<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های فرید هزقیاه</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@m_44095890</link>
        <description></description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-20 02:19:02</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/405000/avatar/TWjrPQ.png?height=120&amp;width=120</url>
            <title>فرید هزقیاه</title>
            <link>https://virgool.io/@m_44095890</link>
        </image>

                    <item>
                <title>تاریخچه سفال و سرامیک در ایران</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%B3%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-pbsyuoojbwvb</link>
                <description>در این مجال به بررسی تاریخچه سفال و سرامیک در ایران از حدود 10 هزار سال ق.م. تا کنون خواهیم پرداخت . سپس به بررس آن در دهه ها و سال های گوناگون و همین طور ،افول و سعود مصرف و تفکر به این کالا خواهیم پرداخت .سفال و سرامیک و در کل سفالینه  در ایران بیش از 10 هزار سال قدمت دارد . بدین سبب ایران را مهد سفالگری مینامند . لازم به ذکر است برخی کاشی های کشف شده در باستان شناسی مربوط به هزاران سال پیش است و بدین سان قدمت سفال و سرامیک در ایران را به بیش از 12 هزار سال قبل از میلاد میرساند .قطعا اولی سفالینه ها با دست و بدون چرخ سفالگری و یا حتی پخت و لعاب ایجاد میشده است. نمونه های یافت شده نشان میدهد که این گونه محصولات به تقلید از سبد های که با ترکه درختان میبافتند ساخته شده و در بسیاری از مواقع به صورت قالبی برای ساخت سفالینه ها قرار میگرفته است.بررسی سفال و سرامیک از ابتدای 6000 سال ق.منمونه های یافت شده در منطقه « گنج دره» و نیز غار های «کمربند و هوتو » نشان از سفالگری در ایران در حدود 8000 سل قبل از میلاد است . پیدایش کوره در 6000 سال ق . م . دگرگونی عظیمی در این صنعت داشته است.شکل گیری صنعت سفالگری از 4700 سال ق.م. رخ میدهد .اختراع چرخ سفالگری در 4000سال ق.م. باعث افزایش تولید و سرعت فرایند میشود .در حدود 3000 سال پیش کوره های ابتدایی در کشور شکل میگیرد شامل یک ورود و یک خروجی هوا . در این کوره ها فضایی برای قرار گیری سفال ها در آن محیا میشد . محلی که عموما به شکل گودالی در زمین بود .از ویژگیهای جذاب سفالگیری ایرانی میتوان به نقش و نگاری زیبا از طبیعت و یا خیال گونه از محیط نام برد.ازشروع سالهای 1500 سال ق.م. یه علت گسترش فلز سفال رونق اولیه خود را از دست داد …اما اوایل هزاره اول ق.م. بهترین کاشی های ایرانی تولید میشد و میتوان هنر کاشی کاری در شوش را در این زمان یافت . در همین زمان میتوان ورود لعابگری بر سفال را در میان یافته های باستانشناسی یافت.سفال و دوره اشکانیاندر زمان اشکانیان، برای ساخت ظروف، معمولا از چرخ سفالگری استفاده میشد، به طور کلی سفال‌های «عهد پارتی» (دوره اشکانی) را می توان به دو گروه «سفالهای بدون لعاب» و « سفالهای لعابدار » تقسیم کرد.گفتنی است که سفال‌های بدون لعاب نیز خود به دو دسته «سفال‌های قرمز» و «سفال‌های خاکستری» تقسیم میشدند. سفالهای خاکستری شامل کاسه، پیاله و خمره‌های بزرگ است که با کف محدب و بدون تزیین ساخته شده و بعضی از ظروف نیز جلا یافته اند.سفال‌های قرمز رنگ عهد اشکانی که تولید و ساخت آن بیشتر از سفالی خاکستری مرسوم بوده، به صورت کاسه، خمرهٔ بزرگ و کوزه با لبهٔ برگشته ساخته می شده است.در دورهٔ اشکانی ساخت ساغرهای سفالین (= ریتونهای سفالی) به شکلی حیوانات با سفال قرمز، خاکستری و حتی نخودی رنگ نیز مرسوم بوده است، ضمن آنکه مهمترین تحول این صنعت در عهد پارتی، توسعهٔ لعاب قلیایی است.لعاب‌های سفال دورهٔ ساسانیان کماکان ادامهٔ همان لعاب کاری اشکانی است و در این دوره رنگهای سبز و آبی همچنان متداول ترین رنگها بوده است.صنعت سفالگری و ورود اسلامبا شروع دوران اسلامی ، صنعت و پس از گزر از دوره ساسانیان ، سفالگری مورد توجه بسیار واقع گردید . هرچند برای بررسی تاریخچه سفال و سرامیک در ایران میبایست به آن دوران توجه دقیق داشت .البطه تولیدات ابتدای کار تقلیدی از نسل های گزشته بود . ولی پس از بررسی های آثار باقی مانده نوعی تحول تدریجی یافت میشود که نشان از مهارت و  ابداعات جدید آنان در زمینهٔ سفال، سرامیک و کاشی دارد.تولیدات سفال و سرامیک دوره‌ی آل بویه و دوره‌ی ساسانی، قرون سوم و چهارم ه. ق. معمولا دارای رنگ قرمز و لعاب گلی غلیظ است که روی آن تزییناتی به صورت فرورفته انجام شده و سپس با لعاب سربی به رنگهای شفاف پوشش یافته است.قدرت رسیدن سلجوقیاندر اوایل قرن پنجم ه.ق. با به قدرت رسیدن سلجوقیان، فصل نوینی در هنرها و صنایع ایرانی گشوده شد و صنعت سفالگری تحول و دگرگونی فوق العادهای یافت و شهرهایی نظیر نیشابور، گرگان و گنبد (جرجان)، ری و کاشان به صورت مراکز عمدهٔ سفالگری در آمد.در این دوران انواع ظروف سفالی و سرامیک با لعاب فلزی رنگ، تولید گسترده ای داشته است و رنگهای متنوع دیگری از طلایی کم رنگ تا قهوه ای تیره مورد استفاده سفال سازان قرار میگیرد.ظروف مینایی که از نظر زیبایی نقش و همچنین از لحاظ مرغوبیت لعاب اهمیت فوق العاده زیادی دارند به بهترین شکل ممکن ساخته می شد. مهمترین مرکز ساخت ظروف مینایی در قرون سوم و چهارم ه .ق. «ری» بود.نوعی سفال لعابدار در کاشان ساخته میشد که بیشتر برای تزیین ساختمان مورد استفاده قرار میگرفت و شهرت کاشان در این مورد به قدری زیاد بود که برخی معتقدند کلمه «کاشی» از نام آن شهر گرفته شده است.هنرمندان این شهر، از ترکیب خطوط عربی، کوفی و فارسی و اشکال تزئینی با رنگهای آبی، فیروزه ای و سفید که گاهی صاف و گاهی برجسته نقاشی می شد، طرح‌های تزیینی جدیدی برای کاشی به وجود آوردند که هنوز هم بسیاری از آنها مورد استفاده کاشی سازان قرار میگیرد.طی قرون پنجم تا هفتم ه. ق. انواع و اقسام ظروف، اشیاء و محصولات نظیر قاب و قدح، کاسه و بشقاب، کوزه، آبخوری، خمره، قمقمه، قندیلی، ابریق، گلدان، پیه سوز و… در عرصه سفال و سرامیک تولید و عرضه میشود .سفالگران این دوران از خمیر سفید برای ساخت بدنه – که شبیه به خاک کائولین بدنه‌های ظروف چینی ساخت کشور چین بود ، استفاده میکنند و از روشها و تکنیک‌های متفاوت و گوناگونی نیز در ساخت، نقاشی و لعاب کاری بهره می گیرند.تقسیم انواع کاشی در دوران سلجوقیصاحبنظران، آثار دوران سلجوقی را به طور عمده به ۹ گروه متفاوت تقسیم میکنند که عبارت از:ظروف لعابی سفید رنگظروف دارای لعاب یک رنگظروف با نقش قالبیظروف با نقش کنده کاری شده و لعاب رنگارنگظروف معروف به لعابیظروف طلایی یا زرینفامظروف دارای نقاشی زیر لعابظروف سرامیکی میناییظروف معروف به لاجوردیحمله مغول ها و ورود به دوره‌ی ایلخانیحمله مغول به ایران جز کشتار و ویرانی چیزی به همراه نداشت و طی حملات مغولها به کشورمان بسیاری از شهرهایی که مراکز مهم سفال سازی ایران محسوب میشد مانند ری، جرجان و به ویژه نیشابور ویران شد و نه تنها تولید سفال و سرامیک، بلکه تولید در تمامی حرفه ها، صنایع و هنرهای صناعی ایران دچار وقفه شد.اما با گذشت این دوره سراسر مصیبت و در پی روی کار آمدن ایلخانان کم کم تهیه و ساخت محصولات سفال و سرامیک، بار دیگر آغاز و در پی حمایت ازصنعتگران سفال ساز در مراکزی مانند سلطان آباد، ساوه، کرمان، سلطانیه و مشهد، تولید رو به فزونی نهاد.در آثار سفال و سرامیک وکاشی دوره ایلخانی نفوذ طرح ‌ها و نقوش چینی را به وضوح می توان مشاهده کرد و این امر بخصوص در طرح‌هایی که مشتمل بر نقوش اژدها، نیلوفر آبی و ابرهای پیچنده میشود، کاملاً مشهود است.تولید کاشی معرقسفال سازان دوره‌ی ایلخانی در آثار و تولیدات خود بیشتر از مایه رنگ‌های آبی، فیروزه ای و لاجوردی و نیز ارغوانی و قرمز استفاده کرده اند و ضمنا موفق به تولید نوعی از کاشی به نام «کاشی معرق» شده اند که نمونه برجسته و قابل ذکر آن در «مقبره‌ی سلطان محمد خدابنده» (مقبره‌ی اولجایتو) در سلطانیه دیده می شود.گفتنی است که کاشی معرق که یکی از جالب ترین انواع کاشی‌های ایرانی است، در دوره‌ی تیموری به رشد و بالندگی خود میرسد و در نماسازی و تزئین بناهای مشهوری چون «مسجد گوهرشاد» در مشهد و «مسجد کبود» در تبریز به کارگرفته میشود.در دوره ایلخانی، تولید انواعی دیگر از کاشی مانند کاشی زرینفام، نقش برجسته، بدل چینی اختر و چلیپایی مینایی و… نیز مورد توجه بوده است و بسیاری از ابنیه تاریخی و مذهبی با انواعی از کاشی مذکور تزیین می یابد.در دوره تیموری نیز طرح ‌ها و نقوش سفالینه ها، سرامیک ‌ها و حتی کاشی‌های ایرانی همچنان متأثر از نقوش و تزیینات چینی است . صاحبنظران در بررسی آثار سفال و سرامیک دوره تیموری، به نوآوری و شروع تولید سه نوع ظروف با ویژگی‌های خاصی خود اشاره دارند که عبارتند از:۱- ظروف سِلادُنکه عبارتند از ظروف لعابداری به رنگهای سبز، خاکستری یا سبز بیدی که شرایط پخت خاص و درجه حرارت بالایی را در حدود ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد نیاز داشت که برخی از نمونه‌های آن هم اکنون در موزه رضا عباسی و گنجینه دوران اسلامی موجود است و به نظر میرسد که به طور عمده در قسمتهای جنوب ایران ساخته شده است.۲- ظروف  «کوباچه»که قاعدتاً باید این نام را از شهری به نام «کوباچه» در داغستان قفقاز گرفته باشد . این ظروف به طور عمده با نقوشی به رنگ سیاه که در زیر لعاب فیروزه ای رنگ شفاف، نقش شده است، مشخص میشود . نمونه‌هایی از این ظروف نیز در موزه‌های داخلی و خارج کشور از جمله در موزه رضا عباسی – تهران – موجود است.3- ظروف «آبی و سفید»در واقع ظروفی است با بدنه سفید که نقوشی با رنگی آبی کبالتی بر بدنه آنها نقاشی و سپس با لعاب شفاف پوشانده شده است. به نظر میرسد که این نوع ظروف بیشتر در شمال ایران تولید شده باشد.گفتنی است که در دوره تیموری ضمناً تولید انواع ظروف سفالی دیگر هم مرسوم بوده استبرای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Thu, 24 Dec 2020 13:32:55 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مجسمه طالع بین یا اطلس</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D9%85%D8%AC%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%B3-yg5ksh2wihj8</link>
                <description>اطلس یکی از تایتان ها و خدایان یونان بود . او تلاش کرد به هرکول نیرنگ بزنه و همین طور یا زئوس خدای خدایگان جنگید . اگر دوست دارید درباره داستان زندگی اطلس و چگونگی ساخته شدن مجسمه طالع بین پی ببرید با بخش های زیر با ما همراه باشید:ترجمه واژه و ساختارتاریخچه و داستان کلیاسناد تاریخی و اشیاءمحل ها و فضا هامشابهت های تندیس و ساختارترجمه اطلس و ساختاراطلس در واقع از اسم و واژه یونانی Ἄτλας به معنای کلمه جمع آوری نقشه های زیاد می آید . در سالهای مختلف فلاسفه همچون افلاطون . از این واژه در کتابهای مختلف به معنای نقشه های کنار هم یاد شده است. در قرن 16 میلادی جراردوس مرکاتور یک جغرافی دان فنلاندی اثر خود را به افتخار تایتان ها با نام اطلس منتشر کرد. اطلس در واقع یکی از خدایان یونان بود که به واسطه حمل جهان و آسمانها بر نظم ستارگان اشراف داشت . این واژه اساطیری داستان های بسیاری را به همراه دارد . اطلس نام رشته کوهی در شمال غربی افریقا نیز هست و همین طور نام اقیانوس پهناوری نیز از این ریشه کلامی برگرفته است . برخی اطلس را پادشاه موریتانی و سازنده اولین کره اسمانی نامیدند .تاریخچه و داستان کلیاطلس یکی از تایتان های عصر دوم بود ، یکی از نوادگان خدایان یونان . در برخی از داستان ها الهه خالق یورینوم ، اطلس و فیبی را برای اداره ماه تعیین کرده اند . و بر این اعتقاد بودند که انها پادشاهان ماه هستند . اما نقطه قابل توجه زندگی اطلس در طول تاریخ مواجهه او با هرکول ( حراکلیس -Heracles- فرزند زمینی زئوس)و پرسئوس (Perseus – خدای یونان) میدانند .نقطه عطف زندگی اطلس جنگ تایتانها بود . جنگی که او و برادرش  با دیگر خدایان مبارزه میکردند. پس از شکست اطلس و دیگر همراهانش ، بسیاری از تایتانها ( از جمله منوئتیوس)در تارتاروس تبعید گشتند . ولی زئوس خدایگان یونان اطلس و دخترانش رو محکوم کرد در لبه غربی زمین بایستد و کهکشان را بر دوش بگیرد تا به زمین برخورد نکند .اطلس وظیفه یافت تا کهکشان را بردوش بگیرد .( برخی معتقد هستند در اثر این اتفاق بود که اطلس دانش کهکشان ها را آموخت ).و همین طور دختران اطلس هسپردیس نام گرفته و مجبور به نگهاری از سیب زرین (طلا) شدند.  ( Hesperides –Ἑσπερίδες [هسپریدس] به معنای دختران شب و یا پوره غرب است).سیب زرینسیب در افسانه‌ها به‌طور متناوب به عنوان غذای الهی و منبع جاودانگی توصیف شده‌است . در این مجال به معنای خوراک هوریان و غذای جان بود که با استفاده از آن جوان میماندند.ورود هرکول و پرسئوسهمانگونه که میدانید هرکول از 12  خان قهرمانی گذر کرد . یکی از سخت ترین و دشوار ترین مراحل خان 11 بود . در این مرحله وظیفه داشت تا سیب زرین را به چنگ آورد . سیبی که در باغ هرا در اختیار اطلس بود . فلاسفه به 3 گونه داستان را روایت کرده اند .تصور اولبه دین گونه است که تصور شده است ، پادشاه مصر با سرزمین و باغ هرا وارد جنگ شده و گوسفندان او را به همراه غنائم به چنگ آورده بودند . که هرکول وارد میشود . با آنها میجنگد . جنگ را پیروز میشود . غنایم و تمام آنچه به دست میآورد را به اطلس باز میگرداند و در قبال آن چیزی که به دنبال اوست ( سیب زرین ) را بدست میآورد .تصور دومروایت شده که زمانی که هرکول به اطلس میرسد . اطلس از حمل بار سنگین ستارگان و .. به درد آمده است . از هرکول کمک میخواهد و به او میگوید حاضر است در مقابل کمک حرکول برای از سر خارج نهادن این حکم سیب جهان را به او بدهد. هرکول ستون های عظیمی میسازد و جهان و ستارگان را بر روی آن میگزارد و اطلس را رهایی میدهد . و در مقابل سیب ها را دریافت میکند .تصور سوم و متداولدر بین روایت ها یک روایت از همه بیشتر به چشم میخورد . هرکول به نزد اطلس میرود و اطلس میگوید به شرطی حاضر است سیب جهان را برای او بیاورد که هرکول برای مدتی کهکشانها را بر روی شانه های خود بگیرد و برای مدتی ،  او را از سختی برهاند .هرکول قبول میکند و کهکشانها را از اطلس گرفته بر دوش میگیرد. اطلس مدتی بعد باز میگردد . اینبار نیرنگ میکند و تصمیم میگیرد که کهکشانها را از هرکول باز پس نگیرد . به هرکول میگوید نیاز نیست تو خود را ناراحت کنی من به جای تو میروم و سیب ها را تحویل میدهم . نکند در راه راهزن ها از تو سیب ها را بگیرند .  شاید خسته شوی . از دست تو بیفتد و آسیب ببینند و .. هرکول که در میابد نیرنگی در کار است قبول میکند و به اطلس میگوید باشد تنها مدتی کوتاه کهکشانها را به دست بگیر تا من جای مناسبی بایستم . اطلس سیب را زمین میگزارد و کهکشانها را باز پس میگیرد . و هرکول سیب ها را برداشته پابه فرار میگزارد. ?هرکولوگویاطلس پرسئوس و اطلسهمزمان با هرکول ، پروسئوس نیز نزد اطلس میرود . در اساطیر آمده است :پروسئوس نزد اطلس میرود و خود را یکی از نوادگان خدایان یونان میخواند . و میخواهد که نزد او در باغ هرا پناه بگیرد . اما اطلس به دلیل خشم از خدایان و ترس از انها او را نمیپذیرد . چون میترسد او سیب های زرین را بدزد. زمانی که هرکول سیب های زرین را به چنگ می آورد پروسئوس اطلس را به سخره ای تبدیل کرده و تا ابد محکوم به بودن در آن حالت میکند . و پایان سخت اطلس اینگونه شکل میگیرد .اسناد تاریخی و اشیاءاسناد تاریخی در جایگاه های متفاوتی روایت گر این تاریخ بوده اند . کتابها و نوشته های تاریخ شناسان و مورخین و فلاسفه یونان و … اما یکی از جذاب ترین اشیاءیافت شده آینه ای است متعلق به 400 سال قبل از میلاد مسیح،  که در پشت آن طرح حضور هرکول و اطلس را به وضوح ذکر گردیده است.اشیاء تاریخی دیگر همچون تندیس ها خود از تفاسیر و و روایت های فلاسفه شکل گرفته است . در انتهای مقاله نمونه های آن ذکر خواهد شد. ?تصویرروایتگرداستاناطلسوهرکول محل ها و فضا هااطلس  یکی از  پادشاهان افسانه ای موریتانیا ، سرزمین مائوری ها در دوران باستان به شمار می رفت . که تقریباً با مغرب مدرن مطابقت داشت . در قرن شانزدهم ، جراردوس مرکاتور اولین مجموعه ی خود از نقشه ها را گرداوری نمود و آن را  ” اطلس ” نامید ، او مطالب کتاب را به یاد “پادشاه موریتانی” اختصاص داد.منابع مختلفی در این مبحث افریقا را به عنوان سرزمین منتها در غرب نام میگزارد و پادشاه را در شمال غربی این جزیره ( افریقا ) و میگویند زمانی که پرسئوس سر مدوزا ( جادوگری که سری به شکل هزران مار دارد که به هرکس نگاه میکند تبدیل به سنگ میشود ) را بر فراز سرزمین هرا ( اتیوپی در تصور نویسنده ) پرواز میکند و خون مدوزا بر آن سزمین میریزد و مارهای لیبیایی شکل میگیرد .زمانی که اطلس به سخره تبدیل میشود به گفته نویسنده . اندام او کوه ها و موها و ابروهای او جنگل ها را تشکیل میدهد . به همین دلیل رشته کوهی به نام اطلس در شمال غربی افریقا وجود داشته است.برای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Thu, 26 Nov 2020 11:11:13 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آسوریک چیست؟</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%A2%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-u9dbgskeiyzc</link>
                <description>سفالینه آسوریکیکی از واحد ها و برند های که در سالهای اخیر بسیار شنیده شده برند آسوریک است . در این راستا به بررسی این نام محصولات و خدمات مجموعه الیاهو گالری در رابطه با محصولات این برند و همین طور چگونگی شکل گیری و معرفی این کالا ها میپردازیم.آسوریک چیست؟قدیمی ترین نمونه ها برای ایجاد حرکت در طراحی های دوران نوسنگی در غارها میتوان یافت. در جایی که طراحی های اولیه نقش حیوانات و انسانها را به گونه ای در حال حرکت ایجاد میکردند .تا توحم حرکت و داستان را برای دیگری ایجاد نمایند. یکی از معروف ترین آثار که حکایت از داستان ها و کتب قدیمی است،سفالینه ای متعلق به مردم شهر سوخته است که نقوش روی آن با تکراری هدفمند دارد ، این  تصاویر حرکت را را نشان میداد ، حرکتی که زمزمه ای شد جهت ایجاد انیمیشن های امروزی.سفالینه آسوریگاین مجمر پایه دار سفالی با رنگ بدنه سفالی ( خمیری رنگ )  و رنگ طرح هایی به رنگ قهوه ای است. این جام سفالی دارای مشخصه هایی است که در جام های دیگر یافت شده مشاهده نشده است. روی جام 5 تصویر نقش بسته که هر یک با دیگری تفاوتی اندک دارد .این تغییرات باعث گردیده تجسم حرکت در تفکر ایجاد شود .آنچه در تصاویر میبینیم:1-بزبوته گیاهی میبیند2-بز کمی به جلو حرکت میکند.3-بز به مجاورت بوته میرسد.4-کمی از بوته بالا میرود .5-بز در تصور آخر از گیاه میخورد .این ظرف تجسمی از داستانی از کتاب آسوری است . در زیر به بررسی این داستان در این کتاب میپردازیم.درخت آسوریکدرخت آسوری یا درخت آسوریگ کتابی‌است نوشته‌شده به زبان پارتی و خط پهلوی ،یکی از معدود متون غیر دینی که به زبان پارتی آمیخته به پارسی میانه باقی مانده است.در داستان این کتاب شاهد یک رزم کلامی هستیم مابین درختی ازدرختان خرمای سرزمین آسورستان و بزی که از مجاور وی میگزرد.تذکر: برخی این داستان را روایت مجادله دین زرتشت و دین چند گونه پرستی آسور دانستند . آسور در واژگان عبری به معنای چیز حرام است و سرزمین حرام خواران است .شاید بتوان به این نکته نیز توجه شود که در آیین آسرویان درختی خشک را در اختیار گرفته با زر و زیور ساختگی زینت میدادند . بی پروا و خشن بودن بز را هم در گفتگو را نیز  می‌توان دلیل بر برتری اجتماعی مزداپرستان در تفکر نویسنده دانست.برای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 11:18:50 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آسوریک – آینه کشو دار</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%A2%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-hl9nqict0clj</link>
                <description>آیینه کشودار آسوریکدر مقاله گزشته به چگونگی ساخت واژه آسوریک و شکل گیری مجموعه کارگاهی آسوریک پرداختیم . حال به یکی از زیر شاخه های پر طرفدار این مجموعه به نام آینه کشو دار میپردازیم . این محصول به 2 شاخه تک کشو و دو کشو تقسیم میگردد.  در این مجال به بررسی جنس و متریال ساختاری، چگونگی نظافت و چگونگی اتصال و سر هم کردن آنها میپردازیم.بسته بندیاینه های کشو دار یکی از متنوع ترین کالاها و پر طرفدار ترین کالا ها در عصر اخیر است. این کالا ها معمولا به صورت 2 کارتن با بسته بندی بسیار تمیز در اختیار مصرفکنندگان قرار میگیرد .آسوریک – آینه کشو دار -کارتن هادر کارتن اول آینه قدی همراه با 2 چوب کناره قرار میگیرند . هر یک ایستاده و بغل به بغل در کنار آینه قرار دارد. در کارتن دوم کشو ها ( وابسطه به اینکه تک کشو یا دو کشو باشد ) قرار گرفته است . داخل کشو اول معمولا بسته ای قرار دارد که شامل دو عدد پیچ است . پیچ هایی که آینه را به ستون های کناری متصل میکند. کارتن های این محصولات از جنس کارتن 5 لایه بوده و امکان ارسال کالاها به شهرستان ویا صادرات کالا را فراهم میآورد.تذکر: کارتن حاوی آینه این کالا به دلیل تجهیز به کارتن ویا ضربه گیر در برابر ضربه های شدید مقاوم نیست و بسیارشدید آسیب میبیند. دقت شود در هنگام جابجایی از حرکت شدید و یا ضربه خوداری گردد.برای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 11:13:24 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ایرانیزه چیست؟</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%B2%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-yzllxi2kmmla</link>
                <description>ایرانیزه و یا ساخت ایران در اصطلاح به معنی کالای ساخته و پرداخته ایرانی گفته میشود . کالای که دارای نشان ساخت ایران است تنوع متفاوتی دارند در زیل به گونه ای مختلف آن و واژه ایرانیزه میپردازیم.تنوع کالای ساخت ایرانکالاهای دارای نشان ساخت ایران از چن سبک مختلف تشکیل یافته اند :الف ) کالای با طراحی داخلی و ساخت ایران :بسیاری از کالاهای ایرانی قدیمی همچون صنایع دستی سنتی ایرانی ، مواد خوراکی ، مواد اولیه ،کالاها صادراتی ایران و کالاهای دارای قدمت از این جمله به شمار میروند .ب)کالاهای با طراحی داخلی و ساخته شده در خارج از ایران:متاسفانه در دوران کنونی به واسطه گستردگی تمایلات و نیاز متفاوت کالا. در کشور و همین طور واردات بیش از حد کالا .تولید کنندگان کالا با استفاده از روش هایی چون تولید کالا در خارج و بسته بندی در ایران کالای مورد نظر را فراهم نموده اند.کالاهایی همچون ابزار آلات در ین دسته بندی جای میگیرند.ج)کالای با طراحی اولیه خارجی ولی ساخت و پرداخت ایران:کالای دارای پیشینه خارجی ولی به روز شده با هنر ،تفکر ، و نیاز مصرف کننده ایرانی  . در لغت به این سبک از کالاها ایرانیزه شده گفته میشود .یعنی کالای وارداتی را با تجهیز کارگاه های ایرانی و مطابق با نظر و سلیقه مردم ایران در خاک ایران ساختندبرای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 11:10:07 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جاعودی های چوبی</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%AC%D8%A7%D8%B9%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%86%D9%88%D8%A8%DB%8C-j16yiz98hbbl</link>
                <description>جا عودی چوبییکی از متنوع ترین و مورد توجه ترین بخش های مجموعه الیاهو گالری ، جاعودی های چوبی و به طور کلی عود سوز ها هستند .  جاعودی ها از تنوع بیشماری برخوردارند .در این بخش به بررسی تنوع جاعودی ها ،چگونگی نظافت و همین طور متریال های ساختاری جاعودی های چوبی میپردازیم.جاعودی ها ساخته و پرداخته کشور های مختلف هستند و در جایگاه های مختلف مورد استفاده قرار میگیرند.تاریخچهبرای شناخت بهتر جاعودی ها ، میبایست ابتدا به بررسی تاریخچه عود بپردازیم . در کتابهای لغت از عود به عنوان شاخه باریک و درازی  یاد می شده است که از درختی خاص جدا میشد و یا روی آن از مواد ی همچون سمغ و .. پوشانده میشده است. آن را میسوزاندند و در اثر سوزاندن آن بوی مطبوعی از آن خارج میشده است.این عمل ابتدا در آسیای شرقی در معابد  و مکان های مقدس هند و چین رواج یافت . پیروان مکتب بودیسم عود را برایدور کردن ارواح بد و ناپاک استفاده میکردند . در طب آبوراودا  عود را دود معجزه گر  مینامیدند. درست کردن آن یک هنر مذهبی بود . علاوه بر هندو ها ، بودائیان و چینی ها این فرایند در مراسم شبتو در ژاپن نیز مورد به مرور زمان وارد شد.در گذر زمان این مراسم به دیگر مناطق جهان نیز راه یافت ولی نه به عنوان بخشی از مراسم مذهبی ، در یونان  در اوایل قرن 8 قبل از میلاد مسیح از عود به عنوان خوش بوکننده محیط استفاده میکردند .ایرانیان نیز از دیرباز با ورود عود و استفاده از آن خو گرفته از آن برای خوش بوکردن محافل و بقعه های متبرکه استفاده مینمودند .عود ها در صورتی که در حالت روشن روی زمین قرار میگرفتند . در این حالت یا خاموش میشدند و یا فضای روی آن را آسیب میزدند. همین طور خاکستر باقی مانده از عود نظافت محیط را برهم میزد . پس از ورود عود و استفاده آن در اقصی نقاط جهان به مرور لزوم ساخت جاعودی شکل گرفت. تا نه تنها عود ها در مجاورت باد خاموش نشوند بلکه جایی را هم نسوزانند.برای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 11:06:41 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جا کفشی آسوریک</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%AC%D8%A7-%DA%A9%D9%81%D8%B4%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-v87o4urgrpdg</link>
                <description>در این مجال به بررسی جاکفشی آسوریک میپردازیم ، در مورد ساختار ، متریال ، طرحها  ، ابعاد  و دیگر مسائل در رابطه با جاکفشی های آسوریک میپردازیم.همانگونه که در مباحث قبل در زمینه ساختار شکل گیری آسوریک و داستان آسوریک و آینه کشو دار آسوریک صحبت شد . آسوریک یکی از شرکت های تحت قرار داد با مجموعه الیاهو گالریست که کارهای این کارگاه تولیدی در مجموعه الیاهو گالری به نحو ارزنده ارائه میگردد.در این مجال به یکی دیگر از زیر شاخه های این کارگاه تولیدی میپردازیم.نمای کلیجاکفشی های آسوریک ( حالت ایستاده ) به طور معمول از قسمت های زیر تشکیل یافته است :دو درب بزرگ در جلو با طرح های گوناگوندیواره های کناری با طرح یکسانیک تخته ام دی اف 16 میل با روکش چوب در بالای کار .یک ورق ام دی اف 6 میل یک دست در پشت کارچهار پایه چوبی و یک ورف ام دی اف در زیر کارستونها و چهار چوب های چوبی در کادر تمام اجزاو 2 طبقه در وسط کارمتریالجاکفشی های ایستاده اسوریک همانند دیگر  خانواده این محصول همچون آینه کشو دار ها از متریال اصلی چوب روسی و ام دی اف با روکش چوب تشکیل شده است.ام دی اف استفاده شده در کارهای جاکفش از نوع تراکم بالا بوده و بسیار باکیفیت است .چهار چوب کلی کار از چوب روس تشمیل شده است و همین امر باعث میشود که ، این کالا در سرما و گرما از خود تغییر حالت نمیدهد . ام دی اف های پشت کار یک امد دی اف یکدست 6 میل است .تذکر: در صورتی که ام دی اف پشت جاکفشی مدل 16 کیل قرار میگرفت برای کار بیش از 4 کیلو وزن اضافه میشد.درب ها جاکفشی های آسوریک وابسطه به نوع جاکفشی از متریال مختلفی تشکیل شده است . هر یک به سبک و طرحی اشاره دارد و مدلی خاص را به نمایش میگزارد.برای مشاهده کامل این مقاله کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 11:03:16 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>قاب پروانه</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D9%82%D8%A7%D8%A8-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%87-ushkmbbwrf8i</link>
                <description>قاب پروانه (بخش دوم )قاب پروانهیکی از تنوع بی مانند محصولات محموعه الیاهو گالری تابلو پروانه است ،در این بخش به مباحث زیر میپردازیم:اجزاء تشکیل دهندهمحل های کاربرد تابلو پروانهنگهداری تابلو پروانه و طریقه نظافتاجزاء تشکیل دهندهتابلو پروانه ها و به طور کلی کالای این خانواده از چهار بخش کلی تشکیل یافته اند :بدنه فریم و پایهشیشه ها و محافظ های جانبی و حبابساقه و چوب داخلی -پایه پروانهپروانه ها و حشراتبدنه فریم و پایهبه طور کلی دیواره تاپلو پروانه ها از قطعات شلف مانند ساخته شده اند .این شلف  ها از جنس ام دی اف با روکشی از جنس های مختلف همچون هایکلاس  و در رنگ های مختلف ساخته میشوند .( شلف به قطعات منظم به هم چسبیده گفته میشه که در کنار هم یک فضای تاقچه مانند و یا باکس مانند میسازند )تذکر : در مدل دایره به جای ام دی اف از چوب برای ساختار فریم شکل دور کار استفاده شده است .ولی در بقیه مدل ها بیشتر از متریال ام دی اف بهره برده شده است.روی بدنه داخلی شلف ها دو شیار یک دست دیده میشود . این شیار ها محل قرار گیری شیشه ها در داخل شلف اصلی است. لبه های این شلف ها با نوار هایی از جنس پی وی سی جهت زیبایی و مقاومت پوشانده شده اند.در مجاورت این شیار ها و نزدیک به شیشه  ، یک و گاهی دو شیار دیگر برا قرار گیری تابلو ها بر روی دیوار تعبیه گردیده است.تذکر : بهترین حالت قرار گیری تابلو هابر روی دیوار استفاده از شیار های تعبیه شده است ولی الزامی نیست.پایه برای پروانه های رومیزیپروانه رومیزی و یا به اسطلاح حباب پروانه یکی از گونه های مدل های پروانه های دکوری مجموعه الیاهو گالریست . این سبک که خود تنوع بی شماری را مانند مدل های استوانه ، مدل های احجام و … شامل میشود .در این سبک پروانه ها پایه ای جایگزین فریم دور میشود . این پایه گاها از جنس چوب و یا ام دی اف است و با شیار گرد بر روی آن حباب و شیشه همراه را در خود جای میدهد.لبه های بسیار تراش خورده و جذاب دارد ولی  همچون مدل های دیواری از تنوع رنگ برخوردار نیست.شیشه ها و محافظ های جانبی – حبابدر 2 سمت تابلو پروانه دو شیشه با عمق 4 میلی متر قرار گرفته است. این شیشه ها از عبور هوا و امکان برخورد اشیاء با پروانه ها جلوگیری به عمل میآورند . در  عین حال به دلیل براق بودن آنها زیبایی دوچندان به یک پروانه رومیزی میبخشند.تذکر : به طور معمول شیشه به دلیل حساسیت و نوسان در طول بالا امکان ساخت تابلو پروانه و نگهداری و ارسال آن در طول بیش از 50-100 سانتی متر محیا نیست .تذکر 2: تابلو پروانه های دایره به دلیل انحنا و برش دایره وار شیشه مکان اسیب دیدن بیشتری دارند ، بدین جهت معمولا پشت کار از یک ورق نئوپان بهجای شیشه دوم استفاده میشود.حباب های پروانه رومیزیهمانند پروانه های دیواری – پروانه های رومیزی با حبابی به عمق 4 تا 6 میلی متر و با انحنایی در بالا به اندازه 9 الی 13 سانتی متر ساخته میشوند . و از پایین به پایه کار متصل میگردد.ساقه و چوب داخلی -پایه پروانهدر داخل تمامی تابلو پروانه ها و حباب پروانه ها قطعات چوب درختان بسیار مشهود است. هر یک نشان دهنده طبیعتی کوچک در قاب کوچک خانه شماست.این چوب ها معمولا در کنار هم تزئین شده و یا چیدمان گردیده است.تذکر: برای این چوب ها از چوب های خشک شده درختان استفاده میگردد. چوبهای بلا استفاده که کاربرد دیگری جز صنعت های ام دی اف کاری ندارند . و به اصلاح دور ریز میگویند.پروانه ها و حشراتتنوع گوناگونی از پروانه ها و حشرات زیبا در تابلو پروانه ها گنجانده شده است.در زیر به تعدادی از آنها اشاره مینماییم:پروانه اطلسیاین حشره شب‌زی بزرگ‌ترین بال‌ها را در میان گروه پروانه‌ها دارد.اما بدن او کوچک است و در حدود ۵ سانتیمتر طول دارد. بال‌های جلویی نوع بالغ به سمت عقب خم شده و هر چهار بال او دارای طرح‌های نیمه شفاف هستند.پروانه کوچک پستچیاین پروانه استوایی در حاشیه جنگل‌ها زندگی می‌کند و از شهد گل ساعتی تغذیه می‌کند. گونه این پروانه دارای ۳۰ رنگ مختلف بوده و با لرزاندن بال‌های خود پرندگان مزاحم را از خود دور می‌کند.پروانه بلوطیاین پروانه درشت هیکل دارای شاخک‌های بسیار کوچکی است و تا به سن بلوغ نرسد، غذا نمی‌خورد.نر‌ها و ماده‌ها از نظر اندازه و رنگ با همدیگر فرق دارند.نوع نر خیلی بزرگ‌تر از نوع ماده است.نوع ماده تا زمانی که نوع نر آن را پیدا کند و با او جفتگیری نماید، پرواز نمی‌کند.پروانه شطرنجی دم چلچله‌ایاین پروانه استوایی که در همه جا پراکنده است، یک پروازکننده قوی است و احتمالاً برای پیدا کردن غذا مهاجرت می‌کند. پیله این پروانه به خوبی استتار شده و در صورت مورد تهدید قرار گرفتن، شاخ چنگالی شکل پشت سرشان را باد می‌کند.پروانه فینیقیه‌اینام دیگر این پروانه آپولوی کوچک است. این پروانه در مناطق کوهستانی زندگی می‌کند و به ندرت درمناطق پایین‌تر دیده شده‌است.طرح روی بال‌های این پروانه متغیر است بال‌های او بسیار نازک بوده و دارای پولک‌های ظریفی هستند که نیمه شفاف به نظر می‌آید.پروانه فینیقیه در مقابل سرما بسیار مقاوم است و با وجود آن فقط در فصل تابستان فعال است.برای مشاهده کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Mon, 23 Nov 2020 16:02:01 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>طبیعت در خانه با تابلو و قاب پروانه</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%88-%D9%88-%D9%82%D8%A7%D8%A8-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%87-b9yv8phwypaf</link>
                <description>تابلو و قاب پروانه (بخش اول)تکامل پروانه هاتابلو پروانه های و یا قاب پروانه های یکی از مدل های بیمانند تابلو ها و احجام رومیزی است. که در سالهای اخیر توجه بسیار زیاد علاقه مندان به خود جلب کرده است . تابلو و قاب پروانه از 2 بخش تابلو و پروانه تشکیل یافته است.در این مجال قصد داریم به چگونگی رشد و نمو پروانه ها در طبیعت بپردازیم .مراحل آفرینش پروانهبزرگترین گونه پر تراکم دنیا را پرندگان در بین حشرات دارا هستند . هر یک با پولک ها ی کوچک و ظریف در کنار بدنی که چون مروارید روی هم قرار گرفته اند به زیبایی به ترکیب گشته اند. آنها زیست بوم های گوناگون دارند و هر یک گاهی در تکثیر رقیب ندارند گاهی تعداد آنها به هزاران عدد میرسد.برای پروانه شدن 4 مرحله مختلف را میباید هر کدام از پروانه ها طی میکنند. :الف) تخم    ب)  کرم     ج)  پیله      د) در نهایت پروانهمراحل تکامل پروانه هابرای مشاهده کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Mon, 23 Nov 2020 15:52:21 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>تا حالا به فکر نظافت وسایل چوبی خونتون بودید ؟؟</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%AA%D8%A7-%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D9%88%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84-%DA%86%D9%88%D8%A8%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AF-hfyt2cipmlwz</link>
                <description>یکی از سوالات بیشمار مشتریان از همکاران فروش مجموعه الیاهو گالری چگونگی نظافت وسایل و مجسمه های چوبی است . در این مجال به بررسی چگونگی انجام این فرایند و همین طور ویدیو آن میپردازیم.نظافت وسایل چوبی صافبرای این کار ابتدا کالا را به وسیله یک پارچه خشک تمیز مینماییم . سپس محلول پلیش چوب را میسازیممحلول پلیش چوبجهت ساخت محلول پلیش چوب مقدا یک پیمانه روغن زیتون و یا روغن نارچیل را با سرکه سیب مخلوط میکنیم و در اسپری میریزیم.  پس از 3 دقیقه محلول پلیش آماده استمحلول پلیش را روی تمام سطح صاف اسپری میکنیم تا به طور کامل سطح را پوشش دهد .میگزاریم 3-4 دقیقه محلول روی سطح باقی بماند .سپس با پارچه خشک تمیز میکنیم  تا اثری از آن باقی نماند .این فرایند را 3 تا 5 بار در فاصله زمانی 10الی 25 دقیقه تکرار میکنیم.نظافت وسایل چوبی نا صاف و یا مجسمه هابرای انجام این فرایند شما به یک فرچه پلاستیکی و یا مسواک خشک نیاز دارید .ابتدا سطح کالا را با مسواک خشک و یا فرچه و یا قلمو نقاشی باریک (کاملا خشک) تمیز کرده و کاملا از خاک و گرد و غبار پاک میکنیم .سپس سرکه سفید را روی کار لا اسپری میکنیم . و چند دقیقه میگزاریم به خورد کالا برود .سپی فرچه ، مسواک و یا قمو را در پارچه خشک پیچیده تمامی سوراخ ها را از سرکه خشک میکنیم .یک پارچه خشک را با روغن نارگیل و یا روغن زیتون آغشته کرده روی کالا میکشیم .این فرایند را 3 تا 5 بار در فاصله زمانی 10الی 25 دقیقه تکرار میکنیم.نظافت لمینتدر نضافت لمینت تنها کافیست ، بر روی سطح آن سرکه سیب اسپری نموده و به سرعت پاک کنید . فرایند را 2 تا 3 با با فاصله 10-15 دقیقه تکرار نماییدکار نظافت آن انجام میشود .تذکر: به هیچ عنوان از روغن برای سطوح لمینت استفاده ننمایید.جهت مشاهده ویدیو آموزشی کامل این مقاله و همین طور آموزش استفاده از روغن صدرکس ......اینجا کلیک نمایید. تا حالا به فکر تمیز کردن وسایل چوبی خونت بودی؟</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Mon, 23 Nov 2020 12:14:17 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>الیاهو گالری اولین وبسایت فروش کالای دکوری کشور</title>
                <link>https://virgool.io/@m_44095890/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D9%87%D9%88-%DA%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%88%D8%A8%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-kpalxiybb5ru</link>
                <description>سلامسرپناهی گه در آن زندگی میکنیم ، احساس امنیت و آرامش داریم ، شادی ها و غم هامون رو تقسیم میکنیم، لحظه لحظه خاطراتمون رو میسازیم ،بزرگ میشیم ،خانواده تشکیل میدیم ، بزرگ شدن فرزندانمون رو تماشا میکنیم . چهار دیواری که لحظات ارزشمند زندگیمون رو در اون ثبت میکنیم ، احساس استقلال داریم و پادشاه با شکوه سرزمینمون هستیم. اولین و آخرین پناهگاهمون که همه دوستش داریم … خونموناسم خونه حس قدرت و آرامش میده …خونه یا همون محل زندگی ما بهشت لحظه های با هم بودن و تنهایی ماست.با یک نگاه عاشقانه و با سلیقه خونه رو چیدمان کنید..با دکوری و اکسسوری های زیبا آذینش  کنید تا مکانی دلپذیر باشه و با نگاه کردن به این چهار دیواری از حس خوب خرید سلیقتون لذت ببرید.مجموعه الیاهو گالری با سالها فعالیت در عرصه تولید ، واردات ، صادرات و عرضه متنوع ، مصنوعات دکور ،کادویی و تزئینی ، همواره توانسته است کالای مربوطه برای فروشگاه های زنجیره ای  ، شهر کتاب ها ، فرهنگسرا ها ، فروشگاه های صنایع دستی  ، دکوری و کادویی و تعاونی ها را در اسرع  وقت و با قیمت مناسب تامین نماید.این مجموعه با گردآوری مجموعه ای زیبا و کم نظیر از صنایع دستی اقصی نقاط ایران ، چین ،هند ،تایلند و اندونزی و نیز با ایجاد شرایط ی مناسب جهت سفارش و تحویل کالای خوب و در خور شأن مشتریان و فروشگاه ها ،همواره رضایت مندی خریداران عزیز را هدف اصلی خود قرار داده است.جهت مشاهده مجموعه وسیع کالاهای دکوری تزئینی به وب سایت ما مراجعه فرماییدwww.elyahoogallery.com</description>
                <category>فرید هزقیاه</category>
                <author>فرید هزقیاه</author>
                <pubDate>Mon, 23 Nov 2020 11:24:27 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>