<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های زهرا رامهران</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@m_97346407</link>
        <description></description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-10 12:55:18</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/1419483/avatar/92mRAL.jpg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>زهرا رامهران</title>
            <link>https://virgool.io/@m_97346407</link>
        </image>

                    <item>
                <title>نقد فمنیستی فیلم سینمایی &quot;عامه پسند&quot;</title>
                <link>https://virgool.io/@m_97346407/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%81%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%BE%D8%B3%D9%86%D8%AF-n73b0ymzdti5</link>
                <description>این نوشتار با یک بار دیدن فیلم به قلم راقم درآمده است و بی تردید دیدن فیلم به دفعات منظری گسترده تر را پیش روی خواهد نهاد.شروع فیلم  با نگاه به زیبایی عاریتی زن است و تمام روایت نیز حول محور زن می گردد . زنی که به جهت خیانت همسر از او جدا شده، می خواهد که روی پای خود بایستد. او تصمیم گرفته که نقش های همسری و مادری را کناری نهد و مستقل و رها، برای خودش باشد. از کار خانه داری با اجرت المثل ناچیز دوری کند و به قدرت اجتماعی برسد. اما شرایطی او را با مشکلاتی رو به رو می کند.از همان آغاز فیلم مؤلفه های فمنیستی ظهور می یابند:الف) ایدئولوژی خانه نشینی ؛ که بر اساس آن زنان خانه دار دچار بحران هویت شده، قصد یافتن قدرت و فردیت را دارند. مانند فهیمه ی فیلم عامه پسند.ب)طلاق و دوری از نقش همسری به جهت خیانت که منجر به بی علاقگی و دوری از ازدواج می شود و نمایانگر بی علاقگی فمنیسم به ازدواج است.ج) رها کردن نقش مادری؛ که در برابر آن نیز فرزند پسر خانواده نقش فرزندی اش را رها کرده و مادر را تنها می گذارد. این مشخصه در فمنیسم تحت مفهوم  عدم قدرت زنان بر فرزندان بیان می شود؛ پس مورد بعد:د) عدم قدرت زن بر فرزند.هـ) استقلال و تعیین سرنوشت خود که در شخصیت فهیمه به شدت دیده می شود بدانگونه که به شراکت و ماندن در کنار افسانه راضی نمی شود و قصد راه اندازی کافه ای  دارد اما با مردی به نام میلاد که مدرس یوگا است. او مانند فهیمه نسبت به حرف های مردمی عامه پسند ارجی نمی نهد و هر دو به کار در کنار هم مشغول می شوند. در این قسمت از فیلم شراکت زن و مرد و برابری هر دو که از مؤلفه های فمنیسم است به خوبی نمود می یابد. پس مورد بعد :و) برابری و شراکت با مردان؛ نقض برابری زنان با مردان در زندگی فهیمه، در اجرت المثل گرفتن و حق بیمه به خوبی مشخص است که در ضمن آن در زیر پرچم نام مردی بودن یک زن نیز به تصویر کشیده می شود . آن نمایانگر نظام ارزشی در فرهنگی است که فهیمه قصد دوری از آن را دارد و مشکلات اجتماعی عدید ه ای را برایش به وجود می آورد؛ چون:ز) زبان پدرسالارانه؛ در نام خانوادگی اش.ح) تحدید رفاه اجتماعی؛ در هنگام بیمه کردن خودش.در کنار این مؤلفه اشاره به موردی دیگر ضرورت می یابد:ط) فرصت شغلی برابر با مردان؛ که فهیمه برای آن جنگید تا به عنوان اولین زن کافه دار اجازه ی کسب بگیرد.اما؛ آنچه بدو آسیب می زند، قالب های فرهنگی رایج و سنت های غلط اجتماعی است که با خنجری که افسانه از پشت بدو وارد می کند ، ضربه ی نهایی زده می شود و به جای نمود مؤلفه ی پیوند زنان، شاخصه ای دیگر ظهور می کند:ی) زنان علیه زنان؛ که در خیانت همسر فهیمه به او نیز نمود دارد و عامل شروع این ماجراهاست.اما؛ فهیمه با وجود استیصالی که بدان دچار شده از پای نمی نشیند و همچنان قدرتمند به آینده می نگرد چرا که در آخر فیلم به مانند لحظات آغازین آن که نزد پزشک زیبایی رفته بود، از عامه پسند بودن امتناع می ورزد و می خواهد خودش باشد: فهیمه.</description>
                <category>زهرا رامهران</category>
                <author>زهرا رامهران</author>
                <pubDate>Sun, 19 Nov 2023 01:32:40 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>