<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های افروز عباد</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@m_766827</link>
        <description></description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-10 14:05:31</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/284740/avatar/xX5cUa.png?height=120&amp;width=120</url>
            <title>افروز عباد</title>
            <link>https://virgool.io/@m_766827</link>
        </image>

                    <item>
                <title>مروری بر نظریه کنترل Control Theory</title>
                <link>https://virgool.io/@m_766827/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84-control-theory-jqfvaiqnigjn</link>
                <description>ما همواره کنترل کامل جزء انجام دادنی رفتار خود را در دست داریم و اگر تغییری چشمگیر در این جزء ایجاد کنیم در پی آن خود به خود اجزای اندیشیدن، احساس کردن و فیزیولوژی رفتار ما نیز تغییر می کند. اگر آنچه انجام می دهید شما را در کنترل زندگی خویش کمک کند ،احساسات بهتر و اندیشه های دلنشین تر و آسودگی بدنی بیشتری را تجربه می کنید.با این مقدمه به سراغ  بررسی کتاب  مدیریت زندگی، یا ، نظریه کنترل : نگرشی نوین به رسم و راه انسان در کنترل زندگی خویش (کنترل موفق زندگی و انتخاب زندگی شادمانه تر) نوشته دکتر ویلیام گلاسر می پردازیم.برای کنترل موفق زندگی باید سعی کنیم تا به جای رفتارهای دردناک احساسی ،رفتارهایی انجام دادنی مانند مسافرت یا برنامه بدنسازی را برگزینیم و به یاد داشته باشیم که این نوع رفتار را در هر شرایطی می توان انتخاب کرد، به دنبال آن احساس ما نیز بهبودی می یابد ؛زیرا هر رفتار انجام دادنی موفق ، با احساس خوشایندی همراه است.ساختار زیستی اعمال انسان،گرچه ممکن است گاهی در ارضای نیازهای او مؤثر واقع نشود، ولی هیچگاه غیر معقول و بی منطق نیست.به گفته نویسنده پذیرش این واقعیت آسان نیست ولی ما مشتاقانه حاضریم تا در برابر رفتارهایی که در تلاش برای بازیافت کنترل می کنیم ، بهای گزافی از رنج و بدبختی را بپردازیم. هرچه از دلیل انتخاب بدبختی بیشتر آگاه باشیم بهتر می توانیم بپذیریم که بدبختی واقعا انتخاب خود ماست و وقتی آگاهانه بپذیریم که خود ما رنج خویش را برگزیده ایم، در بررسی رفتار خویش به مسیری جدید، نا آشنا و مسؤلانه پا می گذاریم که ما را به سوی انتخاب های بهتر از بدبختی سوق می دهد.در این قسمت نویسنده چهار دلیل مشخص برای انتخابی بودن رنج و بدبختی توسط ما را برمی شمرد:دلیل اول : مهار خشم ورزیدلیل دوم : جلب کمک دیگراندلیل سوم : توجیه بی میلی خود به انجام کاری مفیددلیل چهارم : دستیابی به کنترل کارآمدبا توضیح این چهار دلیل توسط نویسنده ما کاملا متقاعد می شویم که خود آگاهانه رنج وبدبختی را انتخاب کرده و هیچ تصادفی نیست که ما احساس بدبختی می کنیم. در همین راستا ما متوجه می شویم که وقتی کنترل زندگی را در اختیار خویش می بینیم، احساس خوشایند و وقتی زمام آن را از کف می دهیم،احساس ناخوشایند و دردناک داریم.در ادامه کتاب نویسنده مبحث اعتیاد به داروها و مواد مخدر را به عنوان عاملی که در انسان لذتی مشابه لذت خالص از دستیابی ناگهانی به کنترل پدید می آورد را موشکافانه  به زیر ذره بین می برد.دربخشی از کتاب که خود من بسیار جالب توجه یافتم به بیماری های روان تنی پرداخته و این اعتقاد که می توان بیماری را هم فرآیندی خلاق از جانب بدن تصور کرد.با مقایسه این که جنون نوعی خلاقیت ذهنی است؛ شاید بسیاری از بیماری های مزمن نظیر میگرن ، رماتیستم، بیماری های قلبی-عروقی و کمر درد و.... نیز انواعی از خلاقیت فیزیولوژیک بدن ما سرچشمه می گیرد. پس در اینجا لزوم بررسی بخش جسمی و بخش ذهنی و روانی بیماری ها هر دو با هم مطرح می شود و با ارائه مثال های بررسی شده به استدلال این نظریه می پردازد.به عنوان نمونه وقتی فرد دارای میگرن، در کنترل زندگی خویش موفق تر می شود، سردرد و تغییرات عروقی برای همیشه پایان می پذیرد.در اینجا نویسنده با توضیح مفصل در مورد عملکرد مغز و تقسیم بندی مغز به قدیم و جدید به بررسی تصاویر ذهنی پرداخته است؛ مغزجدید آلبوم تصاویر ذهنی و بخش صدور فرمان و مغز قدیم بخش اجرایی این فرمان هاست، همکاری و تعادل هم زمان این دو بخش ضامن سلامت ماست.مشخصه بارز مبتلایان به بیماری های روان تنی عبارت &quot; لب خندان و دل خونین &quot; است ؛ یعنی بیماران با آن که درونشان آکنده از جوش و خروش خشم ورزی یا رفتارهای احساسی دیگری است که برای حفظ عنان زندگی خویش به کار گرفته اند،خم به ابرو نمی آورند و کار وفعالیت عادی خود را ادامه می دهند. درهمین زمینه فیزیولوژیست ها معتقدند که بدن انسان هنوز به آن مرحله از تکامل نرسیده که بتواند با وجود فشارهای فیزیولوژیک مزمنی که سال به سال بر روی هم انباشته می شوند، سلامتی خود را حفظ کند.در آخر باید یاد آور شوم که نظریه کنترل برای ترک اعتیاد، رابطه والد و فرزندی و تربیت فرزندان ، همچنین طی کردن مراحل درمان بیماری های مزمن یا به عبارتی روان تنی و سرطان ها و درمفهوم کلی در دست گرفتن سر رشته زندگی در رابطه های کاری و خانوادگی به کار می آید. با این توضیحات خواندن این کتاب  370 صفحه ای، برای شما عزیزی که وقت گذاشتید و محتوای کوتاهی از گزارش خوانش کتاب مطالعه کردید را  توصیه می کنم.</description>
                <category>افروز عباد</category>
                <author>افروز عباد</author>
                <pubDate>Tue, 12 Jan 2021 20:47:56 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ظهور همه گیری کرونا در آستانه ورود به عصر جدید</title>
                <link>https://virgool.io/@m_766827/%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%87%D9%85%D9%87-%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-xhylzpslmfrl</link>
                <description>کرونا فرشته عذاباین روزها از جنبه های منفی همه گیری کرونا زیاد می شنویم، من در این مجال می خواهم از مزیت ها و تفاوت هایی که این مهمان ناخوانده در سبک زندگی ما ایجاد کرده صحبت به میان بیاورم.در زمانی که همه کارها و فعالیت های اجتماعی به صورت حضوری و فیزیکی بود ما به وضعیتی رسیدیم که باید خدمات و کارها به صورت دور کاری و به اصطلاح به صورت مجازی و با کمترین حضور فیزیکی انجام دهیم.محدودیت های ایجاد شده در اجتماعات انسانی ما را برآن داشت که در خانه و از طریق اینترنت و شبکه به کارها برسیم .برای نمونه میتوان از طراحی برنامه های قابل نصب بر گوشی برای خرید نان و میوه تا سوپرمارکت ها و فروشگاه های آنلاین نام برد. من خودم پیش از کرونا عادت داشتم برای خرید لباس یا کفشی یک خیابان را از ابتدا تا انتها مغازه به مغازه بگردم و دست آخر هم با تردید خریدی انجام دهم اما حالا با چند  تنها با چند کلیک جنس مورد نظر خودم را به سبد خرید حساب کاربری خود در فروشگاهی مجازی اضافه می کنم و بعد از پرداخت آنلاین کمتر ازچند روز از فلان شهر کالا به دستم میرسد.هزینه و وقت کمتری صرف میکنم واغلب رضایت نسبی  از خرید آنلاین دارم.در حیطه ارتباطات در جایی که ما سال تا سال شاید دوستان قدیمی یا فامیل دور را نمی دیدیم حالا به مدد تنوع  پیام رسان ها گفتگوهای تصویری وگروهی در خانواده ها و دوستان خارج از کشور تا داخل و حتی در همسایگی همدیگر خواهر برادر توسط این فضای مجازی همه به دور هم جمع میشویم ، مناسبت های یلدا و عید نوروز را کنار هم به صورت مجازی به گپ و گفت می پردازیم.  از مزیت های خاص دورهمی های آنلاین این است که کاری به مدل وطرح خانه، وسیله زندگی و ماشین هم نداریم تنها صدا وتصویرمان در اینجا حضور دارد.حالا حتی مراسم عقدکنان به صورت خصوصی برگزار میشود عروس و داماد دوستان خود را به زنده ای در اینستاگرام دعوت می کنند و دورادورهمگی شریک شادی زوج جوان هستند، مراسمی ساده ومتفاوت اما به دور از چشم وهم چشمی های معمول ومرسوم را شاهد هستیم.همین شیوه درمراسم ختم عزا و مناسبت های مذهبی خیلی سریع فراگیر می شود و کاهش هزینه ، وقت و انرژی را به درستی تجربه میکنیم.فضای ساخته شده خیلی سریع در آموزش هم به کار می آید؛ از استرالیا در نیمکره دیگر تا کانادا و آمریکا هنرجویان هموطن به کلاس آنلاین استاد پیانویی درشیراز ایران ملحق میشوند و موسیقی تمرین می کنند یا  دوسرآشپز ایرانی یکی از لس آنجلس  آمریکا و دیگری در کرمان با هم به صورت زنده همزمان مانند دو همکار غذا درست میکنند و لحظات خاطره سازی را برای دنبال کنندگان خود پدید می آورند .این همه گیری محرومیت ومعصومیت بچه های مناطق محروم کشور را نمایان می کند و معلمی که در تهران پایتخت کشور به صورت ساعتی خصوصی تدریس میکند حالا به مدد شبکه فراگیر کمک رسانی به یاری بچه های محروم می رود و از همین فضا رایگان درس میدهد؛ انسانیت در اینجا نمایان میشود. این همه گیری ما را از  فضای بیرون به خانه های اصلی که همان قلب و درون مان است هدایت کرد .تنها شدیم تا بیشتر به تفکر بپردازیم و با خودمان روراست باشیم ببینیم دراین سال ها چه کردیم و چه بدست آوردیم؟ عنوان ، شهرت ، پول ، سرمایه ....حالا پشت این دیوارهای بلند که ساختیم همه یکی شدیم ؛ فرای ملیت ، زبان ، مکان و مذهبمان در فضایی مشترک جمع می شویم .متوجه شدیم که زمین و امکانات فیزیکی تنها راه اتصال انسان ها به یکدیگر نیست.ما  در فضایی قرار است کار وتحصیل کنیم که ماهیت فیزیکی ندارد اما راه ارتباط و نزدیکی بیشتر ما را فراهم کرده است، اینجا امکانات منحصر به منطقه و گروه خاص نیست همه ما فرصت ارائه هر چه بهتر خود را داریم. استفاده از مهارت های کلامی / نوشتاری/ شنیداری و دیداری برای تولید محتوا ، خدمات ومحصول متفاوت بقای ما را در این عرصه تضمین می کند.در این طوفان تغییرات ایجاد شده پدربزرگ ها و مادربزرگ ها با اندکی فاصله  با استفاده از این ابزارها با عزیزانشان ارتباط آنلاین برقرار می کنند؛ این خود نوعی حرکت به سمت جلو است .تغییرو تحول منتظر ومعطل هیچ کس نمی شود ،عصری که در آن پا گذاشته ایم عصر ارتباطات و اطلاعات است. داده ها و مهارتهای فردی سرمایه های ما هستند .هرچند این فضا تهدیدات و خطرات خود را هم دارد؛ ترس از حمله های سایبری و دزدی های اینترنتی اطلاعات و حساب های کاربری ، هک کردن حسابهای مالی بحث جدیدی نیست اما از طرف دیگر راحت شدن کارها و صرف وقت و هزینه کمتر و بازدهی بیشتر هم وسوسه انگیزتر از آن است که ما را ازورود به شبکه نت باز دارد.در آخر  گسترش نت در یکپارچه شدن امکانات اینترنتی  وهل داده شدن  به سمت عصر دیجیتال را مرهون همه گیری کرونا هستیم .شاید سالها بعد درمرور تاریخ عصر اینترنت از این دوران به عنوان  دوران رنسانس دوم یاد شود.</description>
                <category>افروز عباد</category>
                <author>افروز عباد</author>
                <pubDate>Wed, 30 Dec 2020 20:48:56 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پیوند بزرگ مشتری و کیوان</title>
                <link>https://virgool.io/@m_766827/%D9%BE%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86-dlvii93lhqfq</link>
                <description> چرخه زودیاک، گردونه زندگیست&quot;شما نمی‌توانید دوبار در یک رودخانه گام نهید؛ زیرا آب‌های تازه است که همواره جریان دارد و بر شما می‌گذرد.&quot; این جمله هراکلیوس، فیلسوف بزرگ یونان باستان، به‌خوبی طبیعت و سرشت جهان پیرامون ما را بیان می‌کند؛ جهان حرکت‌ها ، جهان تغییرها و جهان شدن‌ها. جهانی که هر لحظه ناآرام است و طبیعتا موجودات درون آن نیز در بی‌قراری به‌سر می‌برند. انسان، به ‌عنوان یکی از موجودات آن، با چنین جهانی روبه‌روست.در این آخرین یلدایِ قرن چهاردهم و انقلاب زمستانی همراه  می‌شویم با انرژی هایی که از پدیده ای بزرگ یعنی قرار گرفتن دو سیاره کیوان و مشتری روی یک خط دید و در نزدیکترین فاصله ممکن نشأت میگیرد، این پیوند عظیم را در غروب اول دی شاهد خواهیم بود. مشتری و کیوان به ترتیب بزرگترین سیارات منظومه ما و از درخشان ترین اجرام آسمان شب هستند.آخرین باری که این دو در آسمان تاریک تا این اندازه به هم نزدیک شدند ۸۰۰ سال پیش بود. این دیدار یا به عبارتی جفت شدن سیاره ها هر بیست سال رخ می‌دهد و همراه با آزاد شدن انرژی های زیادی است امسال ما این رخداد را جشن میگیریم در یلدا که نمادی از زایش نور است و در قلب زمستان تاریک قرن با همه گیری کرونا که جهان را به هم سویی با طبیعت واداشته است.رویارویی این دو غول آسمانی در صفر درجه آکواریوس، را به آزادی از رسیمان های پوسیده باوری_رفتاری که همه ما را به بند اسارت خود کشیده پیوند میزنیم.  خود عدد صفر آغاز و پایان را نشان می‌دهد شروع از هیچ و رسیدن به هیچ،  عددصفر به خودی خود چیزی را نشان نمی‌دهد بلکه از همراهی با عدد کنارش است که اعتبار کسب می‌کند این مصداق فردیت ماست که تنهایی کاری از پیش نمی‌بریم اما وقتی با دیگری و دیگران یکی می شویم گروه می‌شویم هویت خود را باز می یابیم. نشان زودیاک آکواریوس هم نشان گروه و قبیله است پس کد آگاهی که این پیوند برای ما دارد همگروهی و تیم شدن است. در این عرصه با گرفتن دست یکدیگر به سوی قله آگاهی فردی و حرکت به سمت خرد جمعی پیش می‌رویم.هر آنچه در آسمان ها رخ می‌دهد انعکاس دهنده اتفاقات روی زمین است. به آسمان نگاه کنید.</description>
                <category>افروز عباد</category>
                <author>افروز عباد</author>
                <pubDate>Mon, 21 Dec 2020 19:24:47 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>