https://virgool.io/feed/@m_99171383 fa 2026-06-10 13:00:06 https://static.virgool.io/images/default-avatar.jpg https://virgool.io/@m_99171383 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-wlgq1o5ifwmt دعای زبان بند تضمینی از مجموعه دعای زبان بند قوی و فوری به حساب می آید. این دعا به افراد کمک می کند در هر شرایطی به صورت تضمینی بتوانند زبان فرد مورد نظر را ببندد و از این طریق به خواسته خود برسند.بهترین دعای زبان بند تضمینیدعای زبان بند تضمینی که در زیر آمده است را برای بستن زبان به صورت قوی و فوری باید قبل از ملاقات با شخص مورد نظر 7 مرتبه تلاوت کنید.« یَا صَانِعَ کُلِ مَصنُوعٍ یَا خَالِقَ کُلِ مَخلُوقٍ یَا رَازِقَ کُلِ مَرزُوقٍ یَا مَالِکَ کُلِ مَملُوکٍ یَا کَاشِفَ کُلِ مَکرُوبٍ یَا فَارِجَ کُلِ مَهمُومٍ یَا رَاحِمَ کُلِ مَرحُومٍ یَا نَاصِرَ کُلِ مَخذُولٍ یَا سَاتِرَ کُلِ مَعیُوبٍ یَا مَلجَأَ کُلِ مَطرُودٍ »دعای زبان بند قوی و فوری برای شوهرخانم هایی که می خواهند با بستن زبان شوهر خود به هذفشان برسند می توانند از دعای زبان بند قوی و فوری برای شوهر استفاده کنند که در زیر آمده است. خواندن این دعا به رام کردن شوهر کمک خواهد کرد.« رَبَنا أَفرِغ عَلَینا صَبرا وَ ثَبِت أَقدامَنا وَ انصُرنا عَلَی القَومِ الکافِرینَ »دعای زبان بند قوی برای خانواده شوهربسیاری از خانم ها به دنبال بستن زبان خانواده شوهر خود هستند تا بتوانند با جلب محبت آن ها در نظرشان به خوبی جلوه کنند و با استفاده از این دعای زبان بند قوی و فوری به عزیز شدن نزد خانواده شوهر خود کمک کنند. دعای زبان بند قوی برای خانواده شوهر که در زیر آمده است را بخوانید و در پایان نام افراد مورد نظر را ببرید.« بسم الله الرحمن الرحیم. قال رجلان من الذین انعم الله علیهما ادخلوا علیهم الباب فإذا دخلتموه فإنکم غالبون وعلی الله فتوکلوا إن کنتم مومنین »دعای زبان بند قوی و فوری از راه دوردر مواردی که به فردی دسترسی ندارید و می خواهید از راه دور زبان وی به صورت قوی و فوری بسته شود نیاز است که دعای زبان بند قوی و فوری از راه دور را که در زیر آمده است هنگام وزش باد بخوانید و به باد فوت کنید.« تذرُوهُ الرِیَاحُ وَکَانَ اللَهُ عَلَی کُلِ شَیءٍ مُقتَدِرًا. رَبَنَا اکشِف عَنَا العَذَابَ إِنَا مُومِنُونَ. یَومَئِذٍ یَصدُرُ النَاسُ أَشتَاتًا. انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا »دعای زبان بند صم بکم عمییکی از مجرب ترین دعای زبان بند قوی و فوری ، دعای زبان بند صم بکم عمی می باشد که بسیار توصیه شده است. اگر فردی این دعا را بخواند باعث ایجاد عشق فوری خواهد شد و با بستن زبان فوری به مراد دلش می رسد. دعای زبان بند صم بکم عمی در زیر آمده است.بسم الله الرحمن الرحیم صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَرجِعُونَ صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَعقِلُونَ صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَعلمونَ صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَفقهُونَ صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَنطقُونَ صُمٌ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لاَ یَتکلمُونَ لَا إِلَهَ إِلَا أَنتَ سُبحَانَکَ إِنِی کُنتُ مِنَ الظَالِمِینَ…..زاییده شکم …..(نام شخص مورد نظر و نام مادرش)به یاد داشته باشید اگر قصد شما بازگشت رابطه تمام شده پس از جدایی است پس غیر از استفاده از دعاها باید به مهارت های ارتباطی و دانش خود نیز بیفزایید زیرا همانطور که خداوند در قرآن فرموده است : نیست از برای انسان مگر کوشش و تلاشی که انجام داده است.دعای زبان بند فوری برای کاراگر فردی به دنبال کار می گردد و می خواهد زبان کارفرما بسته شود به نحوی که بتواند استخدام شود باید از دعای زبان بند قوی برای کار استفاده کند. این دعا برای کاریابی بسیار موثر است. دعای زبان بند قوی برای کار را که در زیر آمده است قبل از انجام مصاحبه کاری 3 مرتبه بخوانید.« یَا أَعظَمَ مِن کُلِ عَظِیمٍ یَا أَکرَمَ مِن کُلِ کَرِیمٍ یَا أَرحَمَ مِن کُلِ رَحِیمٍ یَا أَعلَمَ مِن کُلِ عَلِیمٍ یَا أَحکَمَ مِن کُلِ حَکِیمٍ یَا أَقدَمَ مِن کُلِ قَدِیمٍ یَا أَکبَرَ مِن کُلِ کَبِیرٍ یَا أَلطَفَ مِن کُلِ لَطِیفٍ یَا أَجَلَ مِن کُلِ جَلِیلٍ یَا أَعَزَ مِن کُلِ عَزِیزٍ »دعای زبان بند قوی و فوری زیر سنگیکی دیگر از مجموعه دعای زبان بند قوی و فوری که بسیار تاثیرگذار است دعای زبان بند قوی و فوری زیر سنگ است که در زیر آمده است و باید این دعا را روی کاغذی سفید نوشته و زیر سنگی در باغچه خاک کنید. این دعا برای بستن زبان دشمن و حسود و بدگو نیز بسیار مجرب است.« یَا ذَا العَرشِ المَجِیدِ یَا ذَا القَولِ السَدِیدِ یَا ذَا الفِعلِ الرَشِیدِ یَا ذَا البَطشِ الشَدِیدِ یَا ذَا الوَعدِ وَ الوَعِیدِ یَا مَن هُوَ الوَلِیُ الحَمِیدُ یَا مَن هُوَ فَعَالٌ لِمَا یُرِیدُ یَا مَن هُوَ قَرِیبٌ غَیرُ بَعِیدٍ یَا مَن هُوَ عَلَی کُلِ شَی‏ءٍ شَهِیدٌ یَا مَن هُوَ لَیسَ بِظَلامٍ لِلعَبِیدِ »در این مطلب بررسی کردیم که دعای زبان بند چیست و چه خواصی دارد و انواع مختلف ان را بیان نمودیم. حسن شلالی حسن شلالی Sat, 02 Jul 2022 03:18:13 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AC%D9%87%D8%AA-%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%B1%D8%B2%D9%82-klzf8pmk88wv آیه برای رزق و روزی هر کس هر رورز، آیه مبارکه و من یتق الله تا آخر آیه ۳ سوره طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود. این آیه به آیه رزق و روزی شهرت دارد و مداومت بر آن جهت گشایش رزق بسیار سودمند است. دعا جهت فراخی روزیاز حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان را روزی تنگ شود هفت بار سوره مبارکه مریم را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند ان شاء الله تعالی روزی بر وی فراخ شود.(خواص آیات قرآن کریم ص 106) دعایی خاص جهت برکت مغازه و خانهاین دعا را جهت برکت مغازه یا خانه بخوانید یا با خود دارید و یا بر در دکان و خانه بیاویزید ان شاء الله دولت و جمعیت و روشنایی پدید آید. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏اللَّهُمَّ انّى‏ أَسْئَلُكَ یا قَریبَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ وَ سَهِّلَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ یا فَتّاحَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ یا مِفتاحَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ یا صادِقَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ یا رازِقَ الْفَتْحُ وَ الْفَرْجُ یا مُفَتِّحَ الاَبوابِ(مجمع الدعوات ص 155 حاشیه)دعا برای وسعت رزق و روزیدر عدة الداعی از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند برای طلب رزق زیاد بگویید يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ أَسْأَلُكَ بِحَقِ‏ مَنْ‏ حَقُّهُ‏ عَلَيْكَ‏ عَظِيمٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِي الْعَمَلَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنْ مَعْرِفَةِ حَقِّكَ وَ أَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ مِنْ رِزْقِكَ‏. (عدة الداعی ص 276 و 277) آیه جهت خیر و برکت پیدا کردن مغازه و منزلاگر کسی آیه ۵۹ سوره انعام را بر صفحه از قلع بنویسد و در دکان یا منزل خود آویزد خیر و برکت آن بسیار شود.وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لایَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْبَرَّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ اِلاّ یَعْلَمُها وَ لا حَبَّهٍ فِی ظُلُماتِ الْاَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ اِلاّ فی کِتابٍ مُبین آیه به جهت زیادی رزقبه تجربه رسیده آن که در هر روز بخواند آیه مبارکه و من یتق الله تا آخر آیه ۳ سوره طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود. ان شاء الله.وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا.ش حسن شلالی حسن شلالی Sun, 19 Jun 2022 00:57:19 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%AD%D8%B1%D8%B2-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3-snqxyczc5m3i سيّدبن طاوُس درمُهَجُ الدَّعَوات روايتى از سلمان نقل فرموده كه در آخرش مذكور است چيزى كه حاصلش اين است حضرت فاطمه عَليهَاالسَّلام آموخت به من كلامى كه از حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله آموخته بود و در وقت صبح و شام آن را مى خواند و فرمود اگر مى خواهى در دنيا هرگز تو را تب نگيرد مداومت كن برآن و آن اين استبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِبنام خداى بخشاينده مهربانبِسْمِ اللّهِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورٌ عَلى نُورٍبنام خدا نور (عالم ) بنام خدا نور نور (جهان هستى ) بنام خدا كه نورى است فوق نوربِسْمِ اللّهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُمُورِ بِسْمِ اللّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِبنام خدايى كه تدبيركننده كارهاست بنام خدايى كه نور (عالم ) را از نور (خود) آفريداَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى كِتابٍ مَسْطُورٍستايش خاص خدايى است كه آفريد نور را از نور و نازل فرمود نور را بر كوه طور در ميان نامه نوشته شدهفى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِي مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌو ورقه اى گشوده به اندازه معين بر پيامبرى دانشمند، ستايش خاص خدايى است كه او به عزت و شوكت ياد شدهوَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاَّءِ وَالضَّرّاَّءِ مَشْكُورٌ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَو به فخر مشهور است و در هر حال در خوشى و ناخوشى سپاسگزارى شده و درود خدا بر آقاى ما محمد و آل پاكيزه اش بادسلمان گفت چون از حضرت فاطمه عَليهَاالسَّلام آموختم آنرا بخدا قسم به بيشتر از هزار نفر از اهل مكّه و مدينه كه مبتلا به تب بودند آموختم پس همه شفا يافتند به اذن خداى تعالى حسن شلالی حسن شلالی Sun, 19 Jun 2022 00:45:24 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84-uvn1tujuthaq علاّمه مجلسى (ره ) فرموده كه در بعضى از كتب معتبره نقل كرده اند ازمحمّد بن بابويه كه اين دعاء توسّل را از ائمه روايت كرده است و گفته است كه در هيچ امرى نخواندم مگر آنكه اثر اجابت را به زودى يافتم اينست دعا: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِخدايا از تو مى خواهم و بسويت رو كنم بوسيله پيامبرت پيامبر رحمت محمد صلى الله عليه وآله يا اَبَاالْقاسِمِ يا رَسُولَ اللّهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا ای ابا القاسم اى رسول خدا اى پيشواى رحمت اى آقاى ما و سرور ما اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا ما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار دهيم يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ ای آبرومند در نزد خدا براى ما نزد خدا شفاعت كن يا اَبَا الْحَسَنِ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ يا عَلِىَّ بْنَ اَبيطالِبٍ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اى اباالحسن اى اميرمؤ منان اى على بن ابيطالب اى حجت خدا بر خلق اى آقاى ما و سرور ما اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجت هاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ اى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما نزد خدا يا فاطِمَةَ الزَّهْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ يا سَيِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا اى فاطمه زهرا اى دختر محمد اى نور چشم پيغمبر اى بانوى ما و سرور ما اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا ما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجت هاى خويش قرار دهيم یا وَجيهَةً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعى لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا مُحَمَّدٍ يا حَسَنَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا الْمُجْتَبى يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ ای آبرومند پيش خدا شفاعت كن براى ما نزد خدا اى ابا محمد اى حسن بن على اى برگزيده اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنااى آقاى ما و سرور ما ما روآورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خود قرار دهيميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ اى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدا يا اَبا عَبْدِاللّهِ يا حُسَيْنَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا الشَّهيدُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى ابا عبدالله اى حسين بن على اى شهيد (راه حق ) اى فرزند رسول خدا اى حجت بر خلق اى آقا و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خود قرار دهيميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ اى آبرومند نزد خدا براى ما پيش خدا شفاعت كنیا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يا زَيْنَ الْعابِدينَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْليناای ابا الحسن اى على بن الحسين اى زيور پرستش كنندگان اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقا و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خود قرار دهيميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدايا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا الْباقِرُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى اباجعفر اى محمد بن على اى شكافنده علوم اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقا و سرور ما،اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار دهيميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدايا اَبا عَبْدِ اللّهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّهَا الصّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى اباعبدالله اى جعفر بن محمد اى (امام ) صادق اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقاى ما و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ اى آبرومند پيش خدا شفاعت كن براى ما نزد خدا يا اَبَا الْحَسَنِ يا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ اَيُّهَا الْكاظِمُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى ابا الحسن اى موسى بن جعفر اى كاظم اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقاى ما و سرور ما،اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ اى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدا یا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ مُوسى اَيُّهَا الرِّضا يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْليناای ابا الحسن اى على بن موسى اى (حضرت ) رضا اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقا و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو به درگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدايا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا التَّقِىُّ الْجَوادُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى ابا جعفر اى محمد بن على اى حضرت تقى جواد اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقا و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجتهاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما نزد خدايا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى ابا الحسن اى على بن محمد اى حضرت هادى نقى اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقاى ما و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجت هاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما نزد خدايا اَبا مُحَمَّدٍ يا حَسَنَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا الزَّكِىُّ الْعَسْكَرِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينااى ابا محمد اى حسن بن على اى زكى عسكرى اى فرزند رسول خدا اى حجت خدا بر خلق اى آقاى ما و سرور مااِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجت هاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا وَصِىَّ الْحَسَنِ وَالْخَلَفَ الْحُجَّةَ اَيُّهَا الْقاَّئِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما نزد خدا اى وصى امام حسن عسكرى و يادگار شايسته و حجت اى امام قائم منتظر مهدى اى فرزند رسول خدا یا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِناای حجت خدا بر خلق اى آقا و سرور ما ما رو آورديم و شفيع گرفتيم و توسل جستيم بوسيله تو بدرگاه خدا و تو را پيش روى حاجت هاى خويش قرار داديميا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِاى آبرومند نزد خدا شفاعت كن براى ما پيش خدا پس حاجات خود را بطلبد كه برآورده مى شود انشاء اللّه تعالى و در روايت ديگر وارد شده كه بعد از اين بگويد: يا سادَتى وَمَوالِىَّ اِنّى تَوَجَّهْتُ بِكُمْاى آقايان من و سرورانم من رو آوردم بوسيله شمااَئِمَّتى وَعُدَّتى لِيَوْمِ فَقْرى وَحاجَتى اِلَى اللّهِ وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ اِلَى اللّهِپيشوايان و ذخيرگانم در روز ندارى و نيازمندى بدرگاه خدا و توسل جستم بوسيله شما به درگاه خداوَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ اِلَى اللّهِ فَاشْفَعُوا لى عِنْدَ اللّهِ وَاسْتَنْقِذُونى مِنْ ذُنُوبیو شفاعت جويى كردم بوسيله شما به درگاه خدا پس شفاعت كنيد براى من در پيشگاه خدا و از او بخواهيد مرا از گناهانم نجات دهدعِنْدَ اللّهِ فَاِنَّكُمْ وَسيلَتى اِلَى اللّهِ وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ اَرْجُوزيرا شماييد وسيله من به درگاه خدا و بوسيله دوستى و قرب به شما اميدنَجاةً مِنَ اللّهِ فَكُونُوا عِنْدَ اللّهِ رَجاَّئى يا سادَتى يا اَوْلِياَّءَ اللّهِ نجات از خدا دارم پس شما هم مايه اميد من به درگاه خدا باشيد اى آقايان من اى اولياء خدا صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ وَلَعَنَ اللّهُ اَعْداَّءَ اللّهِ ظالِميهِمْ مِنَ الاْوَّلينَ وَالاْخِرينَ امينَ رَبَّ الْعالَمينَدرود خدا بر همگى ايشان و خدا ستم كنندگان به ايشان را كه دشمنان خدا هستند از رحمت خويش دوركند چه آنهاكه گذشته اند و چه آنها كه پس از اين آيند آمين رب العالمين حسن شلالی حسن شلالی Sun, 19 Jun 2022 00:43:08 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%B8%D9%85-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%AF-dz9azccofk7e اول سيد اجل سيد عليخان شيرازى رضوان الله عليه در كتاب الكلم الطيّب نقل فرموده كه اسم اعظم خداى تعالى آن است كه افتتاح او «الله» و اختتام او «هُوَ» است و حروفش نقطه ندارد «و لا تَتغيَّر قراءَتُه؛ أُعرِبَ أم لَم يُعرَب» (معنی: خواندنش تغییر نمی یابد؛ چه آن حروف زیر و بر داشته باشند یا نداشته باشند) و اين در قرآن مجيد در پنج آيه مباركه از پنج سوره است بقرة و آل عمران و نساء و طه و تغابن شيخ مغربى گفته هر كه اين پنج آيه مباركه را ورد خود قرار دهد و هر روز يازده مرتبه بخواند هر آينه آسان شود براى او هر مهمى از كلى و جزئى بزودى إن شاء الله تعالى و آن آيه اين است اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تا آخر آية الكرسى‏(اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحيطُونَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُخداى يكتا است كه جز او خدايى نيست زنده و پاينده است هرگز او را كسالت خواب فرا نگيرد تا چه رسد كه به خواب رود اوست مالك آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است كه را اين جرات است كه در پيشگاه او به شفاعت برخيزد مگر به فرمان و اجازه او علم ازلى او محيط است به آنچه از ازل پيش نظر خلق به وجود آمده است و آنچه سپس تا ابد موجود خواهد شد و خلق به هيچ مرتبه علم او احاطه نتوانند كرد مگر به آنچه او خواهد، قلمرو علمش از آسمانها و زمين فراتر و نگهبانى زمين و آسمان بر او آسان و بى زحمت است چه او داناى بزرگوار و تواناى با عظمت است (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ كار دين به اجبار نيست راه هدايت و ضلالت بر همه كس روشن گرديد پس هر كه از راه كفر و سركشى برگردد و به راه ايمان و پرستش خدا گرايد به رشته محكم و استوارى چنگ زده كه هرگز نخواهد گسست و خداوند به هر چه خلق گويند و كنند شنوا و دانا است (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ)[1] خدا يار اهل ايمان است آنان را از تاريكي هاى جهان بيرون آرد و به عالم نور برد و آنان كه راه كفر گزيدند يار ايشان شيطان و ديو رهزن است آنها را از عالم نور به تاريكي هاى گمراهى در افكند اين گروهند اهل دوزخ و در آن مخلد خواهند بود (اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏ خدا آن ذات يكتاست و خدايى جز او كه زنده و پاينده ابدى است نخواهد بود براى تو فرستاد اين كتاب آسمانى را به حق و حقيقت در حالى كه تصديق كتب آسمانى ديگر را مى ‏كند نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَ الْإِنْجِيلَ‏ و كتاب تورات و انجيل را هم از آن پيش فرستاد براى هدايت خلق مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ)‏[2] و فرقان را نازل فرمود (اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً)[3] خدا آن ذات يكتاست كه جز او خدايى نيست هر آينه جمع كند شما را در روز قيامت كه نيست شكى در آن، و سخن كه راست‏تر از سخن خدا خواهد بود (اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى‏)[4] خدا آن ذات يكتاست كه جز او خدايى نيست نامهاى نيكو مختص اوست (اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‏)[5] خدا آن ذات يكتاست كه جز او خدايى نيست و بر او بايد اهل ايمان توكل كنند. حسن شلالی حسن شلالی Sun, 19 Jun 2022 00:40:26 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DA%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF%D9%86-pdgjd0qd2ktv زوج‌هایی که از نعمت داشتن فرزند محروم هستند، همواره به دنبال راهی برای حل این مسئله اند. جدا از راهکار‌های علمی و پزشکی، در دین اسلام هم ادعیه و روایات متعددی برای بچه دار شدن توصیه شده است. در این میان آیت الله بهجت هم همواره برای زوجین، با ذکر حدیثی از امام باقر (ع) راهکار و خواندن دعای بچه دار شدن و طلب فرزند صالح خاصی را توصیه می‌کردند که در ادامه می‌خوانید.ایشان بر اساس حدیثی از امام محمد باقر (ع) به جوانان می‌گفت:هشام دربانی داشت که ثروتمند بود، اما بچه دار نمی‌شد؛ روزی امام باقر (ع) به او فرمود: می‌خواهی دعایی به تو یاد بدهم که صاحب فرزند شوی؟دربان گفت: بله. پس امام باقر (ع) فرمودند: در هر صبح و عصر هفتاد مرتبه (سبحان الله)، ده مرتبه (استغفرالله)، دوباره نه مرتبه (سبحان الله) بجا بیاور و این آیات را بخوان: اسْتَغْفِرُواْ رَبَّکُمْ إِنَّهُ کاَنَ غَفَّارًا یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکمُ مِّدْرَارًا وَ یُمْدِدْکمُ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِینَ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ْ جَنَّاتٍ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ْ أَنهْارًادربان این اذکار را خواند و صاحب فرزندان زیادی شد.کسی هم که این روایت را نقل کرده است، می‌گوید من و همسرم هم به این روایت عمل کردیم و صاحب فرزند شدیم و به دیگران که فرزند نداشتند، یاد دادیم و آن‌ها هم صاحب فرزند شدند.توصیه شده است که تا زمانی که به نتیجه برسید هر روز به این روایت عمل کنید ان شاء الله به نتیجه می‌رسید.بر گرفته از مستدرک الوسایل باب نکاح حسن شلالی حسن شلالی Sat, 11 Jun 2022 02:12:23 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3-aip3r4krv496 اعمال روز جمعه؛... نمازهای دیگر نیز نقل شده و آنها بسیار است و ذکر بعضی از آنها در اینجا مناسب است، اگرچه اکثر آنها اختصاصی به جمعه ندارد، لکن در روز جمعه به جا آوردن آنها افضل است. از جمله آنهاست:6. نماز حضرت زهرا (س)مولف گوید که سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده و از جمله ‏نماز حضرت فاطمه صلوات الله عليها است؛ روايت شده كه حضرت فاطمه عليها السلام دو ركعت نماز مى‏ كرد كه جبرئيل عليه السلام تعليم او كرده بود در ركعت اول بعد از «سوره حمد» صد مرتبه «سوره قدر» و در ركعت دوم بعد از «حمد» صد مرتبه «سوره توحيد» مى ‏خواند و چون سلام مى ‏گفت اين دعا را مى‏ خواند.دعای آن حضرت:سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِيفِ‏منزه است خداى صاحب عزت و مقام بلندسُبْحَانَ ذِي الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ‏منزه است خداى صاحب جلال و كبريايى و عظمتسُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ‏منزه است خداى صاحب ملك فاخر ازلىسُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمَالَ‏منزه است خدايى كه لباس حسن و جمال به قامت خود آراستهسُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّى بِالنُّورِ وَ الْوَقَارِمنزه است خدايى كه رداى - نور وقار در بر داردسُبْحَانَ مَنْ يَرَى أَثَرَ النَّمْلِ فِي الصَّفَامنزه است خدايى كه اثر پاى مورچه را در سنگ سخت سياه مى ‏بيندسُبْحَانَ مَنْ يَرَى وَقْعَ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِمنزه است خدايى كه خط سير مرغ را در هوا مى‏ بيندسُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا لاَ هَكَذَا غَيْرُهُ‏منزه است خدايى كه تنها او بدين كمال است و غير وى داراى اين كمال نيست.و سيد گفته است كه در روايت ديگر وارد شده است كه بعد از اين نماز تسبيح مشهور حضرت فاطمه عليها السلام را كه بعد از هر نماز خوانده مى ‏شود بخواند و بعد از آن صد مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد و شيخ در مصباح المتهجدين فرموده نماز حضرت فاطمه عليها السلام دو ركعت است در ركعت اول «حمد» و صد مرتبه «قدر» و در دوم «حمد» و صد مرتبه «توحيد» و چون سلام داد تسبيح حضرت زهراء عليها السلام بخواند پس بگويدسُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشَّامِخِ ( الْمُنِيفِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمَالَ سُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّى بِالنُّورِ وَ الْوَقَارِ سُبْحَانَ مَنْ يَرَى أَثَرَ النَّمْلِ فِي الصَّفَا سُبْحَانَ مَنْ يَرَى وَقْعَ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا لاَ هَكَذَا غَيْرُهُ )تا آخر تسبيح كه ذكر شد پس فرموده و سزاوار است كسى كه اين نماز را بجا مى ‏آورد چون از تسبيح فارغ شود زانوها و دستان خود را تا آرنج برهنه نمايد و بچسباند همه مواضع سجود خود را به زمين بدون حاجز و حايلى و حاجت بخواهد و دعا كند آنچه مى ‏خواهد و بگويد در همان حال سجده‏يَا مَنْ لَيْسَ غَيْرَهُ رَبٌّ يُدْعَى‏اى خدايى كه غير تو نيست پروردگارى كه او را در دعا بخواننديَا مَنْ لَيْسَ فَوْقَهُ إِلَهٌ يُخْشَى‏اى كسى كه نيست فوق تو خدايى كه از او بترسنديَا مَنْ لَيْسَ دُونَهُ مَلِكٌ يُتَّقَى‏اى كسى كه غير تو پادشاهى نيست كه از او بپرهيزنديَا مَنْ لَيْسَ لَهُ وَزِيرٌ يُؤْتَى‏ يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجِبٌ يُرْشَى‏ يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ بَوَّابٌ يُغْشَى‏اى سلطانى كه تو را وزيرى و حاجب و دربانى نيست كه به درگاهش آيند و به رشوه وسيله بسويش برانگيزنديَا مَنْ لاَ يَزْدَادُ عَلَى كَثْرَةِ السُّؤَالِ إِلاَّ كَرَماً وَ جُوداً وَ عَلَى كَثْرَةِ الذُّنُوبِ إِلاَّ عَفْواً وَ صَفْحاًاى خدايى كه هر چه محتاجان از تو بيشتر سؤال كنند جود و كرمت افزون مى‏ شود و هر چه بندگان گنه بيش كنند عفو و گذشت تو بيشتر مى‏ شودصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَادرود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) و حوايج مرا بر آور.و بجاى اين كلمه حاجات خود را از خدا بخواهد حسن شلالی حسن شلالی Sat, 11 Jun 2022 02:07:15 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%B9-uqmmefeqnj5t اعمال روز جمعه؛... نمازهای دیگر نیز نقل شده و آنها بسیار است و ذکر بعضی از آنها در اینجا مناسب است، اگرچه اکثر آنها اختصاصی به جمعه ندارد، لکن در روز جمعه به جا آوردن آنها افضل است. از جمله آنهاست:5. نماز حضرت امیرالمومنین امام علی (ع)مولف گوید که سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده از جمله نمازها، نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام است شيخ و سيد از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده ‏اند كه فرمود هر كه از شماها چهار ركعت نماز امير المؤمنين عليه السلام را بجا آورد از گناهان بيرون آيد مانند روزى كه از مادر متولد شده باشد و حاجت هاى او برآورده شود بخواند در هر ركعت «حمد» يك مرتبه و پنجاه مرتبه «قل هو الله أحد» و چون فارغ شود دعای امام (ع) را بخواند كه تسبيح آن حضرت است‏.دعای آن حضرت:سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَبِيدُ مَعَالِمُهُ سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ‏پاك و منزه است خدايى كه نشانه‏ هايش نابود نمى ‏شود منزه است خدايى كه گنج هايش نقصان نمى ‏يابدسُبْحَانَ مَنْ لاَ اضْمِحْلاَلَ لِفَخْرِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ‏منزه است خدايى كه مفاخرش زوال نخواهد يافت منزه است خدايى كه آنچه نزد اوست (از خير و نعمتهايش) تمامى نداردسُبْحَانَ مَنْ لاَ انْقِطَاعَ لِمُدَّتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يُشَارِكُ أَحَداً فِي أَمْرِهِ‏منزه است خدايى كه دوران سلطنتش ابدى است منزه است خدايى كه در كارش هيچكس را شريك نمى ‏گرداندسُبْحَانَ مَنْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ‏منزه است خدايى كه غير او خدايى نيست.پس دعا كند بعد از اين‏ و بگويديَا مَنْ عَفَا عَنِ السَّيِّئَاتِ وَ لَمْ يُجَازِ بِهَا ارْحَمْ عَبْدَكَ يَا اللَّهُ نَفْسِي نَفْسِي‏اى خدايى كه از گناهان بندگان در گذشته و كيفر نمى‏ كنى به حال اين بنده‏ات ترحم فرما خدايا مرا به كرمت دريابأَنَا عَبْدُكَ يَا سَيِّدَاهْ أَنَا عَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ أَيَا رَبَّاهْ‏من بنده توام اى سيد و مولاى من من بنده توام كه در حضور توبه دعا آمده‏ ام اى پروردگارإِلَهِي بِكَيْنُونَتِكَ يَا أَمَلاَهْ يَا رَحْمَانَاهْ يَا غِيَاثَاهْ‏خدايا به سر ذات تو قسم اى آرزوى من اى مهربان بر خلق اى فريادرس خلقعَبْدُكَ عَبْدُكَ لاَ حِيلَةَ لَهُ يَا مُنْتَهَى رَغْبَتَاهْ يَا مُجْرِيَ الدَّمِ فِي عُرُوقِي (عَبْدُكَ)من بنده توام آن بنده‏ اى كه به كلى بيچاره است اى منتهاى آرزوى من اى گرداننده خون در عروق منيَا سَيِّدَاهْ يَا مَالِكَاهْ أَيَا هُوَ أَيَا هُوَ يَا رَبَّاهْ عَبْدُكَ عَبْدُكَ‏اى آقاى من اى صاحبم اى هو اى هو اى پروردگار عالم اين بنده بنده بيچاره توستلاَ حِيلَةَ لِي وَ لاَ غِنَى بِي عَنْ نَفْسِي وَ لاَ أَسْتَطِيعُ لَهَا ضَرّاً وَ لاَ نَفْعاً وَ لاَ أَجِدُ مَنْ أُصَانِعُهُ‏كه از خود هيچ ندارد و بر نفع و ضرر خودش هيچ توانايى نيست و كسى كه از او چاره جويم نمى ‏يابمتَقَطَّعَتْ أَسْبَابُ الْخَدَائِعِ عَنِّي وَ اضْمَحَلَّ كُلُّ مَظْنُونٍ عَنِّي‏اسباب چاره ‏ها همه از من قطع شده است و هر جا گمان نيك مى ‏بردم از نظرم نابود گرديدأَفْرَدَنِي الدَّهْرُ إِلَيْكَ فَقُمْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ هَذَا الْمَقَامَ‏اينك روزگار مرا تنها و غريب به درگاه تو آورده كه در پيشگاه حضور تو ايستاده ‏اميَا إِلَهِي بِعِلْمِكَ كَانَ هَذَا كُلُّهُ فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ بِي وَ لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ تَقُولُ لِدُعَائِي‏اى خداى من آنچه گفتم همه مشهود علم ازلى توست تا تو (به لطف و احسان) با من چه كنى و كاش مى‏ دانستم كه پاسخ دعاى من چه خواهى ‏فرمودأَ تَقُولُ نَعَمْ أَمْ تَقُولُ لاَ فَإِنْ قُلْتَ لاَ فَيَا وَيْلِي يَا وَيْلِي يَا وَيْلِي يَا عَوْلِي يَا عَوْلِي يَا عَوْلِي‏آيا دعايم اجابت كرده يا رد مى ‏كنى پس اگر رد كنى مرا و از تو محروم شوم پس واى بر من. . . اى واى بر فقر و بينوايى من. . .يَا شِقْوَتِي يَا شِقْوَتِي يَا شِقْوَتِي يَا ذُلِّي يَا ذُلِّي يَا ذُلِّي‏اى واى بر شقاوت و بدبختى من. . . اى واى بر ذلت و خوارى من. . .إِلَى مَنْ وَ مِمَّنْ أَوْ عِنْدَ مَنْ أَوْ كَيْفَ أَوْ مَا ذَا أَوْ إِلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ أَلْجَأُديگر بسوى كه روم و از كه و نزد كه و چگونه و يا به چه درگاه پناه آورموَ مَنْ أَرْجُو وَ مَنْ يَجُودُ عَلَيَّ بِفَضْلِهِ حِينَ تَرْفُضُنِي يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِو به جود و احسان كه اميدوار باشم هنگامى كه اى خدا تو مرا رد كنى (و از درگاه كرمت برانى) اى وسيع بخششوَ إِنْ قُلْتَ نَعَمْ كَمَا هُوَ الظَّنُّ بِكَ وَ الرَّجَاءُ لَكَ فَطُوبَى لِي أَنَا السَّعِيدُ وَ أَنَا الْمَسْعُودُ فَطُوبَى لِي‏و اگر مرا قبول كنى و مقبول درگاه تو شوم چنانكه گمان من به تو اين است و اميدم به كرم تو چنين پس در اين حال خوشا بر احوال من منم در اين صورت سعادتمند و خوشبخت پس خوشا بر احوال منوَ أَنَا الْمَرْحُومُ يَا مُتَرَحِّمُ يَا مُتَرَئِّفُ يَا مُتَعَطِّفُ يَا مُتَجَبِّرُ (مُتَحَنِّنُ) يَا مُتَمَلِّكُ يَا مُقْسِطُو من لايق ترحمم اى خداى بسيار رحيم و رءوف و بسيار مهربان اى خداى بسيار جبار و مقتدر اى خداى عادل دادگرلاَ عَمَلَ لِي أَبْلُغُ بِهِ نَجَاحَ حَاجَتِي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي جَعَلْتَهُ فِي مَكْنُونِ غَيْبِكَ وَ اسْتَقَرَّ عِنْدَكَ‏مرا عملى كه قابل بر آمدن حاجتم باشد نيست از تو درخواست مى ‏كنم به حق آن اسمى كه در سر غيب خود پنهان داشته‏ اى و نزد تو محفوظ استفَلاَ يَخْرُجُ مِنْكَ إِلَى شَيْ‏ءٍ سِوَاكَ أَسْأَلُكَ بِهِ وَ بِكَ وَ بِهِ‏و از نزد تو بسوى هيچكس غير تو خارج نخواهد شد از تو به آن اسم مسئلت مى‏ كنم بحق آن اسم و بحق خودت و آن نامفَإِنَّهُ أَجَلُّ وَ أَشْرَفُ أَسْمَائِكَ لاَ شَيْ‏ءَ لِي غَيْرُ هَذَا وَ لاَ أَحَدَ أَعْوَدُ عَلَيَّ مِنْكَ‏كه اجل و اشرف نام هاى توست مرا به غير از اين نام توسلى نيست و كسى بيش از تو بر من سودمند نيستيَا كَيْنُونُ يَا مُكَوِّنُ يَا مَنْ عَرَّفَنِي نَفْسَهُ يَا مَنْ أَمَرَنِي بِطَاعَتِهِ‏اى هستى صرف اى هست كن جهان هستى اى كسى كه خود را به من شناسا كردى اى خدايى كه مرا به طاعت خود امر كردىيَا مَنْ نَهَانِي عَنْ مَعْصِيَتِهِ وَ يَا مَدْعُوُّ يَا مَسْئُولُ يَا مَطْلُوباً إِلَيْهِ‏و از عصيان خود نهى فرمودى اى كسى كه همه تو را مى ‏خوانند و از تو مى ‏خواهند و مطلوب همه تويىرَفَضْتُ وَصِيَّتَكَ الَّتِي أَوْصَيْتَنِي وَ لَمْ أُطِعْكَ وَ لَوْ أَطَعْتُكَ فِيمَا أَمَرْتَنِي لَكَفَيْتَنِي مَا قُمْتُ إِلَيْكَ فِيهِ‏اى خدا من سفارش تو را ترك گفتم و اطاعتت نكردم و اگر در آنچه مرا امر مى ‏فرمودى تو را اطاعت مى ‏كردم البته براى هر امر بدرگاه تو مى ‏آمدم مرا كفايت مى ‏فرمودىوَ أَنَا مَعَ مَعْصِيَتِي لَكَ رَاجٍ فَلاَ تَحُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَا رَجَوْتُ‏و من با وجود آنكه معصيت تو كردم به لطف تو اميدوارم پس ‏حاجتم برآور و بين من و اميدها كه به تو دارم جدايى ميفكنيَا مُتَرَحِّماً لِي أَعِذْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِي وَ مِنْ فَوْقِي وَ مِنْ تَحْتِي وَ مِنْ كُلِّ جِهَاتِ الْإِحَاطَةِ بِي‏اى بسيار مهربان با من از هر شرى كه از پيش رو و پشت سر و بالا و زير و از هر جانب به من احاطه كند مرا در پناه خود گيراللَّهُمَّ بِمُحَمَّدٍ سَيِّدِي وَ بِعَلِيٍّ وَلِيِّي وَ بِالْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِينَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ‏خدايا تو را قسم مى‏ دهم به محمد (ص) سيد من و به على مولاى من و به ائمه هاديان من عليهم السلاماجْعَلْ عَلَيْنَا صَلَوَاتِكَ وَ رَأْفَتَكَ وَ رَحْمَتَكَ وَ أَوْسِعْ عَلَيْنَا مِنْ رِزْقِكَ‏كه درود و تحيت و رأفت و رحمتت را بر ما مقرر بدار و رزق خود را بر ما وسيع گردانوَ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ جَمِيعَ حَوَائِجِنَا يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌو دين ما ادا فرما و كليه حاجت‏ هاى ما برآور اى خدا اى خدا اى خدا تنها تو بر همه امور عالم توانا هستى.پس حضرت فرمود كه هر كه اين نماز را بجا آورد و اين دعا را بخواند چون فارغ شود نماند ما بين او و خداوند تعالى گناهى مگر آنكه آمرزيده شود مؤلف گويد كه احاديث بسيار در فضيلت خواندن اين چهار ركعت نماز در شب و روز جمعه وارد شده و اگر بعد از نماز بگويداللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ وَ آلِهِبار الها! بر پيامبر عرب زبان و خانواده او درود فرستوارد شده كه گناهان گذشته و آينده او آمرزيده شود و چنان باشد كه دوازده مرتبه قرآن را ختم كرده باشد و حق تعالى گرسنگى و تشنگى قيامت را از او رفع كند حسن شلالی حسن شلالی Sat, 11 Jun 2022 02:06:02 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%B5-e9azkvaphoqi اعمال روز جمعه؛... نمازهای دیگر نیز نقل شده و آنها بسیار است و ذکر بعضی از آنها در اینجا مناسب است، اگرچه اکثر آنها اختصاصی به جمعه ندارد، لکن در روز جمعه به جا آوردن آنها افضل است. از جمله آنهاست: 4. نماز حضرت رسول الله (ص)مولف گوید که سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده، از جمله نماز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است و هر کس ‏نماز حضرت رسول صلى الله عليه و آله را بخواند، هرگز پریشانی و دیوانگی و بلایی به او نرسد. سيد بن طاوس رحمة الله عليه به سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السلام روايت كرده است كه از آن حضرت سؤال كردند از نماز حضرت جعفر طيار رحمة الله عليه حضرت فرمود كه چرا غافلى از نماز حضرت رسول صلى الله عليه و آله شايد حضرت رسول صلى الله عليه و آله نماز جعفر را نكرده باشد و شايد جعفر نماز آن حضرت را نكرده باشد راوى عرض كرد پس تعليم كن آن نماز را به من حضرت فرمود كه دو ركعت نماز مى ‏كنى در هر ركعت يك مرتبه «فاتحه» و پانزده مرتبه «سوره قدر» مى ‏خوانى پس در ركوع و بعد از سر برداشتن و در سجده اول و بعد از سر برداشتن و در سجده دوم و بعد از سر برداشتن در هر يك پانزده مرتبه «سوره قدر» را مى ‏خوانى پس تشهد مى‏ خوانى و سلام مى ‏گويى و چون فارغ شوى ميان تو و خدا گناهى نمى‏ ماند مگر آنكه آمرزيده شده است و هر حاجت كه بطلبى روا است و بعد از نماز، دعای حضرت (ص) را بخواند:دعای آن حضرت:لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ‏خدايى جز آن خداى يكتا كه پروردگار ما و پدران پيش از ماست نيستلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلَهاً وَاحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‏خدايى بجز خدا كه يگانه و يكتاست نيست و ما تسليم فرمان او هستيملاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ‏خدايى بجز خداى يكتا نيست و ما غير او كسى را نمى‏ پرستيم و دين و ايمان ما خالص براى اوست هر چند مشركان مايل نباشندلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ‏خدايى بجز خدا نيست كه يكتاى يكتاست و وعده او قطعى است و بنده ‏اش را يارى مى‏ كند و سپاهش را عزيز مى ‏گرداند و لشكرها (ى دشمنان حق) را به تنهايى در هم مى‏ شكندفَ(لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ) [1]ملك وجود از اوست و حمد و ستايش مخصوص اوست و او به قدرت كامله بر هر چيز تواناستاللَّهُمَّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَ‏خدايا تويى نور آسمانها و زمين و روشنى بخش هر كس كه در ميان آنهاستفَلَكَ الْحَمْدُ (وَ لِلَّهِ الْمُلْكُ وَ الْحَمْدُ) وَ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُپس ستايش مخصوص توست و تويى بر پا كننده آسمانها و زمين و هر كه در آنهاست پس ستايش خاص توستوَ أَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ (حَقٌّ) وَ قَوْلُكَ حَقٌّ وَ إِنْجَازُك حَقٌّ وَ الْجَنَّةُ حَقٌّ وَ النَّارُ حَقٌّ (وَ أَنْتَ الْحَقُّ)و تو حقى و وعده تو حق است و كلام تو حق است و عزم تو حق است و بهشت حق و دوزخ حق استاللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ خَاصَمْتُ وَ إِلَيْكَ حَاكَمْتُ‏خدايا من تسليم حكم توام و به تو ايمان آورده و بر تو توكل كرده ‏ام و بواسطه تو با دشمن مبارزه مى ‏كنم و قضاوت را بسوى تو مى‏ آورميَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَ أَخَّرْتُ وَ أَسْرَرْتُ وَ أَعْلَنْتُ‏اى خدا اى خدا اى خدا گناهم را از گذشته و آينده از آشكار و پنهان هر چه كرده ‏ام به كرمت ببخشأَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍخدايا جز تو خدايى نيست بر محمد (ص) و آل محمد درود فرستوَ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (كَرِيمٌ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)و از گناهم در گذر و به حالم ترحم كن و توبه ‏ام بپذير كه البته تو توبه پذير و مهربانىعلاّمه مجلسى رحمة اللّه فرموده: اين نماز از نمازهاى مشهوره است و سنّى و شيعه آن را در كتاب هاى خود روايت كرده ‏اند و برخى‏ اين نماز را از نمازهاى روز جمعه شمرده ‏اند ولى از روايت اين نكته به دست نمى ‏آيد و ظاهرا در ديگر روزها هم مى ‏توان آن‏ را بجا آورد حسن شلالی حسن شلالی Sat, 11 Jun 2022 02:04:48 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%B3%D8%B1%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-zaxm495fzswa گرفتن سرکتاب ازدواج با قرآن و طالع بینی سرکتاب برای ازدواجمحاسبه حروف ابجد ازدواج:شما می‌توانید خودتان به صورت دستی فال ابجد ازدواج را به دست آورید و ببیند که آیا ستاره شما با طرف مقابل جفت خواهد بود یا نه. برای این کار ابتدا لازم است نام و نام مادر دختر و نام و نام مادر پسر را به ابجد محاسبه کنیدو سپس ابجد هر چهار اسم را با هم جمع کرده و حاصل جمع را بر پنج تقسیم نمایید.باقیمانده به دست آمده عددی بین ۰ و ۵ خواهد بود.اگر باقیمانده ۱ یا ۳ یا ۵ شود ستاره دو نفر جفت بوده و به احتمال زیاد به هم می‌رسند.اگر باقیمانده ۲ یا ۴ شد ستاره آنان جفت نیست و بنا بر فال ابجد ازدواج، احتمال اینکه این دو نفر با هم ازدواج کنند بسیار کم است و در صورت ازدواج نیز ممکن ازدواج آنها به جدایی ختم شود.اگر باقیمانده صفر شود، نشان دهنده مخالفت یکی از اعضای خانواده طرفین با این ازدواج است.سرکتاب ازدواج با ابجددر این روش با استفاده از علم ابجد و با دریافت اطلاع زوج و زوجه مانند نام و نام مادر ، توسط استاد مباحث های مختلفی که روش انحصاری و اختصاصی استاد در بررسی ازدواج میباشد مورد بررسی قرار میگیرد، دقیق ترین روشی که برای ازدواج به عقیده استاد باید مورد استفاده قرار بگیرد استفاده از روش علم شریف جفر و ابجد میباشد، که زوایای مختلفی در این روش مورد پویش و پس از استخراج اطلاعات مورد تحلیل قرار میگیرد.سرکتاب ازدواج با اسمسرکتاب ازدواج با اسم یک متد برای محاسبه در امر ازدواج نمیباشد، بلکه “اسم” خودش یک داده و پیش نیاز برای محاسبه هست،اما عموما برخی از افراد که اطلاعات کافی در این خصوص ندارند خود این را یک روش و متد در بررسی ازدواج میداننداما باید این نکته را به اطلاع این دسته از دوستان برسانیم که این خودش به تنهایی اطلاعات مورد نیاز برای بررسی هست و پس از دریافت نام و نام مادر و در برخی موارد اطلاعاتی مانند نام پدر نام مادر پدر نام مادر مادر و نام خواهران و برادران با روشهای ابجد و علم جفر، مواردی مختلفی مورد محاسبه قرار میگیرد تا با استفاده از نتیجه این محاسبات بتوان در این خصوص نظر داد.سرکتاب ازدواج با قرآندر این زمینه و تفال گرفتن با قرآن طبق روایات توضیح دادیم که این روش درست نمیباشد و توصیه نمیکنیم و برای ازدواج در کنار تحقیق و شناخت زوج و زوجه و خانواده های دو طرف محاسبه متد های مختلف را از طریق علم شریف جفر را توصیه می کنیم.زیرا این روش سند روایی دارد و دقیق ترین روش برای محاسبات مسائل مختلف و کاربردی و مهم می باشد.سرکتاب ازدواج بدون اسم مادربرای محاسبه ازدواج به طور کامل باید اسم مادر باشد و نیاز مهم برای ازدواج هستاما در صورتی که اسم مادر شخص را نمیدانید میتوان مواردی مانند کیفیت دوستی، عاقبت ازدواج و زندگی تا آخر عمر را محاسبه کرداما برای اینکه این دوشخص بام ازدواج می کنند یا خیر ، حتما بایستی نام مادر زوج و زوجه باشد و برای محاسبه توسط استاد ، نیاز میباشد.فال ازدواج با اسم مادردر این خصوص افرادی هست که از روش فال برای ازدواج استفاده میکنند، اما باتوجه به این که اصل فال گرفتن مورد تایید نمیباشد و دارای سند نمیباشدزیرا این روش از نظر استاد به هیچ عنوان توصیه نمیشود و فقط روشهایی توصیه میشود که هم روش اصلی و هم متد ها و هم موارد مورد بررسی مانند ابجد و جفر دارای سند معتبر و همچنین اصل آن روش محاسبه مورد تایید سند معتبر روایی باشد.اصولا فال گرفتن در موارد گوناگون و مخصوصا امر مهم ازدواج به هیچ عنوان توسط استاد توصیه نمیشود، و آن هم بصورت آنلاین که از استاد و تحلیل استفاده نمیشود و طبیعتا اطلاعات غلطی را به شما مراجعین به این گونه وبسایت ها میدهد، و این نکته را هم باید خدمت شما برسانیم که برای بررسی ازدواج نیازی به فامیلی افراد نیست و نیاز به نام و نام مادر زوج و زوجه در حالت طبیعی میباشد. حسن شلالی حسن شلالی Mon, 06 Jun 2022 02:06:52 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B5-pzuu5bhqcjo4 شیخ عباس قمى عُفِيَ عَنْهُ (خدایش ببخشاید) گويد كه من هر گاه خواستم زيارت كنم آن حضرت را به اين زيارت اول زيارت مى ‏كنم آن حضرت را به نحوى كه حضرت امام رضا عليه السلام تعليم بزنطى فرموده بعد از آن اين زيارت را مى‏ خوانم و كيفيت آن چنان است كه روايت شده به سند صحيح كه ابن ابى نصر خدمت امام رضا عليه السلام عرض كرد كه بعد از نماز چگونه صلوات و سلام بر حضرت رسول صلى الله عليه و آله بايد فرستاد فرمود مى‏ گويى‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏سلام بر تو اى رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو بادالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ‏سلام بر تو اى حضرت محمد بن عبد الله (ص) سلام بر تو اى برگزيده خداالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صِفْوَةَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللَّهِ‏سلام بر تو اى حبيب خدا سلام بر تو اى دوست خاص خدا سلام بر تو اى امين وحى خداأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‏گواهى مى‏ دهم كه تو پيغمبر و فرستاده خدايى و گواهى مى‏ دهم كه تو محمد بن عبد الله (بنده خاص خدايى)وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ‏و گواهى مى ‏دهم كه كاملا امتت را وعظ و نصيحت فرمودى و جهاد در راه خدا نمودى و خدا را به اخلاص بندگى كردى تا به مقام يقين كامل (وقت مرگ) رسيدىفَجَزَاكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ‏پس خدا تو را اى رسول حق پاداش دهد نيكوتر از هر پاداشى كه به هر پيغمبر براى هدايت امت داده استاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌخدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) بهترين درودى كه بر ابراهيم (ع) و آلش فرستادى كه تو بسيار ستوده صفات و بزرگوارى. حسن شلالی حسن شلالی Mon, 06 Jun 2022 02:00:15 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-qafeyvso3mjd مناجات توبه کنندگانعلامه مجلسی در بحار فرموده که من این مناجات را یافتم مروی از حضرت علی بن الحسین علیه السلام در کتب بعضی اصحاب رضوان الله علیهم؛ مناجات اول: مناجات توبه کنندگانإِلَهِي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِيخدايا! گناهان بر من لباس خوارى پوشانده، و دورى از تو جامه درماندگى بر تنم پيچيده،وَ أَمَاتَ قَلْبِي عَظِيمُ جِنَايَتِي فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِيو بزرگى‏ جنايتم دلم را ميرانده، پس آن را با توبه به درگاهت زنده كن، اى آرزويم و مرادم و خواسته ‏ام و اميدم،فَوَعِزَّتِكَ مَا أَجِدُ لِذُنُوبِي سِوَاكَ غَافِرا وَ لا أَرَى لِكَسْرِي غَيْرَكَ جَابِرابه عزّتت سوگند براى گناهانم آمرزنده ‏اى جز تو نمى ‏يابم، و براى دل‏شكستگى ‏ام جبران‏ كننده ‏اى جز تو نمى ‏بينم،وَ قَدْ خَضَعْتُ بِالْإِنَابَةِ إِلَيْكَ وَ عَنَوْتُ بِالاسْتِكَانَةِ لَدَيْكَ فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُبه پيشگاهت با توبه و انابه فروتنى‏ نمودم، و با ذلّت و خوارى، به درگاهت تسليم شدم، اگر مرا از درگاهت برانى به كه روى آورم؟وَ إِنْ رَدَدْتَنِي عَنْ جَنَابِكَ فَبِمَنْ أَعُوذُ فَوَا أَسَفَاهْ مِنْ خَجْلَتِي وَ افْتِضَاحِيو اگر از آستانت‏ بازگردانى به كه پناه برم؟ در اين حال افسوس از شرمندگى و رسوايى ‏ام،وَ وَا لَهْفَاهْ مِنْ سُوءِ عَمَلِي وَ اجْتِرَاحِي أَسْأَلُكَ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِيرِ وَ يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيرِ و دريغ از زشتى كردار و فراهم آوردن گناهانم، اى آمرزنده گناهان بزرگ، و اى جبران كننده استخوان شكسته،أَنْ تَهَبَ لِي مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ وَ تَسْتُرَ عَلَيَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ از تو درخواست‏ مى ‏كنم كه گناهان تباه ‏كننده ‏ام را بر من ببخشايى، و بر من بپوشانى پنهان كاري هاى رسواكننده ‏ام را،وَ لا تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ وَ لا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَو مرا در عرصه قيامت از نسيم گذشت و آمرزشت بى ‏بهره مگذارى، و از پوشش زيباى چشم ‏پوشى ‏ات عريان و بى ‏پوشش رها نسازى،إِلَهِي ظَلِّلْ عَلَى ذُنُوبِي غَمَامَ رَحْمَتِكَ ،وَ أَرْسِلْ عَلَى عُيُوبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَخدايا سايه رحمتت را بر گناهانم‏ بينداز، و ابر مهربانى‏ ات را به سوى عيبهايم گسيل كن،إِلَهِي هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِلا إِلَى مَوْلاهُ أَمْ هَلْ يُجِيرُهُ مِنْ سَخَطِهِ أَحَدٌ سِوَاهُخدايا آيا برده فرارى جز به جانب‏ مولايش باز مى ‏گردد؟ يا كسى به او از خشم مولايش جز مولايش پناه مى‏ دهد؟إِلَهِي إِنْ كَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّي وَ عِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِينَخدايا اگر پشيمانى از گناه توبه است، پس به عزّتت سوگند كه من از پشيمانانم،وَ إِنْ كَانَ الاسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَىو اگر آمرزش ‏طلبى از خطاكارى سبب فرو ريختن خطاها از پرونده است، من‏ از آمرزش خواهانم،حق رضايت با توست تا راضى شوى،إِلَهِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ تُبْ عَلَيَّ وَ بِحِلْمِكَ عَنِّي اعْفُ عَنِّي وَ بِعِلْمِكَ بِي ارْفَقْ بِيخدايا با قدرتت بر من توبه‏ ام را بپذير، و با بردبارى ‏است‏ نسبت به من از من درگذر، و با آگاهى ‏ات از حال من با من مدارا فرما،إِلَهِي أَنْتَ الَّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَابا إِلَى عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ فَقُلْتَ:خدايا تويى كه به روى بندگانت درى به سوى بخششت گشودى‏ و آن را توبه ناميدى، و خود فرمودى:تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحا فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِهِ«بازگرديد به جانب خدا، بازگشتى خالصانه»، پس عذر كسى ‏كه از ورود به اين در پس از گشوده شدنش غفلت ورزد چه مى ‏تواند باشد؟إِلَهِي إِنْ كَانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَخدايا اگر نافرمانى و گناه از بنده‏ ات زشت بود، پس گذشت از جانب تو زيباست،إِلَهِي مَا أَنَا بِأَوَّلِ مَنْ عَصَاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ وَ تَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِخدايا نخستين، كسى نيستم كه تو را نافرمانى كرده و حضرتت توبه‏ پذيرش شدى، و خود را در معرض احسانت قرار داده و تو مرا مورد احسانش‏ قرار دادى،يَا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ يَا عَظِيمَ الْبِرِّ يَا عَلِيما بِمَا فِي السِّرِّ يَا جَمِيلَ السِّتْرِ [السَّتْرِ]اى پاسخگوى درماندگان، اى برطرف كننده زيان، اى بزرگ نيكى، اى داناى نهان، اى زيبا پرده ‏پوش،اسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ إِلَيْكَ وَ تَوَسَّلْتُ بِجَنَابِكَ [بِجِنَانِكَ‏] وَ تَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ فَاسْتَجِبْ دُعَائِيبه جود و كرمت به سوى تو شفاعت مى‏ جويم، و توسّل مى ‏كنم نزد تو به فضل و رحمتت‏ دعايم را اجابت كن،وَ لا تُخَيِّبْ فِيكَ رَجَائِي وَ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَ كَفِّرْ خَطِيئَتِي بِمَنِّكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اميدم را به خود نااميد مساز، و توبه ‏ام را بپذير،و با احسان و مهرت خطاهايم را ناديده گير، اى مهربان‏ترين مهربانان. حسن شلالی حسن شلالی Mon, 06 Jun 2022 01:58:53 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D8%AB%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C%D8%B9%D8%AC-smeg60xqohc2 سيد علي خان در كلم طيب فرموده اين استغاثه ‏اى است به حضرت صاحب الزمان صلوات الله عليه هر جا كه باشى دو ركعت نماز بحمد و هر سوره كه خواهى بگزار پس رو به قبله زير آسمان بايست و بگوسَلاَمُ اللَّهِ الْكَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ وَ بَرَكَاتُهُ الْقَائِمَةُ التَّامَّةُ عَلَى حُجَّةِ اللَّهِسلام كامل و تمام خداى متعال سلام عام و شامل (مراتب كمال) و رحمتى پيوسته و بركاتى پاينده و كامل بر حجت خداوَ وَلِيِّهِ فِي أَرْضِهِ وَ بِلاَدِهِ وَ خَلِيفَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ‏و ولى او در روى زمين حق و شهرهاى او و بر خليفه او بر خلق و بندگان خداوَ سُلاَلَةِ النُّبُوَّةِ وَ بَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَ الصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْإِيمَانِ‏و بر پاك فرزند نبوت و باقيمانده برگزيده عترت حضرت صاحب الزمان و آشكار كننده ايمانوَ مُلَقِّنِ (مُعْلِنِ) أَحْكَامِ الْقُرْآنِ وَ مُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِي الطُّولِ وَ الْعَرْضِ‏و تعليم دهنده احكام قرآن و پاك كننده زمين از جور و طغيان و ناشر بنيان عدل و احسان در طول و عرض جهانوَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ (الْمُرْتَضَى) وَ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ‏حجت قائم و مهدى منتظر برگزيده خدا و فرزند ائمه پاكان عالمالْوَصِيِّ ابْنِ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ الْهَادِي الْمَعْصُومِ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ الْمَعْصُومِينَ‏و وصى فرزند اوصياء پسنديده پيغمبر خاتم كه رهنماى خلق و داراى مقام عصمت است فرزند امامانى كه همه با مقام عصمت هاديان خلقندالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَضْعَفِينَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْكَافِرِينَ الْمُتَكَبِّرِينَ الظَّالِمِينَ‏سلام بر تو اى عزت بخش اهل ايمان كه در دوران ضعيف و ناتوانند سلام بر تو اى ذليل و خوار كننده كافران متكبر ستمكارالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ‏سلام بر تو اى مولاى من اى صاحب زمان سلام بر تو اى فرزندرسول خداالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ‏سلام بر تو اى فرزند امير المؤمنين سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا بزرگ زنان عالمالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومِينَ وَ الْإِمَامِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ‏سلام بر تو اى فرزند امامان و حجتهاى خدا كه معصومانند و پيشوايان بر همه خلق عالمالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ سَلاَمَ مُخْلِصٍ لَكَ فِي الْوِلاَيَةِسلام بر تو اى مولاى من سلام و تحيت خالصانه با ايمان به ولايت و امامت توأَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْمَهْدِيُّ قَوْلاً وَ فِعْلاًگواهى مى ‏دهم كه تو پيشواى رهنماى عالمى به گفتار و كرداروَ أَنْتَ الَّذِي تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراًو تويى آنكه جهان را پر از عدل و داد خواهد كرد پس از آنكه پر از جور و بيداد گرديده استفَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَكَ وَ سَهَّلَ مَخْرَجَكَ وَ قَرَّبَ زَمَانَكَ وَ كَثَّرَ أَنْصَارَكَ وَ أَعْوَانَكَ‏پس خدا ظهورت را زود گرداند و خروجت را آسان و زمان سلطنتت را نزديك سازد و بسيار نمايد ياران و ياورانت راوَ أَنْجَزَ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِينَ‏و وعده ظفرى كه به تو فرموده بزودى روا گرداند او راستگوترين سخن گويان استوَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ‏كه خود فرموده ما مى‏ خواهيم بر اهل ايمان كه بدان آنان را ضعيف و ناتوان كردند منت گذاشته و آنها را پيشوايان خلق قرار دهيم و وارث (اهل زمين) گردانيميَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ حَاجَتِي كَذَا وَ كَذَااى مولاى من اى صاحب الزمان اى فرزند رسول خدا حاجتهاى من آنكه (خدا بدارد مرا بر آنچه رضاى اوست و خير و سعادت دنيا و عقبى عطا فرمايد)و بجاى كذا و كذا حاجات خود را ذكر كندفَاشْفَعْ لِي فِي نَجَاحِهَا فَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِحَاجَتِي لِعِلْمِي أَنَّ لَكَ عِنْدَ اللَّهِ شَفَاعَةً مَقْبُولَةً وَ مَقَاماً مَحْمُوداًپس تو در برآمدن حاجاتم به درگاه خدا شفاعت كن كه من به شما در بر آمدن حاجتم رو آورده‏ ام زيرا مى‏ دانم كه شما را نزد خدا شفاعت مقبول و مقام پسنديده بلند استفَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِأَمْرِهِ وَ ارْتَضَاكُمْ لِسِرِّهِ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُ‏پس به حق آنكس كه شما را به فرمان خلافتش مخصوص كرد و براى حفظ اسرار علم خود برگزيد و به حق آن شأن و مقامى كه شما را نزد خداستسَلِ اللَّهَ تَعَالَى فِي نُجْحِ طَلِبَتِي وَ إِجَابَةِ دَعْوَتِي وَ كَشْفِ كُرْبَتِي‏كه از خدا درخواست كنيد كه همه مطالب و حوايجم را برآورد و دعاهايم مستجاب كند و غم و اندوهم برطرف گرداندو بخواه هر چه خواهى كه برآورده می شود إن شاء الله تعالى مؤلف گويد كه بهتر آن است كه در ركعت اول نماز اين استغاثه بعد از حمد سوره «إنا فتحنا» (سوره فتح) بخواند و در ركعت دوم إذا جاء نصر الله‏ (سوره نصر) حسن شلالی حسن شلالی Mon, 06 Jun 2022 01:57:06 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D9%88-%D9%86%D9%81%D8%B1-ylbi7cipw2yx در این مقاله 14 دعای جدایی و دلسرد کردن دو حرام معرفی شده است، ابتدا یک توضیح کلی برای تمامی دستورات زیر می دهیم، اولا وضو یا غسل داشته باشید و کلیه لباس ها پاک و شسته شده باشه ، چه لباس های رو و چه لباس های زیر و بدن و لباس کاملا طاهر و پاک باشه. نیت غسل ، مستحبی هست مگر این که غسل واجب بر گردنتان باشه ، برای خانم ها باید عذر شرعی نداشته باشند و به هیچ عنوان خانم ها در زمانی که عذر شرعی دارند انجام ندن که نتیجه معکوس می دهد.این دستور رو باید در یک ساعت نحس انجام بدید . ساعت نحس ساعتی هست که در آن اموری مثل جدایی بین دو حرام انجام میشه . مثلا کوکب زحل در اکثر اوقات نحس اکبره به جز مواردی .توجه داشته باشید این عمل را در روزهایی که قمر در عقرب هست به هیچ عنوان انجام ندهید زیرا در روزهای قمر در عقرب نتیجه معکوس می دهد یعنی به جای دشمنی و عداوت مهر و محبت بین اون دو حرام رو زیاد می کند.این دستورات را فقط باید در دهه اخر ماه قمری یعنی از بیستم ماه قمری تا اخر ماه قمری انجام بدهید و ماه قمری منظور است نه ماه شمسی .آخرین نکته این هست این عمل فقط برای جدایی بین کسانی هست که نسبت به هم حرام هستند و هر کسی رو از کس دیگه ای جدا کنید و این کار شرعی نباشد و گناه و عذاب بزرگی در پی دارد.1) ختم مجرب سوره فیل برای جدایی و دل سردی بین دو نفراگر خواهی جدایی بین دو نفر حاصل شود 301 دانه گندم را تهیه کرده و سوره فیل را بر هر دانه گندم یک مرتبه بخوان به اسم آن ها یعنی هر سوره را که به گندم خواندی بگو جدا کردم فلانی را که زاییده فلانه است ( اسم شخص و مادرش را بگوید ) از فلانی زاییده فلانه ( اسم نفر دیگر به همراه مادرش را نام ببرد ) وقتی سوره ها تمام شد.آن ها را به مرغی که زرد رنگ است بدهد تا بخورد و صبر کند تمامی آن ها خورده شود به زودی از هم جدا خواهند شد بارها به تجربه رسیده است.2) دعای مجرب برای جدایی و دل سردی بین دو نفراگر خواهی که بین دو نفر جدائی افتد و از یکدیگر سرد شوند از زیر قدم هر دو خاک بردار و هفت مرتبه سوره اذا زلزله ( زلزال ) را بر آن خاک بخوان و در اب روان ریخته و بگو جدا کردم و سرد کردم دل فلان بن فلان را از دل فلان بن فلان3) دعای مجرب به جهت جدایی و دل سردیبه جهت بغض و سردی 7 مرتبه این آیه را بر شیرینی بخوان و به هر دو طرف یا یک طرف بده تا بخورند از هم سرد و جدا شوند.وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ4) دعای بسیار مجرب برای سردی و جدایی بین زن و مرداگر مردی با زنی بحرام علاقه پیدا کند و عاشق آن زن شود و خواهی که میان ایشان جدایی افتد و مرد سرد شود و از آن زن اسمی نبرد و نخواهد روی آن زن را ببیند این نسخه را نوشته با ترشی شسته و به طرفین بده تا بخورند و اگربه یکی هم بدهید نیکوست و اگر روی قطعه مس نقش شود و مس را به آب زده به لباس هر دو بپاشند و قدری هم بخورند همین اثر را دارد .اللهم فرقت بین فلان زاده فلان علی بغض و کدورة فلان زاده فلانکما فرقت بین الماء و النار فرقت بین الکفر و الایمان فرقت بین الیهود و النصاریبحق هذه الایة وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ5) دعای مجرب برای جدایی و دلسردی بین دو نفرروز شنبه بنویسد و در موم گیرد و در چاه اندازد بعد نظر کند ان شاء الله تعالی جدایی افتد.وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِفِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ6) دعای مجرب برای جدایی و دلسردی بین دو نفرهر که سوره کوثر را بر خاک چهار راه 41 مرتبه به اسم هر کس خواهد بخواند و بر آب ریزد و آب را بر آتش ریزد تفریق واقع شود.شرح دستور : باید از محل عبور یکی از انها مقداری خاک برداشته و سپس 41 مرتبهسوره کوثر را بر روی آن خوانده و اسامی را هم ذکر کرده و سپس خاک رابر آب ریخته و آب را هم بر آتش ریزد ، جدایی و دلسردی حاصل می شود.7) دعای مجرب برای جدایی و دلسردیبنویسد بر کاغذ و در قبرستان کهنه اندازد یا در آب بسته اندازد فی الحال جدایی افتدبسم الله الرحمن الرحیمالْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْحَاقَّةُالْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْقَارِعَةُإِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَاعداوت فی الفلان بن فلان علی بغض فلان بن فلان8) دعای مجرب برای جدایی بین دو نفربرای جدائی بین دو نفر بعد از نماز از قبر کهنه ای یک مشت خاک برداشته 21 مرتبهسوره فیل را بر آن بخواند و بدمد سپس در گوشه ای در مکان آن دو قرار دهد جدایی حاصل خواهد شد9) دعای مجرب برای جدایی و سردی بین دو نفراگر خواهی کسی را از کسی جدا کنی از زیر پای او خاک بردار و شانزده مرتبه سوره اذا زلزلت الارض ( زلزال ) را بخواند و بر اب دهان تر کند و در آتش اندازد جدا شوند.10) ختم بسیار مجرب برای دل سردی و جداییاگر خواهی کسی را دلسرد کنی سوره یس را هفت بار بر ماست بخوان و 41 بار سوره کوثر را بخوان و بخورد آن کس دهد این عمل سخت دلسردی بیاورد بسیار مجرب است.11) دعای مجرب برای جدایی و دشمنی و سرد کردن بین دو نفربرای تفریق در شب چهارشنبه وقت شام به اسفند بخواند و در آتش اندازدآیه 45 سوره حج :فَکَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَکْنَاهَا وَهِیَ ظَالِمَةٌ فَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِیدٍ12) دعای مجرب برای جدایی بین دو نفرهر که سوره مبارکه والعصر را 21 مرتبه بر سرکه بخواند و بخورد آن کس بدهد و در آخر سوره بگوید سرد کردم دل فلان بن فلان بر فلان بن فلان اگر دفعه اول نشد دفعه ثانی بکند که از جمله مجربات است.13) دعا برای جدایی و دلسردی بین دو نفراین آیه شریفه را هفت مرتبه بر هفت قطعه سنگ نمک به ترتیب بخواند و در هر نوبت اسم دو نفری را که می خواهند از هم جدا شوند با مادر آن ها را نام ببرد و بدمد بر سنگ سپس در آتش اندازد بی شک بین آن ها جدایی حاصل خواهد شد.آیه 9 سوره یس:وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَسرد کردم و جدا کردم دل فلان بن فلانة را از دل فلان بن فلانة14) دعا برای جدایی و دلسردی بین دو نفراین عمل را انجام نمی دهی مگر آن که مستحق آن باشند و در امر حلال اجازه نیست و عمل بی فایده است و دامنگیر خودت خواهد شد بیاور 7 دانه نمک ریز و بر هر کدام از آن ها آیه زیر را می خوانی و سپس آن ها را درآتش می ریزی و این عمل را در روز شنبه در ساعت زحل در آخر ماه ( ماه قمری ) انجام می دهی و این آیه را بر روی نمک می خوانی به نیت بغض و جدایی بین فلان بن فلان الی فلان بنت فلانبسم الله الرحمن الرحیمیا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا اللهأَوَلَمْ یَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُبِینٌ۱۴ دعای مجرب برای جدایی و دلسردی بین دو حرام حسن شلالی حسن شلالی Sun, 29 May 2022 21:17:16 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D9%84%D9%88%D9%84-ylguvp0nndnt موسوم به دعاء «اَلشّابُّ المَأخُوذُ بِذَنبِه» (جوانی که به سبب گناهش مجازات شده بود)، منقول از کتب کَفعَمى و مُهَج الدّعوات ، و آن دعائى است که تعلیم فرموده آنرا حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به جوانى که بواسطه گناه و ستم در حقّ پدر خویش شَل شده بود پس این دعا را خواند در خواب حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله را دید که دست بر اندام او مالید و فرمود محافظت کن بر اسم اعظم خدا که کار تو بخیر خواهد بود پس بیدار شد در حالتى که تندرست بود و دعا این است :اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِخدايا از تو مى خواهم به نامت بسم الله الرحمن الرحيميا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكرامِ يا حَىُّ يا قَيّوُمُ يا حَىُّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَاى صاحب جلال و بزرگوارى اى زنده پاينده اى زنده اى كه معبودى جز تو نيستياهُوَ يامَنْ لايَعْلَمُ ما هُوَ وَ لاكَيْفَ هُوَ وَ لا اَيْنَ هُوَ وَ لا حَيْثُ هُوَ اِلاّ هُوَاى كسى كه جز او كسى نداند كه چيست او و چگونه است او و در كجاست او و در كدام سو استيا ذَاالْمُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ يا ذَاالْعِزَّةِ وَالْجَبَروُتِ يا مَلِكُ ياقُدُّوسُاى داراى ملك و ملكوت اى داراى عزت و جبروت (قهر و قدرت ) اى پادشاه جهان اى منزه از هر عيبيا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يا مُهَيْمِنُ يا عَزيزُ يا جَبّارُ يا مُتَكَبِّرُ يا خالِقُاى سالم از هر نقص اى ايمنى بخش اى نگهبان اى عزيز اى داراى قهر اى با عظمت اى آفرينندهيا بارِئُ يا مُصَوِّرُ يا مُفيدُ يا مُدَبِّرُ يا شَديدُ يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ يا مُبيدُاى پديد آورنده اى صورت بخش اى سود دهنده اى تدبير كننده اى محكم كار اى سبب آغازخلقت و اى سبب پايان آن اى نابود كنندهيا وَدُودُ يا مَحْمُودُ يا مَعْبوُدُ يا بَعيدُ يا قَريبُ يا مُجيبُ يا رَقيبُاى محبت شعار اى پسنديده اى معبود خلق اى دور و اى نزديك اى پاسخ دهنده اى نگهبانيا حَسيبُ يا بَديعُ يا رَفيعُ يا مَنيعُ يا سَميعُ يا عَليمُ يا حَليمُ يا كَريمُاى حساب دارنده اى نوين آفرين اى رفيع مقام اى بلند مرتبه اى شنوا اى دانا اى بردبار اى كريميا حَكيمُ يا قَديمُ يا عَلِىُّ يا عَظيمُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا دَيّانُاى فرازنه اى قديم اى والا اى بزرگ اى مهرپيشه و اى نعمت بخش اى پاداش دهيا مُسْتَعانُ يا جَليلُ يا جَميلُ يا وَكيلُ يا كَفيلُ يا مُقيلُ يا مُنيلُ يا نَبيلُاي يارى جسته شده اى پُر جلالت اى زيبا اى وكيل اى كفيل اى درگذرنده اى نعمت رساننده اى ماهريا دَليلُ يا هادى يا بادى يا اَوَّلُ يا اخِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ يا قآئِمُاى راهنما اى رهبر اى آغاز كننده اى اول اى آخر اى ظاهر اى باطن اى استواريا دآئِمُ يا عالِمُ يا حاكِمُ يا قاضى يا عادِلُ يا فاصِلُ يا واصِلُ يا طاهِرُای ابدى اى دانا اى حكم فرما اى داور اى دادگر اى جدا كننده اى پيوند كننده اى پاكيا مُطَهِّرُ يا قادِرُ يا مُقْتَدِرُ يا كَبيرُ يا مُتَكَبِّرُ يا واحِدُ يا اَحَدُ يا صَمَدُاى پاكيزه اى توانا اى با اقتدار اى بزرگ اى با عظمت اى يگانه اى تك اى بى نيازيا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوا اَحَدٌ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَ لا كانَ مَعَهُ وَزيرٌاى كسى كه نزايد و زائيده نشده و نيست برايش همتايى هيچكس و نيست برايش همسر ورفيقى و نباشد با او وزيرىوَلااتَّخَذَ مَعَهُ مُشيرا وَلاَ احْتاجَ اِلى ظَهيرٍ وَ لا كانَ مَعَهُ مِنْ اِلهٍ غَيْرُهُو نگرفته براى خود مشاورى و نه نيازمند به كمك كارى است ونه معبودى جز او است شايسته ستايشىلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ فَتَعالَيْتَ عَمّا يَقُولُ الظّالِمُونَ عُلُوّا كَبيراجز تو نيست پس تو برترى از آنچه ستمكاران گويند بسيار برتر،يا عَلِىُّ يا شامِخُ يا باذِخُ يا فَتّاحُ يا نَفّاحُ يا مُرْتاحُ يا مُفَرِّجُاى والا اى بلند رتبه اى والا مقام اى گشاينده اى عطا بخشنده اىفرح بخش اى گشايش دهندهيا ناصِرُ يا مُنْتَصِرُ يا مُدْرِكُ يا مُهْلِكُ يا مُنْتَقِمُ يا باعِثُ يا وارِثُاى ياور اى مددكار اى دريابنده اى هلاك كننده اى انتقام گيرنده اى برانگيزنده اى ارث برندهيا طالِبُ يا غالِبُ يا مَنْ لا يَفُوتُهُ هارِبٌ يا تَوّابُ يا اَوّابُ يا وَهّابُاى جوينده اى پيروزمند اى كسى كه از دستش نرود گريز پايى اى توبه پذير اى رجوع پذير اى بخشندهيا مُسَبِّبَ الاْسْبابِ يا مُفَتِّحَ الاْبْوابِ يا مَنْ حَيْثُ ما دُعِىَ اَجابَاى سبب ساز هر سبب اى گشاينده درهاى بسته اى كسى كه هر زمان بخوانندش اجابت كنديا طَهُورُ يا شَكُورُ يا عَفُوُّ يا غَفُورُ يا نُورَ النُّورِ يا مُدَبِّرَ الاُْموُرِاى پاكى بخش اى پاداش ده شاكران اى درگذرنده اى آمرزنده اى نورروشنيها اى تدبير كننده اموريا لَطيفُ يا خَبيرُ يا مُجيرُ يا مُنيرُ يا بَصيرُ يا ظَهيرُ يا كَبيرُ يا وِتْرُاى نعمت بخش اى بينا اى پناه ده اى روشنى ده اى بينا اى پشتيبان اى بزرگاى يگانهيا فَرْدُ يا اَبَدُ يا سَنَدُ يا صَمَدُ يا كافى يا شافى يا وافى يا مُعافىاى بى همتا اى جاويدان اى تكيه گاه اى بى نياز اى كفايت كننده اى شفادهنده اى وفا دار اى صحت بخشيا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا مُتَكَرِّمُ يا مُتَفَرِّدُاى نيكوكار اى زيب بخش اى نعمت ده اى فزون بخش اى بزرگوار اى يگانه شناخته شده ،يا مَنْ عَلا فَقَهَرَ يا مَنْ مَلَكَ فَقَدَرَ يا مَنْ بَطَنَ فَخَبَرَ يا مَنْ عُبِدَ فَشَكَرَاى كه برترى بر همه قاهر است اى كه فرمانروا است و نيرومند اى كه در درونى و از درون آگاه اى بپرستندش و او پاداش دهديا مَنْ عُصِىَ فَغَفَرَ يا مَنْ لا تَحْويهِ الْفِكَرُ وَ لا يُدْرِكُهُ بَصَرٌ وَ لا يَخْفى عَلَيْهِ اَثَرٌاى كه نافرمانيش كنند و بيامرزد اى كه در فكرها نگنجد و ديده اى او را درنيابد و هيچ كارى بر او پنهان نمانديا رازِقَ الْبَشَرِ يا مُقَدِّرَ كُلِّ قَدَرٍ يا عالِىَ الْمَكانِ يا شَديدَ الاْرْكانِ يا مُبَدِّلَ الزَّمانِ يا قابِلَ الْقُرْبانِاى روزى ده بشر اى اندازه گير هر اندازه اى والا مكان اى سخت قدرت اى جابجا كننده زمان اى قبول كننده قربانىيا ذَاالْمَنِّ وَالاِْحْسانِ يا ذَاالْعِزَّةِ وَالسُّلْطانِ يا رَحيمُ يا رَحمنُ يا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ فى شَاْنٍاى دارنده نعمت و احسان اى صاحب عزت و سلطنت اى بخشاينده اى مهربان اى كه هر روز در كارى استيا مَنْ لا يَشْغَلُهُ شَاْنٌ عَنْ شَاْنٍ يا عَظيمَ الشَّاْنِ يا مَنْ هُوَ بِكُلّ مَكانٍ يا سامِعَ الاْصْواتِ يا مُجيبَ الدَّعَواتِ يا مُنْجِحَ الطَّلِباتِ ِاى كه كارى از كار ديگر سرگرمش نكند اى بزرگ مقام اى كه درهرجا هستى اى شنواى هر صدا اى اجابت كننده دعاها اى برآرنده خواسته هايا قاضِىَ الْحاجاتِ يا مُنْزِلَ الْبَرَكاتِ يا راحِمَ الْعَبَراتِ يا مُقيلَ الْعَثَراتِ يا كاشِفَ الْكُرُباتِ يا وَلِىَّ الْحَسَناتِ يا رافِعَ الدَّرَجاتِاى روا كننده حاجتها اى فرو فرستنده بركات اى رحم كننده بر اشكها (و گريه ها) اىناديده گيرلغزشها اى برطرف كننده ناراحتيها اى بدست دارنده نيكيها اى بالا برنده مقامهايا مُؤْتِىَ السُّؤُلاتِ يا مُحْيِىَ الاْمْواتِ يا جامِعَ الشَّتاتِ يا مُطَّلِعا عَلَى النِّيّاتِ يا رادَّ ما قَدْ فاتَ يا مَنْ لا تَشْتَبِهُ عَلَيْهِ الاْصْواتُاى دهنده خواسته ها اى زنده كننده مرده ها اى گردآورنده پراكنده ها اى آگاه برنيّت هاى دل اى برگرداننده آنچه از دست رفته ، اى كه صداها بر او مشتبه نشوديا مَنْ لا تُضْجِرُهُ الْمَسْئَلاتُ وَ لا تَغْشاهُ الظُّلُماتُ يا نُورَ الاْرْضِ والسَّمواتِ يا سابِغَ النِّعَمِ يا دافِعَ النِّقَمِاى كه زيادى خواهشها او را به ستوه و خستگى در نياورد و تاريكيها او را فرا نگيرد اى روشنى زمين و آسمانها اى سرشار دهنده نعمتها اى جلوگير رنج و ملالهايا بارِئَ النَّسَمِ يا جامِعَ الاُْمَمِ يا شافِىَ السَّقَمِ يا خالِقَ النُّورِ وَالظُّلَمِ يا ذَاالْجُودِ وَالْكَرَمِاى آفريننده انسان اى گردآورنده ملتها اى بهبودى ده بيماريها اى خالق روشنى و تاريكيها اى صاحب جود و كرميامَنْ لا يَطَاءُ عَرْشَهُ قَدَمٌ يا اَجْوَدَ الاْجْوَدينَ يا اَكْرَمَ الاْكْرَمينَ يا اَسْمَعَ السّامِعينَ يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ يا جارَ الْمُسْتَجيرينَ يا اَمانَ الْخائِفينَاي كه گامى به عرشش نرسد اى بخشنده ترين بخشندگان اى كريم ترين كريمان اى شنواترين شنوايان اى بيناترين بينايان اى پناه پناه جويان اى ايمنى بخش ترسناكانيا ظَهْرَ اللاّجينَ يا وَلِىَّ الْمُؤْمِنينَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ يا غايَةَ الطّالِبينَ يا صاحِبَ كُلِّ غَريبٍ يا مُونِسَ كُلِّ وَحيدٍاى پشت و پناه پناهندگان اى ياور مؤ منان اى فريادرس فريادطلبان اى منتهامقصودخواهندگان اى رفيق هر غريب و مونس هر تنهايا مَلْجَاَ كُلِّ طَريدٍ يا مَاْوى كُلِّ شَريدٍ يا حافِظَ كُلِّ ضآلَّةٍ يا راحِمَ الشَّيْخِ الْكَبيرِ يا رازِقَ الّطِفْلِ الصَّغيرِ يا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسيرِ يا فاكَّ كُلِّ اَسيرٍاى پناه هر آواره اى جاى ده هر گريخته اى نگهدار هر گمشده اى رحم كننده پير كهنسال اى روزى ده كودك خردسال اى پيوند دهنده استخوان شكسته اى رها كننده هر گرفتاردربند اىيا مُغْنِىَ الْبآئِسِ الْفَقيرِ يا عِصْمَةَ الْخائِفِ الْمُسْتَجيرِ يا مَنْ لَهُ التَّدْبيرُ وَالتَّقْديرُ يا مَنِ الْعَسيرُ عَلَيْهِ سَهْلٌ يَسيرٌبى نياز كن هر بينواى مستمند اى پناه ترسناكِ پناه جو اى كه چاره انديشى و اندازه گيرى كارها بدست او است اى كه هر مشكلى براى او سهل و آسان استيا مَنْ لا يَحْتاجُ اِلى ذتَفْسيرٍ يا مَنْ هُوَ عَلى كُلِّشَىْءٍ قَديرٌ يا مَنْ هُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ خَبيرٌ يا مَنْ هُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ بَصيرٌاى كهبى نيازى ازشرح و تفسير اى كه بر هر چيز توانايى اى كه بهر چيز خبير و آگاهى اي كه به هر چيز بينايىيا مُرْسِلَ الرِّياحِ يا فالِقَ الاِْصْباحِ يا باعِثَ الاْرْواحِ يا ذَاالْجُودِ وَالسَّماحِ يا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتاحٍ يا سامِعَ كُلِّ اصَوْتٍاى فرستنده بادها اى شكافنده روشنى صبح اى برانگيزنده جانها اى صاحب جود و سخا اى كه بدست قدرت او است هر كليد اى شنونده هر صدايا سابِقَ كُلِّ فَوْتٍ يا مُحْيِىَ كُلِّ نَفْسٍ بَعْدَ المَوْتِ يا عُدَّتى فى شِدَّتى يا حافِظى فى غُرْبَتى يا مُونِسى فى وَحْدَتى يا وَلِيى فى نِعْمَتىاى جلوتر از هر گذشته اى زنده كننده هر شخصى پس از مرگ اى ذخيره من درروزسختى و دشوارى اى نگهدارم در روز غربت و بى كسى اى همدمم در تنهايى اىولى نعمتميا كَهْفى حينَ تُعْيينِى الْمَذاهِبُ وَ تُسَلِّمُنىِ الاْقارِبُ وَ يَخْذُلُنى كُلُّ صاحِبٍ يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ يا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُاى پناهگاه من در آن هنگام كه راهها مرا مانده و خسته كنند ونزديكان مرا واگذارند و هر رفيق و دوستى دست از ياريم بكشند اى تكيه گاه هركس كه تكيه گاهى ندارد اى پشتوان آن كس كه پشتوانه ندارديا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ يا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ يا كَهْفَ مَنْ لا كَهْفَ لَهُاى ذخيره تهيدستان اى نگهدار كسى كه نگهدارى ندارد اى پناهگاه آن كس كه پناهگاهى ندارديا كَنْزَ مَنْ لا كَنْزَ لَهُ يا رُكْنَ مَنْ لا رُكْنَ لَهُ يا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ يا جارَ مَنْ لا جارَ لَهُ يا جارِىَ اللَّصيقَاى گنج بى گنجان اى پايه محكم آن كس كه پايه محكمى ندارد اى فريادرس كسى كه فريادرس ندارد اى همسايه بى همسايگان اى همسايه به من پيوستهيا رُكْنِىَ الْوَثيقَ يا اِلهى بِالتَّحْقيقِ يا رَبَّ الْبَيْتِ الْعَتيقِ يا شَفيقُ يا رَفيقُ فُكَّنى مِنْ حَلَقِ الْمَضيقِاى ركن استوار من اى معبود مسلَّم من اى پروردگار خانه كعبه اى مهربان اى رفيق هاىوَاصْرِفْ عَنّى كُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ وَ ضيقٍ وَاكْفِنى شَرَّ ما لا اُطيقُ وَاَعِنّى عَلى ما اُطيقُآزادم كن از حلقه تنگ روزگار و بگردان از من هر غم و اندوه و فشارى را و كفايت كن مرا از هر چه طاقتش را ندارم و ياريم كن بر آنچه طاقتش را دارميا رآدَّ يُوسُفَ عَلى يَعْقُوبَ يا كاشِفَ ضُرِّ اَيُّوبَاى كه يوسف را به يعقوب برگرداندى اى كه ايوب را از گرفتارى نجات بخشيدىيا غافِرَ ذَنْبِ داوُدَ يا رافِعَ عيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَ مُنْجِيَهُ مِنْ اَيْدِى الْيَهوُدِاى آمرزنده خطاى داود اى بالا برنده عيسى بن مريم و نجات دهنده اواز دست يهوديا مُجيبَ نِدآءِ يُونُسَ فِى الظُّلُماتِ يا مُصْطَفِىَ مُوسى بِالْكَلِماتِاى پاسخ دهنده آواز يونس در تاريكيهاى دريا اى برگزيننده موسى بوسيله سخن گفتن بدان كلماتيا مَنْ غَفَرَ لِآدَمَ خَطيَّئَتَهُ وَرَفَعَ اِدْريسَ مَكانا عَلِيّا بِرَحْمَتِهِاى كه بخشيدى بر آدم خطايش را و ادريس رااز رحمت خويش به جايى بلند بردىيا مَنْ نَجّى نُوحاً مِنَ الْغَرَقِ يا مَنْ اَهْلَكَ عاداً الاْوُلى وَ ثَمُودَ فَما اَبْقىاى كه نوح را از غرق نجات دادى اى كه قوم عاد قديم را هلاك كردى و ثموديان را باقى نگذاشتىوَ قَوْمَ نوُحٍ مِنْ قَبْلُ اِنَّهُمْ كانُوا هُمْ اَظْلَمَ وَ اَطْغى وَالْمُؤْتَفِكَةَ اَهْوىو پيش از آنها قوم نوح را كه آنها ستمگرتر و سركش تربودند و دهكده هاى واژگون را بيفكندىيا مَنْ دَمَّرَ عَلى قَوْمِ لوُطٍ وَ دَمْدَمَ عَلى قَوْمِ شُعَيْبٍاى كه نابودى بر قوم لوط فرستادى و هلاك كردى قوم شعيب رايا مَنِ اتَّخَذَ اِبْراهيمَ خَليلا يا مَنِ اتَّخَذَ مُوسى كَليمااى كه ابراهيم را خليل گرفتى اى كه موسى را هم سخن خود ساختىوَاتَّخَذَ مُحَمَّدا صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ حَبيباومحمد صلى الله عليه و آله را حبيب خود كردىيا مُؤْتِىَ لُقْمانَ الْحِكْمَةَ وَالْواهِبَ لِسُلَيْمانَ مُلْكا لا يَنْبَغى لاِحَدٍ مِنْ بَعْدِهِاى كه به لقمان حكمت عطا كردى و به سليمان فرمانروايى و پادشاهى آن چنانى دادى كه براى هيچكس پس از او شايسته نبوديا مَنْ نَصَرَ ذَاالْقَرْنَيْنِ عَلَى الْمُلُوكِ الْجَبابِرَةِ يا مَنْ اَعْطَى الْخِضْرَ الْحَيوةَ وَرَدَّ لِيُوشَعَ بْنِ نوُنٍ الشَّمْسَ بَعْدَ غرُوُبِهااى كه ذوالقرنين را بر پادشاهان سركش يارى دادى اى كه به خضر آب حيات دادى و براى يوشع بن نون آفتاب را پس از غروب كردن برگرداندىيا مَنْ رَبَطَ عَلى قَلْبِ اُمِّ مُوسى وَاَحْصَنَ فَرْجَ مَرْيَمَ ابْنَتِ عِمْرانَاى كه به دل مادر موسى آرامش بخشيدى و دامن مريم دختر عمران را از آلودگى نگهداشتىيا مَنْ حَصَّنَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيّا مِنَ الذَّنْبِ وَسَكَّنَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبَ يا مَنْ بَشَّرَ زَكَرِيّا بِيَحْيىاى كه يحيى بن زكريا را از گناه حفظ كردى و خشم موسى را فرو نشاندى اى كه زكريا را به ولادت يحيى مژده دادىيا مَنْ فَدا اِسْماعيلَ مِنَ الذَّبْحِ بِذِبْحٍ عَظيمٍ يا مَنْ قَبِلَ قُرْبانَ هابيلَ وَجَعَلَ اللَّعْنَةَ عَلى قابيلَاى كه اسماعيل را به آن ذبح عظيم فدا فرستادى اى كه قربانى هابيل را پذيرفتى و لعنت را بر قابيل مقرر ساختىيا هازِمَ الاْحْزابِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلى جَميعِ الْمُرْسَلينَاى پراكنده كننده احزاب براى پشتيبانى محمد صلى الله عليه و آله درود فرست بر محمد و آل محمد و بر تمامى رسولانوَ مَلاَّئِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ وَ اَهْلِ طاعَتِكَ اَجْمَعينَ وَ اَسْئَلُكَ بِكُلِّ مَسْئَلَةٍ سَئَلَكَ بِها اَحَدٌ مِمَّنْ رَضيتَ عَنْهُ فَحَتَمْتَ لَهُ عَلَى الاِْجابَةِو فرشتگان مقرب و همه آنان كه فرمانبردارى تو كنند و از تو مى خواهم به هر سؤالى كه از تو مى كنند هر يك از آن اشخاصى كه از آنها راضى هستى و در نتيجه اجابت رابرايش مسلم كردىيا اَللّهُ يا اَللّهُ يا اَللّهُ يا رَحْمنُ يا رَحْمنُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ يا رَحيمُ يا رَحيمُاى خدا اى خدا اى خدا اى بخشاينده اى بخشاينده اى بخشاينده اى مهربان اى مهربان اى مهربانيا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا ذَاالْجَلالِ وَ الاِْكْرامِ يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِاى صاحب جلال و بزرگوارى اى صاحب جلال و بزرگوارى اى صاحب جلال وبزرگوارىبِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ اَسْئَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَبدان بدان بدان بدان بدان بدان بدان تو را مى خوانم به حق هر نامى كه خود رابدان ناميدىاَوْ اَنْزَلْتَهُ فى شَىْءٍ مِنْ كُتُبِكَ اَوِ اسْتَاْثَرْتَ بِهِ فِى عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَيا در يكى از كتابهاى خود آن را نازل كردى يا آن را در علم غيب براى خويشتن برگزيدىوَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَوبدان وسائلى كه عرشت را عزت بخشيد و به منتهاى رحمت از كتابتوَ بِما لَوْ اَنَّ ما فِى الاْرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللّهِو بدانچه اگر هر درختى كه در زمين است قلم باشند و دريا با هفت درياى ديگر كه آن را كمك دهند مركب بود كلمات خدا تمام نمى شداِنَّ اللّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ وَ اَسْئَلُكَ بِاَسْمآئِكَ الْحُسْنَى الَّتى نَعَتَّها فى كِتابِكَبراستى خدا نيرومند و فرزانه است و از تو مى خواهم به حق آن نامهاى نيكويت كه در قرآن توصيفشان كرده اىفَقُلْتَ وَلِلّهِ الاْسْمآءُ الْحُسْنى فَادْعوُهُ بِها وَ قُلْتَ اُدْعُونى اَسْتَجِبْ لَكُمْو فرموده اى : وبراى خدا است نامهاى نيكو پس او رابدان نامها بخوانيد و باز فرمودى مرا بخوانيد تا اجابت كنم شما راوَ قُلْتَ وَ اِذا سَئَلَكَ عِبادى عَنّى فَانّى قَريبٌ اُجيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ اِذا دَعانِو نيز فرمودى و هرگاه بندگان من از تو درباره من بپرسند پس من نزديكم و پاسخ دهم دعاى خواننده را هنگامى كه مرا بخواندوَ قُلْتَ يا عِبادِىَ الّذَينَ اَسْرَفوُا عَلى اَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ اِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعا اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُو فرمودى : اى بندگان من كه بر نفس خويش اسراف و زياده روى كرديد از رحمت خدا نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را بيامرزد و او است آمرزنده مهربانوَاَنَا اَسْاَلُكَ يا اِلهى وَ اَدْعُوكَ يا رَبِّ وَ اَرْجُوكَ يا سَيِّدىو من از تو مى خواهم اى معبودم و مى خوانمت پروردگارا و اميدوار توام اى آقاى منوَ اَطْمَعُ فى اِجابَتى يا مَوْلاىَ كَما وَعَدْتَنى وَ قَدْ دَعَوْتُكَ كَما اَمَرْتَنىو از تو طمع اجابت دارم اى مولاى من چنانچه به من وعده داده اى و من تو راخواندم چنانچه به من دستور دادىفَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ يا كَريمُ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَپس انجام ده درباره من آن آنچه را تو شايسته آنى اى كريم وستايش مخصوص پروردگار جهانيان استوَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعينَو درود خدا بر محمد و آلش همگىپس ذكر كن حاجت خود را كه برآورده است إن شاء الله تعالى و در روايت مهج الدعوات است كه نمى‏ خوانى اين دعا را مگر آنكه با طهارت باشى‏. حسن شلالی حسن شلالی Sun, 29 May 2022 21:04:24 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA-riuf58wpcycw دعاى عشرات از دعاهاى بسيار معتبره است و ما بين نسخ آن اختلاف است و ما آن را از مصباح شيخ نقل مى ‏كنيم و مستحب است خواندن آن در هر صبح و شام و افضل اوقات آن بعد از عصر جمعه است‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُبه نام خداى بخشنده مهربان پاك و منزه است خدا و ستايش مخصوص خداست و هيچ خدايى جز خداى يكتا نيست و خدا بزرگتر از هر چيز استوَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏ و قدرت و نيرويى جز از خداى - بلند مرتبه عظيم الشأن نخواهد بودسُبْحَانَ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَ أَطْرَافَ النَّهَارِخدا را تسبيح مى ‏كنم در ساعات شب و حدود روزسُبْحَانَ اللَّهِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكَارِخدا را تسبيح مى ‏كنم وقت صبح و عصر خدا را تسبيح مى كنم اول شب و اول روز(سُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ‏خدا را تسبيح مى ‏كنم چون شام كنند و صبح كنندوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيّاً وَ حِينَ تُظْهِرُونَ‏و ستايش مخصوص اوست در آسمانها و زمين و هنگام شب و چون روز به نيمه رسديُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِ‏آن خدايى كه زنده را از مرده و مرده را از زنده بيرون مى ‏آوردوَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ‏) [1]و زمين را بعد از مرگ (و خزان) آن باز زنده مى‏ گرداند و همين گونه شما هم پس از مرگ زنده مى‏ شويد(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ‏منزه است پروردگارت خداى صاحب عزت از هر چه خلق توصيف او كنندوَ سَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏) [2]و سلام بر رسولان او و ستايش مخصوص خداى عالميان استسُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْجَبَرُوتِ‏پاك و منزه است خداى صاحب ملك و ملكوت منزه است خداى صاحب عزت و اقتدارسُبْحَانَ ذِي الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ الْمَلِكِ الْحَقِّ الْمُهَيْمِنِ (الْمُبِينِ) الْقُدُّوسِ‏منزه است خداى صاحب بزرگى و شأن عظيم پادشاه حقيقى بلند مقامسُبْحَانَ اللَّهِ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ سُبْحَانَ اللَّهِ الْمَلِكِ الْحَيِّ الْقُدُّوسِ‏پاك و منزه است خداى سلطان عالم كه زنده ابد است كه نمى‏ميرد منزه است خداى سلطان عالم كه زنده ابد است پاكيزه صفاتسُبْحَانَ الْقَائِمِ الدَّائِمِ سُبْحَانَ الدَّائِمِ الْقَائِمِ‏منزه است خداى پاينده ابدى منزه است خداى زنده پايندهسُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى‏منزه است خداى عظيم الشأن من منزه است خداى بلند مرتبه منسُبْحَانَ الْحَيِّ الْقَيُّومِ سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى‏منزه است خداى زنده پاينده منزه است خداى بلند مرتبه ‏ترين موجودسُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ‏منزه است و متعالى و بسيار منزه است و پاكيزه صفات پروردگار ما و پروردگار فرشتگان و روحسُبْحَانَ الدَّائِمِ غَيْرِ الْغَافِلِ سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ‏منزه است خدا كه وجودش دائم و ابدى است و يك لحظه از خلق غافل نيست منزه است خدا كه ناآموخته عالم استسُبْحَانَ خَالِقِ مَا يُرَى وَ مَا لاَ يُرَى‏منزه است خدا كه آفريننده ديدنيها و ناديدنيها استسُبْحَانَ الَّذِي (يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَ لاَ تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [3]منزه است خدا كه بندگان را مى ‏بيند و چشم خلق او را نمى ‏بيند و هم اولطيف است و دانااللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ مِنْكَ فِي نِعْمَةٍ وَ خَيْرٍ وَ بَرَكَةٍ وَ عَافِيَةٍ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‏خدايا من شب را از لطف تو صبح گردانيدم در حال نعمت و خير و بركت و عافيت پس درود بر محمد (ص) و آل او فرستوَ أَتْمِمْ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ وَ خَيْرَكَ وَ بَرَكَاتِكَ وَ عَافِيَتَكَ بِنَجَاةٍ مِنَ النَّارِو اين نعمت و خير و بركت و عافيتت را بر من كامل گردان به اينكه از آتش دوزخ هم نجاتم دهىوَ ارْزُقْنِي شُكْرَكَ وَ عَافِيَتَكَ وَ فَضْلَكَ وَ كَرَامَتَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي‏و مرا شكر خود و عافيت و فضل و كرمت مادامى كه هستم روزى گردانىاللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ وَ بِنِعْمَتِكَ أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَيْتُ‏خدايا من به نور تو هدايت يافتم و به فضل تو بى‏نياز شدم و به نعمتت صبح و شام كردماللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَ كَفَى بِكَ شَهِيداً وَ أُشْهِدُ مَلاَئِكَتَكَ‏خدايا تو را گواه مى‏ گيرم و گواهى تو كافى است و باز گواه مى‏ گيرم فرشتگانوَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَ سُكَّانَ سَمَاوَاتِكَ وَ أَرْضِكَ (أَرَضِيكَ) وَ جَمِيعَ خَلْقِكَ‏و پيغمبران و رسولان و حاملان عرش و ساكنان زمين و آسمانها و همه خلق تو رابِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ‏كه معتقدم به اينكه تو خداى يكتايى و هيچ خدايى جز تو نيست و احدى شريك تو نخواهد بودوَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ‏و اينكه حضرت محمد صلى الله عليه و آله بنده خاص و پيغمبر توستوَ أَنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ تُحْيِي وَ تُمِيتُ وَ تُمِيتُ وَ تُحْيِي‏و اينكه تو بر هر چيز قادرى تويى كه خلق را زنده مى‏ كنى و مى ‏ميرانى و مى ‏ميرانى و زنده مى‏ گردانىوَ أَشْهَدُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَ أَنَّ النَّارَ حَقٌّ وَ (أَنَّ) النُّشُورَ حَقٌ‏و گواهى مى ‏دهم كه بهشت و دوزخ حق است و روز رستاخيز حق استوَ (السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ) [4]و ساعت قيامت خواهد آمد بدون شك و خدا هر كه در قبر است بر مى‏ انگيزدوَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً حَقّاًو گواهى مى‏ دهم كه على بن ابى طالب (ع) امير المؤمنين البته بر حق استوَ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ الْهُدَاةُ الْمَهْدِيُّونَ غَيْرُ الضَّالِّينَ وَ لاَ الْمُضِلِّينَ‏و يازده فرزندش همه امامان هدايت يافته و پيشوايان هدايت خلقند نه گمراه و نه گمراه كننده امتندوَ أَنَّهُمْ أَوْلِيَاؤُكَ الْمُصْطَفَوْنَ وَ حِزْبُكَ الْغَالِبُونَ وَ صَفْوَتُكَ وَ خِيَرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ‏و آن امامان اولياء تو و برگزيدگان تو و حزب غالب و فاتح تواند و خاصان و منتخبان تو از ميان خلقندوَ نُجَبَاؤُكَ الَّذِينَ انْتَجَبْتَهُمْ لِدِينِكَ وَ اخْتَصَصْتَهُمْ مِنْ خَلْقِكَ وَ اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ‏و خالصان (در ايمانند) كه تو به خلوص آنها را براى حفظ دين خودانتخاب كردى و ميان خلق اختصاص دادى و بر بندگان برگزيدىوَ جَعَلْتَهُمْ حُجَّةً عَلَى الْعَالَمِينَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ وَ السَّلاَمُ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏و آنان را حجت بر اهل عالم گردانيدى درود تو و سلام و تحيت و رحمت و بركاتت بر آنان باداللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي هَذِهِ الشَّهَادَةَ عِنْدَكَ حَتَّى تُلَقِّنَنِيهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِخدايا اين شهادت را نزد خود در نامه عملم بنويس تا روز قيامت مرا به ياد آورىوَ أَنْتَ عَنِّي رَاضٍ إِنَّكَ عَلَى مَا تَشَاءُ قَدِيرٌو تو از من خوشنود باشى كه تو بر خيرخواهى قادرىاللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً يَصْعَدُ أَوَّلُهُ وَ لاَ يَنْفَدُ آخِرُهُ‏خدايا ستايشى مخصوص توست كه اولش بالا رود و آخرش بى ‏پايان باشداللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً تَضَعُ لَكَ السَّمَاءُ كَنَفَيْهَا (كَتِفَيْهَا) وَ تُسَبِّحُ لَكَ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَيْهَاخدايا ستايشى مخصوص توست كه آسمان به تواضع براى تو بال بيفكند و زمين و اهلش تو را تسبيح گويداللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً سَرْمَداً أَبَداً لاَ انْقِطَاعَ لَهُ وَ لاَ نَفَادَ وَ لَكَ يَنْبَغِي وَ إِلَيْكَ يَنْتَهِي‏خدايا ستايشى مخصوص توست كه سرمدى و ابدى و بى‏ انتهاست و تمامى نيابد و آن ستايش لايق حضرت تو باشد و به تو منتهى گردد و آن ستايش در وجود تجلى كندفِيَّ وَ عَلَيَّ وَ لَدَيَّ وَ مَعِي وَ قَبْلِي وَ بَعْدِي وَ أَمَامِي وَ فَوْقِي وَ تَحْتِي‏و براى من و نزد من و با من و پيش از من و بعد از من و پيش رو و بالا و زيروَ إِذَا مِتُّ وَ بَقِيتُ فَرْداً وَحِيداً ثُمَّ فَنِيتُ‏و چون بميرم و منفرد و تنها و بى‏يار و ياور مانم و آنگاه كه فنا شوم در همه حال آن ستايش بجا آرموَ لَكَ الْحَمْدُ إِذَا نُشِرْتُ وَ بُعِثْتُ يَا مَوْلاَيَ اللَّهُمَ‏و تو را ستايش مى‏ كنم هنگامى كه باز زنده و برانگيخته شوم اى صاحب اختيار من خداياوَ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الشُّكْرُ بِجَمِيعِ مَحَامِدِكَ كُلِّهَا عَلَى جَمِيعِ نَعْمَائِكَ كُلِّهَاو تو را حمد و شكرى به تمام انواع حمد و ستايشهاى تو بر جميع نعمتهاى بى‏ پايان توحَتَّى يَنْتَهِيَ الْحَمْدُ إِلَى مَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَى‏تا آنكه حمد من اى پروردگار من پسند تو گردد و موجب خوشنودى تو شوداللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ أَكْلَةٍ وَ شَرْبَةٍ وَ بَطْشَةٍ وَ قَبْضَةٍ وَ بَسْطَةٍ وَ فِي كُلِّ مَوْضِعِ شَعْرَةٍخدايا تو را حمد مى ‏كنم بر هر خوراك كه تناول كنم و هر شربت كه بنوشم و در هر زور بازو و گرفتن و رها كردن و بر هر مويى كه بر اندامم هستاللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ‏خدايا تو را ستايش مى‏ كنم به حمدى كه ابدى باشد به ابديت تووَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لاَ مُنْتَهَى لَهُ دُونَ عِلْمِكَ‏و تو را حمد مى‏ كنم به حمدى كه منتهى نشود مگر به علم تووَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لاَ أَمَدَ لَهُ دُونَ مَشِيَّتِكَ‏و تو را حمد مى ‏كنم به حمدى كه مدتى ندارد جز مشيت تووَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لاَ أَجْرَ لِقَائِلِهِ إِلاَّ رِضَاكَ‏و حمد مى ‏كنم تو رابه حمدى كه اجر قائلش جز خوشنودى تو نباشدوَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ‏و تو را حمد مى ‏كنم بر حلم تو بعد از علم تووَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ‏و بر عفو تو پس از قدرتتوَ لَكَ الْحَمْدُ بَاعِثَ الْحَمْدِ وَ لَكَ الْحَمْدُ وَارِثَ الْحَمْدِو حمد تو را سزاست كه حمد را تو برانگيخته و باز به تو باز مى ‏گرددوَ لَكَ الْحَمْدُ بَدِيعَ الْحَمْدِ وَ لَكَ الْحَمْدُ مُنْتَهَى الْحَمْدِو حمد تو را سزاست از اول پيدايش حمد و انتهاى آنوَ لَكَ الْحَمْدُ مُبْتَدِعَ الْحَمْدِ وَ لَكَ الْحَمْدُ مُشْتَرِيَ الْحَمْدِو حمد سزاوار توست كه حمد را تو در بنده ايجاد كنى و حمد تو را سزاست كه مشترى حمدىوَ لَكَ الْحَمْدُ وَلِيَّ الْحَمْدِ وَ لَكَ الْحَمْدُ قَدِيمَ الْحَمْدِو صاحب حمد و حمد تو را سزاست كه قديم الذاتىوَ لَكَ الْحَمْدُ صَادِقَ الْوَعْدِ وَفِيَّ الْعَهْدِ عَزِيزَ الْجُنْدِ قَائِمَ الْمَجْدِو حمد تو را سزاست كه وعده‏ ات صدق و عهدت پايدار و سپاهت مقتدر و غالب است و بزرگواريت ثابتوَ لَكَ الْحَمْدُ رَفِيعَ الدَّرَجَاتِ مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ مُنْزِلَ (مُنَزِّلَ) الْآيَاتِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ‏و حمد تو را سزاست كه درجاتت بلند است و دعاى خلق را تو مستجاب مى‏ كنى و آيات با عظمت و بركت را از بالاى هفت آسمان تو نازل مى ‏گردانىعَظِيمَ الْبَرَكَاتِ مُخْرِجَ النُّورِ مِنَ الظُّلُمَاتِ‏و روشنى را از تاريكى تو بيرون مى ‏آورىوَ مُخْرِجَ مَنْ فِي الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ مُبَدِّلَ السَّيِّئَاتِ حَسَنَاتٍ وَ جَاعِلَ الْحَسَنَاتِ دَرَجَاتٍ‏و هر كس در تاريكى است تو به عالم نور مى‏ آورى و تويى كه بديها را به خوبيها مبدل كرده مطابق خوبيها درجه و مقام مى ‏دهىاللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ غَافِرَ الذَّنْبِ وَ قَابِلَ التَّوْبِ شَدِيدَ الْعِقَابِ ذَا الطَّوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُخدايا حمد سزاوار توست كه بخشنده گناه و پذيرنده توبه بندگانى و بسيار سخت عقاب و صاحب لطف و احسانى خدايا غير تو نيست و بازگشت همه بسوى توستاللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ فِي (اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) [5] وَ لَكَ الْحَمْدُ فِي (النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى‏) [6]خدايا تو را حمد مى‏ كنم در شب چون جهان را تاريك كند و تو را حمد مى ‏كنم در روز چون جهان را روشن سازدوَ لَكَ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى‏و تو را حمد مى‏ كنم در آخر و در اولوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ كُلِّ نَجْمٍ وَ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِو تو را حمد مى ‏كنم به عدد ستارگان و عدد ملائكه آسمانوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ الثَّرَى وَ الْحَصَى وَ النَّوَى‏و تو را حمد مى‏ كنم به عدد خاك و ريگ و هسته ‏هاى عالموَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا فِي جَوِّ السَّمَاءِ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا فِي جَوْفِ الْأَرْضِ‏و تو را حمد مى كنم به عدد هر چه در ميان آسمان و تو را حمد مى‏ كنم به عدد هر چه در جوف ‏زمين استوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ أَوْزَانِ مِيَاهِ الْبِحَارِ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ أَوْرَاقِ الْأَشْجَارِو تو را حمد مى‏ كنم به عدد وزن آب درياها و تو را حمد مى ‏كنم به عدد برگ درختانوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ‏و تو را حمد كنم به عدد هر چه در روى زمين استوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُكَ‏و تو را حمد مى‏ كنم به عدد آنچه در لوح و كتاب تو بشمارش آيدوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ‏و تو را حمد مى‏ كنم به عدد آنچه علم تو به آن احاطه داردوَ لَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ الْهَوَامِّ وَ الطَّيْرِ وَ الْبَهَائِمِ وَ السِّبَاعِ‏و تو را حمد مى‏ كنم به عدد جن و انس و خزندگان و مرغان هوا و چرندگان و درندگانحَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ كَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَى وَ كَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِكَ وَ عِزِّ جَلاَلِكَ‏به حمدى بسيار نيكو و با بركت در آن حمد آن گونه كه تو اى خداى من دوست دارى و موجب خوشنودى تو و لايق مقام ذات بزرگوار و عز و جلال توستپس مى ‏گويى ده مرتبه‏لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُهيچ خدايى بجز خدا نيست او يكتا و بى‏شريك است ملك وجود همه از اوست و ستايش مخصوص او و او لطيف است و داناو ده مرتبه‏لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي‏هيچ خدايى بجز خداى يكتا نيست او يگانه و بى ‏شريك است و ملك وجود از او و ستايش خاص اوست كه خلق را زنده مى ‏كند و مى ‏ميراند و مى ‏ميراند و باز زنده مى ‏كندوَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌو او خود زنده ابدى است و هر خير و نيكى به دست اوست و او بر هر چيز تواناستو ده مرتبه‏أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ‏آمرزش مى ‏طلبم از خدايى كه بجز او خداى زنده ابدى نيست و بسوى او از گنه باز مى ‏گردمو ده مرتبه‏يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ‏اى خدا اى خداو ده مرتبه‏يَا رَحْمَانُ يَا رَحْمَانُ‏اى بخشنده اى بخشندهو ده مرتبه‏يَا رَحِيمُ يَا رَحِيمُ‏اى مهربان اى مهربانو ده مرتبه‏يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ‏اى پديد آرنده آسمانها و زمينو ده مرتبه‏يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ‏اى صاحب جلال و بزرگوارىو ده مرتبه‏يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ‏اى مهربان و اى صاحب منت بر خلقو ده مرتبه‏يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ‏اى زنده اى پايندهو ده مرتبه‏يَا حَيُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ‏اى زنده ابدى كه هيچ خدايى جز تو نيستو ده مرتبه‏يَا اللَّهُ يَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ‏اى خدا اى كه هيچ خدايى جز تو نيستو ده مرتبه‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏به نام‏ خداى بخشنده مهربانو ده مرتبه‏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍبار خدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع)و ده مرتبه‏اللَّهُمَّ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ‏خدايا آنچه را كه سزاوار توست با من بجاى آورو ده مرتبه‏آمِينَ آمِينَ‏آمين آمينو ده مرتبه(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) [7]پس مى‏ گويى‏اللَّهُمَّ اصْنَعْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لاَ تَصْنَعْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ‏خدايا با من آن كن كه لايق بزرگوارى توست نه آنكه سزاوار من استفَإِنَّكَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ وَ أَنَا أَهْلُ الذُّنُوبِ وَ الْخَطَايَاكه تو لايق آنى كه از تو بترسند و از تو مغفرت و آمرزش طلبند و من اهل گناهان و خطاهاى بسيارمفَارْحَمْنِي يَا مَوْلاَيَ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‏پس به حالم ترحم كن اى مولاى من كه تو مهربانترين مهربانان عالمىو نيز ده مرتبه مى‏ گويى‏لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ‏هيچ قدرت و نيرويى جز از خدا نيست بر او توكل و اعتماد مى‏ كنم بر آن خدايى كه زنده ابدى استوَ (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ‏و حمد مخصوص خداست كه فرزندى نگرفته و شريكى در ملك و سلطنت نداردوَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً) [8]و قدرتش از يارى خلق بى‏ نياز است و او را پيوسته به بزرگى ياد كن. حسن شلالی حسن شلالی Sun, 29 May 2022 21:02:47 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-frr6a169vo4a در ذکر بعضی از دعاهای مشهور، دعای صباح حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِبه نام خداى بخشاينده مهرباناَللّهُمَّ يا مَنْ دَلَعَ لِسانَ الصَّباحِ بِنُطْقِ تَبَلُّجِهِ وَسَرَّحَ قِطَعَ الّلَيْلِخدايا اى كسى كه بيرون كشيد زبان صبح دم را به بيان تابناك آن و پراكنده ساخت پاره هاى شبالْمُظْلِمِ بِغَياهِبِ تَلَجْلُجِهِ وَاَتْقَنَ صُنْعَ الْفَلَكِ الدَّوّارِ فى مَقاديرِتاريك را با آن توده هاى سياه سرگردانى كه داشت و محكم ساخت ساختمان اين چرخ گردون را در اندازه هاتَبَرُّجِهِ وَشَعْشَعَ ضِيآءَ الشَّمْسِ بِنُورِ تَاَجُّجِهِ يا مَنْ دَلَّ عَلى ذاتِهِو گردش هاى زيبايش و پرتو افكن ساخت تابش خورشيد را با نور فروزان و گرم آن اى كه راهنمايى كرد بر خودشبِذاتِهِ وَتَنَزَّهَ عَنْ مُجانَسَةِ مَخْلُوقاتِهِ وَجَلَّ عَنْ مُلاَّئَمَةِ كَيْفِيّاتِهِ يابه خودش و منزه است از هم جنسى (و مشابهت با) مخلوقاتش و برتر است از سنخيت يا چگونگي هاى عالم خلقت مَنْ قَرُبَ مِنْ خَطَراتِ الظُّنُونِ وَبَعُدَ عَنْ لَحَظاتِ الْعُيُونِ وَعَلِمَ بِمااى كسى كه نزديك است به گمانهايى كه (درباره او) بر دل خطور كند ولى دور است از چشم انداز ديدگان و مى داند آنچه راكانَ قَبْلَ اَنْ يَكُونَ يا مَنْ اَرْقَدَنى فى مِهادِ اَمْنِهِ وَاَمانِهِ وَاَيْقَظَنىشود پيش از شدنش اى كسى كه مرا در گهواره آسايش و امنيت خود به خواب برد و براى استفاده از نعمت هااِلى ما مَنَحَنى بِهِ مِنْ مِنَنِهِ وَاِحْسانِهِ وَكَفَّ اَكُفَّ السُّوَّءِ عَنّى بِيَدِهِو بخشش هاى بي دريغش كه به من ارزانى داشته بيدارم كرد و پنجه هاى بدخواهان را بدست قدرتوَسُلْطانِهِ صَلِّ اللّهُمَّ عَلَى الدَّليلِ اِلَيْكَ فِى اللَّيْلِ الاْلْيَلِ وَالْماسِكِو سلطنت خويش از من بازداشته درود فرست بر آن راهنماى به سوى تو در شب بسيار تار (جاهليت ) مِنْ اَسْبَابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الاْطْوَلِ وَالنّاصِعِ الْحَسَبِ فى ذِرْوَةِو آن كس كه در ميان اسباب و وسائل تو بلندترين ريسمان شرف را گرفت و آن كس كه حسب پاك و خالصش بر بلندترينالْكاهِلِ الاْعْبَلِ وَالثّابِتِ الْقَدَمِ عَلى زَحاليفِها فِى الزَّمَنِ الاْوَّلِشانه هاى مردان عالم قرار داشت و آن ثابت قدم بر روى لغزشگاه ها در آن زمان پيشينوَعَلى الِهِ الاْخْيارِ الْمُصْطَفَيْنَ الاْبْرارِ وَافْتَحِ اللّهُمَّ لَنا مَصاريعَو بر خاندان نيكوكار برگزيده خوش كردارش و بگشا براى ما خدايا لنگه هاى درالصَّباحِ بِمَفاتيحِ الرَّحْمَةِ وَالْفَلاحِ وَاَلْبِسْنِى اللّهُمَّ مِنْ اَفْضَلِ خِلَعِبامدادان را به كليدهاى رحمت و رستگارى و بپوشانم خدايا از بهترين خلعت هاىالْهِدايَةِ وَالصَّلاحِ وَاَغْرِسِ اللّهُمَّ بِعَظَمَتِكَ فى شِرْبِ جَنانىهدايت و شايستگى و بجوشان خدايا به عظمت خويش در جويبار دلميَنابيعَ الخُشُوعِ وَاَجْرِ اللّهُمَّ لِهَيْبَتِكَ مِنْ اماقى زَفَراتِ الدُّمُوعِچشمه هاى خشوع و جارى ساز خدايا براى هيبتت از گونه هايم مشك هاى اشكوَاَدِّبِ اللّهُمَّ نَزَقَ الْخُرْقِ مِنّى بِاَزِمَّةِ الْقُنُوعِ اِلهى اِنْ لَمْ تَبْتَدِئْنِىو ادب كن خدايا سبك مغزى و تندخويى مرا به مهارهاى قناعت (يا خوارى در سؤ ال ) خدايا اگر در ابتداالرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بى اِلَيْكَ فى واضِحِرحمت تو از روى حسن توفيق به سراغ من نمى آمد پس چه كسى بود كه مرا در اينالطَّريقِ وَاِنْ اَسْلَمَتْنى اَناتُكَ لِقاَّئِدِ الاْمَلِ وَالْمُنى فَمَنِ الْمُقيلُراه روشن بسويت آرد و اگر حلم و بردبارى تو مرا بدست آرزو و ميل سركش سپارد پس چه كسىعَثَراتى مِنْ كَبَواةِ الْهَوى وَاِنْ خَذَلَنى نَصْرُكَ عِنْدَ مُحارَبَةِ النَّفْسِلغزش هاى مرا از زمين خوردن هاى هوا و هوس ناديده بگيرد و اگر در هنگام جنگ با نفسوَالشَّيْطانِ فَقَدْ وَكَلَنى خِذْلانُكَ اِلى حَيْثُ النَّصَبِ وَالْحِرْمانِ اِلهىو شيطان يارى تو نباشد مسلماً همان يارى نكردنت مرا بدست رنج و حرمان سپارد خدايااَتَرانى مآ اَتَيْتُكَ اِلاّ مِنْ حَيْثُ الاْمالِ اَمْ عَلِقْتُ بِاَطْرافِ حِبالِكَ اِلاّتو بخوبى مرا مى بينى كه نزدت نيامدم جز از راه آرزوها (و آنها بود كه مرا به درگاهت آورد) يا شده كه بسر رشته هاى فضلحينَ باعَدَتْنى ذُنُوبى عَنْ دارِ الْوِصالِ فَبِئْسَ الْمَطِيَّةُ الَّتِى امْتَطَتْو كرمت چنگ زنم جز وقتى كه گناهانم مرا از خانه وصال دور سازد پس چه بد مركبى است اين مركبنَفْسى مِنْ هَواها فَواهاً لَها لِما سَوَّلَتْ لَها ظُنُونُها وَمُناها وَتَبّاً لَهاهوا و هوس كه نفس من بر آن سوار شده پس واى بر اين نفس كه گمان هاى باطل و آرزوهاى بيجايش در نزد او جلوه كرد ولِجُرْاَتِها عَلى سَيِّدِها وَمَوْليها اِلهى قَرَعْتُ بابَ رَحْمَتِكَ بِيَدِنابود باد كه بر آقا و مولاى خويش دليرى كرد خدايا من در رحمتت را بدست اميدمرَجاَّئى وَهَرَبْتُ اِلَيْكَ لاجِئاً مِنْ فَرْطِ اَهْواَّئى وَعَلَّقْتُ بِاَطْرافِكوبيدم و از فرط هواهاى نفسانى به حال پناهندگى بسوى تو گريختم و بند كردم بسر رشته هاىحِبالِكَ اَنامِلَ وَلاَّئى فَاْصْفَحِ اللُّهُمَّ عَمّ ا كُنْتُ اَجْرَمْتُهُ مِنْ زَلَلىكرمت انگشتان دوستى ام را پس درگذر خدايا از جرم هايى كه من از روى لغزشوَخَطاَّئى وَاَقِلْنى مِنْ صَرْعَةِ [رِدآئى ] فَاِنَّكَ سَيِّدى وَمَوْلاىَو خطا كردم و نگاهم دار از حمله بيماريم (كه دچار گشته ام ) زيرا كه تويى آقا و مولايموَمُعْتَمَدى وَرَجائى وَاَنْتَ غايَةُ مَطْلُوبى وَمُناىَ فى مُنْقَلَبىو تكيه گاه و اميدم و تويى منتهاى خواسته و آرمانم در دنياوَمَثْواىَ اِلهى كَيْفَ تَطْرُدُ مِسْكيناً الْتَجَاءَ اِلَيْكَ مِنَ الذُّنُوبِ هارِباًو عقبايم خدايا چگونه برانى از درگاهت بيچاره اى را كه در حال فرار از گناهان به تو پناه آوردهاَمْ كَيْفَ تُخَيِّبُ مُسْتَرْشِداً قَصَدَ اِلى جَنابِكَ ساعِياً اَمْ كَيْفَ تَرُدُّيا چگونه نوميد سازى راه جويى را كه شتابان آهنگ حضرت تو را كرده يا چگونه بازگردانىظَمْئانَ وَرَدَ اِلى حِياضِكَ شارِباً كَلاّ وَحِياضُكَ مُتْرَعَةٌ فى ضَنْكِتشنه اى را كه براى نوشيدن (آب ) بر سر حوض هاى تو آمده نه هرگز چنين نخواهى كرد با اينكه حوض هاى (پرفيضت )الْمُحُولِ وَبابُكَ مَفْتُوحٌ لِلطَّلَبِ وَالْوُغُولِ وَاَنْتَ غايَةُ الْمَسْئُولِدر سخت ترين خشكسالي ها لبريز است و در خانه ات براى خواستن و ورود در آن باز است و تويى انتهاى خواستهوَنِهايَةُ الْمَاْمُولِ اِلهى هذِهِ اَزِمَّةُ نَفْسى عَقَلْتُها بِعِقالِ مَشِيَّتِكَ(خواستاران ) و منتهاى آرزوى (آرزومندان ) خدايا اين مهارهاى نفس من است كه به پاى بند مشيت تو آنها را بستموَهذِهِ اَعْباَّءُ ذُنُوبى دَرَاْتُها بِعَفْوِكَ وَرَحْمَتِكَ وَهذِهِ اَهْوآئِىَ الْمُضِلَّةُو اين است بارهاى سنگين گناهانم كه به اميد عفو و رحمتت بر زمين نهادم و اين است هوسهاى گمراه كننده اموَكَلْتُها اِلى جَنابِ لُطْفِكَ وَرَاْفَتِكَ فَاجْعَلِ اللّهُمَّ صَباحى هذا ناِزلاًكه به آستان لطف و مهرت سپردم پس اى خدا اين بامداد مرا چنان مقرر كنعَلَىَّ بِضِياَّءِ الْهُدى وَبِالسَّلامَةِ فِى الدّينِ وَالدُّنْيا وَمَساَّئى جُنَّةً مِنْكه با انوار هدايت و سلامت در دين و دنيا بر من فرود آيد و شامم را سپرى ازكَيْدِ الْعِدى وَوِقايَهً مِنْ مُرْدِياتِ الْهَوى اِنَّكَ قادِرٌ عَلى ما تَشآءُنيرنگ خطرناك دشمنان و پناهگاهى از پرتگاه هاى هوا و هوس قرار ده كه تو بر هر چه بخواهىتُؤ تِى الْمُلْكَ مَنْ تَشآءُ وَتَنْزِ عُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشآءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشآءُتوانايى ملك و سلطنت را به هر كه خواهى مى دهى و از هركه خواهى برگيرى و عزت دهى هر كه را خواهىوَتُذِلُّ مَنْ تَشآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ تُولِجُ اللَيْلَو خوار كنى هر كه را خواهى همه خوبي ها بدست تو است و تو بر هر چيز توانايى شب رافى النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِى اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِدر روز فرو برى و روز را در شب درآورى زنده را از مرده بيرون آورى و مرده راوَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشآءُ بِغَيْرِ حِسابٍ لا اِلهَ اِلاّاز زنده برون آرى و به هر كه خواهى بى حساب روزى دهى معبودى جز تو نيستاَنْتَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ مَنْ ذا يَعْرِفُ قَدْرَكَ فَلا يَخافُكَمنزهى تو خدايا و حمد تو را گويم كيست كه قدر تو را بشناسد و از تو نترسدوَمَن ذا يَعْلَمُ ما اَنْتَ فَلا يَهابُكَ اَلَّفْتَ بِقُدْرَتِكَ الْفِرَقَ وَفَلَقْتَو كيست كه بداند تو كيستى و از تو نهراسد تو با قدرت خويش جداها را با هم جمع كردىبِلُطْفِكَ الْفَلَقَ وَاَنَرْتَ بِكَرَمِكَ دَياجِىَ الْغَسَقِ وَاَنْهَرْتَ الْمِياهَ مِنَو به لطف خويش سپيده دم را شكافتى و بكرم خود تاريكي هاى شديد شب را روشن كردى و روان كردى آبهاى شيرين والصُّمِّ الصَّياخيدِ عَذْباً وَاُجاجاً وَاَنْزَلْتَ مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاًشور را از دل سنگهاى سخت و محكم و فرو ريختى از ابرهاى فشرده آبى ريزان و فراوان ،وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لِلْبَرِيَّةِ سِراجاً وَهّاجاً مِنْ غَيْرِ اَنْ تُمارِسَو قرار دادى خورشيد و ماه را براى مردمان چراغى فروزان بدون آنكه در آنچه بدان آغاز كردى (در آفرينش ) دچارفيمَا ابْتَدَاْتَ بِهِ لُغُوباً وَلا عِلاجاً فَيا مَنْ تَوَحَّدَ بِالْعِزِّ وَالْبَقآءِ وَقَهَرَخستگى و تعب گردى يا به چاره جويى محتاج شوى اى آنكه در عزت و بقاء يگانه است و بندگانش را بوسيلهعِبادَهُ بِالْمَوْتِ وَالْفَنَّاءِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الاَْتْقِيآءِ وَاسْمَعْمرگ و نابودى مقهور خويش كرده درود فرست بر محمد و خاندان پرهيزكارش و فرياد مرانِدآئى وَاسْتَجِبْ دُعآئى وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ اَمَلى وَرَجآئى يا خَيْرَ مَنْبشنو و دعايم را به اجابت مقرون ساز و به فضل خويش آرزو و اميد مرا تثبيت كن اى بهترين كسى كهدُعِىَ لِكَشْفِ الضُّرِّ وَالْمَاْمُولِ لِكُلِّ عُسْرٍ وَيُسْرٍ بِكَ اَنْزَلْتُ حاجَتىخوانده شدى براى برطرف ساختن گرفتارى و آرزو شده اى براى هر سختى و آسانى فرود آوردم بار حاجتم را بدرگاهتفَلا تَرُدَّنى مِنْ سَنِىِّ مَواهِبِكَ خاَّئِباً يا كَريمُ يا كَريمُ يا كَريمُپس مرا از عطاياى عالى (و سنگين قيمت ) خود نااميد باز مگردان اى كريم اى كريم اى كريمبِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَصَلَّى اللّهُ عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعينَبه رحمت خود اى مهربان ترين مهربانان و درود خدا بر بهترين آفريدگانش محمد و آل او همگىپس به سجده برود و بگويد:اِلهى قَلْبى مَحْجُوبٌ وَنَفْسى مَعْيُوبٌخدايا دلم در پرده است و نفسم معيوبوَعَقْلى مَغْلُوبٌ وَهَواَّئى غالِبٌ وَطاعَتى قَليلٌ وَمَعْصِيَتى كَثيرٌو عقلم مغلوب است و هواى نفس بر من چيره است و طاعتم اندك و گناهانم بسيار استوَلِسانى مُقِرُّ بِالذُّنُوبِ فَكَيْفَ حيلَتى يا سَتّارَ الْعُيُوبِ وَيا عَلاّمَو زبانم به گناهان اقرار دارد پس چاره ام چيست اى پرده پوش عيب ها و اى داناىالْغُيُوبِ وَيا كاشِفَ الْكُرُوبِ اِغْفِرْ ذُنُوبى كُلَّها بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِناديدني ها و اى برطرف كننده اندوه ها بيامرز همه گناهانم را به حرمت محمد و آلمُحَمَّدٍ يا غَفّارُ يا غَفّارُ يا غَفّارُ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَمحمد اى آمرزش پيشه اى بسيار آمرزنده اى بسيار آمرزنده به رحمتت اى مهربان ترين مهربانانمؤ لف گويد: كه علامه مجلسى (ره ) اين دعا را در كتاب دعاى بحار و در كتاب صلوة با بيان ذكر نموده و فرموده كه اين دعا از ادعيه مشهوره است و من در كتب معتبره آنرا نيافتم مگر در مصباح سيّدبن باقى رِضْوانُ اللّهِ عَلَيْهِ و نيز فرموده شهور خواندن اين دعا است بعد از فريضه صبح و سيّد بن باقى روايت كرده آنرا بعد از نافله صبح و به هر كدام عمل شود خوب است . حسن شلالی حسن شلالی Sun, 29 May 2022 21:01:15 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%B1-%D9%82%D9%88%DB%8C-eepgloybro4b دعای باطل السحرهمراه خود قرآن داشته باشد (مثل قرآن جیبی).آیت الکرسی را فراوان بخواند و آن را در خانه نصب کند.ابطال سحر از راه دور به روش قرآنییکی دیگر از روش‌های مجرب که برای ابطال سحر از راه دور به کار می‌رود روشی قرآنی است که به ترتیب زیر باید انجام شود.ابتدا نام شخص و مادرش را بگویید.سپس 7 مرتبه سوره مزمل و 41 مرتبه سوره مبارکه یاسین را بخوانید.در ادامه 21 مرتبه آیه ابطال سحر یعنی «قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ» را بخوانید.در انتها بگویید: توکلوا یا خدام هذه الآیات و الاسماء بابطال سحر فلان (نام شخص و مادرش) الساعه الساعه…راه دیگری که برای باطل کردن سحر قوی از راه دور توصیه می‌شود به این صورت است:شب‌ها بعد از نماز و روزها پیش از نماز هفت مرتبه این دعا را بخوانید: بِسمِ الله وَ بِالله سَنشُدُّ عَضُدَکَ بِأخیک وَ نَجعَلَ لَکُما سُلطاناً فَلا یَصِلونَ إلَیکُما بِآیاتِنا أنتُما وَ مَن اتَّبَعَکُما الغالِبون» دعای باطل السحر قوی و فوری از قرآن کریماگر گرفتاری‌ها و سختی‌هایی تازه باعث شده که زندگی شما از روند عادی خود دور شود، حتماً دعای قوی و تجربه شده باطل کردن سحر را بخوانید. چنانچه فردی با چنین موقعیتی دو آیه زیر را با نیت خالص و ایمان بخواند سحر و جادو بر او اثر نمی‌کند:1. آیه 103 آل عمران برای باطل کردن سحر و جادوواعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ2. آیه 11 سوره مائده باطل كردن دعا و طلسميا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَدعای باطل کردن چشم زخمدعای باطل کردن سحر و جادوهای قویاین دعا باعث می‌شود از بدترین و بزرگترین سحر، جادو و طلسم در امان بمانید. پس هر کس می‌خواهد از شر اینها حفظ شود بگوید: «اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَى وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیمُ»دعا برای باطل کردن چشم زخمبعضی‌ها اعتقاد دارند که در چشم عده‌ای از مردم اثر مخصوصی وجود دارد که با نگاه کردن به سایرین می‌تواند باعث بیماری یا آسیب در آنها شود. شاید این باورها به نظر خرافات برسند اما از نظر علمی نیز وجود نیروی مغناطیسی چشم نیز تایید شده است. برای رفع چشم زخم از آن روایاتی وجود دارد که در این بخش به آن پرداخته‌ایم.1. برای باطل کردن چشم زخم این دعا را بخوانید:«اَللّهُمَّ رَبَّ مَطَرٍ حابِسٍ وَ حَجَرٍ یابِسٍ وَ لَیْلٍ دامِسٍ وَ رَطْبٍ وَ یابِسٍ رُدَّ عَیْنَ الْعایِنِ عَلَیْهِ فی کَبِدِهِ وَ نَحْرِهِ وَ مالِهِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَری مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسیرٌ.»2. و همچنین این دعا را بیاموزید:«اَللّهُمَّ ذَا السُّلْطانِ الْعَظیمِ وَالْمَنِّ الْقَدیمِ وَالْوَجْهِ الْکَریمِ ذَا الْکَلِماتِ التّامّاتِ وَالدَّعَواتِ المُسْتَجابات عافِ فُلاناً مِنْ اَنْفُسِ الْجِنِّ وَ اَعْیُنِ الاِْنْسِ»دعای باطل السحر قوی و فوری سوزاندنی (دعای باطل سحر با اسفند)یک دستور العمل مجرب دیگر برای دفع اثر جادو و باطل کردن سحر به این صورت است که باید آیات زیر را هفت مرتبه بر روی مقداری اسپند خوانده و به آن فوت کنید و اسپند را بسوزانید و بر خود یا منزل دود دهید. «اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ.» حسن شلالی حسن شلالی Thu, 19 May 2022 18:47:40 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B6%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-wm9de2eggunv شيخ كفعمى فرموده بعد از نمازها مى ‏گويى‏:رفیعیرَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِالْإِسْلاَمِ دِيناً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاًخوشنودم از آنكه خداى رب من است و اسلام دين من و حضرت محمد كه صلوات خدا بر او و آل او باد، پيغمبر من استوَ بِعَلِيٍّ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسَى‏و حضرت على امام و مقتداى من و حضرت حسن (ع) و حسين (ع) و على (ع) و محمد (ع) و جعفر (ع) و موسى (ع)وَ عَلِيٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفِ الصَّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَئِمَّةً وَ سَادَةً وَ قَادَةًو على (ع) و محمد (ع) و على (ع) و حسن (ع) و فرزند صالح او حضرت مهدى (ع) همه امامان منند درود بر آنان باد كه امامان من و بزرگان من و رهبران منندبِهِمْ أَتَوَلَّى وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُبه دوستى آنان مى ‏گروم و از دشمنانشان بيزارى مى‏ جويم حسن شلالی حسن شلالی Thu, 19 May 2022 18:39:25 +0430 https://virgool.io/@m_99171383/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%DA%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-lisnd6drk0mv از ابن بابویه رحمه الله علیه منقول است که فرموده: (بعد از نماز) چون ‏از تسبيح حضرت فاطمه صلوات الله عليها فارغ شوى بگو اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ وَ لَكَ السَّلاَمُ وَ إِلَيْكَ يَعُودُ السَّلاَمُ‏خدايا سلام نام توست و سلامت خلق از جانب توست و براى توست و به كلى هر سلامتى و پاكى از نقص بازگشت او به توستسُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏پاك و منزه است خداى رب العزة از هر چه وصف او كنند و درود بر رسولان خدا و ستايش مخصوص خداى رب العالمين استالسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏بر تو باد اى رسول خدا درود و رحمت و بركات خداوندىالسَّلاَمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ‏و درود بر امامان هدايت كننده خلق و هدايت يافتگان بسوى خداالسَّلاَمُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ‏و درود بر تمام پيغمبران خدا و فرستادگان و فرشتگان اوالسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ‏درود بر ما مؤمنان و بندگان نيكوكار خداالسَّلاَمُ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‏درود بر على امير المؤمنين (ع)السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَجْمَعِينَ‏و درود بر حضرت حسن (ع) و حسين (ع) بزرگ تمام جوانان اهل بهشتالسَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ‏درود بر حضرت على بن الحسين (ع) زيور بخش اهل عبادتالسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ النَّبِيِّينَ‏درود بر حضرت محمد باقر فرزند على (ع) كه كاشف علوم انبياء استالسَّلاَمُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ السَّلاَمُ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ‏درود بر حضرت جعفر صادق (ع) فرزند حضرت محمد باقر (ع) درود بر موسى بن جعفر (ع) كه كاظم غيظ استالسَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوَادِدرود بر روان پاك على بن موسى حضرت رضا (ع) درود بر روان پاك محمد بن على حضرت جواد الائمة (ع)السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ الْعَسْكَرِيِ‏درود بر على بن محمد حضرت هادى (ع) درود بر حضرت حسن بن على پاكيزه روح ملقب به حضرت عسكرى (ع)السَّلاَمُ عَلَى الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‏درود بر حضرت محمد بن الحسن امام مهدى قائم رحمت خاص خدا بر تمام آن روانهاى پاك باد.پس هر حاجت كه دارى از خدا بطلب‏ حسن شلالی حسن شلالی Thu, 19 May 2022 18:37:22 +0430