https://virgool.io/feed/@m_21473214 fa 2026-06-07 06:33:10 https://static.virgool.io/images/default-avatar.jpg https://virgool.io/@m_21473214 https://virgool.io/@m_21473214/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%DB%8C%DA%A9%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-vihtnxxvl5vx مجموعه داستان جهان هزار و یکم، به قلم محمد محمدی زاده (آریا) در سال ۱۴۰۱ در انتشارات زرین اندیشمند منتشر شد که این دومین همکاری این نویسنده، با این نشر می‌باشد.مجموعه داستان جهان هزار و یکم مجموعه داستان جهان هزار و یکم، هم از نظر فرم و هم محتوا اثری متفاوت است. داستان ها در واقع پیام ها و وقایع متفاوتی را در دل خود جای داده‌اند که نکته قابل توجه هرکدام از آنها این است که هیچکدام از شخصیت ها نه اسم دارند و نه ما هیچ ذهنیت و آگاهی نسبت به آنها داریم. محمدی زاده، نکته اصلی را که برای نوشتن این مجموعه مد نظر قرار داده، زمان است. یکی از اصلی ترین مشکلات جوامع انسانی، ناتوانی در تشخیص چیستی و در نتیجه خوبی یا بدی اکثر مسائل است که می‌تواند به سوءتفاهم های بسیار بزرگی ختم شود. برای یافتن کلید این راه حل، محمدی زاده از مسئله‌ای فلسفی بهره می‌برد یعنی زمان. همه شخصیت ها در تشخیص زمان و کنترل آن ناتوان هستند. انگار که علاوه بر شخصیت ها که همگی افرادی میان سال هستند، زمان نیز آشفته است و انگار که شخصیت ها خود را در قالب من هایی میابند که در زمان های مختلف دیدگاه ها و زاویه دید متفاوتی نسبت به هستی و جهان دارند. در واقع هر من، در هر زمان مختلف به یک پدیده خاص ایمان پیدا می‌کند. البته منظور از زمان، در اینجا چیزی غیر از شب و روز عادی و گذرا است. رمان رغبة الطیر در برخی از داستان ها، از جمله داستان کلیدی این مجموعه با نام جهان هزار و یکم، درونمایه از این نیز پیچیده تر می‌شود. افراد، به یک مبحث ایمان پیدا می‌کنند اما باید فهمید این ایمان، با اعتقاد قلبی همراه است یا خیر. اگر در بعضی از داستان ها نگاهی متفکرانه تر بیندازیم می‌بینیم وقتی که شخصیت ها احساس ناتوانی در مقاومت دربرابر مشکلات می‌کنند، متوجه می‌شوند که درد و آزار از سراسر فضا و اشخاص به سوی او روانه می‌شوند. پس به جز داستان کلیدی جهان هزار و یکم، در سایر داستان ها از جمله مردان بدون زن، مازوخیسم ناخواسته درون آنان همچون چشمه‌ای می‌جوشد و به حدی می‌رسد که آنها ترجیح می‌دهند خودشان به خودشان آسیب بزنند نه دیگری.مجموعه داستان حسابرسی گرگور سامسا البته‌ توجه به فلسفه در این داستان ها نشان از آن نیست که به جامعه‌ی مدرنیسم یا بسیاری دیگر از موارد از جمله بروکراسی، دموکراسی و... پرداخته نمی‌شود.یکی دیگر از مشکلات جوامع انسانی و تفاوت عقاید در همین موضوع است. در رمان رغبة الطیر، اثر قبلی این نویسنده که با استقبال و نقد های خوبی نیز همراه بود، این سوال مطرح شد که آیا ایمان حقیقی آن است که با عدم شناخت چیستی، آن را به اعتقاد تبدیل کنیم مانند مبحث ایمان به دین، و یا مانند علم فیزیک شناسی که وقتی چیستی‌اش را درک کردیم، آن را یا قلب و جان خود بپذیریم. محمد محمدی زاده (نویسنده)مجموعه داستان جهان هزار و یکم، سومین اثر از این نویسنده پس از رمان رغبة الطیر و مجموعه داستان حسابرسی گرگور سامسا است که نشان از آن دارد محمدی زاده نویسنده‌ای است که بیش از ظاهر ادبیاتی، به باطن و مفاهیم عرفانی_فلسفی توجه دارد. پریکلی مهاجر پریکلی مهاجر Tue, 21 Feb 2023 02:30:10 +0330 https://virgool.io/@m_21473214/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D9%84%D9%86-%D9%BE%D9%88-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A2%D8%B1%DB%8C%D8%A7-grvktknie537 داستان کوتاه از نگاه ادگار آلن پو نوشته محمد محمدی زاده ( آریا )ادگار آلن پو در سال ۱۸۰۹ میلادی دیده به جهان گشود، اما چیزی که همیشه بر آن تاکید داشته‌ام، نه زندگی پر فراز نشیب و مرگ عجیب او بوده و نه شخصیت اعجاب انگیز او. بلکه مثل تمام بزرگان ادبیات این زندگی ادبی اوست و تاثیرگذاری‌اش نه چیز دیگر. پس مستقیما سر اصل موضوع می‌رویم و سعی می‌کنیم نگاهی کوچک و اجمالی بر چگونگی داستان کوتاه های او داشته باشیم و در انتها، به چگونگی احوال زندگانی او می‌پردازیم:اکثرا ادگار آلن پو را پدر و احیا کننده قالب ادبی داستان کوتاه می‌دانند و خودش نیز تعریف واحدی را برای قالب ادبی داستان کوتاه بیان کرده که اکثرا در محافل ادبی از آن یاد می‌شوند و بعضی از کارشناسان آن را بهترین تعریف میدانند: داستان کوتاه، داستانی است که در یک نشست خوانده شود. این تعریف موارد و نکات بسیاری را در بر می‌گیرد. آلن پو، با هشیاری هر چه تمامتر سعی کرده همه چیزهایی را که برای یک داستان کوتاه خوب احتیاج است بیان کند، از جمله: حجم داستان، کیفیت داستان، گیرایی آن و...و همچنین وقتی عمیق تر نگاه کنیم و بیشتر فکر کنیم، می‌توانیم از عبارت نشست نیز نکات بسیاری را دریافت کنیم. برای نمونه، نکاتی را میگویم که در خود آثار آلن پو وجود دارد:کم گویی و گزیده گویی، استفاده درست از کلمات، مفهوم، جذابیت و...حال می‌خواهیم این معیار را در مورد آثار خود آلن پو استفاده کنیم. تمام آثار او، بر طبق همین معیار هستند و این نشان میدهد که او به گفته اش ایمان دارد. به همین خاطر است که اکثرا رمان های او را حتی خوب هم نمی‌ دانند اما داستان های کوتاهش را بسیار تحسین می‌کنند. اکثر داستان های آلن پو، آنچنان جذاب و تکان دهنده هستند که مخاطب جدای از آنکه بخواهد آخرش را بفهمد، فقط می‌خواهد از خود آن لذت ببرد و هرگز تمام نشود. اما چرا؟ چون ادبیات آلن پو همیشه روان و ساده و کوتاه است و سعی نمی‌کند روشن فکر نمایانه حرف بزند یا مثل داستان کوتاه نویسان قبل خود داستان را بر پایه پیام پایه ریزی کند. او مخاطب خودش را می‌شناسد. میداند مخاطب نکته بین پیامش را دریافت خواهد کرد و نیازی نیست بیش از حد بر نکته ای تاکید کند. پس از عنصر غافلگیری بهره می‌برد. برای مثال در داستان گربه سیاه، مدام مخاطب را شوکه می کند. مخاطب میداند که قرار است چه اتفافی بیفتد اما شیوه روایت و فرم اثر داستانش را متمایز می‌کند. همین متمایز بودن، برگ برنده آلن پو است‌. همانطور که در زندگی شخصی‌اش از زندگی انسان های موفق الگو نگرفت و زندگی‌ خودش را نابود کرد و به فروپاشی ذهنی رسید، در ادبیات اتفاقی معکوس رخ داد و به سودش شد! برای مثال، ما یک داستان از چخوف و یک داستان را از آلن پو در کنار هم قرار میدهیم. همان گربه سیاه از آلن پو و تمشک تیغ دار از آنتوان چخوف. بیایید با هم برخی از نکات مشترک و غیر مشترک ادبیات آنها را ردیف کنیم:آلن پو که شعر هم می‌سرود، هم از خیال و هم از واقعیت در داستان‌هایش بهره می‌برد و اکثرا روی محتوای اثر خود تمرکز داشت و فرم را بر پایه آن شکل می‌داد و در واقع محتواگرا بود. اما آنتوان چخوف که بسیاری او را بهترین داستان کوتاه نویس تمام دوران‌ها می‌دانند، بر فرم خود تاکید و تفکر بیشتری داشت و فرمالیست بودن او، باعث میشد به زیبایی هرچه تمامتر محتوا را به مخاطب ارائه کند. همچنین، چخوف بیشتر از تجربیات و حقایق و طبیعیات استفاده می‌کرد، اما ادگار آلن پو آنقدر خیالات را در داستان خود با وقایع روزمره مخلوط می‌کرد که مرز بین خیال و واقعیت مشخص نبود. علاوه بر این، آلن پو که مدتی نیز سردبیر روزنامه رجیستر در آمریکا بود، سعی می‌کرد حتی عجیب ترین اتفاقات را به صورت امری عادی جلوه دهد. به نوعی میتوان گفت به وقایع و مفاهیم غیر حقیقی، ظاهر حقیقی و طبیعی می‌بخشید. آنتوان چخوف که یک نقاش چیره دست هم بود، سعی می‌کرد آنچنان دقیق و نکته بینانه یک صحنه را توصیف کند که ناخودآگاه مخاطب داستان، یک تابلوی نقاشی را متصور می‌شود. با این وجود، به نظر من مهمترین نقطه اشتراک بین این دو بزرگ، شباهت فضاپردازی و دیالوگ نویسی آنهاست. شاعرانگی در روایت (که البته اگر زیاد شود، کلا همه چیز خراب می‌شود) و دیالوگ های پر مغز و همچنین آماده کردن فضا برای وقوع یک حادثه، در داستان های آلن پو و چخوف دیده می‌شود. برای مثال، می‌توانید داستان تمشک تیغ دار از چخوف و نوشته ای که در یک بطری پیدا شد از آلن پو را مطالعه کنید که هر دو از آثار ارزشمند قالب ادبی داستان کوتاه هستند.از آلن پو، به عنوان یکی از پایه گذاران جنبش رمانتیک در آمریکا یاد می‌شود. با وجود اینکه داستان های او به خاطر ترسناک و رمزآلود بودن بین مخاطبین عامی مشهور شده‌اند اما منتقدان طور دیگری به آثار او می‌نگرند و اعتقاد دارند او با بیان قصه های ترسناک قصد دارد جنبه های تاریک درون انسان را متصور شود‌.از او به عنوان مبدع داستان های کارآگاهی نیز یاد می‌شود و همچنین او از اولین کسانی بود که در آمریکا از ژانر علمی تخیلی استفاده کرد. این نشان میدهد که او برخلاف نویسندگان آمریکایی دیگری همچون فاکنر و همینگوی، دوست داشت از استعداد خود برای ژانر ها و شیوه های بیان متفاوت در ادبیات استفاده کند.برخی از آثار مشهور او عبارتند از: سوسک طلایی، گربه سیاه، قلب رازگو، زوال خاندان آشر، کلاغ، سایه و لیژیا. ادگار آلن پو بر نویسندگان بزرگی از سراسر جهان، تاثیر بسزایی داشته است. از جمله آنها که به تمجید از آلن پو نیز پرداخته‌اند، میتوان به اسکار وایلد، آلدوس هاکسلی، فیودور داستایفسکی، توماس مان، ری بردبری، ویلیام فاکنر و شارل بودلر که آثار او را نیز به فرانسوی ترجمه کرده بود، اشاره کرد.چهره هولناک و همیشه حاضر برای مرگ و احساس گناه ناپذیر قهرمانان آلن پو، پیش درآمدی است برای آنچه بعدها داستایفسکی در جنایت و مکافات خود معنا می‌بخشد و شباهت بسیاری بین پیچیدگی درون ذهن شخصیت داستان های داستایفسکی و پو وجود دارد. پو که اشتهای سیری ناپذیری برای پیشرفت ادبیات خود داشت، همیشه تلاش می‌کرد که مجله ادبی خود را راه بیندازد که هرگز موفق به این کار نشد. وی در سال ۱۸۳۵ به دختر عمه‌ ۱۳ ساله‌اش ویرجینیا پو ازدواج کرد اما ۱۲ سال بعد همسرش در اثر سل درگذشت که این اتفاق، یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین اتفاقات زندگی‌اش بود که در نتیجه آن، زندگی و حتی ادبیات او نیز تغییر کرد و به شدت و بیش از قبل، افسرده شد.در نهایت، ادگار آلن پو در ۷ اکتبر ۱۸۴۹ در بالتیمور آمریکا و در سن چهل سالگی دیده از جهان فروبست. داستان مرگ او شباهت زیادی به داستان هایش داشت. او را در حالت خلسه روی نیمکت یک پارک پیدا کردند و این در حالی بود که چند روز قبل از آن او را در ظاهری عجیب در جاده ها دیده بودند. وقتی او را به بیمارستان بردند، در چهار روز به طور مداوم از جن و روح و شبح های حاضر در اتاق حرف می‌زد و در نهایت درگذشت. علت مرگ او مشخص نشد اما دلایل مختلفی برای آن ذکر می‌شود که از جمله آنها میتوان به الکل، انسداد شریان، هاری، سل، مواد مخدر و... اشاره کرد. جسد ادگار آلن پو، به همراه استخوان های همسرش ویرجینیا پو که سالها پیش مرده بود، در سال ۱۸۷۵ در مقبره‌ای که اکنون یادبودی برای اوست و در دانشکده حقوق مریلند قرار دارد، دفن شد. پریکلی مهاجر پریکلی مهاجر Sun, 27 Nov 2022 16:33:27 +0330 https://virgool.io/@m_21473214/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%90%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%A7-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A2%D8%B1%DB%8C%D8%A7-hpeyhlfpuruj مجموعه داستان حسابرسی گِرگوار سامسا نام کتابی است که به تازگی توسط ( انتشارات آقائی ) منتشر شده است. این اثر، به قلم محمد محمدی زاده (آریا) می‌باشد و به تصمیمات مختلف و تغییر رفتار افراد در مواجهه‌ با مشکلات و شرایط گوناگون می‌پردازد. در ابتدا به مشخصات کتاب می‌پردازیم:نام کتاب: حسابرسی گِرگوار سامسا نویسنده: محمد محمدی زاده (آریا)تولد: ۱۳۸۵/۹/۹موضوع: داستان های کوتاه فارسی_قرن ۱۴مشخصات نشر: تهران، انتشارات آقائی، ۱۴۰۰شابک کتاب: ۹۷۸۶۲۲۷۶۶۰۱۹۷مشخصات ظاهری: ۱۲۱صرده بندی کنگره: PIR8361رده بندی دیویی: ۳/۶۲فا۸شماره کتابشناسی ملی: ۷۶۶۳۸۶۱طرح روی جلد کتاب محمد محمدی زاده ( آریا ) ادبیات و شیوه های روایت متفاوت را به خوبی آموخته و به کار می‌گیرد که نشان از اطلاعات فراوان دارد. اینکه با سن کم چنین با تجربه و هوشمندی از کلمات و المان‌ های مختلف استفاده کرد، بسیار جالب توجه به نظر می‌رسد.این کتاب از داستان های کوتاهی از جمله: حسابرسی گِرگوار سامسا، پیرمردی که در کودکی مُرد، پسری که با پدرش به کوه رفت، غریب، خداوند خدا و چند داستان دیگر تشکیل می‌شود. اکثر این داستان ها بر اساس شخصیت پردازی های متفاوت و عقاید آنها پایه ریزی شده است و محمدی زاده، مباحث فلسفی و انسانی روز جامعه را دستمایه داستان های خود قرار می‌دهد. او از زیاده‌گویی پرهیز می‌کند تا علاوه بر مفاهیم عمیق، روایتی زیبا و بی آلایش را نیز به کار بسته باشد.چیزی که این داستان ها را دوست داشتنی‌تر و قابل توجه‌تر می‌کند، استفاده از ایده های نو و شیوه روایت جدید است. محمد محمدی زاده (آریا) با ذهن خلاق و استفاده از کلمات کلیدی در پاراگراف های تاثیر گذار، منظور خود را به بهترین شکل ممکن به مخاطب منتقل می‌کند و فضا پردازی متناسب، درک مطلب را آسان‌تر می‌کند. سمبولیسم و نماد پردازی آگاهانه‌، در کنار ناتورالیسم سفت و سختی که روزگار بر اشخاص داستان تحمیل نموده، بر فهم استعاره ها کمک فراوانی می‌کند. این موضوع باعث می‌شود که خواننده اثر، از هر قشر و حد درک از نمادها، راضی و خوشحال شود. با توجه به قصه‌ی گیرا و جذاب این داستان‌ها که با نوآوری روایت شده‌اند، بدون شک مطالعه این آثار خشنودی و رضایت بخشی فراوانی را به دنبال دارد. داستان های کتاب حسابرسی گِرگوار سامسا، چون بهترین وقایع و مکان ها را برای نقل قصه و استفاده از استعاره انتخاب کرده اند، باعث ایجاد جاذبه و کشش دوطرفه می‌شود. به شکلی که فرد با شخصیت ها همزاد پنداری می‌کند و اینان چنان واقعی به نظر می‌رسند که با وقوع هر مشکل، انگار یک نگرانی به زندگی خود ما اضافه شده است!محمد محمدی زاده ( آریا )با این وجود، استفاده از لایه ها و افکار گوناگون در تعداد اندکی از کلمات، گاهاً برای نویسنده مشکل ساز می‌شود که کاملا قابل توجه است. هرچند که محمدی‌زاده سعی کرده با لحن یکدست این موضوع را پنهان کند اما در هر حال، این همه تفکر، تجربه و شیوه زندگی، ممکن است اندکی باعث دور شدن فکر و ذکر خواننده بشود.سواد و شناخت بالای محمد محمدی زاده ( آریا ) از مکاتب و تفکرات اندیشمندان جهان، بسیار تحسین انگیز است. او به خوابی از عقاید و تجربیات مختلف تاریخی بهره می‌گیرد و در کنار قصه، سعی می‌کند عقاید خود را نیز نسبت به پیشامد های مختلف، در قالب دیالوگ، شخصیت پردازی و یا رفتار آنها، نشان دهد. مشخصات انتشارات آقائی پریکلی مهاجر پریکلی مهاجر Wed, 01 Sep 2021 18:24:01 +0430 https://virgool.io/applymag/%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-abkjwkrgecxa سعید محمدی زاده نویسنده و کارگردان سعید محمدی زاده از کارگردانان مطرح و گزیده‌کار کشور است. او از جمله هنرمندانی است که سینما را به خوبی شناخته و آموخته است، مراحل رشد و ترقی را به خوبی پیموده و بر فنون و رموز آن مسلط است. او سالهاست که در زمینه کارگردانی و نویسندگی فعالیت مستمر دارد و در بین اهالی هنر شناخته شده است. وی علاوه بر ساخت چندین فیلم مستند ، سینمایی و سریال، چاپ چندین جلد کتاب را هم در کارنامه دارد. محمدی زاده که (گناه مرده چیزی نیست) را در کارنامه خود دارد بغض باران را با مضمونی اجتماعی می سازد داستان زن جوانی است که در یک سرمایه گذاری تولیدی به کمک همسرش کوشش می کند بنای زندگی بهتری را پی ریزی کند، اما او در این مسیر با ماجراهای درگیر می شود که هویت و شناخت او از خودش را به چالش می کشد.محمدی زاده که سینمایی (شیب تند) را نیز در کارنامه خود دارد ماجراهای این سریال را کوشش آدم هایی میداند که پیچیدگی های زندگی در جامعه امروزی آنها را به چالش میکشد و در این کشاکش راه پیروزی، فهم و درک درست موقعیت و کنش مناسب و شجاعانه در لحظات مهم تصمیم گیری است.سریال بغض باران برای شبکه‌‌ی خانگی ساخته میشود..سعید محمدی زاده نویسنده و کارگردان بغض باران پریکلی مهاجر پریکلی مهاجر Sun, 11 Apr 2021 21:06:55 +0430 https://virgool.io/fboard/%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D9%87%DB%8C%DA%86-wxvjbszovspu سعید محمدی زاده نویسنده و کارگردان سعید محمدی زاده نویسنده ، کارگردان و تهیه کننده اهل لرستان است. او سابقه کارگردانی چندین فیلم کوتاه، مستند، سینمایی و سریال را در کارنامه دارد و همچنین چهار کتاب به نام های آواز سکوت، حمام آخرت، کهنه سربازان و روی جاده نمناک را به چاپ رسانده است. سعید محمدی زاده برنده جوایز معتبر ملی و بین المللی بسیاری شده است.تصویر سه کتاب از چهار کتاب منتشر شده توسط انتشارات شاپورخواست سینمایی شیب تند به کارگردانی سعید محمدی زاده فیلم فریادی و دیگر هیچ وی اگرچه برای ۲۰ سال پیش است و مشخصاً با دوربین های قدیمی فیلمبرداری شده، اما هنوز هم جای تفکر دارد و سمبولیسم (نمادگرایی) فراوان به ارزش های بسیار این اثر می‌افزاید. هر پلان از این فیلم چنان زیبا و پر از جزئیات است که میتواند یک قاب عکس باشد!اگزیستانسیالیست مذهبی بودن شخصیت اول این فیلم کاملا مشهود است و سیر تکامل این فرد به خوبی نشان داده میشود. دختر جوانی به نام المیرا ارغوان در روز تولد خود ابتدا با مردی کور و سپس با کاریکاتورهایی که نامزدش از ساکنین ساختمان کشیده است روبه‌رو میشود. هرکدام از این کاریکاتور‌ها نماد افراد و طبقه‌ای از جامعه هستند.برخی از افراد این کاریکاتورها: مردی تروریست که قصد تباه کردن نیمه روشن زمین را دارد، زنی که جلوی گوشی بزرگ فریاد میزند، زندانی که روی یک کفه و وزنه بسته شده به پایش‌ در کفه دیگر ترازو که وزنه از خود زندانی سنگین‌تر است و پزشک دیوانه‌ای که روی چند موش در حال آزمایش است.دختر جوان در همان روز نامه‌ای از طرف شهرداری دریافت میکند که به او پیشنهاد خرید قبر را میدهد.دختر جوان در خیالات خود افراد کاریکاتور را بالای سر قبر خودش که کیک تولد کنار آن است میبیند که این افراد همزمان گریه میکنند، میخندند و دست میزنند.او پس از اینکه مدتی را در تفکرات خود میگذراند و به نوعی تکامل روحی پیدا میکند، به دور از کسانی که تحت هدایت مردی کور درحال زندگی بیهوده و دور تسلسل هستند، درمیابد‌ که تنها راه خوشبختی و زندگی به دور از پوچی، تکیه بر خدا است و دختر در نهایت مثل یک تندیس وسط میدان می‌ایستد و به آسمان (یعنی خداوند) اشاره میکند.در یک صحنه از فیلم، دختر در حال تفکر در خانه‌اش است و پشت سر او نقاشی های بسیار زیبایی از صلیب عیسی (ع)، کتاب، ستاره داوود، افرادی که به سوی سیب ممنوعه دست دراز کرده‌اند، باتلاق شهوت و طناب دار وجود دارند و در کنار این نقاشی ها شعر "به کجا چنین شتابان" که همگی به شخصیت دختر و سیر تحول روحی او مرتبط هستند.صحنه های پر از جزئیات، کارگردانی دقیق و فیلمنامه پر از نماد که در کنار موسیقی ملایم و عالی قرار گرفته‌اند از نکات مثبت این فیلم هستند. ایجاد رفتار های متضاد و استفاده از رنگ های مختلف سکانس های زیبایی را به وجود می‌آورند که قطعا هر بیننده‌ای را جذب خود میکنند.مرز میان خیال و حقیقت بسیار کوتاه است که این موضوع بسیار جالب است که زیرکی نویسنده را نشان میدهد.این فیلم بیشتر ارکان یک اثر اگزیستانسیال مذهبی را دارد: پوچی، عشق و پذیرش طبق گفته آلبر کامو یک اثر اگزیستانسیالیستی باید از پوچی به پذیرش برسد که فیلم فریادی و دیگر هیچ این موضوع را به خوبی در خود جای داده است.اما این اثر چند اشکال هم دارد که مهمترین آن ها تصویربرداری بد (البته در چند صحنه) است.مشکل دیگر این است که این اثر فقط مخصوص روشنفکران و منتقدان ساخته شده، فیلم های نماد محور اصلا برای مردمان عادی مناسب نیست که فریادی و دیگر هیچ هم فیلمی سراسر نماد است. سعید محمدی زاده تهیه کننده، نویسنده و کارگردان پریکلی مهاجر پریکلی مهاجر Tue, 06 Apr 2021 04:59:25 +0430