<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های محمدحسین ناصری</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@muhammadhossainn</link>
        <description>فیلمساز و مُدرس سینما
www.CinemaFromCinema.com</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-04-14 21:10:41</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/3615465/avatar/yTpk86.jpg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>محمدحسین ناصری</title>
            <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn</link>
        </image>

                    <item>
                <title>آرایشِ ما تهاجمی‌ست</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A2%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D9%90-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AC%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%AA-zokerrvy0hvo</link>
                <description>فروردین امسال و دقیقاً در روزی که برای اولین‌بار، مقاماتی از ایران و آمریکا برای مذاکرۀ غیر مستقیم راهی عُمان شده بودند، این تکه‌فیلم را منتشر کردم. آن زمان عده‌ای به آن مذاکرات دل‌خوش بودند و از قدرت آمریکا بیمناک. امروز هم عده‌ای از قدرت آمریکا بیمناک‌اند و خدا می‌داند که به جز خودِ او، هر کدام به چه چیز دل‌خوش. اما حواسِ شما پرتِ آنها نشود؛ بر خلاف خواستۀ انسان‌های فریب‌خورده و افراد نفوذی، آرایشِ مد نظر فرماندۀ کل قوا تهاجمی‌ست؛ شما هم آرایشِ تهاجمی بگیرید «ما بنا نداریم کشور را به طرف جنگ ببریم امّا مجرمان داخلی را هم رها نمی‌کنیم. بدتر از مجرمان داخلی، مجرمان بین‌المللی‌اند؛ آنها را هم رها نمی‌کنیم. باید با شیوه‌های خودش، با روش درست، این کار دنبال بشود، تعقیب بشود و به توفیق الهی ملّت ایران همان‌طور که کمر فتنه را شکست، کمر فتنه‌گر را هم باید بشکند.» به تأسی از سید حسن نصرالله می‌گویم که پروردگارا... بقیه عمر مرا بگیر و بر عمرِ اماممان بیفزا.https://www.aparat.com/v/rii9d99</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Mon, 26 Jan 2026 22:24:10 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>بانوی خندانِ جنگجو</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%DB%8C-%D8%AE%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%90-%D8%AC%D9%86%DA%AF%D8%AC%D9%88-agabgatsxov8</link>
                <description>گفتگوی این خبرنگار مسیحی از لبنان را تماشا می‌کردم، با آن می‌خندیدم و گریه می‌کردم؛ خواستم دیگران را نیز در لذت تماشای آن شریک کنم و نتیجه شد این تکه‌فیلمِ شش دقیقه‌ای. مبادا نامسلمانانِ مسلمان‌نما حواس شما را پرت کنند؛ وقتی چنین دیندارانی در کنار تو می‌جنگند، دنیا جای زیبایی‌ست.https://www.aparat.com/v/uho9h1a</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:06:27 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«رهبر آیندۀ من»</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%DB%80-%D9%85%D9%86-bosmgcqxzj8a</link>
                <description>یک کاربر خارجی این عکس را منتشر کرده و نوشته بود: «علی خامنه‌ای (راست)، کسی که بعداً یک روحانی دینی شد، سپس رئیس‌جمهور و رهبرِ آینده (ایران)، درون یک سنگر در زمانِ جنگِ ایران و عراق».برایش نوشتم: «در واقعْ رهبر آیندۀ من در این عکسْ یک روحانی است؛ فقط در میدانِ جنگ، لباس‌های مخصوص را نپوشیده! خداوند او را خیر دهد و از او محافظت کند».در واکنش، این کاربر خارجی ابتدا نوشت: «اشتباه از من بود.»، سپس نظر من و دو مطلب را که پیش از آن – درباره فلسطین – منتشر کرده بودم پسند زد، و در نهایت صفحۀ من را دنبال کرد. من نیز او را دنبال کردم و برایش نوشتم: «خداوند تو را خیر دهد و از تو محافظت کند» که او این نوشته را نیز پسند زد. دنیای کوچک و زیبایی‌ست…</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Tue, 21 Oct 2025 16:22:50 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مخاطبِ تو کیست؟</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%85%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D9%90-%D8%AA%D9%88-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA-flzp20hbpywm</link>
                <description>شهید سیدمرتضی آوینی:سینما، به عنوان هنر، وسیله‌ای است در خدمت بیان هنری، اگرچه آنچه که در تاریخ بشر منشأیت اثر دارد «سینمای تجارتی» است. «سینمای هنری» – به تعبیر مصطلح – می‌تواند با پرهیز از جلوه‌فروشی‌های روشنفکرمآبانه نوعی «محادثه و همزبانی» باشد در میان کسانی که زبان یکدیگر را می‌فهمند؛ در این صورت، سینما باید آن «مخاطب عام» را که گفتیم، رها کند و از «قیمومت تجارت» خارج شود. آن مخاطب عام که گفتیم، سلایق خود را از روزنامه‌ها و مجلات ژورنالیستی، ترانه‌های روز، سینمای تجارتی، برنامه‌های مصرفیِ روزمرۀ رادیو و تلوزیون و… می‌گیرد، و این همه غرقابی است از ابتذال، سطحی‌نگری، بی‌دردی، تفنن، بی‌مایگی و نان را به نرخ روز خوردن. […] فیلمساز می‌تواند مخاطب خاصی برای خویشتن برگزیند، مشروط بر آنکه راهی برای نجات از تجارت‌گرایی و اصالت گیشه پیدا کند. […] جذابیت از لوازم ذاتی سینماست و از این نظر بین سینمای تجارتی و غیر تجارتی تفاوتی نیست. سینمای غیرتجارتی و بالاخص سینمایی که می‌خواهد در خدمت اسلام قرار بگیرد، اگرچه نمی‌تواند مسئلۀ جذابیت را به طور کامل نفی کند، اما باید بتواند از آن «عبور کند.» […] هنرمندان باید روی به حق بیاورند و چون اینچنین شد، هنرشان «ذکر» خواهد شد و مخاطبِ ذکر، فطرت الهی بشر است. (از مقالۀ «تأملاتی در ماهیت سینما»)</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sat, 11 Oct 2025 22:46:00 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پیامِ سید‌حسن به مردم ایران را تماشا کرده‌اید؟</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D9%90-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B4%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AF-i8ynajttq5c8</link>
                <description>هفتم تیرماه 1403، یک روز پیش از دور اول انتخابات ریاست جمهوری که نهایتاً مسعود پزشکیان پیروز آن شد، شبکۀ خبر پیامی تصویری خطاب به مردم ایران از سید حسن نصرالله پخش کرد که خصوصاً اگر آن را تماشا نکرده‌اید، این تکۀ محبوبم از مستند بلند «چه خبر است در ایران؟» را تماشا کنید:https://www.aparat.com/v/njsniz0این مستند را بیستمِ تیر‌ماهِ 1403 در فضای مجازی منتشر کردم و تلاش کردم برای مُخاطبِ ایرانی و غیر ایرانی کمی این موضوع را روشن‌تر کنم که در ایران چه خبر است و نحوۀ پیشرفتِ امور و نقشِ مردم در آن‌ها چگونه و چیست.تیزرِ مستند:https://www.aparat.com/v/phs5537در ادامه می‌توانید این مستندِ بلند را به صورت رایگان تماشا فرمایید:https://www.aparat.com/v/tvb9fmd</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sat, 27 Sep 2025 21:21:04 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پس از حملۀ رژیم «بایگانی» شد</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D9%85%D9%84%DB%80-%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B4%D8%AF-nfqfpngzb0xm</link>
                <description>دیگر تهاجمِ دشمن به واقعیت پیوسته بود و ساختنِ این فیلمنامۀ کوتاه بی‌معنی بود؛ با وجود گرفتنِ مجوز، همراه کردنِ دو برادرِ عزیزم ابوفاضل امیر و محمد صالح آهنگر برای نقش‌آفرینی در فیلم، راضی کردنِ مدیرِ یک درمانگاه برای کاشتن دوربین بر روی پشت‌بام و… باید «بایگانی» می‌شد. پیش از آن اما، این تهاجم بعید می‌نمود و برای نگارنده نفرت‌انگیز بود که کسانی، به فکر فدا کردنِ امنیتِ خود نیستند؛ انگار نه انگار که مردم غزه یک سال و اَندی است دارند تکه‌تکه می‌شوند، اینان همچنان زندگیشان را می‌کنند. خواستم پلیدیِ زندگی در چنین امنیتی را به رویشان بیاورم و دعوتشان کنم به شرافت داشتن، به انسان بودن. و خواستم به روی خودمان بیاورم (خودِ ما، ما «انقلابی‌ها») که اگر پستیِ این جماعت را بهانه می‌کنیم برای بی‌تفاوتی، زندگیمان را می‌کنیم و مانند آن کسی که هنگامِ جان دادن دست و پا می‌زند دست و پا نمی‌زنیم و برای فدا کردنِ امنیت‌مان کاری نمی‌کنیم، عملاً با این جماعت چه تفاوتی داریم؟«و در راه خدا چنان که حق جهاد [در راه‌] اوست جهاد کنید، اوست که شما را [براى خود] برگزیده و در دین بر شما سختى قرار نداده است. آیین پدرتان ابراهیم [نیز چنین بوده است‌] او بود که قبلًا شما را مسلمان نامید، و در این [قرآن نیز همین مطلب آمده است‌] تا این پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید. پس نماز را برپا دارید و زکات بدهید و به پناه خدا روید. او مولاى شماست؛ چه نیکو مولایى و چه نیکو یاورى.» (قرآن کریم، آیه آخر سوره حج ، ترجمۀ فولادوند)قرار بود برای نمای اول فیلم، دوربین رو اینجا بذارم.</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 26 Sep 2025 21:51:19 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>همرزمانِ حسین (علیه السلام)</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%87%D9%85%D8%B1%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%90-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-mccncxn6rtwh</link>
                <description>«هنرمندان ما تنها زمانی می‌توانند بی‌دغدغه کوله‌بار مسئولیت و امانتشان را زمین بگذارند‏‎ ‎‏که مطمئن باشند مردمشان بدون اتکا به غیر، تنها و تنها در چهارچوب مکتبشان، به حیات‏‎ ‎‏جاویدان رسیده‌اند.‏ و هنرمندان ما در جبهه‌های دفاع مقدسمان این‌گونه بودند، تا به ملأ اعلا شتافتند. و‏‎ ‎‏برای خدا و عزت و سعادت مردمشان جنگیدند؛ و در راه پیروزی اسلام عزیز تمام‏‎ ‎‏مدعیان هنر بی‌درد را رسوا نمودند.‏ خدایشان در جوار رحمت خویش محشورشان گرداند.‏»امام خمینی (۳۰ شهریور ۱۳۶۷)«امام صادق‌ (علیه السلام) همرزم حسین (علیه السلام) است، در میدان حسین است؛ موسی‌بن جعفر، امام جواد، امام هشتم (علیهم السلام) همرزم حسین‌اند، در میدان حسین و دوشادوش حسین.همرزمان حسین، همدل‌های حسین،‌ پادررکابان پیکار با ظلم، طلاق‌دهندگان دنیا، زندگی‌ها، آرامش‌ها، راحتی‌ها،‌ آسودگی‌ها،‌ عافیت‌ها،‌ پول‌ها و مقام‌ها.امام صادق در کنار حسین است و با همان دشمن می‌جنگد و مبارزه می‌کند؛ با همان دستی که حسین را شهید کردند،‌ او را هم شهید کردند؛ منتهی در دو میدان. و مهم این است.»امام خامنه‌ای (از کتاب «همرزمان حسین»)</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 12 Sep 2025 20:56:49 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مسلمانان! «یهودی» و «مسیحی» نباشید!</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%AD%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AF-jpyrstfuzotr</link>
                <description>امام خامنه‌ای (مد ظله العالی) در کتاب «طرحِ کلی اندیشه اسلامی در قرآن» (جلسۀ 11) نقل می‌کنند که پیامبر، در حضور یک مسیحی بنا کردند به خواندن آیۀ 31 سورۀ توبه؛ معنای آیه این است که مسیحیان و یهودیان، عالمان و زاهدان خود و حضرت مسیح را پروردگاران و خدایان خود گرفتند، درحالی که خدای متعال فرمان داده بود که جز خدای واحد کسی را عبادت نکنند. آن مسیحی گفت این حرف درست نیست، ما کِی آنها را عبادت کردیم؟ و مفادِ پاسخ پیغمبر این است که بله، درمقابل آنها سجده نکردید، لکن آنچه آنها گفتند، بی‌قیدوشرط پذیرفتید؛ آنها در نظر شما حرام‌های خدا را حلال و حلال‌های خدا را حرام وانمود کردند و شما بی‌آنکه در صدد باشید واقعِ مطلب را بفهمید، آن‌ها را بی‌قیدوشرط اطاعت کردید.امام پس از مدت‌ها سکوت دربارۀ دولت، فرمان «حمایت» صادر کردند؛ بنابراین فعلا وظیفۀ ما نه قطعِ امید و مطالبۀ استیضاح، که امر به معروف و نهی از منکر است؛ باشد که به جبران گذشته، رئیس‌جمهورِ «پُرکار»، «پُرتلاش» و «پیگیر»، «انقلابی» شود...</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 05 Sep 2025 21:44:10 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>#بستن_تنگه_هرمز در حمایت از مردم غزه</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AA%D9%86%DA%AF%D9%87%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%BA%D8%B2%D9%87-kuj3vjujul5r</link>
                <description>امام خامنه‌ای: «این کاری که امروز مردم شجاع یمن انجام می‌دهند، کار درست است؛ کار درستْ آن است. در مقابل جنایتی که سران رژیم صهیونی انجام می‌دهند، هیچ راهی وجود ندارد جز اینکه راه‌های کمک به آنها بکلّی از همه‌طرف مسدود بشود.» (شهریور 1404)https://www.aparat.com/v/nltpqrp</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 29 Aug 2025 20:51:30 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>هنرمند یا کُنشگر؟ اینگمار بِرگمان یا جیمز کامرون؟</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%87%D9%86%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D9%8F%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86%DA%AF%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%90%D8%B1%DA%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%D8%AC%DB%8C%D9%85%D8%B2-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D9%86-d4jg3ppuwo3k</link>
                <description>این تکه‌فیلم از گفتگوی من با آقای مهدی الله‌یار بیگی برگرفته شده. آقای بیگی یک عکاس حرفه‌ای هستن، اما مطالعات و دانش ایشون محدود به عکاسی نمیشه. در این گفتگو هم علاوه بر هنر، به فرهنگ، تاریخ و سیاست هم پرداختیم، چرا که موضوعِ گفتگوی ما این بود «آیا هنرمند مسئولیتی دارد؟».https://www.aparat.com/v/nnv7280</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sun, 24 Aug 2025 14:19:07 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>شغلِ تو؟ مُعذّب کردنِ مردم!</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%B4%D8%BA%D9%84%D9%90-%D8%AA%D9%88-%D9%85%D9%8F%D8%B9%D8%B0%D9%91%D8%A8-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%90-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-e8qh4944xpjc</link>
                <description>شهید آوینی (درباره اشعار حضرت امام): به راستی چرا حضرت روح‌الله استعاراتی را به عاریت گرفته که در آنها چنین تناقضی میان ظاهر اشعار و معانی‌شان موجود است؟ ظاهر اشعار حکم بر تشبیب و تعشق و باده‌گساری کند و باطن اشعار بر معانی دیگری که اصلاً با حکم ظاهر جمع نمی آیند؛ چرا؟ [...] نخست آنکه وضع این اصطلاحات استعاری نه بر اساس قرارداد، بلکه در جواب به یک نیاز فرهنگی و تاریخی انسان، در تناسب باحالات و مقامات و حقایقی باطنی رخ داده است که کلام، مگر بر همین سیاق، از بیان آن حالات و مراتب و حقایق ناتوان است. [...] و دیگر آنکه، در استفاده از این استعارات نوعی «رندی و خلاف‌آمدِ عادات» نیز نهفته است [...] تقوای حقیقی در آزادی از عادات و تعلقات است و انسانِ متقی «عتیق از ملکات» (اشاره به خطبه 230 نهج البلاغه). پس تیشۀ انکار بر‌می‌دارد و به جان قواعد و معاقد سستِ خانۀ عقل و وهم و عادات می‌افتد تا مردمان را به تفکر حقیقی و حقیقتِ تفکر بکشاند.</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Mon, 18 Aug 2025 14:23:52 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«نامَردمانِ مردم‌نما»</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%8E%D8%B1%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%90-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7-sk8xrhkn4cut</link>
                <description>یکی از فلسطینی‌هایی که با او در ارتباط بوده‌ام محمود جهاد است؛ یک جراح عمومی در غزه. از بالا تا پایین صفحۀ مجازیِ او پُر از فیلم و عکس‌هایی است که از درمان مردم غزه به اشتراک گذاشته. با خود فکر می‌کردم که خوشا به حال او که سروکارش با مظلوم‌ترینِ اهل عالم است و با یاریِ آن‌ها، مقابل پلیدترینِ اهلِ عالم ایستاده و مبارزه می‌کند؛ و همچنین، فکر می‌کردم که بدا به حالِ ما، که هم‌زمان با جنایات رژیم صهیونیستی و وقتی که در ایران «پرچم دشمن» به توسط «افراد نفوذی» و «انسان‌های فریب‌خورده» برافراشته است (امام خامنه‌ای، مهر ۱۴۰۳)، سروکارمان با کسانی است که انگار «همچون اطفال»، در عالم رؤیاهای خویش غرقه‌اند:امیر المومنین (علیه السلام): «یا اَشْباهَ الرّجال و لا رِجالَ … ـ ای نامردمان مردم‌نما، ای آنان که همچون اطفال در عالم رؤیاهای خویش غرقه‌اید و عقلتان همچون نوعروسانِ تازه به حجله رفته است! دوست داشتم که شما را هرگز نمی‌دیدم و نمی‌شناختم که مرا از آن جز ندامت و اندوه نصیبی نرسیده است. خداوند مرگتان دهد که قلبم را سخت چرکین کرده‌اید و سینه‌ام را از ‎غیظ آکنده‌اید…»امام حسین (علیه السلام): «آیا نمی‌بینید حق را که بدان عمل نمی‌شود و باطل را که از آن نهی نمی‌گردد تا مؤمن به لقای خدا مشتاق شود؟ پس اگر اینچنین است، من در مرگ جز سعادت نمی‌بینم و در زندگی با ظالمان جز ملالت. مردم بندگان حلقه به گوش دنیا هستند و دین جز بر زبانشان نیست؛ آن را تا آنجا پاس می‌دارند که معایش ایشان از قِبَل آن می‌رسد، اگر نه، چون به بلا امتحان شوند، چه کم هستند دینداران.»(هر دو نقلِ قولْ از کتاب «فتح خونِ» شهید سید مرتضی آوینی)</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sat, 09 Aug 2025 20:28:41 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آتشِ اِراده</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A2%D8%AA%D8%B4%D9%90-%D8%A7%D9%90%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%87-qdloywrooqry</link>
                <description>وقتی سخن از یک «اثرِ بزرگِ هنری» نیست، چرا اصرارْ به پذیرفته شدنْ از جانبِ جامعۀ سینمایی؟ و آیا، هنگامِ سخن گفتن از «بیانِ واقعاً خوبِ یک موضوعِ با اهمیت» نباید به میزانِ موفقیتْ در «بیانِ اهمیت» اشاره شود؟ و در نهایت، مگر بیان یا ترسیمِ اهمیتِ یک موضوع جز با یک اثر بزرگ هنری ممکن است؟ به عنوانِ مثال غزه؛ می‌توان روایت را به مخاطب و جهان‌بینیِ او واگذار و به انتشارِ ارقام، اطلاعات و اخبارِ مربوط به جنایات قناعت کرد، یا می‌توان با کاشتنِ بذرِ نگاهِ خود در اَذهانِ پذیرا، مخاطب را بَرانگیخت و در آتشِ اِرادۀ او دَمید.</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Thu, 07 Aug 2025 17:46:03 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>رهبرِ ایرانیِ نِلسون ماندِلا</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%D9%90-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%90-%D9%86%D9%90%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%90%D9%84%D8%A7-rhe9erauorl0</link>
                <description>تکه‌ای از مستندِ بلندِ «چه خبر است در ایران؟».هنگام ساختِ «چه خبر است در ایران؟» تکه‌ای از قلبم را درونِ آن گذاشتم و به همین خاطر، برای من بسیار عزیز است؛ بارها هنگامِ ساختنش خندیده‌ام و گریه کرده‌ام، به خصوص با پنج دقیقۀ پایانی که از خدا می‌خواهم آن چیزی را که باید، به مخاطب برساند. می‌توانید «چه خبر است در ایران؟» را از طریقِ نشانی زیر تماشا کنید:https://virgool.io/@muhammadhossainn/ti5rhimbopmzhttps://www.aparat.com/v/xhuy052</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Wed, 06 Aug 2025 17:26:36 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جورچینِ سینمایی</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%AC%D9%88%D8%B1%DA%86%DB%8C%D9%86%D9%90-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-az9sepkkvebo</link>
                <description>لینکلیتر به نکتۀ جالبی اشاره می‌کند؛ مشکل اما آن بخشی است که نمی‌گوید. بله، پیش‌فرض‌های ذهنی و حُبّ و بُغضِ شخصی می‌تواند معنا کردنِ ما را معیوب کند تا آنجا که با اطلاعات ناکافی، به غلط نتیجه‌گیری کنیم؛ اما در عین حال می‌تواند باعث شود اطلاعاتِ موجود و واقعیاتِ مُسلَّم را نیز نادیده بگیریم؛ مثال؟ مرگ! به راستی اگر به مرگْ طبقِ اطلاعات موجود و واقعیات مسلم، آن‌گونه که شایستۀ آن است توجه می‌کردیم، نحوۀ زندگیِ ما تا چه میزان متفاوت می‌بود؟«اگر بنده خدا أجل و پایان کارش را مى‌دید، با آرزو و فریب آن دشمنى مى‌ورزید.» (نهج البلاغه، حکمت ۳۳۴، ترجمۀ دشتی)و شاید اصلی‌ترین قابلیتِ سینما در همین‌جاست: ترغیبِ مخاطب به دیدنِ آنچه که نمی‌خواهد ببیند؛ و نگارنده شخصاً قدرت و قابلیتِ شگفت‌انگیزِ سینما را در این زمینه تجربه کرده است.</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sun, 03 Aug 2025 21:49:00 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>با جنگ حل می‌شود یا گفتگو؟</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A8%D8%A7-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AD%D9%84-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-ro4xvjdpya5q</link>
                <description>«آواتار، فلسطین و گفتگوی شمشیر و گردن».مدت زمانِ زیادی از طوفان‌الاقصی نگذشته بود که این کار رو منتشر کردم؛ دور جدیدِ جنایاتِ رژیم صهیونیستی تازه شروع شده بود و حس کردم که احتمالاً عده‌ای می‌پرسن یا با خودشون میگن «ارزشش رو داشت؟»؛ اون زمان سعی کردم با این کارِ کوتاه جواب این سوال رو بدم.https://www.aparat.com/v/x08r8pe</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 01 Aug 2025 11:57:46 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آیا دروغْ شاخ و دُم دارد؟</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA%D9%92-%D8%B4%D8%A7%D8%AE-%D9%88-%D8%AF%D9%8F%D9%85-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-uu2nehiijkcz</link>
                <description>عباس عراقچی: «بعضی‌ها گفتن که آقا، چرا وزیر خارجه اعلام آتش‌بس کرد؟ [...] اینا از خودشون نمی‌پرسن وزیر خارجه اعلامِ آتش‌بس کرد، نیروهای مسلح چرا گوش کردن؟» مگر نیروهای مسلح گوش کردند؟! آن روز، در حالی که مردمِ ایران بامداد را در زیرِ حملات دشمن سِپَری کرده بودند، عراقچی نوشت که عملیاتهای نظامی، تا دقیقۀ آخرِ ساعت 4 صبحْ ادامه پیدا «کرد»! والسلام! در حالی که تا 7:30 ادامه داشت. توضیحِ عراقچی اما این است که بین ایشان و نیروهای مسلح سوءتفاهم شده! پس نیروهای مسلحْ نه تنها توئیت‌های وزیر (که دو بار می‌گوید «به وقت تهران»!) را نخواندند (یا درست نخواندند!)، بلکه در آن چند ساعت کسی هم نبوده به آن‌ها بگوید «نزنید آقا، سوءتفاهم شده»! اما احتمال دیگر این است که عراقچی و همکاران، تلاش کردند نظام را در عملِ انجام شده قرار دهند و با حمله‌های بعد از 4، جواب این حرکتِ کثیف را گرفتند. حال اگر دروغ شاخ و دُم ندارد، شما بگویید که کدام یک از این دو ادعا قابلِ باور است؟</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sun, 27 Jul 2025 21:35:01 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«از سگ کمتر!»؛ یک یادداشت و چند واکنش</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%DA%AF-%DA%A9%D9%85%D8%AA%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%88-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-uceeueu7fmc3</link>
                <description>دیروز در ویراستی نوشتم: «از سگ کمتر!پس از حملۀ رژیم به ایران، توجهاتِ بسیاری (در داخل و خارج از کشور) به پشتیبانیِ اقشارِ مختلفِ مردم از جمهوری اسلامی معطوف شد و بسیاری از این اتفاق، به عنوان یک پیروزی بزرگ یاد کردند. درست، اما در عین حال، این اتفاق نگارنده را به یاد این روایت انداخت:شخصی از امام صادق(ع) پرسید: فتوت چیست و به چه کسی جوانمرد می‌گویند؟ حضرت فرمود: خودِ شما فتوت را چگونه تعریف می‌کنید؟ عرض کرد: اینکه اگر به ما نعمت دادند شکر کنیم و اگر ندادند صبر کنیم. حضرت فرمود: «سگ هاى مدینه نیز همین‌طور رفتار مى‌کنند! […]» او گفت: آقا جان شما فتوّت را تعریف کنید؟ حضرت فرمود: فتوت نزد ما این است که اگر به ما نعمت دادند ایثار مى‌کنیم و اگر به ما نعمت ندادند، شکر مى‌کنیم. (از پایگاه مجازی استاد پناهیان)فقدانِ امنیتْ عده‌ای را شکرگزارِ وجودِ حافظانِ امنیت کرد اما بدانید، «از سگ کمتر نبودن» افتخار ندارد؛ مُبلّغ آن مباشید. مردم! آیا زمانش نرسیده که با ایثار امنیتِ خود برای غزه، زندگیِ سگی را رها کرده به خیل جوانمردان بپیوندیم؟ #یمن»این یادداشتِ کوتاه، واکنش‌های مثبت و منفیِ جالبی دریافت کرد که می‌توانید برخی از آن‌ها (به همراه جوابی که به بعضی از این واکنش‌ها دادم) را در تصاویر زیر ببینید؛ اما می‌خواهم از میانِ آن‌ها یکی را نقل کنم. فردی عمامه‌به‌سر در واکنش به یادداشتِ من نوشت:«فیلم ساز عزیز با روایات نباید تک بعدی برخورد کرد. صد تا روایات دیگه هست که با این روایت در تعارضه. چرا تو حیطه تخصص خودتون نظر نمی دید؟»سر بسته به من گفت «ساکت باش و در کار بزرگترها دخالت نکن»! اما من صریح و بی‌پرده جوابِ او رو دادم:«شما واقعا متوجه نیستین که من موظف به امر به معروف و نهی از منکر هستم یا خودتون رو به نفهمی می‌زنین؟ یا شایدم فکر می‌کنین چوپان هستین و دیگران رَمه؟ یکی از اون «صدتا روایت» رو طرح کنین و مخاطبِ این مطلب رو قانع؛ اما اگر نمی‌تونین در اثباتِ نادرستیِ موضعِ من بُرهان بیارین، ساکت بشین و حرف اضافه نزنین.»و ایشون تا این لحظه ساکت بودن!</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Sat, 26 Jul 2025 22:06:05 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«جنگِ بزرگِ» ایران و آمریکا</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%AC%D9%86%DA%AF%D9%90-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D9%90-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-ih0srtdxzg2z</link>
                <description>اول قصد داشتم و تلاش کردم این تکه‌فیلم رو در سالروز شهادت سید مرتضی آوینی منتشر کنم، اما دقیقاً در روزی آماده شد و تونستم منتشرش کنم که مقاماتی از ایران و آمریکا، برای اولین دور از مذاکراتِ غیر مستقیمْ راهیِ عمان شدند. خوشحال میشم تماشا کنین و نظرتون رو به من بگین:https://www.aparat.com/v/rii9d99</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Fri, 25 Jul 2025 17:46:31 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«آتش» حق است</title>
                <link>https://virgool.io/@muhammadhossainn/%D8%A2%D8%AA%D8%B4-%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-umcvovlbyygb</link>
                <description>سخنِ دیوید لین از شکستِ اجتناب‌ناپذیرِ فیلمساز در مواجهه با واقعیت نیست؛ سخنِ او از پیروزی است، آن پیروزی که از پذیرفتن واقعیت و حتی غنیمت شمردن آن سرچشمه می‌گیرد؛ واقعیت به مثابۀ منبعِ الهام. در عینِ حال، این بدان معنا نیست که نمی‌توان با واقعیت دغل‌کاری کرد: و شاعران را گمراهان پيروى مى‌كنند (224) آيا نديده‌اى كه آنان در هر واديى سرگردانند (225) و آنانند كه چيزهايى مى‌گويند كه انجام نمى‌دهند (226) مگر كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده و خدا را بسيار به ياد آورده و پس از آنكه مورد ستم قرار گرفته‌اند يارى خواسته‌اند و كسانى كه ستم كرده‌اند به زودى خواهند دانست به كدام بازگشتگاه برخواهند گشت (227) (سورۀ الشعراء، ترجمه فولادوند)
واقعیت به مثابۀ چراغی روشن‌کننده است که اصل را از بدل متمایز می‌سازد و «واقع‌بینی» هدفی آرمانی است. چه بسیار آثارِ هنری که واقعیت، آن‌ها را رسوا و در چشمِ مخاطبِ روشن‌دل بی‌ارزش می‌کند. به راستی چه تعداد از آثار دیروز و امروزِ سینما واقعیتی به نام «غزه» را تاب می‌آورند و مانند زباله‌ای بی‌ارزش و متعفنْ در شعله‌های آن نمی‌سوزند؟ فراتر رویم؛ واقعیتی به نامِ «غزه» در شیوۀ زندگیِ چه تعداد از ما لحاظ شده است؟ و چه تعداد از ما زباله‌هایی هستیم در مسیرِ حرکتْ به سوی آتشِ زباله‌سوزِ واقعیت؟ و أَشْهَدُ أَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ...</description>
                <category>محمدحسین ناصری</category>
                <author>محمدحسین ناصری</author>
                <pubDate>Wed, 23 Jul 2025 20:40:34 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>