پشت میکروفن رفته که حرفی برای گفتن داشته و با اشرافی کامل به دنیای پیرامون و بهره بردن از دایره واژگان بی نظیر، تاریخ جامعه خود را با تصویرسازی های هنرمندانه ثبت و ضبط کرده.مرور روند این آثار در این سالها  و شکل و تغییر روند پیام های حتی امیدوارانه او از ابتدا تا به امروز خود بخش دیگری از تعریف ثبت روایی تاریخ با ویژگی های داستانی  از نسل جامعه امروز ما است.  قدرت قلم و شاعرانگی در قالب زبان مردم کوچه و خیابان، روایت های عینی از داستان های واقعی  در کنار ایده پردازی ناب پشت اثر، تقریبا در تمامی آثار یاس مشهود است و بارز ترین و به نوعی نقطه اوج آنها همین کار تازه، تحت عنوان سفارشی است.وقتی به یاسر بختیاریِ سفارش ناپذیر با ضریب هوشی فوق العاده بالا که به واسطه مطالعه زیاد و داشتن قدرت تفکر و اندیشه همراه با تیم تولید درجه یک  همراهش که به اوج پختگی در مراحل ضبط تا میکس و مستر کارها رسیده اند،  به هر دلیل قابل احترامی سفارش تولید تیتراژ یک سریال شبکه خانگی را می دهیم احتمالا انتظارش را نداریم که محتوای پیام تکست اثر خودش اعتراض به فرهنگ سفارش پذیری جامعه هنری امروز ما باشد!  بدون تعارف، این میزان خلاقیت و ظرافت و دقت و این نگاه عمیق و ایدئولوژی تحسین برانگیز از میان همه مولفان معاصر موسیقی به گمانم فقط از یاسر بختیاری برمی آمد و شاید (فقط شاید) از نامجو. در جامعه فرهنگی تهی شده ازآموزش و اندیشه و در فکر گیشه، در روزگاری که اکثر منتقدان موسیقی به دلیل مشکلات شخصی و معیشتی قلم هایشان را تحویل فنِ آرتیستِ فیک های تازه به دوران رسیده محافظه کار با سوادی در حد اکابر هنری داده اند و نمی نویسند (و می نویسند هم کسی حوصله خواندش را ندارد)، رپری کاربلد با ذهن و تفکری جلوتر از جامعه، جور همه را می کشد و به جای منتقدان و نویسندگان و خبرنگاران و مخاطبانشان اینبار به وضعیت هنری جامعه موسیقی انتقاد و اعتراض می کند و فراتر از فستیوال ها و جایزه های موسیقی رسمی با آن اختتامیه های بی جایزه با آن آرزوهای اعجاب انگیز توئیتری! هفته ها تبدیل به تیتر اول اخبار جامعه هنری واقعی و نه جعلی ما می شود.یاس در تمام این سال‌ها همیشه می دانسته که چه کار می کند و همیشه مخاطبانش را پابه پای خود بالا کشیده و کار به کار سطح توقعات را بیشتر می کند و اثر بعدی را هم همیشه فراتر از انتظار مخاطبانش ارائه کرده. هنرمندی آوانگاردی که با ارائه کارهای چالش برانگیز و عمیقش به نظر قصد دارد ساختمان بلندتری برای رپ فارسی به یادگار بگذارد. من می ایستم و کلاه از سر برمی دارم به افتخار آرتیست نابی که در طول مسیرش هیچوقت از خطر کردن و سانسورشدن نترسیده و شک ندارم که این راه تا به همین جا هم که با تاوان های سنگینی همراه بوده از او یک کاراکتر محبوب  و تکرار نشدنی و ماندگار در تمام تاریخ موسیقی ایران ثبت کرده، تاریخی که صدها سال بعد شاید همین چند صفحه از این روزهایش خواندنی و معتبر باشد. نوای رپ | Navaye Rap نوای رپ | Navaye Rap Fri, 16 Oct 2020 02:39:05 +0330