https://virgool.io/feed/@m_92519283 fa 2026-06-18 06:28:30 https://files.virgool.io/upload/users/686077/avatar/obaIS3.jpeg?height=120&width=120 https://virgool.io/@m_92519283 https://virgool.io/@m_92519283/%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%AE%D8%B2%D9%84-nd56m5yzapqj ایل خزل از ایلات کرد می‌باشد. مردمان خزل‌ در استان های ایلام در شهرستانهای شیـروان،چرداول و ایلام، لرستان، کرمانشاه، همدان، خراسان شمالی، مازندران و استان آذربایجان غربی زندگی می‌کنند. دانشنامه ایرانیکا از ایلی به نام خزلی به عنوان بخشی از کردهای شهر بدلیس و دیاربکر در کردستان ترکیه نام برده‌است. مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی ایل خزل را از ایلات کُرد و لُر شیعی‌مذهب دانسته است. فریا استارک در سفرنامه خود از ایل هیزل به عنوان مردمان شیروان در ایلام یاد کرده است. ولی محمد امیدی شاعر کُرد زبان ایل خزلراولیسنون واژۀ خزل را تغییریافتۀ‌ نام خضر نبی می‌داند و بر این باور است که شخصیت خضر در میان مسلمانان همان الیاس پیغمبر یهودی است و نام ایل خزل از نام او گرفته شده‌است.همچنین برخی از روایات افسانه‌ای، نسب و خاستگاه خزلها را به رستم، پهلوان اسطوره‌ای- حماسی ایرانیان می‌رسانند. گروهی نیز خزل ها را از طایفۀ عرب خزعل می‌دانند که به هنگام فتح ایران به دست سپاهیان اسلام به نهاوند آمدند و مدتی در آنجا سکنی گزیدند و سپس به منطقۀ شیروان و چرداول مهاجرت کردند.ایل خزل در استان ایلام را شامل چهار طایفه طایفه شمس‌الدین وند، مرشدوند، قلی وند و خیروند است و به زبان کردی و لکی صحبت می کنند. در اوایل دورۀ قاجار جمشیدبگ رئیس طایفه خزل بوده است. منابع:احتسابیان، احمد، جغرافیای ایران مخصوص مدارس نظام، تهران، ۱۳۱۸.افشارسیستانی، ایرج، ایلام و تمدن دیرینۀ آن، تهران، ۱۳۷۲.افشار سیستانی، ایرج، ایلام و تمدن دیرینه آن. تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰.امان‌اللٰهی بهاروند، سکندر، قوم لر، تهران، ۱۳۷۰.مرادی‌مقدم، مراد، تاریخ سیاسی ـ اجتماعی کردهای فیلی در عصر والیـان پشتکـوه ( ایـلام)، تهـران، ۱۳۸۵. فرهنگستان زبان کردی ایلامی فرهنگستان زبان کردی ایلامی Wed, 12 Oct 2022 18:22:22 +0330 https://virgool.io/@m_92519283/%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86-wi9zxd3tie3h ایل شوهان از ایلات بزرگ ساکن استان ایلام است. دانشنامۀ ایرانیکا از ایل شوهان به عنوان یکی از ایل‌های اصلی مختلط کُرد و لر استان ایلام نام برده‌است و در مقالهٔ طوایف کُرد آن را به عنوان یکی از ایل‌های کُرد منطقهٔ کرکوک عراق معرفی کرده است. زبان اصلی مردم شوهان کردی شوهانی و لری شوهانی است.هنرمندی ایل شوهان ایل شوهان شامل طوایف کلای‌وند، کرهر، بلوچ، قیطول، صفرلکی، فلک، شرف، کاوری و سادات است. محل اصلی این ایل دهستان شوهان در جنوب بخش مرکزی شهرستان ملکشاهی است. نواحی مرزی مهران و دهلران گرمسیر و آبادی‌های شوهان مناطق سردسیر ایل شوهان محسوب می‌شوند.منابع: افشار سیستانی، ایرج. نگاهی به ایلام، تهران: نشرهنر، ۱۳۶۶.صفی‌نژاد، جواد. لرهای ایران: لر بزرگ و لر کوچک. آتیه، تهران: ۱۳۸۱.رفعتی، رستم. انساب شهری و عشایری ایلام. ایلام: انتشارات برگ آذین، ۱۳۸۶. فرهنگستان زبان کردی ایلامی فرهنگستان زبان کردی ایلامی Wed, 12 Oct 2022 17:28:54 +0330 https://virgool.io/@m_92519283/%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C-zozpazljztir ایل ملکشاهی بزرگترین و پر جمعیت ترین ایل استان ایلام یکی از اتحادیه‌های ایلی یا بزرگ‌ایل، از اتحاد چند ایل و طایفه بزرگ تشکیل می‌شد و از لحاظ گستردگی همانند یک دولت کوچک در ایران و عراق و ترکیه و سوریه عمل می‌کرد که مانند بسیاری از اتحادیه‌های ایلی متأخر مخلوطی از قبیله‌هایی با ریشه‌های قومی گوناگون و اکثریت مردم کُرد تبار است. گویش مردم ایل ملکشاهی کردی ایلامی با لهجه ملکشاهی است. حاج فرامرز اسدی رئیس ایل ملکشاهی و رئیس العشایر ایلات فیلی این ایل نام خود را از امیر کُرد ملکشاه (ملکیش) چمشگزک گرفته‌است. بنا به استناد به دانشنامه جهان اسلام و بر اساس نوشته اولیا چلبی نسب امرای ایل ملکشاهی چمشگزک (چمزی) به جمشید شاه اسطوره‌ای ایران می‌رسد که جمشید گنزک نامیده شده‌اند و سپس به چمشگزک، چمگزی و چمزی تبدیل شده‌اند.مردمان ایل ملکشاهی در استان ایلام عمدتاً در شهرستان های ملکشاهی، ایلام و مهران ساکن هستند. بخش دیگری از این ایل در استان های کردستان، کرمانشاه ، لرستان، خراسان شمالی، مازندران و قزوین یکجانشین شده‌اند. بخش دیگری از مردمان ایل ملکشاهی در کشورهای عراق و ترکیه یکجانشین شده‌اند. دکتر علیرضا اسدی دربارهٔ خاستگاه ایل ملکشاهی چمزی چنین می‌نویسد: طوایف گرزدین وند ایل ملکشاهی چمزی، بخش مهمی از ایل بزرگ ملکشاهی می‌باشند که از تبار کُردهای کرمانج محسوب می‌شوند. جد بزرگ آنان امیر عالیجاه شه میر و حاج رستم بیگ چمشگزک از اعقاب و اولاد امیر کُرد ملکشاه (ملکیش) چمشگزک هستند که از امرای ایل ملکشاهی چمشگزک کُرد و در واقع از حاکمان کردستان، در درسیم کردستان ترکیه و ناحیه ملکشاهی در استان ایلام محسوب می‌شدند که به ناحیه پشتکوه استان ایلام مهاجرت کرده‌اند. زمان مهاجرت این خاندان به پشتکوه مشخص نیست، اما به احتمال زیاد هم‌زمان با کوچ بزرگ کردهای کرمانج چمشگزک به شمال شرقی ایران در دوره صفویه برای جلوگیری از تجاوزات ازبکان، امیران کنفدراسیون چمشگزک که به امرای ملکشاهی معروف‌اند به نواحی غرب ایران برای جلوگیری از تجاوزات عثمانی‌ها مهاجرت نمودند. وجود شجره نامه و مشترکات نژادی و زبانی و همچنین اسامی و القاب و مهم‌تر از همه عنوان امرای عالیجاه و توشمالان ملکشاهی چمزی در اسناد به جا مانده از آن دوران، این ادعا را به خوبی اثبات می‌نماید. کشفیات باستان شناسی در میرنشین چمشگزک ملکشاهی نظریه فوق را تأیید می نماید.بنا به نظر دکتر ایرج افشار سیستانی حاکم منصوب در سرزمین ایلام، در زمان سلطان ملکشاه سلجوقی در ناحیۀ ارکواز قلعه و برج و بارویی داشته است. این ناحیه به مناسبت نام ملکشاه سلجوقی به سرزمین ملکشاهی و عشایری که در آن زندگی می کنند به ایل ملکشاهی موسوم شده اند. باسیل نیکیتین شرق‌شناس روسی این مقوله را به طور مفصل مورد بحث قرار داده است و چنین می‌نویسد: سلجوقیان در میان بزرگان و امیران کرد اراضی را تقسیم نمودند تا جانبداری و هواخواهی آنان را نسبت به خود تضمین نمایند و کردها در برابر حمله مغول در دوران هولاکو و بعد از آن نیز علیه تیمورخان لنگ به دفاع پرداخته اند.نجم سلمان مهدی الفیلی و هاشم طباطبایی نسب امیران ملکشاهی را که از طوایف گرزدین وند هستند از نژاد ایلامیان کهن می‌دانند. بنا به نوشتۀ شرف خان بدلیسی در کتاب شرفنامه نسب امیران چمشگزک ملکشاهی بنا به قول خودشان به ملکیش، از اولاد خلفای عباسی نوادگان عباس بن عبدالمطلب عموی پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) که از بنی هاشم بودند و به روایتی دیگر به امیر ملکشاه بن ملک محمد بن سلطان ملکشاه سلجوقی یا امیر سلیق بن علی قاسم از شاهان سلجوقی و از نوادگان سلطان ملکشاه سلجوقی می‌رسد. ایل ملکشاهی معتبرترین و بزرگترین ایل پشتکوه و استان ایلام که از مجموع ۳۵ طایفه تشکیل یافته‌است. این ایل به دو قسمت چمزی و گچی تقسیم‌بندی می‌شود و هرکدام دارای چندین طایفه است که همگی خود را منسوب به ایل می‌دانند. علاوه بر طوایف گرزدین وند ایل ملکشاهی (طوایف خمیس، نقی/نظربیگ، رستم بیگ/روسگه، کاظم بیگ، حسین بیگ، شکربیگ، ملگه/ملک محمد، خداداد و شیه وردی)، سایر طوایف چمزی و گچی ایل ملکشاهی یا به همراه طوایف گرزدین وند به این منطقه مهاجرت کرده‌اند یا از قدیمی‌ترین ملکشاهی های بومی ساکن در منطقه بوده‌اند. ملکشاهی چَمَزی: ۱- خمیس ۲- نقی (نظربگ) ۳- کاظم بگ ۴- روسگه (رستم بگ) ۵- خداداد ۶- ملگه ۷- شکَربگ ۸- حسین بگ ۹- شیه وردی ۱۰- باباهای پیرمحمد ۱۱- خرزینوند ۱۲- قیطولی ۱۳- گلان ۱۴- کله وند ۱۵- کینیانه ۱۶-خلیل وند ۱۷- کناری وند ۱۸- گراوندی ۱۹- سرایلوند ۲۰- شهره میر (شیره میر) ۲۱- کل کل ۲۲- کلگه ۲۳- کوگر (کبک گیر) ۲۴- سیه گه ۲۵- جمعه ۲۶- حمانه و کول (علی نظر)ملکشاهی گَچی: ۲۷- رسولوند ۲۸- باولگ ۲۹- خِیٓرشٓه ۳۰- کوکی ۳۱- دوقرصه ۳۲- قیطول ۳۳- خَلَف مهر ۳۴-قطره سیه ۳۵- سیرانهنقش برجسته پهلوان موسی خمیس گرزدین‌وند ریاست ایل ملکشاهی پهلوان و سردار سپاه ایران در نبرد با امپراتوری عثمانی ایل ملکشاهی بارها در دفاع از مرزهای ایران سپاهیان متجاوز امپراتوری عثمانی را شکست داده‌اند. عالیجاه توشمال پهلوان موسی خمیس رئیس ایل ملکشاهی در دوره فتحعلی شاه قاجار و نواده اش عالیجاه افتخار الحاج توشمال حاج فرامرز اسدی از مشاهیر بزرگ استان ایلام و رئیس ایل ملکشاهی در اواخر دوره قاجاریه و دوره پهلوی نقش به‌سزایی در دو نبرد و پیروزی تاریخی سپاه ایران در سال های ۱۲۳۶ ه.ق و ۱۳۲۶ ه.ق بر سپاهیان امپراتوری عثمانی داشته اند. در سال ۱۳۰۸ ه.ش یکی از کدخدایان ایل ملکشاهی به نام شاه محمد یاری قیام پشتکوه استان ایلام بر علیه رضاشاه را رهبری نمود. در طی جنگ جهانی دوم و پس از جنگ جهانی دوم و به سال ۱۳۲۰ هجری شمسی، عالیجاه افتخار الحاج توشمال حاج فرامرز اسدی رئیس ایل ملکشاهی با حکمی از سوی سرهنگ مکری فرماندار نظامی غرب کشور و با تأیید محمدرضا شاه پهلوی به سمت رئیس العشایر پشتکوه (استان ایلام) منصوب شد. در این زمان پشتکوه (استان ایلام) از امن‌ترین مناطق ایران به حساب می‌آمد و حاج فرامرز اسدی در کل پشتکوه (استان ایلام) حکمیت داشتند. همچنین در دوران جنگ ایران و عراق مردم ایل ملکشاهی نقش به‌سزایی در مقابله با ارتش رژیم بعث عراق داشتند و از مرزهای غربی ایران، دفاع نمودند. ایل ملکشاهی در این دوران محور ملکشاهی-شوهان را حفاظت می‌نمود. به همین مناسبت بنای یادمانی در گرامیداشت آخرین دفاع مردم ایل ملکشاهی و شهدای والامقام این ایل در منطقه ترشابه برپا شده است.شاه محمد یاری کدخدای طایفه نقی ایل ملکشاهی و از رهبران قیام ایلام در عصر رضا شاهمنابع:اسدی، علیرضا (۱۳۹۰)، فرهنگ تطبیقی گویش کردی ایلامی با زبان ایرانی میانه (پهلوی اشکانی و ساسانی) به انضمام تاریخ و زبان استان ایلام قبل از اسلام. ایلام: انتشارات جوهر حیات.اسدی، علیرضا (۱۳۹۶)، با ایلامیان در ایلام (شناخت اقوام، ایلات، طوایف و خاندان‌های استان ایلام). ایلام: انتشارات جوهر حیات.افشار سیستانی، ایرج (۱۳۸۰) ، ایلام و تمدن دیرینهٔ آن. تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.افشار سیستانی، ایرج (۱۳۶۶)، نگاهی به ایلام. تهران: نشر هنر، بهار.الفیلی، نجم سلمان مهدی (۲۰۰۹)، الفیلیون؛ تاریخ، قبائل وانساب، فلکلور، تراث قومی. اربیل: دار ئاراس للطباعة والنشر.بدلیسی، شرف الدین بن شمس الدین (۱۳۷۷)، شرفنامه. تهران: انتشارات اساطیر.خیتال، جعفر (۱۳۶۹)، مجموعه آراء دربارهٔ ساکنین سرزمین پشتکوه ایلام. ایلام: انتشارات فرهنگ.درخشنده، صید محمد (۱۳۹۴)، دیوالا از ادوار کهن تا عصر پهلوی. ایلام: انتشارات مؤلف.رفعتی، رستم (۱۳۸۶)، انساب شهری و عشایری استان ایلام. ایلام: انتشارات برگ آذین.روحانی، بابا مردوخ (۱۳۹۰)، تاریخ مشاهیر کرد. تهران: انتشارات سروش.زکی بیگ، محمد امین (۱۳۸۱)، زبدهٔ تاریخ کرد و کردستان. تهران: انتشارات توس.طیبی، حشمت الله (۱۳۸۰)، مبانی جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی ایلات وعشایر، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.محمدزاده، عباس (۱۳۹۰)، قیام ایلام در عصر رضا شاه. ایلام: انتشارات زانا.نقیب زاده، احمد (۱۳۸۰)، دولت رضا شاه و نظام ایلی. تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.نیکیتین، باسیل (۱۳۶۶). کرد و کردستان: بررسی از نظر جامعه‌شناسی و تاریخی. تهران: انتشارات نیلوفر. فرهنگستان زبان کردی ایلامی فرهنگستان زبان کردی ایلامی Wed, 12 Oct 2022 17:18:48 +0330 https://virgool.io/@m_92519283/%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D9%88%D8%A7%D8%B2%DB%8C-von5m0iji6lv ایل هزاره (ارکوازی و بولی) از ایلات بزرگ استان ایلام است که به زبان کردی ایلامی و کردی کلهری تکلم می‌کنند. در دانشنامه ایرانیکا، ایل ارکوازی را به همراه بقیه ایلات استان ایلام در قسمت ایلات کرد آورده‌ است. مردمان این ایل عمدتاً در استان ایلام و در شهرستان چوار یکجانشین شده‌اند. ایل ارکوازی یکی از ایلات بزرگ غرب کشور است. تمرکز ایل ارکوازی در ایلام، اسلام‌آباد کرمانشاه، خانقین، مندلی و مرکز آن چوار می‌باشد و از تیره‌های متعددی تشکیل شده‌است.غلامرضاخان ارکوازی شاعر شهیر کرد زبانتیره و طوایف ایل هزاره ارکوازیهزاره ارکوازی (ایلات ارکوازی و بولی) از طوایف متعددی تشکیل شده که اکثریت آنها بجز بخش کوچکی از بولی خود را منسوب این ایل می‌دانند. ایل ارکوازی شامل طوایف میر، قریشوندی، ملکشه‌وندی، قیطول، بی، کاره‌شوندی میسم، مومی و مورتی است و ایل بولی شامل دو طایفه مظفروند و کرکه‌لوند است. حاج طاویله فیض‌اللهی از بزرگان ایل ارکوازیمنابع:ایرج افشار سیستانی، نگاهی به ایلام. تهران: نشر هنر، 1366. مرتضی اکبری. تاریخ استان ایلام از آغاز تا سقوط قاجاریه. قم: انتشارات فقه، ۱۳۸۶.نصرالله کسرائیان، کردهای ایران. تهران: انتشارات امیرکبیر، 1372. فرهنگستان زبان کردی ایلامی فرهنگستان زبان کردی ایلامی Wed, 12 Oct 2022 16:45:39 +0330 https://virgool.io/@m_92519283/%DA%A9%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-guhbxc8argxl کردی ایلامی که گاه آن را کردی فیلی نیز نامیده‌اند، یکی از گویش های جنوبی کردی است. کردی ایلامی زبان رایج ساکنان استان ایلام و مناطقی از کشور عراق نظیر بدره، مندلی و خانقین است. در استان ایلام، طوایف و ایلات مختلف در تمامی شهرستان‌های استان به جز شهرستان ایوان که ساکنین این شهرستان از ایل کلهر هستند و به زبان کردی کلهری تکلم می‌کنند، با تفاوت اندک در ادای الفاظ و کلمات، بدان تکلم می‌کنند. واژهٔ فیلی در بین مردم ایلام معروفیت بسیار ندارد. این را کردهای ساکن عراق معرب کلمه پهله یا پهلوانی موسوم به «پهلی» بر ایلام، رواج داده‌اند و آن از مقولهٔ مجاز خاص و عام است. البته باید اشاره کرد که نامگذاری کردی فیلی بر روی گویش کردی ایلامی از سوی کردهای ساکن در عراق صورت گرفته، اما باید یادآور شد که این نام چندان مقبول مردم کرد ایلام نیست و به نظر می‌رسد استفاده از کردی ایلامی را بیشتر از هر نام دیگر می‌پسندند. کردی ایلامی، به‌عنوان گونه‌ای از زبان کردی در کنار سایر گونه‌های زبان کردی جنوبی قرار دارد و گویش عمدهٔ مردم استان ایلام است که با تفاوت اندک در شهرستان های ایلام، ملکشاهی، مهران، سیروان، چرداول، بدره، دهلران، آبدانان و مناطقی از کردستان عراق نظیر بدره، مندلی و خانقین بدان تکلم می‌شود.گویش کردی ایلامی از اصیل‌ترین گویش‌های کردی است که ریشه در زبان ایرانی میانۀ باستانی دارد. دکتر علیرضا اسدی، پژوهشگر و استاد دانشگاه در کتاب خود چنین می‌آورد: «از مقایسهٔ واژگان ایرانی میانه (پهلوی اشکانی و پهلوی ساسانی) با واژگان کردی ایلامی، به این نتیجه می‌توان رسید که بسیاری از واژگان پهلوی اشکانی و ساسانی با این واژگان کردی هم‌ریشه‌اند و ساخت‌های هجایی یکسانی دارند. این هم‌آوایی در بسیاری از افعال، مفاهیم سیاسی، دینی، اجتماعی، مشاغل، اسامی خاص، اسامی عام و حتی اصطلاحات عامیانه دیده می‌شود».از شاعران برجسته ایلامی می توان به: غلامرضاخان ارکوازی، علی اصغر عباسی آرام، ولی محمد امیدی و حشمت منصوری جمشیدی اشاره نمود.فرهنگ تطبیقی گویش کردی ایلامی با زبان ایرانی میانه: پهلوی اشکانی، پهلوی ساسانی: به انضمام تاریخ و زبان استان ایلام قبل از اسلامکردی ایلامی: بررسی گویش بدرهمنابع:علیرضا اسدی. فرهنگ تطبیقی گویش کردی ایلامی با زبان ایرانی میانه (پهلوی اشکانی و پهلوی ساسانی) به انضمام تاریخ و زبان استان ایلام قبل از اسلام. ایلام: انتشارات جوهر حیات، ۱۳۹۰.غلامحسین کریمی دوستان. کردی ایلامی. سنندج: انتشارات دانشگاه کردستان، ۱۳۸۰.ظاهر سارایی. شاعر قله های مه آلود؛ تصحیح، ترجمه و شرح اشعار غلامرضا ارکوازی شاعر شهیر ایلامی. ایلام: انتشارات گویه، ۱۳۸۰. فرهنگستان زبان کردی ایلامی فرهنگستان زبان کردی ایلامی Tue, 02 Mar 2021 14:43:20 +0330